賈樟柯
- 基于現(xiàn)實主義美學視角的分析
【摘要】賈樟柯在影視作品中，習慣基于現(xiàn)實主義美學，以紀實的方式將大環(huán)境下中國普通百姓的生活體現(xiàn)出來?！短熳⒍ā纷鳛?span id="j5i0abt0b" class="hl">賈樟柯后期作品，依舊延續(xù)過去的傳統(tǒng)基調，并將小人物的命運在鏡頭下真實地進行體現(xiàn)。本文基于現(xiàn)實主義美學視角，從該片的演員層面、聲音元素、鏡頭元素進行分析，從而展現(xiàn)其現(xiàn)實主義的獨特魅力與特殊價值?！娟P鍵詞】現(xiàn)實主義；賈樟柯；《天注定》；人文性【中圖分類號】J90? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-826
今古文創(chuàng) 2023年33期2023-09-19
- 賈樟柯與是枝裕和電影紀實美學特征探析
摘要：賈樟柯與是枝裕和是中日兩國紀實電影的代表，他們分別用不同時代的語言展現(xiàn)中日兩國的平民生活，用鏡頭傳遞思想，其電影有著非常明顯的個人特色。文章采用特征分類的方法，分析賈樟柯與是枝裕和電影的紀實性特征，以具體的電影為例，厘清電影中出現(xiàn)的紀實語言，最終得出結論：賈樟柯與是枝裕和電影的紀實語言表現(xiàn)為視覺元素的紀實性、電影題材的虛實融合、長鏡頭的拍攝手法。其中視覺元素的紀實性表現(xiàn)為邊緣人物、個體映射群體、聲音的真實性，電影題材的虛實融合表現(xiàn)為真實新聞的改編與導
新聞研究導刊 2023年13期2023-09-07
- 傳播視域下對賈樟柯電影的空間探微
要：空間作為賈樟柯電影敘事的重點，承載著人與家庭、人與社會以及人與時代等眾多關系的討論和解讀，也是賈樟柯以客觀視角聚焦時代變遷、追尋個體記憶的一面鏡子，具有強烈的社會意義與文化內涵。本文從傳播視角分析了賈樟柯電影空間中藝術與現(xiàn)實的游變，同時開拓了電影空間文本在傳播者與受傳者之間的解釋范圍，旨在探索出其在傳播層面的創(chuàng)新路徑。關鍵詞：賈樟柯；傳播；影像空間；空間轉向中圖分類號：G961 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）06-0098-
今傳媒 2023年6期2023-06-15
- 《一直游到海水變藍》：隱喻影像敘事與歷史記憶建構
到海水變藍》；賈樟柯；鄉(xiāng)村【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）19-0082-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.19.027《一直游到海水變藍》是賈樟柯導演的一部“口述式”電影，講述了新中國發(fā)展的不同時期、有著鄉(xiāng)村生活經歷的四位作家馬烽、賈平凹、余華和梁鴻各自年輕時候的記憶片段。賈樟柯是中國第六代導演的代表人物之一，他的電
今古文創(chuàng) 2023年19期2023-06-09
- 山西獨立電影現(xiàn)狀與研究
立電影;導演;賈樟柯基金項目：本文系2021年河北傳媒學院在讀研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)資助項目（HCCXXM2021002）研究成果。一、山西獨立電影導演群體綜述獨立電影來源于英文“independent film”，又被稱為“獨立制片電影”，它是與好萊塢主流電影相對應的一個概念。從技術角度上講，“獨立電影”是指某部電影在資金投入和制作上不隸屬于任何電影集團、公司（或制片廠），主要依靠制片人或導演本身通過各種渠道融取資金，甚至包括個人出資等形式來制作影片[1]。
美與時代·下 2022年5期2022-07-14
- 普通的真實
第六代電影導演賈樟柯以其真實的電影題材關注著社會底層人物的日常生活，反映著當下的社會語境。“真實”是賈樟柯電影不變的中心思想，而電影中呈現(xiàn)的普通人是永恒不變的主體。文章基于電影美學理論，從“視覺形象的真實”“視聽語言的真實”“紀實風格的真實”三個角度闡釋賈樟柯電影中“普通的真實”，進而對其電影的紀實風格進行研究，剖析其對當代中國電影的現(xiàn)實意義。關鍵詞：紀實;賈樟柯;視覺形象;視聽語言中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（202
藝術科技 2022年3期2022-06-08
- 電影《三峽好人》中重慶形象的底層邏輯
舒敏內容摘要：賈樟柯的電影《三峽好人》記錄了在大拆大建的時代變遷中各色人物的命運抉擇，展現(xiàn)了重慶人的血性實用主義的生活態(tài)度和三峽的壯麗奇幻的自然風光這一人與自然雙重結合的重慶形象，并揭示了塑造重慶形象的底層邏輯：重慶的氣候和地理環(huán)境。關鍵詞：賈樟柯 《三峽好人》 重慶形象 底層邏輯賈樟柯作為中國“第六代”導演的領軍人物，1994年至今已創(chuàng)作了多部電影故事片與紀錄片，并且屢次在外國各類電影節(jié)上收獲榮譽。時至今日，賈樟柯的電影作品已成為世界了解中國的重要途徑，
文學教育 2022年8期2022-05-30
- 論賈樟柯電影中“離鄉(xiāng)者”形象的建構方式
郭文軒關鍵詞：賈樟柯 離鄉(xiāng)者 鄉(xiāng)土意識 建構方式作為中國本土導演中的特殊存在，賈樟柯試圖通過在電影中塑造一批符號化的底層人物群體，來映射中國近40 年間城鎮(zhèn)發(fā)展的總體樣貌。這批人物形象往往具有生活環(huán)境的空間轉移和心理接受的漂移斷層兩重特征，因而從時空環(huán)境和心理觀念兩方面來看，這類人物群體可以被定義為“離鄉(xiāng)者”形象，而這類形象的主體又更多地表現(xiàn)為生活在社會底層的大眾。比如在其早期作品《小武》（1998）、《站臺》（2000）中，賈樟柯就按照特定的思路，不厭其
名作欣賞·學術版 2022年10期2022-05-30
- 拼貼、挪用與重組
和導演于一身的賈樟柯便有意持續(xù)關注同一社會群體，聚焦有著鮮明區(qū)域特色的地域空間，敏銳捕捉當下時代洪流中的個體敘事母題，逐漸形成了明晰的賈氏電影美學。賈樟柯在作品中有意拼貼、挪用和重組其他媒介信息產生巨大“互文”能量的同時，更是拼貼、挪用和重組了自己作品中的人物、時空以及情節(jié)主題，這一創(chuàng)作上的自覺在電影《江湖兒女》中取得了階段性的“成果”，至此“賈樟柯導演作品”系列得以建構起了賈樟柯的“電影宇宙”。關鍵詞：賈樟柯 ?電影宇宙 ?建構中圖分類號：J905?文獻
藝術評鑒 2022年1期2022-02-16
- 電影《小武》的現(xiàn)象學現(xiàn)實主義分析
摘 要：賈樟柯的早期作品《小武》具有極大的現(xiàn)象學分析潛質，而現(xiàn)象學首先是一種方法，可依次被表述為“（本質）還原—（本質）直觀—描述”。當借助這一方法分析《小武》后，可看到賈樟柯正是擺脫拍攝技巧與概念的束縛而給予觀者以審美與直觀其本質的自由。同時借助巴贊的“現(xiàn)象學現(xiàn)實主義”可以更好地理解賈樟柯是努力在“真實性”與“幻覺性”之間做平衡。在厘清以上的方法后最終進入這部電影，可以直觀到小武作為萬千存在者中的一個，其存在的意義在時代的波瀾中逐漸消解并走向虛無。關鍵詞
名作欣賞·評論版 2021年10期2021-10-29
- 探析賈樟柯紀錄電影的表達方式
，對于該片導演賈樟柯來說無疑是一道“命題式作文”。 與眾多歷史題材紀錄片、城市形象宣傳片不同的是，《海上傳奇》無疑尋求著更具特點及審美性的表達方式。本文將基于藝術美學的規(guī)律，從視聽語言、敘事方式等角度進行分析，探索影片的表達方式與表達策略。關鍵詞：紀錄電影;賈樟柯;口述;視聽語言中圖分類號：J905文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2021）10-0080-03一、 歷史的呈現(xiàn)——口述的敘事方式一座城市，一個世紀，經歷近百年滄桑，歷史的痕跡逐漸褪
今傳媒 2021年10期2021-10-28
- 生命政治視野下《天注定》的暴力敘事
毛郭平摘要：賈樟柯注重挖掘小人物的生存經驗，將其置入生命政治的框架之內。在《天注定》中，每個人都處在生命政治的各種規(guī)訓中，這些規(guī)訓既有顯性的成分，也有隱在的內容。吊詭的是，當人們采取一定行為反叛這些規(guī)訓并試圖維護自身尊嚴的同時，這些反叛卻是建立在踐踏他人尊嚴的基礎之上，可以說是迂回地完成了對生命政治規(guī)訓方式的認同，最終陷入了生命政治所預設的各種圈套當中。因此，賈樟柯在生命政治的敘述框架中通過決絕的方式完成了個人經驗的表達，但卻難以用現(xiàn)代性的視角給予人物以關
荊楚學刊 2021年4期2021-10-18
- 賈樟柯影視符號化研究
摘要：賈樟柯的影片存在于第五代與第六代導演交替的時期。如果要獨樹一幟，它既要打破傳統(tǒng)模式，另立風格，又要抵制影視創(chuàng)作的浮躁風氣，在這樣的現(xiàn)實中艱難探索，找到藝術理想與藝術的通俗化、大眾化的結合點是很難的。但賈樟柯極善于運用各種符號，將影片中的各種元素符號化，使他的影片更顯現(xiàn)實生活的本色和中華民族的原色。本文以《山河故人》為例，從民族文化、時代背景、音樂、色彩和方言角度闡釋賈樟柯影視的符號化。關鍵詞：符號化;《山河故人》;賈樟柯中圖分類號：J905 文獻標識
藝術科技 2021年11期2021-08-13
- 《一直游到海水變藍》：以文學名義重回歷史現(xiàn)場的影像之思
坤倫摘? 要：賈樟柯的紀錄影片《一直游到海水變藍》以中國當代著名作家們“口述史”的方式展開了一場文學與歷史的“尋根”之旅，以文學名義重返歷史現(xiàn)場，用影像之思構筑起橫跨70年的作家個人心靈史、文學敘事與當代中國人精神圖譜的時代交響，抒發(fā)出對鄉(xiāng)土的深情眷戀和對理想的執(zhí)著呼喚。關鍵詞：賈樟柯;一直游到海水變藍;文學名義;歷史現(xiàn)場;影像之思中國第六代導演賈樟柯的紀錄影片《一直游到海水變藍》在2020年第70屆柏林國際電影節(jié)特別展映單元舉行全球首映后，收獲掌聲無數，
美與時代·下 2020年6期2020-12-23
- 時代變遷下的“深層集體心理”敘事美學
面世，無疑在“賈樟柯電影宇宙”的建構過程中完成了重要的一次標志性書寫。以“江湖”為名，影片故事源于21世紀初的山西大同，通過黑幫大哥郭斌與其戀人巧巧流轉十幾年的愛恨糾葛，以超長的時間和空間的跨幅，紀實性的長鏡頭攝影，記錄了兩個主人公在一番人來人往洗練中的變化和成長。影片也沿襲賈樟柯以往的作品風格，試圖以時代的變遷帶給人物的變化。與以往作品不同之處在于，《江湖兒女》更像是賈樟柯對過去作品的一種“互文式”致敬。影片在直白通順的敘事下，賈導弱化了很多以往作品的個
銀幕內外 2020年5期2020-11-25
- 據《江湖兒女》淺析賈樟柯的電影風格
雅智【摘 要】賈樟柯，著名導演，山西汾陽人，是我國第六代導演的領軍人物，在國外也有很高的認可度，畢業(yè)于北京電影學院文學系。賈樟柯作為中國大陸活躍的導演、編劇、演員，在中國電影的發(fā)展歷程中充當了十分重要的角色。在他二十余年的電影創(chuàng)造生涯中，創(chuàng)作了數部影片。雖然作品沒有那么高產，但是作品深刻、理性，飽含強烈的社會意識，制作嚴謹、表達犀利。不僅是導演，他還是中國著名編劇、制片人、演員、商人、作家，有著多重身份，出版書籍《賈想1996-2008》，致力于中國的電影
戲劇之家 2020年33期2020-11-23
- 人情冷暖與時代變遷：賈樟柯電影中的通訊工具
【摘要】賈樟柯的電影幾乎沒有宏大的敘事，他在電影里誠實的講述自己的生命體驗，因此他的電影又被稱作是具有文獻意義的電影，從他的電影里我們能清晰地感受到時代的變遷，以及人們生活環(huán)境的變化，尤其是其電影中通訊工具的變化及表達。等待被呼的BB機更像是人與人之間脆弱的聯(lián)系;書信仿佛是遙遠世界的召喚，牽動著一顆想要奔赴的心;手機功能的快速發(fā)展，使其成為越來越豐富意義的載體;聯(lián)結世界的網絡正在將人情社會放大?！娟P鍵詞】電影;通訊工具;賈樟柯;現(xiàn)實主義電影【作者簡介】代慧
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年20期2020-11-23
- 作者論視域中的賈樟柯電影研究
舒珂【摘 要】賈樟柯作為出色的電影導演，關注邊緣人漂泊的生存狀態(tài)與迷茫，形成了別具一格的紀實主義風格。紀實性的長鏡頭和場面調度、具有地域特征的空間敘事和特定的電影符號等都是賈樟柯電影的鮮明特點。本文以作者論為理論基礎，通過賈樟柯的人生經歷和時代背景論證了賈樟柯的電影作者身份，并證明《江湖兒女》符合作者電影，從主題、敘事策略、視聽語言等方面分析《江湖兒女》的作者電影特征。【關鍵詞】江湖兒女;作者論;賈樟柯;作者電影中圖分類號：J905?文獻標志碼：A ? ?
戲劇之家 2020年30期2020-11-16
- 賈樟柯電影聲音與聲音設計風格的影響因素探析
張珂[摘要]賈樟柯是我國當代影壇的知名導演，他的電影往往采用新現(xiàn)實主義的手法，在聲音設計上形成獨特的風格。本文試圖闡析其電影聲音與聲音設計上形成獨特風格的主客觀原因。[關鍵詞]賈樟柯 ?聲音風格成因 ?主客觀因素[中圖分類號]J9 ? ? [文獻標識碼]A ? ? [文章編號]1009-4245（2020）02-0043-04DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2020.02.009賈樟柯是我國第六代頗有影響的導演，國內學界對賈樟柯
中共南寧市委黨校學報 2020年2期2020-11-16
- 賈樟柯電影《江湖兒女》情義與時空嬗變研究
自《小武》起，賈樟柯電影中就存在著一種“江湖”的設定，他將大環(huán)境視為“江湖”，人分為“江湖中人”和“非江湖中人”，在時間和空間的轉變和人際關系的重構過程中，人際情感所剩下的是“情”或是“義”。何者在變，何者不變，在《江湖兒女》中，賈樟柯糅合《任逍遙》《三峽好人》等片的敘事設定，進一步對社會變革中情義與時空嬗變進行探討?！碴P鍵詞〕《江湖兒女》；賈樟柯；電影從“故鄉(xiāng)三部曲”開始，到《三峽好人》，再到《山河故人》，賈氏電影一直存續(xù)著電影空間與時間的連貫性，《江湖
藝海 2020年8期2020-11-09
- 賈樟柯
997年開始，賈樟柯拍攝了《小武》《站臺》《任逍遙》三部影片，被稱為賈樟柯故鄉(xiāng)三部曲，都以故人的形象為影片的主角，在時代變遷的背景下，將不同的邊緣人物刻畫出來。2002年后，賈樟柯又拍攝了《世界》《三峽好人》《二十四城記》，把鏡頭對準時代大背景變革下中國普通百姓的生活，在紀實的鏡頭中將百姓的現(xiàn)實生存狀態(tài)刻畫出來，在現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法中體現(xiàn)出他對邊緣人物的關懷。2010年后，賈樟柯先后拍攝了《天注定》《山河故人》《江湖兒女》，通過具有現(xiàn)實依據的事件和人物形象
戲劇之家 2020年29期2020-11-02
- 從《江湖兒女》看賈樟柯導演風格的變與不變
《江湖兒女》，賈樟柯一直關注當下社會底層小人物的命運，這與他童年和少年的城鎮(zhèn)生活經歷有非常大的關系。賈樟柯從1993年開始學習電影到現(xiàn)在已經走過了20多個春秋，已從“汾陽小子”走向“國際導演”，分析他的風格走向對進一步研究中國作者型電影導演的創(chuàng)作空間和發(fā)展趨勢有一定的參考價值。關鍵詞：賈樟柯;風格;轉變中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）17-00-03來自中國山西汾陽的第六代導演賈樟柯多年來堅持以“社會觀察者”的
傳播力研究 2020年17期2020-09-26
- 賈樟柯電影對外傳播效果研究
楊嘉琪摘要：賈樟柯是中國的第六代導演，一直備受國內外的矚目。他的電影呈現(xiàn)了一種以結構為手段，打破單一線性敘事束縛的后現(xiàn)代主義風格，通過“小人物”的故事，致力于當下的現(xiàn)實，表現(xiàn)了人的一種普世價值的情感。賈樟柯與國內的本土藝術導演不太相同，其影片試圖將中西方文化結合起來，用符號元素傳達他想讓觀眾產生的情感。本文以中國新生代的導演代表之一賈樟柯為研究目標，通過對其電影風格的探析，解讀其本土藝術電影在對外傳播中的效果以及商業(yè)困境。關鍵詞：賈樟柯;電影;文化;對外傳
看世界·學術下半月 2020年7期2020-09-10
- 以賈樟柯的紀實影片探討如何講好中國故事
重要的影響力。賈樟柯作為中國第六代導演，以其獨特的紀實風格敘述了許多優(yōu)秀的中國故事，在國際上取得了很高的聲譽。文章以電影本體論的理論為依據，利用文本分析法，分析了賈樟柯作品蘊含的藝術特色、地域特色及民俗文化，從音樂、民俗、方言的角度探討了講好中國故事的技巧與策略。關鍵詞：賈樟柯 紀實影片 電影藝術 中國故事近年來，我國國民經濟的提升帶動了國際媒體對中國的關注，“講好中國故事，傳播好中國聲音”也成為當下電影產業(yè)對外傳播的任務之一。紀實影片作為印刻時代精神、記
聲屏世界 2020年9期2020-08-02
- 非職業(yè)的傳奇：論賈樟柯的細節(jié)塑造與《小武》的非職業(yè)演繹
李季摘要：賈樟柯導演的作品《小武》，通過自身鏡頭語言的巧妙運用，以及兩位非職業(yè)演員的演繹，塑造了一個十分接近生活的“窘迫”的社會。本文認為這兩個方面是該片的核心藝術表現(xiàn)，由此展開細致的分析，并提出該片對于電影業(yè)的啟示。關鍵詞：小武;賈樟柯;細節(jié)塑造;非職業(yè)演員《小武》是我國第六代導演領軍人物賈樟柯的代表作，同時是其第一部符合國際電影時長慣例（105分鐘）的獨立制片劇情電影。該片拍攝于1997年，27歲的賈樟柯以此作為其北京電影學院文學系的畢業(yè)作品。這部佳作
文存閱刊 2020年7期2020-07-24
- 論賈樟柯的底層敘事策略
演的代表人物，賈樟柯的鏡頭始終聚焦在底層人物身上，但是不同于第五代導演對于農村人物的“奇觀化”、“文化尋根”的反思性策略，在社會環(huán)境變遷后，他有自身的一套底層敘事方法，主要表現(xiàn)為突出個人與時代之間的張力關系、底層民眾無力的宿命感以及迎合西方“中國想象”的文化心理，本文將從以上三個角度，分析賈樟柯的底層敘事特點。關鍵詞：賈樟柯;底層敘事;第六代導演;個人;時代在第六代導演中，賈樟柯是最具有代表性的人物。其作品在國外藝術電影節(jié)屢屢獲獎，但是縱觀其電影拍攝歷程，
視界觀·上半月 2020年1期2020-07-09
- 賈樟柯電影《江湖兒女》對“新女性”的媒介化表達
李延源摘要：賈樟柯電影《江湖兒女》將敘事的焦點聚焦于新世紀以來中國社會遭遇的道德危機與倫理失序，影片借助主人公巧巧與郭斌的愛情故事糅合了多段相對獨立的敘事內容，這種敘事形式一方面突出了女性角色巧巧的成長，另一方面也隱隱傳達了作者對中國發(fā)展狀況與時代的思考。本文借助對賈樟柯電影《江湖兒女》的人物形象分析，思考了“新女性”形象在影視傳播中的特點。關鍵詞：賈樟柯;影視傳播;“新女性”;媒介一、女性主體意識的覺醒與“江湖”的視覺表達影片《江湖兒女》以女主人公巧巧為
記者觀察·中旬刊 2020年1期2020-05-07
- 論賈樟柯電影《江湖兒女》中的符號敘事模式
導演的領軍者，賈樟柯以其獨特的敘事特色享譽中外，在他的電影《江湖兒女》中，賈樟柯導演以其獨特的符號敘事模式對當代中國電影的敘事進行了創(chuàng)新。這部電影中的符號可分為文化符號和物質符號兩大類。它們具有重要的表意功能和敘事功能。通過這些符號，賈樟柯導演記錄了2001-2018年中國社會的變遷，以及變遷中的江湖兒女情義?！督号吩诜柕倪x擇和使用上較賈樟柯之前的電影更為符號化。導演用這種符號敘事模式娓娓道來了巧巧和斌哥的情義糾葛。【關鍵詞】賈樟柯;《江湖兒女》;
戲劇之家 2020年10期2020-04-17
- 賈樟柯電影對話藝術探析
翟耀摘? 要：賈樟柯電影高超的對話藝術與人物對話關系的巧妙設定，是其電影成功的重要因素。他有時利用方言與普通話之間的權力關系，表達人物之間的疏離與冷漠;有時通過人物的肢體語言表達人物豐富的內心活動;有時通過靜默與失語，使人物之間的對話出現(xiàn)障礙，達到“此時無聲勝有聲”的藝術效果。關鍵詞：賈樟柯;電影;對話藝術德國浪漫主義戲劇理論家A.W.史雷格爾（1767—1845）認為，對話是產生于兩個或兩個以上人物之間的語言交流，是一般人物語言的主要形式。它既可敘述、評
現(xiàn)代語文 2020年1期2020-04-10
- 賈樟柯方言電影中俚語的英譯研究
的當代譜系中，賈樟柯是代表性人物之一，其作品在海外的接受度很高。賈樟柯的電影大量使用方言俚語，不僅為作品增加特殊的藝術效果，而且在傳播以地域為特色的民族文化方面更有其獨到之處。但俚語作為方言中極具特色的詞類，也是民族文化向外交流傳遞的阻滯點。本文基于歸化理論，以賈樟柯導演作品《小武》和《三峽好人》兩部方言電影為例，分析字幕中俚語的英譯。研究發(fā)現(xiàn)，替換法、改譯法和刪減法等歸化處理策略是方言電影中俚語翻譯行之有效的方法，符合目標語受眾的認知規(guī)范，能更好地促進不
青年文學家 2020年5期2020-03-23
- 賈樟柯與第六代導演的“平民化”審美風格研究
仰摘? 要：以賈樟柯為代表的第六代導演已經成為中國電影行業(yè)不可忽視的一股的全新的力量。他們的電影作品屢屢獲獎，其影片更多關注生活在社會底層的小人物，講述那些有追求有情感卻迷失在現(xiàn)實生活中的普通人的故事，影片中所表現(xiàn)出來的“平民化”審美風格給中國電影市場注入了新活力，本文首先對六代導演“平民化”審美風格產生的現(xiàn)實基礎和成因進行了分析，然后對以賈樟柯為代表的第六代導演特質進行探索，最后就“平民化”的審美風格及對紀實美學的新突破進行了研究。關鍵詞：賈樟柯;第六代
人物畫報 2020年24期2020-03-14
- 賈樟柯電影中的女性形象研究
澤敏摘 要：賈樟柯導演作為第六代導演的代表人物，他的作品展現(xiàn)出濃濃的作者風格，對于邊緣人物形象的刻畫是賈樟柯電影中的明顯標志，隨著時代的變遷，電影也行使著自己作為時代記錄者的使命，更多的以女性形象作為電影的主人公，筆者通過對賈樟柯電影中的女性形象進行歸納整理，總結賈樟柯電影中女性形象的生成語境，并對電影中的女性類型進行歸納，為今后電影中的女性形象塑造提供參考依據。關鍵詞：賈樟柯;女性形象;藝術呈現(xiàn)賈樟柯導演作為第六代導演的代表人物，從創(chuàng)作獨立電影開始經歷
人物畫報 2020年16期2020-03-09
- 小武：第六代導演賈樟柯對中國后社會主義中邊緣性問題的沉思
電影《小武》是賈樟柯的早期電影代表作之一。處于后社會主義的中國，唯一不變的便是不停歇的變化，電影準確捕捉到了這種社會變化，使之具象化并與觀眾產生了共鳴。擺脫了傳統(tǒng)電影的形象設定，電影《小武》的主人公不再是以往的光輝積極的形象，取而代之的是一種真實的不完美，甚至生活在“污名”的陰影之下。用“污名”的角度去觀察社會活動中的人，從另外一種角度體現(xiàn)賈樟柯對中國后社會主義中邊緣性問題的沉思?！娟P鍵詞】賈樟柯；小武；后社會主義；邊緣化【中圖分類號】J905 【文獻標識
中國民族博覽 2020年1期2020-03-02
- 賈樟柯電影中的女性形象研究
澤敏摘 要：賈樟柯導演作為第六代導演的代表人物，他的作品展現(xiàn)出濃濃的作者風格，對于邊緣人物形象的刻畫是賈樟柯電影中的明顯標志，隨著時代的變遷，電影也行使著自己作為時代記錄者的使命，更多的以女性形象作為電影的主人公，筆者通過對賈樟柯電影中的女性形象進行歸納整理，總結賈樟柯電影中女性形象的生成語境，并對電影中的女性類型進行歸納，為今后電影中的女性形象塑造提供參考依據。關鍵詞：賈樟柯;女性形象;藝術呈現(xiàn)賈樟柯導演作為第六代導演的代表人物，從創(chuàng)作獨立電影開始經歷
人物畫報 2020年6期2020-01-06
- 論《小武》電影中的主角影像與三種人際關系
：本文主要分析賈樟柯獨立制作的最重要的電影之一《小武》（1997）。《小武》作為賈樟柯的電影家庭三部曲之一，給他帶來了第一個榮譽，在第三屆釜山國際電影節(jié)斬獲了新浪潮獎。電影的主角是一個叫小武的小偷，他住在山西省汾陽的一個小鎮(zhèn)上。然而，小武的生活并不容易，他與朋友小勇、愛人胡梅梅和父母之間的關系遇到了困難。影片用3個故事來表現(xiàn)社會變革和時代變遷下的人際關系，這也是影片想要探討的主題。關鍵詞：小武;賈樟柯;人際關系;反英雄主義一、引言友誼、愛情和親情是人們生活
青年時代 2019年33期2019-12-24
- 新生代導演創(chuàng)作的特質與轉變
其中典型的代表賈樟柯為例，對新時代的導演創(chuàng)作特質和轉變進行討論，嘗試對新生代導演的創(chuàng)作理念和表達欲望展開剖析?！娟P鍵詞】新生代導演;賈樟柯;電影作品中圖分類號：J905文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）31-0074-01在新的時代，涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的新生代導演，例如張元、姜文、賈樟柯、管虎等。這些新生代的導演，以作品極富創(chuàng)造力、鮮明生動地刻畫出人物形象而廣泛受到觀眾的歡迎和追捧。對于新生代導演而言，正是由于
戲劇之家 2019年31期2019-12-05
- 尋找
占有重要地位的賈樟柯，其創(chuàng)作立足于社會現(xiàn)實表達了強烈的生活質感?？v觀其“故鄉(xiāng)三部曲”的創(chuàng)作，可以發(fā)現(xiàn)，不管是作者在進行電影創(chuàng)作還是電影中的主人公在現(xiàn)實生存中都一直在尋找，本文采用主題學的分析方法在分析具體影視作品的基礎上闡釋賈樟柯創(chuàng)作的尋找主題。關鍵詞：賈樟柯;故鄉(xiāng)三部曲;尋找;主題學新的歷史時期下的現(xiàn)代化進程導致了急劇的社會變遷，社會關系、人際關系、家庭關系都處于不斷的變動和調整中，人的命運以及人們的價值觀、心理狀態(tài)都在轉型中動蕩，動蕩中變化。賈樟柯是中
讀天下 2019年30期2019-12-02
- 楊德昌與賈樟柯電影比較研究
。有人這樣評價賈樟柯，他是時代變遷的紀錄者，是第六代導演的領軍人物。一個在經濟急速發(fā)展的臺北竭力呼喊著儒者的困惑，然而他的電影越來越二元對立。一個記錄下時代轉型變遷的軌跡，憋仄的現(xiàn)實抒發(fā)別樣的詩意，但他的電影充滿了“賈樟柯式的符號”。關鍵詞：楊德昌;賈樟柯;反思;城市;小人物1 論文式的個人觀點，旁觀式的現(xiàn)實記錄明明都有著對現(xiàn)實的批判和反思，但他們在電影中的表達卻截然不同。楊德昌就是把那個血淋淋的現(xiàn)實直接扔在觀眾面前，雖然殘酷，卻酣暢淋漓，可伴隨著酣暢淋漓
藝術科技 2019年15期2019-11-23
- 論賈樟柯電影《江湖兒女》中的女性主體意識
代表性創(chuàng)作者，賈樟柯始終在他的電影中保持著與當下社會變遷和時代更迭中的觀察與審視，從他的處女作《小武》到2018年的《江湖兒女》，賈樟柯的電影雖并未刻意強調過女性主題，但他的作品中卻從來不缺乏女性人物的存在，無論是《小武》中的陪唱女梅梅，《站臺》中的文工團演員尹瑞娟，還是《江湖兒女》中的巧巧，這些女性角色在每個故事中都以各自的面貌映射出了不同的時代特質。本文將以賈樟柯的電影《江湖兒女》為例，對影片中趙濤所飾演的“巧巧”一角中女性主體意識的崛起進行探討和分析
藝術大觀 2019年11期2019-11-12
- 電影中的流行音樂潮流
音樂發(fā)展趨勢。賈樟柯電影用以表示深層文化的元素有很多，在這些元素中，流行音樂在其電影中占有著很重要的一個部分。本文以賈樟柯電影中對流行音樂的運用為例，探討了電影中流行音樂的重要作用，以及電影中的流行音樂潮流?！娟P鍵詞】流行歌曲；賈樟柯；電影【中圖分類號】J905 【文獻標識碼】A電影音樂擁有獨特的魅力與表意能力，它與電影相互配合，產生了“1+1>2”的效果。每一個時期的電影都擁有其所處時期的特點，不同電影中的流行音樂也有著不盡相同的時代潮流。流行音樂是流行
中國民族博覽 2019年5期2019-10-21
- 《三峽好人》的聲音世界
朱芯摘? 要：賈樟柯是中國獨立電影的倡導者和實踐者，從1995年的《小山回家》到2015年的《山河故人》，都有他自己濃厚的色彩并由此贏得了極高的聲譽。關鍵詞：影評;賈樟柯;賈樟柯電影;自然聲;流行音樂2006年的《三峽好人》延續(xù)了他之前的紀實性風格，一貫性的將視角集中在時代變遷的大環(huán)境下小人物的的生活狀態(tài)，講述了兩個山西人到奉節(jié)舊城尋找丈夫和孩子的故事。彼時的奉節(jié)舊城正因為三峽工程經歷著大規(guī)模的拆遷。導演一如既往的采用了很多的長鏡頭和固定鏡頭，但是他的紀實
科學導報·學術 2019年2期2019-10-21
- 賈樟柯電影中的人物形象研究
義題材的時候，賈樟柯的電影敘事方式更為沉靜和不張揚，不做單純的道德判斷，而是通過個性鮮明的紀實性風格和邊緣化風格展開敘事。賈樟柯是第六代導演的領軍人物，他的電影主題一直執(zhí)著于關注底層形象，鏡頭著力表現(xiàn)底層人物，將底層邊緣人物的生活狀態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)觀眾對這個群體的沉思。賈樟柯對底層人物的高度關注，不僅對他自身電影創(chuàng)作風格有所影響，對第六代導演同樣有著不可估量的影響。透過賈樟柯山河故人越來越多的人關注到了賈樟柯影片里的底層人物，同時也對影片背
科學導報·學術 2019年33期2019-10-21
- 賈樟柯電影的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理念研究
摘要：賈樟柯電影以紀實性的風格而聞名，作為第六代導演的代表人物，始終以其獨特的視角、發(fā)人深省的題材以及紀實影像風格來打造自己的每部電影，頻獲國際電影節(jié)大獎也見證了賈樟柯獨特的電影美學追求。賈樟柯的作品具有強烈的人文關懷和紀實感，成為世界了解中國的一種特殊方式，同時也在不斷地詮釋著中國電影的現(xiàn)實主義精神。關鍵詞：現(xiàn)實主義;賈樟柯;紀實美學綜觀賈樟柯的電影，堅持紀實主義創(chuàng)作原則，以紀實美學為主要特征。他始終把鏡頭凝聚在主流社會所忽視的小人物身上，通過小人物的命
藝術大觀 2019年20期2019-10-14
- 侯孝賢和賈樟柯導演的藝術風格對比分析
己獨到的見解;賈樟柯導演作為中國第六代導演的代表人物卻有著不同于同一時期其他導演的特立獨行，善于從底層環(huán)境中剖析社會問題。本文試圖以《童年往事》和《山河故人》兩部電影為例，從長鏡頭語言的運用、符號元素的運用以及本土文化的發(fā)展和融合三個方面分析解讀侯孝賢和賈樟柯兩位導演的藝術風格。【關鍵詞】侯孝賢;賈樟柯;本土文化;長鏡頭;符號中圖分類號：J905 ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）25-0076-03侯孝賢
戲劇之家 2019年25期2019-10-06
- 《山河故人》中扛刀少年的圖像學闡釋
的精神內涵。以賈樟柯導演的代表作《山河故人》為例，來展現(xiàn)電影藝術在創(chuàng)作過程中的鏡頭構象，其中通過鏡頭語言的表達揭示出電影藝術的內核。本文將對其電影圖像中的地域流動現(xiàn)象、家庭親情關系、故鄉(xiāng)情結的流逝等現(xiàn)象進行分析，把扛刀少年與關公的符號隱喻，進一步升華為《山河故人》中所要表達的遺忘與留戀的情愫，逐漸向大眾闡發(fā)電影藝術的本質，借此構建起藝術學理論中各類藝術理論相關聯(lián)的橋梁。關鍵詞：《山河故人》 賈樟柯 電影構象 扛刀少年 圖像學闡釋圖像學的研究是西方藝術興起并
參花（上） 2019年8期2019-09-05
- 論賈樟柯電影的紀實美學風格
代表人物之一，賈樟柯的電影呈現(xiàn)了與“第五代”截然不同的創(chuàng)作風格。他將鏡頭對準中國社會底層的邊緣人物，大量地運用了長鏡頭、跟鏡頭、同期錄音、實景拍攝等紀實手法，以一種紀實性的風格來呈現(xiàn)個體的生存狀態(tài)。而賈式影片的魅力之處，就在于追求真實的創(chuàng)作。在《三峽好人》中，賈樟柯結合了三峽工程與奉節(jié)拆遷這一現(xiàn)實狀況，通過非職業(yè)演員的本色表演、現(xiàn)實場景的客觀呈現(xiàn)以及現(xiàn)場聲音帶來的強烈時代感，將人物境況與社會現(xiàn)實生動直接地呈現(xiàn)在觀眾面前。本文以《三峽好人》為例，分析該影片中
文藝生活·上旬刊 2019年6期2019-08-27
- 電影《江湖兒女》敘事策略分析
郭倩【摘 要】賈樟柯影片中的“江湖”扎根于小縣城日常生活，著眼于人物情感糾葛，生活化的反映中國社會的人際關系，以獨特的視角強調在人物的聚散離合中尋找“江湖”。本文試圖從敘事結構、敘事線索以及敘事主題這幾個方面來分析影片《江湖兒女》的敘事策略，從而探究身處“江湖”的兒女在時代變革下的命運變遷。【關鍵詞】賈樟柯；江湖兒女；敘事結構；敘事線索；敘事主題中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）11-0087-01《江湖兒女》這
戲劇之家 2019年11期2019-05-27
- 淺析賈樟柯電影中的人文情懷
沁釧【摘 要】賈樟柯電影通過紀實主義風格的影像把淳樸感情展現(xiàn)得淋漓盡致，賈樟柯的電影已成為一種理解中國的特殊方式，電影的敘事風格越發(fā)沉靜和不張揚，在冰冷的現(xiàn)實中卻又能夠展現(xiàn)出溫暖的基調。電影中并不會刻意突出主題，而是將主題通過樸實無華的鏡頭體現(xiàn)出來，通過每一個主人公的表演，向觀眾展現(xiàn)最真實的畫面，從而體會電影中那些邊緣人物的情感以及顯示人文情懷。【關鍵詞】賈樟柯；紀實主義；三峽好人；小武；站臺中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-012
戲劇之家 2019年9期2019-05-24
- 賈樟柯與他的江湖兒女
宗勝【摘 要】賈樟柯的電影一直以來都飽含著一種冷靜克制的力量，這份力量靜靜地觀察著時代的變遷，而賈樟柯本人基本上是一個想把中國人情留住的導演。電影《江湖兒女》上映后，反應喜憂參半，喜的是賈樟柯的電影在一如既往地紀實講述故事的同時增強了情節(jié)表現(xiàn)力，憂的是賈樟柯電影中的商業(yè)元素越多越多，賈樟柯也越來越善于與媒體打交道。本文透過賈樟柯的電影《江湖兒女》解讀電影中的江湖與兒女?！娟P鍵詞】江湖兒女；賈樟柯；時代變遷；邊緣人物中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章
戲劇之家 2019年8期2019-05-24
- 賈樟柯電影《江湖兒女》中的四種敘事模式
導演的領軍者，賈樟柯以其獨特的敘事特色享譽中外，在他最新的一部電影《江湖兒女》中，不僅有對以往敘事理念的堅守，還有對當代中國電影敘事模式的再創(chuàng)新。他將自己之前的作品元素有意無意地融匯其中，像是對他之前作品的串聯(lián)，更有人把它看作是他二十年心路的總結之作。在這部影片的敘事上，導演采用客觀視角、符號隱喻、音樂音響化、場景敘事等模式去把握和講述巧巧和斌哥的情義糾葛。該影片中的鏡頭正如一個旁觀者的眼睛，用凝視的目光觀察眼前的一切，并予以真切的講述。關鍵詞：賈樟柯 《
名作欣賞·學術版 2019年3期2019-04-15
- 《江湖兒女》：影像化的兒女情長
為切入點，探討賈樟柯導演內心對于“江湖”和“江湖觀”的建構。【關鍵詞】《江湖兒女》;賈樟柯;江湖中圖分類號：J905 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0137-01賈樟柯導演于其自述中如此定義“江湖”：危機四伏的環(huán)境、錯綜復雜的人際關系、四海為家的生活、保持不滅的情義。《江湖兒女》的故事如此簡單，一雙男女，從落寞的舊江湖邁入物欲橫流的新時代，時空變幻莫測，江湖兒女卻仍能肝膽相照，心意相通，或執(zhí)念離
戲劇之家 2019年7期2019-03-28
- 男性身份屬性的失能與女性獨立意識的崛起
義的一種呼應。賈樟柯作為第六代導演的領軍者，在電影中也充分給予了女性以關照以及自己對于女性主義的思考。【關鍵詞】賈樟柯;男權主義;女性主義中圖分類號：J905? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）05-0095-01在賈樟柯的電影中，他沒有將女性形象作為男權社會中的一種“色情觀看”在電影中進行表達，而是將女性置身于中國發(fā)展的歷史洪流下進行書寫，同時以男性為依托凸顯女性獨立意識的覺醒。本文將以電影《江湖兒女》為
戲劇之家 2019年5期2019-03-28
- 電影《江湖兒女》中對賈樟柯電影符號語言的繼承與延續(xù)
層面繼承了以往賈樟柯電影的傳統(tǒng)，但在此基礎上，賈樟柯在《江湖兒女》中又將已有的電影符號也在不斷延續(xù)出新意，鏡頭里的底層人群在時間中不斷改變;大量帶有隱喻性的符號將觀眾帶入賈樟柯獨有的電影世界?！娟P鍵詞】電影符號;賈樟柯;底層人群;隱喻符號中圖分類號：J905? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）04-0091-02組成電影的元素有很多，符號是其中之一?，F(xiàn)代符號學詞語語源是現(xiàn)代語言學理論的奠基者費爾迪南·德·索
戲劇之家 2019年4期2019-03-28
- 對于電影聲音分析方法的思考
當中。著名導演賈樟柯極具音樂天賦，在應用聲音藝術處理影視作品當中更是有自己獨特的一面，并且每篇影視作品在聲音藝術處理上都能產生新的創(chuàng)新點。文中將以其2013年的作品《天注定》為例，剖析其影視作品視聽效果的獨特風格，具體分析其將傳統(tǒng)戲曲、現(xiàn)代媒介、方言對白以及空間寫意等聲音藝術糅合到影視作品中的藝術手段。關鍵詞：電影；天注定；賈樟柯；聲音藝術《天注定》保有賈樟柯影視作品中的現(xiàn)實主義特點，在影視的整體敘述架構與視聽效果創(chuàng)設上都有很大的突破與改變。為了更好的突現(xiàn)
贏未來 2018年16期2018-12-24
- 電影《天注定》的敘事學審視
】2013年，賈樟柯執(zhí)導的電影《天注定》獲得第66屆戛納電影節(jié)評委會最佳劇本獎等多個國際獎項及眾多榮譽。獲得如此驕人的成績，不僅是因為該影片對現(xiàn)實狀況和社會生活的強力映照，更是由于其成功的敘事技巧。本文將運用敘事學的理論和方法，從敘事結構、敘事符號、敘事語言三個方面展開論述分析，探討該部影片的敘事特點?！娟P鍵詞】賈樟柯；天注定；敘事學中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）21-0075-02《天注定》是一部現(xiàn)實主義
戲劇之家 2018年21期2018-10-19
- 賈樟柯：現(xiàn)實生活的影像化表達
：《天注定》是賈樟柯導演2013年的作品，但是時至今日，其影片中對現(xiàn)實生活的影像處理仍然無人超越。導演對影片中的四個故事進行了社會現(xiàn)實空間與社會生活的隱喻性上的周密安排，給人以視覺及其他感官上的強烈沖擊，以足以顯示導演對這個充斥著戾氣與不公的社會的完整闡述。關鍵詞：賈樟柯；《天注定》；隱喻性；社會空間中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）11-0120-02一、前言艾布拉姆斯在他的著作《鏡與燈》中曾提到，表現(xiàn)說“作品
文藝生活·中旬刊 2018年4期2018-09-27
- 山河依舊，故人難留
山河故人》作為賈樟柯導演的一部在2015年上映的文藝電影，于眾多商業(yè)大片的圍剿之下拿下了3萬的票房，真正地做到了票房與口碑的雙豐收。他通過鏡頭語言將故事的真實性與虛幻完美融合，通過聽覺效果引發(fā)時代與情感的共鳴，導演運用嫻熟而精湛的視聽語言，處理出準確而生動的敘事和節(jié)奏，一步一步地引出故事的核心觀點。關鍵詞：《山河故人》；賈樟柯；視聽語言；真實；虛幻；時代；情感[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-20--01
青年文學家 2018年20期2018-09-17
- 試析賈樟柯電影聲音的設計風格
張珂[摘要]賈樟柯是我國“第六代導演”的領軍人物之一，是當代風靡國際影壇的知名導演，他創(chuàng)作的電影采用了新現(xiàn)實主義聲音手法，聲音設計表現(xiàn)上也形成了獨特的藝術風格，本文主要從紀實性與戲劇性兩方面闡釋其作品的電影聲音設計風格。[關鍵詞]賈樟柯 電影聲音 設計風格[中圖分類號]J90 ? [文獻標識碼]A ? [文章編號]1009-4245（2018）05-0050-06DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2018.05.010聲音設計是賈
中共南寧市委黨校學報 2018年5期2018-09-06
- 賈樟柯在中國獨立電影語境下的創(chuàng)造性
第六代”導演，賈樟柯的國際聲譽在他一部部作品中不斷提升，賈樟柯自第一部電影在境外受到關注后，國際社會也將他的影片作為觀察和認識中國的一扇窗子。但與此同時關于在他電影中中國形象的對外展示也一直飽受社會評論。本文以影視敘事風格和獨立電影藝術的視角客觀分析賈樟柯電影的創(chuàng)造性以及其對國家形象塑造的方式和原因。關鍵詞：賈樟柯；國家形象；獨立電影賈樟柯 ，中國電影導演，編劇，演員，制片人，1970年5月27日出生在山西省汾陽市。作為中國現(xiàn)代電影“第六代”導演中的代表，
魅力中國 2018年19期2018-08-06
- 論賈樟柯電影人物的主體意識特征
乃平【摘 要】賈樟柯作為中國“第六代”電影導演的領軍人物之一，他在作品中始終把關注的重點放在最底層的邊緣小人物身上，用紀實的影像表現(xiàn)了他們在父權、男權和社會秩序不公平中所受的壓抑，同時也表達了對他們主體意識覺醒及實現(xiàn)自己理想愿望的期待?！娟P鍵詞】小人物；賈樟柯；主體意識；壓抑；覺醒中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）14-0089-03賈樟柯，出生于1970年，山西汾陽人。1997年從北京電影學院畢業(yè)，早在199
戲劇之家 2018年14期2018-06-08