仇虎
- 淺析歌劇《原野》中金子的藝術(shù)形象
有絲毫的抱怨，對(duì)仇虎堅(jiān)貞的愛(ài)情，對(duì)大星的憐憫，不傷害無(wú)辜的善良，形成了她潑辣、聰明、堅(jiān)貞、野性、善良的多重性格。一、從唱段中分析金子的人物形象（一）渴望自由的金子通過(guò)《哦，天又黑了》這個(gè)唱段可以了解到，女主人公的情緒跌宕起伏，時(shí)而失落，時(shí)而因幻想而變得歡樂(lè)，時(shí)而又回歸到現(xiàn)實(shí)的生活中來(lái)。筆者將其分成兩部分進(jìn)行表述。第一部分主要講述了女主人公懼怕天黑，內(nèi)心寂寞，像行尸走肉般活著，對(duì)生活及自己的丈夫懷著非常絕望的心情，用傾訴的辦法來(lái)表達(dá)人物情緒；第二部分是金子幻
名家名作 2023年15期2023-10-23
- 試論“蠻性的遺留”
——一種基于文化人類(lèi)學(xué)的曹禺戲劇解讀
濃墨重彩地刻畫(huà)了仇虎在黑林子中遍歷幻象、終于覺(jué)悟的精神歷程，曹禺借用弗雷澤《金枝》式“新舊王交替”的象征性情節(jié)和反抗英雄普羅米修斯的神話(huà)傳說(shuō)，展現(xiàn)了他試圖從文化人類(lèi)學(xué)角度闡釋革命正義的獨(dú)特命意。曹禺的三幕劇——《雷雨》《日出》《原野》都織布著一種迷信和封建的色彩，我不是說(shuō)他在宣傳迷信和封建，我是說(shuō)他抓住了苦惱著中國(guó)社會(huì)的這兩大魔王，它們相依為命毒害著中國(guó)社會(huì)，在各階層的人們心中——尤其是鄉(xiāng)下人和小市民——生長(zhǎng)著一枝無(wú)法拔出的枝干，……這情形在《原野》一劇里
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2023年7期2023-09-18
- 曹禺《原野》的色彩藝術(shù)分析
茫茫原野上展開(kāi)，仇虎的復(fù)仇計(jì)劃從這里開(kāi)始，也在這里終結(jié)。整個(gè)原野的詭異艷麗的顏色形成了一個(gè)整體的色彩意象，象征著劇中人物充滿(mǎn)了野性、罪惡與慘烈的命運(yùn)。二、人物形象塑造在序幕中，主要人物相繼出場(chǎng)。第一個(gè)映入讀者眼簾的是復(fù)仇者仇虎，仇虎有一雙黑腿，臉是黑臉，眉是黑眉，皮帶是黑皮帶，穿著被鐵絲戳爛的藍(lán)布褂。除了這樣直接的色彩描繪外，我們還可以注意到仇虎的腳踝上戴著鐵鐐，并且因徒手用巨石砸鐵鐐，把腿上弄得血殷殷的，手上也在流血。這里雖沒(méi)有直接的色彩描寫(xiě)，但憑借經(jīng)驗(yàn)
戲劇之家 2023年15期2023-09-05
- 愛(ài)恨情仇里的靈魂重量
——川劇《金子》賞析
戲”，圍繞金子、仇虎、焦大星三人相互交纏的命運(yùn)，將故事中的每一個(gè)主人公都置于矛盾旋渦的中心點(diǎn)，在一連串的戲劇沖突中，刻畫(huà)人性的善與惡，描摹出金子背倚黑暗、心向光明的復(fù)雜獨(dú)特的靈魂。川劇《金子》作為一部戲劇改編作品，在尊重原著的基礎(chǔ)上，提煉出濃郁的個(gè)人特色和地方特色，對(duì)于原著編劇有著自身獨(dú)特的想法和思考，在最終的舞臺(tái)呈現(xiàn)上完成了表現(xiàn)形式、主角人物和故事基調(diào)的完美嬗變，無(wú)論是文學(xué)性或是舞臺(tái)效果，都是優(yōu)秀之作。一、形式的轉(zhuǎn)變——從話(huà)劇到戲曲一部作品的改編成功與否
劇影月報(bào) 2023年2期2023-09-05
- “雷雨”過(guò)后，“日出”于“原野”
——曹禺“生命三部曲”比較薦讀
、焦大星、焦母、仇虎等人物之間的愛(ài)恨情仇已經(jīng)非常鮮明，有力地推動(dòng)了劇情的發(fā)展。節(jié)選的《原野》片段，寫(xiě)的是焦花氏和焦母為爭(zhēng)奪焦大星的感情而導(dǎo)致的一番口角，以及焦花氏邂逅仇虎的情況。該劇和《雷雨》一樣，矛盾沖突高度集中、尖銳激烈，進(jìn)展緊張、曲折多變。但其矛盾沖突的性質(zhì)主要是感情沖突，正如作者所說(shuō)：“《原野》是講人與人的極愛(ài)與極恨的感情?！逼渌婕暗钠畔标P(guān)系、戀人關(guān)系，比以階級(jí)利益沖突為主的《雷雨》更有普遍性。另外，兩劇中的戀人關(guān)系也呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。在《雷雨》中
讀寫(xiě)月報(bào)（高中版） 2022年9期2022-12-26
- 淺析歌劇《原野》選段《啊，我的虎子哥》的演唱技巧和藝術(shù)處理
個(gè)性。該劇通過(guò)“仇虎”“金子”“焦大星”等人物的心里變化，反映了當(dāng)時(shí)在社會(huì)衰敗的過(guò)程中的種種矛盾與沖突，揭開(kāi)了舊社會(huì)中黑暗的一角。歌劇《原野》的成功，還在于通過(guò)音樂(lè)將劇中人物性格特征、心理復(fù)雜的變化完全展現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾看到了一部既有藝術(shù)感、又符合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的歌劇。故事發(fā)生在軍閥混亂時(shí)期的北平農(nóng)村，主人公仇虎的父親和妹妹慘遭一位綽號(hào)叫焦閻王的惡霸地主的毒害，自己也被焦閻王送進(jìn)了監(jiān)獄。八年之后，仇虎逃出了監(jiān)獄，砸斷了身上的鐵鏈準(zhǔn)備潛回家鄉(xiāng)為父親和妹妹報(bào)仇，在
黃河之聲 2022年3期2022-11-22
- 歌劇《原野》中焦大星的人物形象分析
別的男人茍且，當(dāng)仇虎和他挑明和金子的事情時(shí)，他也沒(méi)有作為，下跪乞求金子不要離開(kāi)他，用“告了偵緝隊(duì)”要挾激怒對(duì)方，拿著刀卻沒(méi)有自殺的勇氣。像這樣的一個(gè)柔弱的形象，只有借別人的手才能結(jié)束自己的生命。在這個(gè)充滿(mǎn)敵對(duì)的黑暗世界并不適于他這樣的人物存在，臨死前還在幽怨長(zhǎng)嘆：“好黑的世界”。二、造成焦大星形象的原因從金子的角度去看，焦大星是一個(gè)懦弱、無(wú)趣甚至可以隨便打趣的丈夫；從焦母的角度去看，焦大星是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的兒子，屬于焦母的私有物品；從仇虎的角度來(lái)看，焦大星是一個(gè)
戲劇之家 2022年10期2022-11-13
- 歌劇《原野》中“金子”的角色形象分析
關(guān)系（一）金子與仇虎的情人關(guān)系在歌劇《原野》中，金子與仇虎從小就相識(shí)、相知，是青梅竹馬的一對(duì)，他們還曾立過(guò)婚約，可是造化弄人，金子卻嫁到了焦閻王家中，而焦閻王就是殺害仇虎全家并陷害仇虎入獄的惡人。金子自嫁到焦家起，每天受盡折磨，婆婆總是惡語(yǔ)相向，從不給好臉色看，而丈夫焦大星唯命是從、唯唯諾諾，金子度日如年。直到金子與仇虎再次相逢，積壓在金子心中的愛(ài)火迅速燃燒起來(lái)。筆者在處理第二幕這段表演時(shí)，首先，建立了角色的信念感，把自己融入到表演之中，敢于釋放自己、表現(xiàn)
戲劇之家 2022年9期2022-11-12
- 《原野》中焦大星形象新探
王害得家破人亡的仇虎找到焦家，想要復(fù)仇，沒(méi)想到焦閻王已死，曾經(jīng)的戀人金子嫁給了自己的好兄弟——焦閻王的兒子焦大星。在強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望下，仇虎殺死了焦大星，企圖以此滿(mǎn)足自己對(duì)復(fù)仇的執(zhí)念。然而仇虎卻陷入了更深的深淵之中。學(xué)術(shù)界對(duì)《原野》中的人物的討論，多集中在仇虎和金子身上，對(duì)“可憐蟲(chóng)”焦大星的關(guān)注并不多。但其實(shí)焦大星在很大程度上是《原野》矛盾的中心，焦母與金子的矛盾、仇虎與焦閻王的矛盾，以及仇虎和金子不正當(dāng)關(guān)系的矛盾……種種沖突都指向了焦大星。那么，如何看待焦
參花·青春文學(xué) 2022年9期2022-05-30
- 那些你耳熟能詳卻猜不到作者的“神句”
個(gè)故事：花金子愛(ài)仇虎，仇虎一家被焦家算計(jì)，仇虎入獄。花金子無(wú)奈嫁給了焦大星，后來(lái)仇虎越獄回來(lái)報(bào)仇……雖然劇情很狗血，但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是花金子嫁給焦大星之后，因?yàn)槠畔标P(guān)系緊張，所以曹禺先生就借花金子之口，向焦大星提出了一個(gè)讓所有男人都聞風(fēng)喪膽的問(wèn)題：“要是我掉進(jìn)河里面，你媽也掉進(jìn)河里面，你在河邊，你先救哪一個(gè)？”曹禺先生一定沒(méi)想到，這句話(huà)后來(lái)竟會(huì)成為男人們的夢(mèng)魘。5.他們說(shuō)的話(huà)，我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信懟人懟得超帥氣有沒(méi)有？令人震驚的是，這句話(huà)其實(shí)出自余華的《第
今日文摘 2022年13期2022-05-30
- 話(huà)劇《原野》中的藝術(shù)形象
兩條主線(xiàn)，一條是仇虎與焦家的血海深仇，另一條是仇虎自身的倫理道德與復(fù)仇行動(dòng)間的矛盾。全劇以?xún)蓷l主線(xiàn)貫穿整個(gè)故事，其中結(jié)合不同故事穿插了金子、焦母、焦大星等人物，以當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)環(huán)境為故事背景，形成一種悲劇氛圍。每個(gè)人物的身上都有獨(dú)特的個(gè)性，人物的性格層次性比較強(qiáng)，但是無(wú)一不面臨悲劇的人生。因此本文將話(huà)劇《原野》中的悲劇以及人物的藝術(shù)形象作為主要研究?jī)?nèi)容，嘗試對(duì)劇中的藝術(shù)形象創(chuàng)設(shè)進(jìn)行深度解析。一、話(huà)劇《原野》中的悲劇藝術(shù)形象（一）主題與情節(jié)的矛盾《原野》針對(duì)
名家名作 2022年23期2022-02-23
- 詠嘆調(diào)《啊，我的虎子哥》金子的角色分析與演唱處理
部歌劇正是圍繞著仇虎與焦家之間的冤仇這一主線(xiàn)展開(kāi)的，劇情故事發(fā)生在舊中國(guó)北方一個(gè)偏遠(yuǎn)的小村莊，男主角仇虎的家人被焦閻王殺害、欺辱，后被陷害監(jiān)禁，8年后成功逃獄，準(zhǔn)備向焦閻王復(fù)仇，而仇人已死，自己青梅竹馬的未婚妻被迫嫁給了仇人之子焦大星，仇虎怒火中燒，與焦家之間的仇恨不斷增加。兩者的奸情被焦母發(fā)現(xiàn)并告訴了大星，推動(dòng)了矛盾的激化，仇虎在與大星爭(zhēng)執(zhí)的過(guò)程中殺死了大星，實(shí)現(xiàn)了“父?jìng)觾敗?，而焦母想用鐵拐殺死仇虎，卻誤殺了孫子。整部歌劇充滿(mǎn)悲劇性，仇虎帶著金子在逃亡
黑河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年11期2021-12-27
- 歌劇《原野》中金子的藝術(shù)形象以及經(jīng)典唱段分析
中國(guó)村莊的故事：仇虎之父被軍閥焦閻王埋葬，家里的土地遭到入侵，房屋被燒毀，仇虎的妹妹被綁架誘拐進(jìn)了妓院，凄慘地死去，仇虎的未婚妻。翁金子成了焦大星的妻子，仇虎自己也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。金子作為仇虎的青梅竹馬眼看著自己的愛(ài)人被捕，而自己又被迫嫁給了一個(gè)傻子，心里既是痛恨又無(wú)奈。歌劇《原野》是以金子的遭遇和一系列矛盾沖突為基礎(chǔ)而展開(kāi)的。二、金子的藝術(shù)形象金子是那個(gè)封建時(shí)代的一股新風(fēng)，她就像是一朵帶刺的野花、美麗、強(qiáng)悍、潑辣、非常富有鄉(xiāng)土氣息。她的愛(ài)、溫暖純潔、愛(ài)活、
黃河之聲 2021年4期2021-11-27
- 荒蕪的“原野” 自由的渴望
——探索歌劇《原野》的獨(dú)特藝術(shù)魅力
村的故事：主人公仇虎逃離被困八年的監(jiān)獄回到家鄉(xiāng)復(fù)仇，與曾經(jīng)的愛(ài)人金子重逢，經(jīng)歷一番抗?fàn)幒?，仍舊未能逃離封建社會(huì)的枷鎖，將生的希望留給金子，自己選擇勇敢赴死。筆者在本文中從人物形象的多面性、故事情節(jié)的悲劇性、角色唱段的戲劇性以及創(chuàng)作技法的融合性四個(gè)方面來(lái)探索歌劇《原野》的獨(dú)特藝術(shù)魅力。一、人物形象的多面性（一）美與丑本劇中男女主角的人物形象呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差的視覺(jué)沖擊。荒蕪的原野上，經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)與逃亡之苦的仇虎變得面目全非，臉上深深的刀疤，手上沉重的鐐銬，駝背又
黃河之聲 2021年22期2021-11-26
- 《原野》：野性、血性和人性
中，并由此揭開(kāi)了仇虎、花金子與焦氏一家的矛盾沖突和心靈抗?fàn)?，展現(xiàn)了人物在封建社會(huì)的大熔爐中對(duì)自身命運(yùn)的思考和抗?fàn)帯６@種抗?fàn)幰苍从谒麄兯馐艿目嚯y和不平。曹禺提到《原野》“不是一部以復(fù)仇為主題的作品，它是要表現(xiàn)受盡封建壓迫的農(nóng)民的一生和逐漸覺(jué)醒?！币蚨?，若是將其看作為一部慘烈的復(fù)仇史詩(shī)或是愛(ài)情悲劇就沒(méi)有真正讀懂《原野》的深厚意蘊(yùn)。它是極有血性的作品，一方面延續(xù)著《雷雨》當(dāng)中的人性批判和道德審視的創(chuàng)作路線(xiàn)，另一方面也將《雷雨》中沒(méi)有展現(xiàn)出的野性激情、原始蠻力
戲劇之家 2021年36期2021-11-13
- 三重面具
——《原野》中焦母命運(yùn)倒錯(cuò)的三重隱喻
示為其一步步迫害仇虎、金子，又一步步走向瘋狂的極點(diǎn)，但在文本之下，焦母在出場(chǎng)以前就已經(jīng)牢牢地戴上了三重面具——三重隱喻，正因?yàn)橛忻婢?，焦母才成為焦母，焦母才擁有自己存在的立足點(diǎn)。所以她本身就是來(lái)向命運(yùn)之“因”實(shí)施報(bào)復(fù)的“果”，藏在這倒錯(cuò)關(guān)系背后的焦母，只是可悲的替身，《原野》對(duì)于焦母而言，是身負(fù)三重隱喻走向滅亡的過(guò)程。一、戴著閻王面具的匿名者第一幕開(kāi)頭，焦閻王家正屋的擺設(shè)非常引人注目：“正中右窗上懸一幀巨闊、油漬的焦閻王半身像，穿著連長(zhǎng)的武裝，濃眉，兇惡的
戲劇之家 2021年5期2021-11-12
- 試析曹禺《原野》的美丑對(duì)照
創(chuàng)作，分別從人物仇虎的外表與內(nèi)心的反差，不同人物之間鮮明的對(duì)比以及環(huán)境的恐怖因素所產(chǎn)生的悲劇美三個(gè)方面來(lái)分析，通過(guò)此視角的探究更深刻地了解曹禺戲劇《原野》的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：“美丑對(duì)照原則” 《原野》 仇虎 復(fù)仇 悲劇《原野》以仇虎的復(fù)仇為主線(xiàn)，探討人性選擇以及封建社會(huì)的倫理道德問(wèn)題，其實(shí)更是在探討在封建社會(huì)壓制下如何做一個(gè)“人”的問(wèn)題，戲劇中仇虎和金子經(jīng)常探討的就是關(guān)于遙遠(yuǎn)的充滿(mǎn)“金子”的世界，流露出兩個(gè)人對(duì)物質(zhì)和精神的強(qiáng)烈追求，同時(shí)也是由于封建制度道德束縛
文學(xué)教育 2021年9期2021-09-27
- 中國(guó)歌劇“女角兒”表演藝術(shù)
——以《原野》金子扮演者萬(wàn)山紅為例
時(shí)，從背后抱住了仇虎，在“啊”字上聲音由弱漸強(qiáng)做了自由延長(zhǎng)處理，聲音集中地表現(xiàn)了內(nèi)心的愛(ài)意；李洋在演唱時(shí)與仇虎站開(kāi)，一人在舞臺(tái)的一邊開(kāi)始演唱，表演狀態(tài)更傾向于個(gè)人獨(dú)唱，少了與仇虎的交流；王黎版本則是與仇虎背對(duì)背開(kāi)始的演唱。兩人的“啊”都選擇了按照譜面的時(shí)值演唱，相對(duì)于萬(wàn)山紅版本的深情，兩人的演唱帶了絲絲柔和?！澳氵@野地里的鬼”句，萬(wàn)山紅在“你”“鬼”上重咬字，邊唱邊打著仇虎的背，讓這句帶著“罵聲”的詞多了一份愛(ài)意與無(wú)奈的同時(shí)，把金子潑辣的性格展現(xiàn)了出來(lái)。李
輕音樂(lè) 2021年1期2021-01-20
- 論曹禺戲劇《原野》中的色彩象征意蘊(yùn)
的藝術(shù)特點(diǎn)。在以仇虎“復(fù)仇”為主要線(xiàn)索的劇情發(fā)展中，外部環(huán)境的多樣渲染和氣氛烘托，意象色彩的主觀選取與人物心理活動(dòng)的細(xì)致描寫(xiě)，被曹禺在創(chuàng)作過(guò)程中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。黑色、紅色、金紅、蔚藍(lán)等色彩的相繼呈現(xiàn)，不僅是戲劇意象元素的重要反映，更是配合著主人公激烈的內(nèi)心活動(dòng)而在不斷調(diào)整與變化的表現(xiàn)。色彩與客觀物象的緊密結(jié)合，既促進(jìn)了戲劇氛圍的營(yíng)造與情節(jié)的推進(jìn)，同時(shí)也是主人公內(nèi)心情緒波動(dòng)的外現(xiàn)?！霸啊敝械目陀^物象是這些色彩的具體呈現(xiàn)形式，物象的描寫(xiě)與色彩的交織，
- 這些“神句”，你猜到了含義卻猜不到作者
個(gè)故事：花金子愛(ài)仇虎，仇虎一家被焦家算計(jì)，仇虎入獄。花金子無(wú)奈嫁給了焦大星，后來(lái)仇虎越獄回來(lái)報(bào)仇……雖然劇情很狗血，但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是花金子嫁給焦大星之后，因?yàn)槠畔标P(guān)系緊張，所以曹禺先生就借花金子之口，向焦大星提出了一個(gè)讓所有男人都聞風(fēng)喪膽的問(wèn)題：“要是我掉進(jìn)河里面，你媽也掉進(jìn)河里面，你在河邊，你先救哪一個(gè)？”曹禺先生一定沒(méi)想到，這句話(huà)后來(lái)竟會(huì)成為男人們的夢(mèng)魘。愛(ài)笑的女孩，運(yùn)氣不會(huì)太差想不到這句話(huà)是古龍說(shuō)的吧？還有“人在江湖，身不由己”這句時(shí)代經(jīng)典名言竟
讀者·校園版 2020年22期2020-11-06
- 讓年輕人愛(ài)上經(jīng)典
臺(tái)詞的前提下，從仇虎的角度切入，大膽調(diào)整劇本結(jié)構(gòu)，運(yùn)用三段不同程度輪回劇情的方式，加強(qiáng)對(duì)復(fù)仇主題的探討，同時(shí)注重人物心理和內(nèi)心情感的表達(dá)。故事性未必是《原野》的核心，而故事一遍一遍的重復(fù)是在傳達(dá)價(jià)值，比如關(guān)于復(fù)仇，復(fù)仇雙方心理的探討和復(fù)仇雙方心理在細(xì)節(jié)微妙的變化?！对啊返墓适乱呀?jīng)誕生這么多年，大家已經(jīng)對(duì)人物的命運(yùn)已經(jīng)非常清楚了，我們的重點(diǎn)就是在已知人物命運(yùn)的前提下，回過(guò)頭來(lái)重新體驗(yàn)他在故事命運(yùn)走向當(dāng)中的心態(tài)。2.打破線(xiàn)性敘事，以3+X敘事結(jié)構(gòu)深化主題的探
上海藝術(shù)評(píng)論 2020年3期2020-08-28
- 《原野》：以全新方式演繹經(jīng)典之作
何念版《原野》從仇虎的角度切入，大膽調(diào)整劇本結(jié)構(gòu)，尤其注重人物心理和內(nèi)心情感的表達(dá)，打破了原劇本線(xiàn)性的敘事模式，采用了三段輪回：第一個(gè)輪回是故事概貌，第二個(gè)輪回是更加詳細(xì)的敘述，第三個(gè)輪回則是無(wú)盡的循環(huán)，以此來(lái)增強(qiáng)敘事的豐富性。第一次輪回，幕啟，仇虎越獄歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)仇人焦閻王已死，只有兒時(shí)的玩伴焦大星和焦母還活著;為了了結(jié)三代人的仇冤，仇虎勾引了焦大星的媳婦金子，殺了焦大星;焦母誤殺了自己的孫子，而隨后被焦母叫來(lái)的偵緝隊(duì)又亂槍打死了和虎子一同逃跑的金子……劇
讀者欣賞 2020年7期2020-07-26
- “川版”《原野》的文學(xué)史意義
改可以看出。一是仇虎與焦母握手談心，仇虎的同一句話(huà)在“原刊本”“文化生活版”“川版”中有三種表達(dá)：“原刊本”中為“沒(méi)有趕上跟干爹見(jiàn)個(gè)活面”；“12版”中改為“沒(méi)有趕上活著跟干爹見(jiàn)個(gè)面”；“川版”又改為“沒(méi)有趕上干爹活著跟他見(jiàn)個(gè)面”。這反映出曹禺兩次修改的側(cè)重點(diǎn)不同。“活著跟……見(jiàn)個(gè)面”是對(duì)“見(jiàn)個(gè)活面”這一過(guò)于口語(yǔ)化表達(dá)的糾偏，這表明“文化生活版”對(duì)“原刊本”中的枝蔓部分進(jìn)行了規(guī)整，但修改后的句子仍然是有歧義的：“沒(méi)有趕上活著跟干爹見(jiàn)個(gè)面”既可以指仇虎沒(méi)見(jiàn)到
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 2020年3期2020-04-18
- 充滿(mǎn)符號(hào)的詩(shī)化舞臺(tái)空間的建構(gòu)
——論王延松新解讀版《原野》的美學(xué)追求
中人物(白傻子和仇虎)出場(chǎng)做了鋪墊，也通過(guò)鮮明獨(dú)特的視聽(tīng)形象把觀眾帶進(jìn)了一個(gè)神秘的詩(shī)化舞臺(tái)空間。“古陶俑”形象既是獨(dú)立的存在，具有獨(dú)特的表演敘事功能和象征寓意，又作為“角色類(lèi)形象”與劇中人物相呼應(yīng)。他們從序幕出場(chǎng)之后，就像幽靈一樣徘徊于舞臺(tái)之上，游蕩于人物之間，參與演出敘事，報(bào)告劇情進(jìn)展，目睹悲劇發(fā)生，見(jiàn)證人性的困苦，成為建構(gòu)詩(shī)化舞臺(tái)空間、創(chuàng)造《原野》夢(mèng)幻天地的第一元素。“古陶俑”作為“角色類(lèi)形象”有時(shí)就守候在劇中人物身邊，旁觀人物的行動(dòng)，關(guān)注劇情的進(jìn)展。
廣東社會(huì)科學(xué) 2020年6期2020-03-11
- 《原野》：仇恨與自由
法律?！对啊分?span id="j5i0abt0b" class="hl">仇虎與焦家的仇恨構(gòu)成了故事的主要框架，仇恨成為仇虎的原罪，使其接連不斷犯下通奸、殺人的罪行?；ń鹱訉?duì)于自由的追求成為其原罪，促使她與仇虎通奸，并在仇虎復(fù)仇后與其一同出逃。【關(guān)鍵詞】原罪;仇虎;花金子;《原野》中圖分類(lèi)號(hào)：J805文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）02-0038-01《原野》作為曹禺爭(zhēng)議最多的一部作品，人物性格與命運(yùn)的刻畫(huà)具有深刻的意義。曹禺筆下的花金子和仇虎偷情通奸，離經(jīng)叛道的
戲劇之家 2020年2期2020-02-14
- 淺析話(huà)劇《原野》中的戲劇沖突
起點(diǎn)在于，八年后仇虎越獄歸來(lái)欲找焦閻王報(bào)本家之仇。從故事的前史來(lái)看，仇虎遭遇的沖突是焦閻王的殘酷迫害。正是由于作者給仇虎從一開(kāi)頭就設(shè)置的行動(dòng)起點(diǎn)，恰恰導(dǎo)致了他沒(méi)有辦法放下心中的執(zhí)念。故事前史中仇虎所遭遇的沖突在此時(shí)達(dá)到了高潮，他憤怒地回憶著焦閻王帶給他們一家的深重災(zāi)難，這也就導(dǎo)致了仇虎極端的恨。所以他開(kāi)始訊問(wèn)白傻子焦老太婆的下落，焦大星的下落，未曾想引出了他的未婚妻金子已經(jīng)嫁給了焦大星的“噩耗”，也因此引發(fā)了下面的一系列矛盾沖突，為全劇的故事發(fā)展做了一系列
黃河之聲 2019年8期2019-12-15
- 深藍(lán)突破
跟著舉起了右手。仇虎看在眼里，也跟著舉起右手。仇虎明白，童處長(zhǎng)是給老偏島敬禮，而自己分明是給童處長(zhǎng)敬禮的，或許是給自己的父親，還有那些潛艇兵?！疤庨L(zhǎng)，我父親……”仇虎張了張口，見(jiàn)童年表情沉重的臉，便不再吱聲。夕陽(yáng)即將沉入城市的遠(yuǎn)方，那云燃起了一片霞光，紅彤彤的，多少似曾相識(shí)日子，多少潛艇兵戰(zhàn)友的往事一股腦兒涌上心頭。童年在想，那矗立于問(wèn)道廣場(chǎng)中央的那兩位老者，會(huì)記住嗎？記住了什么？是仁義？還是無(wú)為？他們知道兩千五百年后，世間會(huì)出現(xiàn)潛艇兵器，會(huì)出現(xiàn)一群在深藍(lán)
海燕 2019年3期2019-11-15
- 試析川劇《金子》中的戲劇沖突呈現(xiàn)
媳矛盾；焦大星與仇虎圍繞金子展開(kāi)爭(zhēng)奪的矛盾；仇虎與焦家的家族矛盾。在川劇《金子》中，金子被設(shè)定成絕對(duì)的主要人物，所有人物的設(shè)置和矛盾的建置都圍繞金子展開(kāi)，金子雖不是仇虎與焦家主要矛盾中的參與人物，但絕對(duì)是這個(gè)矛盾最終爆發(fā)的一個(gè)引子，因?yàn)橛薪鹱拥拇?lián)，正臺(tái)戲事件環(huán)環(huán)相扣，聯(lián)系緊密，扣人心弦。三、戲曲情節(jié)中凸顯沖突弗萊塔克認(rèn)為：“戲劇的情節(jié)就是根據(jù)主題思想安排的事件，其內(nèi)容由人物表現(xiàn)出來(lái)。情節(jié)是由許多細(xì)節(jié)合并起來(lái)的，是由一系列戲劇性的要素組成的，這些要素被有規(guī)
視聽(tīng) 2019年2期2019-02-20
- 歌劇《原野》“悲劇之美”研究
題材作品，主人公仇虎受盡磨難、家破人亡；短暫而又火熱的愛(ài)情終究破滅；仇虎雖然殺了人報(bào)了仇，但還是逃不出悲劇的命運(yùn)，最后以生命的終結(jié)來(lái)抗?fàn)幧鐣?huì)的不平。一、歌劇《原野》悲劇性劇情的闡述1.選題背景和《原野》的特性歌劇《原野》可以說(shuō)是一部典型的悲劇作品，大到當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、內(nèi)外交困的社會(huì)環(huán)境，小到每一個(gè)人物所處的生活環(huán)境和思想動(dòng)態(tài)，都是產(chǎn)生悲劇的緣由。歌劇《原野》的故事，是從仇虎從監(jiān)獄里逃出來(lái)開(kāi)始的，仇虎歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，腿都被打瘸了，但他仍然以臥薪嘗膽的意志堅(jiān)持著
歌劇 2018年10期2018-11-14
- 詠嘆調(diào)《啊，我的虎子哥》的演唱分析
——選自歌劇《原野》
情故事。男主人翁仇虎與女主人翁金子從小就是青梅竹馬、甚至兩人還私定終身，憧憬著美好的未來(lái)，可是生活卻不如他們所想，惡霸焦閻王的出現(xiàn)打破了他們一切美好的生活。歌劇《原野》正是由仇虎復(fù)仇而展開(kāi)的，跌宕起伏的矛盾沖突以“失落”“愛(ài)情”“復(fù)仇”“毀滅”四幕結(jié)構(gòu)形式展開(kāi)。二、《啊，我的虎子哥》的創(chuàng)作背景《啊，我的虎子哥》是歌劇《原野》第二幕中的女高音詠嘆調(diào)。女主人翁金子與仇虎從小青梅竹馬，兩人私定終生，之后因惡霸焦閻王的陷害，使得仇虎含冤入獄，金子被迫嫁給了焦閻王之
戲劇之家 2018年26期2018-11-14
- 這些神句你猜到了含意卻猜不到作者
個(gè)故事：花金子愛(ài)仇虎，仇虎一家被焦家算計(jì)，仇虎入獄?；ń鹱訜o(wú)奈嫁給了焦大星，后來(lái)仇虎越獄回來(lái)報(bào)仇……雖然劇情很狗血，但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是花金子嫁給焦大星之后，因?yàn)槠畔标P(guān)系緊張，所以曹禺先生就借金子之口，向焦大星提出了一個(gè)讓所有男人聞風(fēng)喪膽的問(wèn)題：“要是我掉河里面，你媽也掉河里面，你在河邊上，你先救哪一個(gè)？”曹禺先生一定也沒(méi)想到，這句隨口一說(shuō)的話(huà)后來(lái)會(huì)成為男人們的夢(mèng)魘。 5.他們說(shuō)的話(huà)，我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信懟人懟得超帥氣有沒(méi)有？令人震驚的是，這句話(huà)其實(shí)出自余華
意林繪閱讀 2018年3期2018-05-30
- 沒(méi)想到你是這樣的名人名言
個(gè)故事：花金子愛(ài)仇虎，仇虎一家被焦家算計(jì)，仇虎入獄，花金子無(wú)奈嫁給了焦大星，后來(lái)仇虎越獄回來(lái)報(bào)仇……劇情很狗血，重點(diǎn)是花金子嫁給焦大星之后，因?yàn)槠畔标P(guān)系緊張，所以曹禺先生就借花金子之口，向焦大星提出了一個(gè)讓所有男人聞風(fēng)喪膽的問(wèn)題：要是我掉河里面，你媽也掉河里面，你在河邊上，你先救哪一個(gè)?曹禺先生一定沒(méi)想到，這句隨口一說(shuō)的話(huà)后來(lái)成了男人們的夢(mèng)魘。“他們說(shuō)的話(huà)，我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信”一度成為魔性的表情包，懟人懟得超帥氣。令人震驚的是，這句話(huà)的真實(shí)出處不是表情包，
中外文摘 2018年9期2018-05-07
- 原野（根據(jù)曹禺先生同名話(huà)劇改編）
逃犯。金 子：與仇虎青梅竹馬的戀人,后為焦大星新娶的媳婦。焦大星：焦閻王的兒子。焦 母：大星的母親，一個(gè)瞎子。白傻子：小名狗蛋，在原野里牧羊的白癡。常 五：焦家的客人。第一場(chǎng)［一輪血紅的殘陽(yáng)懸掛在遠(yuǎn)處森林的樹(shù)梢上。［一所孤獨(dú)的老屋隱現(xiàn)在秋暮的原野之中。［一條鐵路橫臥在森林與老屋之間。［一棵巨大而又粗壯的老槐樹(shù)挺立在雜草叢生的野塘邊。［一聲火車(chē)的汽笛長(zhǎng)鳴打破了古鎮(zhèn)黃昏的寧?kù)o。［幕后合唱：殘陽(yáng)如血照森林，大地滄桑涌風(fēng)云。千年古鎮(zhèn)多少事，一曲難抒恨與情。［合唱聲
劇影月報(bào) 2018年2期2018-04-18
- 這些神句你猜到了含意卻猜不到作者
個(gè)故事：花金子愛(ài)仇虎，仇虎一家被焦家算計(jì)，仇虎入獄?；ń鹱訜o(wú)奈嫁給了焦大星，后來(lái)仇虎越獄回來(lái)報(bào)仇……雖然劇情很狗血，但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是花金子嫁給焦大星之后，因?yàn)槠畔标P(guān)系緊張，所以曹禺先生就借金子之口，向焦大星提出了一個(gè)讓所有男人聞風(fēng)喪膽的問(wèn)題：“要是我掉河里面，你媽也掉河里面，你在河邊上，你先救哪一個(gè)？”曹禺先生一定也沒(méi)想到，這句隨口一說(shuō)的話(huà)后來(lái)會(huì)成為男人們的夢(mèng)魘。5.他們說(shuō)的話(huà)，我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信懟人懟得超帥氣有沒(méi)有？令人震驚的是，這句話(huà)其實(shí)出自余華的
意林繪閱讀 2018年3期2018-03-30
- 形在真，意在美
原野》第一幕曹禺仇虎（四周望望，滿(mǎn)腔積恨，凝視正中右窗上的焦閻王半身像。陰沉沉地牙縫里擠出來(lái)）哼，你看，你看我做什么？仇虎夠交情，說(shuō)回來(lái)，準(zhǔn)回來(lái)，沒(méi)有忘記你待我一件一件的好處，十年哪！仇虎等得眼睛都哭出血來(lái)，就等的是今天！閻王，你睜大了眼睛再看看我，（捶著自己的胸口）仇虎又回來(lái)了。（指像）你別斜著眼看我，我仇虎對(duì)得起你，老鬼，我一進(jìn)你焦家的門(mén)，就叫你兒媳婦在你這老臉上打了一巴掌，哼，閻王，你還艦著臉，好意思對(duì)我笑？（狠毒地）你瞧著吧，這是頭一下！“狠的還在
新高考·語(yǔ)文學(xué)習(xí)（高一高二） 2017年8期2018-02-09
- 歌劇《原野》中“金子”的藝術(shù)形象分析
情的女性最后一幕仇虎和金子在森林里迷路，二人又苦又累，仇虎讓金子離開(kāi)她，二人的對(duì)話(huà)，仇虎：“你跟著我只有苦！”金子：“可我心里舒服?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">仇虎：“人家看我是強(qiáng)盜?！苯鹱樱骸拔沂莻€(gè)強(qiáng)盜婆?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">仇虎：“人家逮著我就砍！”金子：“我生下兒子為你報(bào)仇！?！眱扇说膶?duì)唱流露出金子對(duì)仇虎深沉的愛(ài)和不舍。（三）理性聰慧的女子第二幕中焦母派常五來(lái)打探金子在家中的情況，金子通過(guò)給常五倒酒，對(duì)他溜須拍馬，獲得了常五的信任，從而得知了焦母發(fā)現(xiàn)家中有事情發(fā)生以及偵緝隊(duì)正在追捕仇虎的消息。
北方音樂(lè) 2017年11期2017-07-10
- 太陽(yáng)底下，霸氣生長(zhǎng)
構(gòu)第一段，從開(kāi)場(chǎng)仇虎叫起趴在鐵路邊痛苦的人，到他痛失金子后伏在鐵軌上哭泣暗場(chǎng)。沒(méi)有進(jìn)入劇情，主要拉了一個(gè)大致的戲劇行動(dòng)輪廓，人物更多地向觀眾展示一種矛盾關(guān)系和生存狀態(tài)，而不強(qiáng)調(diào)相互之間的戲劇性張力。因此，第一段重點(diǎn)在于建立基調(diào)，渲染氛圍。但由于靠形式支撐，觀眾也易游離。當(dāng)觀眾還在驚訝?wèi)蚓谷绱搜杆偕踔羵}(cāng)促地結(jié)束時(shí)，火車(chē)聲響起，另一個(gè)仇虎走向趴在鐵路邊上的第一段中的仇虎，這位一號(hào)仇虎還沉浸在金子死去的悲痛中。他說(shuō)著與開(kāi)場(chǎng)時(shí)同一位置的那個(gè)痛苦之人相同的臺(tái)詞，我們
上海戲劇 2017年5期2017-06-23
- 從“非理性”戲劇敘事到民族新舊嬗變*
——《原野》的意義和裂隙
中“道出”實(shí)情；仇虎長(zhǎng)得極為奇異，作者直言他“不像人”，但其性格卻不容半點(diǎn)虛假，比常人更坦蕩更真實(shí)；焦大星體格魁梧，有著亮晶晶的眼睛和善良的心地，卻在骨子里憂(yōu)郁稚弱，是個(gè)無(wú)力自主的“傻孩子”；還有那魅惑強(qiáng)悍的花金子，“野地里生，野地里長(zhǎng)，將來(lái)也許野地里死”［1］218，是個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)帧盁崆橹胁刂浑p冷眼”［2］的奇女子。無(wú)解的“非理性”造成無(wú)處不在的命運(yùn)感，曹禺或不動(dòng)聲色地假以雙關(guān)、暗示、象征等手法，或直接借人物之口把它明示出來(lái)。從序幕的細(xì)節(jié)看，仇虎雖然
文化藝術(shù)研究 2017年3期2017-03-24
- 象征手法在《原野》與《麥克白》中的比較心得
原野》中，金子和仇虎最后走入了一片黑暗的森林，一望無(wú)際，沒(méi)有邊，同樣廣袤的環(huán)境。不難看出，作者希望用黑暗，用一種情與景的方式承托主人公內(nèi)心的荒涼感?！对啊分杏羞@樣的一段對(duì)于仇虎與金子逃生環(huán)境的描寫(xiě)：“林內(nèi)小破廟旁。四面圍起黑壓壓的樹(shù)叢，由當(dāng)中望進(jìn)去，深邃可怖，一條蜿蜒的草徑從那黑洞似的樹(shù)林里引到眼前?！雹蹮o(wú)論走到哪里都只有黑暗且無(wú)際的樹(shù)林，從而給處于其中的人一種絕望的心理暗示，森林很茂密，似乎沒(méi)有盡頭，如同深深的把人埋葬在絕望之中，沒(méi)有希望，無(wú)法自拔。仇
人間 2016年15期2016-11-28
- 《原野》中的地理敘事
去文中的一切都與仇虎發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系，仇虎帶著他復(fù)仇的執(zhí)念，穿梭在劇本營(yíng)建的各個(gè)時(shí)空之中，有的是他故事發(fā)生的空間，如黑森林、焦家老屋；有的是他言行的伴隨，如汽笛聲、風(fēng)聲、蛙鳴等。而還有兩樣?xùn)|西，一直在原點(diǎn)，迎接著仇虎的始與終——他出現(xiàn)在原野上的巨樹(shù)下，砸開(kāi)了腳踝上的鐵鐐，他又自盡在巨樹(shù)下，重逢了被丟棄的鐵鐐。巨樹(shù)的形象仿佛與仇虎有某種對(duì)應(yīng)：“巨樹(shù)在黃昏里伸出亂發(fā)似的枝枒”，“有龐大的軀干，爬滿(mǎn)年老而龜裂的木紋，矗立在莽莽蒼蒼的原野中”，“它象征著嚴(yán)肅、
世界文學(xué)評(píng)論 2016年3期2016-11-25
- 《何苦相逢》
——淺析川劇《金子》人物與舞美的藝術(shù)表現(xiàn)
民國(guó)初年，金子同仇虎是一對(duì)青梅竹馬的情侶。仇家被焦閻王所害，仇虎含冤入獄。十年后，金子被迫嫁給焦閻王之子焦大星，并且誕下一子。仇虎越獄逃回家鄉(xiāng)苦苦尋找金子。為了讓仇虎躲避官方追捕，金子趁丈夫外出討債未回，婆婆焦母雙目失明，將其藏在家里，重溫舊夢(mèng)。然而當(dāng)金子得知仇虎要?dú)⑺澜勾笮侨?，帶她一人逃走時(shí)，金子的內(nèi)心被愛(ài)和恨熬煎著。焦母察覺(jué)仇虎越獄逃回，托人將焦大星喚回，并通知偵緝隊(duì)。仇虎殺死焦大星，焦母誤殺幼兒，金子和仇虎雙雙出逃。劇以悲起，承接與轉(zhuǎn)合時(shí)給予觀眾期
戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 論曹禺戲劇的生命意識(shí)
的升華。作品中的仇虎與焦大星的矛盾沖突，在一定程度上象征著人類(lèi)的原始活力與傳統(tǒng)桎梏之間的反抗與順從，直接指向幾千年的“吃人文明”。不同的是，焦大星是一個(gè)已經(jīng)被這種壓迫完全侵蝕的人，而仇虎則是壓迫尚未深入骨髓前用人類(lèi)尚存的頑強(qiáng)生命力進(jìn)行強(qiáng)力反抗的人。兩者的根本區(qū)別在于仇虎有著至死未盡的生命火焰──反抗精神，正是它一直鼓舞人們走著反抗傳統(tǒng)壓迫的道路，體現(xiàn)著自己強(qiáng)烈的生命意識(shí)。值得玩味的是，《原野》既可以理解為平原和曠野，也可以理解為原始和野性，后者的理解主要體
戲劇之家 2016年12期2016-06-30
- 艱難的涉渡之舟：曹禺早期戲劇敘事倫理*
蘩漪；《原野》；仇虎；敘事；倫理曹禺早期劇作所處理的題材常具有明顯的倫理意味，如亂倫、“三角戀”、“始亂終棄”、賣(mài)身、復(fù)仇、婆媳矛盾等。劇中人物形象雖然有若干側(cè)面，但是讀者的興奮點(diǎn)常常落腳于倫理層面，而且讀者對(duì)劇作中人物形象進(jìn)行臧否時(shí)常借助倫理尺度。曹禺通過(guò)塑造這些人物形象，從倫理角度深刻地開(kāi)掘人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)及其復(fù)雜后果。因此，曹禺早期劇作的主題亦稱(chēng)之為“復(fù)雜的主題”，即通過(guò)描述現(xiàn)代人面對(duì)種種兩難倫理沖突所陷入的困境，揭示倫理問(wèn)題的復(fù)雜性。［1］法國(guó)著名的小
廣州廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年3期2016-03-09
- 歌劇思維下的導(dǎo)演行為
——論李稻川的導(dǎo)演藝術(shù)
劇《原野》的原創(chuàng)仇虎的扮演者，僅想用自己在二十多年與原創(chuàng)歌劇《原野》導(dǎo)演李稻川在藝術(shù)創(chuàng)作交流中的經(jīng)歷，來(lái)論述和盤(pán)點(diǎn)一下她的導(dǎo)演思維及其有意識(shí)及無(wú)意識(shí)的導(dǎo)演行為和理論的形成。眾所周知，話(huà)劇《原野》，在中國(guó)戲劇大師曹禺的“原野”三部曲中，較其《日出》和《雷雨》，突顯出其話(huà)劇性的貧血。但話(huà)劇《原野》卻在有意無(wú)意之間，為作曲家和導(dǎo)演在歌劇思維的空間、歌劇的創(chuàng)作規(guī)律、人物內(nèi)心情緒的宣瀉、戲劇與音樂(lè)交響性的結(jié)合、導(dǎo)演和歌唱家的二度創(chuàng)作空間問(wèn)題上，提供了一片縱馬揚(yáng)鞭的遼
藝術(shù)評(píng)論 2015年2期2015-11-18
- 象征手法在《原野》與《麥克白》中的比較心得
原野》中，金子和仇虎最后走入了一片黑暗的森林，一望無(wú)際，沒(méi)有邊，同樣廣袤的環(huán)境。不難看出，作者希望用黑暗，用一種情與景的方式承托主人公內(nèi)心的荒涼感?！对啊分杏羞@樣的一段對(duì)于仇虎與金子逃生環(huán)境的描寫(xiě):“ 林內(nèi)小破廟旁。四面圍起黑壓壓的樹(shù)叢，由當(dāng)中望進(jìn)去，深邃可怖，一條蜿蜒的草徑從那黑洞似的樹(shù)林里引到眼前?！雹蹮o(wú)論走到哪里都只有黑暗且無(wú)際的樹(shù)林，從而給處于其中的人一種絕望的心理暗示，森林很茂密，似乎沒(méi)有盡頭，如同深深的把人埋葬在絕望之中，沒(méi)有希望，無(wú)法自拔。
人間 2015年15期2015-10-13
- 《原野》：逃不出的“黑森林”
野上，戴著鐐銬的仇虎從囚車(chē)上跳下來(lái)。他砸開(kāi)腳銬，準(zhǔn)備找害死父親的焦閻王報(bào)仇，卻發(fā)現(xiàn)焦閻王已死。昔日戀人金子也嫁給了焦閻王的兒子——自己的朋友焦大星。大星愛(ài)金子卻又懼怕母親，瞎眼的焦母心狠手辣，對(duì)金子異常狠毒。仇虎的突然出現(xiàn)令焦母十分不安。深夜，仇虎潛入金子房中，表示復(fù)仇后就帶她遠(yuǎn)走高飛。這時(shí)，大星回到家，焦母要他用家法拷打金子。正在他進(jìn)退兩難時(shí)，仇虎大模大樣地闖進(jìn)來(lái)，大星與仇虎對(duì)飲，不久爛醉如泥。仇虎以為大星和焦母要加害自己，便殺死了軟弱的大星。與此同時(shí)，
大作文 2015年5期2015-06-12
- 從《原野》看戲劇情境的設(shè)置
物關(guān)系集中表現(xiàn)為仇虎與花金子、焦氏、焦大星四人之間的關(guān)系，并以仇虎為焦點(diǎn)發(fā)散形成三棱錐式的立體結(jié)構(gòu)。四人“是強(qiáng)者又是弱者；是殺戮者又是無(wú)辜者；是善的代表又是惡的化身?！盵6]身份的多變導(dǎo)致了人物關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，因此對(duì)該劇中人物關(guān)系的解讀無(wú)法針對(duì)某一人物進(jìn)行固定分析，而是要置于多重身份、多重關(guān)系中去考慮。《原野》中人物關(guān)系表現(xiàn)為行諸于外的仇敵關(guān)系滲透著內(nèi)在情感中愛(ài)與恨的糾葛，假使人物性格是那樣而不是這樣，劇作呈現(xiàn)出的故事情節(jié)、主題意蘊(yùn)則大有不同。仇虎是原始、
戲劇之家 2015年5期2015-04-22
- “野性之花”的盛開(kāi)與綻放
——淺析《原野》中金子的反抗之路及其獨(dú)特的審美價(jià)值
金子之前的未婚夫仇虎一起逃走，成為繼《雷雨》后，更富“代表性的以反抗與自身欲望展現(xiàn)生命力的女性”1。本文試圖通過(guò)金子的掙扎與反抗的過(guò)程來(lái)揭示這個(gè)人物所體現(xiàn)的審美價(jià)值。一、 金子的反抗之路金子敢愛(ài)敢恨，勇于放棄具有殷實(shí)經(jīng)濟(jì)條件的家庭而選擇和情人逃往根本不存在的理想之地，這是對(duì)自己命運(yùn)的“自由選擇”，所以，金子的反抗之路是堅(jiān)定、自覺(jué)的。1.言語(yǔ)上的反抗金子的丈夫大星羸弱，對(duì)母親極度依戀和懼怕，而婆婆心狠手辣、尖酸刻薄，視金子為“眼中釘”，變態(tài)地防范著她?？山鹱?/div>
大眾文藝 2015年13期2015-01-28
- 基于“極愛(ài)”與“極恨”視角下的《原野》評(píng)述
》中的極恨故事中仇虎對(duì)焦閻王的恨，恨之入骨，承受甚至想要?dú)⒌羲叶冀獠坏舻暮?，這恨始終無(wú)法釋?xiě)?，因?yàn)樗呀?jīng)是一種極致的感情，讓人喪失理智，相信在仇虎擁有這種感情時(shí)，任何人都無(wú)法再扭轉(zhuǎn)仇虎的思想。但恨到極致，人是壓抑的、痛苦的、也在每時(shí)每刻折磨著自己。仇虎為什么能積下這樣的恨意呢？故事中焦閻王為了強(qiáng)占仇虎家的田地，利用土匪殺死了仇虎的父親，并陷害仇虎，使仇虎深陷牢獄之中，甚至把仇虎的妹妹賣(mài)為娼妓。焦閻王使仇虎一家家破人亡，這種血海深仇試問(wèn)仇虎怎么能不恨焦閻參花（下） 2014年11期2014-12-12
- 淺談《原野》中規(guī)定情境的搭建
原野》中，主人公仇虎的復(fù)仇行動(dòng)，便是他與當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種糾纏，矛盾。故事發(fā)生在三十年代的北方農(nóng)村，三十年代的中國(guó)，是以蔣介石為代表的國(guó)名黨“統(tǒng)一思想”的年代，中國(guó)還處于軍閥割據(jù)時(shí)期，在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘割據(jù)下，民不聊生，百姓生活水深火熱。仇虎生長(zhǎng)于那個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)農(nóng)民，自幼目睹地主欺壓良善，心中充滿(mǎn)了對(duì)地主階級(jí)的仇恨色彩。另一方面，父親被焦閻王陷害，家中地沒(méi)了，父親被活埋，唯一的妹妹在窯中自盡，自己下了大獄，還被打折了一條腿……一連串的不幸竟全部降臨到他的身上。黑戲劇之家 2014年12期2014-08-15
- 原野上的紅——評(píng)京劇《原野》兼談對(duì)戲曲改革的幾點(diǎn)想法
衫襤褸蓬頭垢面的仇虎撥開(kāi)一人高的雜草亮相時(shí)，所唱一段就頗具京劇神韻——“暮沉沉映照著原野一片，風(fēng)凄凄云如血沾染，凄惶變仇恨填滿(mǎn)，骨肉痛難掩這家破人亡心不甘，死里逃生虎豹膽，冤冤相報(bào)七尺男！”此曲從慢到快，似從話(huà)劇“遠(yuǎn)處天際外逐漸裂成一張血湖似的破口，張著嘴，潑出幽暗的赭紅，像噩夢(mèng)……”的臺(tái)詞中“化”來(lái)卻全無(wú)斧鑿之跡。一開(kāi)場(chǎng)即營(yíng)造了血雨腥風(fēng)欲來(lái)的殘酷氛圍和情仇糾葛之境。京劇《原野》對(duì)于話(huà)劇最大的改動(dòng)在于大星之死——從原劇中的仇虎所殺改成大星借仇虎之刀自裁。這戲劇之家 2014年6期2014-08-15
- 試論《原野》的接受
心思想在于“強(qiáng)調(diào)仇虎、金子和焦家的對(duì)立，借以加強(qiáng)社會(huì)意義，反映出學(xué)生們的革命情緒和激進(jìn)思想。”[4]由此可以看出，建國(guó)以前該劇舞臺(tái)的演出，導(dǎo)演的重心大多放在農(nóng)民復(fù)仇、階級(jí)反抗層面，更多在于體現(xiàn)時(shí)代的特征和社會(huì)學(xué)意義。因此，該劇的舞臺(tái)演出都是大同小異，直接導(dǎo)致觀眾對(duì)該劇的認(rèn)識(shí)也都停留在社會(huì)學(xué)意義上的解讀。建國(guó)以后一直到八十年代，社會(huì)學(xué)角度的解讀仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。1981年，該劇被導(dǎo)演凌子改編成了電影。在影片中仇虎成了配角，主角由花金子擔(dān)任，該變化直接導(dǎo)致了電重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年4期2014-03-28
- 情景歌劇《原野》隨談
可怕的力量。劇中仇虎的父親、妹妹慘遭焦閻王的毒害，仇虎也被投入獄中，當(dāng)他從獄中逃離出來(lái)，想去找焦閻王報(bào)仇時(shí)，卻得知焦閻王已死，命運(yùn)又一次捉弄了仇虎。當(dāng)仇虎要去找焦閻王的家人時(shí)，又發(fā)現(xiàn)自己青梅竹馬的戀人金子，竟然成了仇人焦閻王兒子焦大星的媳婦，這不又是一次命運(yùn)的捉弄嗎？而焦母的恐懼則是來(lái)自另一層命運(yùn)的驅(qū)使。在故事中，焦母是對(duì)整個(gè)事情的來(lái)龍去脈唯一知情的人，她得知仇虎逃離了監(jiān)獄，立刻陷入到恐慌狀態(tài)中，焦母預(yù)感到達(dá)摩克利斯利劍已經(jīng)高懸在他們一家的頭上了，而她對(duì)金歌劇 2014年1期2014-03-15
- 人性的復(fù)歸：仇虎與希刺客厲夫形象之比較
雪瑩人性的復(fù)歸：仇虎與希刺客厲夫形象之比較黃雪瑩《原野》中的仇虎與《呼嘯山莊》里的希刺客厲夫都是復(fù)仇者的形象，他們由“善”到“惡”，最終又回歸“善”的懷抱，反映了作者對(duì)善的追求和對(duì)人性回歸的渴望。人性；復(fù)仇；善；回歸仇虎與希刺客厲夫分別是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺的《原野》和英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》中的主人公，他們是兩個(gè)復(fù)仇者的形象，都經(jīng)歷了瘋狂的復(fù)仇和人性的復(fù)歸歷程。雖然仇虎與希刺客厲夫這兩個(gè)形象出自于不同作家之手，他們復(fù)仇的方式也不同，但是這兩個(gè)- 曹禺《原野》：現(xiàn)代復(fù)仇者的“罪與罰”
夫的性格與經(jīng)歷同仇虎是如此相像，他“由愛(ài)而恨，由恨而復(fù)仇，由復(fù)仇的結(jié)束而陷入痛苦的空虛，終重返人性，繼而死亡”。至于陀氏的《罪與罰》更是在深層與《原野》有著某種契合，拉斯柯?tīng)柲峥品驋暝诒┝箰汉蟮膬?nèi)心糾結(jié)，是走向生命救贖后的靈魂歸依還是依舊執(zhí)迷于“超人”哲學(xué)的反人性折磨？《原野》中的仇虎也曾迷亂于復(fù)仇后自我人性分裂，那種痛苦與希斯克厲夫以及拉斯柯?tīng)柲峥品虻膾暝浅Ｏ嗨?。然而，曹禺筆下的仇虎與希斯克厲夫、拉斯柯?tīng)柲峥品蛴钟兄顬楦镜膮^(qū)別，仇虎最終沒(méi)有選擇淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2012年6期2012-04-14
- 重述與轉(zhuǎn)寫(xiě) ——歌劇《原野》敘事片論
自原作。如第一幕仇虎的詠敘調(diào)及與白傻子的兩段對(duì)唱，焦母等的三重唱中焦母的返始唱段中的兩段歌詞等就是對(duì)原作序幕的忠實(shí)轉(zhuǎn)寫(xiě)。但是，由于有了樂(lè)隊(duì)的參與，歌劇的情緒表現(xiàn)有時(shí)也比原作更集中，更富于戲劇性。如表現(xiàn)焦氏和花金子的婆媳矛盾的三重唱中，女中音和女高音雖然唱詞相同，但對(duì)比性復(fù)調(diào)手法卻揭示了兩人之間的尖銳沖突；男高音在女聲的不協(xié)和音程的短暫間隙進(jìn)入，把焦大星的軟弱和無(wú)可奈何表露無(wú)余。三重唱以塊狀的音樂(lè)形式取代了線(xiàn)狀的語(yǔ)言形式，將角色之間的情節(jié)內(nèi)交際變成了人物與觀藝苑 2011年1期2011-10-16
- 情節(jié)處理的多樣化——簡(jiǎn)論曹禺早期三部曲的電視劇改編
就是作品的高潮，仇虎和金子出逃的過(guò)程中切入。仇虎和金子在一眼望不到邊的霧茫茫、陰森森的樹(shù)林里，氣氛非常的緊張，仇虎精神幾近崩潰并且受了傷，臉上都是汗水和血跡，他倒在樹(shù)底下，顯得十分恐怖，遠(yuǎn)處是火把、人群，到處都亂哄哄的。仇虎的眼睛睜得大大的，然而他身邊的幾米內(nèi)竟然十分靜謐。金子穿著漂亮的衣服，雖然頭發(fā)有些亂，但看得出她沒(méi)有仇虎那么緊張，她不停地安慰仇虎，并且企圖扶他起來(lái)趕路。這時(shí)仇虎問(wèn)金子：“你可知道我為什么跟你上床么？”金子驚愕，于是仇虎就惡狠狠地?cái)⑹鲎?/div>戲劇之家 2010年6期2010-08-15
- 基于“極愛(ài)”與“極恨”視角下的《原野》評(píng)述