人民至上
- 中國政治哲學(xué)的一般意涵與總體特征
社會(huì)；王道；人民至上中圖分類號(hào)：D0-02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-854X（2024）01-0060-10何謂政治哲學(xué)？國內(nèi)外學(xué)術(shù)界見仁見智，最一般地說，政治哲學(xué)是研究政治現(xiàn)象和政治問題的哲學(xué)專門學(xué)科。本文所說的中國政治哲學(xué)，主要是指自春秋戰(zhàn)國時(shí)代以來，中國思想家對(duì)政治現(xiàn)象和政治問題進(jìn)行哲學(xué)思考和探討所形成的理論形態(tài)的政治哲學(xué)。其中既包括不是在政治哲學(xué)名義下隱含在理論成果（如《老子》《論語》等）之中的政治哲學(xué)思想，也包括在政治哲學(xué)名義下研究形
江漢論壇 2024年1期2024-01-29
- 人民至上：當(dāng)代中國社會(huì)建設(shè)的鮮明特質(zhì)
思想，把堅(jiān)持人民至上作為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重要原則。我國的社會(huì)建設(shè)把人民立場作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，并在實(shí)踐中堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度，建立并不斷完善增進(jìn)人民福祉和實(shí)現(xiàn)成果共享的社會(huì)治理體系，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。[關(guān)鍵詞] 人民至上；? 社會(huì)建設(shè)；? 價(jià)值理念；? 實(shí)踐特征[中圖分類號(hào)] D616? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?
前線 2024年1期2024-01-23
- 中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“人民至上”的歷史圖景與實(shí)踐要求
十大報(bào)告將“人民至上”作為“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論”的重要內(nèi)容之一，排在“六個(gè)必須堅(jiān)持”的第一位。“人民至上”就是堅(jiān)持以人民為中心，依靠人民開創(chuàng)歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。堅(jiān)持“人民至上”，是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，也是中國共產(chǎn)黨人立黨宗旨的光輝體現(xiàn)。一、中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值意蘊(yùn)政黨對(duì)所代表主體的利益選擇直接影響國家的政治生態(tài)和政治前途，其利益觀的核心問題是從誰的利益出發(fā)、以誰的利益為標(biāo)準(zhǔn)的問題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">人民至上
內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究 2023年5期2024-01-23
- 習(xí)近平“人民至上”重要論述的歷史邏輯
024）“‘人民至上’既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心價(jià)值,也是中國特色社會(huì)主義制度確立、鞏固和完善的價(jià)值根基”[1]。習(xí)近平關(guān)于“人民至上”的重要論述表明了中國共產(chǎn)黨的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，突出了人民是歷史的主體與創(chuàng)造者，體現(xiàn)了黨始終與人民同呼吸、共命運(yùn)的原則立場，是新時(shí)代歷史方位下對(duì)中國共產(chǎn)黨理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命的深刻闡釋與高度概括。“人民至上”重要論述具有深厚的歷史淵源，其既是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的歷史性創(chuàng)造，也是對(duì)黨的
中共寧波市委黨校學(xué)報(bào) 2023年5期2024-01-18
- “人民至上”對(duì)馬克思主義人民觀的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)
孫民〔摘要〕人民至上不僅是一個(gè)價(jià)值命題，還是一個(gè)實(shí)踐命題，是對(duì)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，是馬克思主義人民觀發(fā)展的新的里程碑，對(duì)馬克思主義人民觀作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。人民至上是馬克思主義人民觀發(fā)展史上的術(shù)語革命，是馬克思主義理論創(chuàng)新、體系創(chuàng)新和術(shù)語創(chuàng)新的內(nèi)在統(tǒng)一，彰顯了21世紀(jì)馬克思主義人民觀的創(chuàng)新精神，是對(duì)馬克思主義人民觀的術(shù)語創(chuàng)新的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。人民至上是中國式現(xiàn)代化道路的應(yīng)有之義，人民至上貫穿于中國特色社會(huì)主義制度實(shí)踐和創(chuàng)新之中，是對(duì)馬克思主義人民觀實(shí)
理論探索 2023年6期2023-12-10
- 話劇導(dǎo)演創(chuàng)作中舞臺(tái)節(jié)奏的重要性
——以《人民至上》為例
。二、話劇《人民至上》的主要內(nèi)容由中國國家話劇院出品的話劇《人民至上》，是我國首部以抗擊新冠肺炎疫情為背景的話劇作品。該劇由劉金妮編劇、李伯男執(zhí)導(dǎo)，何瑜、王新、郭犇、楊雨婷、劉曉翠等人參演。該話劇從醫(yī)生、護(hù)士、記者、志愿者、患者等多個(gè)角色的角度向觀眾傳達(dá)了我黨堅(jiān)持“人民至上，生命至上”的價(jià)值追求和歷史擔(dān)當(dāng)。該劇是由三條人物線索展開，同時(shí)以三個(gè)人物為切入點(diǎn)并讓他們貫穿整部戲劇，以多重?cái)⑹路绞街v述在危急時(shí)刻奮戰(zhàn)在抗疫一線的逆行者們。第一條主線的主要人物有本該退
戲劇之家 2023年28期2023-11-26
- 中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀
律，又蘊(yùn)含了人民至上和胸懷天下的價(jià)值追求，是合規(guī)律性和合目的性的高度統(tǒng)一。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須深刻把握中國式現(xiàn)代化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀。中國式現(xiàn)代化在價(jià)值導(dǎo)向上堅(jiān)持人民至上，在國家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)維度分別追求富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善的核心價(jià)值觀。同時(shí)，中國式現(xiàn)代化還是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，具有胸懷天下的寬廣價(jià)值視野，主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，大力弘揚(yáng)“和平發(fā)展公平正義民主自由”的全人類共同價(jià)值。從價(jià)值論的視
文化軟實(shí)力 2023年3期2023-10-13
- 深刻領(lǐng)悟“人民至上”的 馬克思主義唯物史觀根本立場
居于首位的“人民至上”，深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的根本立場，是中國共產(chǎn)黨人百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持人民至上是馬克思主義唯物史觀的根本立場中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，取得輝煌的歷史性勝利，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。而馬克思主義之所以“行”的根本緣由，首先又是因?yàn)轳R克思主義是人民的理論，它在人類思想史上第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。正是在馬克思主義唯物史
北京支部生活 2023年9期2023-10-03
- 開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的理論蘊(yùn)涵、成就遞嬗與實(shí)踐要求
，將必須堅(jiān)持人民至上作為根本出發(fā)點(diǎn)、自信自立作為基本立足點(diǎn)、守正創(chuàng)新作為主要?jiǎng)恿c(diǎn)、問題導(dǎo)向作為現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)、系統(tǒng)觀念作為關(guān)鍵統(tǒng)籌點(diǎn)、胸懷天下作為重要站位點(diǎn)。如此，才能使新時(shí)代馬克思主義中國化時(shí)代化繼續(xù)推向前進(jìn)，開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化時(shí)代化；新境界；黨的二十大精神；兩個(gè)結(jié)合；偉大成就；人民至上中圖分類號(hào)：D61；A81文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-5831（2023）04-0272-13一、問題提出及其學(xué)術(shù)成就2022
- 共同富裕的文化之維
：共同富裕；人民至上；精神譜系doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2023.02.001［中圖分類號(hào)］D64；G122? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009-0339（2023）02－0005-07黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，必須“著力解決好人民群眾急難愁盼問題，健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，扎實(shí)推進(jìn)共同富?！盵1]。共同
廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年2期2023-09-11
- 馬克思恩格斯“人民至上”論的理論建構(gòu)及其當(dāng)代價(jià)值
克思恩格斯“人民至上”論的理論建構(gòu)，是一個(gè)理論與現(xiàn)實(shí)問題。從“邏輯前提”出發(fā)，馬克思、恩格斯基于“現(xiàn)實(shí)的人”的核心概念確立了“人民至上”論的價(jià)值立場和理論原則。這一原則為理論體系的建構(gòu)和深化提供了價(jià)值取向和理論邊界，引領(lǐng)著馬克思恩格斯“人民至上”論的價(jià)值意涵的形成和發(fā)展：為了人民、依靠人民、人民滿意和人民共享，四者作為價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值手段、價(jià)值準(zhǔn)則和價(jià)值旨?xì)w共同實(shí)現(xiàn)了理論原則具象化的邏輯閉合?！耙夂焙汀霸瓌t”的雙向互動(dòng)催生了“以人民為中心”和“人民至上”的
思想政治教育研究 2023年2期2023-09-04
- 中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的實(shí)踐探索與經(jīng)驗(yàn)啟示
”進(jìn)一步將“人民至上”升華至新的境界，只有始終貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場，堅(jiān)持人民至上，不斷促進(jìn)全體人民共同富裕，才能更好更快推進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；人民至上；以人民為中心馬克思主義學(xué)說是代表人民的學(xué)說，馬克思主義學(xué)說是不斷被豐富進(jìn)而更加符合時(shí)代發(fā)展要求的思想武器。馬克思主義群眾觀重視人民與執(zhí)政者的關(guān)系，中國共產(chǎn)黨更是把人民放在最高的歷史地位上，將人民至上作為黨最高的價(jià)值遵循。人民群眾是歷史的締造
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年6期2023-09-03
- 雷鋒精神中的“人民至上”價(jià)值理念探析
其中蘊(yùn)藏的“人民至上”價(jià)值理念。這種價(jià)值理念與中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求具有一致性，體現(xiàn)出新時(shí)代弘揚(yáng)和踐行雷鋒精神的重要意義。關(guān)鍵詞：雷鋒；雷鋒精神；人民至上中圖分類號(hào)：G640? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）21-0161-04雷鋒精神是對(duì)雷鋒同志一生中所作所為的具體事件加以概括和總結(jié)，一代又一代人民群眾的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展其理論內(nèi)涵的偉大精神。研究雷鋒精神，探究雷鋒精神中“人民至上”的價(jià)
大學(xué)·課外閱讀 2023年7期2023-08-26
- 中國共產(chǎn)黨“人民至上”理念與實(shí)踐的對(duì)外傳播
——以政治營銷的視角
》,將“堅(jiān)持人民至上”作為黨的百年奮斗史中十大歷史經(jīng)驗(yàn)之一[6]。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),開辟馬克思主義中國化、時(shí)代化新境界“必須堅(jiān)持人民至上”[7]。堅(jiān)持人民至上是中國共產(chǎn)黨一以貫之的根本價(jià)值,為人民利益而奮斗是立黨、興黨、強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對(duì)外傳播黨的百年奮斗史中堅(jiān)持人民至上的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成就,有著豐富的事實(shí)依據(jù),過硬的案例支撐,說服力極強(qiáng),能夠讓海外公眾充分了解中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國發(fā)展建設(shè)的純潔動(dòng)機(jī),清晰理解中國共產(chǎn)黨為什么能夠成
山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2023年3期2023-08-08
- 新時(shí)代高校附屬醫(yī)院紀(jì)檢監(jiān)察工作研究
。關(guān)鍵詞： 人民至上；監(jiān)督執(zhí)紀(jì)；高校附屬醫(yī)院；思考中圖分類號(hào)： ?R197 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A ???文章編號(hào)：1672-1101（2023）03-0103-06 Research on Discipline Inspection and Supervision in Affiliated Hospitals of Universities in the New EraWU Hua1，YUE Baibing2，ZHAN Xiaodong3（1.Offi
- 中國式現(xiàn)代化視域下精神富有的科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值邏輯及實(shí)踐進(jìn)路
；共同富裕；人民至上中圖分類號(hào)：D64文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-7408（2023）07-0010-07基金項(xiàng)目：2018年湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目“圖像時(shí)代社會(huì)思潮的視覺傳播及引領(lǐng)研究”（18ZD106）階段性成果；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)資助（創(chuàng)新項(xiàng)目）“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的不確定性及應(yīng)對(duì)研究”（2022CXZZ069）階段性成果；華中師范大學(xué)研究生科研項(xiàng)目“新時(shí)代中國國家形象塑造與傳播的敘事研究”（22HMY0150）階段性成果
理論導(dǎo)刊 2023年7期2023-07-17
- 中國共產(chǎn)黨人民至上形象的塑造過程及深化路徑
楊凡摘 要：人民至上形象的塑造是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的鮮亮標(biāo)識(shí)。百年來，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革及新時(shí)代以來的初心使命踐行中成功塑造了黨在開天辟地的救國大業(yè)中為人民求解放的使命擔(dān)當(dāng)形象、在改天換地的興國大業(yè)中為人民謀福祉的使命擔(dān)當(dāng)形象、在翻天覆地的強(qiáng)國大業(yè)中為人民謀富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)形象、在驚天動(dòng)地的復(fù)興大業(yè)中為人民謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)形象，淬煉出了基業(yè)長青、風(fēng)華正茂的百年大黨。站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在新征程上應(yīng)以黨的領(lǐng)導(dǎo)、扎實(shí)推動(dòng)共同富裕、“人民是閱
重慶社會(huì)科學(xué) 2023年6期2023-07-10
- 中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持人民至上”的深刻意蘊(yùn)
?要：“堅(jiān)持人民至上”作為黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)被鄭重寫進(jìn)了黨的第三個(gè)歷史決議?！皥?jiān)持人民至上”是馬克思主義經(jīng)典作家一貫強(qiáng)調(diào)的根本政治立場，是我們黨百年踐行初心使命的生動(dòng)寫照，是對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)特別是蘇共垮臺(tái)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，也是在新的歷史起點(diǎn)上踔厲奮發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求和價(jià)值旨?xì)w。關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；人民至上；意蘊(yùn)中圖分類號(hào)：D61?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?文章編號(hào)：1672-0539（2023）02-0024-06《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成
- 論人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化環(huán)境倫理
系，中國式“人民至上”邏輯下人與自然和諧共生的人與自然關(guān)系解決了人與自然、人與人的矛盾，解決了發(fā)展和生態(tài)的沖突，為眾多發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了新的方案。在人與自然和諧共生理念的指導(dǎo)下，只有樹立“以人民為中心”的生態(tài)價(jià)值觀、“人與自然生命共同體”的生態(tài)整體觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀和“山水林田湖草沙冰是生命共同體”的系統(tǒng)治理觀，才能真正克服資本主義邏輯的缺陷，完成人與自然的和解。關(guān)鍵詞?中國式現(xiàn)代化?人與自然和諧共生?人民至上?環(huán)境倫理一、問
世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇 2023年2期2023-07-04
- 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨共同富裕思想特征及實(shí)踐路徑
；共同富裕；人民至上中圖分類號(hào)：D2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.01.005“實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求”。黨的十八大以來，黨和國家越來越重視作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)的共同富裕，引領(lǐng)社會(huì)各界展開對(duì)共同富裕的進(jìn)一步探索。近年來，學(xué)界對(duì)共同富裕思想的研究取得了較為客觀的理論成果，但存在一些認(rèn)識(shí)不清或針對(duì)性不強(qiáng)的問題。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年1期2023-05-30
- 以黨內(nèi)問責(zé)制堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)：內(nèi)在機(jī)理與優(yōu)化路徑
之源——堅(jiān)持人民至上提供了回應(yīng)機(jī)制。在新時(shí)代新征程上，要確立以信任為基礎(chǔ)的問責(zé)理念，將黨內(nèi)問責(zé)制嵌入黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度體系之中，探索數(shù)字賦能黨內(nèi)問責(zé)制的實(shí)踐路徑，不斷優(yōu)化黨內(nèi)問責(zé)制，以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵詞：黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；黨內(nèi)問責(zé)制；先進(jìn)性；純潔性；人民至上中圖分類號(hào)：D26文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-7408（2023）03-0036-08作者簡介：王一星（1981—），女，山東蓬萊人，肇慶學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，中共中央黨校法學(xué)博士，研
理論導(dǎo)刊 2023年3期2023-05-30
- 科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國的新飛躍
秀傳統(tǒng)文化 人民至上【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，是一部科學(xué)社會(huì)主義在中國成功實(shí)踐與創(chuàng)新發(fā)展的歷史。在中國共產(chǎn)黨百年求索中，科學(xué)社會(huì)主義在中國走過了一條極不平凡的發(fā)展道路，深深扎根于中國的社會(huì)土壤，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，順應(yīng)黨和人民發(fā)展需要，持續(xù)煥發(fā)出鮮活強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，全球經(jīng)濟(jì)政治格局深度變革，多元文化思潮交融交鋒激烈，深層次社會(huì)矛盾交織疊加，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多。我們
人民論壇 2023年1期2023-05-30
- 中國式現(xiàn)代化的政治倫理意蘊(yùn)
現(xiàn)代化堅(jiān)持“人民至上”，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方式現(xiàn)代化的價(jià)值性超越；在政治制度倫理上，中國式現(xiàn)代化將正義作為建構(gòu)和完善政治制度的根本標(biāo)準(zhǔn)，彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢；在政治組織倫理上，中國共產(chǎn)黨始終加強(qiáng)執(zhí)政正當(dāng)性和有效性建設(shè)，鍛造了中國式現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；在政治主體倫理上，中國式現(xiàn)代化持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)不斷提高。全面理解和運(yùn)用中國式現(xiàn)代化的政治倫理意蘊(yùn)，有助于揭示和把握中國式現(xiàn)代化取得成功的內(nèi)在機(jī)理和根本鎖鑰，有助于貫
湖湘論壇 2023年2期2023-05-30
- 中國共產(chǎn)黨“人民至上”價(jià)值觀的內(nèi)涵、特征和實(shí)踐要求
0024)“人民至上”價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨圍繞自身政治屬性、階級(jí)立場和服務(wù)對(duì)象等在價(jià)值觀念層面所進(jìn)行的集中表達(dá)，人民性是其鮮明的理論品格。在百年實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨圍繞為了人民、依靠人民、人民監(jiān)督和人民共享等價(jià)值準(zhǔn)則形成了豐富的論述，從而內(nèi)生出黨的“人民至上”價(jià)值觀的理論特征和實(shí)踐要求。在業(yè)已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨重申“必須堅(jiān)持人民至上”[1]有其重要意義。因此，對(duì)中國共產(chǎn)黨“人民至上”價(jià)值觀進(jìn)行全面的考察，對(duì)于自覺踐行“人民
- 深刻把握“人民至上”的實(shí)踐要求
?！边@既是“人民至上”的直接體現(xiàn)，更是“健康中國”建設(shè)最直觀的成效。事實(shí)上，無論是“看病難、看病貴”等老百姓急難愁盼問題的解決，還是新冠疫情防治過程中堅(jiān)持“生命至上”、始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的防控理念，無不體現(xiàn)了“江山就是人民，人民就是江山”的核心要義。作為一名醫(yī)學(xué)院校的教育工作者，在實(shí)際工作中學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神，具體可以從三個(gè)方面努力：一是學(xué)，就是要“學(xué)原文”。黨的二十大報(bào)告中，有關(guān)“人民至上”“健康中國”建設(shè)等論述，內(nèi)涵豐富
群眾 2023年5期2023-04-05
- 論習(xí)近平“人民至上”理論的偉大實(shí)踐
——黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)體會(huì)
始終把堅(jiān)持“人民至上”作為全黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終圍繞“人民至上”的執(zhí)政理念艱苦卓絕不懈奮斗，在實(shí)踐中不斷探索、改革創(chuàng)新，始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持為民謀利，為民造福，取得令人矚目的顯著成效，為切實(shí)踐行“人民至上”作出了歷史貢獻(xiàn)。一、“人民至上”理念的基本內(nèi)涵“人民至上”理念在繼承馬克思主義人民觀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性地豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，更符合中國國情，更符合中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的初心和使命。2020年5月22日，習(xí)近平總書記參加十三屆全國人
黨的生活·青海 2023年1期2023-03-12
- “人民至上”在建設(shè)社會(huì)主義法治文化中的精神省思
，對(duì)于建設(shè)“人民至上”的社會(huì)主義法治文化，實(shí)現(xiàn)以人民為中心的社會(huì)主義法治，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。黨的二十大報(bào)告指出“人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義”，且要“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”，這也再次強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持人民主體地位和依法治國有機(jī)統(tǒng)一。自十八屆四中全會(huì)《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》將堅(jiān)持以民為本作為實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)所必須堅(jiān)持的原則之一，強(qiáng)調(diào)“人民是依法治國的主體和力量源泉”的十年發(fā)展以
學(xué)術(shù)探索 2023年1期2023-02-13
- 以人民為中心：新時(shí)代文藝創(chuàng)作的原則與路徑
——基于“人民至上”寶貴經(jīng)驗(yàn)
蔣光貴堅(jiān)持人民至上，這是我們黨百年奮斗的一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)指出：江山就是人民，人民就是江山?！叭嗣袷屈h執(zhí)政興國的最大底氣”，“民心是最大的政治”。[1]堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最終是為了人民；同時(shí)，需要引導(dǎo)、激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造熱情，發(fā)揮人民群眾的歷史創(chuàng)造精神。文藝工作是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要組成部分，必須貫徹“以人民為中心”的思想，教育、引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。一、新
中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào) 2022年2期2023-01-08
- 論“人民至上”價(jià)值追求的四重意蘊(yùn)
值追求就是“人民至上”。從推翻“帝國主義、封建主義、官僚資本主義”三座大山的新民主主義革命時(shí)期，到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，解決“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾”，再到進(jìn)入了不斷滿足“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨用一代代人的接續(xù)奮斗，不斷續(xù)寫著“為人民服務(wù)”的宗旨，不斷踐行著“人民至上”的價(jià)值追求。一、“人民至上”的價(jià)值追求承繼著中華優(yōu)秀
中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào) 2022年1期2023-01-08
- 百年來中國共產(chǎn)黨對(duì)“人民至上”理念的詮釋與踐行*
00732）人民至上是中國共產(chǎn)黨理想信念、性質(zhì)宗旨和初心使命的集中體現(xiàn)，黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持人民至上”①中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議［N］.人民日報(bào)，2021-11-17（01）.概括為黨的百年奮斗史上具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)。人民至上，即把人民放在心中最高位置、以實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益為最高目標(biāo)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">人民至上”不是抽象的表面的，而是具體的、歷史的，回望過往，黨的百年歷史就是一部不斷詮釋人民至上、踐行人民至上的歷史。時(shí)至今
云南行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期2023-01-04
- 論人民當(dāng)家作主制度體系的“人民至上”價(jià)值意蘊(yùn)
勢上呈現(xiàn)出“人民至上”的價(jià)值意蘊(yùn)。一、生成邏輯：人民當(dāng)家作主制度體系來自人民只有明確人民當(dāng)家作主制度體系“從何而來”，才能通曉中國特色社會(huì)主義民主“去往何處”。沿著“理論根基—文化根脈—實(shí)踐根據(jù)”對(duì)人民當(dāng)家作主制度體系的生成邏輯進(jìn)行考察，可以揭示人民當(dāng)家作主制度體系是中國人民翻身做主人，掌握自己命運(yùn)的必然選擇。（一）馬克思主義民主理論是人民當(dāng)家作主制度體系的理論根基馬克思、恩格斯指出：“民主是什么呢？它必須具備一定的意義，否則它就不能存在。因此全部問題在于
廣西社會(huì)科學(xué) 2022年9期2023-01-03
- 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨“人民至上”理念的生成邏輯
［1］，堅(jiān)持人民至上”等十條歷史經(jīng)驗(yàn)，這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體。“堅(jiān)持人民至上”是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨對(duì)“人民主體觀”的豐富與發(fā)展，深刻揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的根本宗旨。一、人民至上，新時(shí)代豐富發(fā)展的根本溯源（一）理論之根：對(duì)馬克思主義唯物史觀的傳承與發(fā)展馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人民群眾不僅是社會(huì)歷史的主體，更是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，人民群眾創(chuàng)造歷史的作用同社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年11期2022-12-30
- 習(xí)近平“人民至上”公平正義觀的三重意蘊(yùn)
亞員習(xí)近平“人民至上”公平正義觀的三重意蘊(yùn)李暢，李亞員（東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心，吉林 長春 130024）“人民至上”是習(xí)近平新時(shí)代公平正義觀的核心意旨，其意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在：一是筑牢“以人民為始”的價(jià)值立場，堅(jiān)持將人民作為公平正義觀的邏輯起點(diǎn)，以人民“最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”為關(guān)鍵切入點(diǎn)，以“促進(jìn)人的全面發(fā)展”為現(xiàn)實(shí)落腳點(diǎn)；二是深化“以人民為源”的實(shí)踐思維，要求將人民作為實(shí)現(xiàn)公平正義的決定力量，在“盡力而為”中最大限度發(fā)揮人民主體作用，在“
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2022年5期2022-12-28
- 中國營銷的“人民至上”
信奉的就是“人民至上”的平民營銷，這種營銷因?yàn)樽岊櫩蛽碛袕?qiáng)烈的獲得感，所以具有更強(qiáng)的生命力。無論市場怎么變，需求怎么變，消費(fèi)怎么變，這個(gè)基本屬性是貫穿始終的。即便是中國行業(yè)龍頭企業(yè)，其價(jià)格水平也是小康層面的。正是因?yàn)槿绱?，雖然公眾對(duì)個(gè)別行業(yè)、個(gè)別企業(yè)有所不滿，但整體上公眾對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)是正面的。即便是今天受到質(zhì)疑的平臺(tái)企業(yè)在最終顯示出壟斷特征之前，也收獲了較高的社會(huì)聲譽(yù)。首先，平臺(tái)企業(yè)率先區(qū)分了“用戶”與“客戶”兩個(gè)概念。用免費(fèi)吸引用戶造流量，用收費(fèi)升級(jí)服務(wù)
銷售與市場(管理版) 2022年3期2022-12-25
- “人民至上”價(jià)值理念在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中的價(jià)值意蘊(yùn)
放在第一位，人民至上，生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)。”[1]這正體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)出人民群眾在習(xí)近平總書記心中的地位，也彰顯了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央始終踐行“不忘初心，心系人民”的價(jià)值理念。新冠肺炎疫情的有效控制，足以證明中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢。正如黨的十九屆四中全會(huì)指出，中國特色社會(huì)主義的一個(gè)顯著制度優(yōu)勢就是“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動(dòng)國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢?！盵2]
延邊黨校學(xué)報(bào) 2022年3期2022-12-08
- 趕考路上的“人民至上”
一次深刻的“人民至上”的教育?！懊裥牟豢晌辍?949年3月23日上午10時(shí)許，由11輛吉普車和10輛大卡車組成的車隊(duì)，從河北建屏縣（今平山縣）西柏坡出發(fā)了。登上那輛敞篷吉普車，毛澤東回頭深情地望了望西柏坡這個(gè)小村莊，再次重復(fù)說，進(jìn)京趕考去！跟隨這個(gè)車隊(duì)一起出發(fā)的，還有劉少奇、周恩來、朱德、任弼時(shí)、林伯渠、陸定一、楊尚昆等領(lǐng)導(dǎo)人。春風(fēng)習(xí)習(xí)，楊柳依依。車隊(duì)過靈壽縣，行經(jīng)唐縣，奔曲陽縣……行進(jìn)途中，毛澤東興致很高，和同車的警衛(wèi)人員談古論今，不時(shí)引得衛(wèi)士們哈哈大笑
黨史博覽 2022年10期2022-12-07
- 縱情書寫新時(shí)代“民生答卷”
——省十三屆人大社會(huì)委工作回眸
，成為踐行“人民至上”理念的生動(dòng)實(shí)踐。有深度——推動(dòng)民生實(shí)事工作評(píng)議“實(shí)一點(diǎn)”省政府工作報(bào)告會(huì)承諾辦好的民生實(shí)事，經(jīng)過一年的時(shí)間，辦得怎么樣？成效如何？2021年1月14日下午，省十三屆人大常委會(huì)第二十次會(huì)議在分組審議的基礎(chǔ)上，舉行聯(lián)組會(huì)議，首次圍繞省政府2020 年民生實(shí)事項(xiàng)目實(shí)施情況開展工作評(píng)議。會(huì)上6名省人大常委會(huì)委員、1名全國人大代表、3名省人大代表作評(píng)議發(fā)言，省發(fā)展改革委等政府部門負(fù)責(zé)人現(xiàn)場作出回應(yīng)。委員代表們聚焦民生領(lǐng)域，對(duì)政府取得的成績充分肯
人民與權(quán)力 2022年12期2022-12-07
- “人民至上”價(jià)值的中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)化
值理念。 “人民至上”價(jià)值是中國特色社會(huì)主義制度鮮明的政治底色。 要將其轉(zhuǎn)化為中國特色社會(huì)主義治理效能，就必須逐步完善能夠確保“人民至上”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的制度體系，用有層次、成系統(tǒng)、全方位的中國特色社會(huì)主義根本制度、基本制度和重要制度保證人民利益始終位于至高無上的位置，把人的自由全面發(fā)展始終作為最高價(jià)值目標(biāo)，用制度為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會(huì)安寧、國家統(tǒng)一提供堅(jiān)實(shí)保障，進(jìn)而充分彰顯中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主
哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2022年3期2022-11-25
- “人民至上”治國理念對(duì)傳統(tǒng)民本思想的時(shí)代創(chuàng)新
議》把“堅(jiān)持人民至上”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一。“人民至上”是以習(xí)近平為核心的黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政理念的重要內(nèi)容，體現(xiàn)在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的各個(gè)方面。本研究梳理了傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展演變，總結(jié)了黨在不同歷史時(shí)期對(duì)民本思想的繼承與發(fā)展，探討了習(xí)近平“人民至上”治國理念對(duì)傳統(tǒng)民本思想的傳承與創(chuàng)新。一、我國傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展演變（一）先秦時(shí)期的民本思想我國是傳統(tǒng)文化深厚的國家，文明積淀博大精深，源遠(yuǎn)流長。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一的民本
- 從國家榮譽(yù)制度論析“人民至上”英雄制度文化
雄制度文化“人民至上”的發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是深入學(xué)習(xí)、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，引導(dǎo)人們樹立正確英雄觀的必然要求，有助于汲取社會(huì)主義優(yōu)秀品質(zhì)和精神，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，在新的歷史方位持續(xù)推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義。一、認(rèn)識(shí)英雄：人民是真正的英雄中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展壯大，同我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾開展民族復(fù)興的百年奮斗歷程是緊密聯(lián)系在一起的。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波
吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-11-20
- 深刻理解“人民至上”的科學(xué)內(nèi)涵
艾世鈺堅(jiān)持人民至上，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓。在2022 年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上，習(xí)近平總書記指出，“我們?nèi)〉玫囊磺谐删停际屈h和人民一道奮斗出來的”，要求全黨在前進(jìn)道路上“堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民”。百年成就源于堅(jiān)持人民至上，未來道路必然堅(jiān)持人民至上。因此，究竟何為堅(jiān)持人民至上，需要進(jìn)一步厘定與明晰?！读?xí)近平談治國理政》第四卷對(duì)于堅(jiān)持人民至上的詮釋，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)人民觀的最
求知 2022年10期2022-10-20
- 中國共產(chǎn)黨反貧困進(jìn)程中“人民至上”邏輯
中國共產(chǎn)黨“人民至上”的堅(jiān)守和接續(xù)奮斗。從制度革命發(fā)動(dòng)濟(jì)貧、暫時(shí)性救濟(jì)扶貧、體制變革帶動(dòng)脫貧、大規(guī)模開發(fā)式扶貧，到精準(zhǔn)扶貧和精準(zhǔn)脫貧，中國共產(chǎn)黨反貧困取得舉世矚目的成就。 就此巨大成就而言，既是國家反貧困治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，更是人民反貧困主體的革新與推進(jìn)。 中國共產(chǎn)黨“人民至上”的邏輯貫穿于反貧困進(jìn)程中， 在這一邏輯下國家和人民之間的關(guān)系愈加彰顯互構(gòu)共進(jìn)態(tài)勢，使得個(gè)人與社會(huì)之間發(fā)生著互相建塑與型構(gòu)的關(guān)系。 本文以中國共產(chǎn)黨反貧困進(jìn)程中國家和人民的互
重慶社會(huì)科學(xué) 2022年7期2022-10-14
- 北京接訴即辦工作的鮮明特征
訴即辦;? 人民至上;? 基層治理[中圖分類號(hào)] D616; C916? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445（2022）09-0076-03黨的十八大以來，我國在基層治理領(lǐng)域進(jìn)行了大量的探索，取得了豐碩的成果，其中北京接訴即辦工作是典型代表。經(jīng)過3年多的探索實(shí)踐，北京接訴即辦工作創(chuàng)造性地形成了人民至上價(jià)值驅(qū)動(dòng)—精細(xì)化治理—法治固化的治理路徑，其特征日漸顯現(xiàn)?！罢J(rèn)識(shí)個(gè)別事物的特殊的本質(zhì)，才有可能充分地認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，充分
學(xué)習(xí)與研究 2022年9期2022-10-08
- 堅(jiān)持“人民至上” 服務(wù)民生促發(fā)展
文/馮 瑋 李 昕國網(wǎng)天津城東公司采集運(yùn)維與電力保障班（以下簡稱：采集保障班或班組）是國網(wǎng)天津市電力公司的基層班組，主要負(fù)責(zé)城東公司供電服務(wù)區(qū)域內(nèi)35千伏及以上電壓等級(jí)用戶的用電檢查、采集運(yùn)維及電費(fèi)回收等工作。采集保障班現(xiàn)有員工8名。其中，黨員4人，具備大學(xué)本科及以上學(xué)歷7人、中級(jí)工程師及以上職稱6人。自成立以來，采集保障班堅(jiān)持為用戶辦實(shí)事的工作原則，以建設(shè)服務(wù)型班組為目標(biāo)，積極投入到助推“雙碳”目標(biāo)落地、持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境、保障電網(wǎng)安全運(yùn)行等重難點(diǎn)工作中，
企業(yè)文明 2022年9期2022-09-30
- 堅(jiān)持人民至上：中國共產(chǎn)黨的核心價(jià)值理念
量之源。堅(jiān)持人民至上，是馬克思主義政黨的價(jià)值追求。本文通過闡述人民至上的含義、歷史演進(jìn)、歷史意義，得出現(xiàn)實(shí)啟示，即中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持人民至上這一核心價(jià)值理念，必須緊緊依靠人民，牢牢植根人民，不斷造福人民，齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗?！絷P(guān)鍵詞：人民至上：價(jià)值理念：意義;啟示堅(jiān)持人民至上，是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是區(qū)別于任何黨派的顯著標(biāo)志。堅(jiān)持人民至上，要以人民為中心，將人民群眾的利益置于心中最高位
速讀·下旬 2022年4期2022-07-17
- 淺析黨百年奮斗的三條歷史經(jīng)驗(yàn)
持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上和獨(dú)立自主是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的三條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是一代代中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、披荊斬棘的奮斗史，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)一切成就的關(guān)鍵所在。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;中國共產(chǎn)黨的百年歷史也是一部開辟中國獨(dú)特道路的探索史，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神，獨(dú)立自主、自力更生，走出一條符合中國國情的發(fā)展道路;中國共產(chǎn)黨的百年歷史更是一部永葆初心與使命的歷史，共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持人
學(xué)理論·下 2022年5期2022-06-15
- 習(xí)近平法治思想的人民性論析
體地位，表征人民至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)社會(huì)公平正義的價(jià)值追求。習(xí)近平法治思想人民性繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律思想人本性、馬克思主義法治思想人本性和人類法治文明合理人本性，提出法治發(fā)展“以人民為中心”的理念和實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的法治發(fā)展目標(biāo)，做出通過“推進(jìn)全面依法治國”實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的新部署。應(yīng)切實(shí)將習(xí)近平法治思想人民性貫徹落實(shí)到全面依法治國全過程，積極開展教育、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想人民性，積極發(fā)揮人民群眾在依法治國中的主體作用和創(chuàng)造偉力，將習(xí)近平法治
學(xué)理論·下 2022年5期2022-06-15
- 論人民至上歷史經(jīng)驗(yàn)的生成邏輯與實(shí)踐路徑
踐凝練出堅(jiān)持人民至上的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)，與共產(chǎn)主義理想信念、黨的根本宗旨相互契合。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，堅(jiān)持人民至上的具體實(shí)踐中也面臨著一系列挑戰(zhàn)，如何造福人民成為黨和國家的主要任務(wù)和時(shí)代課題。為此，我們必須始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)滿足人民五大領(lǐng)域需求，不斷造福人民，向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。關(guān)鍵詞：十九屆六中全會(huì);人民至上;歷史經(jīng)驗(yàn);“五位一體”總體布局中圖分類號(hào)：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：
學(xué)理論·下 2022年4期2022-06-01
- 北京接訴即辦工作的鮮明特征
訴即辦;? 人民至上;? 基層治理[中圖分類號(hào)] D616; C916? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445（2022）09-0076-03黨的十八大以來，我國在基層治理領(lǐng)域進(jìn)行了大量的探索，取得了豐碩的成果，其中北京接訴即辦工作是典型代表。經(jīng)過3年多的探索實(shí)踐，北京接訴即辦工作創(chuàng)造性地形成了人民至上價(jià)值驅(qū)動(dòng)—精細(xì)化治理—法治固化的治理路徑，其特征日漸顯現(xiàn)?！罢J(rèn)識(shí)個(gè)別事物的特殊的本質(zhì)，才有可能充分地認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，充分
學(xué)習(xí)與研究 2022年9期2022-05-30
- 蘇州市相城區(qū)司法局堅(jiān)持文明執(zhí)法、為民服務(wù) 把“人民至上”落實(shí)到百姓心坎
，要永遠(yuǎn)把‘人民至上落到實(shí)處?！眻?zhí)法為民 讓冰冷法律條文有溫度日前，一場關(guān)于游樂設(shè)施事項(xiàng)建設(shè)的議事活動(dòng)在相城區(qū)太平街道洞字社區(qū)“援法議事廳”舉行，法律明白人、居民代表、法律顧問等暢所欲言，共同為社區(qū)建設(shè)建言獻(xiàn)策。據(jù)了解，在相城這樣的城鄉(xiāng)基層，“援法議事”平臺(tái)建成率已達(dá)到了100%，建成了全國首個(gè)以憲法為布展內(nèi)容的法治宣傳教育中心，創(chuàng)建了1個(gè)國家級(jí)、61個(gè)省級(jí)民主法治示范村（社區(qū)），培育了1012名“法律明白人”，吳門望亭運(yùn)河法治文化園等省級(jí)法治文化陣地成為
雷鋒 2022年11期2022-05-30
- 論中國共產(chǎn)黨寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之“堅(jiān)持人民至上”的三重內(nèi)在邏輯
要始終“堅(jiān)持人民至上”這一寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持人民至上以馬克思主義唯物史觀為理論支撐，以中國傳統(tǒng)民本思想為文化土壤，以中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程為基本經(jīng)驗(yàn)，這三重邏輯賦予“堅(jiān)持人民至上”永恒的精神底色，成為新時(shí)代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；人民至上；守正創(chuàng)新2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。黨的百年是一部秉承初心、肩負(fù)使命的歷史，是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。今天的中國，正前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年10期2022-05-30
- 中國共產(chǎn)黨人民至上價(jià)值理念的三重維度
摘要：人民至上是馬克思主義及其政黨對(duì)待群眾的根本立場，人民至上價(jià)值理念只有與人民相聯(lián)系、與實(shí)踐相結(jié)合，在理論認(rèn)知、行動(dòng)創(chuàng)新、價(jià)值追求等方面展現(xiàn)出新思維、新品格、新姿態(tài)，才能詮釋其意義與價(jià)值。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，這既是一種應(yīng)備的理論認(rèn)知、實(shí)踐訴求，也是一種價(jià)值歸屬。要認(rèn)真理解中國共產(chǎn)黨人民至上價(jià)值理念，將其落實(shí)到具體實(shí)踐中，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；人民至上；價(jià)值理念人民至上是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義的本質(zhì)要求
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年10期2022-05-30
- 健全覆蓋全民社會(huì)保障體系的理論內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)機(jī)制
。［關(guān)鍵詞］人民至上；覆蓋全民；城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；社會(huì)保障體系［中圖分類號(hào)］D632.1? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A? ［文章編號(hào)］1672-2426（2022）11-0042-06習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“社會(huì)保障體系是人民生活的安全網(wǎng)和社會(huì)運(yùn)行的穩(wěn)定器。健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、安全規(guī)范、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系?！保?］這為新時(shí)期做好社會(huì)保障工作指明了方向。當(dāng)前，中國正處于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新時(shí)期，人民群眾對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，生活需求多樣
黨政干部學(xué)刊 2022年11期2022-05-30
- 淺談習(xí)近平“人民至上觀”
詞：習(xí)近平;人民至上;人民群眾“人民至上觀”根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，源于馬克思主義唯物史觀，發(fā)展于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨(dú)立與解放的歷史進(jìn)程，并隨著時(shí)代的發(fā)展而體現(xiàn)出新的內(nèi)涵。在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)的報(bào)告中，“人民”一詞出現(xiàn)105次，“人民至上”成為了一個(gè)鮮明的時(shí)代聲音。? 一、習(xí)近平“人民至上觀”的形成基礎(chǔ)（一）飽含著中國傳統(tǒng)民本思想的滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨立足新時(shí)代，合理揚(yáng)棄，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中國傳統(tǒng)民本思想，在深刻批判和摒棄兩千多
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2022年68期2022-05-30
- 堅(jiān)持人民至上：中國共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)與路徑探析
積累了“堅(jiān)持人民至上”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持人民至上”確立為黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)之一，揭示了我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力、始終立于不敗之地的重要原因。堅(jiān)持人民至上，是馬克思主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨遵循的價(jià)值理念，對(duì)于發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，我們黨必須堅(jiān)持人民至上，緊緊依靠人民，為人民謀幸福，更好地推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。關(guān)鍵詞：人民至上；政黨；歷史經(jīng)
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年7期2022-05-30
- 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
面領(lǐng)導(dǎo)，以“人民至上”為中心，落實(shí)“雙減”政策，辦好人民滿意的教育。對(duì)此，高校應(yīng)加強(qiáng)統(tǒng)編教材“課程思政化”建設(shè)，在教育過程中，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步培育能擔(dān)時(shí)代重任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。關(guān)鍵詞：課程思政化;人民至上;立德樹人;社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨的十九屆六中全會(huì)中，審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，其中明確提出，“教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。教育是關(guān)乎國家長
記者觀察·中旬刊 2022年4期2022-05-30
- 從關(guān)于防范化解公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)重要論述看習(xí)近平風(fēng)險(xiǎn)治理的邏輯思路
；治理體系；人民至上[作者簡介]曾艷琴，中共廣東省直屬機(jī)關(guān)工作委員會(huì)黨校講師，廣東廣州 510600。[課題]本文為2020年廣東省黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“習(xí)近平關(guān)于應(yīng)對(duì)疫情防控重要講話和重要指示批示精神研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2020GDDXXT064。[中圖分類號(hào)] D616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2022）10-0049-04人類已進(jìn)入了“全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”，風(fēng)險(xiǎn)治理是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要課
黨史博采·理論版 2022年10期2022-05-30
- 堅(jiān)持人民至上，強(qiáng)化人民立場
摘 要：堅(jiān)持人民至上始終是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求，體現(xiàn)了黨深厚的人民情懷。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們必須要一以貫之的堅(jiān)守人民立場，厚植為民情懷，這不僅是馬克思主義的本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)黨百年輝煌的一把密鑰，將為我們堅(jiān)定走好新的長征路提供強(qiáng)大的精神力量。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;人民至上;人民立場在黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中，將中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)全面總結(jié)為“十個(gè)堅(jiān)持”，其中“堅(jiān)持人民至上”位居第二條。這表明
客聯(lián) 2022年6期2022-05-30
- 北京市接訴即辦的治理經(jīng)驗(yàn)
訴即辦;? 人民至上;? 創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn);? 超大城市治理[中圖分類號(hào)] D619? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）02-0070-07北京市接訴即辦改革將中國治理的一般經(jīng)驗(yàn)和基于訴求辦理與問題解決而形成的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，形成了推動(dòng)接訴即辦改革取得成效的13條治理經(jīng)驗(yàn)，探索了一條超大城市治理的新路子。一般經(jīng)驗(yàn)代表基本原理，創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)代表因地制宜，兩者缺一不可。接訴即辦改革的13條治理經(jīng)驗(yàn)既可以幫助我
學(xué)習(xí)與研究 2022年2期2022-05-30
- 把“人民至上”植于心踐于行
堅(jiān)定踐行人民至上，就要樹立“一切為了人民”的價(jià)值理念，做到與群眾血脈相連、同心同行。在百年奮斗歷程中，黨始終把為人民造福作為最大政績，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”……這既是錚錚誓言，也是行動(dòng)準(zhǔn)則。新征程上，黨員干部務(wù)必守好初心、扛牢使命，不斷密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。一方面，在感情上與群眾融為一體，多說群眾易于接受的“土話”“實(shí)話”，推心置腹與群眾“共情”“共鳴”，走到群眾最需要的地方噓寒問暖;另一方面，在行動(dòng)
新湘評(píng)論·上半月 2022年5期2022-05-27