理性精神
- 語文教學(xué)制高點(diǎn)：思辨性閱讀與表達(dá)
的理性思維與理性精神的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師既要理解思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵、教學(xué)要求、教學(xué)策略等，又要結(jié)合教材具體的內(nèi)容展開教學(xué)實(shí)踐。教師可在議論文教學(xué)、記憶內(nèi)容教學(xué)、初讀課題、文本結(jié)構(gòu)梳理等環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生展開思辨的閱讀與表達(dá)，使學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)性、積極性，深入文本進(jìn)行探究，從而獲得語文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。［關(guān)鍵詞］思辨性閱讀與表達(dá)；理性精神；精神制高點(diǎn)［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）16-0
小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2023年6期2023-08-10
- 質(zhì)疑求證：指向?qū)W生理性思維培養(yǎng)的核心區(qū)間
種嚴(yán)謹(jǐn)求真的理性精神。教師在教學(xué)時(shí)制造認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑求證的內(nèi)需；暴露相異構(gòu)想，為學(xué)生搭建質(zhì)疑求證的平臺(tái)；要求有理有據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑求證的習(xí)慣，有助于他們形成理性求真的精神，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；質(zhì)疑求證；思維品質(zhì)；理性精神；核心素養(yǎng)【中圖分類號(hào)】G623.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）22-0048-03【作者簡介】劉佳，江蘇省宜興市陶城實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇宜興，214200）校長，高級(jí)教
江蘇教育 2023年11期2023-07-17
- “思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群教學(xué)實(shí)踐探究
性思維，培育理性精神，全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué)；思辨性閱讀與表達(dá)；理性精神；實(shí)踐研究【中圖分類號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）22-0039-04【作者簡介】金旦，江蘇省常州市鄒區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇常州，213000）副校長，高級(jí)教師。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）設(shè)置了“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，明確提出要通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑等方式，引導(dǎo)學(xué)生辨析
江蘇教育 2023年11期2023-07-17
- 思辨意識(shí)·判斷能力·理性表達(dá)
；判斷能力；理性精神關(guān)于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的表述可分為三個(gè)方面[1]：第一，“通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系”：“梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系”，就是要識(shí)別思維的要素與結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)合理的思維和正確的思維。簡言之，從思維走向思辨。第二，“辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣”：強(qiáng)調(diào)判斷力的培養(yǎng)，包括事實(shí)判斷、
語文建設(shè) 2023年1期2023-05-30
- 思辨意識(shí)·判斷能力·理性表達(dá)
；判斷能力；理性精神關(guān)于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的表述可分為三個(gè)方面[1]：第一，“通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系”：“梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系”，就是要識(shí)別思維的要素與結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)合理的思維和正確的思維。簡言之，從思維走向思辨。第二，“辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣”：強(qiáng)調(diào)判斷力的培養(yǎng)，包括事實(shí)判斷、
語文建設(shè)·上 2023年1期2023-05-30
- 科技史教學(xué)中理性精神與人文精神教育的融合研究
強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的理性精神以及人文精神，創(chuàng)新科技史教學(xué)方法及理念，提升科技史教學(xué)效率。本文通過闡述理性精神與人文精神的含義，剖析現(xiàn)階段科技史教學(xué)中存在的問題，進(jìn)而依據(jù)問題探討科技史教學(xué)中理性精神與人文精神教育的融合途徑。關(guān)鍵詞：科技史教學(xué)；理性精神；人文精神前言：應(yīng)國家教育改革新要求，學(xué)校必須重點(diǎn)打造全面發(fā)展的專業(yè)性人才，注重學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)。針對(duì)學(xué)生進(jìn)行科技史教學(xué)過程中，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的理性精神、人文精神作為科技史教學(xué)的主要目的。在教學(xué)過程中，應(yīng)將其內(nèi)在的科學(xué)
- 講好數(shù)學(xué)故事，培育時(shí)代新人
，蘊(yùn)含著一種理性精神，能夠豐富學(xué)生的精神世界。新時(shí)代數(shù)學(xué)故事課程的開發(fā)與實(shí)施，應(yīng)當(dāng)基于理性精神。關(guān)鍵詞：理性精神? ?數(shù)學(xué)故事課程? ?開發(fā)原則? ?開發(fā)路徑? ?實(shí)施策略好的故事耐人尋味，人人愛聽。數(shù)學(xué)故事不同于一般的故事，理性精神是其文化核心。開發(fā)、建構(gòu)數(shù)學(xué)故事課程，需要以理性精神為指向。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，筆者在理性精神的指導(dǎo)下，開發(fā)新時(shí)代數(shù)學(xué)故事課程，豐富數(shù)學(xué)教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生聽故事、講故事、編故事，從故事中汲取數(shù)學(xué)知識(shí)和理性精神。一、開發(fā)新時(shí)代數(shù)學(xué)
江西教育C 2023年2期2023-03-10
- 涵養(yǎng)理性精神：構(gòu)建數(shù)學(xué)文化教學(xué)新樣態(tài)
以涵養(yǎng)他們的理性精神。蘇教版教材中的“你知道嗎”板塊從不同方面展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的魅力，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)充分用好這個(gè)板塊，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加靈動(dòng)、鮮活，讓理性精神在學(xué)生心里生根、生成、生長?！娟P(guān)鍵詞】理性精神;數(shù)學(xué)文化;“你知道嗎”【中圖分類號(hào)】G623.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）41-0040-04【作者簡介】黃海瀅，江蘇省蘇州高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校（江蘇蘇州，215011）教科室主任，高級(jí)教師，江蘇省數(shù)學(xué)特級(jí)教師?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課
江蘇教育 2022年11期2022-07-08
- 新時(shí)代終身教育的理性遵循與價(jià)值訴求
；終身教育；理性精神；價(jià)值訴求；價(jià)值理性中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A* 本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度國家一般項(xiàng)目“新時(shí)代中國特色終身教育體系構(gòu)建研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BGA200061）研究成果。一、導(dǎo)言終身教育這一概念從1965年保羅·朗格朗系統(tǒng)性的理論闡釋到20世紀(jì)80年代正式引入我國，經(jīng)歷了一個(gè)概念混淆、誤解和觀念忽視的歷史過程。我國的終身教育發(fā)展到現(xiàn)在可謂理論逐漸豐富、概念愈加清晰、政策更加務(wù)實(shí)、舉措更加本土，尤其是《中國教育現(xiàn)
中國電化教育 2022年6期2022-06-16
- 關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與思考
;社會(huì)建構(gòu);理性精神美國數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家赫斯認(rèn)為：“數(shù)學(xué)教育的問題并不在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最好方式是什么，而在于數(shù)學(xué)到底是什么，如果不正視數(shù)學(xué)的本質(zhì)問題，便解決不了關(guān)于教學(xué)上的爭議?！盤aul Ernest.數(shù)學(xué)教育哲學(xué)[M].齊建華，張松枝，譯.上海：上海教育出版社，1998：67。數(shù)學(xué)的本質(zhì)問題（數(shù)學(xué)是什么），是數(shù)學(xué)哲學(xué)研究中長期爭論不休的話題。本文嘗試基于簡單的文獻(xiàn)梳理，管窺各種流派對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合最新頒布的義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的定位，淺談對(duì)“
教育研究與評(píng)論 2022年9期2022-05-30
- 指向理性精神培育的數(shù)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程建設(shè)與實(shí)施
0年，“指向理性精神培育的數(shù)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程研究”立項(xiàng)為江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)培育項(xiàng)目（一類）。十年間，依托課程基地項(xiàng)目的建設(shè)，學(xué)校舉辦了多次國家級(jí)和省級(jí)數(shù)學(xué)技術(shù)類交流研討活動(dòng)，建立了高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室資源庫，成立了數(shù)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)備課組，開發(fā)了數(shù)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程。同時(shí)項(xiàng)目所在學(xué)校課程基地還牽頭成立了蘇州市數(shù)學(xué)課程基地聯(lián)盟，帶動(dòng)蘇州市數(shù)學(xué)教育與數(shù)學(xué)課程改革新發(fā)展。摘要：“指向理性精神培育的數(shù)學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程研究”以新時(shí)期教育改革為契機(jī)，以轉(zhuǎn)變課程實(shí)施方式為著力
江蘇教育研究 2022年22期2022-05-30
- 淺談高中政治教學(xué)中理性精神的培養(yǎng)
;核心素養(yǎng);理性精神一、要多管齊下多途徑培養(yǎng)高中學(xué)生的理性精神在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國家對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)高度重視，對(duì)思想政治課的重要性有更深刻的認(rèn)知，立德樹人的觀念也已經(jīng)深入人心。作為集理論教育、社會(huì)認(rèn)識(shí)教育和公民教育于一體的綜合性課程，思想政治課是中學(xué)德育教育的主陣地。在高中思想政治課教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，對(duì)于提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)、鍛造學(xué)生的邏輯思維品質(zhì)、追求真善美的道德情操、促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長具有非常重要的意義。（一） 靈活處理
民族文匯 2022年16期2022-05-18
- 培養(yǎng)有思想的開放教育學(xué)員
思政核心素養(yǎng)理性精神，才能在教學(xué)實(shí)踐中靈活地對(duì)開放教育的學(xué)員施以影響。本文在對(duì)理性精神理解的基礎(chǔ)上，提出了培養(yǎng)學(xué)員理性精神的四大建議。關(guān)鍵詞：思政課;理性精神;理解;實(shí)踐探索學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)員通過思政學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念，必備品格和關(guān)鍵能力。思政學(xué)科是面向開放教育學(xué)員進(jìn)行馬克思主義、中國特色社會(huì)主義理論體系特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道主陣地。開放教育思政課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組緊緊抓住思
學(xué)校教育研究 2022年9期2022-04-18
- 思政課，用戰(zhàn)“疫”事例培育學(xué)生的核心素養(yǎng)
的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生與祖國共成長。關(guān)鍵詞：戰(zhàn)“疫”;政治認(rèn)同;理性精神;法治意識(shí);公共參與2020年新春伊始，新冠肺炎疫情突然在我國橫行肆虐，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過幾個(gè)月的艱苦奮斗，抗擊疫情取得顯著成效。思政課，一頭連著課堂，一頭連著社會(huì)。思政課教師要充分挖掘戰(zhàn)“疫”資源的育人元素，將戰(zhàn)“疫”故事、學(xué)科知識(shí)整合起來，從多方面提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。一、舉全國戰(zhàn)“疫”事例，提升學(xué)生的政治認(rèn)同政治
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年14期2022-04-15
- 民族與女性的雙重書寫：改革開放后朝鮮族女性文學(xué)創(chuàng)作
；女性經(jīng)驗(yàn)；理性精神[中圖分類號(hào)] I207.09 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-2007（2022）01-094-07[收稿日期] 2020-08-27[作者簡介] 1.孫淑芹，女，延邊大學(xué)朝漢文學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代作家作品、延邊地域文學(xué)；2. 侯悅，女，吉林省延邊第一中學(xué)教師，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代作家作品。（延吉 133000）中國朝鮮族女性文學(xué)是指由中國朝鮮族女性創(chuàng)作的文學(xué)作品，它既是中國朝鮮族文學(xué)的重要組成
東疆學(xué)刊 2022年1期2022-04-05
- 在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育
;學(xué)科德育;理性精神;人文內(nèi)涵;道德品質(zhì)【中圖分類號(hào)】G623.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）09-0073-02黨的十八大報(bào)告中明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，學(xué)科德育是當(dāng)今學(xué)校課程立德樹人的基本形式。數(shù)學(xué)學(xué)科在基礎(chǔ)教育學(xué)科課程中占據(jù)重要地位。數(shù)學(xué)教育中理應(yīng)滲透德育，著眼于“完整的人”的培養(yǎng)。然而，當(dāng)下，一些教師認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科由于其理性的特點(diǎn)，沒有多元的德育價(jià)值。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)學(xué)科德育往往被等同于愛國
江蘇教育 2022年3期2022-03-17
- 促進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)思維有效發(fā)展的幾點(diǎn)做法
，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。教師要深刻理解內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，充分挖掘問題中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)方法，追求“高立意、高品位”的數(shù)學(xué)課堂。關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 數(shù)學(xué)思維 理性精神數(shù)學(xué)是通過問題啟發(fā)、引導(dǎo)、分析和解決來培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的。教學(xué)如果僅停留在問題表面，那么對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)也是淺層次的。教學(xué)要將書本上的常規(guī)問題，通過追問、變式、深究等方法，使之具有啟發(fā)性、層次性和開放性，并通過問題的分析和解決調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生思維。一、理解知識(shí)間的聯(lián)系，促進(jìn)
安徽教育科研 2022年4期2022-03-14
- 道德的嚴(yán)肅與文學(xué)的嚴(yán)肅
詞]儒道釋;理性精神;文學(xué)價(jià)值;文學(xué)審美[摘要]在儒道釋三家思想的合流演變中，理性精神從一開始便占據(jù)了主導(dǎo)地位，在此影響下的中國古代文論呈現(xiàn)出兩種截然不同的取向，在強(qiáng)調(diào)二者之間差異的同時(shí)，也可以發(fā)現(xiàn)這兩種取向的彼此牽連。與其用“雜文學(xué)觀念”和“純文學(xué)觀念”來區(qū)分，倒不如說二者都未脫離理性認(rèn)知的樊籠，以近乎對(duì)立的兩種理論或顯或隱地表達(dá)出中國傳統(tǒng)文學(xué)的嚴(yán)肅。對(duì)于中國古代浩如煙海的文學(xué)著作，若暫不論作品風(fēng)格、體裁、語言等方面的特征，單從作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來看，似乎常
文學(xué)天地 2022年1期2022-03-03
- “鑒戒”與中國古代的教化意識(shí)及其理性精神
蘊(yùn)含著一種“理性精神”，其內(nèi)涵包括：一是指儒家思想所主導(dǎo)的政治功利主義的藝術(shù)觀所蘊(yùn)含的理性精神;二是通過掌握一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨闇?zhǔn)則和價(jià)值判斷并以此追求獨(dú)立意志和高尚人格所體現(xiàn)出的理性精神?，F(xiàn)如今，人類社會(huì)發(fā)展越來越快，但同時(shí)，人類的精神狀態(tài)也面臨著許多的困境，甚至被異化。因此，以“俯仰”為著眼點(diǎn)，探討我國古代的教化意識(shí)及其理性精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活具有一定的啟示意義?！娟P(guān)鍵詞】 鑒戒;教化意識(shí);理性精神【中圖分類號(hào)】D092 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?
今古文創(chuàng) 2022年5期2022-02-04
- 問題驅(qū)動(dòng)深度學(xué)習(xí)，策略落實(shí)核心素養(yǎng)
——以“理性精神”培養(yǎng)為例
的狀態(tài)。對(duì)于理性精神這一核心素養(yǎng)要素而言，首先要認(rèn)識(shí)到理性精神就是在認(rèn)識(shí)和改造世界過程中表現(xiàn)出來的理智、自主、反思等思維品質(zhì)與行為特征，進(jìn)一步講，理性精神還表現(xiàn)為辯證思維、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)等。學(xué)生進(jìn)入高中階段以后，原本就變得越來越理性，到了政治課堂上，由于接觸到的知識(shí)相對(duì)抽象，如果學(xué)生沒有一個(gè)良好的理性思維狀態(tài)，就很容易陷入機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)窠臼。相反如果設(shè)計(jì)好問題，那學(xué)生的思維就會(huì)在問題的驅(qū)動(dòng)之下步步深入，也就更加容易進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。二是高中政治學(xué)科教
華夏教師 2021年15期2021-12-02
- 開闊數(shù)學(xué)視野，發(fā)展理性精神
考世界，發(fā)展理性精神。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解恩格爾系數(shù)，判斷“是作家，還是司機(jī)”，理解“37%規(guī)則”，發(fā)現(xiàn)“辛普森悖論”，從而感受實(shí)證精神以及數(shù)據(jù)價(jià)值，發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念，感悟算法思維以及算法價(jià)值，提升懷疑精神和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。關(guān)鍵詞：百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用;理性精神;數(shù)據(jù)分析觀念;算法思維;懷疑精神“百分?jǐn)?shù)”是小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容，主要包含百分?jǐn)?shù)的意義和百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用等內(nèi)容。近期，義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長史寧中教授在公開講座中明確指出，即將頒布的新版課標(biāo)對(duì)百分?jǐn)?shù)內(nèi)容做了
教育研究與評(píng)論（小學(xué)教育教學(xué)） 2021年10期2021-11-27
- 高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育研究
治核心素養(yǎng);理性精神;政治認(rèn)同所謂核心素養(yǎng)，指的是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。顯然，傳統(tǒng)的教學(xué)難以達(dá)成這一目標(biāo)，作為一名合格的教學(xué)工作者，要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，積極學(xué)習(xí)新理念，對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求展開深層次的剖析、解讀，并根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，采取行之有效的方法實(shí)施政治教學(xué)，在完成基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生政治核心素養(yǎng)的培育，助推學(xué)生全方位提升。那么，在實(shí)際的高中政治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)從哪些方面入手，培育學(xué)生政治核心素
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年21期2021-11-24
- 養(yǎng)理性精神 育現(xiàn)代公民
單化的傾向，理性精神的缺失成為了這代學(xué)生的顯著特征，而理性精神又恰是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)具有的一種基本公民素養(yǎng)。尤其在疫情期間，學(xué)生們更是被真假難辨的信息裹挾。本文立足于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，結(jié)合統(tǒng)編教材必修下冊(cè)第四單元“信息媒介”單元，設(shè)計(jì)基于互聯(lián)網(wǎng)媒介的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，從單元設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源、任務(wù)情境、學(xué)習(xí)活動(dòng)四個(gè)維度創(chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生思辨性思維發(fā)展，培育學(xué)生理性精神的語文課堂，以期探索在語文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)具有理性精神的現(xiàn)代公民的有效途
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年11期2021-11-22
- 于感性課堂培養(yǎng)理性精神
】感性課堂;理性精神;獨(dú)立性檢驗(yàn)【作者簡介】徐淑琴，一級(jí)教師，主要從事數(shù)學(xué)教育研究;周龍虎，一級(jí)教師，華中師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)院在讀博士研究生，新青年數(shù)學(xué)教師工作室成員，主要從事數(shù)學(xué)教育研究。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，基于原有基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)才是有意義的學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的建構(gòu)理解是在與社會(huì)文化互動(dòng)中完成的，因而創(chuàng)設(shè)與學(xué)科內(nèi)容相符的情境就顯得尤為重要。關(guān)于問題情境是否一定是真實(shí)性情境，還是要與數(shù)學(xué)的內(nèi)部知識(shí)演化相關(guān)的問題，成為大家爭論的焦點(diǎn)。特別是在中學(xué)數(shù)學(xué)教育
中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2021年10期2021-11-21
- 基于概念教學(xué)的理性精神培養(yǎng)策略
? 要】數(shù)學(xué)理性精神是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)必備品格的重要內(nèi)核。然而，在現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)中，人們對(duì)數(shù)學(xué)的理性精神認(rèn)識(shí)不足，對(duì)它的研究也不夠深入。小學(xué)數(shù)學(xué)概念是整個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是數(shù)學(xué)方法的載體，是基礎(chǔ)知識(shí)的起點(diǎn)，是邏輯推理的依據(jù)，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心。我們要在概念形成的不同階段，采用不同的方式來促進(jìn)學(xué)生理性精神的培養(yǎng)。本文在文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)理性精神的相關(guān)研究成果進(jìn)行了梳理和分析，進(jìn)一步闡明了數(shù)學(xué)理性精神的內(nèi)涵，注重理性精神與概念教學(xué)的策略分析與運(yùn)用?！娟P(guān)鍵詞】
家長·中 2021年9期2021-09-30
- 基于核心素養(yǎng)理論，構(gòu)建高中政治課堂
;政治認(rèn)同;理性精神;法治意識(shí);公共參與隨著核心素養(yǎng)理論的落地、演進(jìn)與發(fā)展，傳統(tǒng)的政治課堂正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型升級(jí)。高中思想政治課核心素養(yǎng)主要由政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與組成，是學(xué)生通過高中思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)，獲得的具有政治學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)業(yè)成就，是高中思想政治學(xué)科以人為本的集中體現(xiàn)，是政治教學(xué)立德樹人的根本要求。深刻認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)理論，以核心素養(yǎng)理論引領(lǐng)課堂、落實(shí)課堂和反思教學(xué)，讓政治課堂成為學(xué)生知識(shí)獲得、價(jià)值形成、思維鍛煉，人格完善和素質(zhì)的提升的課堂是當(dāng)
高考·上 2021年4期2021-09-10
- 如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性精神
語文教學(xué)中的理性精神是以人文精神為內(nèi)涵和核心。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性精神的實(shí)質(zhì)是：1、培養(yǎng)學(xué)生理智的好奇心，強(qiáng)烈的求知欲，尋根究底的探索精神;2、培養(yǎng)學(xué)生批判精神、懷疑精神，不輕信、不盲從、不唯書、不唯上的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度;3、培養(yǎng)學(xué)生追求真善美的充滿人性的品格。我認(rèn)為可以從下面幾方面去培養(yǎng)學(xué)生的理性精神：（一）減輕過重的負(fù)擔(dān)，（二）實(shí)施探究性學(xué)習(xí)方式，（三）培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。關(guān)鍵詞：理性精神;探究;審美;減負(fù)我們的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年15期2021-09-10
- 辯證課堂，理性人生
核心素養(yǎng)中，理性精神是四大素養(yǎng)的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與基本條件，是培養(yǎng)學(xué)生政治核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。另外，全面加強(qiáng)學(xué)生理性精神的培養(yǎng)，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)國家發(fā)展的必然選擇。因此，教師必須要認(rèn)識(shí)到理性精神素養(yǎng)的重要性，并采取積極有效的政治課堂教學(xué)手段，全面加強(qiáng)理性精神的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高中政治;核心素養(yǎng);理性精神;培養(yǎng)1理性精神的內(nèi)涵在新課程改革背景下，政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與和理性精神是高中政治課堂教學(xué)的核心目標(biāo)。
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年11期2021-09-10
- 理性精神素養(yǎng)在政治課堂教學(xué)中的研究培養(yǎng)
核心素養(yǎng)中的理性精神的研究，對(duì)提升學(xué)生成績、提升學(xué)生的自我價(jià)值有很大的幫助。關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng);理性精神;認(rèn)知教育部制定的《普通高中思想政治教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，將政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與作為高中思想政治課的核心素養(yǎng)。而這些學(xué)科素養(yǎng)我們可以通過課堂教學(xué)中來獲得，而本文主要著手解決的是其中的理性精神的培養(yǎng)。在高中階段，在學(xué)生的一生中是比較有意義的時(shí)期，即將由青春年少走向成年的時(shí)候，學(xué)生會(huì)隨著年齡的增加，知識(shí)獲取的提升，逐漸形成了自己的思
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年14期2021-09-10
- 引導(dǎo)有理有據(jù)表達(dá) 植根數(shù)學(xué)理性精神
張冬蘭摘要：理性精神主要體現(xiàn)在獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新、長于質(zhì)疑、善于反思、求真務(wù)實(shí)等方面。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)力求植根數(shù)學(xué)理性精神，塑造有數(shù)學(xué)品格的人。數(shù)學(xué)表達(dá)是主體對(duì)客體精神深度理解、內(nèi)化融合的一種思維外化方式。遵循數(shù)學(xué)真理，引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地表達(dá)，是植根數(shù)學(xué)“求真務(wù)實(shí)”理性精神的實(shí)踐體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：理性精神;數(shù)學(xué)表達(dá);有理有據(jù)數(shù)學(xué)表達(dá)是主體對(duì)客體精神深度理解、內(nèi)化融合的一種思維外化方式。遵循數(shù)學(xué)真理，引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地表達(dá)，是植根數(shù)學(xué)“求真務(wù)實(shí)”理性精神的實(shí)踐體現(xiàn)。下
啟迪·上 2021年5期2021-09-10
- 高中政治主題式教學(xué)落實(shí)理性精神培養(yǎng)的研究
：高中政治;理性精神;學(xué)科教學(xué)理性思維主要是指理性，自治，思辨等行為特征和思想品質(zhì)，與人們理解和改變世界的過程有關(guān)。理性思維是高校思想政治學(xué)科核心能力的重要組成部分之一，是課程體系的全面體現(xiàn)。因此，高中生思維的培養(yǎng)應(yīng)從基于課堂目標(biāo)和內(nèi)容的課程維度的角度出發(fā)，并從經(jīng)濟(jì)理性，政治理性，文化理性，哲學(xué)理性等方面有效地將理性思維的培養(yǎng)與課堂內(nèi)容相結(jié)合，探索有效的方法來培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。本文基于主題教學(xué)，利用主題活動(dòng)，問題與思考，合作調(diào)查，主題辯論以及其他策略來進(jìn)
教育周報(bào)·教育論壇 2021年2期2021-06-15
- 理性精神：數(shù)學(xué)文化融入常規(guī)課堂的核心追求
常規(guī)課堂，植理性精神于兒童內(nèi)心：在好奇中探尋未知， 感悟精思之美、探索之趣;于關(guān)聯(lián)中感受嚴(yán)謹(jǐn)，提升思維縝密、精準(zhǔn)研判能力;將求真浸潤課堂，正視科學(xué)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注精神品質(zhì)培養(yǎng)、良好品格塑造，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化;理性精神;探索;嚴(yán)謹(jǐn);求真《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》特別強(qiáng)調(diào)： 要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)精髓思想方法，學(xué)會(huì)用“理性的思維 方式”觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在問題解決中了解數(shù)學(xué)的 價(jià)值，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)態(tài)度?；诖耍浞?挖掘教材中
教育信息化論壇 2021年3期2021-06-06
- “雙高”建設(shè)呼喚“臨門一腳”的理性精神
雙高”建設(shè);理性精神【中圖分類號(hào)】G717? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）04-0044-02何謂“臨門一腳”？意指靈感激情、靈活敏捷，是情勢(shì)瞬息萬變時(shí)的關(guān)鍵決定，是雷厲風(fēng)行、當(dāng)機(jī)立斷、“馬上就辦”。何謂“理性精神”？它包含著科學(xué)精神、本真意義、規(guī)則原則，是有理有據(jù)、平心靜氣、久久為功。要實(shí)現(xiàn)“雙高”建設(shè)提出的打造“人才培養(yǎng)高地、創(chuàng)新服務(wù)高地”的目標(biāo)，職業(yè)院校需要“臨門一腳”的理性精神進(jìn)行引領(lǐng)和支撐。具體可以用五種意象表達(dá)
江蘇教育·職業(yè)教育 2021年1期2021-04-07
- 論丟勒版畫的理性精神
來表現(xiàn)，富有理性精神。在哲學(xué)中，理性是指人類能夠運(yùn)用理智的能力。相對(duì)于感性的概念，理性通常指人類在審慎思考后，以推理方式推導(dǎo)出結(jié)論。丟勒正是運(yùn)用理性的嚴(yán)謹(jǐn)、精確的描繪將版畫推到了更高的境界。關(guān)鍵詞：版畫;丟勒;理性精神德國15-16世紀(jì)的美術(shù)在逐步擺脫對(duì)教會(huì)的依附，這為繪畫的獨(dú)立創(chuàng)造開辟了更加廣闊的天地。這一時(shí)期的繪畫在中世紀(jì)特別是晚期哥特式美術(shù)的基礎(chǔ)上吸收了意大利文藝復(fù)興的成果。藝術(shù)家不再是中世紀(jì)的行會(huì)師傅，而是受人尊重的藝術(shù)創(chuàng)作者，他們中還有人參政議政
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年1期2021-03-19
- 激發(fā)小學(xué)生批判性思維培養(yǎng)理性精神的實(shí)踐與思考
生高階思維的理性精神。關(guān)鍵詞：批判性思維;理性精神;小學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)下課堂教學(xué)的現(xiàn)狀是為了追求教學(xué)質(zhì)量，更注重習(xí)題的練習(xí)，只要求淺顯的會(huì)做、做對(duì)（一看就會(huì)，一做就對(duì)），進(jìn)行機(jī)械的訓(xùn)練、強(qiáng)化，而忽略了數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解和學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。雷諾茲說：“只要有可能，人類都會(huì)避免進(jìn)行真正的思考?！比硕加幸欢ǖ亩栊?，總是習(xí)慣于按部就班，人的思維亦是如此，那么批判性思維就更難能可貴了。批判性思維是新時(shí)代下公民所必備的核心素養(yǎng)之一。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要注重激發(fā)學(xué)生批判性思維，從
考試周刊 2020年90期2020-11-09
- 高中政治教師培養(yǎng)學(xué)生理性精神的策略
治核心素養(yǎng)中理性精神的培養(yǎng)展開了研究，并提出了布置實(shí)踐任務(wù)、小組合作探究、展開反思總結(jié)三種策略。關(guān)鍵詞：理性精神;政治教學(xué);高中高中政治教師要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性精神的培養(yǎng)，他們首先要做的就是理解理性精神的具體含義。那么何謂之理性精神呢？其就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征。由此可以看出，高中政治教師在培養(yǎng)學(xué)生理性精神的時(shí)候，需要為學(xué)生提供充足的自主探究空間，讓他們從觀察事物出發(fā)，進(jìn)而分析問題、解決問題。這樣的話，學(xué)
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年7期2020-10-21
- 傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)之當(dāng)代重建（上）
”逐步走向“理性精神”，從而真正成為一個(gè)具有高度自覺性的理性人?！娟P(guān)鍵詞】應(yīng)用題教學(xué);理性精神;數(shù)學(xué)教育;當(dāng)代重建【作者簡介】鄭毓信，南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，國際數(shù)學(xué)教育大會(huì)（ICME-10）程序委員會(huì)委員，美國《數(shù)學(xué)評(píng)論》雜志評(píng)論員，長期從事數(shù)學(xué)哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)教育與科學(xué)教育的專門研究。為什么要提及“傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)之當(dāng)代重建”？難道不是基于這方面的一個(gè)事實(shí)，即傳統(tǒng)應(yīng)用題因?yàn)橛兄T多弊病自新一輪課程改革以來已為“問題解決”（或“解決問題”，下同）
中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2020年1期2020-10-21
- 數(shù)學(xué)本質(zhì)中的美學(xué)意味
性;鑒別性;理性精神數(shù)學(xué)中處處蘊(yùn)涵著美——形式的美與內(nèi)容的美，獨(dú)立的美與統(tǒng)一的美，這些美反映了一種自然的秩序與規(guī)律，彰顯了人的最深層次的本質(zhì)力量對(duì)象化的外部結(jié)果。一、數(shù)學(xué)美的內(nèi)在性在客觀世界紛繁雜蕪的各種變化與現(xiàn)象中，時(shí)刻貫穿、孕育著各種各樣的美。美是雜亂中的秩序，是變化中的規(guī)律。美是客觀世界的本質(zhì)屬性，是引領(lǐng)整個(gè)客觀世界向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。數(shù)學(xué)美作為科學(xué)美的重要方面，就是對(duì)自然界中客觀存在的秩序與規(guī)律從數(shù)與形的角度給予反映和揭示。對(duì)于數(shù)學(xué)美的存在性，可以
科研課題成果通報(bào) 2020年6期2020-10-21
- 例談小學(xué)生推理能力的培養(yǎng)
學(xué) 三角形 理性精神 推理能力【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2020）29-0121-03多數(shù)教師在教學(xué)人教版數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)“三角形任意兩邊之和大于第三邊”時(shí)，直接引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)歸納出結(jié)論，沒有將這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生前面所學(xué)的“兩點(diǎn)間所有連線中線段最短”聯(lián)系起來。這是教師沒有理解教材編寫意圖以及知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系的體現(xiàn)?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：要讓學(xué)生在參與觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明、綜合實(shí)踐等數(shù)
廣西教育·A版 2020年8期2020-10-20
- 理性恒久遠(yuǎn)，思想永流傳
立體幾何;理性精神;教學(xué)難點(diǎn)高中教材中立體幾何的主要內(nèi)容源自古希臘的歐氏幾何，對(duì)歐氏幾何的存廢，當(dāng)前數(shù)學(xué)教育界一直有爭議，有人認(rèn)為歐氏幾何作為“死掉的數(shù)學(xué)”，以美國為首的西方中學(xué)數(shù)學(xué)教材已經(jīng)基本刪除，我們也沒有必要再保留;也有專家認(rèn)為，歐氏幾何對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力和空間想象能力很有幫助，堅(jiān)持在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中保留有關(guān)內(nèi)容.應(yīng)當(dāng)說，二期課改后教材中有關(guān)立體幾何內(nèi)容的編選現(xiàn)狀基本體現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)的妥協(xié). 立體幾何真的死掉了嗎？為什么學(xué)生害怕學(xué)習(xí)立體幾何？如何
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2020年5期2020-09-26
- 高中政治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生理性精神的探索
們形成良好的理性精神。本文就如何在實(shí)際的高中政治教學(xué)過程中正確培養(yǎng)同學(xué)們的理性精神展開討論，希望為取得良好的教學(xué)效果做出努力。關(guān)鍵詞：高中政治;理性精神：探索引言：對(duì)于政治學(xué)科而言，其教學(xué)目標(biāo)便是幫助學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中形成良好的思想道德品質(zhì)。但是在我國目前教育背景下，學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不夠理性，盲目沖動(dòng)等理性精神缺失的現(xiàn)狀。為了有效避免這一現(xiàn)象的發(fā)生，便需要教師在實(shí)際的高中政治教學(xué)過程中，通過合理有效的教學(xué)方法，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)與理解所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，并在此
讀與寫·教師版 2020年6期2020-09-14
- 讓理性評(píng)價(jià)導(dǎo)引科學(xué)精神成長
學(xué)精神素養(yǎng) 理性精神 理性評(píng)價(jià) 思政教學(xué)當(dāng)前，以“發(fā)展核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向的教育變革實(shí)踐正在穩(wěn)步推進(jìn)中。高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)，在教學(xué)過程中要以實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程為主要教學(xué)思路，以政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、共同參與為培養(yǎng)要素，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。思政課在培養(yǎng)政治認(rèn)同、法治意識(shí)、共同參與等素養(yǎng)上具有天然的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，但在如何培養(yǎng)學(xué)生的“科學(xué)精神”上剛剛起步。對(duì)于如何在政治教學(xué)實(shí)踐中開展以學(xué)生“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的教學(xué)變革，筆者在理性評(píng)
教學(xué)管理與教育研究 2020年2期2020-09-10
- 試論高中政治教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)
;政治認(rèn)同;理性精神;法制意識(shí);教學(xué)策略高中政治課堂教學(xué)下培養(yǎng)學(xué)生的核思維能力主要包含學(xué)生的政治認(rèn)同思想、對(duì)事物真理認(rèn)知的理性精神、對(duì)事件是非對(duì)錯(cuò)的法制意識(shí)，為了更好的完成政治教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的，在高中政治教學(xué)當(dāng)中教師應(yīng)當(dāng)改變以往低效的教學(xué)模式，將多元化的教育模式搬入到政治課堂教學(xué)當(dāng)中，從而更加全面、高效的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。一、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的積極意義（一）增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義特色制度認(rèn)同感國家的發(fā)展離不開人才，人才的塑造離不開教育，教育的
高考·下 2020年12期2020-09-10
- 高中政治課核心素養(yǎng)之理性精神培養(yǎng)策略探究
國棟摘 要：理性精神是高中政治四大核心素養(yǎng)之一，是引領(lǐng)學(xué)生實(shí)例正確人生價(jià)值觀的必然要求，是落實(shí)“立德樹人”教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵所在。因此，面對(duì)高中政治核心素養(yǎng)的要求，教師必須要優(yōu)化教學(xué)理念、更新教學(xué)手段，借助有效的高中政治課堂教學(xué)，加強(qiáng)理性精神的培養(yǎng)。文章以新課程改革下的高中政治教學(xué)為研究切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理性精神的培養(yǎng)策略進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。關(guān)鍵詞：新課程;高中政治;核心素養(yǎng);理性精神;培養(yǎng)策略面對(duì)新一輪課改的不斷深化和推進(jìn)，教師在開展高中政治課堂教學(xué)的時(shí)候，
考試周刊 2020年74期2020-08-25
- 科學(xué)精神的哲學(xué)解讀
括求真務(wù)實(shí)的理性精神，不懼權(quán)威、敢于質(zhì)疑的創(chuàng)新精神，明辨之，篤行之的執(zhí)著精神，大膽假設(shè)，小心求證的實(shí)證精神?！娟P(guān)鍵詞】科學(xué)精神 ?理性精神 ?創(chuàng)新精神 ?實(shí)證精神今年以來，隨著新冠肺炎的全球大流行，各種非科學(xué)的言論甚囂塵上，特別是在新冠病毒的起源問題上，一些未經(jīng)科學(xué)證實(shí)，不符合科學(xué)精神的觀點(diǎn)經(jīng)過各種社交媒體不斷添油加醋后廣泛傳播，產(chǎn)生了很大的誤導(dǎo)和負(fù)面影響，以至于各國的權(quán)威科學(xué)家都紛紛出面進(jìn)行公開的辟謠。與此同時(shí)，人文思想界也掀起了關(guān)于科學(xué)精神的熱烈討論。
商情 2020年35期2020-08-16
- 論環(huán)境設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)教育的理性精神
設(shè)計(jì)教育 理性精神 學(xué)科交叉 審美范式中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069 （2020） 07-0074-03引言不可否認(rèn)，改革開放以來我國的各項(xiàng)建設(shè)均取得了前所未有的巨大成就，同時(shí)，國民多元的物質(zhì)與文化生活也激發(fā)了設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展。環(huán)境設(shè)計(jì)作為關(guān)注人居環(huán)境、貼近民生的專業(yè)方向，幾十年來為培養(yǎng)大批專業(yè)人才居功至偉，成為我國藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的排頭兵與主力軍。成就輝煌，問題也不少，其他相關(guān)專業(yè)學(xué)科話語權(quán)強(qiáng)勢(shì)的沖擊，如同庚子初春爆發(fā)并波
設(shè)計(jì) 2020年13期2020-07-28
- 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)算能力培養(yǎng)的途經(jīng)與策略
的培養(yǎng)和數(shù)學(xué)理性精神的弘揚(yáng)，從而逐步提升以理性思維去解決數(shù)學(xué)問題的能力，達(dá)到有目的、有體系、扎實(shí)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。關(guān)鍵詞：算法和算理;知識(shí)體系;思維能力;理性精神;綜合素養(yǎng)從建國初期的《小學(xué)算術(shù)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)（草案）（1950年版）》到《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，學(xué)生運(yùn)算能力的培養(yǎng)一直在數(shù)學(xué)教學(xué)中占據(jù)著重要地位，它是學(xué)生整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)階段乃至理科系列知識(shí)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和工具，是數(shù)學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將“
遼寧教育·教研版 2020年7期2020-07-27
- 高中生政治理性精神的培養(yǎng)策略
惠冬【摘要】理性精神是學(xué)生學(xué)好、用好政治理念的基礎(chǔ)，是政治學(xué)科其他三大核心素養(yǎng)的正確基點(diǎn)。人的思維活動(dòng)很容易受自身主觀影響，培養(yǎng)學(xué)生的政治理性精神具有一定難度。通常來說，培養(yǎng)高中生的理性精神，教師可關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、關(guān)聯(lián)生活加強(qiáng)實(shí)踐辨析及習(xí)慣求證甄別真?zhèn)芜@三個(gè)策略的使用。【關(guān)鍵詞】高中 政治 理性精神 核心素養(yǎng) 教學(xué)【中圖分類號(hào)】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）14-081-01高中政治四大核心素養(yǎng)，沒有高低輕重之
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年14期2020-07-09
- 直觀想象：賦予兒童數(shù)學(xué)思考的力量
童實(shí)踐創(chuàng)新的理性精神。教師在教學(xué)中注重引導(dǎo)、幫助和鼓勵(lì)兒童溝通數(shù)形聯(lián)系、構(gòu)建直觀模型、創(chuàng)新探究模式，有利于培養(yǎng)他們理性思考的品質(zhì)。【關(guān)鍵詞】直觀想象;數(shù)學(xué)思考;理性精神;數(shù)形聯(lián)系;直觀模型;探究模式【中圖分類號(hào)】G623.5【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1005-6009（2020）25-0037-04【作者簡介】蔣太金，江蘇省連云港市和安小學(xué)（江蘇連云港，222000）教師，一級(jí)教師，連云港市教學(xué)標(biāo)兵。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，還要發(fā)展學(xué)生的
江蘇教育 2020年7期2020-07-04
- 超越功利主義：學(xué)前兒童STEM教育的知識(shí)論反思
識(shí)“還原”與理性精神為旨?xì)w。[關(guān)鍵詞] STEM教育;科學(xué)知識(shí);功利主義;理性精神一、引言STEM教育起源于美國，是科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、工程 （Engineering）和數(shù)學(xué)（Mathematics）四個(gè)領(lǐng)域的跨學(xué)科整合教育，自產(chǎn)生起就被打上功利主義的烙印。二戰(zhàn)以來，為吸取美蘇爭霸中的失利教訓(xùn)，美國政府一直不遺余力地推進(jìn)科學(xué)教育變革。20世紀(jì)末，面對(duì)亞洲國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)創(chuàng)新中形成的緊逼態(tài)勢(shì)，科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)領(lǐng)域在
學(xué)前教育研究 2020年6期2020-07-04
- 淺談初中政治教學(xué)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
的政治認(rèn)同、理性精神、法制意識(shí)、公共參與四大政治核心素養(yǎng)。本文結(jié)合具體初中政治教學(xué)過程，試圖探尋出一條有效的政治教學(xué)路徑，并希望能夠籍以此文，進(jìn)一步促進(jìn)初中政治教學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：初中政治;核心素養(yǎng);政治認(rèn)同;理性精神;法制意識(shí);公共參與核心素養(yǎng)是學(xué)生在終身發(fā)展過程中的必備品格與關(guān)鍵能力，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)發(fā)展，我們基于初中政治教學(xué)過程，進(jìn)行了相應(yīng)的教學(xué)整合與教學(xué)優(yōu)化，從而促使學(xué)生能夠在更為主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中，切實(shí)地將政治核心素養(yǎng)內(nèi)化為
大眾科學(xué)·下旬 2020年6期2020-06-28
- 以“強(qiáng)化學(xué)生理性精神”為主題的高中政治教學(xué)課堂構(gòu)建
具有非常強(qiáng)的理性精神，主要包括理性思考、反思、批判等理性思維。以主題式教學(xué)為基礎(chǔ)，從課程思維層面出發(fā)，采取深化主題、主題辯論、反思追問、合作探討等有效的策略開展教學(xué)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的理性精神，提高其政治理性，實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)目標(biāo)。文章作者將結(jié)合自身多年的高中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探究借助主題式教學(xué)來落實(shí)理性精神培養(yǎng)的策略，希冀為廣大教師培養(yǎng)學(xué)生的理性精神提供參考。關(guān)鍵詞：高中政治;主題式教學(xué);理性精神;實(shí)施策略理性精神主要是指人類在認(rèn)識(shí)與改造世界的過程之中所展現(xiàn)出
教師·上 2020年4期2020-06-11
- 淺談數(shù)學(xué)本質(zhì)中的美學(xué)意味
鑒別性? 理性精神數(shù)學(xué)中處處蘊(yùn)涵著美——形式的美與內(nèi)容的美，獨(dú)立的美與統(tǒng)一的美，這些美反映了一種自然的秩序與規(guī)律，彰顯了人的最深層次的本質(zhì)力量對(duì)象化的外部結(jié)果。一、數(shù)學(xué)美的內(nèi)在性在客觀世界紛繁雜蕪的各種變化與現(xiàn)象中，時(shí)刻貫穿、孕育著各種各樣的美。美是雜亂中的秩序，是變化中的規(guī)律。美是客觀世界的本質(zhì)屬性，是引領(lǐng)整個(gè)客觀世界向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。數(shù)學(xué)美作為科學(xué)美的重要方面，就是對(duì)自然界中客觀存在的秩序與規(guī)律從數(shù)與形的角度給予反映和揭示。對(duì)于數(shù)學(xué)美的存在性，可以
教育論壇 2020年1期2020-04-01
- 傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)之當(dāng)代重建（下）
”逐步走向“理性精神”，從而真正成為一個(gè)具有高度自覺性的理性人。【關(guān)鍵詞】應(yīng)用題教學(xué);理性精神;數(shù)學(xué)教育;當(dāng)代重建（續(xù)上期）三、應(yīng)用題教學(xué)與學(xué)生思維品質(zhì)之提升前面已經(jīng)提到，學(xué)習(xí)的程式化與機(jī)械化是傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)的又一常見弊病。但是，如果認(rèn)定我們只需盡早引入代數(shù)方法就可解決這一問題，則是“看錯(cuò)了病，號(hào)錯(cuò)了脈”。因?yàn)?，通過“列方程、解方程”解決問題事實(shí)上也是程序或算法的應(yīng)用，如果學(xué)生缺乏足夠的自覺性，就可能導(dǎo)致機(jī)械的學(xué)習(xí)，甚至更可能因此喪失促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的一個(gè)
中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2020年2期2020-03-18
- 基于量表的高中政治核心素養(yǎng)培育方法探究
者提出了重視理性精神培養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和以學(xué)生為中心因材施教三種提高核心素養(yǎng)的方案。關(guān)鍵詞：政治核心素養(yǎng);量表;理性精神;興趣;因材施教【中圖分類號(hào)】G641?? ????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877（2020）04-0125-01在教育部于2014年3月30日發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二[2014]4號(hào)）中，首次將“學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展”作為了教育改革的關(guān)鍵領(lǐng)域和目標(biāo)，“核心素養(yǎng)”這
當(dāng)代家庭教育 2020年4期2020-03-17
- 高一歷史教學(xué)中學(xué)生理性精神培育的研究
的不斷發(fā)展，理性精神也在不斷的進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。而對(duì)于現(xiàn)在飛速發(fā)展的中國來說我們更加應(yīng)該呼吁所有的人們都具有理性思維，而所謂理性思維，需要同學(xué)們從小培養(yǎng)，課堂是他們學(xué)習(xí)的主要陣地，而歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生理性方面也發(fā)揮著不可替代的作用。因此，在日常的歷史教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們的理性思維，應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)判斷和分析，從而真正的提升對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。關(guān)鍵詞：高中歷史;歷史教學(xué);理性精神;核心價(jià)值體系引言：教育教學(xué)是連接教師和同學(xué)們情感的橋梁，而隨著近年來新課改的不斷
青年生活 2020年4期2020-03-03
- 林逋詩詞中的意識(shí)指向
內(nèi)省態(tài)度以及理性精神，對(duì)我們了解其審美意識(shí)和創(chuàng)作心理有很重要的意義。關(guān)鍵詞：憂患意識(shí) 人文旨趣 內(nèi)省態(tài)度 理性精神林逋（967—1028），字君復(fù)，浙江錢塘人。林逋少時(shí)，家庭連遭變故，祖父與父親相繼離世。他勤奮好學(xué)，文采卓越，一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，讓后人永遠(yuǎn)記住了他。林逋中年以后于杭州西湖隱居，終身沒有娶妻，“以梅為妻，以鶴為子”。去世后，宋仁宗賜謚號(hào)為“和靖先生”。一、憂患意識(shí)與經(jīng)世致用林逋少時(shí)，吳越小國歸降，正是生靈涂炭、民不聊生的時(shí)
名作欣賞·評(píng)論版 2020年2期2020-02-21
- 理性精神與傳統(tǒng)文學(xué)語言上的角色定位
繹。關(guān)鍵詞：理性精神；文學(xué)；語言一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特性今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新興文學(xué)，在經(jīng)歷數(shù)十年間快速發(fā)展之后，逐漸從當(dāng)初的幼稚走向成熟，文學(xué)的形式也隨著傳媒技術(shù)的提高而變得更加豐富多樣。從當(dāng)初第一家中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的建立，到如今打開搜索引擎，遍地都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的身影?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)今天的成就，離不開新媒體技術(shù)的幫助。如果沒有其快速、便捷的傳播速度以及自由、靈活的傳播方式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不可能迅速占據(jù)文學(xué)市場(chǎng)。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的問題也逐
銀幕內(nèi)外 2020年9期2020-02-04
- 以思辨形式組織文言文研究性學(xué)習(xí)的探究
，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神;以《秋水》為教學(xué)實(shí)例探究出具體的教學(xué)策略，力爭為有效地培養(yǎng)學(xué)生的理性精神提供借鑒。關(guān)鍵詞：思辨;文言文;研究性;探究;理性精神中圖分類號(hào)：G633.3?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）03-0038-02古希臘哲學(xué)家和教育家蘇格拉底有一個(gè)著名的命題：未經(jīng)思索的人生不值得一過。與他同時(shí)代的中國古代思想家、教育家孔丘也有一個(gè)論斷為大家所熟知：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。由此可見，思考，或者說思辨，對(duì)于
讀與寫·下旬刊 2020年1期2020-01-10
- 貝多芬《f小調(diào)第一鋼琴奏鳴曲》復(fù)調(diào)思維研究
所體現(xiàn)出來的理性精神如出一轍。本文以貝多芬《f小調(diào)第一鋼琴奏鳴曲》作為研究對(duì)象。通過對(duì)前人理論成果的學(xué)習(xí)，歸納整理出復(fù)調(diào)思維的狹義和廣義的定義，在此基礎(chǔ)上論述了復(fù)調(diào)思維與奏鳴曲的內(nèi)在聯(lián)系;最后，以f小調(diào)第一鋼琴奏鳴曲第一樂章為例，分析作品所具有的復(fù)調(diào)思維特征。【關(guān)鍵詞】貝多芬;f小調(diào)第一鋼琴奏鳴曲;復(fù)調(diào)思維;理性精神【中圖分類號(hào)】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A貝多芬的《32首鋼琴奏鳴曲》誕生于維也納古典主
北方音樂 2019年21期2019-12-13