四大主流媒體對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象建構(gòu)研究

尹小伊 彭濤

摘要：當(dāng)今體育場(chǎng)域中女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員身影十分普遍，本文通過定量和定性分析相結(jié)合的研究方法，對(duì)四大主流媒體圖文報(bào)道進(jìn)行分析研究，探討女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的媒介形象呈現(xiàn)方式、運(yùn)動(dòng)員形象異化的影響因素及重塑路徑，旨在為促進(jìn)女性體育的健康傳播提供新路徑。研究發(fā)現(xiàn)，在媒體對(duì)女性形象的建構(gòu)中折射出了潛在的男權(quán)價(jià)值和性別意識(shí)，倒逼人們思考在中國(guó)社會(huì)語(yǔ)境下如何呈現(xiàn)客觀真實(shí)的女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員媒介形象。

關(guān)鍵詞：女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員；媒介形象；主流媒體

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）08-0120-03

受各種因素影響，大眾對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的形象認(rèn)知存在偏差，她們所取得的成就不能為她們帶來(lái)與藝術(shù)體操、花樣游泳、花樣滑冰等能極大限度地展現(xiàn)女性柔美的項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員同等的社會(huì)地位，甚至受到人們惡意戲謔和嘲諷，這給女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員帶來(lái)極大困擾。將時(shí)間選定在2008年至2020年，以“女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員”“武術(shù)”為關(guān)鍵詞對(duì)四大主流媒體——人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、中新網(wǎng)進(jìn)行檢索，共獲取167篇有效樣本。本文以這167篇圖文報(bào)道為研究對(duì)象，通過分析其報(bào)道數(shù)量、報(bào)道內(nèi)容等要素探究四大主流媒體關(guān)于女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道框架、特點(diǎn)及變化，研究結(jié)果可以在一定程度上體現(xiàn)社會(huì)主流意識(shí)對(duì)女性的態(tài)度。對(duì)過往十幾年女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道進(jìn)行梳理，不僅可以找出媒體構(gòu)建中存在的一些問題，探求其原因并找到重塑路徑，還可以為體育傳媒從業(yè)者進(jìn)行“女性運(yùn)動(dòng)員形象”媒介再現(xiàn)、框架傳播提供可行的參考[1]。

一、媒體報(bào)道中女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的媒介形象分析

約瑟夫·特雷納曼和丹尼斯·麥奎爾等人就英國(guó)大選開展了對(duì)政治人物電視媒介形象傳播效果的研究，打開了媒介形象研究的大門[2]。在媒介化社會(huì)，媒介形象是聯(lián)系客觀存在和認(rèn)知的重要橋梁，也是人們認(rèn)識(shí)外部世界的重要渠道。女性運(yùn)動(dòng)員的女性與運(yùn)動(dòng)員雙重身份決定了其形象具有某些特定屬性，女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員究竟以何種屬性呈現(xiàn)在受眾眼前，取決于媒體的報(bào)道視角和呈現(xiàn)方式[3]。本文從圖片報(bào)道和文字報(bào)道兩方面分析四大主流媒體對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的媒介形象建構(gòu)。

（一）從圖片報(bào)道來(lái)分析女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象建構(gòu)

統(tǒng)計(jì)四大主流媒體在2008至2020年關(guān)于女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員報(bào)道中圖片總體數(shù)量共有238張，通過對(duì)圖片描述對(duì)象、女運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)上及賽場(chǎng)外的圖片報(bào)道情況等，分析圖片背后所蘊(yùn)含的意義及塑造的運(yùn)動(dòng)員形象。

由表1可知，圖片描述對(duì)象有女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、比賽環(huán)境、獲獎(jiǎng)場(chǎng)景、領(lǐng)導(dǎo)等。其中，女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員圖片數(shù)量最多，達(dá)127張，所占比例達(dá)53.33%；比賽環(huán)境和獲獎(jiǎng)場(chǎng)景也占有較大比例，達(dá)57張和25張，所占比例達(dá)23.95%、10.51%。根據(jù)數(shù)據(jù)可見，圖片報(bào)道對(duì)象具有多樣性，并非局限于某一特定的對(duì)象之中，而圖片報(bào)道的對(duì)象能直接反映該報(bào)道的主體性傾向。在圖片報(bào)道中，運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)上的精彩表現(xiàn)及取得的優(yōu)異成績(jī)是報(bào)道的重心，此外也會(huì)通過展示與本報(bào)道相關(guān)的其他對(duì)象豐富此篇報(bào)道內(nèi)容。

由表2可知，圖片報(bào)道包括比賽場(chǎng)上和比賽場(chǎng)外兩個(gè)部分，大部分圖片報(bào)道都是女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的各種表現(xiàn)，共223張，所占比例高達(dá)93.7%；也有運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)外的圖片報(bào)道，共15張，所占比例為6.3%。其中，女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員是報(bào)道重心，而比賽場(chǎng)外圖片報(bào)道所描述多是武術(shù)的邊緣話題：如對(duì)運(yùn)動(dòng)員外貌的描述——“美女武術(shù)冠軍牟家慧傷退創(chuàng)業(yè)”；對(duì)運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)業(yè)情況的描述——“武術(shù)運(yùn)動(dòng)員李菲設(shè)立公司”；對(duì)運(yùn)動(dòng)員私下生活的描述——“太極拳冠軍梁壁熒玩轉(zhuǎn)抖音”等等。可見，媒體在運(yùn)動(dòng)員報(bào)道中的圖片運(yùn)用不再局限于賽場(chǎng)的表現(xiàn)，而是擴(kuò)大到了比賽場(chǎng)外私下生活中的各個(gè)方面[4]。

（二）從文字報(bào)道分析女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的形象特點(diǎn)

四大主流媒體關(guān)于女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的167篇報(bào)道內(nèi)容涵蓋方方面面，不同內(nèi)容所呈現(xiàn)出的女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的形象也各不相同。通過對(duì)報(bào)道樣本進(jìn)行話語(yǔ)構(gòu)建和內(nèi)容分析，可以歸納出女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員主要呈現(xiàn)為5種媒介形象。

1.不畏強(qiáng)手的為國(guó)爭(zhēng)光形象。自1990年第11屆北京亞運(yùn)會(huì)武術(shù)被列為正式比賽項(xiàng)目以后，武術(shù)得到空前發(fā)展，舉辦的各大賽事不僅是運(yùn)動(dòng)員的畢生追求，也是民族信心的集中展現(xiàn)，媒體報(bào)道的重點(diǎn)也不再局限于運(yùn)動(dòng)員本身，而是上升到了國(guó)家榮譽(yù)層面。例如，央視網(wǎng)2018年8月23日?qǐng)?bào)道“亞運(yùn)會(huì)女子武術(shù)散打60公斤級(jí)比賽，蔡穎穎首輪小遇挑戰(zhàn)，在決賽里咬緊牙關(guān)將優(yōu)勢(shì)保留到最后，奪得金牌”，講述了2018年亞運(yùn)會(huì)上此塊金牌獲得的前后經(jīng)過、運(yùn)動(dòng)員的心路歷程，展示了蔡穎穎為國(guó)奪冠的不易；新華網(wǎng)2019年10月21日?qǐng)?bào)道“第15屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽中，中國(guó)選手湯露在套路女子南拳比賽中奪得本屆賽事首金”，此報(bào)道圖文并茂地表明了此金牌的重要程度，將“中國(guó)選手湯露摘得首金”作為標(biāo)題，展示了在第15屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽中，我國(guó)在金牌上“零”的突破，突出了這塊金牌對(duì)中國(guó)武術(shù)體育的重要程度。

2.錯(cuò)失獎(jiǎng)牌的遺憾悲情形象。在主流媒體關(guān)于運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道框架中，獲得冠軍斬獲佳績(jī)是一個(gè)重要議題，但也有因各種原因錯(cuò)失奪金的情況出現(xiàn)。例如，央視網(wǎng)于2014年8月24日?qǐng)?bào)道“印度選手在女子52公斤散打決賽中落敗，只獲得一枚銀牌，但教練并沒失望”，表明教練對(duì)選手寄予厚望，表達(dá)對(duì)選手決賽落敗的遺憾之情，但教練對(duì)選手依然抱有信心；中新網(wǎng)2018年8月21日?qǐng)?bào)道“2018年亞運(yùn)會(huì)中莫宛螢僅落后金牌選手0.08分，奪得本屆亞運(yùn)會(huì)中國(guó)香港隊(duì)首枚銀牌，賽前她一直焦慮不安，幸好在賽場(chǎng)上穩(wěn)住了心情”，報(bào)道中用“僅落后”3個(gè)字傳達(dá)了對(duì)莫宛螢以0.08分之差與金牌失之交臂的惋惜，但此報(bào)道更偏向于對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人價(jià)值和內(nèi)心情感的關(guān)注，體現(xiàn)了新華網(wǎng)的人文關(guān)懷。

3.初生牛犢的祖國(guó)未來(lái)形象。在舉辦的各項(xiàng)青少年武術(shù)競(jìng)賽中，有很多青年選手參賽，均獲得了可敬的成績(jī)。例如，新華網(wǎng)2019年9月3日?qǐng)?bào)道“周琪在亞洲青少年武術(shù)套路錦標(biāo)賽奪得南刀冠軍”，周琪的優(yōu)異表現(xiàn)不僅做到了為國(guó)爭(zhēng)光，也在更大的平臺(tái)上展現(xiàn)了自身的武術(shù)能力；新華網(wǎng)2020年9月2日以“青少年成為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)主力軍”為題的報(bào)道中寫到，“2020年寧夏傳統(tǒng)武術(shù)套路錦標(biāo)賽中，青少年參賽人數(shù)占九成”，從標(biāo)題就可以看出媒體對(duì)青少年傳承武術(shù)文化寄予了厚望，這項(xiàng)兼具競(jìng)技性與觀賞性的體育項(xiàng)目在不斷綻放魅力，使更多青年運(yùn)動(dòng)員通過武術(shù)找到了自己未來(lái)的目標(biāo)與方向。

4.傳承武術(shù)的文化傳播形象。中華武術(shù)深深扎根于中國(guó)文化的土壤中，是中華兒女寶貴的精神財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)武術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)，社會(huì)各界都作出了很大的努力。人民日?qǐng)?bào)2019年7月21日?qǐng)?bào)道“重回太極拳發(fā)源地舉辦武術(shù)套路比賽，共有來(lái)自全國(guó)97個(gè)武術(shù)代表隊(duì)、1600余名運(yùn)動(dòng)員同臺(tái)競(jìng)技，推動(dòng)太極拳走向全世界”，武術(shù)運(yùn)動(dòng)員同臺(tái)演繹，為廣大武術(shù)愛好者獻(xiàn)上了一場(chǎng)精彩絕倫的視覺盛宴，為綿延太極文化不懈努力；人民日?qǐng)?bào)于2019年7月21日還報(bào)道了“南拳冠軍湯露，走進(jìn)上海社區(qū)與現(xiàn)場(chǎng)600余位市民進(jìn)行互動(dòng)交流，推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)”，湯露通過講述武術(shù)文化、親身演練武術(shù)招式，讓現(xiàn)場(chǎng)600余位上海市民近距離感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)的魅力所在。

5.氣質(zhì)展現(xiàn)的反轉(zhuǎn)形象。在受眾心中，女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象具有全身肌肉健碩、帶有男子氣概的特征，與傳統(tǒng)女性柔美、優(yōu)雅的形象相差甚遠(yuǎn)。而在現(xiàn)實(shí)中，一些女性運(yùn)動(dòng)員與大眾普遍的心理定勢(shì)形象卻恰恰相反。中新網(wǎng)2019年2月17日?qǐng)?bào)道“李菲是澳門歷史上第一個(gè)武術(shù)世界冠軍，獲得澳門小姐亞軍后轉(zhuǎn)戰(zhàn)影視圈出演《笑傲江湖》《俠影仙蹤》”，李菲的反轉(zhuǎn)形象不僅為受眾營(yíng)造出了運(yùn)動(dòng)員英氣爽朗的一面，也流露出了澳門小姐端莊優(yōu)雅的一面，很好地展現(xiàn)了動(dòng)靜皆宜的女性氣質(zhì)；中新網(wǎng)2014年11月4日?qǐng)?bào)道“武術(shù)對(duì)練冠軍任雅通參加‘2014中華小姐環(huán)球大賽’，一路挺進(jìn)十強(qiáng)，給觀眾留下深刻印象”，通過對(duì)任雅通反轉(zhuǎn)形象的報(bào)道，中新網(wǎng)傳達(dá)出了這個(gè)時(shí)代所承認(rèn)的美是內(nèi)外兼修的美這一觀點(diǎn)，美麗不僅需要外在的出眾氣質(zhì)也需要內(nèi)在的自信與學(xué)識(shí)。

二、女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象異化的影響因素

目前，大眾對(duì)武術(shù)領(lǐng)域認(rèn)知尚淺，武術(shù)對(duì)外傳播和推廣的影響力也不足，導(dǎo)致多數(shù)人對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員持有陌生和排斥態(tài)度，擁有豐富文化底蘊(yùn)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)卻在當(dāng)今社會(huì)慘遭“滑鐵盧”[5]?；诖朔N情況，對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)形象異化原因的探究必須提上日程，通過分析可以發(fā)現(xiàn)主要有兩方面的原因。

（一）媒體部分

賴特在分析大眾傳播的社會(huì)功能時(shí)提出了“社會(huì)化功能”，講到大眾傳播在傳播知識(shí)、價(jià)值以及行為規(guī)范方面有重要作用[6]。媒體通過報(bào)道大量新聞到達(dá)普羅大眾，人們也習(xí)慣通過媒體獲取信息，在這種你來(lái)我往的接觸之下，媒體的議程設(shè)置在一定程度上影響了受眾對(duì)事物的看法。

1.媒體對(duì)運(yùn)動(dòng)員主體性認(rèn)識(shí)不足。四大主流媒體在標(biāo)題使用上都存在偏頗.例如，中新網(wǎng)2009年02月26日以“功夫小妞劉佳宇瞄準(zhǔn)冬奧”為題進(jìn)行報(bào)道，2016年12月7日以“美女武術(shù)冠軍傷退創(chuàng)業(yè)”為題進(jìn)行報(bào)道，2019年10月23日以“‘香港拳后’突破香港散打歷史”為題進(jìn)行報(bào)道……“功夫小妞”“美女武術(shù)冠軍”“散打拳后”等詞匯強(qiáng)調(diào)了角色性別，卻忽視了對(duì)武術(shù)文化本身的關(guān)注，這是部分媒體人對(duì)武術(shù)領(lǐng)域較為陌生、主體性認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致的。

2.媒體報(bào)道內(nèi)容單一。四大主流媒體報(bào)道大多都將重點(diǎn)放在運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)上的優(yōu)異表現(xiàn)上，這是對(duì)運(yùn)動(dòng)員取得的運(yùn)動(dòng)成就的一種肯定，但有關(guān)武德內(nèi)涵、武術(shù)禮儀的內(nèi)容卻寥寥無(wú)幾。武術(shù)不僅僅是一種格斗招式，更是對(duì)武德的培養(yǎng)，這種報(bào)道現(xiàn)狀長(zhǎng)期持續(xù)下去會(huì)使受眾形成武術(shù)講“武”不講“德”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

（二）受眾本身

受眾是信息的接收者，也是對(duì)運(yùn)動(dòng)員形象是否得到改善的最終評(píng)價(jià)者，受眾對(duì)運(yùn)動(dòng)員的看法受社會(huì)各方面因素的影響，這種影響是潛移默化且難以在短時(shí)間內(nèi)消除的。

1.受“男性中心主義”影響，刻板印象根深蒂固。社會(huì)對(duì)女性知書達(dá)理、溫文爾雅的形象刻骨銘心，女性如果表現(xiàn)得過于剛強(qiáng)和勇敢，就會(huì)被認(rèn)為沒有“女人味”。女性在體育文化發(fā)展方面也受此思想束縛，上文提及的“功夫小妞”“美女武術(shù)冠軍”等都是經(jīng)過媒介處理后形成的具有濃厚女性氣質(zhì)的詞匯，用這些詞語(yǔ)稱呼武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，在很大程度上迎合了男性幻想中期待的女性形象。

2.人性的“私窺欲”。弗洛伊德曾說，“人們有對(duì)他人隱私的窺探欲，并且這種窺探欲是成長(zhǎng)過程中正常欲求”[7]。為了滿足受眾這種正常欲求，部分媒體會(huì)迎合市場(chǎng)需求進(jìn)行報(bào)道，如中新網(wǎng)于2019年2月17日發(fā)布的報(bào)道“李菲迅速閃婚，嫁給澳門商人王敬，不料丈夫移情別戀”。這類娛樂化、邊緣化報(bào)道的出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了受眾對(duì)運(yùn)動(dòng)員形象形成正面認(rèn)知，也影響了武術(shù)內(nèi)涵本身的推廣。

三、媒體對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象的重塑路徑

針對(duì)四大主流媒體建構(gòu)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員媒介形象的現(xiàn)狀，為促進(jìn)女性體育文化的發(fā)展和性別平等觀念的推廣，以及為其他媒體構(gòu)建女運(yùn)動(dòng)員形象提供有益借鑒，本文圍繞媒介層面、女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員層面及受眾層面三個(gè)方面進(jìn)行探討，旨在為改善女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象提供一條可行之路。

（一）媒體層面

在武術(shù)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)域中，媒體應(yīng)塑造正確的性別意識(shí)，關(guān)于兩性運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道數(shù)量差距不應(yīng)過于懸殊，避免出現(xiàn)誤導(dǎo)性詞匯。只有樹立了正確的性別意識(shí)，才能避免女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的形象陷入刻板印象的循環(huán)之中。同時(shí)，媒體要積極宣傳武文化與德文化的雙重內(nèi)容，以增加受眾對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的了解，從而對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形成一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。

（二）女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員層面

在大眾文化背景下，取得優(yōu)異成績(jī)的女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員同樣擁有明星效應(yīng)，其不僅代表個(gè)人形象，還代表著集體甚至國(guó)家的形象，得到了越來(lái)越多受眾的關(guān)注與討論。因此，運(yùn)動(dòng)員要嚴(yán)格進(jìn)行自我形象管理，時(shí)刻注意自身行為是否合時(shí)宜，不斷提升自己的競(jìng)技能力和理論知識(shí)。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)員要主動(dòng)通過自媒體平臺(tái)與受眾實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，發(fā)布積極向上、健康的內(nèi)容，為社會(huì)傳遞正能量。

（三）受眾層面

受眾要提升媒介素養(yǎng)，多元選擇媒介接觸方式，良好地控制傳媒信息對(duì)自己造成的影響。目前，大量媒體為博取受眾眼球聚焦運(yùn)動(dòng)員私人生活，為避免這一現(xiàn)象，受眾需要有明辨是非的能力和清醒的頭腦，不為媒體所操縱。

四、結(jié)語(yǔ)

人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、中新網(wǎng)這四大主流媒體是具有最高文化品質(zhì)和公信力的輿論陣地，其不僅在輿論引導(dǎo)中處于主導(dǎo)地位，而且始終代表著社會(huì)主流輿論。通過圖片和文本分析可知，主流媒體報(bào)道全部都是以正面報(bào)道彰顯女性運(yùn)動(dòng)員形象。在圖片報(bào)道中，媒體主要集中于對(duì)賽場(chǎng)上的表現(xiàn)進(jìn)行報(bào)道，其中有關(guān)女性運(yùn)動(dòng)員本身、賽場(chǎng)環(huán)境以及獲獎(jiǎng)情況的圖片報(bào)道占有很大比例；也存在少數(shù)賽場(chǎng)外的圖片報(bào)道，這部分圖片展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員私下的生活面貌。在文字內(nèi)容報(bào)道上，本文歸納出了5種女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的媒介形象，它們分別是不畏強(qiáng)手的為國(guó)爭(zhēng)光形象、錯(cuò)失獎(jiǎng)牌的遺憾悲情形象、初生牛犢的祖國(guó)未來(lái)形象、傳承武術(shù)的文化傳播形象、氣質(zhì)展現(xiàn)的反轉(zhuǎn)形象。

當(dāng)今武術(shù)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)域中仍然存在性別化印記，媒體關(guān)于運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道中詞匯使用存在偏頗，對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行邊緣化、娛樂化報(bào)道，都不益于受眾對(duì)女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的形象產(chǎn)生正確的認(rèn)知，為轉(zhuǎn)變并改善運(yùn)動(dòng)員形象，需要媒介、女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員和受眾三方的共同努力，以突破傳統(tǒng)桎梏、打破不平等性別意識(shí)。探索解決女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象的現(xiàn)實(shí)困境，不僅為女性武術(shù)運(yùn)動(dòng)員形象的重塑起到了積極作用，而且還可以在一定程度上促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代女子競(jìng)技體育的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：尹小伊（1997—），女，湖北恩施人，碩士在讀，研究方向：新聞與傳播。

彭濤（1965—），男，湖北紅安人，博士，教授，研究方向：影視藝術(shù)、新聞事務(wù)。