詩意與狂放

刁秋實(shí)

摘? 要：葛水平的長篇小說《裸地》打造了一個(gè)別具特色的鄉(xiāng)土世界——暴店鎮(zhèn)，在小說中她既表現(xiàn)了暴店鎮(zhèn)的詩意美好、農(nóng)民的踏實(shí)勤懇，又在平和靜穆的背后展現(xiàn)了農(nóng)民的瘋狂與放縱。在詩意與狂放的交織中暴店鎮(zhèn)就成為富有葛水平特色的鄉(xiāng)土世界。

關(guān)鍵詞：《裸地》;鄉(xiāng)土小說;葛水平

[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-33-0-01

《裸地》是葛水平于2011年出版的第一部長篇小說，小說一經(jīng)發(fā)表就受到了廣泛的關(guān)注。這個(gè)來自山西沁水的女作家繼承了山西地域的寫作傳統(tǒng)——關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注傳統(tǒng)。在《裸地》的創(chuàng)作中，既有由靈動語言構(gòu)造的詩意世界，又展現(xiàn)了生活在太行大地上農(nóng)民的狂放肆意。這看似矛盾的兩種生活、生存狀態(tài)糾纏扭結(jié)在一起，構(gòu)筑了一個(gè)精彩生動的鄉(xiāng)村世界。葛水平的鄉(xiāng)村世界則是既詩意又躁動，打造了一個(gè)詩意與狂放交織的鄉(xiāng)村世界。

葛水平的鄉(xiāng)土小說有自己的獨(dú)特的“葛水平”標(biāo)簽。在她所營造的“潞水河畔”的鄉(xiāng)土世界里，風(fēng)景如畫，鮮活生動的讓人移不開眼。在這樣生動自在的土地上注定會養(yǎng)育出一群與其有千絲萬縷關(guān)系的農(nóng)民，宗白華說：“所以一切美的光是來自心靈的源泉：沒有心靈的映射，是無所謂美的?！编l(xiāng)村美麗的景色固然怡人，但是葛水平正是讓美麗如織的景色與鄉(xiāng)村善良美好的人性相互觀照，構(gòu)成其獨(dú)特的敘述角度，達(dá)到了不一樣的敘事效果。趙園也認(rèn)為：“人格化的大地，與賦有大地品格的人儼然同體，是二而一的。這也最是詩境?！痹凇堵愕亍分胁徽撌蔷拔铮€是形形色色的人物，傳遞出來的都是一種二者合二為一，渾然交融的審美意味和和諧詩境。《裸地》中的人物形象性格各異，刻畫的也都十分精當(dāng)?shù)轿?。地主蓋運(yùn)昌、陰陽先生李旮渣、逃荒來的聶廣慶、耿月民等等……雖然在他們身上流淌著的并不是完全的農(nóng)民血液，但他們的性格都是以農(nóng)民天性為基礎(chǔ)加以修飾而成的，他們也都與廣闊鄉(xiāng)土大地有著難以割舍的聯(lián)系，小說最后當(dāng)蓋運(yùn)昌即將死去之時(shí)，他“一定要二背著他到地里再看看年成如何?！倍檹V慶等逃荒而來的人也只是想要有一個(gè)能打莊稼的土地。李旮渣最后把女兒送給日本人，也只是想要回他的那一眼窯洞。生活在土地上的人民注定與其血脈相連。

《裸地》中女女這一詩意的女性形象格外出色，她本來是一個(gè)受到家庭良好教育、熏陶的女子，經(jīng)由現(xiàn)實(shí)生活的一系列打磨變?yōu)榈姆堑湫托赞r(nóng)村女性，她跟隨聶廣慶來到河蛙谷之后，也能做家務(wù)，縫繡花鞋，承擔(dān)起婦女在家庭中的責(zé)任。但與其他普通的農(nóng)村女性不同的是她知書達(dá)理，心懷的不僅只是眼前的這一小片世界。蓋運(yùn)昌在河蛙谷第一次見到女女的時(shí)候：“一個(gè)滋潤和軟的女人，像地表突然長出的一朵黃花一樣，純潔了這山這水。那美有一種如仙而至的飄然……”在葛水平的筆下即使她與蓋運(yùn)昌是情人關(guān)系，兩人的關(guān)系卻是平淡真誠，多了一種朋友、親人之間的了解與體諒。在世俗生活下并不光彩的關(guān)系卻也如此的平淡如水，莫名的也被附上了一層詩意。

E·貝爾克說過：“農(nóng)民的精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如蒙田要我們相信的那么浪漫。農(nóng)民的平靜通常沉浸在一種有著真正瘋狂元素的生活方式之中……”因此在小說《裸地》中農(nóng)民的心理活動、精神走向確也不是葛水平本人所認(rèn)為的那樣平和靜穆。在小說中蓋原兩家的矛盾沖突是小說情節(jié)發(fā)展的線索之一，雖然兩家是姻親，但是原德孩娶了蓋秋苗卻拿她來發(fā)泄對蓋家和蓋運(yùn)昌的不滿，對她的羞辱打罵最后逼得一個(gè)年輕的女性吞金自殺。家族之間的爭斗就可以毀掉一個(gè)人的生命，足以見得鄉(xiāng)土生活平靜的背后是有多少的暗波洶涌。蓋運(yùn)昌的家族也是一個(gè)充滿放縱淫靡的家族，蓋運(yùn)昌的父親是清末從皇宮里逃出來的太監(jiān)，生父是跟隨他母親來到暴店鎮(zhèn)后做了蓋家下人的吳老漢，這樣混亂的家庭關(guān)系使蓋運(yùn)昌原本心懷天下的格局一下子變小了，只成了一個(gè)有點(diǎn)家業(yè)的土財(cái)主。而蓋運(yùn)昌的四房太太也是放縱的體現(xiàn)，娶了這么多姨太太不僅是為了填房滿足自己的欲望，更多的是為了要一個(gè)兒子。他的大太太原桂芝最后不得善終死后用缸來收殮;二太太武桂蓮因?yàn)橐恢钡貌坏缴w運(yùn)昌的寵愛不斷地把自己編織進(jìn)一個(gè)個(gè)虛無縹緲的夢中;三太太六月紅是最豁達(dá)通透的那一個(gè)，最后土地改革斗地主的時(shí)候把她分給了農(nóng)民;四太太梅卓在回老家探親之后就再也沒有出現(xiàn)……為了子嗣，四個(gè)女人都飽受折磨，變成了傳宗接代的工具。這樣的鄉(xiāng)村并不平靜，它不僅是瘋狂躁動的，更是殘忍可怕的。

詩意與狂放的相互交織使得暴店鎮(zhèn)富有自己獨(dú)特的意蘊(yùn)，其中對外國傳教士米丘與混血兒大的形象塑造，都是極其成功的。以米丘為代表的基督教文化和以蓋運(yùn)昌為代表的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中的儒家文化的對話也是小說中一次精彩的碰撞。而葛水平本身是一名編劇，對戲劇劇本的創(chuàng)作十分有經(jīng)驗(yàn)，因此在她的小說中穿插的戲曲選段的運(yùn)用與小說故事情節(jié)、人物形象性格心理都處理的十分巧妙、達(dá)到了嚴(yán)絲合縫地結(jié)合。如當(dāng)戲子出身的六月紅與蓋運(yùn)昌在行房事時(shí)，會心旌搖曳地隨著節(jié)奏唱上《兩狼山》的選段，這一段唱不僅符合六月紅本身的人物設(shè)定，而且蓋運(yùn)昌又從這唱中得到了快慰，想象著自己兒子的到來 ……

《裸地》的確是一部真實(shí)反映鄉(xiāng)村社會和農(nóng)民生活狀況的小說，它既是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土小說的繼承，又在其基礎(chǔ)之上融入了作家自己的生命體驗(yàn)，詩意與狂放的相互交織融筑成獨(dú)屬于葛水平自己的鄉(xiāng)土世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙園：《地之子》，北京：北京大學(xué)出版社，2007年版。