重大主題報(bào)道融入主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育研究

趙曼 李林青

摘要：融媒體時(shí)代，高等教育比以往任何時(shí)期都更加需要良好的媒介生態(tài)滋潤涵養(yǎng)。而重大主題報(bào)道無論是主題確立、框架選擇還是敘事表達(dá)都呈現(xiàn)出對主流意識(shí)形態(tài)話語體系的創(chuàng)新與發(fā)展，潛移默化地塑造著當(dāng)代大學(xué)生對國家、民族與社會(huì)的認(rèn)同，并以此引導(dǎo)高校主流意識(shí)形態(tài)的良性發(fā)展。如何運(yùn)用融媒體時(shí)代的報(bào)道優(yōu)勢與手段，策劃重量級(jí)的主題宣傳報(bào)道，在青年大學(xué)生群體中建構(gòu)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的認(rèn)同教育、深化大學(xué)生思想政治建設(shè)成為重要時(shí)代課題。

關(guān)鍵詞：媒介生態(tài) 重大主題報(bào)道 主流意識(shí)形態(tài) 認(rèn)同教育

新時(shí)代，媒體以“全程、全息、全員、全效”融入高等教育生態(tài)，數(shù)字化生存圖景成為當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的重要語境。媒介話語如何轉(zhuǎn)化為大學(xué)生意識(shí)形態(tài)話語的有機(jī)組成部分，如何加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值認(rèn)同的引導(dǎo)創(chuàng)新，已成為當(dāng)下高校主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的探究焦點(diǎn)。

“涵化理論”是從傳播學(xué)角度研究價(jià)值教育認(rèn)同的主要機(jī)制，充分回答了大眾傳播中潛移默化的效果及作用路徑，借助分析電視畫面的暴力內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，闡釋了媒介帶來的“符號(hào)性表征”對人們腦海中現(xiàn)實(shí)認(rèn)知構(gòu)建的影響及作用機(jī)制，并由此探討受眾對信息生產(chǎn)與接收的模式。

1.政治性：宏大家國主題賦予的感召力?！皣摇鐣?huì)”的分析視角是近年來政治生活研究的主導(dǎo)性視角，也是考察意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“主流化”、“共鳴”、“共識(shí)”的重要范式。在國家治理維度下，重大主題報(bào)道自誕生之日起就發(fā)揮著“團(tuán)結(jié)鼓勁、凝聚共識(shí)、解疑釋惑、激濁揚(yáng)清”的強(qiáng)音作用，肩負(fù)著塑造整合意識(shí)形態(tài)、凝聚“社會(huì)共識(shí)”的職責(zé)使命。由于其鮮明的政治屬性與教育屬性，重大主題報(bào)道被視作媒介教育的重要組成，被納入到愛國主義教育話語體系范疇中，并賦予了新的內(nèi)涵和意義。從這個(gè)角度來看，重大主題報(bào)道在大學(xué)生思想政治教育和愛國主義教育實(shí)踐中占據(jù)重要地位。

2.社會(huì)性：關(guān)注民生福祉增進(jìn)的公信力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，主流意識(shí)形態(tài)的傳播重心從政治領(lǐng)域逐漸拓展到社會(huì)生活領(lǐng)域，日常生活成為意識(shí)形態(tài)發(fā)揮功能作用的現(xiàn)實(shí)場域，并以此凸顯現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)發(fā)展變化的轉(zhuǎn)型邏輯。主題報(bào)道參照社會(huì)生活視域所建構(gòu)的公共價(jià)值和議題價(jià)值，不僅讓社會(huì)制度更好地服務(wù)于民生，也讓生活改善更好地取信于民，并在潛移默化中勾勒出新時(shí)代美好生活的現(xiàn)實(shí)圖景以及增進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對國家與社會(huì)的認(rèn)同，由此也成為從公共關(guān)系維度認(rèn)識(shí)主流意識(shí)形態(tài)，豐富和完善中國特色社會(huì)主義“主流意識(shí)形態(tài)話語體系”的應(yīng)有之義。

3.媒介性：新聞資源平臺(tái)提供的傳播力。傳播效果是新聞宣傳報(bào)道的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。媒體深度融合是一場由技術(shù)革命引領(lǐng)的深刻變革，也是在國家戰(zhàn)略支撐下的新聞發(fā)展新樣態(tài)。作為引導(dǎo)輿論的“定音鼓”的媒介形態(tài)，主題報(bào)道自誕生之日起就承擔(dān)著引導(dǎo)社會(huì)輿論、彰顯新聞傳播活動(dòng)價(jià)值的重要使命，不僅在事實(shí)層面如實(shí)告知受眾“發(fā)生了什么”、“是什么”，還重點(diǎn)回答“為什么”、“怎么看”的問題。前者為“事實(shí)判斷”，后者為“價(jià)值判斷”。在重大主題報(bào)道中，新聞傳播的影響力正是源于對事實(shí)真相的報(bào)道以及對是非謬誤的價(jià)值引領(lǐng)。高校思想政治教育需要通過現(xiàn)代媒介的傳播力以及媒介主體的協(xié)同參與，為培養(yǎng)主流化共識(shí)提供新的傳播教育平臺(tái)和路徑。

4.藝術(shù)性：圖文聲像融合傳播的感染力。融媒介時(shí)代信息傳播手段與形式多樣，受眾審美需求也同樣眾口難調(diào)。重大主題新聞報(bào)道必須充分運(yùn)用多種表現(xiàn)形式與手段，提升新聞文本及話語的感染力和吸引力。圍繞重大歷史節(jié)點(diǎn)的主題報(bào)道，各種媒體從多樣化藝術(shù)表達(dá)方面進(jìn)行嘗試，在主旋律突出、正能量強(qiáng)勁的總體概況下，形成了百花齊放、雅俗共賞的表達(dá)格局。尋求意識(shí)形態(tài)表達(dá)方式上的突破，讓主旋律的新聞報(bào)道以特定方式實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，是當(dāng)下主流媒介謀求轉(zhuǎn)型與新變的核心命題，也是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育亟需的審美需要，并由此實(shí)現(xiàn)了主流媒介從“信息媒體”向“意義媒體”的傳播轉(zhuǎn)向。

意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑范疇，需通過對其意指對象合法化以及一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上生成的話語體系、話語范式來表達(dá)。而話語具體生動(dòng)、宜于傳播的特點(diǎn)，二者統(tǒng)一于媒介傳播的具體話語實(shí)踐過程中。在主流意識(shí)形態(tài)形塑下，重大主題報(bào)道中的新聞話語以其特定的生產(chǎn)方式和表達(dá)方式，對社會(huì)身份、社會(huì)關(guān)系以及知識(shí)權(quán)力形成建構(gòu)，在傳受體驗(yàn)中獲得知識(shí)傳授以及情感共鳴，構(gòu)建教育儀式場域，以期實(shí)現(xiàn)政治意義表達(dá)和身份價(jià)值認(rèn)同。

1.合法性建構(gòu)：重大主題報(bào)道中的話語身份。在重大主題報(bào)道的媒介化表達(dá)過程中，設(shè)定出一種以社會(huì)主義核心價(jià)值為內(nèi)核的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育，以此喚醒受眾的百年發(fā)展記憶和民族情感，將共同價(jià)值傳遞并構(gòu)建在心理認(rèn)知層面的集體印象上，并廣泛認(rèn)同。因此，從本質(zhì)上來看，主流媒介的意識(shí)形態(tài)話語傾向與社會(huì)主義大學(xué)辦學(xué)立校的根本宗旨是一致的，它所表達(dá)的價(jià)值意蘊(yùn)與共同目標(biāo)通過涵化作用于高校思政課程或第二課堂，成為大學(xué)生思想政治教育體系的有機(jī)組成。如在中國共產(chǎn)黨成立100周年報(bào)道中，主流媒介通過價(jià)值引導(dǎo)和情感動(dòng)員，建構(gòu)出“革命建設(shè)”、“改革開放”、“復(fù)興成就”、“百年輝煌”等極具中國特色的報(bào)道框架，塑造出映射百年中國波瀾曲折的“革命者”、“改革者”、“建設(shè)者”、“奮斗者”等國家形象。

2.知識(shí)性建構(gòu)：重大主題報(bào)道中的話語權(quán)力。話語即權(quán)力，也意味著知識(shí)即權(quán)力。“主流意識(shí)形態(tài)話語體系建立起來之后，媒介及其背后的‘贊助商’通過將自己的意識(shí)形態(tài)話語傳播給受眾，促使受眾在其創(chuàng)設(shè)的“擬態(tài)環(huán)境”中實(shí)現(xiàn)對其政治話語、意識(shí)形態(tài)教育的認(rèn)同、支持與理解”。在這一過程中，話語充當(dāng)著聯(lián)結(jié)主客體的橋梁和紐帶，擔(dān)負(fù)著滿足傳受雙方信息匹配的重要任務(wù)，并對適宜于青年大學(xué)生傳播習(xí)慣和需要的傳播符號(hào)、形式、載體進(jìn)行積極的議程設(shè)置。新的傳播符號(hào)不僅促使主流媒介與青年大學(xué)生群體需求進(jìn)行適配，同時(shí)也促進(jìn)政治傳播與青年亞文化進(jìn)行融合。在對大學(xué)生的教育引導(dǎo)過程中，同樣反映著新媒介話語表達(dá)的“生成—傳播”機(jī)制，意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)的過程其實(shí)質(zhì)就是媒介話語權(quán)的生成過程，二者存在著同向建構(gòu)的關(guān)系。

3.表征性建構(gòu)：重大主題報(bào)道中的話語符號(hào)。媒介符號(hào)作為意識(shí)形態(tài)話語權(quán)提升的隱性方式，借助大眾傳媒的涵化機(jī)制實(shí)現(xiàn)“溫柔的話語影響”和“最廣泛的政治認(rèn)同”。社交媒體時(shí)代開啟了符號(hào)權(quán)力再分配和話語秩序的重構(gòu)，相較于傳統(tǒng)的嚴(yán)肅話語表達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)媒介帶來的符號(hào)化表達(dá)更符合讀圖時(shí)代的接受習(xí)慣與閱讀需要，并直接影響了當(dāng)代大學(xué)生的信息選擇和接收。人是符號(hào)的動(dòng)物，媒介是文化符號(hào)化的表達(dá)，教育是符號(hào)再生產(chǎn)的工具，三者共同構(gòu)成了人類溝通和維持社會(huì)活動(dòng)的途徑?！皼]有儀式和象征，就沒有民族”。重大主題報(bào)道符號(hào)機(jī)制所傳遞的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，使有形的新聞事件活動(dòng)和無形的價(jià)值教化共同融入建構(gòu)社會(huì)知識(shí)和倫理價(jià)值的機(jī)制中，為觀照中華民族共同體的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同提供了獨(dú)特視角。

4.范式性建構(gòu)：重大主題報(bào)道中的話語敘事。話語范式是主流媒介在長期報(bào)道實(shí)踐中形成的相對穩(wěn)定的公認(rèn)模型或模式。從新聞話語譜系演變來看，新聞生產(chǎn)所處的擬態(tài)環(huán)境與社會(huì)條件發(fā)生變化，在媒介話語實(shí)踐中產(chǎn)生了不同樣態(tài)的語體范式，這不僅僅是寫作文體的形式和表達(dá)方式的變化，也意味著新聞理念以及對媒體的社會(huì)政治功能屬性的重新定位。改革開放以來，重大新聞報(bào)道話語范式呈現(xiàn)出以執(zhí)政黨與國家政治訴求為特征的宣傳取向、以公共性和社會(huì)主體利益訴求為特征的專業(yè)取向以及以敘事審美和文化日常為特征的文學(xué)取向三種不同的話語范式。與此同時(shí)，新聞從單純的政治宣教轉(zhuǎn)變?yōu)榧畔?、輿論、監(jiān)督、教育于一體的產(chǎn)品，語態(tài)方面形成以新華語體為主導(dǎo)，通訊、深度報(bào)道等其他多元新聞話語為補(bǔ)充的格局。

5.功能性建構(gòu)：重大主題報(bào)道的話語增值。媒介技術(shù)變革體現(xiàn)了主流意識(shí)形態(tài)傳播的進(jìn)路，其主要功能與價(jià)值在于構(gòu)建起屬于共同體的意識(shí)形態(tài)話語，并以心理和身份層面認(rèn)同緩解日益分化的社會(huì)局面。重大主題報(bào)道則是通過功能性構(gòu)建影響意識(shí)形態(tài)話語及其認(rèn)同。首先，主流媒介通過議程設(shè)置開啟主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同建構(gòu)過程。如在對慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的主題報(bào)道中，既有圍繞黨和國家的重大工作及決策部署進(jìn)行的深入闡釋，也有對人民群眾情感共鳴的關(guān)注，不斷地強(qiáng)化呈現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的政治象征符號(hào)。其次，通過新聞綜述、評(píng)述、抖音短視頻等實(shí)現(xiàn)用戶的深度閱讀，通過圖文聲像等新媒體形式縮短政治意義鴻溝，最大范圍地凝聚了集體的思想和力量。最后，通過“自塑”與“他塑”完成黨與國家形象的最終建構(gòu)，形成自我與他者的認(rèn)同性建構(gòu)。

“思想政治教育者的媒介技術(shù)思維充分體現(xiàn)了傳播媒介對思想政治教育的價(jià)值性”。在媒介現(xiàn)代化過程中，“人—人”之間的交往逐漸演變成“人—媒—人”交往，作為一種維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全及構(gòu)建平等、雙向、實(shí)時(shí)傳播渠道的需要，思想政治教育可以借助媒介技術(shù)實(shí)現(xiàn)最廣泛的意識(shí)覺醒和政治認(rèn)同。

1.回歸價(jià)值：彰顯重大主題提升思想政治教育效果。知識(shí)體系是一種傳授，價(jià)值體系是一種涵育，二者有機(jī)結(jié)合才能發(fā)揮內(nèi)化作用。在融媒體時(shí)代，重大主題報(bào)道之所以能始終在主旋律報(bào)道中大放異彩，原因在于集合了國家媒體機(jī)構(gòu)強(qiáng)大的矩陣宣傳以及技術(shù)支撐能力，涵蓋家國立場的政治邏輯、意識(shí)形態(tài)涵化的傳播邏輯、高等教育的育人邏輯以及話語本身的知識(shí)邏輯等優(yōu)勢。實(shí)現(xiàn)從外化的媒介宣傳到內(nèi)化的思想政治教育的這一根本轉(zhuǎn)化，必須掌握宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的話語權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，彰顯更強(qiáng)的傳播力、影響力、感染力，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.共融互通：重構(gòu)傳受關(guān)系實(shí)現(xiàn)思想政治教育轉(zhuǎn)向。探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的政治認(rèn)同路徑，是提升教育主體在輿論場主導(dǎo)力量的必由之路。在現(xiàn)代化融媒體語境下，互聯(lián)網(wǎng)媒介“以受眾為中心”使單一向度的傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的話語建構(gòu)與表達(dá)。新型主流媒介應(yīng)充分借助重大主題新聞報(bào)道的傳播要素與機(jī)制融合重塑，形成一種面向未來、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的教育模式和理念。開展主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育，仍需全面把握媒介發(fā)展與思想政治教育發(fā)展的融合性、統(tǒng)一性，重新研判以及整合意識(shí)形態(tài)傳播機(jī)制的要素結(jié)構(gòu)。以精準(zhǔn)的“用戶畫像”為方向適應(yīng)分眾化、差異化的傳播趨勢，降低政治話語傳播的姿態(tài)，滿足多樣化的社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長需求，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接受議題建構(gòu)。

3.面向未來：構(gòu)建合作框架形成思想政治教育協(xié)同?！安憠验煹墓廨x歷程和黨的發(fā)展歷史，為思想政治教育建設(shè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)了廣闊的實(shí)踐平臺(tái)”。新時(shí)代思想政治教育有其育人的獨(dú)特使命，不僅要有理性的光輝，也要讓受眾在邏輯上認(rèn)同，情感上共鳴。在思想政治教育現(xiàn)代化趨向中，需要構(gòu)建以合作為主要邏輯的主體協(xié)同、情境協(xié)同、要素協(xié)同、價(jià)值協(xié)同的“大思政”協(xié)同育人工作體系，將公共參與、網(wǎng)絡(luò)治理、媒介素養(yǎng)教育等新要素轉(zhuǎn)化為大學(xué)生思想政治教育工作的新路徑，不斷回應(yīng)中國特色社會(huì)主義時(shí)代課題，用正確的觀點(diǎn)、深刻的見解、理性的分析為大學(xué)生解疑釋惑、凝聚共識(shí)，推動(dòng)思想政治教育系統(tǒng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

作者趙曼系浙江傳媒學(xué)院媒體工程學(xué)院黨委副書記、講師

李林青系浙江傳媒學(xué)院講師

本文系浙江省教育廳2021年一般項(xiàng)目“融媒體視域下高校主流意識(shí)形態(tài)話語體系建構(gòu)路徑探究"（項(xiàng)目編號(hào)：Y202148033）、浙江省教育廳2020年一般項(xiàng)目“民法典融入大學(xué)生思想政治隱性教育——基于SECI模型”（項(xiàng)目編號(hào)：Y202045391）的階段性研究成果。

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【編輯：錢爾赫】