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    媒介形象

    • 云南政務(wù)新媒體媒介形象建構(gòu)研究
      品中的消防員媒介形象,總結(jié)其形象建構(gòu)方式,并對(duì)其后續(xù)策劃運(yùn)營(yíng)提出可行性建議?!娟P(guān)鍵詞】政務(wù)新媒體;短視頻;媒介形象;云南消防在短視頻快速發(fā)展的當(dāng)下,越來(lái)越多的消防救援隊(duì)伍也入駐短視頻平臺(tái),在塑造自身媒介形象、為社會(huì)大眾普及消防知識(shí)等方面發(fā)揮了積極作用。從2015年天津港“8·12”特大火災(zāi)爆炸事故到2022年重慶多地突發(fā)山火的事件中,消防員群體越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在各類熱點(diǎn)事件當(dāng)中,輿論熱度日益增長(zhǎng),消防員群體收獲了廣泛關(guān)注。一、云南消防及其抖音號(hào)發(fā)展現(xiàn)狀從2

      新聞世界 2023年9期2023-09-16

    • “新中產(chǎn)”消費(fèi)形象與媒介形象的塑造
      詞:新中產(chǎn);媒介形象;現(xiàn)代消費(fèi)秩序;數(shù)字消費(fèi)文化中圖分類號(hào):G214 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2023)08-0123-04一、“新中產(chǎn)”的形象演化何謂“新中產(chǎn)”?從社會(huì)學(xué)意義上來(lái)說(shuō),它同“階層”的概念一樣,無(wú)論“中產(chǎn)”還是“新中產(chǎn)”都是一個(gè)流動(dòng)的概念,在不同歷史時(shí)期和社會(huì)情境下,具有不同的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義[1]。當(dāng)下國(guó)內(nèi)研究領(lǐng)域中,對(duì)該群體的界定因研究語(yǔ)境與受眾群體的不同而各有偏差,但是“新中產(chǎn)”概念的本質(zhì)在于它以敏銳的“網(wǎng)感”與

      今傳媒 2023年8期2023-08-21

    • 身體視域下的女性媒介形象呈現(xiàn)
      展現(xiàn)出的女性媒介形象以及身體背后的信息建構(gòu),旨在回歸女性個(gè)體本身,并思考身體建構(gòu)所帶來(lái)的社會(huì)影響。關(guān)鍵詞:身體;媒介形象;網(wǎng)絡(luò)綜藝中圖分類號(hào):G206.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2023)07-0029-03一、引 言自20世紀(jì)以來(lái),女性解放的呼聲不斷高漲,同時(shí),社會(huì)學(xué)研究對(duì)身體本身的回歸與轉(zhuǎn)向,客觀上也促進(jìn)了女性主義的發(fā)展。隨著我國(guó)女性經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)地位和消費(fèi)能力的進(jìn)一步提高,“她”經(jīng)濟(jì)逐漸成為了當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。女性

      今傳媒 2023年7期2023-07-25

    • 擬劇理論視域下匿名化的青年媒介形象探析
      呈現(xiàn)出全新的媒介形象。文章以戈夫曼的擬劇理論為基礎(chǔ),以豆瓣momo群體為研究對(duì)象,借助前臺(tái)、后臺(tái)、劇班等概念分析momo在社交媒體上展現(xiàn)出的匿名化媒介形象,包括媒介特征與媒介困境。研究發(fā)現(xiàn):momo已經(jīng)成為青年的一種新型表演角色,他們?cè)谇芭_(tái)進(jìn)行身體不在場(chǎng)的、匿名的神秘化表演,其后臺(tái)是較為隱私但仍具有一定公共性的“半隱私”場(chǎng)域,同時(shí)他們?cè)诒磉_(dá)方式上具有集體性的“共聲”表達(dá)和個(gè)體性的“多聲”表達(dá)。momo也面臨著諸多媒介困境,如后臺(tái)前臺(tái)化產(chǎn)生的偽前臺(tái)導(dǎo)致mom

      新聞研究導(dǎo)刊 2023年7期2023-06-28

    • 《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》視野中的郭嵩燾使西
      使西紀(jì)程》;媒介形象1875年,清政府委派郭嵩燾為出使大臣,為平息馬嘉里事件,赴英通好謝罪。1876年12月,郭嵩燾踏上西行之旅,次年1月抵達(dá)倫敦。1879年1月銷差回國(guó)。作為開(kāi)明士大夫的代表,郭嵩燾對(duì)西方文化進(jìn)行了深入考察,記錄赴英行程的《使西紀(jì)程》(以下簡(jiǎn)稱《紀(jì)程》)對(duì)西方文化多有褒揚(yáng),引起輿論嘩然,《紀(jì)程》被毀版查禁,郭本人也受到陵鑠詆毀,幾不能自存,成為近代文化史上一個(gè)重大的輿論事件?!度f(wàn)國(guó)公報(bào)》堅(jiān)定地站到了郭嵩燾一邊。《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》(1868—19

      新聞愛(ài)好者 2023年5期2023-06-25

    • 當(dāng)代中國(guó)城市更新中的廢墟涂鴉及其問(wèn)題
      美游戲,再到媒介形象的發(fā)展。現(xiàn)實(shí)主義廢墟涂鴉作品中很明顯地呈現(xiàn)出對(duì)城市更新中拆遷的懷疑甚至抵觸。廢墟空間在時(shí)空秩序中的缺席,使自身獲得新的解構(gòu)式的自由游戲性,城市廢墟向游戲空間的意義滑動(dòng)成為可能,涂鴉者們?cè)谟螒蛑薪栌赏盔f解放了自身。當(dāng)下,在廢墟標(biāo)語(yǔ)圖像的傳播熱潮中也隱含著令人憂慮的問(wèn)題,如可能存在的輕浮態(tài)度、攝影式觀看和超現(xiàn)實(shí)特征等。關(guān)鍵詞:城市更新;廢墟涂鴉;廢墟標(biāo)語(yǔ);攝影;媒介形象廢墟涂鴉早在21世紀(jì)初就曾因張大力的作品引起過(guò)關(guān)注,此后又沉寂多年。20

      美與時(shí)代·上 2023年2期2023-06-06

    • 中國(guó)Z世代的媒介形象建構(gòu)及其反思
      架中,Z世代媒介形象呈現(xiàn)出多元化的特征,然而積極話語(yǔ)與消極話語(yǔ)之沖突也造成了Z世代媒介形象的內(nèi)在矛盾。作為一種媒介建構(gòu),Z世代的媒介形象雖然再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí),但也遮蔽了階層差異、地區(qū)差異等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。[關(guān)鍵詞] Z世代;媒介形象;話語(yǔ);框架;表征[中圖分類號(hào)]? G206? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1008-1763(2023)03-0142-07Abstract:With the rapid development of Internet

      湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2023年3期2023-06-04

    • 廣東少數(shù)民族的媒介形象研究
      少數(shù)民族獨(dú)特媒介形象上發(fā)揮著重要作用。本研究以廣東報(bào)紙媒體對(duì)本地少數(shù)民族的報(bào)道為研究對(duì)象,形成個(gè)性化媒介形象類目表,分析廣東報(bào)紙媒體如何呈現(xiàn)本地少數(shù)民族的特殊媒介形象。研究結(jié)果顯示,廣東本地報(bào)紙媒體塑造的少數(shù)民族媒介表征形象兼具“被幫扶者”和“建設(shè)者”兩大形象,集中呈現(xiàn)少數(shù)民族群體被幫扶但積極正面的形象;報(bào)道主題集中于社會(huì)領(lǐng)域,主題形象集中于“受助者”“國(guó)家活動(dòng)的參與者”和“民族文化的擁有者”這三類;新聞報(bào)道中少數(shù)民族多以“集體”面貌出現(xiàn),報(bào)道傾向于從群體

      新聞研究導(dǎo)刊 2023年4期2023-05-03

    • 抖音平臺(tái)老年群體媒介形象的自我建構(gòu)研究
      究老年群體的媒介形象自我建構(gòu),有助于展現(xiàn)積極老齡化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。文章選取抖音平臺(tái)上20名具有代表性的老年網(wǎng)紅,對(duì)他們中點(diǎn)贊量排名前十的短視頻內(nèi)容進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn),老年群體在積極呈現(xiàn)自我形象的過(guò)程中,在視頻內(nèi)容、視頻制作、視頻內(nèi)涵、商業(yè)化程度、形象包裝等方面均存在一些問(wèn)題,其成因包括平臺(tái)監(jiān)管不足、賬號(hào)運(yùn)營(yíng)不當(dāng)、資本入侵過(guò)度等。在此基礎(chǔ)上,文章從創(chuàng)作者、平臺(tái)、政府三個(gè)角度入手,提出了老年群體媒介形象自我建構(gòu)的完善之策。關(guān)鍵詞:老年群體;媒介形象

      新聞研究導(dǎo)刊 2023年2期2023-03-14

    • 反思與治理:社交媒體中高職學(xué)生形象的污名化
      ;高職學(xué)生;媒介形象;污名化;標(biāo)簽中圖分類號(hào):G455文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2022)34-0041-04據(jù)第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2022年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.51億,即時(shí)通信用戶規(guī)模達(dá)10.27億,占網(wǎng)民整體的97.7%。龐大的用戶體量象征著各類新型社交媒體的勃興,傳播模式和話語(yǔ)權(quán)發(fā)生了一定的變化,但去中心化的流量狂歡也催生了一些消費(fèi)高職學(xué)生的不良行為。高職學(xué)生被建構(gòu)出的污名化形象在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中不斷裂

      成才之路 2022年34期2023-01-03

    • 外交部發(fā)言人在綜合視頻平臺(tái)的形象呈現(xiàn)分析
      交部發(fā)言人的媒介形象:口語(yǔ)化表達(dá)的親民外交官、獨(dú)具個(gè)人特色的霸氣外交官、平等對(duì)話的正義外交官。對(duì)相關(guān)視頻的建構(gòu)特色和傳播效果進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),傳播效果的產(chǎn)生主要體現(xiàn)為受眾個(gè)人媒介使用需求的滿足、民族自豪感的獲得以及獲取外交相關(guān)信息。研究還發(fā)現(xiàn),不同類型的內(nèi)容生產(chǎn)者所呈現(xiàn)的特征也有所不同。另外,文章提出嗶哩嗶哩平臺(tái)的媒介形象傳播優(yōu)勢(shì)和可進(jìn)一步改進(jìn)之處,為完善外交部發(fā)言人互聯(lián)網(wǎng)形象、增強(qiáng)網(wǎng)民國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感提供思路和策略,同時(shí)為web2.0時(shí)代我國(guó)政務(wù)傳播

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年22期2022-12-27

    • 石油工人媒介形象的建構(gòu)探析
      構(gòu)石油工人的媒介形象及建構(gòu)了怎樣的媒介形象。研究發(fā)現(xiàn),人民日?qǐng)?bào)展現(xiàn)的石油工人形象,從宏觀上可以總結(jié)為推動(dòng)國(guó)家石油工業(yè)蓬勃發(fā)展的主體、石油文藝事業(yè)的服務(wù)對(duì)象和創(chuàng)作源泉,以及企業(yè)與地方合作共贏、人與自然和諧相處的推動(dòng)者;微觀上塑造了以男性為主、中共黨員居多、集中在油氣勘探開(kāi)發(fā)領(lǐng)域,主要崗位為基層管理人員、各類工人、專業(yè)技術(shù)人員,主要是信仰堅(jiān)定、不畏艱險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)、追求進(jìn)步的典型石油工人形象。同時(shí),文章提出了建立多種敘述主體、加強(qiáng)多元議題建構(gòu)、注重對(duì)“人”的關(guān)懷

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年9期2022-06-30

    • 融媒體時(shí)代陜西民辦高校媒介形象建構(gòu)探究
      式發(fā)展為高校媒介形象建構(gòu)帶來(lái)了前所未有的契機(jī)和挑戰(zhàn)。陜西省高校眾多,民辦高校在其中占據(jù)重要地位。文章以“陜西 民辦高?!睘殛P(guān)鍵詞在媒體資料庫(kù)搜索,通過(guò)剔除、篩選后對(duì)相關(guān)新聞報(bào)道語(yǔ)篇進(jìn)行分析,研究媒介對(duì)民辦院校的報(bào)道一定程度上會(huì)給公眾帶來(lái)刻板印象。文章以陜西民辦高校為例,通過(guò)研究分析,為民辦高校媒介形象的建構(gòu)提出相關(guān)策略建議,期望對(duì)促進(jìn)陜西民辦高校媒介形象建構(gòu)產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。融媒體時(shí)代,傳統(tǒng)大眾傳播媒介的話語(yǔ)傾向及“二元對(duì)立”式的報(bào)道風(fēng)格逐漸被弱化甚至消

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年7期2022-06-25

    • 融媒體時(shí)代陜西民辦高校媒介形象建構(gòu)探究
      式發(fā)展為高校媒介形象建構(gòu)帶來(lái)了前所未有的契機(jī)和挑戰(zhàn)。陜西省高校眾多,民辦高校在其中占據(jù)重要地位。文章以“陜西 民辦高?!睘殛P(guān)鍵詞在媒體資料庫(kù)搜索,通過(guò)剔除、篩選后對(duì)相關(guān)新聞報(bào)道語(yǔ)篇進(jìn)行分析,研究媒介對(duì)民辦院校的報(bào)道一定程度上會(huì)給公眾帶來(lái)刻板印象。文章以陜西民辦高校為例,通過(guò)研究分析,為民辦高校媒介形象的建構(gòu)提出相關(guān)策略建議,期望對(duì)促進(jìn)陜西民辦高校媒介形象建構(gòu)產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。融媒體時(shí)代,傳統(tǒng)大眾傳播媒介的話語(yǔ)傾向及“二元對(duì)立”式的報(bào)道風(fēng)格逐漸被弱化甚至消

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年7期2022-06-25

    • 抗戰(zhàn)時(shí)期婦女媒介形象重塑及其社會(huì)動(dòng)員價(jià)值
      ]婦女解放;媒介形象;社會(huì)動(dòng)員;《晉察冀日?qǐng)?bào)》[作者簡(jiǎn)介]石翊人,中國(guó)傳媒大學(xué)博士研究生,北京 100000;肖藝陽(yáng),外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,北京 100000。[中圖分類號(hào)] D669.68[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031(2022)11-0052-04上世紀(jì)中葉,女性主義隨民主浪潮波及全球。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地,黨報(bào)黨刊通過(guò)重塑勞動(dòng)?jì)D女新的典型形象,宣揚(yáng)獨(dú)立、平等、自愛(ài)、自強(qiáng)的價(jià)值理念,感染和教育飽受父權(quán)、夫權(quán)壓迫的邊區(qū)婦女

      黨史博采·理論版 2022年11期2022-05-30

    • 體育賽事報(bào)道中運(yùn)動(dòng)員媒介形象的建構(gòu)分析
      動(dòng)員多元化的媒介形象的成因進(jìn)行進(jìn)一步分析,旨在探究在當(dāng)前媒體深度融合形勢(shì)下,影響運(yùn)動(dòng)員媒介形象的各因素。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前各種媒體形式不斷融合發(fā)展,運(yùn)動(dòng)員媒介形象構(gòu)建的話語(yǔ)權(quán)主導(dǎo)方隨之轉(zhuǎn)變,話語(yǔ)權(quán)在官方與民間之間流轉(zhuǎn),運(yùn)動(dòng)員自身也參與當(dāng)中。研究認(rèn)為,社交媒體用戶及運(yùn)動(dòng)員的話語(yǔ)比重逐漸加大,而主流媒體從微觀到宏觀報(bào)道語(yǔ)態(tài)也愈加多元化,三方合力構(gòu)建了新時(shí)代的運(yùn)動(dòng)員媒介形象。關(guān)鍵詞:媒介融合;體育賽事;運(yùn)動(dòng)員;媒介形象;社交媒體中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年11期2022-05-30

    • 抖音短視頻中“快遞小哥”形象呈現(xiàn)與重構(gòu)研究
      臺(tái)中呈現(xiàn)出的媒介形象為艱苦樸素且充滿正能量。同時(shí),“快遞小哥”短視頻文本中也存在“標(biāo)題黨”,如特意用夸張的字眼吸引受眾點(diǎn)擊,或是營(yíng)造出弱勢(shì)群體的刻板印象等。鑒于此,文章基于框架理論研究新冠肺炎疫情期間抖音短視頻中“快遞小哥”的媒介形象呈現(xiàn)與重構(gòu)。關(guān)鍵詞:抖音短視頻;“快遞小哥”;媒介形象中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)10-000-03隨著疫情在全球持續(xù)蔓延及國(guó)內(nèi)局部地區(qū)間歇性反彈,“網(wǎng)購(gòu)”成為當(dāng)下大眾主要的消

      藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30

    • 建構(gòu)與呈現(xiàn):網(wǎng)絡(luò)主播媒介形象框架研究
      高,所構(gòu)建的媒介形象與時(shí)代發(fā)展同頻共振,呈現(xiàn)出由早期以“違法犯罪”為主的負(fù)面形象到以“反哺社會(huì)”為主的正面形象轉(zhuǎn)變,主流媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的媒介形象建構(gòu)立場(chǎng)逐漸客觀中立,并呈現(xiàn)出明顯的理性回歸特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)主播;《人民日?qǐng)?bào)》;媒介形象;框架理論中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)08-00-04網(wǎng)絡(luò)直播已經(jīng)全面滲透大眾的日常生活,與短視頻平臺(tái)共同發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)主播也成為公眾熱議的話題,而大眾媒介作為塑造被傳播者的媒介形

      藝術(shù)科技 2022年8期2022-05-30

    • 文旅特色小鎮(zhèn)的媒介形象建構(gòu)與傳播策略探析
      對(duì)象,探析其媒介形象建構(gòu)和傳播現(xiàn)狀,并結(jié)合地方特色和具體語(yǔ)境,針對(duì)其存在的問(wèn)題提出解決策略及建議。【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;文旅特色小鎮(zhèn);媒介形象;傳播策略作者簡(jiǎn)介? ?隆青泉,云南大學(xué)新聞學(xué)院新聞與傳播碩士研究生;顏燦威,云南大學(xué)新聞學(xué)院傳播學(xué)碩士研究生基金項(xiàng)目? ?云南大學(xué)第十三屆研究生科研創(chuàng)新重點(diǎn)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2021Z065)階段性研究成果。2019年5月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》,明確指出了“數(shù)字鄉(xiāng)村既是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略

      新聞潮 2022年10期2022-05-30

    • 探究“抖音”短視頻平臺(tái)對(duì)西安城市媒介形象的影響
      互動(dòng)儀式鏈;媒介形象中圖分類號(hào):TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2022.05.0371. 以抖音為代表的短視頻平臺(tái)的興起與發(fā)展何為互動(dòng)儀式鏈?該理論視角系統(tǒng)地解釋了在人類傳播中,大眾、群體、人際傳播通過(guò)以互動(dòng)儀式為鏈條的模型結(jié)構(gòu),將人們的傳播行為的根本動(dòng)力歸結(jié)為情感能量。具體來(lái)講,互動(dòng)儀

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年5期2022-05-14

    • 新聞報(bào)道中的女性受害者形象研究
      別理論及女性媒介形象定義,通過(guò)文獻(xiàn)分析法,分析新聞報(bào)道中女性受害者的媒介形象,并在此基礎(chǔ)上采用內(nèi)容分析法和案例分析法,探究女性受害者形象如何被建構(gòu)。本研究抽樣選取新京報(bào)微信公眾號(hào)中有關(guān)女性受害的推文,從報(bào)道體裁、受害者類型、受害者年齡、情感傾向、個(gè)人品質(zhì)、身份角色六方面剖析文本內(nèi)在邏輯,揭示結(jié)構(gòu)性偏見(jiàn),在宏闊復(fù)雜的社會(huì)文化背景下理解被建構(gòu)的女性受害者媒介形象,最終將視點(diǎn)回落于新聞業(yè)務(wù),從三方面提出針對(duì)性建議,以期喚醒大眾性別意識(shí),規(guī)范媒介生產(chǎn)。關(guān)鍵詞:女性

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年3期2022-05-09

    • 媒體報(bào)道與社會(huì)群體事件關(guān)系研究
      了截然對(duì)立的媒介形象,一定程度上引導(dǎo)了社會(huì)輿論對(duì)此次事件的判斷,影響了工潮結(jié)果。這場(chǎng)輿論戰(zhàn)的成敗,表明工人與資本家在輿論環(huán)境中所處輿論地位的差異。得益于社會(huì)思潮與輿論同情,工人始終處于優(yōu)勢(shì)地位。不同政治立場(chǎng)的大眾媒介對(duì)工潮事件進(jìn)行了多角度的報(bào)道與評(píng)論,促使受眾生成情感共鳴,推動(dòng)了工潮事件的解決。文章在分析大眾媒介對(duì)1932年《時(shí)事新報(bào)》工潮的報(bào)道與論說(shuō)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用話語(yǔ)分析理論與框架理論,結(jié)合歷史事實(shí)與社會(huì)輿論背景,探究新聞框架與認(rèn)知框架對(duì)社會(huì)群體事件的選

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年4期2022-05-01

    • 媒體報(bào)道中十四運(yùn)志愿者媒介形象建構(gòu)策略
      ,將志愿者的媒介形象凸顯在傳播的文本中。本文試圖通過(guò)十四運(yùn)期間傳統(tǒng)媒體的相關(guān)報(bào)道,分析媒體報(bào)道中十四運(yùn)志愿者媒介形象建構(gòu)的所存在的問(wèn)題以及應(yīng)采取的建構(gòu)策略。【關(guān)鍵詞】媒體報(bào)道;十四運(yùn);志愿者;媒介形象【基金項(xiàng)目】西安市2021年度社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“十四運(yùn)志愿者群體在全媒體環(huán)境下媒介形象建構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號(hào):WL188)部分研究成果。中圖分類號(hào):G212? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年18期2021-12-19

    • 新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線下民主黨派媒介形象現(xiàn)狀分析
      要:深度分析媒介形象可以彰顯新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線下多黨合作優(yōu)越性,對(duì)于推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。本文以中國(guó)致公黨江蘇省委員會(huì)微信公眾號(hào)為切入點(diǎn),對(duì)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線思想下,致公黨人士抗擊新冠疫情總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),以防疫防控期間在2020年1月27日至2021年1月6日發(fā)布235篇稿件為研究對(duì)象,主要從微信文章發(fā)布篇名、瀏覽量、點(diǎn)贊量、在看量以及評(píng)論綜合分析媒介形象。總結(jié)發(fā)現(xiàn)新媒體平臺(tái)潛力大且及時(shí)響應(yīng)輿情信息;文章數(shù)量重于內(nèi)容豐富化、特色化;組織管理有序,全員積

      科學(xué)與生活 2021年18期2021-11-24

    • 從“自我發(fā)現(xiàn)”到“自我實(shí)現(xiàn)”
      漸提高,女性媒介形象在整體上呈現(xiàn)出由“自我發(fā)現(xiàn)”到“自我實(shí)現(xiàn)”的變遷軌跡。關(guān)鍵詞:女性主義;媒介形象;中國(guó)婦女報(bào)中圖分類號(hào):G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)17-0110-03基金項(xiàng)目:本論文為吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新媒介環(huán)境下青年亞文化包容性重構(gòu)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2019JD34一、引言女性媒介形象研究是當(dāng)下媒介研究的熱點(diǎn),女性媒介形象建構(gòu)受社會(huì)主流價(jià)值觀等諸多因素影響,女性媒介形象在一定程度上可以反映出其所

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年17期2021-11-02

    • 新媒體背景下醫(yī)生媒介形象的自我建構(gòu)研究
      詞:新媒體;媒介形象;醫(yī)生;自我建構(gòu)中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)16-0066-05基金項(xiàng)目:本論文為皖西學(xué)院校級(jí)人文社科青年項(xiàng)目“建市20年:六安城市媒介形象變遷研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):WXSK202025;皖西學(xué)院文化與傳媒學(xué)院人文社科青年項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下六安城市形象傳播研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):WCXYSK202005特殊群體的媒介形象研究一直是傳播學(xué)領(lǐng)域比較重要的研究方向,在醫(yī)療改革不斷推進(jìn)的轉(zhuǎn)型期中國(guó)

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年16期2021-10-12

    • 微博中高校教師形象建構(gòu)研究
      構(gòu)的高校教師媒介形象正在祛魅化,各種負(fù)面標(biāo)簽影響了公眾的認(rèn)知,高校教師社會(huì)聲望有所下沉,某種程度的污名化風(fēng)險(xiǎn)存在于微博輿論場(chǎng)。本文梳理當(dāng)下微博對(duì)高校教師形象的呈現(xiàn),分析其形成的背景和原因,并探討高校教師正向媒介形象的塑造路徑。關(guān)鍵詞:微博;媒介形象;高校教師;污名化;標(biāo)簽;輿論場(chǎng)中圖分類號(hào):G645.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)15-0060-03基金項(xiàng)目:本論文為湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題重點(diǎn)資助項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教育

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年15期2021-10-12

    • 黨報(bào)紙媒平臺(tái)及其微信公眾號(hào)平臺(tái)的媒介形象塑造對(duì)比分析
      所塑造的不同媒介形象,進(jìn)而發(fā)揮其不同媒介平臺(tái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)其“人民性”。[關(guān)鍵詞] 《人民日?qǐng)?bào)》;媒介融合;媒介形象;人民性隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,新媒體時(shí)代到來(lái),不同產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化,新聞資訊行業(yè)也不例外。在移動(dòng)終端飛速發(fā)展下,相較于傳統(tǒng)報(bào)刊的紙質(zhì)閱讀,人們通過(guò)電子及網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行閱讀與獲取信息的時(shí)間更長(zhǎng),接觸并運(yùn)用電子及網(wǎng)絡(luò)媒介的意愿也更高。時(shí)代的發(fā)展和受眾需求的變化推動(dòng)新聞資訊行業(yè)進(jìn)行改革,媒介融合勢(shì)在必行。因此,傳統(tǒng)媒介組織在不同媒介平臺(tái)

      傳播與版權(quán) 2021年6期2021-09-27

    • 新聞漫畫中的外賣騎手媒介形象探析
      等特征鮮明的媒介形象。這不僅影響了大眾對(duì)外賣騎手的認(rèn)知,也有利于外賣騎手建立更清晰的自我認(rèn)知、樹(shù)立積極正面的職業(yè)理想、端正工作態(tài)度。關(guān)鍵詞: 新聞漫畫;外賣騎手;媒介形象;《諷刺與幽默》中圖分類號(hào): G216? ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ????文章編號(hào): 1672-8122(2021)09-0086-04一、研究緣起外賣騎手,最常被人們親昵地稱為 “ 外賣小哥 ” ,又被稱為 “ 外賣員 ”? “ 送餐員 ” 。隨著 “ 美團(tuán)外賣 ”? “ 餓了么 ”? “

      今傳媒 2021年9期2021-09-23

    • 提升文化自信的媒介傳播路徑研究
      文化 ” ;媒介形象;失語(yǔ)因素;未來(lái)規(guī)劃中圖分類號(hào): G125?? ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ????文章編號(hào): 1672-8122(2021)09-0112-03優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林、區(qū)別于其他民族文化的根脈所在。習(xí)近平總書(shū)記在 “ 七一講話 ” 中提到文化自信, 強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定文化自信的重要性。 “ 華夏悠悠文明史,烈山腳下是源頭 ” ??[1] 。 ?5 000 多年前,華夏始祖炎帝以不屈不撓的堅(jiān)韌精神、不畏艱險(xiǎn)的首創(chuàng)精神、艱苦奮斗的進(jìn)

      今傳媒 2021年9期2021-09-23

    • 四大主流媒體對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象建構(gòu)研究
      武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的媒介形象呈現(xiàn)方式、運(yùn)動(dòng)員形象異化的影響因素及重塑路徑,旨在為促進(jìn)女性體育的健康傳播提供新路徑。研究發(fā)現(xiàn),在媒體對(duì)女性形象的建構(gòu)中折射出了潛在的男權(quán)價(jià)值和性別意識(shí),倒逼人們思考在中國(guó)社會(huì)語(yǔ)境下如何呈現(xiàn)客觀真實(shí)的女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員媒介形象。關(guān)鍵詞:女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員;媒介形象;主流媒體中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)08-0120-03受各種因素影響,大眾對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的形象認(rèn)知存在偏差,她們所取得的成就不能

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年8期2021-09-10

    • 全媒體時(shí)代央視《新聞聯(lián)播》媒介形象探析
      本文結(jié)合構(gòu)成媒介形象的各要素來(lái)分析央視《新聞聯(lián)播》媒介形象上的突破與發(fā)展,通過(guò)《新聞聯(lián)播》媒介形象的轉(zhuǎn)變措施,探討央媒在全媒體時(shí)代媒介形象的突破與發(fā)展,旨在給其他時(shí)政類新聞節(jié)目以借鑒。關(guān)鍵詞:全媒體時(shí)代;央視;《新聞聯(lián)播》;媒介形象中圖分類號(hào):G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)01-0102-02一、引言2019年1月25日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年1期2021-09-10

    • 女性主義者媒介形象研究文獻(xiàn)綜述
      理關(guān)于女性的媒介形象與媒介策略的研究,尤其關(guān)注關(guān)于女性主義者的媒介形象及其使用媒介實(shí)現(xiàn)反抗和自我展現(xiàn)的研究,從女性主義入手,著重梳理國(guó)外該理論研究的重要文獻(xiàn)與最新進(jìn)展。關(guān)鍵詞:女性主義;媒介形象;媒介策略中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)01-0088-02一、女性主義與女性主義者女性主義一詞最早產(chǎn)生于17世紀(jì)的英國(guó),有組織的女性主義是在產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展的背景下出現(xiàn)的[1]。女性主義是一種尋求社會(huì)改變的政治運(yùn)動(dòng),最開(kāi)

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年1期2021-09-10

    • 框架理論視域下醫(yī)護(hù)人員媒介形象建構(gòu)研究
      構(gòu)的醫(yī)護(hù)人員媒介形象。研究發(fā)現(xiàn),主流媒體在疫情期間構(gòu)建了三類醫(yī)護(hù)人員媒介形象,主要為專業(yè)權(quán)威、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的醫(yī)療專家形象;舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的白衣戰(zhàn)神形象;被誤解、被傷害的弱者形象,旨在拉近醫(yī)護(hù)人員和大眾之間的距離,緩解疫情高峰期人們的焦慮心情,同時(shí)也促進(jìn)了大眾對(duì)醫(yī)護(hù)人員的理解和信任。關(guān)鍵詞:醫(yī)護(hù)人員;媒介形象;新聞框架;新冠肺炎疫情中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)10-0073-04一、研究背景自21世紀(jì)以來(lái),醫(yī)

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年10期2021-09-10

    • 抖音“銀發(fā)網(wǎng)紅”的媒介形象研究
      銀發(fā)網(wǎng)紅”;媒介形象;影響力;抖音中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)02-0081-02一、“銀發(fā)網(wǎng)紅”群體傳播形象的建構(gòu)類型(一)傳播知識(shí)與精神力量型“銀發(fā)網(wǎng)紅”隨著智能手機(jī)的普及、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的滲透,老年群體也開(kāi)始在抖音中傳播知識(shí)與正能量,倡導(dǎo)社會(huì)和諧發(fā)展,以過(guò)來(lái)人的身份經(jīng)驗(yàn)感化當(dāng)代受眾群體。無(wú)論是直接講道理還是通過(guò)演繹故事的方式側(cè)面?zhèn)鬟f思想觀念與意識(shí),都能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的影響力,一些有著群體共鳴的內(nèi)容能夠在抖音平

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年2期2021-09-10

    • 新冠肺炎疫情時(shí)期老年人媒介形象研究
      期間老年人的媒介形象。老年人的媒介形象呈現(xiàn)出積極生活、男女比例不均衡、認(rèn)知偏見(jiàn)、刻板印象等現(xiàn)象。關(guān)鍵詞:老年人;媒介形象;框架理論;數(shù)字鴻溝中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)05-0047-02課題項(xiàng)目:本論文為2018年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下湖南廣電的交互傳播策略研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):18C0008隨著老齡人口的增多,老年群體逐漸成為社會(huì)關(guān)注的群體。后疫情時(shí)代,隨著健康碼的推行,老年群體逐漸成為

      新聞研究導(dǎo)刊 2021年5期2021-09-10

    • 抖音短視頻中農(nóng)村青年女性媒介形象建構(gòu)
      抖音短視頻;媒介形象;形象建構(gòu)中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2021)06-0081-04第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億,互聯(lián)網(wǎng)的普及率達(dá)70.4%,短視頻用戶8.73億。龐大數(shù)量的網(wǎng)民促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮發(fā)展,也為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的用戶基礎(chǔ)。短視頻平臺(tái)的發(fā)展極大地滿足了基層受眾娛樂(lè)、社會(huì)交往和獲取信息的需求。農(nóng)村不再是一個(gè)封閉的空間,農(nóng)民享受著科技發(fā)

      新媒體研究 2021年6期2021-07-27

    • “一帶一路”倡議背景下重慶在國(guó)際媒體中的形象研究
      】城市形象;媒介形象;“一帶一路”;國(guó)際媒體引言“一帶一路”倡議高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。1截至2021年1月29日,中國(guó)已經(jīng)與171個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織簽署了205份共建“一帶一路”合作文件,各方面工作取得積極進(jìn)展。2提升“一帶一路”沿線中心城市和港口城市的國(guó)際化水平,不僅有助于促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展,在推動(dòng)多邊貿(mào)易、技術(shù)創(chuàng)新等方面也將發(fā)揮積極作用,助

      國(guó)際傳播 2021年2期2021-07-20

    • 《考古公開(kāi)課》的傳播策略與文化認(rèn)同建構(gòu)
      古知識(shí)的全新媒介形象,通過(guò)獨(dú)特的敘事視角和傳播策略對(duì)中華歷史文化進(jìn)行藝術(shù)化表達(dá),并深度詮釋和傳播了“工匠精神”,將電視節(jié)目的娛樂(lè)性與文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)普及我國(guó)五千年文明史,促進(jìn)全社會(huì)中華文化認(rèn)同機(jī)制與建構(gòu)學(xué)習(xí)型社會(huì)的作用?!娟P(guān)鍵詞】《考古公開(kāi)課》;媒介形象;傳播策略;文化認(rèn)同習(xí)近平同志指出:“文化產(chǎn)品只有成為廣大群眾的自覺(jué)消費(fèi),才能最大限度地實(shí)現(xiàn)文化的宣傳教育功能,達(dá)到以優(yōu)秀作品鼓舞人的目的,這就是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義所在?!盵1]當(dāng)前

      新聞愛(ài)好者 2021年6期2021-06-30

    • 抖音短視頻“銀發(fā)網(wǎng)紅”的媒介形象塑造研究
      銀發(fā)網(wǎng)紅”的媒介形象入手,分析其類型、特點(diǎn)以及塑造方法,探究抖音短視頻中“銀發(fā)網(wǎng)紅”火熱現(xiàn)象。關(guān)鍵詞 銀發(fā)網(wǎng)紅;媒介形象;老齡化中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2021)01-0066-04新媒體時(shí)代的到來(lái),5G技術(shù)的加速,人工智能的開(kāi)啟,使互聯(lián)網(wǎng)作為依托的新媒介已全面深入地滲透進(jìn)人們的日常生活中,影響著工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等多種方面。短視頻的興起為人們了解信息和社交娛樂(lè)提供了一種新形式,以其自身獨(dú)有的“時(shí)間短、碎片化、易操作”

      新媒體研究 2021年1期2021-06-04

    • 整合營(yíng)銷傳播下非遺特色小鎮(zhèn)的媒介形象傳播
      重要部分,其媒介形象的傳播直接影響對(duì)外宣傳與推廣的小鎮(zhèn)形象,以及小鎮(zhèn)內(nèi)外部利益相關(guān)者。文章通過(guò)引入整合營(yíng)銷傳播,梳理以消費(fèi)者為中心進(jìn)行媒介資源與傳播信息高度整合的三大理論要點(diǎn),闡明該指導(dǎo)方法論對(duì)于非遺特色小鎮(zhèn)媒介形象傳播的必要性,包括應(yīng)對(duì)消費(fèi)者精準(zhǔn)信息投放的需要,面對(duì)海量媒介廣告接觸途徑的需要,以及增強(qiáng)自主品牌形象的需要。在此基礎(chǔ)上,筆者通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,提出基于整合營(yíng)銷傳播理論的非遺特色小鎮(zhèn)媒介形象的新傳播策略,首先要集中力量聚焦目標(biāo)傳播受眾,

      中國(guó)藝術(shù) 2021年1期2021-05-23

    • 意識(shí)形態(tài)治理視域下政黨形象建構(gòu)論析
      介打造政黨的媒介形象。關(guān)鍵詞:意識(shí)形態(tài);政黨形象;話語(yǔ)資源;媒介形象中圖分類號(hào):D64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-7408(2021)03-0067-07一、問(wèn)題的提出政黨形象是指政黨成員及公眾以政黨屬性、組織規(guī)范、政黨領(lǐng)袖及其成員、政黨參與政治活動(dòng)的能力等客觀表現(xiàn)為基礎(chǔ),對(duì)政黨形成的綜合且相對(duì)穩(wěn)定的主觀評(píng)價(jià)[1]。形象作為一種關(guān)系性概念,受到主觀認(rèn)知和客觀因素的共同形塑。其中,意識(shí)形態(tài)同政黨形象有著極為緊密的聯(lián)系,意識(shí)形態(tài)既是推動(dòng)政黨轉(zhuǎn)型發(fā)展的更

      理論導(dǎo)刊 2021年3期2021-03-24

    • 短視頻中的“曹縣”——網(wǎng)紅村的媒介形象自塑與風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)
      頻;網(wǎng)紅村;媒介形象;媒介賦權(quán)中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2021)23-0093-032021年3月“曹縣是什么?!蓖簧蠠衢T,圍觀中心的曹縣與長(zhǎng)久以來(lái)“凋敝”“貧困”“弱勢(shì)”的鄉(xiāng)村想象相異引發(fā)熱議,以曹縣為代表的鄉(xiāng)村被看見(jiàn)了。從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的[ 1 ]。與人類學(xué)研究相對(duì)照,傳統(tǒng)影視創(chuàng)作將鄉(xiāng)村作為中國(guó)社會(huì)民族性的代表符號(hào),地域概念下的農(nóng)村被注入文化因子,成為與時(shí)代相關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村圖景,但真實(shí)鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)民本身都與

      新媒體研究 2021年23期2021-03-16

    • “中國(guó)軍人”媒介形象的建構(gòu)
      重視,軍人的媒介形象需要進(jìn)一步提升[1]。本文以《人民日?qǐng)?bào)》2009~2018年有關(guān)“中國(guó)軍人”的報(bào)道為研究對(duì)象,采用內(nèi)容分析法,探究《人民日?qǐng)?bào)》如何建構(gòu)“中國(guó)軍人”的媒介形象以及建構(gòu)了怎樣的媒介形象,并針對(duì)“中國(guó)軍人”媒介形象的建構(gòu)提出相關(guān)建議,認(rèn)為應(yīng)建立多元敘事主體,豐富報(bào)道主題結(jié)構(gòu),并在國(guó)際傳播中積極進(jìn)行議題建構(gòu),從而推動(dòng)“中國(guó)軍人”媒介形象的呈現(xiàn)與傳播。關(guān)鍵詞:“中國(guó)軍人”;媒介形象;框架分析中圖分類號(hào):G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-8

      今傳媒 2021年1期2021-01-26

    • 政務(wù)類短視頻對(duì)政務(wù)形象的構(gòu)建
      務(wù)類短視頻的媒介形象呈現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的分析。【關(guān)鍵詞】政務(wù)短視頻 媒介形象 影像符號(hào)中圖分類號(hào):G212? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2020.22.061進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái),依托技術(shù)為引導(dǎo)的傳播平臺(tái)逐漸展露頭尖,政務(wù)微博、政務(wù)公眾號(hào)、政務(wù)短視頻等內(nèi)容不斷呈現(xiàn)在大眾眼前。越來(lái)越多的政務(wù)部門加入新媒體的陣營(yíng),成為政府創(chuàng)新服務(wù)方式、提高服務(wù)水平的重要展現(xiàn)渠道,在

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年22期2020-12-29

    • 融媒體環(huán)境下時(shí)政新聞主持人的媒介形象塑造
      超鏈接”化的媒介形象,使其更加人格化、多元化、立體化。關(guān)鍵詞:融媒體 主持人 媒介形象 Vlog網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加快了媒體融合的進(jìn)程,受眾對(duì)于時(shí)政新聞的獲取越來(lái)越呈現(xiàn)出便捷化與碎片化的趨勢(shì),以報(bào)紙、廣播、電視為主的傳統(tǒng)媒體已經(jīng)難以完全適應(yīng)新形勢(shì)下人們對(duì)時(shí)政新聞的需求。為適應(yīng)媒體環(huán)境的發(fā)展變化,傳統(tǒng)媒體結(jié)合視頻化、簡(jiǎn)短化和貼近化等新趨勢(shì),對(duì)時(shí)政新聞進(jìn)行形式上的創(chuàng)新,推出《主播說(shuō)聯(lián)播》《兩會(huì)VLOG》等一系列創(chuàng)意節(jié)目。央視新聞在移動(dòng)媒體平臺(tái)發(fā)布的主持人康輝跟隨習(xí)

      傳媒 2020年10期2020-12-07

    • 撕裂與重構(gòu):河南媒介形象再塑
      艷納摘?要:媒介形象是認(rèn)識(shí)外部世界的重要橋梁和參照,是客觀存在的事物和人的認(rèn)知結(jié)果之間的一個(gè)重要途徑,而這種重要性隨著受眾對(duì)媒介的依賴而逐漸提高。2019年8月1日“固始井蓋”事件再現(xiàn)20世紀(jì)末“妖魔化”河南熱潮,新時(shí)代河南作為人口大省、文化大省、農(nóng)業(yè)大省迫切需要重塑媒介形象。本文以主流媒體中河南“媒介形象”為契入路徑,在已有認(rèn)知基礎(chǔ)之上提取河南特色,進(jìn)而針對(duì)性地探求全媒體時(shí)代,河南“媒介形象”的構(gòu)建與傳播策略。關(guān)鍵詞:媒介形象;河南;主流媒體中圖分類號(hào):

      今傳媒 2020年10期2020-11-23

    • 土家族媒介形象建構(gòu)影響因素及策略分析
      本文在土家族媒介形象建構(gòu)研究成果基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步結(jié)合話語(yǔ)研究,從議程設(shè)置的角度探究土家族媒介形象建構(gòu)影響因素,并從建構(gòu)理念、視覺(jué)、內(nèi)容、渠道、效果維度提出土家族媒介形象建構(gòu)策略。關(guān)鍵詞:土家族;媒介形象;議程設(shè)置中圖分類號(hào):C95;G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-3866(2020)21-0006-02話語(yǔ)研究不是研究一個(gè)事物是什么,而是研究為什么人們用某種方式對(duì)該事物進(jìn)行表述,是什么條件導(dǎo)致了這種話語(yǔ)。針對(duì)土家族媒介形象,筆者通過(guò)量化研究,

      傳播力研究 2020年21期2020-11-16

    • 框架理論視域下“斜杠青年”媒介形象建構(gòu)分析
      衡、不客觀的媒介形象建構(gòu)難免對(duì)青年群體在擇業(yè)時(shí)產(chǎn)生一定不良影響。關(guān)鍵詞:框架理論;“斜杠青年”;媒介形象;新聞框架一、引言伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來(lái)臨,“斜杠青年”也在中國(guó)職業(yè)舞臺(tái)上悄然崛起。一方面,隨著我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加速推進(jìn),城鎮(zhèn)化趨勢(shì)加速了城鄉(xiāng)之間的人口流動(dòng)。人們?yōu)榱双@得更好的發(fā)展紛紛涌入城市,社會(huì)轉(zhuǎn)型與科技革新為青年人創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)遇。另一方面,各類媒體的報(bào)道讓“斜桿青年”成為一類備受關(guān)注的社會(huì)群體,并逐漸發(fā)展為一種群體化的社會(huì)現(xiàn)象。在當(dāng)前就業(yè)

      青年時(shí)代 2020年23期2020-11-03

    • 重大行動(dòng)中軍醫(yī)媒介形象呈現(xiàn)研究
      行動(dòng)中軍醫(yī)的媒介形象與傳播學(xué)理論相結(jié)合,選取軍隊(duì)媒體中的權(quán)威代表性報(bào)紙——《解放軍報(bào)》,研究其在“新冠”肺炎疫情新聞報(bào)道中對(duì)軍醫(yī)形象的呈現(xiàn),主要體現(xiàn)為聞令而動(dòng)的軍人形象、守護(hù)健康的醫(yī)者形象、敢打敢拼的軍醫(yī)形象、流露情感的個(gè)人形象。建議在軍醫(yī)報(bào)道中,還應(yīng)重點(diǎn)從新聞倫理學(xué)角度思考如何處理預(yù)設(shè)立場(chǎng)、形象比重以及把控平衡原則問(wèn)題。關(guān)鍵詞:《解放軍報(bào)》;軍醫(yī);媒介形象中圖分類號(hào): G206.2???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1672-8122(2020)09-008

      今傳媒 2020年9期2020-10-29

    • 多元與趨同:《青春有你2》中女性媒介形象的研究
      構(gòu)建女性多元媒介形象突破刻板標(biāo)簽,呼應(yīng)女性價(jià)值認(rèn)同與共鳴。本文對(duì)其構(gòu)建的活力群像進(jìn)行分析,探索其所構(gòu)建的性別圖景積極意義背后父權(quán)文化規(guī)訓(xùn)下自我協(xié)商的選擇性呈現(xiàn)。關(guān)鍵詞:刻板印象;媒介形象;性別意識(shí)中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-3866(2020)14-00-02一、新媒體語(yǔ)境下性別角色呈現(xiàn)的契機(jī)與桎梏(一)作為新媒體傳播的主力軍——“新形象”的建構(gòu)新媒體交互性以及低門檻消解了男性主導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán),為一直處在“靜音”中的女性搭建了開(kāi)麥

      傳播力研究 2020年14期2020-09-21

    • 少數(shù)民族媒介形象研究綜述
      :少數(shù)民族;媒介形象;研究綜述中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-5079 (2020) 20-00-02一、引言新媒體環(huán)境下,少數(shù)民族地區(qū)豐富多彩的文化、物產(chǎn)有了更多走向大眾的平臺(tái)和機(jī)會(huì),利用媒體建構(gòu)少數(shù)民族或與民族相關(guān)的文化、旅游等形象越來(lái)越成為共識(shí)。利用新媒體的整合功能建構(gòu)一個(gè)多維民族文化交流互動(dòng)的公共領(lǐng)域,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展及國(guó)家戰(zhàn)略的推進(jìn)尤其重要。本文以“少數(shù)民族形象” “少數(shù)民族”和“媒體”等關(guān)鍵詞在CNKI中核心期刊論

      傳媒論壇 2020年20期2020-09-21

    • 央視網(wǎng)報(bào)道對(duì)科技人物的媒介形象塑造
      ;內(nèi)容分析;媒介形象中圖分類號(hào):G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-3866(2020)08-0-02一、研究背景及問(wèn)題科技人物報(bào)道是科技新聞報(bào)道中的重要一環(huán),是指以報(bào)道科技工作人員以及科學(xué)技術(shù)專家學(xué)者或者科學(xué)技術(shù)發(fā)明者為主要內(nèi)容和方向的新聞報(bào)道[1]。其報(bào)道對(duì)象通常涉及在科學(xué)領(lǐng)域取得突出成就的專家學(xué)者,包括首席科學(xué)家、學(xué)科帶頭人、科研負(fù)責(zé)人、科技工作骨干等。2018年5月,在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)上,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo),

      傳播力研究 2020年8期2020-09-10

    • 郎平媒介形象與女排精神建構(gòu)
      其不同時(shí)期的媒介形象,探討其媒介形象與女排精神建構(gòu)之間的關(guān)系,提出新時(shí)期建構(gòu)二者的實(shí)質(zhì)性建議。運(yùn)動(dòng)員生涯的郎平是為國(guó)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和頑強(qiáng)拼搏的女排精神的代表;初次執(zhí)教中國(guó)女排和美國(guó)女排時(shí),郎平發(fā)展和延伸了女排精神的內(nèi)涵,使女排精神增加了在逆境中不折不撓、永不言棄和追求卓越的特征;再次執(zhí)教中國(guó)女排,郎平成為女排精神的傳承者,將女排精神注入新一代的中國(guó)女排中。新時(shí)期,郎平的媒介形象應(yīng)重視其個(gè)性特點(diǎn),女排精神的建構(gòu)應(yīng)確定新網(wǎng)狀多代表,大眾媒體要對(duì)郎平和中國(guó)女排保

      新聞研究導(dǎo)刊 2020年8期2020-09-10

    • 農(nóng)民工群體媒介形象分析
      農(nóng)民工群體的媒介形象,將“農(nóng)民工”新聞報(bào)道中的媒介形象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)比,反思當(dāng)下新聞報(bào)道的不足。關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;媒介形象;《人民日?qǐng)?bào)》;新生代農(nóng)民工中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)08-0052-02農(nóng)民工是指擁有農(nóng)村戶籍,在本地或外出從事非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者。2018年,我國(guó)農(nóng)民工總?cè)藬?shù)達(dá)2.88億,其中外出務(wù)工者達(dá)1.72億人,[1]隨著城鎮(zhèn)發(fā)展而水漲船高的工資是農(nóng)民工涌入大都市的誘因。[2]2002年后,《人

      新聞研究導(dǎo)刊 2020年8期2020-09-10

    • 學(xué)生參與視角下高校媒介形象構(gòu)建的策略與實(shí)踐
      市形象研究,媒介形象研究作為一種交叉科學(xué)的理論成果,對(duì)各行各業(yè)的發(fā)展都有廣泛的指導(dǎo)借鑒意義。本文將媒介形象研究的相關(guān)理論運(yùn)用到高校媒介形象構(gòu)建中,提出以學(xué)生形象為中心的高校媒介形象觀及相關(guān)策略與實(shí)踐。關(guān)鍵詞:學(xué)生參與;媒介形象;構(gòu)建策略中圖分類號(hào):G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)20-0077-02美國(guó)新聞學(xué)家沃爾特·李普曼提出擬態(tài)環(huán)境理論,他認(rèn)為介于外在事物的客觀現(xiàn)實(shí)與人們“腦海圖景”中的主觀現(xiàn)實(shí)之間,還存在著一層媒

      新聞研究導(dǎo)刊 2020年20期2020-09-10

    • “網(wǎng)紅”的媒介形象塑造研究
      網(wǎng)絡(luò)塑造自身媒介形象并且吸引網(wǎng)民廣泛關(guān)注的?本文從媒介形象塑造出發(fā)對(duì)“網(wǎng)紅”的身份進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:“網(wǎng)紅”;媒介形象;“口紅一哥”中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)01-0065-02一、引言如今,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和時(shí)代觀念的轉(zhuǎn)變,越來(lái)越多的新鮮事物呈現(xiàn)在社會(huì)大眾面前?!熬W(wǎng)紅”是借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生和發(fā)展的新職業(yè),是一種介于明星和公眾之間的新角色?!熬W(wǎng)紅”即網(wǎng)絡(luò)紅人,是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)受到廣泛關(guān)注、掌握一定話語(yǔ)權(quán)、

      新聞研究導(dǎo)刊 2020年1期2020-09-10

    • 我國(guó)體育明星媒介形象的塑造策略研究
      面,一些負(fù)面媒介形象的出現(xiàn),也會(huì)對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生消極影響。本文從體育明星個(gè)人因素、社會(huì)大眾對(duì)體育明星的期望、大眾傳播媒介的作用、以及政府及相關(guān)部門的重視等角度,分析影響體育明星媒介形象的因素,并試圖對(duì)我國(guó)體育明星的媒介形象塑造提出有創(chuàng)造性的意見(jiàn)和建議。關(guān)鍵詞:體育明星;媒介形象;影響因素;塑造策略體育明星媒介形象,是指體育明星本身及其日常行為、體育明星比賽及所取得的成績(jī)等通過(guò)媒介展現(xiàn)給公眾的形象,可以簡(jiǎn)單理解為體育明星通過(guò)媒介傳播所衍生出來(lái)的公眾形象[1]。

      新教育論壇 2020年6期2020-09-10

    • 基于澎湃新聞的失獨(dú)者媒介形象分析
      ;澎湃新聞;媒介形象中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)05-0053-04一、引言失獨(dú)者是在執(zhí)行獨(dú)生子女計(jì)劃生育國(guó)策的過(guò)程中,因子女死亡而受到損害的家庭及成員?!?012年中國(guó)衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒》顯示,中國(guó)每年新增7.6萬(wàn)個(gè)失獨(dú)家庭,全國(guó)失獨(dú)家庭已超過(guò)百萬(wàn);[1]《大國(guó)空巢》也推測(cè),現(xiàn)有2.18億獨(dú)生子女中有1009萬(wàn)人會(huì)在25歲前死亡。北京紅楓中心調(diào)查發(fā)現(xiàn),60%以上的失獨(dú)者存在較嚴(yán)重的心理問(wèn)題,[2]大量失獨(dú)者既面

      新聞研究導(dǎo)刊 2020年5期2020-09-10

    • 內(nèi)蒙古自治區(qū)媒介形象與受眾認(rèn)知的偏差及彌合
      但內(nèi)蒙古區(qū)域媒介形象傳播效果有限?!度嗣袢?qǐng)?bào)》同名微博賬號(hào)傳播范圍廣、影響力大,在區(qū)域形象建構(gòu)中具有重要作用。文章采用內(nèi)容分析法對(duì)人民日?qǐng)?bào)微博賬號(hào)中關(guān)于內(nèi)蒙古的報(bào)道進(jìn)行分析,總結(jié)其中呈現(xiàn)的內(nèi)蒙古媒介形象,同時(shí),通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查獲得受眾視野下的內(nèi)蒙古形象認(rèn)知,進(jìn)一步探究?jī)?nèi)蒙古媒介形象和受眾認(rèn)知的偏差,思考內(nèi)蒙古媒介形象和受眾認(rèn)知的彌合路徑。關(guān)鍵詞? 媒介形象;內(nèi)蒙古;人民日?qǐng)?bào);微博中圖分類號(hào)? G206? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096

      新媒體研究 2020年11期2020-09-06

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