青海民族研究
特 稿·百年黨史研究
民族學(xué)研究
- 漢語的形成、 發(fā)展與中國社會(huì)
- 夯實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的五個(gè)基礎(chǔ)
- 晉商及其所建立的全國市場體系:超越施堅(jiān)雅的“區(qū)域市場觀”
- 疾病認(rèn)知、 治療實(shí)踐與鄉(xiāng)村醫(yī)療空間生產(chǎn)
- 民族地區(qū)教育政策評(píng)估指標(biāo)體系的建構(gòu)
——基于政策生命周期理論與教育政策評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)雙維度 - 三江源國家公園精益化可持續(xù)發(fā)展模式研究
——以果洛藏族自治州M縣生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目為例 - 口頭傳統(tǒng)與集體記憶
——以撒拉族傳統(tǒng)婚禮中的說唱為例
人類學(xué)研究
歷史學(xué)研究
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
- 民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在邏輯與建構(gòu)路徑
- 營商環(huán)境政策對(duì)企業(yè)投資的影響
——基于湖北省企業(yè)微觀調(diào)查數(shù)據(jù) - 民族地區(qū)公司財(cái)務(wù)違規(guī)的錨定效應(yīng)
——基于南北文化差異的調(diào)節(jié)作用 - 中東地區(qū)沙里亞經(jīng)濟(jì)原理與伊斯蘭金融實(shí)踐探析
- “一帶一路” 背景下青海省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究
- 新時(shí)代西部地區(qū)文旅融合發(fā)展面臨的問題及對(duì)策研究
宗教學(xué)研究
- 聲 明
- 當(dāng)代鄉(xiāng)土社會(huì)神圣空間歷史記憶的重構(gòu)與族群關(guān)系的再生產(chǎn)
——以井克梁村敖包祭祀與關(guān)帝祭祀和諧共生為個(gè)案 - 從叛將到神靈: 明甘州地區(qū)武烈帝信仰研究
——以《武烈廟舊跡記》為中心 - 自然與宗教之爭
——弗雷澤對(duì)古代希伯來王權(quán)與宗教的研究 - 祖先崇祀與人倫關(guān)系的再生產(chǎn)
——民俗學(xué)視野中的宗族實(shí)踐 - 西北鄉(xiāng)村的宗教類型分析與社區(qū)嵌入式治理
- 象征符號(hào)與文化調(diào)適:藏傳佛教寧瑪派俄巴發(fā)辮研究
- 撒拉語的多角度研究
——馬偉著《瀕危語言:撒拉語研究》評(píng)介