鄉(xiāng)土小說
- 論卞之琳第一篇小說《夜正深》的創(chuàng)作源起
作熱情極高，鄉(xiāng)土小說興盛，各類文學(xué)體裁和創(chuàng)作手法愈發(fā)多樣化。卞之琳在這一大文化背景下開始了文學(xué)創(chuàng)作之路，其小說的表現(xiàn)形式和內(nèi)容既受到當(dāng)時(shí)盛行的鄉(xiāng)土小說的影響，也受到外國意識流小說的影響。本文即從這兩方面來分析小說《夜正深》的創(chuàng)作源起，追蹤卞之琳文藝創(chuàng)作理念的源頭。目前對卞之琳的研究，主要集中于詩歌，對小說關(guān)注甚少，但作為其第一部小說，蘊(yùn)含著卞之琳最初也最本真的文藝創(chuàng)作理念，故而對其小說尤其是第一部小說進(jìn)行研究仍有文學(xué)的必要。【關(guān)鍵詞】創(chuàng)作源起；鄉(xiāng)土小說；意
今古文創(chuàng) 2023年31期2023-08-24
- 曉蘇鄉(xiāng)土小說中的民俗文化書寫
容摘要：曉蘇鄉(xiāng)土小說中出現(xiàn)了大量鄂西北民俗文化，包括飲食民俗、待客食俗、民間藝術(shù)、節(jié)日風(fēng)俗、人生禮俗等，具有鮮明的地域特色與人文風(fēng)情。這些民俗事象取材于真實(shí)的鄂西北鄉(xiāng)村，構(gòu)建出“油菜坡”這一異彩紛呈的文學(xué)空間，豐富了小說的審美價(jià)值；同時(shí)，將肇源于民間大地的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為規(guī)范行為、改造思想的重要力量，承擔(dān)起傳承鄉(xiāng)村文化、推動(dòng)精神文明建設(shè)的時(shí)代使命。關(guān)鍵詞：曉蘇 鄉(xiāng)土小說 民俗文化 文化傳承作為書寫鄂西北鄉(xiāng)村的知名作家，曉蘇身兼小說創(chuàng)作者與民間文學(xué)教授的雙重身
文學(xué)教育·中旬版 2023年5期2023-06-04
- 鄉(xiāng)土小說中城市書寫與城鄉(xiāng)關(guān)系的演變
婷內(nèi)容摘要：鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象。自二十世紀(jì)八十年代開始，隨著改革開放和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，鄉(xiāng)土小說中涌現(xiàn)出了大量的城市意象與都市書寫。城市與鄉(xiāng)村作為對立性的異質(zhì)文化空間，在本時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作中分化愈加明顯，城鄉(xiāng)關(guān)系的呈現(xiàn)形式也發(fā)生了巨大的變化。而女性群體是這一演變過程中不可忽視的聲音。本文將從八十年代、九十年代以及新世紀(jì)三個(gè)時(shí)間范疇中各選取一篇典型的鄉(xiāng)土敘事文本，通過對故事中三位不同女性形象的縱向?qū)Ρ?，對新時(shí)期以來城鄉(xiāng)關(guān)系的演變做一
文學(xué)教育 2023年5期2023-05-26
- “反思”與“重構(gòu)”
東內(nèi)容提要：鄉(xiāng)土小說不同的敘事結(jié)構(gòu)，往往決定了鄉(xiāng)土作家對社會(huì)問題不同性質(zhì)的思考與想象。新時(shí)期以來，鄉(xiāng)土文學(xué)的鄉(xiāng)村敘事在延續(xù)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，突破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土小說的結(jié)構(gòu)模式，形成了鄉(xiāng)土小說敘事結(jié)構(gòu)的多維度轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變其背后，不僅關(guān)聯(lián)著鄉(xiāng)土作家對鄉(xiāng)村變革中不同社會(huì)問題的結(jié)構(gòu)性認(rèn)識，同時(shí)也折射出其對農(nóng)民形象的審美品質(zhì)、文化內(nèi)涵等方面的重構(gòu)思路。鄉(xiāng)土小說在敘事結(jié)構(gòu)層面的諸多變化，不僅印證著農(nóng)民形象在不同歷史時(shí)期、語境下不斷“流動(dòng)”的現(xiàn)代意涵，同時(shí)也為鄉(xiāng)土作
百家評論 2022年3期2022-07-09
- 鄉(xiāng)土小說中女性形象的社會(huì)意義
文專題教學(xué)，鄉(xiāng)土小說，女性形象，社會(huì)意義，統(tǒng)編教材專題教學(xué)是在語文學(xué)科特定研究領(lǐng)域，依據(jù)學(xué)生的知識能力，基于核心閱讀材料，確立相適應(yīng)的學(xué)習(xí)專題，讓學(xué)生圍繞專題通過探究合作等方法進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。[1]群文專題教學(xué)是專題教學(xué)的一種，以專題為統(tǒng)領(lǐng)，打破不同單元、不同篇章之間的孤立局面，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行有意義的思考與建構(gòu)，拓寬研究視野，提升思維品質(zhì)。統(tǒng)編高中語文教材選取了大量鄉(xiāng)土小說，它們分散在不同單元，為開展群文專題閱讀、進(jìn)行統(tǒng)整式的教學(xué)提供了素材。為此
語文建設(shè) 2022年5期2022-06-01
- 鄉(xiāng)土小說中女性形象的社會(huì)意義
文專題教學(xué)，鄉(xiāng)土小說，女性形象，社會(huì)意義，統(tǒng)編教材專題教學(xué)是在語文學(xué)科特定研究領(lǐng)域，依據(jù)學(xué)生的知識能力，基于核心閱讀材料，確立相適應(yīng)的學(xué)習(xí)專題，讓學(xué)生圍繞專題通過探究合作等方法進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。[1]群文專題教學(xué)是專題教學(xué)的一種，以專題為統(tǒng)領(lǐng)，打破不同單元、不同篇章之間的孤立局面，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行有意義的思考與建構(gòu)，拓寬研究視野，提升思維品質(zhì)。統(tǒng)編高中語文教材選取了大量鄉(xiāng)土小說，它們分散在不同單元，為開展群文專題閱讀、進(jìn)行統(tǒng)整式的教學(xué)提供了素材。為此
語文建設(shè)·上 2022年5期2022-05-30
- 歷史的“還鄉(xiāng)”
鍵詞：《苔》鄉(xiāng)土小說 歷史敘事新世紀(jì)以來，“我鄉(xiāng)我土”的地方書寫并不少見，但是在卷帙浩繁的歷史中挖掘出能寫、可寫的鄉(xiāng)土記憶，這并不是每一個(gè)創(chuàng)作者能夠做到的。正如任曉雯在《好人宋沒用》中提出的問題，在創(chuàng)作者書寫自己的生命體驗(yàn)時(shí)，往往會(huì)使“歷史和風(fēng)土遮蓋了人”，她認(rèn)為“我們記得‘某某作家的某某作品，書寫了某某歷史或者地方’，而被書寫的某某歷史和地方里的人，卻是面目模糊的。他們被動(dòng)地接受苦難，在歷史的旋渦里盲目打轉(zhuǎn)。他們沒有讓人印象深刻的名字”①。同樣是寫作“我
名作欣賞·評論版 2022年5期2022-05-15
- 李佩甫鄉(xiāng)土小說中的民俗書寫及文化價(jià)值
。在李佩甫的鄉(xiāng)土小說中，以豐富多樣的民眾生活、民俗形式和民俗意象構(gòu)筑了獨(dú)具特色的中原文學(xué)世界，眾多對中原民俗的書寫展現(xiàn)出了中原地區(qū)的鄉(xiāng)土生活、地域文化精神和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程，是作家進(jìn)行鄉(xiāng)土的想象和建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在反映中原大眾的日常生活的同時(shí)，揭露了中國鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化變革過程中面臨的生存困境，蘊(yùn)含著作家對現(xiàn)代文明發(fā)展的反思。關(guān)鍵詞：李佩甫；鄉(xiāng)土小說；民俗書寫；文化價(jià)值民俗是指一個(gè)國家或民族中廣大民眾創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。展示著當(dāng)下民眾生活的方式和狀
雨露風(fēng) 2022年12期2022-02-13
- 文學(xué)如何助力鄉(xiāng)村振興？
要：近年來，鄉(xiāng)土小說的生產(chǎn)機(jī)制和主題都發(fā)生了流變。鄉(xiāng)土文學(xué)幾乎被農(nóng)村題材所取代。這些農(nóng)村題材小說的生產(chǎn)機(jī)制具有趨同性，比如立項(xiàng)扶持機(jī)制、專項(xiàng)出版機(jī)制以及定向獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等。這樣的機(jī)制使得作品出現(xiàn)了嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向，主題指向十分明晰，且具有“主題先行”的意味。這些機(jī)制或許能夠迅速產(chǎn)生大量的應(yīng)景之作，但是從藝術(shù)發(fā)展規(guī)律來看，很難產(chǎn)生具有超脫品格的藝術(shù)作品，也就無緣經(jīng)典行列。鄉(xiāng)村振興中文化的作用不容忽視，文學(xué)作為一種重要的文化樣式，在鄉(xiāng)村振興中需要發(fā)揮應(yīng)有的作用。關(guān)
粵海風(fēng) 2021年6期2021-12-23
- 城市化語境與未來鄉(xiāng)土小說的更新問題
。由此，未來鄉(xiāng)土小說要有效地書寫鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)，在創(chuàng)作范式上有更新之必要。作家可由鄉(xiāng)村批判立場轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)性地思考鄉(xiāng)村未來、探尋鄉(xiāng)村出路;審美風(fēng)格不必固化地沉湎于“衰敗沉郁”或者“優(yōu)美牧歌”兩種類型，可轉(zhuǎn)向?yàn)橄胂筻l(xiāng)村的美好未來的樂觀基調(diào)。農(nóng)民形象有必要打破過去定式，塑造更具未來特征的現(xiàn)代的“新農(nóng)民”形象。關(guān)鍵詞：城市化;鄉(xiāng)土小說;更新，作家立場;審美風(fēng)格;農(nóng)民形象中國城市化進(jìn)程不斷加快，鄉(xiāng)村人口大量涌入城市，有不少村莊正在消失。這一趨勢使得鄉(xiāng)土文學(xué)的未來發(fā)展面臨著
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論 2021年6期2021-12-20
- 陶行知生活教育理論在中學(xué)鄉(xiāng)土小說教學(xué)中的有機(jī)融合
生是中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的開創(chuàng)者，他所創(chuàng)作的鄉(xiāng)土小說《故鄉(xiāng)》以獨(dú)特的語言和風(fēng)格開拓讀者視野，呈現(xiàn)深厚的地域文化，幫助讀者領(lǐng)悟生命的真諦，作品展現(xiàn)的民族性和歷史性更是有助于提升愛國情懷。陶行知生活教育理論所倡導(dǎo)的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近實(shí)際，注重培養(yǎng)學(xué)生能力，關(guān)注學(xué)生思想世界的構(gòu)成，基于社會(huì)實(shí)際培養(yǎng)新時(shí)代人才。在《故鄉(xiāng)》教學(xué)實(shí)踐中，融入生活教育理論，構(gòu)建出適合當(dāng)代學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)，加深語文教學(xué)策略的理解，以魯迅作品為典型
啟迪與智慧·上旬刊 2021年9期2021-12-12
- 幾乎無事的悲劇
】 廢名早期鄉(xiāng)土小說中蘊(yùn)含的悲劇色彩與魯迅的鄉(xiāng)土小說是一脈相承的，他以淡淡的筆墨描繪故鄉(xiāng)的人與事，展現(xiàn)鄉(xiāng)村田園生活中涌動(dòng)著的不幸與悲苦，完全契合魯迅所提出的“幾乎無事的悲劇”的命題?！痘鹕駨R的和尚》就是這樣一篇極具代表性的短篇小說，人物的悲劇性被隱含在平靜的日常生活的描繪中，通過近乎無事的沖突，展現(xiàn)主人公人生的無奈、精神的痛苦，傳達(dá)出人生的虛無感?！娟P(guān)鍵詞】 廢名;鄉(xiāng)土小說;悲劇性;虛無感【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ?
今古文創(chuàng) 2021年43期2021-11-21
- 鄉(xiāng)土小說與黨的文藝政策之關(guān)系
整，探究其在鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作主題立場、“新人形象”塑造、文學(xué)與政治之關(guān)系等方面所發(fā)揮的復(fù)雜影響，展望新時(shí)代鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作的新特質(zhì)及新方向。關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;文藝政策;鄉(xiāng)土小說;新人形象中國社會(huì)歷經(jīng)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的漫長過渡時(shí)期，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念甚至道德倫理規(guī)范在現(xiàn)代文明的滲透和沖擊下被重新“問題化”，鄉(xiāng)土社會(huì)的物理生存空間與精神文化空間因而獲得了觀察并言說各種觀念沖突及社會(huì)變革的獨(dú)特優(yōu)勢。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對于鄉(xiāng)村題材書寫的偏愛既
文藝論壇 2021年3期2021-09-14
- 沈從文鄉(xiāng)土小說的語言特色
要：沈從文的鄉(xiāng)土小說具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，這種特色主要體現(xiàn)在其作品中使用了大量的湘西方言。本文通過分析沈從文鄉(xiāng)土小說中充滿鄉(xiāng)土氣息的方言詞、修辭、俗語和歌謠，探討其語言蘊(yùn)含的自然感，從而更好地體會(huì)沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)中所構(gòu)建的“湘西世界”。關(guān)鍵詞：沈從文 鄉(xiāng)土小說 語言特色沈從文原名沈岳煥，出生于湖南鳳凰，從一位只受過小學(xué)教育的“鄉(xiāng)下人”到中國現(xiàn)代文學(xué)中具有鮮明特色的印象主義者，他用充滿傳奇色彩的一生詮釋了文學(xué)的魅力。一提到沈從文，就會(huì)想起他所締造的“湘
文學(xué)教育下半月 2021年8期2021-09-06
- 初中語文教材中鄉(xiāng)土小說教學(xué)方法探析
文教材之中，鄉(xiāng)土小說是關(guān)鍵組成部分，它可以開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的鑒賞能力及閱讀水平，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，初中語文教師在開展初中語文教材中的鄉(xiāng)土小說教學(xué)時(shí)，應(yīng)采用科學(xué)的教學(xué)方法對學(xué)生開展教學(xué)，以讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展?；诖?，文章主要探討了初中語文教材中鄉(xiāng)土小說教學(xué)的方法。關(guān)鍵詞：初中語文;鄉(xiāng)土小說;教學(xué)方法中圖分類號：G633.3?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：2095-624X（2021）07-0041-02引言隨著教育改革不斷深入，初中語文教師應(yīng)與
求知導(dǎo)刊 2021年7期2021-08-26
- 鄉(xiāng)土小說在初中語文教材中的美育價(jià)值
善其人格。而鄉(xiāng)土小說所具備的語言美、風(fēng)格美和主題美，正是美育價(jià)值得以施展的重要來源和依據(jù)。本文就鄉(xiāng)土小說和美育價(jià)值的相關(guān)概念入手，分層次、多角度探究了鄉(xiāng)土小說在初中語文教材中的美育價(jià)值，并對兩者之間的關(guān)系展開了有益的探討。關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)土小說;美育價(jià)值;相關(guān)概念;關(guān)系探討自古以來，離鄉(xiāng)之人對故鄉(xiāng)總是充滿無限依戀和眷念，這種情懷通過鄉(xiāng)土小說的形式得以展現(xiàn)。透過作品內(nèi)容，讀者不僅能了解到不同地域的習(xí)俗、文化，還能感知幾千年歷史賦予這段記憶的厚重感。翻開鄉(xiāng)土小說，作
中學(xué)語文·大語文論壇 2021年1期2021-06-07
- 淺析五四鄉(xiāng)土小說中的“魯迅基因”
摘要：五四鄉(xiāng)土小說家們在精神導(dǎo)師魯迅的啟示下，對他們曾經(jīng)生活的故鄉(xiāng)進(jìn)行了重新審視，開辟出了鄉(xiāng)土小說的新天地。這批寓居北京的鄉(xiāng)土作家無論在書寫內(nèi)容、思想內(nèi)蘊(yùn)抑或文學(xué)氣質(zhì)上，都與魯迅有著相似之處。具體體現(xiàn)為：具有地域特色的鄉(xiāng)土文化;刻畫了鄉(xiāng)土世界冷漠麻木的“看客”;抨擊了迷信愚昧的鄉(xiāng)土習(xí)俗觀念。但這批五四鄉(xiāng)土小說家在創(chuàng)作中也展示了與魯迅小說的不同之處，他們涉及的農(nóng)村題材更廣，挖掘更深入，具體有兩點(diǎn)：（一）對農(nóng)村女性悲劇進(jìn)行了更為深入的探討;（二）深入表達(dá)了對故
西部學(xué)刊 2021年6期2021-04-26
- 彭家煌鄉(xiāng)土小說藝術(shù)探究
界，彭家煌的鄉(xiāng)土小說以技巧的圓熟而著稱。其鄉(xiāng)土小說的藝術(shù)成就有三點(diǎn)：一是似喜實(shí)悲的藝術(shù)風(fēng)格，在喜劇手法中蘊(yùn)藏悲劇故事;二是精巧自然的結(jié)構(gòu)布局;三是獨(dú)特的湖湘風(fēng)俗畫，令人身臨其境。以上這些靈巧又不刻意的藝術(shù)手法，使得他的鄉(xiāng)土小說自然流暢、爐火純青?！娟P(guān)鍵詞】彭家煌;鄉(xiāng)土小說;藝術(shù)探究彭家煌的小說從題材上分類，大體可以分成兩類：一類是表現(xiàn)湖南家鄉(xiāng)農(nóng)村民眾的鄉(xiāng)土小說，字字句句貼近大地，充滿人世間的煙火氣息;另一類是表現(xiàn)都市人生。其中，鄉(xiāng)土小說是彭家煌作品中濃墨重
紅豆教育 2021年31期2021-03-07
- 淺析當(dāng)代河南女作家鄉(xiāng)土小說的審美建構(gòu)
南女性作家的鄉(xiāng)土小說的審美特征進(jìn)行分析，并探討出其審美建構(gòu)，以期促進(jìn)對河南女作家的鄉(xiāng)土小說的研究。關(guān)鍵詞：河南女作家 鄉(xiāng)土小說 審美建構(gòu)在當(dāng)代的文學(xué)史上，河南的鄉(xiāng)土小說主流一直是男性作家，比如說劉震云、張宇、李佩甫等。進(jìn)入21世紀(jì)后，河南女性作家的鄉(xiāng)土小說開始嶄露鋒芒，一批優(yōu)秀的女性鄉(xiāng)土小說家開始出現(xiàn)在大眾視野中，如喬葉、邵麗、傅愛毛、梁鴻等，她們的鄉(xiāng)土小說作品也取得了引人注目的成績。河南女作家的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作面對的是更加開放的鄉(xiāng)土世界，這也造就了其作品中獨(dú)
名作欣賞·評論版 2021年2期2021-02-23
- 建黨百年鄉(xiāng)土小說鄉(xiāng)賢形象書寫簡論
建黨百年? 鄉(xiāng)土小說? 鄉(xiāng)賢? 鄉(xiāng)村建設(shè)今年是建黨一百周年。一百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，既取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，使中國人民從此站了起來，進(jìn)入改革開放和今天的新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)中國人民取得了富起來和強(qiáng)起來的勝利。建黨百年的滄桑巨變，中國經(jīng)歷了從鄉(xiāng)土中國到城鄉(xiāng)中國再到城市中國的不斷現(xiàn)代化之路。百年來，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的存在樣態(tài)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)正在或者已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的重要存在樣態(tài)之一，百年來中國鄉(xiāng)村日益現(xiàn)代化
百家評論 2021年6期2021-01-13
- 新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的土地意象及其文化表達(dá)
的成果，作為鄉(xiāng)土小說核心意象之一的土地意象在這一時(shí)期被鄉(xiāng)土小說作家重視并廣泛書寫。新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的土地意象大體上可分為商品化的土地、失根的土地以及文化記憶中的土地三種主要的形態(tài)，作家通過這三種形態(tài)表達(dá)出新世紀(jì)鄉(xiāng)村社會(huì)的現(xiàn)實(shí)矛盾、文化特征、精神空間等方面的內(nèi)容，展示了新世紀(jì)的鄉(xiāng)村文化圖景。與此同時(shí)，土地意象的審美特征與文化內(nèi)涵在新的形態(tài)下得到提升與發(fā)展，由此完成了當(dāng)代鄉(xiāng)土小說一次重要的轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞：新世紀(jì);鄉(xiāng)土小說;土地意象形態(tài)中圖分類號：I207.42?
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2020年10期2020-11-16
- 社會(huì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)土“三苦”
化”。此時(shí)的鄉(xiāng)土小說深入細(xì)膩地描繪了轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)土社會(huì)經(jīng)歷的“三苦”：貧窮之苦、農(nóng)業(yè)衰退之苦、鄉(xiāng)下人進(jìn)城之苦，體現(xiàn)了寫實(shí)主義的文學(xué)精神，而寫實(shí)主義的文學(xué)精神以及與之相關(guān)的形式、風(fēng)格與戒嚴(yán)時(shí)期特殊的政治環(huán)境是相抵牾的，作家們在重重壓力下，藝術(shù)地呈現(xiàn)了真實(shí)的農(nóng)村、真實(shí)的社會(huì)心理以及作家本人內(nèi)心的困惑與憂思，因而這些小說不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，也有超越現(xiàn)實(shí)的歷史價(jià)值。關(guān)鍵詞：臺灣戒嚴(yán)時(shí)期;鄉(xiāng)土小說;鄉(xiāng)土三苦中圖分類號：I207.4? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1006-
華文文學(xué) 2020年4期2020-11-14
- 淺議周大新鄉(xiāng)土文學(xué)中的神秘因素
研究了周大新鄉(xiāng)土小說之中的神秘性?！娟P(guān)鍵詞】周大新;神秘因素;文本細(xì)讀;鄉(xiāng)土小說【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）48-0012-02周大新出身于軍旅作家家庭，是一名從南陽平地走出來的作家。作為“南陽作家群”以及“文學(xué)豫軍”的領(lǐng)軍人物，周大新在80年代后開始轉(zhuǎn)變創(chuàng)作重點(diǎn)，以豫西南盆地的土壤為創(chuàng)作靈感寫下了眾多鄉(xiāng)土小說。通過整理周大新的作品能夠發(fā)現(xiàn)，在他所有的文學(xué)作品當(dāng)
今古文創(chuàng) 2020年48期2020-09-10
- 《白虎關(guān)》：現(xiàn)實(shí)與象征交融的生命苦旅
虎關(guān);雪漠;鄉(xiāng)土小說;象征【中圖分類號】I206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）08-0013-02雪漠是新世紀(jì)崛起的西部小說作家。從堅(jiān)實(shí)書寫西部生活的《大漠祭》《獵原》《白虎關(guān)》（“大漠三部曲”）到藝術(shù)想象豐沛的《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》（“靈魂三部曲”）和《野狐嶺》，雪漠不斷在文體和內(nèi)容上進(jìn)行新的嘗試和突破。然而，最能體現(xiàn)其鄉(xiāng)土情懷和心靈感悟的作品還是《白虎關(guān)》。正如雪漠所
今古文創(chuàng) 2020年8期2020-09-10
- 王魯彥筆下的鄉(xiāng)土世界
0年代我國的鄉(xiāng)土小說植根于廣袤的民族土壤，它的形成有賴于魯迅鄉(xiāng)土小說的啟發(fā)。在王魯彥的作品中我們可以深刻地感受到中國的鄉(xiāng)土農(nóng)村，在他的小說中展現(xiàn)出來的不僅僅是虛構(gòu)的生活空間，更多的則是通過風(fēng)俗現(xiàn)象、審美意象等讓我們看到了他筆下的“幾乎無事的悲劇”。關(guān)鍵詞：王魯彥;鄉(xiāng)土小說;意象;悲劇作者簡介：李富薇（1994-），女，漢族，青海西寧人，青海師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)代文學(xué)。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-
青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01
- 從“出走—回歸”論李進(jìn)祥的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作
節(jié)在李進(jìn)祥的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作中成為關(guān)注生存現(xiàn)實(shí)與個(gè)體理想、表現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代矛盾關(guān)系的一條有力途徑，體現(xiàn)了李進(jìn)祥在面對多元文化的歷史進(jìn)程中對個(gè)體與民族共同面對的精神危機(jī)的反思與批判。關(guān)鍵詞：李進(jìn)祥;出走;回歸;鄉(xiāng)土小說作者簡介：妥桂芳（1993.4-），女，回族，寧夏固原人，北方民族大學(xué)碩士在讀，研究方向：少數(shù)民族作家文學(xué)。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-21-0-02李進(jìn)祥是寧夏土生土長的作家，前期作品
青年文學(xué)家 2020年21期2020-08-13
- 生態(tài)批評視野下新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說的新向度
要：新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說出現(xiàn)了新的發(fā)展趨向與嬗變。從生態(tài)批評的視角來看，這些新變體現(xiàn)在：通過對鄉(xiāng)村自然的返魅書寫建構(gòu)自然的神性;反思人的主體性，對欲望表征的人的現(xiàn)代性持懷疑與批判的立場;不再如過去那樣將工業(yè)、科技視為催生鄉(xiāng)村現(xiàn)代性的進(jìn)步神話，而是重審其對鄉(xiāng)村的破壞;在農(nóng)民形象塑造上，體現(xiàn)出堅(jiān)守生態(tài)倫理的新型人格精神。這些新變都顯明地呈現(xiàn)出對現(xiàn)代性的反思與批判姿態(tài)，與以往鄉(xiāng)土小說或全力吁求現(xiàn)代性，或復(fù)古牧歌式地反思現(xiàn)代性均有所不同。關(guān)鍵詞：新世紀(jì);鄉(xiāng)土小說;生態(tài)
中州學(xué)刊 2020年4期2020-06-19
- 論“五四”鄉(xiāng)土小說中的婆媳關(guān)系
反抗型。五四鄉(xiāng)土小說中婆媳關(guān)系的心理學(xué)層面是婆婆的“戀子情結(jié)”，社會(huì)學(xué)層面是新舊思想沖突。媳婦由逆來順受到自覺反抗，多源于五四新思想或外來文化的影響。鄉(xiāng)土小說中多姿多彩的婆媳關(guān)系書寫，豐富了現(xiàn)代小說婆媳關(guān)系的主題，為研究五四中國農(nóng)村婦女心理和婦女地位提供了重要的參考。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說 婆媳關(guān)系 “戀子”情結(jié) 文化心理在中外文學(xué)作品中，很難看到婆媳之間相安無事，身份的雙重疊導(dǎo)致了婆媳間的不可言說且微妙矛盾的產(chǎn)生。婆婆和媳婦的知識、涵養(yǎng)、價(jià)值觀各不相同，讓兩個(gè)
名作欣賞·評論版 2020年6期2020-03-01
- 論中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)中的“典妻”小說
代，中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說出現(xiàn)了一批以“典妻”為題材的作品。一大批離開農(nóng)村、寓居城市的鄉(xiāng)土作家以批判的眼光重新審視著故鄉(xiāng)“典妻”的陋習(xí)，本文試從典妻習(xí)俗的根源、作家作品現(xiàn)實(shí)主義的共同傾向、作家不同文化樣式和不同的文化立場等方面來探究“典妻”小說深刻的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說 典妻 文化內(nèi)涵柔石的《為奴隸的母親》、羅淑的《生人妻》和許杰的《賭徒吉順》是“典妻”題材的代表作品，為人們所熟知，有關(guān)“典妻”小說的文學(xué)批評大都以這三篇為例。中國現(xiàn)代文學(xué)中以“典妻”為題材
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年5期2020-03-01
- 《日近長安遠(yuǎn)》中的“逃離”與“回歸”
本文分別從新鄉(xiāng)土小說中的原鄉(xiāng)意識，“欲望化”時(shí)代所催生的“逃離”，回歸的困境和小說中的精神還鄉(xiāng)四個(gè)方面來分析，以研究新鄉(xiāng)土小說中的故鄉(xiāng)寫作。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說;原鄉(xiāng)意識;《日近長安遠(yuǎn)》;回歸困境;精神懷鄉(xiāng)文章編號：978-7-80736-771-0（2020）01-074-04一、鄉(xiāng)土小說中的原鄉(xiāng)意識作為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主要構(gòu)成，鄉(xiāng)土文學(xué)幾乎完整貫穿了“五四”、“京派”、“左翼”、“十七年”、“尋根”、“新寫實(shí)”等等思潮和時(shí)段：鄉(xiāng)土題材文學(xué)創(chuàng)作的繁榮，成為2
長安學(xué)刊 2020年1期2020-02-28
- 鄉(xiāng)土社會(huì)危機(jī)的文學(xué)展現(xiàn)
紀(jì)二三十年代鄉(xiāng)土小說與左翼文學(xué)敘事關(guān)聯(lián)的研究，可以發(fā)現(xiàn)：鄉(xiāng)土小說對舊中國鄉(xiāng)土社會(huì)危機(jī)和苦難的敘事與左翼文學(xué)相互印證，其在客觀上補(bǔ)充和加強(qiáng)了左翼文學(xué)的敘事基礎(chǔ);而左翼文學(xué)著重?cái)⑹龅氖窃诖嘶A(chǔ)之上一個(gè)更高的歷史階段，即民眾為新的求生之路而奮起反抗的歷史階段。左翼文學(xué)因其歷史敏銳性，為鄉(xiāng)土小說提供了更有效地回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說;左翼文學(xué);鄉(xiāng)土社會(huì)危機(jī)基金項(xiàng)目：本文系德州學(xué)院校級科學(xué)研究培育基金項(xiàng)目“趙樹理文藝參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)研究”研
美與時(shí)代·下 2020年11期2020-01-25
- “女性民俗”視野下臺靜農(nóng)鄉(xiāng)土小說藝術(shù)解析
象是中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說中非常重要的表現(xiàn)場域，研讀現(xiàn)代皖籍作家臺靜農(nóng)創(chuàng)作的鄉(xiāng)土小說集《地之子》發(fā)現(xiàn)臺靜農(nóng)在其鄉(xiāng)土小說中所呈現(xiàn)的民俗事象多是與女性有關(guān)的民俗，主要表現(xiàn)在對女子有諸多約束的婚俗以及涉及女性稱謂、衣飾民俗。這些女性民俗在塑造人物形象，構(gòu)建藝術(shù)情節(jié)，營造作品環(huán)境等方面都發(fā)揮著一定作用，具有獨(dú)特的審美意義。關(guān)鍵詞：臺靜農(nóng) 鄉(xiāng)土小說 女性民俗 審美意義“女性民俗”是女性在自己的歷史發(fā)展過程中逐漸形成、反復(fù)出現(xiàn)、代代相習(xí)的生活文化事象，它包括在漫長的歷史長河
名作欣賞·評論版 2020年8期2020-01-08
- 論新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的村霸形象
譜系。新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說聚焦鄉(xiāng)村權(quán)力異化與治理亂象，刻畫眾多村霸：富人村霸、官人村霸、流氓村霸等系列形象，農(nóng)民作為受害者，在村霸專治中，呈現(xiàn)訴諸清官、逆來順受、反抗專制和求助法律等回應(yīng)方式。以渴望與憂思為特征的村霸題材書寫，構(gòu)成此類小說的鮮明特色，表達(dá)了作家對農(nóng)民生存狀態(tài)的關(guān)切和焦慮心態(tài)。小說暗含一種渴望，即除了依賴外在權(quán)威正義力量，農(nóng)民的自我革新、加速從邊際人向現(xiàn)代人轉(zhuǎn)型也是重要一維。關(guān)鍵詞：新世紀(jì) 鄉(xiāng)土小說 村霸 形象譜系自中國進(jìn)入20世紀(jì)后，頻仍的社會(huì)變
粵海風(fēng) 2020年6期2020-01-03
- 張武小說主題及藝術(shù)特色探析
改革文學(xué);鄉(xiāng)土小說;批判;語言特色張武創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的文學(xué)作品，有長篇小說《渦漩》《羅馬飯店》，中篇小說集《新聞天地》《凈土》，短篇小說集《炕頭作家外傳》《瀟瀟春雨》《黃昏夢》《風(fēng)流小鎮(zhèn)》，散文集《張武散文集》《行路集》等。其中，短篇小說《看點(diǎn)日記》《瓜王軼事》獲寧夏回族自治區(qū)文學(xué)評獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);中篇小說《渡口人家》《紅豆草》獲自治區(qū)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。張武小說的創(chuàng)作大致可以分為三個(gè)階段。第一階段為1962年至1965年，由于受當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境的影響，他的小說更多地表
文教資料 2020年29期2020-01-03
- 論高中語文鄉(xiāng)土小說的女性命運(yùn)與作家情懷
恒話題，因此鄉(xiāng)土小說在中國文學(xué)史上具有重要意義。學(xué)術(shù)界對鄉(xiāng)土小說的研究較多，有就整體內(nèi)容、情懷以及技巧的研究，也有就某一時(shí)期某一作者的某一鄉(xiāng)土小說作品的單獨(dú)或?qū)Ρ妊芯浚菍Ω咧姓Z文教材中的鄉(xiāng)土小說研究則較少。本文以艾布拉姆斯的“鏡與燈”為基點(diǎn)，通過對高中語文教材中鄉(xiāng)土小說的分析，探究作家在作品中寄托的對家國社會(huì)的殷切希望?！娟P(guān)鍵詞】高中語文;小說教學(xué);鄉(xiāng)土小說【中圖分類號】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、鄉(xiāng)土小說的定義鄉(xiāng)土小說是指出身于農(nóng)村的作家所寫的以表
課外語文·下 2019年10期2019-11-28
- 新時(shí)期江蘇鄉(xiāng)土小說中的兒童群象
形象 ? ?鄉(xiāng)土小說 ? ?江蘇作家二十世紀(jì)二十年代，周作人在《地方與文藝》中談道：“風(fēng)土與住民有密切的關(guān)系，各國文學(xué)皆有特色，一國之中因了地域顯出幾種不同風(fēng)格?！辈煌赜蛭幕绊懴碌奈膶W(xué)作品必定帶有特定文化土壤的氣息。其中尤為明顯者，則是所謂的“鄉(xiāng)土文學(xué)”?！班l(xiāng)土文學(xué)”是二十世紀(jì)二十年代形成的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。1935年，魯迅在《中國新文學(xué)大系·小說二集·導(dǎo)言》中首次采用“鄉(xiāng)土文學(xué)”一詞。受到魯迅《故鄉(xiāng)》的影響，其后的鄉(xiāng)土小說作家在作品中常常流露出對故鄉(xiāng)
文教資料 2019年12期2019-10-08
- 社會(huì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)土“三苦”
化”。此時(shí)的鄉(xiāng)土小說深入細(xì)膩地描繪了轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)土社會(huì)經(jīng)歷的“三苦”：貧窮之苦、農(nóng)業(yè)衰退之苦、鄉(xiāng)下人進(jìn)城之苦，體現(xiàn)了寫實(shí)主義的文學(xué)精神，而寫實(shí)主義的文學(xué)精神以及與之相關(guān)的形式、風(fēng)格與戒嚴(yán)時(shí)期特殊的政治環(huán)境是相抵牾的，作家們在重重壓力下，藝術(shù)地呈現(xiàn)了真實(shí)的農(nóng)村、真實(shí)的社會(huì)心理以及作家本人內(nèi)心的困惑與憂思，因而這些小說不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，也有超越現(xiàn)實(shí)的歷史價(jià)值。關(guān)鍵詞：臺灣戒嚴(yán)時(shí)期;鄉(xiāng)土小說;鄉(xiāng)土三苦中圖分類號：I207.4? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1006-
華文文學(xué) 2019年4期2019-09-17
- 小議中國鄉(xiāng)土小說的共性與流變
他在繼承中國鄉(xiāng)土小說主題要素的同時(shí)，也為這一類文學(xué)的深遠(yuǎn)發(fā)展開疆拓土。通過閻連科的《天宮圖》，筆者反觀中國鄉(xiāng)土小說共同的靈魂構(gòu)成元素，發(fā)現(xiàn)這與魯迅先生奠定的鄉(xiāng)土小說母題遙遙呼應(yīng)，中國鄉(xiāng)土小說正朝著可喜方向發(fā)展。關(guān)鍵詞：閻連科；《天宮圖》；鄉(xiāng)土小說；共性要素在二十世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展中，鄉(xiāng)土小說是一種不可忽視的小說類型。由于廣大農(nóng)村人口占中國人口的絕大多數(shù)，所以在很大意義上我們可以在鄉(xiāng)土小說中窺探中國這一大部分農(nóng)民的生存現(xiàn)狀和變遷情況，以及他們的思想發(fā)展軌
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2019年10期2019-09-10
- 哈代和沈從文鄉(xiāng)土小說的悲劇意識比較
代;沈從文;鄉(xiāng)土小說;悲劇意識作者簡介：黎巧利（1992-），女，碩士研究生在讀，陜西理工大學(xué)，723001，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。[ 中圖分類號 ] ：I206 [ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ] ：A[ 文章編號 ] ：1002-2139（2019）-30-0-02十九世紀(jì)末，英國著名現(xiàn)實(shí)主義大師哈代在他的《德伯家的苔絲》中，小鎮(zhèn)姑娘苔絲那凄美動(dòng)人的愛情與命運(yùn)令我們扼腕。二十世紀(jì)初，來自中國邊地湘西的田園歌者沈從文，筆下渡船老人的孫女翠翠那不染塵世的清純與悲涼
青年文學(xué)家 2019年30期2019-09-10
- 論沈從文鄉(xiāng)土小說的詩性建構(gòu)
要：沈從文的鄉(xiāng)土小說作為中國現(xiàn)代文學(xué)浪漫主義范式的代表，詩性成為其小說的顯著特征。本論文從小說文本外化的審美特征、作家蘊(yùn)含在小說中的內(nèi)在精神底蘊(yùn)，以及探討沈從文小說詩性建構(gòu)背后對現(xiàn)代文明與原始狀態(tài)的雙重反思這三個(gè)方面，以闡釋沈從文鄉(xiāng)土小說的詩性建構(gòu)。關(guān)鍵詞：沈從文 鄉(xiāng)土小說 詩性沈從文在面對鄉(xiāng)土與都市往往呈現(xiàn)出兩種相對立的情感。沈從文自己也寫道：“都市住上十年，我還是鄉(xiāng)下人。第一件事，我就永遠(yuǎn)不習(xí)慣城里人所習(xí)慣的道德的愉快，倫理的愉快。我崇拜朝氣，喜歡自由
名作欣賞·評論版 2019年4期2019-07-25
- 新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的鄉(xiāng)村選舉書寫
跨入新世紀(jì)，鄉(xiāng)土小說中的鄉(xiāng)村權(quán)力書寫持續(xù)升溫。鄉(xiāng)村權(quán)力的博弈和追逐，成為新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說權(quán)力書寫的興奮點(diǎn)，特別是對權(quán)力爭奪中的鄉(xiāng)村選舉鬧劇的描述較為突出。當(dāng)代鄉(xiāng)土作家以文學(xué)姿態(tài)介入現(xiàn)實(shí)，給我們提供了一個(gè)很好的觀察鄉(xiāng)村社會(huì)的視角。它對我們認(rèn)識國情，鞏固農(nóng)村基層政權(quán)，進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)意義深遠(yuǎn)。對鄉(xiāng)村選舉書寫的研究可為新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說的人物塑造、權(quán)力敘事和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的描述提供幫助。關(guān)鍵詞：新世紀(jì) 鄉(xiāng)土小說 鄉(xiāng)村選舉跨入新世紀(jì)，中國的鄉(xiāng)土世界日新月異，時(shí)代的轉(zhuǎn)型和
名作欣賞·評論版 2019年2期2019-04-10
- 李銳鄉(xiāng)土小說的空間形式
鍵詞：李銳；鄉(xiāng)土小說；空間形式在中國當(dāng)代文壇，李銳是一個(gè)公認(rèn)的以質(zhì)取勝、具有自己鮮明創(chuàng)作特色的作家。研究者或基于其全部創(chuàng)作，或針對其單個(gè)作品，從主題題材、形象塑造、語言風(fēng)格、敘述方法等側(cè)面，進(jìn)行過多方面研究①。但總體上，現(xiàn)有研究對李銳鄉(xiāng)土小說的空間形式及其價(jià)值意義的關(guān)注，還顯不夠。本文力圖以《無風(fēng)之樹》《萬里無云》為中心，兼及其他創(chuàng)作，探討李銳鄉(xiāng)土小說的空間形式及其建構(gòu)方式，以突顯李銳鄉(xiāng)土小說的獨(dú)特意義和價(jià)值。一 并置與折疊雖然在《厚土》之前，李銳已創(chuàng)作過
當(dāng)代文壇 2019年2期2019-03-13
- 生態(tài)美學(xué)視域下的賈平凹小說研究
；生態(tài)美學(xué)；鄉(xiāng)土小說；生態(tài)精神；視域在科技水平日益發(fā)達(dá)的當(dāng)下社會(huì)，與之相隨而來的卻是環(huán)境污染、鄉(xiāng)土失落以及人自身生態(tài)審美的失衡。二十世紀(jì)九十年代，我國學(xué)者率先提出生態(tài)美學(xué)的論題，反思并探討在人類社會(huì)不斷發(fā)展的情況下，如何形成人與自然和諧共生，自然生態(tài)、人文生態(tài)以及精神生態(tài)觀的良性發(fā)展，重拾人與自然、人與社會(huì)以及身處生態(tài)系統(tǒng)中人自身審美狀態(tài)的平衡。賈平凹作為中國當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的巨匠，他的小說大多描寫的都是陜北大地上的生態(tài)自然、鄉(xiāng)土變遷以及正在上演或早已消散的文
神州·中旬刊 2018年12期2018-12-20
- 時(shí)代癥候的鄉(xiāng)土表征
影。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說 城鄉(xiāng)矛盾 身份焦慮 人性異變中國自古以來就以農(nóng)業(yè)大國著稱，根深蒂厚的農(nóng)業(yè)文明使鄉(xiāng)土小說在中國的文壇乃至整個(gè)文化生活中一直占有舉足輕重的位置。廣袤的“鄉(xiāng)土”蘊(yùn)藏著取之不盡、用之不竭的寫作資源和創(chuàng)作靈感。特別是自20世紀(jì)90年代以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)大潮的翻涌和外來文化的沖擊，中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都面臨著轉(zhuǎn)型，這對傳統(tǒng)的中國鄉(xiāng)土社會(huì)的生活結(jié)構(gòu)和道德倫理秩序帶來的震蕩也是值得探究的。提起鄉(xiāng)土文學(xué)，不得不提遼寧農(nóng)裔女作家孫惠芬。她是
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2018年7期2018-10-20
- 新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的“留守群體”的怨恨書寫
摘要：新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的“留守”群體在社會(huì)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)生存格局、人倫價(jià)值變化的過程中，匱乏的生存狀態(tài)和日益增長的欲望之間的無法調(diào)和，使他們淪入生存的困境，他們的生存問題成為了文學(xué)的思考中心。而他們的主題情緒“怨恨”，成為了當(dāng)前鄉(xiāng)土小說的一個(gè)重要精神特征。關(guān)鍵詞：新世紀(jì)；鄉(xiāng)土小說；留守人；怨恨在中國文學(xué)上，怨恨體驗(yàn)一直延續(xù)著、變化著、發(fā)展著，幾乎成為了整個(gè)中國文學(xué)的原型體驗(yàn)與心理母題。從二十年代，魯迅的影響下，涌現(xiàn)了王魯彥、許欽文、徐杰等一批“五四”作家，以現(xiàn)
北方文學(xué) 2018年23期2018-08-29
- 當(dāng)代鄉(xiāng)土小說發(fā)展的文化動(dòng)因
輝【摘 要】鄉(xiāng)土小說是在我國現(xiàn)代當(dāng)代小說中都存在的一種文學(xué)類型，鄉(xiāng)土小說具有特殊的文化品質(zhì)和發(fā)展動(dòng)因，本文從鄉(xiāng)土小說的概念入手進(jìn)行分析，然后對鄉(xiāng)土小說的歷史淵源和文化背景進(jìn)行了研究、概述，最后從自己的角度出發(fā)對當(dāng)代鄉(xiāng)土小說的發(fā)展方向和趨勢進(jìn)行了研究，希望本文的研究能夠給當(dāng)代鄉(xiāng)土小說的研究提供一定參考和借鑒?！娟P(guān)鍵詞】當(dāng)代；鄉(xiāng)土小說；文化動(dòng)因中圖分類號：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）10-0232-02鄉(xiāng)土小說在我國
戲劇之家 2018年10期2018-06-08
- 1980年代鄉(xiāng)土小說的神性復(fù)魅與祛魅
1980年代鄉(xiāng)土小說在神秘文化熱潮、作家主體審美意識以及拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義成功經(jīng)驗(yàn)的啟示下重新接續(xù)起神性敘事，使得鄉(xiāng)土小說的神性色彩得以復(fù)魅。與此形成鮮明反差的是，在反思文革歷史及“文學(xué)是人學(xué)”的創(chuàng)作理念等多重因素共同作用下，文革時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的人的神性光芒卻開始消退。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說;神性;復(fù)魅;祛魅中圖分類號： I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：0257-5833（2018）04-0183-09中國古代正統(tǒng)文人在儒家文化引導(dǎo)下頗為重視史學(xué)傳統(tǒng)，鄙視和
社會(huì)科學(xué) 2018年4期2018-04-30
- 詩意與狂放
：《裸地》;鄉(xiāng)土小說;葛水平[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-33-0-01《裸地》是葛水平于2011年出版的第一部長篇小說，小說一經(jīng)發(fā)表就受到了廣泛的關(guān)注。這個(gè)來自山西沁水的女作家繼承了山西地域的寫作傳統(tǒng)——關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注傳統(tǒng)。在《裸地》的創(chuàng)作中，既有由靈動(dòng)語言構(gòu)造的詩意世界，又展現(xiàn)了生活在太行大地上農(nóng)民的狂放肆意。這看似矛盾的兩種生活、生存狀態(tài)糾纏扭結(jié)在一起，構(gòu)筑了一個(gè)精彩生動(dòng)的鄉(xiāng)村世界。葛水平
青年文學(xué)家 2018年33期2018-02-04
- 試論“社會(huì)剖析派”鄉(xiāng)土小說中人物的藝術(shù)表現(xiàn)
會(huì)的分析。其鄉(xiāng)土小說既充滿著鮮活的農(nóng)村生活氣息，又顯示出二十世紀(jì)三四十年代中國現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性質(zhì)。他們用文學(xué)作品表達(dá)政治觀點(diǎn)，將社會(huì)科學(xué)與小說藝術(shù)結(jié)合。通過對人物性格的深度表達(dá)，人物的復(fù)雜性、矛盾性等藝術(shù)表現(xiàn)對現(xiàn)代文學(xué)史的發(fā)展有重要意義。關(guān)鍵詞：社會(huì)剖析派；鄉(xiāng)土小說；人物；藝術(shù)表現(xiàn)一、社會(huì)剖析派的形成二十世紀(jì)三十至四十年代，受西方現(xiàn)實(shí)主義思潮影響誕生的現(xiàn)代文學(xué)流派，代表人物主要有茅盾、吳組緗、沙汀等。顧名思義，社會(huì)剖析派的小說主要是對社會(huì)進(jìn)行分析，在社會(huì)生活進(jìn)
北方文學(xué) 2017年30期2017-11-10
- 文學(xué)地理視野下的劉震云鄉(xiāng)土小說
解讀劉震云的鄉(xiāng)土小說，以求能夠有新的發(fā)現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】文學(xué)地理視野；劉震云；鄉(xiāng)土小說中圖分類號：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）18-0215-02文學(xué)地理學(xué)是以文學(xué)為本位，以文學(xué)空間為研究中心，有機(jī)融合文學(xué)與地理學(xué)的交叉學(xué)科。文學(xué)地理學(xué)中的“地理”一般指四個(gè)層次，分別是作家的籍貫地理、作家的活動(dòng)地理、作品的描寫地理、作品的傳播地理。其中作家作品是文學(xué)地理學(xué)的研究對象，一方面要關(guān)注作家的人生經(jīng)歷以求能夠知人論世；一方面
戲劇之家 2017年18期2017-10-25
- 淺談現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說對現(xiàn)代性的呼應(yīng)及其反現(xiàn)代性姿態(tài)
摘 要：鄉(xiāng)土小說是20世紀(jì)中國文學(xué)的重要組成部分。在“追求現(xiàn)代性”思潮的影響下，出現(xiàn)了呼應(yīng)與反對現(xiàn)代性的兩種思潮。本文以書寫鄉(xiāng)村變化的小說為載體，淺析了知識分子對鄉(xiāng)土小說現(xiàn)代性的思考以及其反對現(xiàn)代性的傾向。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土小說；現(xiàn)代性；反現(xiàn)代性一、現(xiàn)代性是鄉(xiāng)土小說敘事的起點(diǎn)與發(fā)展動(dòng)力鄉(xiāng)土小說在中國現(xiàn)代文壇中占據(jù)著重要地位。中國是一個(gè)農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的國家，農(nóng)民、農(nóng)村不僅與社會(huì)學(xué)密切相關(guān)，它更是文學(xué)取之不盡的資源。鄉(xiāng)土與城市相對，它區(qū)別于以工業(yè)文明為表征的城市文明。
報(bào)刊薈萃（上） 2017年3期2017-06-26
- 民俗鄉(xiāng)情中的文人世界
詞]汪曾祺；鄉(xiāng)土小說；民俗鄉(xiāng)情；傳統(tǒng)文化[中圖分類號]I207.67 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2017）10-0047-02汪曾祺后期小說的創(chuàng)作與新時(shí)期文學(xué)的發(fā)展有著難以分離的聯(lián)系。自1976年新時(shí)期文學(xué)發(fā)端以來，文藝創(chuàng)作隨之興起，市井鄉(xiāng)土小說在80年代中前期開始出現(xiàn)。汪曾祺正是創(chuàng)作這類以風(fēng)俗民情為主要表現(xiàn)對象的代表作家之一。他于上世紀(jì)80年代初期發(fā)表的《受戒》《大淖記事》等短篇小說，不僅是此類小說的經(jīng)典之作，亦是他本人后期小說創(chuàng)
絲綢之路 2017年10期2017-06-05
- 世紀(jì)之交鄉(xiāng)土小說“動(dòng)物書寫”的類型及其內(nèi)涵
要]世紀(jì)之交鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作的成就之一是拓展了生態(tài)寫作的題材領(lǐng)域，而隨著生態(tài)主義思潮的勃興，帶有生態(tài)意涵的“動(dòng)物書寫”成就顯著。這些創(chuàng)作大致可以分為五個(gè)類型：從生物社會(huì)學(xué)出發(fā)，聲張動(dòng)物尊嚴(yán)和權(quán)利，直指人類精神異化的小說；偏重人文闡釋，以動(dòng)物遭遇拷問人性標(biāo)度，喚醒人文關(guān)懷的小說；從生態(tài)整體主義出發(fā)，探索動(dòng)物在維護(hù)大自然動(dòng)態(tài)秩序和促進(jìn)人類生存進(jìn)化中價(jià)值和意義的小說；以極端的動(dòng)物中心主義為指歸，通過“人化動(dòng)物”來警戒人類掠奪動(dòng)物生命的小說；以人與動(dòng)物的溫情和善意，表
關(guān)東學(xué)刊 2017年10期2017-05-30