刊物介紹

《貴州民族研究》是由貴州省民族事務(wù)委員會(huì)主管、貴州省民族研究所主辦的民族學(xué)類綜合性學(xué)術(shù)期刊，1979年創(chuàng)刊時(shí)為季刊，2005年變更為雙月刊，主要刊載有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)論文，常設(shè)有：民族理論與民族政策、民族法學(xué)、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族歷史、民族教育、民族工作、民族語言文字、民族民間文學(xué)、民族學(xué)研究介紹等欄目。 在30年的辦刊實(shí)踐過程中，《貴州民族研究》堅(jiān)持立足貴州、面向西部，放眼全國、走向世界的辦刊定位，堅(jiān)持學(xué)科性、民族性、區(qū)域性、理論性、實(shí)踐性、對策性的多特性相結(jié)合，為建設(shè)有中國特色的民族學(xué)學(xué)科研究作出了積極的努力和貢獻(xiàn)。 自創(chuàng)刊以來，《貴州民族研究》刊發(fā)了大量的關(guān)于馬克思主義民族觀、宗教觀，關(guān)于黨和國家民族、宗教的理論、方針、政策的研究性作品，既有對馬克思主義民族觀、宗教觀基本原理、基本思想的研究，又有對我們黨把馬克思主義基本原理與中國民族宗教問題的實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性形成的中國共產(chǎn)黨民族宗教理論、方針、政策的研究，特別是對毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民族宗教問題思想理論，刊物都十分重視，開辟“鄧小平民族思想理論研究”、“三個(gè)代表重要思想與民族地區(qū)發(fā)展”等專欄進(jìn)行專題研究。 在多年的辦刊過程中，《貴州民族研究》積極面向我國改革開放和有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)改革開放和進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，刊發(fā)了大量的理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究成果，廣泛涉及了少數(shù)民族和民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等各個(gè)領(lǐng)域；廣泛研究、分析和探討了在實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和全面建設(shè)小康社會(huì)過程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題，包括民族之間、地區(qū)之間的現(xiàn)實(shí)差距和相互持續(xù)、科學(xué)、協(xié)調(diào)的發(fā)展問題；西部大開發(fā)和全面建設(shè)小康社會(huì)過程中的民族宗教問題；民族區(qū)域自治法的實(shí)施和完善問題；少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā)問題；少數(shù)民族和民族地區(qū)人力資源的開發(fā)利用問題；民族教育的發(fā)展問題；民族干部的培養(yǎng)問題等等。許多專題研究不僅在理論界引起廣泛關(guān)注，同時(shí)在各級黨委、政府部門中產(chǎn)生了直接的決策促進(jìn)作用。如1993年《貴州民族研究》參與組織的“貴州麻山、瑤山‘兩山’貧困現(xiàn)狀調(diào)查”，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，直接促成了貴州省委、省政府作出關(guān)于加強(qiáng)對邊遠(yuǎn)貧困民族地區(qū)扶貧開發(fā)的有關(guān)決定?！顿F州民族研究》于2001年組織了“夜郎問題專題研究”，組織了民族學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科著名專家學(xué)者，多學(xué)科、多角度地對夜郎問題進(jìn)行了總結(jié)，對今后夜郎問題研究的方向、方法進(jìn)行了積極的探索，在學(xué)術(shù)界引起了很大的反響，所刊發(fā)的一組研究文章人大資料復(fù)印中心全文轉(zhuǎn)載，推動(dòng)了夜郎問題的深入研究。 《貴州民族研究》一直以來，都連續(xù)不間斷地被北京大學(xué)、北京圖書館、南京大學(xué)中國社會(huì)科學(xué)評價(jià)中心等權(quán)威部門評定為中國中文核心期刊、中國民族學(xué)類核心期刊，刊物的被轉(zhuǎn)載量、被引用量居同類刊物前列；《貴州民族研究》刊是貴州省優(yōu)秀社科新聞期刊，目前《貴州民族研究》已發(fā)行到美國、俄羅斯、意大利、香港、臺(tái)灣等20多個(gè)國家和地區(qū)，是貴州省及全國同類刊物海外發(fā)行面較大的刊物。