名作欣賞·學(xué)術(shù)版
師生論道
張中行禪外說(shuō)禪系列研究(二)
布萊希特劇作研究系列(一)
院校平臺(tái)
項(xiàng)目呈現(xiàn)
- 羅曼·羅蘭
- 《城堡》的電影性特征:主人公視角的建構(gòu)功能
- 大屠殺創(chuàng)傷記憶與文學(xué)
- “中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”與大學(xué)校園文化的融合
- 大陸新寫實(shí)小說(shuō)對(duì)“中國(guó)形象”的描寫
- 《偶然事件》的文學(xué)倫理學(xué)解讀
- 羅曼·羅蘭
- 《城堡》的電影性特征:主人公視角的建構(gòu)功能
- 大屠殺創(chuàng)傷記憶與文學(xué)
- 《偶然事件》的文學(xué)倫理學(xué)解讀
- “中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”與大學(xué)校園文化的融合
- 大陸新寫實(shí)小說(shuō)對(duì)“中國(guó)形象”的描寫
生態(tài)主義解讀
性別世界
小說(shuō)縱橫
- “游戲”中的認(rèn)同困境
- 作家對(duì)民間文學(xué)的反芻與探索
- 戴著鐐銬的舞蹈
- “于無(wú)聲處聽驚雷”
- 《騎兵軍》:歷史的真實(shí)與敘述的真實(shí)
- 論《叢林猛獸》中馬切爾的悲劇性
- 論羅馬尼亞“80代文學(xué)”的后現(xiàn)代性
- 從《破戒》一文來(lái)看島崎藤村的自然主義風(fēng)格
- “游戲”中的認(rèn)同困境
- 作家對(duì)民間文學(xué)的反芻與探索
- 戴著鐐銬的舞蹈
- “于無(wú)聲處聽驚雷”
- 《騎兵軍》:歷史的真實(shí)與敘述的真實(shí)
- 論《叢林猛獸》中馬切爾的悲劇性
- 論羅馬尼亞“80代文學(xué)”的后現(xiàn)代性
- 從《破戒》一文來(lái)看島崎藤村的自然主義風(fēng)格
修辭例話
戲劇天地
詩(shī)文品鑒
學(xué)林漫錄
- 論尋根文學(xué)發(fā)生的歷史語(yǔ)境
- 晚清文人富察敦崇生平事跡考
- 概念整合理論視角下《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》標(biāo)題中的雙關(guān)釋解
- 河北隆堯鼓吹班社的初步調(diào)查
- 論新時(shí)期旅游散文中的生命自覺(jué)
- 日僧圓仁《入唐求法巡禮行記》中的山東半島佛教狀況
- 論尋根文學(xué)發(fā)生的歷史語(yǔ)境
- 晚清文人富察敦崇生平事跡考
- 概念整合理論視角下《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》標(biāo)題中的雙關(guān)釋解
- 河北隆堯鼓吹班社的初步調(diào)查
- 論新時(shí)期旅游散文中的生命自覺(jué)
- 日僧圓仁《入唐求法巡禮行記》中的山東半島佛教狀況
- 文學(xué)地理學(xué)視域中的王孟山水田園詩(shī)的異趨