使用與滿足
- 使用與滿足視閾下運(yùn)動(dòng)健身類APP傳播效果研究
。本文借助使用與滿足理論，從受眾視角出發(fā)，對(duì)Keep用戶的媒介接觸行為、使用動(dòng)機(jī)以及對(duì)不同功能的滿意程度采用問(wèn)卷調(diào)查法進(jìn)行分析，從而得出Keep的傳播效果?！娟P(guān)鍵詞】運(yùn)動(dòng)健身類APP；傳播效果；使用與滿足中圖分類號(hào)：TN94 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2023.12.034用戶對(duì)Keep的接觸程度如何？Keep為何能
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年12期2023-07-18
- 試論高校大學(xué)生學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力提升的有效途徑
學(xué)領(lǐng)域的“使用與滿足”理論，從角色置換視角對(duì)高?，F(xiàn)行的教學(xué)信息傳播活動(dòng)進(jìn)行分析，與“教而后學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式相對(duì)比，明確踐行“以教促學(xué)”新型教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)所在，并從學(xué)生群體的角度，探討其在“使用”教學(xué)信息以“滿足”自身需求的過(guò)程中，學(xué)習(xí)內(nèi)外驅(qū)動(dòng)力的成分構(gòu)成。由此，提出如何在高校教學(xué)信息的傳播過(guò)程中，有效獲悉、掌握學(xué)生群體的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力呈現(xiàn)，論述提升其學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力的有效途徑。關(guān)鍵詞：使用與滿足；學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力；角色置換；教學(xué)信息傳播中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
成才之路 2023年18期2023-06-28
- “使用與滿足”理論下微紀(jì)錄片的受眾心理分析
關(guān)鍵詞：“使用與滿足”；微紀(jì)錄片；《今天你也辛苦了》中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）03-0059-03近年來(lái)，微紀(jì)錄片憑借時(shí)長(zhǎng)短、內(nèi)容貼近生活、視角趨向微觀等特點(diǎn)，緊緊抓住了受眾的眼球，在滿足受眾情感、獲取知識(shí)等需求的基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)受眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成認(rèn)同。2021年10月，湖南衛(wèi)視推出事件型人文關(guān)懷類節(jié)目《今天你也辛苦了》，共48集，以每集12分鐘的微型記錄形式，選取普通人作為記錄對(duì)象，以“平凡鑄
今傳媒 2023年3期2023-06-03
- “使用與滿足”理論下地方主流媒體運(yùn)營(yíng)抖音賬號(hào)策略分析
文試圖在“使用與滿足”理論框架下，分析抖音APP的用戶需求，分析當(dāng)下地方主流媒體運(yùn)營(yíng)APP的現(xiàn)狀與不足，進(jìn)一步探究地方主流媒體運(yùn)營(yíng)抖音賬號(hào)傳播與發(fā)展策略。關(guān)鍵詞：使用與滿足；抖音APP；受眾伴隨著智能手機(jī)的普及、新媒體技術(shù)的發(fā)展和5G技術(shù)的成熟，以抖音APP為代表的短視頻平臺(tái)發(fā)展迅速，收獲了龐大的用戶群體，受到年輕人的青睞。2022年2月CNNIC發(fā)布的第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顟B(tài)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示，截至2021年底，我國(guó)手機(jī)上網(wǎng)比例達(dá)99%，短視頻用戶9
記者觀察·中旬刊 2023年3期2023-05-31
- 全民閱讀時(shí)代下老年群體的移動(dòng)閱讀問(wèn)題
。本文基于使用與滿足理論，使用調(diào)查問(wèn)卷、訪談等方式對(duì)老年群體移動(dòng)閱讀問(wèn)題進(jìn)行了研究，以此厘清老年人移動(dòng)閱讀存在的困境并尋找解困之路?！娟P(guān)鍵詞】全民閱讀；移動(dòng)閱讀；老年讀者；使用與滿足中圖分類號(hào)：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2023.08.0331. 研究背景1.1 全民閱讀是時(shí)代之必然“全民閱讀”活動(dòng)，是中
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年8期2023-05-21
- 使用與滿足理論下大學(xué)生的短視頻使用研究
。文章結(jié)合使用與滿足理論，探討大學(xué)生在使用短視頻過(guò)程中的滿足心理，認(rèn)為在短視頻平臺(tái)中，多元內(nèi)容滿足認(rèn)知需求，視聽(tīng)語(yǔ)言滿足娛樂(lè)需求，類社會(huì)交往滿足情感需求，自我呈現(xiàn)滿足認(rèn)同需求?；诖耍恼绿岢龆桃曨l平臺(tái)應(yīng)從深耕知識(shí)內(nèi)容，鼓勵(lì)大學(xué)生積極創(chuàng)作短視頻，加強(qiáng)情感連接等方面進(jìn)行優(yōu)化提升，以滿足大學(xué)生的多元化、深層次需求。［關(guān)鍵詞］短視頻；使用與滿足；大學(xué)生有學(xué)者認(rèn)為“短視頻是時(shí)長(zhǎng)在10分鐘以內(nèi)，以UGC和PUC為主要生產(chǎn)方式，依托客戶端、網(wǎng)站或社交媒體為主要傳播渠道
傳播與版權(quán) 2023年4期2023-02-23
- 信息化時(shí)代短視頻使用與滿足研究
文立足于“使用與滿足”理論，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查對(duì)初中體育舞蹈學(xué)習(xí)者觀看專業(yè)短視頻的基本需求與獲得滿足關(guān)系進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)：不同性別的初中體育舞蹈學(xué)習(xí)者對(duì)觀看專業(yè)短視頻的基本需求與獲得滿足無(wú)顯著差異；不同年級(jí)的初中體育舞蹈學(xué)習(xí)者對(duì)觀看專業(yè)短視頻的基本需求與獲得滿足無(wú)顯著差異；認(rèn)知需求是初中體育舞蹈學(xué)習(xí)者的主要使用需求；初中體育舞蹈學(xué)習(xí)者觀看專業(yè)短視頻的基本需求與獲得滿足具有相關(guān)性。關(guān)鍵詞：“使用與滿足”理論；體育舞蹈；需求與滿足中圖分類號(hào)：F27?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年3期2023-02-19
- 媒介環(huán)境下視頻平臺(tái)分賬劇研究
制播分離；使用與滿足中圖分類號(hào)：J943 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）01-0227-032022年11月4日，云合數(shù)據(jù)在“網(wǎng)標(biāo)元年網(wǎng)絡(luò)分賬劇的機(jī)遇與挑戰(zhàn)高峰論壇”上發(fā)布了《分賬劇發(fā)展與市場(chǎng)分析報(bào)告》。報(bào)告顯示，2022年網(wǎng)絡(luò)劇總播放量出現(xiàn)下滑趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)劇正片有效播放總量為2368億，較去年下降了4%。區(qū)別于網(wǎng)絡(luò)劇大盤(pán)播放的疲軟狀態(tài)，分賬劇在電視劇市場(chǎng)的份額正在不斷攀升，全網(wǎng)分賬劇正片有效播放比2021年高出10%，達(dá)到87億，
新聞研究導(dǎo)刊 2023年1期2023-02-14
- 媒體融合視域下游戲傳播的啟示
數(shù)字玩工；使用與滿足中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）22-0023-03一、引言近期，一款名叫《羊了個(gè)羊》的小游戲在抖音上爆火，不少人由于第二關(guān)的難度太大而紛紛表示“上輩子造孽了這輩子點(diǎn)開(kāi)《羊了個(gè)羊》”“美好的一天從點(diǎn)進(jìn)這個(gè)開(kāi)始就結(jié)束了”“《羊了個(gè)羊》的第二關(guān)比《甄嬛傳》的情關(guān)還要難過(guò)”等等?！堆蛄藗€(gè)羊》是抖音最新推出的闖關(guān)消除小游戲，玩家們點(diǎn)擊上方卡牌，被選中的卡牌會(huì)下移到底部的木框中，框內(nèi)最多可以儲(chǔ)存7張卡
新聞研究導(dǎo)刊 2022年22期2022-12-27
- 使用與滿足理論視域下慢綜藝的傳播研究
。文章運(yùn)用使用與滿足理論，以《向往的生活》為例，分析慢綜藝傳播的現(xiàn)狀和問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)建議。關(guān)鍵詞：《向往的生活》；慢綜藝；使用與滿足；理論；情感認(rèn)同中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）22-0026-04自21世紀(jì)人類進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代后，時(shí)代的發(fā)展日新月異，在經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)也帶來(lái)了繁忙的快節(jié)奏生活。在這樣的時(shí)代背景下，人們無(wú)法放慢腳步，所以“慢”也就成了現(xiàn)代人夢(mèng)寐以求的人生狀態(tài)。我國(guó)的綜藝發(fā)展相較于韓國(guó)或者歐美國(guó)
新聞研究導(dǎo)刊 2022年22期2022-12-27
- 嗶哩嗶哩音樂(lè)分區(qū)視頻“使用與滿足”特征與創(chuàng)新策略研究
少學(xué)者從“使用與滿足”的理論視角來(lái)分析B站內(nèi)各個(gè)分區(qū)的視頻，如美食類分區(qū)視頻、知識(shí)類分區(qū)視頻、生活類分區(qū)視頻，但很少有人對(duì)音樂(lè)分區(qū)的視頻進(jìn)行分析和探討。本文分析了音樂(lè)分區(qū)視頻的類型，總結(jié)它們主要滿足了用戶的哪些需要，并針對(duì)目前存在的阻礙提出創(chuàng)新對(duì)策。1 B站音樂(lè)分區(qū)視頻的使用與滿足特征根據(jù)卡茨等人的定義，由社會(huì)因素和心理因素產(chǎn)生了需求,這種需求又導(dǎo)致了人們對(duì)大眾傳播或其他信源的期待，這種期待引起了不同類型的媒介接觸，其結(jié)果是需求得到了滿足或者其他后果[1]
西部廣播電視 2022年2期2022-12-18
- “使用與滿足”視角下美食類短視頻傳播分析
造。2 “使用與滿足”下受眾心理需求的滿足1974年卡茲等人在發(fā)表的《個(gè)人對(duì)大眾傳播的使用》一文中，將媒介接觸行為概括為“社會(huì)因素+心理因素→媒介期待→媒介接觸→需求滿足”的因果連鎖過(guò)程，提出“使用與滿足”過(guò)程的基本模式。“使用與滿足”理論認(rèn)為，受眾接觸某一媒介，是為了滿足自己的特定需要?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">使用與滿足”理論強(qiáng)調(diào)受眾在傳播中的重要作用。人們從媒體獲得的滿足一般來(lái)自三個(gè)方面：媒體內(nèi)容、媒體接觸與使用過(guò)程、導(dǎo)致接觸不同媒體的社會(huì)環(huán)境。以下筆者將從受眾角度分析美食
西部廣播電視 2022年19期2022-11-26
- 專門(mén)檔案館展廳“使用與滿足”分析
——以中國(guó)海洋檔案館“藍(lán)色印記”展廳為例
先提出了“使用與滿足”理論，他指出個(gè)體和群體（基于社會(huì)和心理根源而生發(fā)）的需求，催生了他們對(duì)大眾媒體或其他來(lái)源的期待，進(jìn)而引發(fā)不同模式的媒介接觸（或其他活動(dòng)參與），最終帶來(lái)需求的滿足和其他意想不到的后果。因此，受眾在面對(duì)媒體時(shí)，并非被動(dòng)接受，而是根據(jù)自身的需要做出主動(dòng)選擇，如果所選擇媒介可以滿足期待則收到正向反饋而繼續(xù)接觸，如果不能滿足自身需求則因?yàn)樨?fù)向反饋而減少甚至停止接觸。“使用與滿足”理論的提出，把傳播學(xué)研究的視野由以傳播者為中心指向了以受眾為中心，
辦公室業(yè)務(wù) 2022年15期2022-11-01
- 受眾理論視域下的民族文化傳播策略分析
受眾理論；使用與滿足；民族文化傳播；《龍船調(diào)》；文化繁榮中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）13-0231-03恩施土家族苗族自治州是我國(guó)最年輕的少數(shù)民族自治州，巫山流脈和武陵山脈形成天然屏障，世代居住于此的土家族在生產(chǎn)勞動(dòng)中唱響了《龍船調(diào)》的前身——《種瓜調(diào)》，“饑者歌其食，勞者歌其事”，《種瓜調(diào)》不斷在民眾的生活創(chuàng)造中改良創(chuàng)新、自我完善，這是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的普遍形式，也是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的重要來(lái)源[1]。這種具有獨(dú)特
新聞研究導(dǎo)刊 2022年13期2022-08-08
- 紅線前的影視二創(chuàng)：“速看類”視頻的傳播心理研究
傳播心理;使用與滿足;互動(dòng)儀式長(zhǎng)視頻平臺(tái)與短視頻臺(tái)上臺(tái)下的競(jìng)爭(zhēng)從未消停，短視頻作為后起之秀，近年來(lái)發(fā)展迅猛，大有超越前浪之勢(shì)。暫且拋開(kāi)商業(yè)版權(quán)問(wèn)題，從傳播與社會(huì)角度出發(fā)可以發(fā)現(xiàn)，以“XX分鐘看電影”為代表的“速看類”短視頻從各個(gè)短視頻平臺(tái)誕生之初就大放光彩，并獲得持續(xù)高升的追捧熱度。“XX分鐘帶你看完電影”的開(kāi)創(chuàng)者谷阿莫如今在微博坐擁1200萬(wàn)粉絲，又如嗶哩嗶哩平臺(tái)影視區(qū)代表“木魚(yú)水心”的“木魚(yú)微劇場(chǎng)——覺(jué)醒年代”系列總計(jì)達(dá)到了近4000萬(wàn)的播放量。在各個(gè)
民族文匯 2022年38期2022-07-02
- “使用與滿足”視域下用戶知識(shí)付費(fèi)動(dòng)因研究
理，根據(jù)“使用與滿足”理論、“理性選擇”理論，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查法，分析用戶在知識(shí)付費(fèi)行為下的初始付費(fèi)意愿、復(fù)購(gòu)意愿的心理動(dòng)因。研究發(fā)現(xiàn)：針對(duì)用戶的初次付費(fèi)意愿，感知成本為顯著反向影響，感知易用性和平臺(tái)營(yíng)銷策略為顯著正向影響；針對(duì)用戶的復(fù)購(gòu)意愿，沉沒(méi)成本為顯著正向影響，風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知為顯著負(fù)向影響，而平臺(tái)對(duì)付費(fèi)用戶話語(yǔ)權(quán)的賦予、知識(shí)共同體的構(gòu)建，則對(duì)用戶付費(fèi)后持續(xù)使用的意愿有顯著正向影響。結(jié)合上述分析結(jié)果，提出我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi)延伸多元內(nèi)容、因需定價(jià)、高效聯(lián)動(dòng)、建立檢
新聞研究導(dǎo)刊 2022年8期2022-06-26
- 新聞?lì)愇⑿殴娞?hào)的用戶使用與滿足研究
摘要：使用與滿足理論是傳播學(xué)研究史的重要轉(zhuǎn)向標(biāo)志。作為傳播學(xué)經(jīng)典理論之一，它糾正了媒介“魔彈論”和“有限效果論”，重新確立了用戶研究的導(dǎo)向。在當(dāng)今萬(wàn)物互聯(lián)的媒介化社會(huì)中，元宇宙話題引爆網(wǎng)絡(luò)，試圖將人們帶入虛擬與現(xiàn)實(shí)共生的“賽博空間”，數(shù)字媒介已然深度融入人們的日常生活，法國(guó)學(xué)者鮑德里亞口中比真實(shí)更真實(shí)的“擬像”已無(wú)處不在。在此背景下，媒體融合成為必然趨勢(shì)，人類正在步入“賽博空間”的奧德賽旅程，下一站就是數(shù)字媒介的元宇宙。本研究基于使用與滿足的理論視角，通過(guò)
新聞研究導(dǎo)刊 2022年6期2022-06-25
- “使用與滿足”理論視角下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)自制劇研究
談，且以“使用與滿足”理論作為文章的理論基礎(chǔ)，試圖根據(jù)卡茨、赫斯等學(xué)者于1973年總結(jié)出的受眾滿足五大類型對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為主要傳播媒介的大熱自制劇《陳情令》進(jìn)行受眾需求分析，找出其爆火成因，為之后的網(wǎng)絡(luò)自制劇產(chǎn)業(yè)提供參考。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)自制劇;受眾;使用與滿足中圖分類號(hào)：G220.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）04-0-040 引言伴隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的運(yùn)用已經(jīng)邁向了從發(fā)展轉(zhuǎn)向成熟的時(shí)代，5G技術(shù)也在不斷的探索
藝術(shù)科技 2022年4期2022-06-15
- 使用與滿足視角下B站彈幕文化的破圈
。文章基于使用與滿足的五大需求理論，分析B站彈幕文化為滿足用戶需求的破圈策略。研究發(fā)現(xiàn)，用戶在B站發(fā)射彈幕可滿足打破受眾孤獨(dú)感，營(yíng)造虛擬在場(chǎng)性;承載用戶創(chuàng)造力，彰顯彈幕文化個(gè)性;打造情感抒發(fā)口，傳輸時(shí)代精神;營(yíng)造群體歸屬感，維護(hù)圈層氛圍;建立強(qiáng)反饋機(jī)制，知識(shí)娛樂(lè)化五大需求。[關(guān)鍵詞]彈幕文化;B站彈幕網(wǎng);使用與滿足;破圈彈幕最早出現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域，指槍彈炮火過(guò)于密集以至于像幕布一樣。視頻領(lǐng)域的“彈幕”一詞發(fā)軔于日本的Niconico二次元站點(diǎn)，其是將用戶評(píng)論實(shí)
傳播與版權(quán) 2022年10期2022-05-30
- “非暴力傳播”在大學(xué)生積極心理培育中的應(yīng)用
文章從媒介使用與滿足視角出發(fā)，探究使用“非暴力傳播”模式對(duì)大學(xué)生心理與行為的積極作用；提出通過(guò)加強(qiáng)制度保障、增強(qiáng)“受眾本位意識(shí)”以及采用語(yǔ)言溝通的“濕溝通”，共同構(gòu)建“非暴力傳播”模式，主動(dòng)做好大學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人，為大學(xué)生積極心理的培育創(chuàng)造有利條件。關(guān)鍵詞：非暴力傳播；大學(xué)生積極心理；情感溝通；使用與滿足；培育中圖分類號(hào)：G441 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）10-0037-03基金項(xiàng)目：本論文為江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“非
新聞研究導(dǎo)刊 2022年10期2022-05-30
- “新農(nóng)人”短視頻出圈與土味文化傳播
土味文化 使用與滿足 文化功能 新農(nóng)人 鄉(xiāng)村振興【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A張同學(xué)的爆火出人意料，也在情理之中。他拍攝制作的展現(xiàn)農(nóng)村生活的短視頻，在短短兩周內(nèi)吸粉數(shù)百萬(wàn)，不到兩個(gè)月已擁有千萬(wàn)粉絲流量。作為一個(gè)新的現(xiàn)象級(jí)傳播存在，張同學(xué)從遼寧省營(yíng)口農(nóng)村的一名普通農(nóng)民，到火爆“出圈”名聲鵲起，毫無(wú)懸念地成為抖音最具價(jià)值的人氣IP。本文從傳播需求心理和媒介文化功能角度分析張同學(xué)土味視頻的“出圈”原由，進(jìn)一步思考鄉(xiāng)土文化傳播的影響力及其發(fā)生效果的優(yōu)與弊
人民論壇 2022年4期2022-03-16
- “新農(nóng)人”短視頻出圈與土味文化傳播
土味文化 使用與滿足 文化功能 新農(nóng)人 鄉(xiāng)村振興【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A張同學(xué)的爆火出人意料，也在情理之中。他拍攝制作的展現(xiàn)農(nóng)村生活的短視頻，在短短兩周內(nèi)吸粉數(shù)百萬(wàn)，不到兩個(gè)月已擁有千萬(wàn)粉絲流量。作為一個(gè)新的現(xiàn)象級(jí)傳播存在，張同學(xué)從遼寧省營(yíng)口農(nóng)村的一名普通農(nóng)民，到火爆“出圈”名聲鵲起，毫無(wú)懸念地成為抖音最具價(jià)值的人氣IP。本文從傳播需求心理和媒介文化功能角度分析張同學(xué)土味視頻的“出圈”原由，進(jìn)一步思考鄉(xiāng)土文化傳播的影響力及其發(fā)生效果的優(yōu)與弊
人民論壇 2022年6期2022-03-16
- PGC類移動(dòng)短視頻的傳播策略
——基于“使用與滿足”理論
論之一，“使用與滿足”理論在中外學(xué)者的研究中很受歡迎。近年來(lái)，新媒體和短視頻發(fā)展勢(shì)頭迅猛，用戶的使用需求和滿意度不斷提高，這一理論再度成為研究的重點(diǎn)。本文欲借“使用與滿足”理論，為PGC類移動(dòng)短視頻平臺(tái)的未來(lái)走向和傳播策略提出一些建議，以供借鑒。一、研究對(duì)象的概念界定（一）PGC類移動(dòng)短視頻介紹PGC即專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容，這種內(nèi)容生產(chǎn)模式比較經(jīng)典，像報(bào)紙、廣播、電影、電視等傳統(tǒng)媒介的制作模式都屬于專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容的范疇，內(nèi)容生產(chǎn)者一般是受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的。就短視頻領(lǐng)域而
衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期2022-03-02
- “使用與滿足”理論視野下對(duì)劉畊宏現(xiàn)象的研究
切入，以“使用與滿足”理論為依托，深入分析觀看劉畊宏直播或跟隨其健身的受眾心理需求。一、使用與滿足理論“使用與滿足”理論是一種受眾行為理論，該理論從受眾角度出發(fā)，通過(guò)分析受眾的媒介接觸動(dòng)機(jī)以及這些接觸滿足了他們的什么需求，來(lái)考察大眾傳播給人們帶來(lái)的心理和行為上的效用。[2]“使用與滿足”理論是基于個(gè)人特定的需求，個(gè)人有目的有動(dòng)機(jī)地接觸媒介，從而實(shí)現(xiàn)需求的滿足。該理論最初由傳播學(xué)家E·卡茲等人在1974年發(fā)表的《個(gè)人對(duì)大眾傳播的使用》一文中提出，將媒介接觸行
新聞傳播 2022年16期2022-02-18
- 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞推送的嬗變邏輯、基本特質(zhì)與變革思路
新聞推送;使用與滿足【基金項(xiàng)目】河南省教師教育課程改革研究項(xiàng)目資助（項(xiàng)目編號(hào)：2021-JSJYYB-017）。伴隨新技術(shù)轉(zhuǎn)捩至移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域，人類社會(huì)呈現(xiàn)顯著的媒介化特征，以微信、微博、客戶端、抖音等為代表的社交媒體勃興，“兩微一端一抖”成為傳統(tǒng)媒體的標(biāo)配，個(gè)體定制新聞也成為用戶閱讀常態(tài)。在此新情境下，媒體的新聞推送也呈現(xiàn)出了與前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代完全不同的面向。因此，透視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞推送的嬗變邏輯、基本特質(zhì)，管窺新聞推送內(nèi)容生產(chǎn)的變革思路等，都成為值得關(guān)
新聞世界 2021年12期2021-12-20
- 短視頻KOL營(yíng)銷中的用戶心理分析
究?；凇?span id="j5i0abt0b" class="hl">使用與滿足”理論，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)受眾心理進(jìn)行探究，并對(duì)短視頻KOL營(yíng)銷的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行思考。關(guān)鍵詞 短視頻；KOL營(yíng)銷；使用與滿足；用戶心理；影響力經(jīng)濟(jì)中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）18-0023-04基金項(xiàng)目：本文是上海理工大學(xué)2020年上海市級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“多文化背景下非接觸式營(yíng)銷的客戶關(guān)系分析及營(yíng)銷效果調(diào)查研究”（編號(hào)：SH2020155）的部分研究成果。KOL，即關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖（K
新媒體研究 2021年18期2021-12-05
- 基于“使用與滿足”理論的超話社區(qū)運(yùn)營(yíng)
求。一、“使用與滿足”理論“使用與滿足”是傳播學(xué)界中最流行的理論之一。目前學(xué)界對(duì)于該理論起源的精確時(shí)間仍存有爭(zhēng)議，但普遍認(rèn)為傳播學(xué)家E·卡茨是該理論的首位正式提出者。他認(rèn)為，對(duì)于傳播學(xué)的研究不應(yīng)該僅從“媒介對(duì)人的影響”出發(fā)，還應(yīng)研究“人對(duì)媒體產(chǎn)生的影響”。[1]因此，“使用與滿足”理論從受眾角度出發(fā)，分析受眾對(duì)于媒介的使用動(dòng)機(jī)以及此動(dòng)機(jī)能夠滿足他們的何種需求，從而來(lái)探究媒介對(duì)于受眾的心理和行為所帶來(lái)的效用。該理論認(rèn)為受眾對(duì)于媒介的使用動(dòng)機(jī)往往與受眾的個(gè)人心
視聽(tīng)界 2021年1期2021-11-27
- 需求與誘因：大學(xué)生線上知識(shí)付費(fèi)意愿研究
層次理論;使用與滿足【中圖分類號(hào)】 F713.36;G203 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2096-4102（2021）05-0023-04一、問(wèn)題提出知識(shí)付費(fèi)是指知識(shí)共享的付費(fèi)形態(tài)，即用戶通過(guò)向各個(gè)平臺(tái)，以購(gòu)買(mǎi)的形式獲取自己所需知識(shí)，得到相關(guān)問(wèn)題答案的行為。云技術(shù)、大數(shù)據(jù)等科技發(fā)展為線上知識(shí)付費(fèi)提供了技術(shù)支持。2016年為國(guó)內(nèi)“線上知識(shí)付費(fèi)元年”，一批線上知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)的出現(xiàn)豐富了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，比如音頻分享平臺(tái)“喜馬拉雅FM”、知識(shí)分享社區(qū)“知乎Liv
山西能源學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期2021-11-20
- 使用與滿足視域下快手微短劇作品研究
為例，從“使用與滿足”理論出發(fā)，分析微短劇的特性和受歡迎的原因，并就微短劇的不足提出了建議。【關(guān)鍵詞】微短劇;快手小劇場(chǎng);使用與滿足中圖分類號(hào)：G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.20.0921. 微短劇定義微短劇指網(wǎng)絡(luò)影視中單集時(shí)長(zhǎng)在10分鐘之內(nèi)有連續(xù)劇情的劇集作品。2013年優(yōu)酷和萬(wàn)合天宜聯(lián)合出品迷你劇《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年20期2021-11-17
- 從國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片主角形象的變遷看受眾的“使用與滿足”
——以哪吒為例
文從受眾的使用與滿足的角度探究國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)主角形象的變遷。一、哪吒形象的變化最早的哪吒形象來(lái)源于宗教神話，是道教神，其演化到民間就變成了活潑可愛(ài)、頑皮勇敢的兒童英雄形象，后來(lái)哪吒這一形象也被搬到了熒屏上，并在動(dòng)畫(huà)行業(yè)留下了濃墨重彩的一筆。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，哪吒的形象也發(fā)生了極大改變。本文主要挑選了以下幾個(gè)時(shí)期來(lái)探究哪吒形象的變化，如中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格濃厚的美術(shù)片時(shí)期、海外動(dòng)畫(huà)沖擊下的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)模仿與融合時(shí)期以及中國(guó)動(dòng)畫(huà)重新崛起后的傳統(tǒng)與現(xiàn)代交互時(shí)期。（一）《哪吒
戲劇之家 2021年34期2021-11-14
- “使用與滿足”視角下抖音的傳播及使用心理
的視頻?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">使用與滿足”理論與抖音傳播使用與滿足理論研究起始于早期的20世紀(jì)70年代，流行于20世紀(jì)80年代，人本主義心理學(xué)中的馬斯洛的需要層次論是其理論基礎(chǔ)。傳播學(xué)家E.卡茲（E.Katz）等人在1974年首次提出了“使用與滿足”基本過(guò)程，這一過(guò)程在1977年被日本學(xué)者竹內(nèi)郁郎做了補(bǔ)充?？偨Y(jié)如下：人們接觸媒介是出于某種心理需求，在接觸之前，人們會(huì)判斷媒介給自己帶來(lái)的印象如何，接觸之后會(huì)發(fā)生兩種結(jié)果，一是得到滿足，一是沒(méi)有得到，但是不管是否得到滿足都會(huì)使人們
聲屏世界 2021年8期2021-11-12
- 中國(guó)短視頻廣告營(yíng)銷中用戶使用動(dòng)機(jī)分析
；短視頻；使用與滿足中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）15-0048-03一、引言從短視頻到直播帶貨，抖音成為全民消費(fèi)的新一代電商平臺(tái)。《2020抖音數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，抖音日活用戶超6億人次。隨著平臺(tái)規(guī)則和用戶需求變化，抖音帶貨趨勢(shì)從視頻為王向直播垂直化發(fā)展。2020年8月起，抖音出臺(tái)禁止第三方平臺(tái)鏈接等限制規(guī)定，抖音小店規(guī)模日趨龐大，企業(yè)號(hào)和品牌自播占比驟增。隨著社交平臺(tái)崛起，互聯(lián)網(wǎng)廣告改變了傳統(tǒng)營(yíng)銷模式，原生廣
新聞研究導(dǎo)刊 2021年15期2021-10-12
- B站趕海短視頻的使用與滿足研究
，然后基于使用與滿足理論，從受眾的角度出發(fā)分析該類視頻滿足了用戶的哪些需求，最后指出趕海短視頻面臨的困境，為創(chuàng)作者的發(fā)展和轉(zhuǎn)型提供建議。關(guān)鍵詞：趕海短視頻；使用與滿足；發(fā)展策略中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）15-0045-03一、引言短視頻以時(shí)間短、內(nèi)容精、主題小等特點(diǎn)，依托移動(dòng)智能終端和社交平臺(tái)傳播，迎合了當(dāng)代受眾碎片化閱讀的習(xí)慣，獲得了廣泛的受眾。在短視頻迅速發(fā)展的過(guò)程中，“三農(nóng)”短視頻異軍突起。“三農(nóng)”
新聞研究導(dǎo)刊 2021年15期2021-10-12
- “使用與滿足”理論視域下《非正式會(huì)談》的成功之道
。關(guān)鍵詞 使用與滿足；《非正式會(huì)談》；文化交流訪談節(jié)目中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）17-0090-03《非正式會(huì)談》是一檔湖北衛(wèi)視于2015年推出的文化交流訪談節(jié)目，節(jié)目邀請(qǐng)十余位來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的青年嘉賓，以中文為交流工具，分享各國(guó)文化習(xí)俗與特色，并從全球化的視野出發(fā)，探討中國(guó)社會(huì)青年們關(guān)心的問(wèn)題，展現(xiàn)不同文明之間的交流與碰撞?！斗钦綍?huì)談》于2016年榮獲金塔獎(jiǎng)“2016年度大學(xué)生喜愛(ài)的綜藝節(jié)目”，201
新媒體研究 2021年17期2021-10-08
- 互聯(lián)網(wǎng)“性別對(duì)立”境況形成原因研究
環(huán)境理論和使用與滿足理論從平臺(tái)媒介、受眾心理的角度分析“性別對(duì)立”背后的“群體極化”形成的原因，并探討“性別對(duì)立”的特殊性，同時(shí)深入分析這一具有較大影響的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象背后潛藏的危機(jī)隱患，并針對(duì)該問(wèn)題提出一些可供參考的解決建議。關(guān)鍵詞：“性別對(duì)立”；擬態(tài)環(huán)境；使用與滿足中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）12-0130-03一、互聯(lián)網(wǎng)擬態(tài)環(huán)境下的“性別對(duì)立”事件及其形成原因（一）“性別對(duì)立”事件楊笠作為國(guó)內(nèi)小有名氣的脫
新聞研究導(dǎo)刊 2021年12期2021-09-10
- Vlog內(nèi)容生產(chǎn)的使用與滿足研究
空間。通過(guò)使用與滿足理論可以獲知推動(dòng)Vlog發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，以及用戶參與內(nèi)容生產(chǎn)與表達(dá)的需求的滿足情況，并且分析Vlog目前的局限性，預(yù)測(cè)其未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)。關(guān)鍵詞：使用與滿足；Vlog；內(nèi)容生產(chǎn)中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）14-0016-03傳統(tǒng)的使用與滿足理論只注重在“滿足”的角度上進(jìn)行分析，認(rèn)為人們只是因?yàn)樾睦砩系奶囟ㄐ枨蠖ミM(jìn)行媒介接觸，并且把需求看成是靜態(tài)的、一成不變的。但是在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，很多受眾使
新聞研究導(dǎo)刊 2021年14期2021-09-10
- 擬態(tài)環(huán)境下“丁真熱”事件的傳播效果研究
眾心理的“使用與滿足”理論，從傳播效果的角度分析丁真走紅的必然性，從認(rèn)知層面、心理和態(tài)度層面以及行動(dòng)層面對(duì)其進(jìn)行剖析，從而對(duì)這一“熱事件”進(jìn)行“冷思考”。關(guān)鍵詞：擬態(tài)環(huán)境；傳播效果；丁真；“使用與滿足”中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）04-0048-02一、“擬態(tài)環(huán)境”下的“丁真熱”事件“擬態(tài)環(huán)境”這一名詞首次出現(xiàn)在《輿論學(xué)》一書(shū)中，是由美國(guó)著名學(xué)者李普曼在1922年提出的。近幾年自媒體行業(yè)十分興盛，個(gè)體進(jìn)行信
新聞研究導(dǎo)刊 2021年4期2021-09-10
- Vlog用戶心理研究及問(wèn)題啟示
本文基于“使用與滿足”理論，分別從不同角度分析Vlog對(duì)創(chuàng)作者、受眾及傳受雙方不同需求的滿足，同時(shí)探析Vlog在滿足他們相應(yīng)需求的同時(shí)存在的困境因素，給出一定的啟發(fā)性建議。關(guān)鍵詞：使用與滿足；Vlog；創(chuàng)作者；受眾中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）09-0004-03Vlog是視頻網(wǎng)絡(luò)博客的一種，全稱是Video weblog。創(chuàng)作者以視頻代替文字，寫(xiě)成個(gè)人日志，上傳至社交平臺(tái)與網(wǎng)友交流分享。Vlog主題廣泛，可
新聞研究導(dǎo)刊 2021年9期2021-09-10
- 使用與滿足視角下文化遺產(chǎn)短視頻研究
離。本文從使用與滿足的角度出發(fā)，以“人民日?qǐng)?bào)文創(chuàng)”抖音號(hào)為例，進(jìn)行短視頻受眾的需求滿足分析，探究當(dāng)下短視頻平臺(tái)文化遺產(chǎn)的傳播現(xiàn)狀，并針對(duì)其存在的問(wèn)題提出讓文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)的策略，促進(jìn)其未來(lái)可持續(xù)健康發(fā)展，以期為文化遺產(chǎn)的發(fā)展提供參考思路。[關(guān)鍵詞]使用與滿足;文化遺產(chǎn);抖音;短視頻;“人民日?qǐng)?bào)文創(chuàng)”文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。隨著媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展，作為新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的短視頻平臺(tái)日漸改變受眾的媒介使用習(xí)慣。短視頻本身所具有的“快
傳播與版權(quán) 2021年8期2021-09-09
- Z世代對(duì)數(shù)碼評(píng)測(cè)類短視頻的使用與滿足研究
關(guān)注?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">使用與滿足理論，以“老師好我叫何同學(xué)”為例，對(duì)Z世代使用科技類自媒體的行為進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞 Z世代；數(shù)碼評(píng)測(cè)；使用與滿足中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）09-0026-03“Z世代”作為美國(guó)及歐洲的流行用語(yǔ)，代表著在1995—2009年出生的人，也被稱為網(wǎng)絡(luò)世代。作為自幼時(shí)就開(kāi)始接受各種科技產(chǎn)物影響的一代人，Z世代對(duì)各種數(shù)碼產(chǎn)品有著“與生俱來(lái)的親近性”，他們生活在“數(shù)字世界”中，無(wú)論是學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、購(gòu)物他們
新媒體研究 2021年9期2021-08-16
- 使用與滿足理論下社交媒體年度報(bào)告流行現(xiàn)象研究
播，并基于使用與滿足理論給出其流行原因。關(guān)鍵詞 社交媒體；年度報(bào)告；網(wǎng)易云；使用與滿足中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）09-0017-03 1 年度報(bào)告與“使用與滿足”理論1.1 年度報(bào)告年度報(bào)告是指公司整個(gè)會(huì)計(jì)年度的財(cái)務(wù)報(bào)告及其他相關(guān)文件。近年來(lái)隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，不少社交媒體開(kāi)始使用“年度報(bào)告”的方式來(lái)統(tǒng)計(jì)用戶在該平臺(tái)過(guò)去一年的使用情況，其以音樂(lè)為載體，以數(shù)據(jù)為支撐，在幫助用戶回憶的同時(shí)，觸動(dòng)用戶的情感記憶點(diǎn)，從
新媒體研究 2021年9期2021-08-16
- 新媒體短視頻廣告的傳播特征及發(fā)展瓶頸分析
視頻廣告;使用與滿足;新媒體;互聯(lián)網(wǎng)中圖分類號(hào)：TN94 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.09.051互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的革新必定帶來(lái)傳播方式的變革，受眾審美方式的轉(zhuǎn)向使得短視頻廣告成為廣告?zhèn)鞑サ男嘛L(fēng)口，傳統(tǒng)廣告開(kāi)始走向短視頻時(shí)代。短視頻廣告指的是以短視頻承載廣告?zhèn)鞑サ臓I(yíng)銷方式，適合在各種自媒體平臺(tái)或者社交平臺(tái)上播放，信息量大且零散高頻。例如抖
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年9期2021-08-05
- “使用與滿足”理論對(duì)優(yōu)化思想政治教育的啟示
關(guān)鍵詞：“使用與滿足”;思想政治教育;優(yōu)化路徑中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）01 — 0033 — 04“使用與滿足”理論是一種積極的受眾觀，該理論強(qiáng)調(diào)在傳播過(guò)程中受眾的主體性。其基本的內(nèi)涵為：受眾在使用媒介的過(guò)程中不是消極被動(dòng)的，而是根據(jù)自身以往的媒體使用習(xí)慣以及目前的需求主動(dòng)地選擇媒介以及媒介內(nèi)容。近年來(lái)，學(xué)界大力提倡在思想政治教育活動(dòng)中教育者與受教育同為主體，被稱為“雙主體論”，此論調(diào)的重點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)要
理論觀察 2021年1期2021-07-28
- 使用與滿足理論視閾下“她綜藝”的成功之道
；她綜藝；使用與滿足中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）06-0088-03近年來(lái)，隨著女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立及社會(huì)地位的提高，女性形象在媒介形象呈現(xiàn)中逐漸受到重視。一大批以女性為主角或從女性視角出發(fā)的音視頻作品開(kāi)始占據(jù)熒屏，這其中，以女性明星為主角的“她綜藝”就是一個(gè)典型?！八C藝”的主角是女性，綜藝話題主要圍繞女性的工作、生活、社交等方面展開(kāi)，意在向受眾展現(xiàn)女性的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。2020年6月由芒果TV推出的女團(tuán)成長(zhǎng)
新媒體研究 2021年6期2021-07-27
- 基于使用與滿足理論的B站“學(xué)播熱”探析
眾。本文從使用與滿足理論視角出發(fā)，對(duì)觀看學(xué)播的受眾進(jìn)行深度訪談。研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)受訪者在觀看學(xué)播時(shí)會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，通過(guò)學(xué)播視頻，很多人在學(xué)習(xí)期間擁有了陪伴感；學(xué)播在無(wú)形中對(duì)受訪者起到監(jiān)督作用；同時(shí)學(xué)播儀式感的過(guò)度創(chuàng)造，使人忽略學(xué)習(xí)本質(zhì)。希望本研究能促進(jìn)學(xué)習(xí)直播更好地發(fā)展。關(guān)鍵詞：學(xué)播；使用與滿足；陪伴中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）07-0056-03一、引言從2018年開(kāi)始，人們?cè)贐站等視頻平臺(tái)中感受到
新聞研究導(dǎo)刊 2021年7期2021-07-26
- 網(wǎng)絡(luò)電商直播的場(chǎng)景適配及價(jià)值理性
播；場(chǎng)景；使用與滿足；受眾中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）03-0067-03網(wǎng)絡(luò)電商直播指網(wǎng)紅及其他意見(jiàn)領(lǐng)袖借助社交媒體或電商平臺(tái)通過(guò)直播、互動(dòng)等形式推介商品，吸引受眾注意力，并將其轉(zhuǎn)化為購(gòu)買(mǎi)行為的電商業(yè)態(tài)。2016年第一個(gè)布局電商直播的內(nèi)容消費(fèi)社區(qū)——蘑菇街，建構(gòu)起“直播+內(nèi)容+電商”傳播情境，隨后傳統(tǒng)電商淘寶、京東等資本和平臺(tái)的加持推動(dòng)電商直播的發(fā)展。2020年受疫情影響，受眾的物理行為受限，購(gòu)物和社交行為更
新媒體研究 2021年3期2021-07-06
- 《今日說(shuō)法》短視頻的普法策略研究
挑戰(zhàn)。通過(guò)使用與滿足理論分析《今日說(shuō)法》短視頻在新媒體運(yùn)營(yíng)中的成功經(jīng)驗(yàn)，主要發(fā)現(xiàn)其契合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代用戶的信息、參與、情感需求，為法制電視節(jié)目借助互聯(lián)網(wǎng)多元、開(kāi)放、創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)型提供新思路。關(guān)鍵詞 使用與滿足；《今日說(shuō)法》；短視頻；普法中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）01-0040-03互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展大大改變了我國(guó)公民信息獲取與接受的途徑?！吨醒胄麄鞑?、司法部關(guān)于在公民中開(kāi)展法治宣傳教育的第七個(gè)五年規(guī)劃（2016—2
新媒體研究 2021年1期2021-06-04
- 基于使用與滿足理論分析“游戲陪練”的現(xiàn)象
視角，運(yùn)用使用與滿足理論，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)最大的游戲陪玩平臺(tái)“比心”的研究，結(jié)合對(duì)22名用戶的深度訪談，試圖對(duì)選擇游戲陪練的用戶的使用動(dòng)機(jī)和行為進(jìn)行分析，最后以此對(duì)平臺(tái)及行業(yè)發(fā)展提出建議?！娟P(guān)鍵詞】使用與滿足;游戲陪練;比心平臺(tái)中圖分類號(hào)：TN94 ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.03.083電子競(jìng)技被國(guó)家歸入職業(yè)體育競(jìng)賽表演活動(dòng)后，電子競(jìng)技員和電子
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年3期2021-05-20
- 彈幕視頻的發(fā)展策略研究—基于“使用與滿足”理論視角
本文基于“使用與滿足”理論視角，從認(rèn)知需求、參與互動(dòng)需求、社交需求、娛樂(lè)消遣需求四個(gè)方面，分析受眾在彈幕視頻中所實(shí)現(xiàn)的需求滿足，并根據(jù)彈幕視頻當(dāng)前所存在的問(wèn)題對(duì)其發(fā)展路徑提出具有針對(duì)性的建議，以推動(dòng)我國(guó)彈幕視頻的良性發(fā)展。【關(guān)鍵詞】彈幕;彈幕視頻;使用與滿足;需求滿足中圖分類號(hào)：J91? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.02.0
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年2期2021-05-17
- 基于“使用與滿足”理論分析耽改劇《山河令》的成功之道
。本文基于使用與滿足理論，分析耽改劇《山河令》在影視領(lǐng)域的成功之道?！娟P(guān)鍵詞】耽改;使用與滿足;女性意識(shí);文化工業(yè)中圖分類號(hào)：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.04..0631. 耽改劇背后的耽美文化現(xiàn)階段，在我國(guó)傳播的耽美改編網(wǎng)絡(luò)劇主要是在原有耽美文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，對(duì)文本加以改編后再進(jìn)行影視化處理的產(chǎn)物。因此，要探究
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年4期2021-05-17
- 淺析情景喜劇《武林外傳》中的女性形象
女性形象;使用與滿足中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）01-00-021 劇中女性形象分析1.1 佟湘玉劇中，佟湘玉，即佟掌柜最典型的性格特點(diǎn)是摳門(mén)愛(ài)財(cái)、真誠(chéng)待人，在諸多劇集中皆有體現(xiàn)。77集中，當(dāng)佟掌柜的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手錢(qián)夫人質(zhì)問(wèn)老白“憑什么只要一提七俠鎮(zhèn)，誰(shuí)都說(shuō)佟掌柜好，我哪點(diǎn)比不上她”時(shí)，老白給出的答案是“誠(chéng)心”二字，愛(ài)財(cái)如命的她總是真誠(chéng)地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，且時(shí)不時(shí)蹦出一些金句，如“自己的路還是要自己走嘛”“女人
藝術(shù)科技 2021年1期2021-05-10
- 使用與滿足視域下抗疫劇《在一起》熱播原因探析
分析法，從使用與滿足理論出發(fā)，分析抗疫時(shí)代報(bào)告劇《在一起》成功的原因，為現(xiàn)實(shí)題材電視劇總結(jié)部分創(chuàng)作啟示。關(guān)鍵詞：使用與滿足;《在一起》;抗疫劇中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）04-00-020 前言2020年9月，在國(guó)家廣播電視總局全程組織指導(dǎo)下，首部抗疫題材時(shí)代報(bào)告劇《在一起》在多家衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)同步熱播。據(jù)中國(guó)視聽(tīng)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，《在一起》播出10天，全劇到達(dá)率15.326%，每集平均綜合收視率1.045%
藝術(shù)科技 2021年4期2021-05-06
- 在線視頻平臺(tái)與短視頻平臺(tái)的比較研究
視頻平臺(tái) 使用與滿足網(wǎng)絡(luò)視頻（Network Video）是以網(wǎng)絡(luò)為載體，借助瀏覽器、客戶端播放軟件等工具，通過(guò)以流媒體類型為主的視頻內(nèi)容來(lái)進(jìn)行的有關(guān)個(gè)人、公共或商業(yè)行為的一種信息交流方式。依據(jù)單條視頻的時(shí)長(zhǎng)，可以將網(wǎng)絡(luò)視頻簡(jiǎn)單地分為長(zhǎng)視頻和短視頻；相應(yīng)地，可以將網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)分為以長(zhǎng)視頻為主的在線視頻平臺(tái)和專門(mén)的短視頻平臺(tái)。其中，在線視頻平臺(tái)是依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提供以長(zhǎng)視頻為主的視頻內(nèi)容在線點(diǎn)播、網(wǎng)絡(luò)直播和視頻分享服務(wù)的集合平臺(tái)，如愛(ài)奇藝、騰訊視頻等；短視頻
傳媒 2021年6期2021-05-04
- 基于使用與滿足理論下網(wǎng)民關(guān)注網(wǎng)紅的現(xiàn)象研究
詞】網(wǎng)紅;使用與滿足;網(wǎng)民1.丁真現(xiàn)象的“使用與滿足”概念研究最近，康巴小伙丁真憑借它野性而又干凈的臉在網(wǎng)上爆紅。在翻飛的禮物和彈幕中，有一點(diǎn)已經(jīng)確鑿無(wú)疑：看慣了流水線加工的美貌，丁真這種原生態(tài)無(wú)雕琢走紅的臉，反而成了另辟蹊徑的大眾審美取向。網(wǎng)友和樂(lè)于擔(dān)當(dāng)這樣的伯樂(lè)，畢竟看著一個(gè)人從籍籍無(wú)名到成為輿論焦點(diǎn)，這其中的快樂(lè)不僅在于審美，更在于提供一種與有榮焉的神奇自豪感。丁真在網(wǎng)絡(luò)上爆紅之后，四川省各級(jí)政府部門(mén)、官方媒體便開(kāi)始積極布局，一套組合拳成功讓丁真突破
理論與創(chuàng)新 2021年1期2021-04-16
- “使用與滿足”視角下的盲盒經(jīng)濟(jì)
。本文從“使用與滿足”的角度，探究盲盒經(jīng)濟(jì)如何通過(guò)滿足用戶體驗(yàn)獲得成功。盲盒是潮流手辦的一種，“盲”代表的是一種不確定性。消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)并打開(kāi)盲盒之后才能看到手辦的樣子。這種新奇的玩偶營(yíng)銷模式一經(jīng)推出就受到了追捧，因此擁有了大量“盲盒粉”。滿足用戶體驗(yàn)成為獲得爆炸收益的關(guān)鍵。產(chǎn)品文化： IP的加成盲盒作為潮玩手辦的一種，其創(chuàng)新式打造玩偶的產(chǎn)品文化，商家與有趣的IP合作，推出了系列產(chǎn)品。沒(méi)有IP作支撐，盲盒無(wú)法在手辦市場(chǎng)一鳴驚人。提到盲盒，就一定要提泡泡瑪特公司
商業(yè)文化 2021年3期2021-03-25
- 從使用與滿足理論的應(yīng)用看博物館受眾研究
重要保證。使用與滿足理論最初作為傳播研究中常用的方法在博物館受眾研究領(lǐng)域的應(yīng)用并不是特別廣泛。基于前人研究與發(fā)展應(yīng)用層面，探討博物館受眾研究的迫切性和必要性。關(guān)鍵詞 博物館受眾；新媒體；使用與滿足中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）20-0014-03新媒體的誕生讓博物館第一次有了自己直面大眾的宣傳渠道，區(qū)別以往博物館的內(nèi)刊和學(xué)術(shù)刊物，是博物館服務(wù)大眾的跨時(shí)代的一步。因此博物館也多了一層身份，即博物館作為大眾傳播的文化
新媒體研究 2021年20期2021-03-16
- 新媒體時(shí)代基于受眾心理的微電影廣告創(chuàng)作分析
受眾心理 使用與滿足微電影廣告，顧名思義，就是把微電影和廣告相結(jié)合的廣告形式，不同于傳統(tǒng)的洗腦式廣告，它重在“講故事”，并將品牌信息融入其中，以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式來(lái)進(jìn)行商業(yè)推廣，時(shí)長(zhǎng)一般為5～30分鐘。從2010年中國(guó)第一部微電影廣告《一觸即發(fā)》開(kāi)始，微電影廣告憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深受廣告主青睞。《老男孩》《酸甜苦辣》《看不見(jiàn)的TA》《啥是佩奇》等諸多優(yōu)秀的微電影廣告相繼脫穎而出。在新媒體時(shí)代，微電影廣告是一種比較前沿的新型電影藝術(shù)，受眾由被動(dòng)接受發(fā)展
傳媒 2021年2期2021-02-21
- 民辦院校招生宣傳效果提升研究
——基于“使用與滿足”理論的思考
的挑戰(zhàn)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">使用與滿足”理論是以受眾為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)受眾的主動(dòng)性選擇媒介從而獲得滿足，恰好可以彌補(bǔ)先前的不足，提升招生宣傳的效果?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">使用與滿足”理論揭示受眾是傳播關(guān)系中一個(gè)活躍的接受者，從受眾的視角來(lái)看，傳播者的專業(yè)水準(zhǔn)和態(tài)度、媒介的選擇和使用技巧，傳播內(nèi)容及其表達(dá)方式等因素都會(huì)影響到他們對(duì)信息的接受效果[1]。因此，民辦院校應(yīng)當(dāng)積極跟進(jìn)傳播學(xué)的發(fā)展，主動(dòng)適應(yīng)在新媒體環(huán)境下傳播的新變化，自覺(jué)地借鑒“使用與滿足”理論，為提升招生宣傳的效果尋求科學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑。一、
綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-02-01
- 使用與滿足視角下移動(dòng)閱讀類APP的傳播效果探析
本文基于“使用與滿足”理論，以微信讀書(shū)APP為研究對(duì)象，采用個(gè)案研究和問(wèn)卷調(diào)查法分析用戶閱讀行為轉(zhuǎn)變過(guò)程中的認(rèn)知、行為、態(tài)度的變化，針對(duì)用戶使用不滿的現(xiàn)狀加以分析和提出相應(yīng)的合理化建議，以期提供有效的借鑒?！娟P(guān)鍵詞】移動(dòng)閱讀;微信讀書(shū);傳播效果;使用與滿足閱讀是人類獲取知識(shí)、交流信息、傳播文化的主要方式，[1]隨著數(shù)字化閱讀的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀已經(jīng)無(wú)法滿足用戶個(gè)性化、移動(dòng)化的需求。根據(jù)中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的第十七次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示，2019
新聞世界 2021年1期2021-01-21
- 基于“防沉迷”政策下的網(wǎng)絡(luò)游戲可持續(xù)健康發(fā)展研究
粉絲經(jīng)濟(jì);使用與滿足;防沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)（簡(jiǎn)稱：防沉迷系統(tǒng)），是中國(guó)有關(guān)部門(mén)于2005年提出的一種技術(shù)手段，旨在解決未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象[1]。2005年6月開(kāi)始，伴隨著國(guó)家對(duì)未成年人“防沉迷”的不斷重視，國(guó)家新聞出版總署制訂了《網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)》和《網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)實(shí)名認(rèn)證方案》。2007年4月15日起，網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)在全國(guó)開(kāi)始施行，7月16日全面實(shí)施。2021年6月1日起，新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》正式推行，開(kāi)
新聞愛(ài)好者 2021年12期2021-01-17