三治
- “三治”融合視域下法治鄉(xiāng)村建設(shè)路徑探究
022 年)》“三治融合”部分中予以了詳盡闡述。自2018年開始連續(xù)三年的中央一號文件中對“法治鄉(xiāng)村建設(shè)”均有所強(qiáng)調(diào)。2020年中央全面依法治國委員會(huì)第三次會(huì)議通過了《關(guān)于加強(qiáng)法治鄉(xiāng)村建設(shè)的意見》,主要從總體要求、主要任務(wù)和組織實(shí)施三個(gè)方面對法治鄉(xiāng)村建設(shè)提出明確要求。2022年黨的二十大報(bào)告中指出,“建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的現(xiàn)代公共法律服務(wù)體系,……推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理,提升社會(huì)治理法治化水平。” 綜合上述黨和國家方針政策及各地鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐,法治鄉(xiāng)村建設(shè)已成為
- “三治融合”與重構(gòu)基層社會(huì)
治、法治、德治“三治融合”建設(shè)肇始于浙江省桐鄉(xiāng)市。十年來,它從一個(gè)地方創(chuàng)新上升為中央政策,進(jìn)而被擴(kuò)散到全國,這充分體現(xiàn)了“三治融合”在破解基層治理難題上所具有的成效。那么,這是否意味著“三治融合”能夠從根本上突破已有基層治理的局限,從而型構(gòu)一種全新的治理模式?更進(jìn)一步地,“三治融合”對于現(xiàn)代基層社會(huì)的重構(gòu)是否具有關(guān)鍵意義?本期編發(fā)的筆談?dòng)嗅槍π缘鼗貞?yīng)了上述問題,我們期待引發(fā)學(xué)界對“三治融合”與重構(gòu)基層社會(huì)的關(guān)注和爭鳴。張文顯教授認(rèn)為,“三治融合”是“新時(shí)代
治理研究 2023年6期2024-01-06
- 湖州東林所：“三治”助力“一號改革工程”
張先登 施一薈東林鎮(zhèn)位于浙江省湖州市城南，面積80平方公里，轄23個(gè)行政村和3個(gè)居委會(huì)，常住人口約3.5萬人。全鎮(zhèn)山水田園格局清晰，歷史文脈薈萃，是吳興區(qū)獨(dú)具特色的千年古鎮(zhèn)。今年以來，浙江省湖州市公安局吳興分局東林派出所進(jìn)一步完善“e企安·365”工作體系，擦亮“在湖州看見美麗‘楓警——打造最具辨識(shí)度的新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)企業(yè)版”這一品牌，以“細(xì)致、精致、極致”的作風(fēng)，進(jìn)一步提升派出所核心戰(zhàn)斗力，助力營商環(huán)境優(yōu)化提升“一號改革工程”。數(shù)治引擎提速，實(shí)現(xiàn)企業(yè)主
派出所工作 2023年8期2023-08-27
- 鄉(xiāng)村振興助推農(nóng)村共同富裕策略研究
—產(chǎn)業(yè)興旺，以“三治”融合作為基本保障，以自治激發(fā)農(nóng)民參與動(dòng)力，以法治保障鄉(xiāng)村公平正義，以德治培育鄉(xiāng)風(fēng)文明。關(guān)鍵詞：共同富裕；鄉(xiāng)村振興；“三治”融合黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。習(xí)近平總書記指出：“促進(jìn)共同富裕，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。”在新發(fā)展階段，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，是助力共同富?？沙掷m(xù)發(fā)展的有力手段?！爸袊獜?qiáng)農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)，中國要美農(nóng)村必須美，中國要富農(nóng)民必須富?！?。一、
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2023年7期2023-07-17
- 軟考核激勵(lì)：村級治理行政化中的治理動(dòng)力實(shí)現(xiàn)機(jī)制
是基層治理體系“三治”融合的有效實(shí)現(xiàn)形式。關(guān)鍵詞：村干部動(dòng)力；考核體系；彈性化考核；社會(huì)動(dòng)員；“三治”融合中圖分類號：C91 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號：1004-3160（2023）01-0058-13一、問題的提出當(dāng)前，在一些鄉(xiāng)村治理中呈現(xiàn)形式主義狀態(tài)[1]。鄉(xiāng)村干部被調(diào)動(dòng)起來填表格、做留痕工作。干部心態(tài)謹(jǐn)小慎微，最能接觸到群眾的村干部自由裁量空間大大縮小，遇到不符地方實(shí)際的政策也不會(huì)變通執(zhí)行?！盁釤狒[鬧走過場，轟轟烈烈干形式”的直接后
湖湘論壇 2023年1期2023-05-30
- 農(nóng)村高額彩禮成因及其“三治”融合治理探析
農(nóng)村高額彩禮的“三治”融合治理（一）自治——依托基層群眾自治制度合理制定各項(xiàng)指標(biāo)、規(guī)定鄉(xiāng)村自治的內(nèi)容主要指基層群眾自治制度所規(guī)定的工作內(nèi)容，包括基層組織的民主選舉、鄉(xiāng)村事務(wù)的民主決策、鄉(xiāng)村秩序的民主管理以及對于基層組織的民主監(jiān)督。自治強(qiáng)調(diào)村莊內(nèi)個(gè)體的主體性與參與性，從商議、決策到執(zhí)行，依靠的都是村莊的內(nèi)生力量。對于治理農(nóng)村高額彩禮陋習(xí)，鄉(xiāng)村自治發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。首先，應(yīng)當(dāng)通過召開村民大會(huì)的方式召集村民代表，基于村民們的普遍經(jīng)濟(jì)情況，對村民的喪葬、嫁娶的形
農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民 2022年21期2022-11-26
- “三治”結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)研究
——以廣西壯族自治區(qū)為例
鄉(xiāng)市率先開創(chuàng)了“三治”結(jié)合的“桐鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村治理模式［4］。全國各地進(jìn)行了探索創(chuàng)新，形成了各具特色的鄉(xiāng)村治理模式，推動(dòng)了鄉(xiāng)村治理能力的提升。梳理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，“三治”結(jié)合的鄉(xiāng)村治理研究中，對中西部地區(qū)，特別是中西部不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)缺乏考察。因此，筆者擬對廣西壯族自治區(qū)的鄉(xiāng)村治理示范基地進(jìn)行研究。2 廣西壯族自治區(qū)“三治”結(jié)合鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)現(xiàn)狀與困境2.1 現(xiàn)狀分析2.1.1 創(chuàng)新自治。廣西壯族自治區(qū)河池市合寨村是村民自治的發(fā)源地，其以自然村為單位，自發(fā)建立村民委
鄉(xiāng)村科技 2022年1期2022-11-22
- 農(nóng)村高額彩禮成因及其“三治”融合治理探析
高額彩禮現(xiàn)象的“三治”融合治理路徑。關(guān)鍵詞：農(nóng)村高額彩禮；通婚圈；婚姻市場；“三治”融合彩禮是我國婚姻習(xí)俗之一，這一習(xí)俗延續(xù)至今，仍是婚姻締結(jié)過程中的一個(gè)重要部分。然而，近年來，一些地方結(jié)婚彩禮節(jié)節(jié)攀升，結(jié)婚所需的婚房、婚車以及現(xiàn)金，其價(jià)值相加可高達(dá)幾十萬元甚至上百萬元。高額彩禮正在阻礙著鄉(xiāng)村婚育率，并影響著正常的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序和鄉(xiāng)村社會(huì)治理成效，成為亟待解決的一大鄉(xiāng)村社會(huì)問題。一、相關(guān)理論闡述（一）通婚圈與婚姻市場“通婚圈”是兩性婚姻關(guān)系締結(jié)而形成的特定社
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2022年11期2022-05-30
- 統(tǒng)籌運(yùn)用“三治”化解農(nóng)村宅基地及相鄰糾紛
自治。正確理解“三治”的關(guān)系，關(guān)鍵在于領(lǐng)悟法治的內(nèi)涵，畢竟，我們有很深厚的德治傳統(tǒng)，但法治的土壤比較稀薄。理解法治，需從“法”的中國源頭及其與西方的差別入手。中國古代的“法”不同于西方的“法”和現(xiàn)代的“法”。在中國古代文獻(xiàn)中，“法”與“刑”“律”通用。中國古人所說的“法”大都指制度規(guī)章，也就是國家的禁令，而法所體現(xiàn)的精神、道理，則用“禮”“理”等字來表達(dá)。西方的“法”則融禁條、規(guī)范、制度、原理、精神于一體，一個(gè)“法”字包括了中文的理、禮、法、制所表達(dá)的內(nèi)容
行政管理改革 2022年3期2022-03-30
- 農(nóng)村人民調(diào)解解紛效能變化機(jī)理及增效策略——基于“三治”環(huán)境的分析框架
效策略——基于“三治”環(huán)境的分析框架何陽1，王俊2*（1.云南大學(xué) 民族政治研究院，云南 昆明 650091；2.電子科技大學(xué) 公共管理學(xué)院，四川 成都 611731）人民調(diào)解是化解農(nóng)村社會(huì)矛盾糾紛的重要工具，工具效能的高低必然受到環(huán)境因素影響。從自治、法治和德治相結(jié)合的調(diào)解環(huán)境出發(fā)構(gòu)建分析框架，對農(nóng)村人民調(diào)解解紛效能變化機(jī)理及增效策略展開探討。研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)村人民調(diào)解解紛效能最優(yōu)態(tài)勢的形成主要緣于自治環(huán)境和德治環(huán)境相對平衡，法治環(huán)境影響力小，且特定的社會(huì)背景
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2022年1期2022-02-26
- 村規(guī)民約在構(gòu)建鄉(xiāng)村“三治”格局中的時(shí)代價(jià)值、現(xiàn)實(shí)困境與完善路徑
艷芳、黃永林以“三治結(jié)合”為視角，認(rèn)為村規(guī)民約可以為現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)提供智慧與資源，有助于涵養(yǎng)個(gè)人道德、家庭美德、社會(huì)公德，推動(dòng)鄉(xiāng)村道德建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興提供精神支撐［2］。蔡平認(rèn)為，村規(guī)民約是我國獨(dú)有的鄉(xiāng)村社會(huì)自治文化，具有促進(jìn)社會(huì)教化、凈化民風(fēng)、傳承文化和培育公共精神等作用［3］。陳寒飛、高其才認(rèn)為，村規(guī)民約是村民民主制定并共同遵守的社會(huì)規(guī)范，是村民互助和辦理公共事務(wù)、保障村民權(quán)益、維護(hù)農(nóng)村治安、調(diào)解鄰里糾紛、實(shí)現(xiàn)村民自治的公共準(zhǔn)則，是鄉(xiāng)村社會(huì)的公序良俗，可
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2021年1期2021-12-05
- 常態(tài)化疫情下農(nóng)村基層自治、德治、法治“三治”融合互動(dòng)研究
疫情下農(nóng)村基層“三治”融合治理的重要性（一）構(gòu)建“三治”融合治理體系是打贏疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要堡壘黨的十九大報(bào)告中就明確提到，我們必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治的道路。健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，深化村民自治實(shí)踐，嚴(yán)肅查處侵犯農(nóng)民利益的‘微腐敗’，建設(shè)平安鄉(xiāng)村，確保鄉(xiāng)村社會(huì)充滿活力、和諧有序?！币咔榘l(fā)生后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到影響，村鄰之間引起恐慌情緒和恐懼心理。加強(qiáng)和構(gòu)建鄉(xiāng)村治理體系，在常態(tài)化疫情背景
魅力中國 2021年50期2021-11-30
- 鄉(xiāng)村“三治”建設(shè)中農(nóng)村基層黨組織組織力提升路徑探析
理體系。在鄉(xiāng)村“三治”建設(shè)過程中，農(nóng)村基層黨組織組織力的提升可以為鄉(xiāng)村“三治”建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)、可靠的組織保障、強(qiáng)大的力量源泉。當(dāng)前我國部分農(nóng)村基層黨組織因經(jīng)濟(jì)資源不足、組織體系不完善、人才資源匱乏、組織制度不健全等問題而嚴(yán)重影響了其組織力的發(fā)揮。新時(shí)代提升農(nóng)村基層黨組織組織力，要以支部“五化”建設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)，不斷增加財(cái)政投入、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)、完善組織體系、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)、健全組織制度，使農(nóng)村基層黨組織成為推進(jìn)鄉(xiāng)村“三治”建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村
中州學(xué)刊 2021年8期2021-09-22
- 社會(huì)治理視野下農(nóng)村社會(huì)信用制度的法治之維
用;公法原則;“三治”結(jié)合作者簡介：黃利紅，三峽大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院副教授（宜昌? 443002）基金項(xiàng)目：司法部課題“失信聯(lián)合懲戒制度的合法性與有效性研究”（19SFB5006）;三峽大學(xué)區(qū)域社會(huì)管理創(chuàng)新與發(fā)展研究中心（湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地）課題“三峽流域農(nóng)村社會(huì)治理與全面建成小康社會(huì)研究”（2016-SDSG-07）DOI編碼：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2021.03.005黨的十九大報(bào)告指出推進(jìn)誠信建設(shè)，加快社會(huì)
求是學(xué)刊 2021年3期2021-06-17
- 社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)治理“三治”融合路徑的實(shí)證研究
治、法治、德治“三治”分散治理現(xiàn)狀。原因在于宏觀層面的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化、微觀層面的社區(qū)治理主體參與能力不足和法治秩序失靈?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">三治”融合為社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)治理提供了新的視閾，即以自治為平臺(tái)、法治為保障、德治為支撐進(jìn)行社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)治理，構(gòu)建基層社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展新格局。關(guān)? 鍵? 詞：“三治”融合;社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn);社區(qū)治理;風(fēng)險(xiǎn)治理中圖分類號：D630? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號：1007-8207（2021）05-0055-11收稿日期：20
行政與法 2021年5期2021-06-04
- “三治”融合 共建宜居家園
姚文剛 建立完善黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，強(qiáng)化村民自治、法治保障、德治教化能力，有效提升鄉(xiāng)村治理成效。田間種植的茶樹綠意盎然，房前屋后打掃得干干凈凈，臭水溝不見了蹤影，鄰里矛盾糾紛越來越少……走進(jìn)雅安市名山區(qū)茅河鎮(zhèn)，一派欣欣向榮的田園美景映入眼簾，村民們往來忙碌，追趕春日的好時(shí)光。建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，共建幸福和諧家園。在雅安市，通過建立完善黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，著力推進(jìn)鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化，一幅和諧有序
四川黨的建設(shè) 2021年9期2021-05-17
- “三治”并舉推動(dòng)基層善治
治、法治、德治“三治融合”的鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)，積極打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，極大提升了群眾的幸福感、獲得感。搭好平臺(tái) 群眾參與自治10月8日，旺蒼縣三江鎮(zhèn)三江壩社區(qū)桃紅易地扶貧搬遷集中安置點(diǎn)（以下簡稱“桃紅安置點(diǎn)”）黨支部和桃紅安置點(diǎn)業(yè)主代表管理委員會(huì)正式掛牌。三江鎮(zhèn)黨委副書記何昊介紹，早在2016年9月，三江壩社區(qū)啟動(dòng)易地扶貧搬遷建設(shè)時(shí)，就組建了桃紅安置點(diǎn)臨時(shí)黨支部。同時(shí)，居民還根據(jù)實(shí)際公開推選了5位搬遷戶組建成業(yè)主委員會(huì)，主動(dòng)參與項(xiàng)目建設(shè)，監(jiān)督項(xiàng)
四川黨的建設(shè) 2020年24期2020-12-28
- 社區(qū)治理“三治”耦合路徑
——以破解高層住宅電梯更換困境為背景
、德治的內(nèi)涵及“三治”耦合的必要性。一、社區(qū)治理中的電梯更換難題“治理”一詞在中外文獻(xiàn)中早已有之，并在過去很長一段時(shí)間被認(rèn)為和“管理”一詞同義，而現(xiàn)在人們廣泛使用的“治理”概念則凸顯了與“管理”概念的區(qū)別?！肮芾怼备拍疃嘤糜诙黧w，其中體現(xiàn)強(qiáng)烈的支配與被支配色彩；“治理”概念則體現(xiàn)了多主體對于事物解決的共治。例如，全球治理委員會(huì)在1995年發(fā)表的題為《我們的全球伙伴關(guān)系》的研究報(bào)告中，對“治理”做了如下界定：“治理是各種公共的或私人的個(gè)人和機(jī)構(gòu)管理其共同
安徽行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-12-27
- “三治”融合助推鄉(xiāng)村振興
治春風(fēng)化雨，在“三治融合”的治理體系上做出了有益的嘗試，努力打造南京鄉(xiāng)村振興的“金山樣本”?！娟P(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;黨建;自治;德治;法治【中圖分類號】F320.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B1 “三治”融合鄉(xiāng)村治理體系的緣起和內(nèi)涵1.1 “三治”融合鄉(xiāng)村治理體系的緣起農(nóng)業(yè)是食者生命之源，天下之亂，國家廢興存亡之本也。1982年至今，中國20多個(gè)中央一號文件都聚焦“三農(nóng)”，反映了黨中央對“三農(nóng)”問題的高度重視。鄉(xiāng)村治理是國家治理的基石，沒有鄉(xiāng)村的有效治理，就沒有鄉(xiāng)村的全面
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技 2020年17期2020-12-14
- 以黨建為引領(lǐng) 推動(dòng)鄉(xiāng)村有效治理的實(shí)踐與思考
力”，同時(shí)創(chuàng)新“三治”結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，形成和諧有序的善治鄉(xiāng)村，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：黨建;鄉(xiāng)村治理;“三治”黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《決議》指出，“堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度，保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國家安全”。鄉(xiāng)村治理是國家治理體系中的重要元素，是推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，鄉(xiāng)村治理也是一個(gè)時(shí)代課題，基于不同的時(shí)代要求，治理的導(dǎo)向也將發(fā)生轉(zhuǎn)變。在加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新時(shí)代，新鄉(xiāng)市以黨建高質(zhì)量推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量，積極探索
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2020年11期2020-12-14
- “三治”視角下農(nóng)村廁所革命的現(xiàn)狀與對策
治、法治、德治“三治融合”的鄉(xiāng)村治理機(jī)制來推進(jìn)廁所革命。介紹了廁所革命政策相關(guān)背景，結(jié)合實(shí)地調(diào)研情況探討當(dāng)?shù)亍?span id="j5i0abt0b" class="hl">三治”視角下的廁所革命實(shí)施情況，就藍(lán)田縣農(nóng)村廁所革命存在的問題提出改進(jìn)措施，以期有效推動(dòng)構(gòu)建共建、共治、共享的社會(huì)治理格局，助力鄉(xiāng)村振興。關(guān)鍵詞：廁所革命;“三治融合”;鄉(xiāng)村振興文章編號：1004-7026（2020）20-0048-03 ? ? ? ? 中國圖書分類號：F327 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A1 ? ?政策背景廁所革命最早由聯(lián)合國兒
山西農(nóng)經(jīng) 2020年20期2020-12-14
- “三治”模式下村規(guī)民約存在的問題及法治對策研究*
。在構(gòu)建新時(shí)代“三治合一”鄉(xiāng)村治理的背景下，村規(guī)民約發(fā)揮著不可替代的作用，這一歷史悠久的自治體系終于在黨的指導(dǎo)下煥發(fā)了生機(jī)，成為“三治”模式下不可或缺的一環(huán)。在推進(jìn)“三治”模式下村規(guī)民約的建設(shè)進(jìn)程中，我們既要追根溯源厘清目前面臨的問題，也要為“三治”模式村規(guī)民約的發(fā)展和完善制定合理的路徑選擇，從而進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。一、“三治”模式下村規(guī)民約的發(fā)展?fàn)顩r及問題現(xiàn)今我國社會(huì)正處于加速轉(zhuǎn)型期，社會(huì)結(jié)構(gòu)更迭迅速，鄉(xiāng)民社會(huì)被前所未有的城市化浪潮沖擊，如何應(yīng)付鄉(xiāng)土社會(huì)
法制博覽 2020年33期2020-12-01
- 鄉(xiāng)村治理體系中“三治”融合存在的問題及對策
鄉(xiāng)村治理體系中“三治”融合現(xiàn)狀進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，“三治”融合過程中存在治理主體缺位和參與性不高、法治體系不健全及法律意識(shí)淡薄、德治基礎(chǔ)破損及功利主義盛行、“三治”在融合過程中的認(rèn)知不一致等問題。通過成因剖析，提出在健全社會(huì)保障體系中強(qiáng)化鄉(xiāng)村素質(zhì)教育，在完善鄉(xiāng)村法治體系中培育群眾的法治觀念，在重修鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中鍛造各自的鄉(xiāng)村文化，完善“三治”融合的理論架構(gòu)并強(qiáng)化其引領(lǐng)作用等創(chuàng)新性舉措，來促進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系的完善和治理能力的提高。[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村治理體系;“三治
鄉(xiāng)村科技 2020年27期2020-11-16
- 海陽市農(nóng)村社會(huì)治理的調(diào)查與思考
治、法治、德治“三治”結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，就要提升農(nóng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗力、規(guī)范村民自治組織建設(shè)、加強(qiáng)農(nóng)村法治建設(shè)、提高農(nóng)民道德水平，走鄉(xiāng)村善治之路。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村治理;農(nóng)村黨組織建設(shè);“三治”結(jié)合一、當(dāng)前海陽市農(nóng)村社會(huì)治理的主要做法（一）基層黨組織建設(shè)在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮重要作用1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)作用越來越明顯。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作職能由管理型向引導(dǎo)型、服務(wù)型轉(zhuǎn)變，通過掌握更多信息、資源，帶動(dòng)所轄村走規(guī)?；?jīng)營、科技化轉(zhuǎn)型的路子，改變了過去每個(gè)村“單打獨(dú)斗”的局面。2.
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2020年10期2020-11-06
- 基層社會(huì)治理中“三治”融合的 實(shí)踐路徑
治、法治、德治“三治”融合，是提升基層社會(huì)治理現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。“三治”融合的作用機(jī)理揭示了其內(nèi)生關(guān)系、連接關(guān)系、交互關(guān)系，呈現(xiàn)出三者相融的結(jié)構(gòu)形式。江蘇省南通市通州區(qū)通過“三治”融合模式實(shí)踐，轉(zhuǎn)變了治理體系、提升了治理實(shí)效、改進(jìn)了治理方式，但仍然存在著群眾力量調(diào)動(dòng)不充分、法律資源分配不均等、“三治”融合還不到位等問題。有效實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)治理“三治”融合，應(yīng)重視基層社會(huì)自治，發(fā)揮群眾參與的作用;推行法治社會(huì)建設(shè)，發(fā)揮法治保障核心作用;堅(jiān)守基層德治準(zhǔn)則，彰顯傳
三晉基層治理 2020年3期2020-09-10
- 創(chuàng)新基層社會(huì)治理的對策及建議
詞：治理;創(chuàng)新;三治;四化黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局。習(xí)總書記指出：“黨的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生最突出的矛盾和問題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策，絲毫不能放松。”創(chuàng)新社會(huì)治理體制，推動(dòng)基層解決現(xiàn)實(shí)問題，成為了黨和政府的一項(xiàng)重要工作。近年來，城口縣立足實(shí)際，堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理相結(jié)合，進(jìn)行了一系列的實(shí)踐與創(chuàng)新，取得了階段性的成
西部論叢 2020年9期2020-08-28
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村治理的維度與交融探析
、法治、德治的“三治”維度和融合是健全鄉(xiāng)村治理體系，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理的重要路徑選擇。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村治理;有效治理;“三治”融合農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。黨的十九大報(bào)告明確提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的鄉(xiāng)村振興總要求，并強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”，黨的十九屆四中全會(huì)
西部論叢 2020年6期2020-08-16
- 拓展“三治”融合新內(nèi)涵打造鄉(xiāng)村治理新風(fēng)尚
治、法治、德治”三治融合發(fā)展為核心，營造“河湖田鎮(zhèn)村”共生的江南水鄉(xiāng)好風(fēng)景，培育風(fēng)景中的農(nóng)耕文化產(chǎn)業(yè)社區(qū)，打造新時(shí)代江村有效治理的新樣板。突出黨建引領(lǐng)，建立“事解江村”黨建服務(wù)點(diǎn)。開弦弓村結(jié)合正在實(shí)施的特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，將黨建工作融入鄉(xiāng)村治理各項(xiàng)工作中，探索鄉(xiāng)村治理新路子，用自治、德治提高鄉(xiāng)村治理效能。村黨委以開弦弓村黨員服務(wù)中心為黨建主陣地，打破原有黨支部設(shè)置形式，按照“居住相鄰、從業(yè)相近、易于集中、便于管理”的設(shè)置原則，將農(nóng)村黨員志愿服務(wù)、學(xué)習(xí)交流點(diǎn)搬
江蘇農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 2020年6期2020-08-11
- 論民間法建設(shè)鄉(xiāng)村“三治”的優(yōu)勢效能
挖掘民間法推動(dòng)“三治結(jié)合”的優(yōu)勢效能，以契合鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)型的時(shí)代情境。一、鄉(xiāng)村場城民間法的運(yùn)作邏輯（一）民間法的基本屬性強(qiáng)調(diào)“應(yīng)然法”話語統(tǒng)治權(quán)的法治推進(jìn)過程在鄉(xiāng)村社會(huì)引起“秋菊式”困惑，進(jìn)而產(chǎn)生鄉(xiāng)村主體本能的抗拒。自20世紀(jì)80年代以來，文化人類學(xué)“多元文化的平衡形態(tài)”理論引起法學(xué)界的關(guān)注，揚(yáng)棄西方法治的價(jià)值標(biāo)尺，尊重民族國家本土的法治資源，多元規(guī)范、多元價(jià)值互相給養(yǎng)、動(dòng)態(tài)平衡的法律多元化理論成為民間法研究的重要理論基礎(chǔ)，并先后形成“國家—社會(huì)”二元分析框
原生態(tài)民族文化學(xué)刊 2020年2期2020-04-15
- “三治”結(jié)合背景下鄉(xiāng)村德治的定位與轉(zhuǎn)型
君摘 要：當(dāng)代“三治”結(jié)合鄉(xiāng)村治理體系中的“德治”本質(zhì)上是以德治國方略在鄉(xiāng)村治理中的貫徹落實(shí)。德治在鄉(xiāng)村治理體系中的定位與以德治國方略在整個(gè)國家治理體系中的定位是一致的。當(dāng)代鄉(xiāng)村德治需要借鑒傳統(tǒng)鄉(xiāng)村德治的思想資源和方法途徑，但還需要進(jìn)行以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)型：一是當(dāng)代法治背景下的德治重新定位及德法關(guān)系的調(diào)整;二是鄉(xiāng)村德治主體從鄉(xiāng)紳向以農(nóng)村基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心、以村民為主、新鄉(xiāng)賢和社會(huì)組織共同參與的多元治理主體格局的轉(zhuǎn)型;三是鄉(xiāng)村德治之“德”從儒家道德向社會(huì)主義
西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年6期2020-03-24
- 鄉(xiāng)村“三治”的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)
為此，必須堅(jiān)持“三治合一”，以自治為基、以德治為先、以法治為本，找準(zhǔn)自治、德治、法治的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將“軟治理”與“硬治理”結(jié)合，探尋適合鄉(xiāng)村治理的長效機(jī)制，不斷完善鄉(xiāng)村治理體系，為國家治理現(xiàn)代化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以自治為基，激發(fā)鄉(xiāng)村治理內(nèi)生動(dòng)力以“重拾鄉(xiāng)約”為切入點(diǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場化邏輯進(jìn)入鄉(xiāng)村，導(dǎo)致鄉(xiāng)民的“金錢至上” “消費(fèi)主義”觀念嚴(yán)重，傳統(tǒng)美德、鄉(xiāng)約規(guī)范觀念淡化，各類無序競爭橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)村社會(huì)亟待“重拾鄉(xiāng)約”。一是推選鄉(xiāng)賢領(lǐng)袖。應(yīng)積
人民論壇 2020年4期2020-03-16
- 漢源九襄所：用“三治”化解矛盾糾紛
治、法治、德治“三治”的基層社會(huì)治理理念，傳承發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，形成“1+5”矛盾糾紛化解機(jī)制，從社會(huì)治安領(lǐng)域擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等，形成滿園春色的新局面。警醫(yī)共建共治秉持“警務(wù)圍著民意轉(zhuǎn)、民警圍著百姓轉(zhuǎn)”的工作理念，針對縣中醫(yī)醫(yī)院年平均門診量25萬人次以上，涉及醫(yī)院每年各類警情接處達(dá)200余起，涉醫(yī)或與醫(yī)院相關(guān)聯(lián)的案（事）件90余起，各類醫(yī)患糾紛、治安問題突出，九襄派出所在2016年探索設(shè)立了漢源縣中醫(yī)醫(yī)院警務(wù)室，推行“派出所+醫(yī)院”共建共治警務(wù)
派出所工作 2020年1期2020-03-10
- 關(guān)于夯實(shí)河南鄉(xiāng)村治理根基的建議
出通過綜合改革、三治融合、多元參與和現(xiàn)代科技等途徑，不斷提高河南省鄉(xiāng)村治理水平。【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村治理;“三治”融合;現(xiàn)代科技2019年3月，習(xí)近平總書記參加全國兩會(huì)河南代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)要“夯實(shí)鄉(xiāng)村治理這個(gè)根基”，同年9月，習(xí)近平總書記考察調(diào)研河南省工作時(shí)強(qiáng)調(diào)要“提高基層社會(huì)治理能力”，并在黨的十九屆四中全會(huì)上提出要“建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體”?；鶎又巍⑻煜掳?，鄉(xiāng)村治理是否有效，不僅關(guān)系鄉(xiāng)村能否順利實(shí)現(xiàn)全面振興，更關(guān)系國家治理體系和治理
決策探索 2020年4期2020-03-05
- “三治融合”鄉(xiāng)村治理模式路徑研究
治、法治、德治”三治合一的鄉(xiāng)村治理體系。全國各地積極響應(yīng)三治合一治理理念，并創(chuàng)新發(fā)展出一系列鄉(xiāng)村治理的新模式。通過分析“三治”的時(shí)代內(nèi)涵，提出從構(gòu)建治理主體多元化、推進(jìn)治理規(guī)范化、治理能力德治化等路徑探索鄉(xiāng)村治理體系新模式。[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村治理;“三治”融合;治理體系[中圖分類號]F320.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A1 研究背景隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和村民自治的實(shí)施，我國鄉(xiāng)村治理模式發(fā)生巨大的變革，從“間接治理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸苯又卫怼?，從“政社合一”向“鄉(xiāng)政村治”逐步轉(zhuǎn)變。毋
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技 2019年17期2019-11-28
- “三治合一”鄉(xiāng)村治理體系視域下村規(guī)民約的表象、困境與突破
法治、德治”（“三治”）相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，強(qiáng)化村規(guī)民約的功能與實(shí)施是重要舉措。村規(guī)民約的實(shí)踐與廣大農(nóng)村的社會(huì)發(fā)展情況密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)相對落后的農(nóng)村地區(qū)存在著村規(guī)民約功能與作用被夸大、權(quán)威性弱化的現(xiàn)象。在一些崇神文化濃厚的地區(qū)，普遍存在的“神治”現(xiàn)象需要加以理性審視，尋求鄉(xiāng)村治理新的突破。關(guān)鍵詞：“三治”;村規(guī)民約;功能;權(quán)威性中圖分類號：D422.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）09 — 0087 — 04黨的十九大提
理論觀察 2019年9期2019-11-23
- 新興“三治”“五共”振興鄉(xiāng)村
發(fā)展的新局面，“三治”“五共”鄉(xiāng)村振興的新作為，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的新氣象。9月23日，中國（云浮·新興）農(nóng)民豐收節(jié)在廣東省云浮市新興縣禪域小鎮(zhèn)啟動(dòng)。本次農(nóng)民豐收節(jié)，新興結(jié)合本地特色，推出“兩周三節(jié)”系列活動(dòng)，從9月23日到10月7日，慶豐收節(jié)、慶國慶節(jié)、慶重陽節(jié)，連旺15天。共推出33項(xiàng)、百余場慶?；顒?dòng)，將縣內(nèi)的景區(qū)景點(diǎn)、鄉(xiāng)村旅游資源串珠成鏈，實(shí)現(xiàn)全域慶豐收賀國慶。新興縣委副書記、縣長袁伙月介紹，本次豐收連三節(jié)，連旺半個(gè)月;一核多組團(tuán)，策劃連臺(tái)戲;政
小康 2019年29期2019-10-18
- 淺析村莊“三治”體系中國家、社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系
】 解決好村莊“三治”體系中橫向緯度上自治、德治與法治和縱向維度上國家、社會(huì)與個(gè)人的兩對關(guān)系有助于推動(dòng)社會(huì)治理從國家層面向村一級基層單位下移，實(shí)現(xiàn)國家治理、社會(huì)調(diào)節(jié)與村民自治之間的有效協(xié)同，提升鄉(xiāng)村治理效力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。【關(guān)鍵詞】 村莊“三治”體系;國家;社會(huì);個(gè)人一、村莊治理的歷史沿革我國一直以來都是一個(gè)以農(nóng)為本的國家，村莊治理的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)較為復(fù)雜的過程。雖然在傳統(tǒng)時(shí)期沒有行政村的建立，但是在魏晉南北朝卻出現(xiàn)了“村”這一基本單位。縱觀歷史，村莊治
新西部·中旬刊 2019年8期2019-10-07
- 高齡農(nóng)民工養(yǎng)老問題和對策研究①
史合力論對鄉(xiāng)村“三治”聚合效應(yīng)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。分析了歷史合力論視閾下的“三治融合”之間的關(guān)系，提出了提升鄉(xiāng)村善治“三治”聚合效應(yīng)的策略。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村;善治;三治;聚合效應(yīng)文章編號：1004-7026（2019）11-0027-02 ? ? ? ? 中國圖書分類號：D422.6 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A構(gòu)建鄉(xiāng)村自治、法治、德治的聚合效應(yīng)，在理論上體現(xiàn)了恩格斯歷史合力論的科學(xué)性，在實(shí)踐上挖掘了“三治融合”的內(nèi)在聯(lián)系，既能探索鄉(xiāng)村善治的“三治”路徑策略
山西農(nóng)經(jīng) 2019年11期2019-09-17
- 鄉(xiāng)村善治的“三治”聚合效應(yīng)研究
史合力論對鄉(xiāng)村“三治”聚合效應(yīng)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。分析了歷史合力論視閾下的“三治融合”之間的關(guān)系，提出了提升鄉(xiāng)村善治“三治”聚合效應(yīng)的策略。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村;善治;三治;聚合效應(yīng)文章編號：1004-7026（2019）11-0027-02 ? ? ? ? 中國圖書分類號：D422.6 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A構(gòu)建鄉(xiāng)村自治、法治、德治的聚合效應(yīng)，在理論上體現(xiàn)了恩格斯歷史合力論的科學(xué)性，在實(shí)踐上挖掘了“三治融合”的內(nèi)在聯(lián)系，既能探索鄉(xiāng)村善治的“三治”路徑策略
山西農(nóng)經(jīng) 2019年11期2019-09-17
- 以好家風(fēng)助黨風(fēng)帶民風(fēng)，以“三治”健全治理體系
治、德治、法治“三治”協(xié)調(diào)的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系。對此，南溪區(qū)紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)人員談到，目前在基地推行“三長”治理模式，即以戶為單位推薦產(chǎn)生1名明事理的家長，以自然院落為基礎(chǔ)推選互幫互助的院長，以村為單位選舉產(chǎn)生“村”長，構(gòu)建三級聯(lián)動(dòng)自治體系，共同參與鄉(xiāng)村治理，將治理觸角向下延伸到家庭。除此之外，還成立鄉(xiāng)賢咨詢委員會(huì)，將與群眾接觸時(shí)間長、生活在群眾中的威望高、熟悉民風(fēng)民俗、辦事公道的老黨員、老干部、老代表、老軍人、老教師等鄉(xiāng)賢組織起來，成立鄉(xiāng)賢理事會(huì)，用言行于無形
廉政瞭望·下半月 2019年7期2019-09-10
- 以好家風(fēng)助黨風(fēng)帶民風(fēng)，以“三治”健全治理體系
——宜賓南溪巴蜀家風(fēng)傳承示范基地打造側(cè)記
治、德治、法治“三治”協(xié)調(diào)的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系。對此，南溪區(qū)紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)人員談到，目前在基地推行“三長”治理模式，即以戶為單位推薦產(chǎn)生1名明事理的家長，以自然院落為基礎(chǔ)推選互幫互助的院長，以村為單位選舉產(chǎn)生“村”長，構(gòu)建三級聯(lián)動(dòng)自治體系，共同參與鄉(xiāng)村治理，將治理觸角向下延伸到家庭。除此之外，還成立鄉(xiāng)賢咨詢委員會(huì)，將與群眾接觸時(shí)間長、生活在群眾中的威望高、熟悉民風(fēng)民俗、辦事公道的老黨員、老干部、老代表、老軍人、老教師等鄉(xiāng)賢組織起來，成立鄉(xiāng)賢理事會(huì)，用言行于無形
廉政瞭望 2019年14期2019-08-19
- 陳文勝：以“三治”完善鄉(xiāng)村治理
■湖南省社科院城鄉(xiāng)一體化智庫團(tuán)隊(duì)首席專家、研究員，《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》主編以法治為保障，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有序。法治是國家意志的體現(xiàn)，是自上而下的“硬治理”，鄉(xiāng)村治理必然要求以法治為根本要求，以法律作為規(guī)范鄉(xiāng)村所有主體行為的準(zhǔn)繩。無論是德治還是自治，都要通過法治來規(guī)范和保障，也只有通過法治才能從根本上引領(lǐng)和保障鄉(xiāng)村社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)誠信的促進(jìn)，從而確保良好鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的建立和維護(hù)。因此，必須把鄉(xiāng)村治理納入法治軌道，使敬畏法律、信仰法律、尊重司法成為基本取向；嚴(yán)
黨的生活(江蘇) 2019年5期2019-07-24
- 巴中革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)“三治”融合鄉(xiāng)村治理體系研究
命老區(qū)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)“三治融合”面臨的機(jī)遇（一）國家惠農(nóng)政策支持革命老區(qū)農(nóng)村發(fā)展目前，我國農(nóng)村社會(huì)治理體制建設(shè)仍處于發(fā)展和轉(zhuǎn)型階段，國家出臺(tái)了很多惠農(nóng)政策來支持革命老區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展。十六屆四中全會(huì)明確提出了“雙反哺方針”，直至2006年農(nóng)業(yè)稅的徹底取消，表明了國家由資源汲取變成了資源分配角色，對于農(nóng)村社會(huì)更側(cè)重于資源賦予。［1］國家惠農(nóng)政策對于鄉(xiāng)村治理主要有以下幾方面的意義.第一，有利于激活和整合鄉(xiāng)村閑置資源，通過政策引導(dǎo)促使某些資源發(fā)生功能性的轉(zhuǎn)變，或者是促進(jìn)某些
四川文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年6期2019-02-22
- 鄉(xiāng)村振興視域下構(gòu)建黨建引領(lǐng)自治法治德治“三治”融合社會(huì)治理體系的路徑探索
領(lǐng)自治法治德治“三治”融合發(fā)展社會(huì)治理體系（以下簡稱“一統(tǒng)領(lǐng)三融合”社會(huì)治理體系），即在整個(gè)農(nóng)村社會(huì)治理體系中，黨建是根本統(tǒng)領(lǐng)，自治是重要基礎(chǔ)，法治是重要保障，德治是內(nèi)生動(dòng)力，在黨建引領(lǐng)下，自治法治德治“三治”融合發(fā)展。只有科學(xué)構(gòu)建“一統(tǒng)領(lǐng)三融合” 社會(huì)治理體系，才能推進(jìn)農(nóng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。1 以網(wǎng)格化管理為依托筑“牢”基層黨建基層黨建在農(nóng)村社會(huì)治理體系中居于統(tǒng)領(lǐng)地位。自治法治德治必須圍繞基層黨建這個(gè)主軸、主線，才能充分發(fā)揮各自
新農(nóng)民 2019年33期2019-02-20
- “三治”融合提升鄉(xiāng)村治理能力
治、法治、德治“三治”融合，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義的鄉(xiāng)村治理體系進(jìn)入新時(shí)代。隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌向城市，推進(jìn)“三治”融合，主要面臨農(nóng)村基層組織領(lǐng)頭人缺乏、農(nóng)村基層自治缺乏資金、群眾對村干部信任度低、農(nóng)村矛盾糾紛化解難等問題，必須要在體制機(jī)制上下功夫，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、治安良好、人人和諧的局面。健全村級自治組織。充分發(fā)揮村民自治組織自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力，民主治村。當(dāng)前，村民自治的組織形式是村民委
當(dāng)代黨員 2019年23期2019-02-05
- 構(gòu)建鄉(xiāng)村“三治”治理體系的路徑思考
、法治、德治”“三治”相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，我們要緊抓“黨建”引領(lǐng)，發(fā)揮黨支部和黨員作用;打牢自治基礎(chǔ)，催生鄉(xiāng)村治理內(nèi)生動(dòng)力;抓好鄉(xiāng)村法治保障，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理法治化;抓牢鄉(xiāng)村德治，筑牢鄉(xiāng)村治理體系之情感支撐;推動(dòng)“三治合一”，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村治理;自治;法治;德治;體系構(gòu)建中圖分類號：C91? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B? ? ? ? ?doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2019.06.018文章編號：1009-6922（
中共樂山市委黨校學(xué)報(bào) 2019年6期2019-01-30
- 鄉(xiāng)村振興背景下的“三治”融合治理體系
的單一路徑轉(zhuǎn)向“三治”融合的整體主義路徑。基于村莊主體性的公共參與是實(shí)現(xiàn)“三治”融合的有效機(jī)制。激發(fā)村莊公共參與，促進(jìn)“三治”融合不僅要求基層政府將市場化的公共事務(wù)治理模式轉(zhuǎn)換為村莊內(nèi)生性治理模式，也需要黨組織發(fā)揮群眾路線及其選人用人機(jī)制?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">三治”融合的推動(dòng)需考慮不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化的差異性。關(guān)鍵詞：自治；法治；德治；“三治”融合；鄉(xiāng)村振興中圖分類號：D035 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號：1008-7168（2018）06-0068-06一、鄉(xiāng)村治理體系的嬗
中共天津市委黨校學(xué)報(bào) 2018年6期2018-12-19
- 黨建引領(lǐng) “三治”發(fā)力
■ 中共大同市委組織部 張春慧大同市積極推進(jìn)城市基層黨建工作，探索“黨建+社會(huì)治理”體系，把黨建融入自治、法治、德治全過程，充分發(fā)揮黨組織政治核心功能和政治引領(lǐng)作用，構(gòu)建起城市基層黨建引領(lǐng)城市基層治理、促進(jìn)基層善治的新格局。一、自治激發(fā)活力，筑牢基層基礎(chǔ)。充分發(fā)揮黨組織在居民自治中的引領(lǐng)作用，促進(jìn)依法自治，提升治理效果，把群眾凝聚起來，緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。一是健全自治體系。構(gòu)建以社區(qū)黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，社區(qū)居委會(huì)、駐地單位、物業(yè)公司、群眾團(tuán)體等多方聯(lián)動(dòng)的居
支部建設(shè) 2018年34期2018-11-20
- 漣源：“三治”融合助力脫貧攻堅(jiān)
曾陽劍習(xí)近平總書記指出，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨的重要使命；農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、鄉(xiāng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。鄉(xiāng)村不僅是最基本的治理單元，也是脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場，鄉(xiāng)村治理的好壞和脫貧攻堅(jiān)的成敗決定著鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展、振興、繁榮和穩(wěn)定，也體現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的水平?；诖?，2017年以來，湖南省漣源市政法系統(tǒng)在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，將鄉(xiāng)村治理與脫貧攻堅(jiān)深度融合，建立
民主與法制 2018年21期2018-11-17
- 強(qiáng)化“三治”結(jié)合 健全鄉(xiāng)村治理體系
支撐。建立健全“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理體系，自治是目標(biāo)，法治是保證，德治是支撐，這三者之間是“一體兩翼”的辯證關(guān)系?！凹訌?qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作”，是“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”的前提和基礎(chǔ)，即加強(qiáng)農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、法治建設(shè)和德治建設(shè)。作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的一個(gè)重要組成部分，“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它既需要與其他鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略舉措同時(shí)實(shí)施，又需要在其他鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略舉措取得初步成效的基礎(chǔ)上更加有針對性地加以推進(jìn)。關(guān)鍵
中文信息 2018年9期2018-10-29
- “三治”社區(qū)治理體系建構(gòu)的民族制度倫理基礎(chǔ)
——基于云南少數(shù)民族村落社區(qū)的實(shí)證調(diào)查
數(shù)民族村落社區(qū)“三治”(即自治、法治、德治)社區(qū)治理體系的建構(gòu)，必須在其民族制度倫理這一“生存基礎(chǔ)”上展開。一、制度倫理：主體利益偏好與價(jià)值選擇的集中表達(dá)有序性是人類社會(huì)生活正常運(yùn)行的基本需求，制度便是保障人類社會(huì)生活有序性的主要載體?！吧鐣?huì)的基本結(jié)構(gòu)是社會(huì)的主要政治制度和社會(huì)制度融合成為一種社會(huì)合作體系的方式，以及它們分派基本權(quán)利和義務(wù)，調(diào)節(jié)由持續(xù)的社會(huì)合作產(chǎn)生出來的利益分配的方式……在這種背景框架內(nèi)，團(tuán)體和個(gè)人從事各種活動(dòng)?！盵1]如果從廣義上來理解制
西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2018年5期2018-09-20
- “三治”融合的“上田樣本”
出了“黨建引領(lǐng)、三治融合”的基層社會(huì)治理新模式，取得了明顯成效。1.從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”到“上田樣本”的歷史傳承2018年是毛澤東同志批示“楓橋經(jīng)驗(yàn)”55周年。上世紀(jì)60年代初，浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。毛澤東同志于1963年批示“要各地仿效，經(jīng)過試點(diǎn)，推廣去做”，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”由此成為全國政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟。2013年10月，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”
新農(nóng)村(浙江) 2018年8期2018-08-02
- 注重“三治”融合 促進(jìn)鄉(xiāng)村振興
滕宏偉習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來，把自律和他律緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)全社會(huì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立良好道德風(fēng)尚。黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署，提出了健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。貫徹落實(shí)黨的十九大精神和習(xí)近平總書記的殷殷重托，必須把夯實(shí)基層基礎(chǔ)作為固本之策，探索自治、法治、德治有機(jī)融合新路，建
重慶行政 2018年2期2018-07-30
- 以“三治”推進(jìn)衡水地區(qū)名村永續(xù)發(fā)展
業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。“三治合一”的鄉(xiāng)村治理體系對于實(shí)現(xiàn)衡水地區(qū)名村永續(xù)發(fā)展具有指導(dǎo)性意義。1 衡水地區(qū)名村發(fā)展面臨的困境衡水，位于冀東南地區(qū)，擁有濃厚的歷史文化氛圍，這方水土孕育了許多的名村，比較有代表性的有武強(qiáng)縣南立車村、饒陽縣五公村、冀州市北內(nèi)漳、棗強(qiáng)縣芍藥村、安平縣南王莊等。這些名村有的面臨著永續(xù)發(fā)展的困境。一是缺少帶頭人。一位優(yōu)秀的帶頭人是可遇不可求的。王玉坤帶領(lǐng)南王莊發(fā)展，他去世后其兒子王曉勛挑起這個(gè)重?fù)?dān)，帶領(lǐng)南王莊繼續(xù)發(fā)展，2013年王曉勛去世，以后
山西農(nóng)經(jīng) 2018年9期2018-05-14
- 強(qiáng)化“三治”治理鄉(xiāng)村
林欽仰黨的十九大提出健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，這對于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民工作都具有重要意義。因此，我們要堅(jiān)定不移地推進(jìn)自治、法治、德治，治理這一戰(zhàn)略舉措，營造了人人共建共治共享的格局，最大限度地激發(fā)了農(nóng)村發(fā)展活力，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興。加強(qiáng)自治，鞏固基層政權(quán)。村民自治制度是中國特色社會(huì)主義民主法治的重要組成部分。村民自治就是要充分發(fā)揮民主管理、民主評議、民主決策的職能作用。進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對美好生活需要日益廣泛，
紅土地 2018年3期2018-04-16