媒介生態(tài)
- 感官革命：當(dāng)代視聽文化的培育路徑與價值檢視
持續(xù)推進當(dāng)代媒介生態(tài)的感官轉(zhuǎn)向，未來媒介與人的關(guān)系將首要由人借由視聽文化體驗所獲得的感官愉悅界定，而流媒體視聽文化不過是當(dāng)代人類信息文明向內(nèi)坍縮的又一癥候，需要以更具反思性和批判性的思維加以審視。【關(guān)鍵詞】流媒體 視聽文化 媒介生態(tài) 技術(shù)可供性【中圖分類號】G206 【文獻標(biāo)識碼】Ａ 【文章編號】1003-6687（2024）2-005-09【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2024.2.001一、流媒體時代的到來數(shù)字技
編輯之友 2024年2期2024-03-26
- 再思媒介素養(yǎng)： 當(dāng)代青年耳機依賴問題與反思
，應(yīng)以生成性媒介生態(tài)學(xué)為視角，走出媒介的表征和環(huán)境，對于突破當(dāng)前青年媒介素養(yǎng)教育的瓶頸具有重要啟示?！娟P(guān)鍵詞】媒介依賴；媒介素養(yǎng)；耳機；裝置；媒介生態(tài)移動通信設(shè)備深度嵌入日常生活，使媒介化生存成為當(dāng)代人的常態(tài)。耳機作為其中一種重要的媒介，既是手機最常見的配件，更是受年輕人高度歡迎的可穿戴媒介設(shè)備。在當(dāng)下的數(shù)字生活中，耳機是“聆聽”這一古老人類文化數(shù)字化的產(chǎn)物?！按鞫鷻C”越來越成為生活方式和交往形式，形成屬于當(dāng)代青年的“耳機文化”，更能折射出屬于這一群體獨特
教育傳媒研究 2024年1期2024-02-02
- 多界面媒介生態(tài)對教學(xué)中學(xué)生注意力的影響
注。本文基于媒介生態(tài)學(xué)和使用與滿足理論的視角，運用訪談法探討“多界面觀看（Multi-Screen viewing）”對課堂上學(xué)生注意力造成的影響及其因素，進而探索提高教學(xué)效果的新媒體技術(shù)使用方式?！娟P(guān)鍵詞】多界面；媒介生態(tài)；注意力伴隨現(xiàn)代教育技術(shù)和移動通信技術(shù)的不斷發(fā)展，平板電腦、交互式電子白板和投影儀等各種智能化教學(xué)工具和設(shè)備走進課堂，給教育領(lǐng)域帶來巨大沖擊。在此過程中，“多界面觀看”（Multi-Screen viewing）作為一種極具個性化、即時
教育傳媒研究 2023年4期2023-07-21
- 基于課程思政的新聞傳播史論課程教學(xué)創(chuàng)新實踐
新聞傳播史；媒介生態(tài)；課程思政；馬克思主義新聞觀；立德樹人中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）04-0075-04基金項目：本論文為2022年度安徽省高校優(yōu)秀青年教師訪問研修項目“馬克思主義新聞觀視閾下‘圈層輿論的空間治理研究”階段性成果，項目編號：gxgnfx2022066；2020年度安徽省課程思政示范課程“中國新聞傳播史”階段性成果，項目編號：2020szsfkc0853；2021年度安徽省教學(xué)研究項目“化‘
新聞研究導(dǎo)刊 2023年4期2023-05-03
- 農(nóng)村學(xué)前兒童媒介素養(yǎng)的審視及提升路徑研究
，創(chuàng)造和諧的媒介生態(tài)，共同提升農(nóng)村學(xué)前兒童的媒介素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)前兒童；媒介素養(yǎng)；媒介認(rèn)知；媒介環(huán)境；媒介生態(tài)中圖分類號：G206；G612 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）21-0025-03課題項目：本論文為貴州省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題青年項目“貴州農(nóng)村學(xué)前教育內(nèi)生式發(fā)展路徑研究”成果，項目編號：19GZQN31當(dāng)前，媒介信息以鋪天蓋地之勢席卷農(nóng)村，兒童或被動或主動地參與到媒介信息的使用及傳播過程中，呈現(xiàn)低齡化的態(tài)勢，“以一種
新聞研究導(dǎo)刊 2022年21期2022-12-21
- 新媒體環(huán)境下特殊青少年群體受眾心理研究
；量化研究；媒介生態(tài)中圖分類號：G206 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）09-0141-03一、概述（一）國內(nèi)外文獻綜述1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀（1）新媒體環(huán)境。在中國知網(wǎng)以“新媒體環(huán)境”為關(guān)鍵詞檢索相關(guān)文獻，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)大多學(xué)者都聚焦在傳者角度對傳統(tǒng)媒體和新媒體在技術(shù)層面進行比較研究?？镂牟ǎ?019）從信息論角度論述信息傳播在新媒體環(huán)境中轉(zhuǎn)化為用戶主動“拉”（Pull）取信息篩選的同時進行反饋交互的雙向互動式傳播。這種交互式交流系統(tǒng)涵蓋人
新聞研究導(dǎo)刊 2022年9期2022-06-30
- 新媒體環(huán)境下主持人依存的媒介生態(tài)研究
人處于特殊的媒介生態(tài)之中，不僅重新界定了主持人身份與角色，而且改變了主持人形象與行為，對于主持人發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。主持人大眾化、草根化、網(wǎng)絡(luò)化已是大勢所趨，對于新媒體環(huán)境下媒介生態(tài)的依存越來越強烈。文章從參與、分享、轉(zhuǎn)型、融合四個方面系統(tǒng)探討新媒體環(huán)境下主持人依存的媒介生態(tài)，提出主持人所處媒介生態(tài)表現(xiàn)出自由參與、無限包容，自創(chuàng)內(nèi)容、自主分享，整合傳播、多樣轉(zhuǎn)型，新舊融合、大勢所趨特征，分析主持人如何適應(yīng)這種媒介生態(tài)，進而在這種媒介生態(tài)中進行形象設(shè)計、行為
新聞研究導(dǎo)刊 2022年8期2022-06-26
- 媒介生態(tài)學(xué)視閾下的彈幕文化價值探析
問題。文章在媒介生態(tài)學(xué)視域下，從文化語境、內(nèi)在動力兩方面以彈幕文化的媒介價值為對象進行分析，并針對其彈幕文化的生成機制和存在的一系列問題進行對策分析，提升網(wǎng)絡(luò)使用者的媒介素養(yǎng)，發(fā)揮彈幕的文化價值與生態(tài)價值，力求營造一個良好的彈幕文化生態(tài)環(huán)境。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài)；彈幕視頻；文化價值；環(huán)境；媒介素養(yǎng)中圖分類號：G206.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）05-0058-03基金項目：本論文為2021年度安徽省高等學(xué)校省級優(yōu)秀拔尖人才培育
新聞研究導(dǎo)刊 2022年5期2022-06-04
- 論短視頻媒介的功能價值、隱憂積弊與生態(tài)治理
而言，短視頻媒介生態(tài)位危機導(dǎo)致平臺轉(zhuǎn)型升級乏力、基于算法的“信息繭房”讓公眾視野“出圈”遭遇困扼、過濾和監(jiān)管機制由于疏漏缺全難以奏效。由此，需要從技術(shù)算法、內(nèi)容生產(chǎn)、媒介素養(yǎng)、秩序規(guī)制上探索構(gòu)建一套短視頻媒介生態(tài)治理機制，希望對打造短視頻媒介新生態(tài)和發(fā)揮其“最大正能量”有所增益?！娟P(guān)鍵詞】功能價值? 隱憂積弊? 短視頻媒介? 媒介生態(tài)據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：截至2021年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模已達
新聞?wù)搲?2022年1期2022-05-30
- 重大主題報道融入主流意識形態(tài)認(rèn)同教育研究
加需要良好的媒介生態(tài)滋潤涵養(yǎng)。而重大主題報道無論是主題確立、框架選擇還是敘事表達都呈現(xiàn)出對主流意識形態(tài)話語體系的創(chuàng)新與發(fā)展，潛移默化地塑造著當(dāng)代大學(xué)生對國家、民族與社會的認(rèn)同，并以此引導(dǎo)高校主流意識形態(tài)的良性發(fā)展。如何運用融媒體時代的報道優(yōu)勢與手段，策劃重量級的主題宣傳報道，在青年大學(xué)生群體中建構(gòu)以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)的認(rèn)同教育、深化大學(xué)生思想政治建設(shè)成為重要時代課題。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài) 重大主題報道 主流意識形態(tài) 認(rèn)同教育新時代，媒體以“全程、全息、全
傳媒 2022年9期2022-05-26
- 文化類綜藝節(jié)目的話語建構(gòu)、媒介生態(tài)與傳播價值
構(gòu)、融合式的媒介生態(tài)和廣泛性的傳播價值。關(guān)鍵詞：文化類綜藝節(jié)目 話語建構(gòu) 媒介生態(tài) 傳播價值“文化記憶”的形成、夯實與傳承是當(dāng)代中國文化自信持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代傳播的媒介生態(tài)和建構(gòu)方式既是“文化記憶”的載體也是傳播的過程。近年來，“文化類綜藝節(jié)目”作為現(xiàn)代傳播的媒介形態(tài)，在公共傳播領(lǐng)域和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域受到了廣泛研究與關(guān)注。學(xué)術(shù)語境下的“文化類綜藝節(jié)目”指的是以娛樂性、大眾性、消費性為基底，在主流意識形態(tài)引領(lǐng)下著重突出獨特的傳統(tǒng)文化屬性和精英文化屬性的綜藝
傳媒 2022年8期2022-05-10
- “智媒時代”高職新聞傳播教育的改革
媒介融合”“媒介生態(tài)/形態(tài)”等第二圈層方向。影響較大的是知名學(xué)者彭蘭、蘇濤、喻國明等分別在16-17年左右的公開發(fā)表的“ 新媒體發(fā)展趨勢報告（2016）”“2017年新媒體研究綜述”“人工智能驅(qū)動下的智能傳媒運作范式的考察”，高屋建瓴地描述了智媒生產(chǎn)運作范式及智媒時代特征。專門針對“智媒時代”的新聞傳播教育改革展開的學(xué)術(shù)研究也已經(jīng)有數(shù)十篇，主要集中在兩大方面。一方面是闡述“智媒”帶來的影響與人才危機：如潘曉婷（2018）分析了智媒時代的新聞人才危機，并分析
記者觀察 2021年30期2021-11-13
- 媒介生態(tài)學(xué)視閾下有聲閱讀平臺發(fā)展探析
郭佳關(guān)鍵詞 媒介生態(tài)；有聲閱讀平臺；媒介生態(tài)位中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）12-0030-032011年國內(nèi)首家有聲閱讀平臺蜻蜓FM的問世標(biāo)志著中國有聲閱讀進入了新時代。有聲閱讀平臺構(gòu)建了以“聽”為主的新型閱讀模式，兼具社交性和互動性，與當(dāng)下社會碎片化、娛樂化的需求相契合，在相對短暫的時間里在市場上搶占一席之地，但也存在種種問題，在一定程度上限制了發(fā)展。 1 媒介生態(tài)學(xué)概述媒介生態(tài)學(xué)是一個合成詞，它是媒介與生態(tài)
新媒體研究 2021年12期2021-09-22
- 融媒體語境下的“春晚生態(tài)”探析
態(tài)。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài)；線上線下；融媒體；構(gòu)建中圖分類號：G229.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）04-0120-02春晚是中國人在既有傳統(tǒng)年俗之外經(jīng)過短暫時間達成心理認(rèn)同而形成的“新年俗”[1]。過年期間播出春晚也是其作為媒介儀式的一種進行和完成，春晚作為“媒介儀式”的本質(zhì)性質(zhì)沒有改變，但其在傳播路徑、方式、內(nèi)容呈現(xiàn)等多方面都發(fā)生了顯著的變化。當(dāng)前，傳統(tǒng)電視媒體面對媒體融合這一宏大課題時，還沒有太多既具有現(xiàn)實操作性、又符合融媒
新聞研究導(dǎo)刊 2021年4期2021-09-10
- 新文科背景下傳播人才培養(yǎng)的邏輯重構(gòu)
;媒介技術(shù);媒介生態(tài);傳播人才培養(yǎng)一、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)作為社會傳播物質(zhì)基礎(chǔ)的媒介產(chǎn)業(yè)，不僅是新聞傳播教育重要的服務(wù)對象之一，也是對新聞傳播教育的演進產(chǎn)生決定性影響的一個重要外部因素。從互聯(lián)網(wǎng)進入社會傳播算起，媒介生態(tài)和社會傳播格局已經(jīng)發(fā)生了多次重構(gòu)，新技術(shù)與媒介的結(jié)合在這個過程中產(chǎn)生了關(guān)鍵作用。如今，在5G、智能終端和大數(shù)據(jù)，甚至是人工智能這樣的新技術(shù)推動下，社會傳播的外部邊界被不斷拓展。更為重要的是，社會傳播的認(rèn)知體系所發(fā)生的變革，也超過了原有的傳播學(xué)、新
傳播與版權(quán) 2021年4期2021-09-10
- 媒介生態(tài)學(xué)視閾下中國傳統(tǒng)文化的短視頻傳播研究
態(tài)升級?，F(xiàn)從媒介生態(tài)學(xué)視閾出發(fā)，將短視頻與中國傳統(tǒng)文化的生態(tài)位結(jié)合分析，以中國傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)短視頻“抖音”平臺上的傳播為例，來看互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)文化傳播的新特征、新發(fā)展、新面貌?！娟P(guān)鍵詞】短視頻;媒介生態(tài);生態(tài)位;中國傳統(tǒng)文化傳播互聯(lián)網(wǎng)作為21世紀(jì)的新媒介，正在給人類帶來巨大變革。電子媒介和數(shù)字技術(shù)變革的不僅是我們的生產(chǎn)和生活方式，它還在改變著傳播方式、意識文化。追溯到傳播的歷史，人類經(jīng)歷了傳播“進化”的三部曲演進過程。從口頭傳播時代到印刷傳播時代，再到電子
新聞愛好者 2021年8期2021-09-08
- 數(shù)字媒體技術(shù)在新媒體環(huán)境下的應(yīng)用
;數(shù)字技術(shù);媒介生態(tài)中圖分類號：G223? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.08.084當(dāng)下的新媒體環(huán)境下，數(shù)字媒體技術(shù)不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)的視聽語言和信息傳播方式產(chǎn)生了極大的沖擊，甚至對于主流媒體的霸權(quán)地位也有所沖擊，傳統(tǒng)媒體正在面臨著渠道流失、話語權(quán)旁落的問題，但是以發(fā)展的眼光看待諸多變遷可以發(fā)
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年8期2021-08-06
- 媒介生態(tài)與偏倚：媒介環(huán)境學(xué)視角下的老年群體“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象分析
媒介環(huán)境學(xué)；媒介生態(tài)；媒介偏倚中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）08-0073-032020年11月，一則“老人冒雨現(xiàn)金交保險被拒”的新聞視頻轟動全網(wǎng)，視頻中顯示，一位老人冒雨前往銀行繳納醫(yī)保費用，因柜臺人員“拒收現(xiàn)金”而面露無助，視頻背景音里柜臺工作人員“這里不收現(xiàn)金，要么告知親戚，要么你自己用手機支付”的話語更突顯了老人內(nèi)心的窘迫。這則新聞引發(fā)了網(wǎng)民的激烈討論，網(wǎng)友們對老人的經(jīng)歷表示同情和憤怒，同時認(rèn)為工作人員的
新媒體研究 2021年8期2021-07-27
- 媒介生態(tài)學(xué)視域下媒介融合的分層次推進過程
介傳播環(huán)境和媒介生態(tài)發(fā)生變化，媒介融合成為媒體適應(yīng)媒介生態(tài)變化的舉措。為了解媒介融合與媒介生態(tài)之間的相互影響，借助媒介生態(tài)學(xué)知識對媒介融合軌跡進行分析，以期今后的傳媒產(chǎn)業(yè)既能獲得經(jīng)濟效益也能守護媒介生態(tài)，促進產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。關(guān)鍵詞 媒介生態(tài)；媒介融合；分層次中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）04-0062-03媒介生態(tài)學(xué)的概念最早是由尼爾·波茲曼提出的，他在1968年的一次演講中，將媒介生態(tài)學(xué)定義為“將媒介作為環(huán)境來研
新媒體研究 2021年4期2021-07-06
- 智媒時代的媒介生態(tài)與公眾媒介素養(yǎng)提升
，技術(shù)賦能對媒介生態(tài)和社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，催生出更復(fù)雜的信息環(huán)境和傳播樣態(tài)。文章指出當(dāng)前媒介生態(tài)的典型表現(xiàn)，如信息繭房、“屏幕之民”、輿情風(fēng)險以及技術(shù)導(dǎo)向存在的倫理風(fēng)險等問題，認(rèn)為問題的解決有賴于公眾媒介素養(yǎng)的提升。解決此類問題也是社會治理的重要內(nèi)容，文章從社會層面和公眾層面提出了提升公眾媒介素養(yǎng)的途徑和策略。關(guān)鍵詞：智媒時代;媒介生態(tài);媒介素養(yǎng);提升中圖分類號：G20文獻標(biāo)識碼：A每一次技術(shù)的變遷都給時代注入了新的活力，同時也給信息的生產(chǎn)和傳播帶
科技智囊 2021年2期2021-04-06
- “智媒時代”高職新聞傳播教育的改革
媒介融合”“媒介生態(tài)/形態(tài)”等第二圈層方向。影響較大的是知名學(xué)者彭蘭、蘇濤、喻國明等分別在16-17年左右的公開發(fā)表的“新媒體發(fā)展趨勢報告（2016）”“2017年新媒體研究綜述”“人工智能驅(qū)動下的智能傳媒運作范式的考察”，高屋建瓴地描述了智媒生產(chǎn)運作范式及智媒時代特征。專門針對“智媒時代”的新聞傳播教育改革展開的學(xué)術(shù)研究也已經(jīng)有數(shù)十篇，主要集中在兩大方面。一方面是闡述“智媒”帶來的影響與人才危機：如潘曉婷（2018）分析了智媒時代的新聞人才危機，并分析了
記者觀察·下旬刊 2021年10期2021-02-14
- 刺激與共謀：計算機視覺驅(qū)動下的媒介生態(tài)重構(gòu)
同時也重構(gòu)了媒介生態(tài)。本文在厘清計算機視覺與傳媒行業(yè)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，進一步分析了計算機視覺對內(nèi)容生產(chǎn)方面的刺激作用，同時也指出其在人機情感傳播、垂直領(lǐng)域傳播以及超時空傳播等三方面的創(chuàng)新探索。最后從人機互動關(guān)系、媒介應(yīng)用場景和媒介使用習(xí)慣三方面闡述了計算機視覺對媒介生態(tài)的重構(gòu)。關(guān)鍵詞：計算機視覺 內(nèi)容生產(chǎn) 智能傳播 媒介生態(tài)尼爾·波茲曼于20世紀(jì)70年代提出了“媒介生態(tài)”概念，他認(rèn)為媒介生態(tài)是考察傳播媒介如何影響人的知覺、理解、情感和價值判斷，以及我
媒體融合新觀察 2021年6期2021-02-09
- 媒介生態(tài)視閾下中央蘇區(qū)音樂文化可持續(xù)傳播
見。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài);中央蘇區(qū);音樂文化;可持續(xù)傳播中圖分類號：G05? 文獻標(biāo)識碼：A? 文章編號：1672-8122（2021）12-0112-04黨的十九屆五中全會對文化建設(shè)高度重視，對“十四五”時期文化建設(shè)作了統(tǒng)籌規(guī)劃，并明確提出到2035年建成文化強國的遠景目標(biāo)。中央蘇區(qū)音樂文化作為紅色文化的一部分，不僅展示了老一輩革命者艱苦奮斗的革命生活，即便在今天也有著鼓舞人心的力量，此外它還富有藝術(shù)價值。因此，中央蘇區(qū)音樂文化的傳承與傳播是一個值得研究的熱
今傳媒 2021年12期2021-01-03
- 疫情下廣播融媒體傳播生態(tài)透視
特點。本文在媒介生態(tài)理論的理論框架下，結(jié)合疫情中全國多家廣播媒體的實踐策略案例，進行分析梳理。【關(guān)鍵詞】疫情 廣播 融媒體 傳播 媒介生態(tài)【中圖分類號】G220 【文獻標(biāo)識碼】A2020年春節(jié)前夕，新冠肺炎疫情突如其來，面對這次突發(fā)性公共衛(wèi)生事件，全國廣播媒體也迎來創(chuàng)新融媒體傳播形態(tài)、提升融媒體傳播效能的挑戰(zhàn)。在媒介生態(tài)理論視閾下，疫情中的全國廣播媒體融媒體傳播生態(tài)，在政治、經(jīng)濟、文化、技術(shù)等外部生態(tài)系統(tǒng)的影響下，其內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出“共生化趨勢明顯增強、
中國廣播 2020年10期2020-12-11
- 媒介生態(tài)視域下公共議題的媒介呈現(xiàn)與傳播
要：本文立足媒介生態(tài)視角，對不同媒介平臺在公共議題的形成、內(nèi)容生產(chǎn)、媒介呈現(xiàn)方面進行分析，指出公共議題傳播中應(yīng)以媒介深度融合為抓手，注重不同媒介平臺的協(xié)同合作、把握關(guān)鍵節(jié)點，增強傳播效果。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài);公共議題;媒介呈現(xiàn)1.媒介生態(tài)視域下公共議題的形成在媒介融合發(fā)展不斷深化的進程中，我國媒介生態(tài)的構(gòu)成要素日益豐富和多元化，傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體占據(jù)了媒介生態(tài)中重要的生態(tài)位，網(wǎng)絡(luò)空間在信息傳播中的作用不斷增加。媒介生態(tài)注重對媒介內(nèi)部要素以及媒介與人
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2020年7期2020-09-10
- 融媒體背景下媒介輿論傳播對社會的引導(dǎo)
我們所面對的媒介生態(tài)格局正在發(fā)生重大改變。社交網(wǎng)絡(luò)使人際傳播回歸，也使社會關(guān)系變得網(wǎng)絡(luò)化，并逐漸以用戶為中心。中國特色社會主義進入新時代后，也迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。習(xí)近平總書記指出：“文化是一個民族進步的階梯，是一個國家和民族的靈魂，我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有文化自信。”在增強4個自信的同時，要堅持正確的輿論導(dǎo)向，準(zhǔn)確把握反映事實的“度”，利用好媒介傳播渠道，把導(dǎo)向意識貫穿到輿論傳播工作的各個環(huán)節(jié)中。關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；媒
新聞研究導(dǎo)刊 2020年9期2020-09-10
- “四全”媒體視域下廣電媒體輿論引導(dǎo)力提升研究
念為觀照探討媒介生態(tài)的變化，指出目前地方廣電媒體輿論引導(dǎo)存在的問題，為輿論引導(dǎo)能力提升指明方向。關(guān)鍵詞：“四全”媒體；媒介生態(tài)；輿論引導(dǎo)中圖分類號：G229.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）21-0048-02課題項目：本論文為安徽省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目“媒介生態(tài)視閾下安徽廣電媒體輿論引導(dǎo)力提升研究”成果，項目編號：SK2016A0862019年1月25日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時提出了全新的“
新聞研究導(dǎo)刊 2020年21期2020-09-10
- 淺談智媒時代的媒介教育改革
決條件是樹立媒介生態(tài)觀念，改革的原動力不僅源于外部環(huán)境變化，更是其自身發(fā)展的必然結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，智媒時代的媒介教育改革應(yīng)當(dāng)超越經(jīng)驗，既要把握宏觀，也需加快研究推進跨域交叉融合的改革思路與策略。關(guān)鍵詞：智媒時代；媒介生態(tài)；媒介教育；超越經(jīng)驗中圖分類號：G206.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）09-0035-02一、改革的前提條件：增強教育觀念中的媒介生態(tài)意識媒介教育改革的前提是在媒介教育中培養(yǎng)出一種深刻的媒介生態(tài)意識，但目前而
新聞研究導(dǎo)刊 2020年9期2020-09-10
- 新媒介生態(tài)下網(wǎng)絡(luò)虛假新聞成因及治理路徑
? 要】新的媒介生態(tài)為網(wǎng)絡(luò)虛假新聞的滋生提供了環(huán)境，使互聯(lián)網(wǎng)空間中的網(wǎng)絡(luò)虛假新聞泛濫，造成混淆公眾視聽等一系列問題。究其原因，網(wǎng)絡(luò)虛假新聞是傳播者主體地位的變化、媒介結(jié)構(gòu)演變等多種因素共同作用的結(jié)果。我們需要從大數(shù)據(jù)甄別、提升傳受雙方的新媒體素養(yǎng)等方面入手，破除網(wǎng)絡(luò)虛假新聞賴以生存的土壤，從而形成風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境?！娟P(guān)鍵詞】媒介生態(tài);虛假新聞;媒介融合;治理路徑【基金項目】本文為河西學(xué)院科研創(chuàng)新與應(yīng)用校長基金專題項目“新冠肺炎疫情中負面輿論的引導(dǎo)策略
新聞世界 2020年8期2020-08-15
- 基于媒介生態(tài)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)音頻生態(tài)域構(gòu)建
摘要】本文以媒介生態(tài)學(xué)為切入視角，在梳理國內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，分析網(wǎng)絡(luò)音頻在新媒體傳播環(huán)境下的運行邏輯，以此勾勒出網(wǎng)絡(luò)音頻的生態(tài)框架為多維場景接觸、雙軌生態(tài)閉環(huán)和專業(yè)用戶生產(chǎn);并引入“場域”概念，解析人民網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)音頻構(gòu)建路徑?！娟P(guān)鍵詞】媒介生態(tài) 網(wǎng)絡(luò)音頻 場域 人民網(wǎng)【中圖分類號】G222 【文獻標(biāo)識碼】A人類文明發(fā)展史上的每一次產(chǎn)業(yè)升級和社會變化，無一不是因技術(shù)而起。從蒸汽動力到電氣革命再到信息時代，三次人類文明大跨越都深深地打上了技術(shù)的烙印?！凹夹g(shù)通過
中國廣播 2020年2期2020-03-20
- 網(wǎng)絡(luò)直播的社會責(zé)任研究
從社會生態(tài)到媒介生態(tài)都體現(xiàn)出社會治理的多維價值。網(wǎng)絡(luò)直播可從必盡社會責(zé)任、應(yīng)盡社會責(zé)任、愿盡社會責(zé)任三大方面積極履行，并從平臺自律、政府監(jiān)管、主播與用戶素質(zhì)提升等層面形成履行社會責(zé)任的保障體系，從而推動網(wǎng)絡(luò)空間治理，促進網(wǎng)絡(luò)直播的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)直播;社會責(zé)任;媒介生態(tài)中圖分類號：G220?文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0751（2020）12-0167-06網(wǎng)絡(luò)直播是基于互聯(lián)網(wǎng)用音頻、視頻、圖文等形式向公眾持續(xù)實時發(fā)布信息的活動①，它融合了大眾
中州學(xué)刊 2020年12期2020-01-11
- 城市文化空間的媒介生態(tài)平衡研究
?要 ?在媒介生態(tài)的相關(guān)理論支撐下，以全國第一家“O+O”（Online+Offline即線上+線下）實體商業(yè)書店——長沙梅溪書院作為個案分析對象，分析其媒介生態(tài)并據(jù)此提出媒介生態(tài)平衡的構(gòu)建策略。關(guān)鍵詞 ?城市文化空間;媒介生態(tài);實體書店中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻標(biāo)識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360（2019）15-0071-021 ?城市文化空間的媒介生態(tài)平衡城市文化空間既處于城市這個大的媒介環(huán)境當(dāng)中，自身在內(nèi)部又構(gòu)建著一個媒
新媒體研究 2019年15期2019-09-23
- 媒介形塑之淺思
：媒介研究；媒介生態(tài)；城市說到媒介研究，是一個寬泛而且模糊的概念。一般說來媒介研究的思路主要有兩種：一種是研究媒介對社會和人的影響。以美國的經(jīng)驗學(xué)派為代表，主要有媒介的功能研究、效果研究、議題設(shè)置理論、使用和滿足理論等。另一種是研究社會對媒介的影響。以歐洲的批判學(xué)派為代表，主要討論社會各種結(jié)構(gòu)力量是怎樣決定媒介的性質(zhì)并影響媒介的行為，有法蘭克福學(xué)派、后結(jié)構(gòu)主義、文化研究等。這兩種思路的立場和方法不同，往往還存在著對立和矛盾，形成了不同的話語體系，各有優(yōu)劣。
科學(xué)與財富 2019年18期2019-07-10
- 媒介生態(tài)視域下我國城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝研究進展及思考
。本文試圖從媒介生態(tài)這一個角度去思考城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝的存在和發(fā)展路徑。[關(guān)鍵詞]媒介生態(tài);數(shù)字鴻溝;城鄉(xiāng)差異一、研究意義就我國目前的狀況來說，城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝是一個極具特征性的命題。我國所踐行的是具有中國特色社會主義道路，這是一條依據(jù)我國國情和客觀條件應(yīng)運而生的道路。我國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口有5.7億多人，占40%以上。耕地面積121億公頃，居世界第三位，占世界總耕地面積的8.0%左右。農(nóng)業(yè)一直是作為國民經(jīng)濟命脈的存在。頒布“中央一號文件”以來，國家
新聞傳播 2019年24期2019-06-21
- 基于中國媒介生態(tài)變遷背景下的民間話語、政府話語互動與博弈
；政府話語；媒介生態(tài)媒介生態(tài)的變遷促使了媒介的轉(zhuǎn)型變革，自上世紀(jì)90年代末，隨著我國媒介的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，使得民間話語與政府話語的的互動與博弈成為常態(tài)化。在不斷更新的媒介平臺上，在一件又一件公共事件中，民間話語如何與政府話語進行互動與博弈[1-2]？在媒介生態(tài)變遷的背景下，民間話語與政府話語的互動與博弈，處于一個循環(huán)狀態(tài)之中：民間話語提出挑戰(zhàn)—政府話語回應(yīng)—話語雙方分別調(diào)整—民間話語再挑戰(zhàn)—政府話語再回應(yīng)—話語雙方再調(diào)整[3-4]。在民間話語、政府話語不斷博弈
青年與社會 2019年15期2019-05-27
- 北京市區(qū)級融媒體中心的建設(shè)現(xiàn)狀與思考
融媒體中心 媒介生態(tài) 媒介管理機制 新聞生產(chǎn)流程【中圖分類號】G211 【文獻標(biāo)識碼】A自2014年國家提出媒體融合發(fā)展戰(zhàn)略以來，媒體融合經(jīng)歷了產(chǎn)品融合、渠道融合之后，進入當(dāng)下的平臺融合、生態(tài)融合，媒體融合已經(jīng)進入到“下半場”。根據(jù)中央部署，縣級融媒體中心建設(shè)將成為新一輪媒體改革的重中之重。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上明確指出：“要扎實抓好縣級融媒體中心建設(shè)，更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾?！?018年9月，中宣部對在全國范圍推進縣級融媒體中心建設(shè)做出安排
中國廣播 2019年1期2019-05-16
- 淺析新媒體視域下公民新聞傳播亟待崛起
底顛覆既有的媒介生態(tài)，其影響已從廣電媒體擴展到了網(wǎng)絡(luò)媒體;新媒體公民新聞范疇中，“用戶”的觀念取代了傳統(tǒng)的“記者”“編輯”和“受眾”;而同時，公共媒體與公民新聞的邊界更加速消融。當(dāng)下的新媒體技術(shù)革新的不僅僅是公民新聞的生產(chǎn)傳播流程，更深遠的影響是基于新媒體技術(shù)特點和公民新聞的拓展領(lǐng)域，而催生出新形態(tài)的、典型的新聞媒體。關(guān)鍵詞：新媒體;公民新聞;媒介生態(tài);傳播主體性一、新媒體與公民新聞新媒體的出現(xiàn)自然加速了傳遞，速度快、范圍廣，順勢而起的是網(wǎng)絡(luò)分享的蓬勃發(fā)展
今傳媒 2019年4期2019-05-09
- 新時代媒介生態(tài)格局下政府公共傳播的困境與對策
詞 新時代；媒介生態(tài)；公共傳播中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2019）230-0042-02在前互聯(lián)網(wǎng)時代，我國傳統(tǒng)權(quán)力格局的社會依賴“強關(guān)系”的人際信息的傳遞和擴散進行政治傳播，公民往往是待激活的對象或由外向內(nèi)輸入權(quán)力的客體。新媒介互聯(lián)網(wǎng)“去權(quán)力中心化”的技術(shù)活性解構(gòu)政治精英和媒介精英對話語權(quán)的壟斷，賦予社會活力，社會成員在線下社會得不到的自由和權(quán)力，即會轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)空間尋找替代性補償，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)趨于多元，已是撬動現(xiàn)實社會
科技傳播 2019年5期2019-04-02
- 網(wǎng)絡(luò)自制劇的營銷環(huán)境研究
;營銷環(huán)境;媒介生態(tài)隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進步，各種新興媒體改變了信息的傳播方式、大眾的娛樂生活方式，人們的注意力從電視轉(zhuǎn)向移動終端。在新的大眾傳播環(huán)境與數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)媒介生態(tài)下，以視頻網(wǎng)站為制播主體的影視作品形態(tài)，即網(wǎng)絡(luò)自制劇迅猛發(fā)展。2017年以來，精品網(wǎng)絡(luò)自制劇頻出，網(wǎng)絡(luò)自制劇進入了高質(zhì)量、穩(wěn)定發(fā)展的新階段，其營銷環(huán)境也出現(xiàn)了很多變化。一、政策環(huán)境：審查政策收緊網(wǎng)絡(luò)自制劇興起時間不長，發(fā)展初期相關(guān)的管理政策不完善，主要依靠視頻網(wǎng)站以及觀眾對內(nèi)容進行審查
新聞世界 2019年1期2019-01-15
- 從湘西“為村”現(xiàn)象探索農(nóng)村媒介生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化路徑
化該片區(qū)總的媒介生態(tài)環(huán)境?！娟P(guān)鍵詞】微信 湘西“為村” 現(xiàn)象 媒介生態(tài) 優(yōu)化地處我國中西結(jié)合部武陵山片區(qū)中心地帶的湘西土家族苗族自治州下轄8縣（市），近年來興起了“為村”現(xiàn)象（可簡稱為湘西“為村”）?！盀榇濉笔球v訊公司開發(fā)的一種基于微信傳播技術(shù)信息交流平臺，主要針對農(nóng)村信息市場在新媒體技術(shù)下建立起一種新的傳播模式?！盀榇濉逼脚_出現(xiàn)以后，在全國其他農(nóng)村反應(yīng)并不特別顯眼，反而在欠發(fā)達的武陵山片區(qū)湘西農(nóng)村出現(xiàn)了一股熱潮，并引領(lǐng)全國農(nóng)村，進而引發(fā)社會和媒體關(guān)注，由
新聞?wù)搲?2018年5期2018-12-28
- 媒介生態(tài)理論視角下報業(yè)可持續(xù)發(fā)展路徑探析
應(yīng)動態(tài)變化的媒介生態(tài)環(huán)境。廣播和電視的出現(xiàn)都未能動搖報業(yè)的地位，然而，新媒體數(shù)十年的蓬勃發(fā)展，來勢洶洶，使得報業(yè)被迫面臨嚴(yán)峻的生存考驗，媒介生態(tài)格局亦被迫改變。面對報業(yè)的日漸式微，關(guān)于“報紙消亡論”的討論在學(xué)界和新聞界日漸高漲?！皥髽I(yè)將死”之說激發(fā)了部分媒體人“拯救報業(yè)”的探索。不同的媒介生態(tài)環(huán)境下，報業(yè)也應(yīng)當(dāng)有不同的生存法則，本文從媒介生態(tài)理論的視角出發(fā)，引出對報業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深刻思考?！娟P(guān)鍵詞】媒介生態(tài) 生態(tài)位 報業(yè)發(fā)展一、媒介生態(tài)學(xué)理論簡說“媒介生態(tài)
記者搖籃 2018年9期2018-12-17
- 用紅色文化構(gòu)筑河南文化高地的傳播策略研究
構(gòu)建新型傳播媒介生態(tài)。在新時代，河南要堅定文化自信，打造更加立體、更加全面的紅色文化傳播系統(tǒng)，以此提升河南文化軟實力，構(gòu)建河南文化高地?！娟P(guān)鍵詞】紅色文化；文化高地；媒介生態(tài)；傳播載體；傳播策略習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人堅持不忘初心、繼續(xù)前進，要堅持“四個自信”，即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他特別強調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。[1]河南省第十次黨代會和20
新聞愛好者 2018年8期2018-11-26
- 以民生新聞為視角的城市電視臺媒介生態(tài)探討
在城市電視臺媒介生態(tài)發(fā)展的過程中就占據(jù)的十分重要的地位?；诖耍疚膶⑨槍谝悦裆侣劄橐暯堑某鞘须娨暸_媒介發(fā)展的現(xiàn)存問題進行分析，進而提出增強民生新聞與城市電視臺的互動、以形式創(chuàng)新來拉近新聞與受眾的距離、強化電視節(jié)目的服務(wù)職能等策略，希望對我國新聞傳播的改革發(fā)展有所幫助。關(guān)鍵詞：民生新聞；城市電視臺；媒介生態(tài)；形式創(chuàng)新；服務(wù)職能一直以來，民生新聞都是老百姓關(guān)注的熱點，而現(xiàn)階段，以民生新聞為視角的城市電視臺媒介發(fā)展還存在著很多的問題，相關(guān)的理論研究也還不
傳播力研究 2018年24期2018-10-21
- 淺析娛樂“致”死
：娛樂至死；媒介生態(tài)；娛樂節(jié)目；新聞娛樂化第一章 對《娛樂至死》全書的概述20世紀(jì)80年代，尼爾·波茲曼寫下了《娛樂至死》這一媒介環(huán)境學(xué)領(lǐng)域的重要著作。全書可以分為三部分：第一部分為理論基礎(chǔ)部分，作者指出一種重要的新媒介的出現(xiàn)會改變?nèi)藗兊脑捳Z結(jié)構(gòu)、認(rèn)識事物和學(xué)習(xí)知識的方法，而且技術(shù)不是中性的；在第二部分，波茲曼則舉例說明了印刷時代的文字以及電子媒介的出現(xiàn)對美國公眾的話語形式、思維方式等產(chǎn)生的影響；第三部分，波茲曼則對當(dāng)代文化因其娛樂化、庸俗化、碎片化而逐漸
傳播力研究 2018年24期2018-10-21
- 自媒體受眾生態(tài)的解構(gòu)與重構(gòu)
詞 自媒體；媒介生態(tài)；話語權(quán)；傳媒受眾中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）09-0025-021 自媒體發(fā)展歷程梳理2003年7月由ShayneBowman和Chris Willis兩位學(xué)者聯(lián)合提出的“We Media”（自媒體）研究報告認(rèn)為：“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑?！边@個定義的重點是“普通大眾”的傳播
新媒體研究 2018年9期2018-09-18
- 融媒體時代電視財經(jīng)類節(jié)目發(fā)展趨勢
試。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài) 融合發(fā)展 財經(jīng)節(jié)目當(dāng)前，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化。面對新興媒體，傳統(tǒng)的電視媒體正面臨著各方面的競爭壓力。在數(shù)字化新媒體尤其是移動信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，各種媒介終端的融合發(fā)展正在成為一種趨勢，媒介傳播者正試圖把傳統(tǒng)媒體的廣播、電視、報紙、互聯(lián)網(wǎng)，手機等各種媒介資源在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進行全面整合，實現(xiàn)“你中有我，我中有你”的新型媒體。在這種發(fā)展趨勢下，傳統(tǒng)的電視媒體勢必進行改革，既呈現(xiàn)出符合電視媒體特色，又
出版參考 2018年3期2018-09-13
- 回歸心靈原鄉(xiāng)：華萊塢電影生態(tài)意識掃描
媒介地理學(xué)、媒介生態(tài)學(xué)理論掃描華萊塢電影中因自然生態(tài)紊亂與精神生態(tài)失衡而帶來的生態(tài)反思，從對現(xiàn)代性的思索、對生命本質(zhì)的探究、對人性的呼喚、對美麗鄉(xiāng)村的想象以及對宗教倫理的回歸五個方面考察華萊塢電影中的生態(tài)影像，從而為華萊塢電影研究開創(chuàng)一個由生態(tài)入手的新視角，同時也為我們維護生態(tài)平衡、捍衛(wèi)精神信仰提供力量之源?！娟P(guān)鍵詞】華萊塢；生態(tài)電影；媒介生態(tài)；媒介地理一、引言英國學(xué)者布賴恩·巴克斯特曾寫道：“在意識形態(tài)的天空，生態(tài)主義是一顆新星?！盵1]當(dāng)下用生態(tài)學(xué)原理
新聞愛好者 2018年5期2018-09-13
- 數(shù)字媒介生態(tài)下“童年的消逝”意義延伸
式分析在數(shù)字媒介生態(tài)視域下，“童年消逝說”在當(dāng)今媒介環(huán)境下的演化發(fā)展問題。關(guān)鍵詞 童年的消逝；媒介生態(tài)；信息控制權(quán)；超鏈接；思維方式中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）213-0151-031 媒介生態(tài)視域下“童年的消逝”20世紀(jì)60年代，多倫多學(xué)派媒介理論家麥克盧漢提出了“媒介生態(tài)”這一比喻，用以闡釋媒介與傳播技術(shù)重塑社會與文化的作用。1968年，尼爾·波茲曼采用了“媒介生態(tài)”這一術(shù)語。在“媒介生態(tài)”視域下，媒介被視
科技傳播 2018年12期2018-07-16
- 人工智能對傳統(tǒng)新聞生態(tài)的變革與重塑
新聞業(yè)態(tài) 媒介生態(tài)1956年，數(shù)學(xué)家約翰·麥卡錫在達特茅斯會議上正式提出人工智能概念。但是，超前的人工智能概念面臨算法邏輯缺陷、硬件計算能力不足等發(fā)展瓶頸，新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)鏈未被打通，政府和商業(yè)投資大幅減少，人工智能研發(fā)在20世紀(jì)70年代中期到90年代經(jīng)歷了兩次低潮。2010年，語音識別、圖像識別和深度學(xué)習(xí)等技術(shù)取得突破，大數(shù)據(jù)、云計算的出現(xiàn)為人工智能發(fā)展提供底層支持，人工智能發(fā)展進入新時代。人工智能，是指根據(jù)對環(huán)境的感知，做出合理的行動，并獲得最大收益的計
新聞?wù)搲?2018年2期2018-06-30
- 新媒介環(huán)境下思想政治教育功能探析
質(zhì)。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài)；新媒介環(huán)境；思想政治教育；功能DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.02.026中圖分類號： G642文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2018）02-0073-04當(dāng)今社會，新媒體的發(fā)展帶來了媒介生態(tài)的改變，也使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。新媒體使傳統(tǒng)的權(quán)威和價值規(guī)范被顛覆，人們對媒介和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴，輿論調(diào)控機制受到?jīng)_擊，這一切都對思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。新媒介環(huán)境下，加強對思想政治教育導(dǎo)向、保證
思想政治教育研究 2018年2期2018-06-26
- 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的媒介生態(tài)
橋梁的作用。媒介生態(tài)是媒介發(fā)展的環(huán)境，作為人類生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，它的安穩(wěn)關(guān)系重大。關(guān)鍵詞 媒介生態(tài)；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；技術(shù)中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）03-0013-021 什么是媒介生態(tài)和網(wǎng)絡(luò)媒介生態(tài)20世紀(jì)60年代，世界著名媒體文化研究者尼爾·M·波茲曼，在“英語教師全國委員會”年會的演講中首次公開介紹媒介生態(tài)這一概念，并將其定義為“把媒介作為環(huán)境的研究”。此后，媒介生態(tài)開始成為媒介研究的專有詞匯。人類生存在
新媒體研究 2018年3期2018-03-29
- 上海—北京：從媒介生態(tài)看戰(zhàn)后中國大陸文學(xué)轉(zhuǎn)型
萬華關(guān)鍵詞：媒介生態(tài)；文學(xué)轉(zhuǎn)型；文學(xué)出版制度；戰(zhàn)后中國文學(xué)摘要：1945年抗戰(zhàn)勝利后，上海再次成為中國書刊出版中心，在1949年后則被北京所取代，這其中發(fā)生的媒介生態(tài)變化成為戰(zhàn)后中國大陸文學(xué)轉(zhuǎn)型的重要因素。媒介生態(tài)始終積極參與了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展，尤其影響了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型，而作為文學(xué)媒介生態(tài)中心要素的文學(xué)出版制度，在中國從社會市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)閲矣媱澖?jīng)濟過程中的變革，成為戰(zhàn)后中國大陸文學(xué)轉(zhuǎn)型的根本性變革，也是整個中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的重要分界線。19
安徽師范大學(xué)學(xué)報 2018年5期2018-01-17
- 網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的綠水青山
；媒介素養(yǎng)；媒介生態(tài)中圖分類號 TP3 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2017）201-0158-022005年8月，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在浙江湖州安吉考察時，提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，堅持人與自然和諧共生，必須樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山的理念”。在信息化建設(shè)高速發(fā)展的今天，反觀如今的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，是否也需要同樣的綠水青山？互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展導(dǎo)致了媒介環(huán)境的
科技傳播 2017年24期2018-01-15
- 列寧與鄧小平社會主義新聞傳播思想之比較
革，不斷優(yōu)化媒介生態(tài)。關(guān)鍵詞：新聞傳播體制;新聞傳播法治化;新聞傳播民主化;媒介生態(tài)中圖分類號：G20文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672 - 8122（2018）11 - 0008 - 04列寧是蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟的締造者，鄧小平是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。他們都遵循馬克思主義并結(jié)合各自國情，在新聞傳播領(lǐng)域有過實踐經(jīng)驗，并進行了一定的理論建構(gòu)。本文選取列寧與鄧小平關(guān)于社會主義的新聞傳播思想，從不同維度進行對比分析，試圖探討新聞傳播媒介
今傳媒 2018年11期2018-01-11
- 新媒體矩陣：傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型自救之路
傳統(tǒng)媒體；媒介生態(tài)；新媒體矩陣；轉(zhuǎn)型中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）21-0091-02科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展促進著媒體科技的升級，也在一定程度上改變了媒體生態(tài)形式。這些發(fā)展與變化，使得以互聯(lián)網(wǎng)和移動終端為代表的新媒體開始迅速崛起，從而一定程度上挑戰(zhàn)和威脅著傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)地位。這種形勢下，傳統(tǒng)媒體所面臨的重重危局主要表現(xiàn)在銳減的雜志訂閱量，縮少的報紙銷量，還有明顯流失的廣播電臺聽眾以及顯而易見降低的電視開機率和收視率
新媒體研究 2017年21期2017-12-20
- 媒介生態(tài)與百年中國文學(xué)史的書寫問題
摘要：媒介生態(tài)作為傳播學(xué)的一個流派，可以改造成為百年中國文學(xué)史書寫的理論原則。將媒介生態(tài)區(qū)分為宏觀媒介生態(tài)和微觀媒介生態(tài)，能夠?qū)⑵渑c百年中國文學(xué)史的書寫關(guān)聯(lián)起來，從而為書寫百年中國文學(xué)史提供一個新的視角。從媒介生態(tài)的視角進行百年中國文學(xué)史書寫具有重要的理論意義，可以界定百年中國文學(xué)的敘述起點，更新百年中國文學(xué)史的書寫范式，變革百年中國文學(xué)史的敘述方式，厘清百年中國文學(xué)的發(fā)展動力。關(guān)鍵詞：媒介生態(tài)；百年中國文學(xué)史書寫；“合力型”；文學(xué)史書寫范式中圖分類號：I
中州學(xué)刊 2017年11期2017-12-14
- “五大發(fā)展理念”與當(dāng)代中國傳媒文化建設(shè)譚略
；傳媒文化；媒介生態(tài)；十九大中圖分類號：G206 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）11-0008-02習(xí)近平同志在黨的十八屆五中全會上首次系統(tǒng)論述了“五大發(fā)展理念”，強調(diào)實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。在全面建成小康社會的決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，中國共產(chǎn)黨召開了第十九次全國代表大會。習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會向大會做報告，明確提出中國發(fā)展的歷史方位——中國特色社會主義進入了新時代，
今傳媒 2017年11期2017-12-12
- 新的媒介生態(tài)系統(tǒng)視域下地方高校助力區(qū)域文化傳播創(chuàng)新性策略研究
入，使得原有媒介生態(tài)系統(tǒng)由單傳變?yōu)榛ゲ?，區(qū)域文化傳播模式和傳播方法也要做出相應(yīng)改變。地方高校具備區(qū)域文化新媒體傳播優(yōu)勢，同時也承擔(dān)區(qū)域文化傳播重要使命，在此前提下，地方高校助力區(qū)域文化創(chuàng)新傳播成為必然。文章從媒介生態(tài)系統(tǒng)嬗變理論依據(jù)基礎(chǔ)上，論述了地方高校助力區(qū)域文化傳播機遇和挑戰(zhàn)，提出了地方高校助力區(qū)域文化傳播的創(chuàng)新性策略。即成立區(qū)域文化新媒體傳播工作室，承接區(qū)域文化傳播項目，搭建區(qū)域文化傳播創(chuàng)業(yè)平臺；聯(lián)合策劃和承辦區(qū)域文化新媒體傳播系列活動，提升區(qū)域文化
新媒體研究 2017年20期2017-11-30
- 媒介生態(tài)視角下的新記《大公報》研究
幾。本文運用媒介生態(tài)學(xué)中的媒介內(nèi)外生態(tài)理論，闡述媒介生態(tài)環(huán)境對近代歷史中《大公報》發(fā)展過程的影響，進而從整體上把握《大公報》在近代歷史中的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。關(guān)鍵詞 媒介生態(tài)；大公報；媒介外生態(tài)；媒介內(nèi)生態(tài)1媒介生態(tài)學(xué)相關(guān)概念闡述媒介生態(tài)學(xué)是1968年由馬歇爾·麥克盧漢提出的，后經(jīng)尼爾·波斯曼豐富發(fā)展。因國內(nèi)媒介生態(tài)學(xué)屬我國傳播學(xué)者的學(xué)術(shù)自覺，非舶來品，所以我國學(xué)者所倡議的媒介生態(tài)學(xué)有所不同。國內(nèi)尹鴻教授最早對媒介生態(tài)學(xué)進行概括，認(rèn)為媒介生態(tài)學(xué)關(guān)注的是與人的生存
科學(xué)家 2016年10期2017-09-27
- 網(wǎng)絡(luò)直播轉(zhuǎn)型策略探析
直播；轉(zhuǎn)型；媒介生態(tài)；策略中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2017）193-0080-022016年是網(wǎng)絡(luò)直播的爆發(fā)時期，吸引了大量資本流入，引發(fā)全民狂歡。中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所與社會科學(xué)文獻出版社在京共同發(fā)布的《中國新媒體發(fā)展報告（2017）》指出，網(wǎng)絡(luò)直播生長空間巨大，預(yù)計2020年將長成千億級大產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)直播火熱背后暗藏各種問題。相關(guān)政策不斷收緊、競爭逐漸加劇等使得網(wǎng)絡(luò)直播迎來新的媒介生態(tài)環(huán)境，本文就以上背景對
科技傳播 2017年16期2017-09-06