• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    祖先崇祀與人倫關(guān)系的再生產(chǎn)
    ——民俗學(xué)視野中的宗族實(shí)踐

    2021-04-17 12:42:32
    青海民族研究 2021年1期
    關(guān)鍵詞:血緣宗族祖先

    鄧 苗

    (北京大學(xué),北京 100871)

    在漫長(zhǎng)的歷史中, 中國(guó)民眾以其特有的生活智慧,從自己的生存環(huán)境出發(fā),以血緣為紐帶創(chuàng)造出了各種具有豐富地域特征的宗族組織, 從而使自己幼有所教、老有所養(yǎng)、鰥寡孤獨(dú)有所扶持,既避免了個(gè)體在應(yīng)對(duì)兵燹、匪患、水旱蝗疫等人禍天災(zāi)時(shí)的單打獨(dú)斗, 又使自己在精神上獲得了來(lái)自血緣親屬的感情支持[1]。 作為一種民間組織,宗族具有自己獨(dú)特的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和行為方式, 從而使其在民眾的日常生活中成為一種有別于其他民俗事象的文化形式[2]。 在時(shí)間之流和空間之維中,宗族以祭祖為中心不斷地再生產(chǎn)地方社會(huì)的人倫關(guān)系與行為規(guī)范。

    一、人倫關(guān)系的民俗學(xué)基礎(chǔ):民眾力量觀的形成

    對(duì)于個(gè)體的民眾來(lái)說(shuō), 在鄉(xiāng)土社會(huì)中人們總是需要使其身處其中的各種關(guān)系, 使得資源和有限的物質(zhì)條件為我所用, 從而得以從容地處理鄉(xiāng)土生活中發(fā)生的各種包括婚嫁喪葬、 修房蓋屋在內(nèi)的生活事件、矛盾糾紛和禮儀往來(lái)。但是民眾對(duì)于各種助力資源的選擇并不是隨意的, 而是建立在自身已有的身份、 地位和社會(huì)關(guān)系之上。 這其中,家庭關(guān)系、血親感情就成為這些助力資源的起點(diǎn),也成為民眾最初的力量觀得以形成的土壤。正是基于這種原始的力量觀, 中國(guó)鄉(xiāng)村的宗族文化才得以代代相承、綿延不絕。

    (一)血緣關(guān)系的擴(kuò)展:從家庭到宗族

    對(duì)于普通宗族成員而言, 作為構(gòu)成宗族網(wǎng)絡(luò)的無(wú)數(shù)結(jié)點(diǎn)中的一個(gè)網(wǎng)結(jié), 在一個(gè)典型的主干家庭中所涉及的父——子——孫(父——己——子)三代范圍內(nèi), 他與其周?chē)钠渌売H屬依據(jù)血緣遠(yuǎn)近共有三層血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)。 第一層血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)是以自己為中心的直接血緣關(guān)系或直系親屬,可稱(chēng)為“第一直系血緣關(guān)系十字”,共有四個(gè)結(jié)點(diǎn),分別為父母(向上延伸)、子女(向下延伸)、兄姐(向左延伸)、弟妹(向右延伸)(圖1),其中,居中的橫向關(guān)系(同代內(nèi))彼此之間關(guān)系相同、地位一致,同上一代之間的地位、血緣關(guān)系相同,與下一代之間具有血緣的親疏,并無(wú)地位的差異。第二血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)仍然以自己為中心, 在第一結(jié)構(gòu)之四結(jié)點(diǎn)基礎(chǔ)上所延伸,四結(jié)點(diǎn)變?yōu)榘私Y(jié)點(diǎn)的“第二直系血緣關(guān)系米字結(jié)構(gòu)”,在第一血緣結(jié)構(gòu)四結(jié)點(diǎn)基礎(chǔ)上新增四結(jié)點(diǎn):伯/大姑(父母結(jié)點(diǎn)同一層次向左延伸,父之兄、姐)、叔/小姑(父母同一層次同向向右延伸,父之弟、妹)、侄子(女)/甥(女)(兄姐結(jié)點(diǎn)向下延伸,兄姐之子女)、侄子(女)/甥(女)(弟妹結(jié)點(diǎn)向下延伸,弟妹之子女)(圖2)。 第二血緣關(guān)系雖然較第一血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)復(fù)雜, 但是內(nèi)在關(guān)系結(jié)構(gòu)仍然與第一血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)類(lèi)似, 即同一橫向關(guān)系結(jié)點(diǎn)彼此之間相對(duì)于上一代和下一代地位相似, 與上一代和下一代之間的關(guān)系只有親疏之別,并無(wú)絕對(duì)的地位差異。

    圖1 第一直系血緣關(guān)系十字結(jié)構(gòu)圖

    圖2 第二直系血緣關(guān)系米字結(jié)構(gòu)圖

    從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看,這種較近(密切)的血緣關(guān)系可能分別還需要向外延伸一層或兩層, 這樣親屬血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)就要從三代變?yōu)樗拇?,可稱(chēng)為“第三血緣關(guān)系多層梯形結(jié)構(gòu)”,分別為父母向上延伸一層、父母之兄姐向下延伸一層和二層、父母之弟妹向下延伸一層二層,也就是自己的祖父母、自己的堂兄姐、堂兄姐之子女,以及自己的堂弟妹、堂弟妹之子女(圖3)。

    在這些血緣關(guān)系中, 第一血緣結(jié)構(gòu)四結(jié)點(diǎn)是以自己為中心的所有直接血緣關(guān)系的總和, 也是第二血緣結(jié)構(gòu)和第三血緣結(jié)構(gòu), 以及不斷擴(kuò)展的其他宗族關(guān)系的基礎(chǔ)。 同時(shí)第一血緣結(jié)構(gòu)的上半部分也是一個(gè)基本的家庭關(guān)系(父母——子女)的總和,此后隨著人口的繁衍,第一血緣結(jié)構(gòu)下半部分開(kāi)始產(chǎn)生。 但是,一個(gè)包括第一代(祖父母)、第二代(父母及其兄弟姐妹)、第三代(孫子女)(或者依照?qǐng)D1 所示為“父母—自己/己身—子女”)在內(nèi)三代血緣關(guān)系成員所構(gòu)成的 “第一直系血緣關(guān)系十字”仍然是一個(gè)基本的家庭結(jié)構(gòu),其中的關(guān)系仍然是最親密的家庭關(guān)系。 從這一結(jié)構(gòu)開(kāi)始延伸的關(guān)系,也就是第二血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)開(kāi)始,血緣關(guān)系逐漸淡化,家庭關(guān)系開(kāi)始向宗族關(guān)系演化,因此第二血緣關(guān)系結(jié)構(gòu)所延伸出來(lái)的四結(jié)點(diǎn)也就是第一宗族關(guān)系(正式宗族關(guān)系的萌芽或雛形),是宗族生長(zhǎng)的基本架構(gòu)和基礎(chǔ)。 當(dāng)然在第一宗族關(guān)系內(nèi)部也要進(jìn)一步細(xì)分為第一層宗族關(guān)系的伯、 大姑、叔、小姑和第二層宗族關(guān)系的伯、大姑、叔、小姑之子女,也就是自己之堂兄弟姐妹。在八結(jié)點(diǎn)血緣關(guān)系之內(nèi)時(shí), 當(dāng)其處于這一父——子——孫三層結(jié)構(gòu)的第三層位置(孫子女)時(shí),他的父系宗族關(guān)系再向上擴(kuò)展兩層至祖父母或祖姑奶奶 (具體稱(chēng)呼根據(jù)其祖父的在同輩兄弟姐妹中的排序而定),當(dāng)其處于這一父——子——孫三層結(jié)構(gòu)的第一層(祖父)位置時(shí),他的父系宗族關(guān)系向下擴(kuò)展兩層至侄孫(女)。由此,血緣關(guān)系開(kāi)始成為擴(kuò)大的血緣關(guān)系,即(正式)宗族關(guān)系。

    需要說(shuō)明的是, 這一親屬結(jié)構(gòu) (當(dāng)其處于父——己——子 (父——子——孫) 這一結(jié)構(gòu)的“己(子)”的位置時(shí),從最左邊頂點(diǎn)順時(shí)針依次為伯/大姑、父(母)、叔/小姑、弟/妹、甥/甥女、子/女、侄/侄女、兄/姐)是一種理想類(lèi)型,現(xiàn)實(shí)中的親屬關(guān)系大多是從屬于這種理想類(lèi)型的某一個(gè)部分。 同時(shí), 這一血緣結(jié)構(gòu)中對(duì)于直系血緣關(guān)系的理解與我國(guó)《繼承法》中所規(guī)定的包括父母與子女,祖父母與孫子女, 外祖父母與外孫子女在內(nèi)的直系血親有所差異。

    同時(shí),與這種理想類(lèi)型的關(guān)系結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng),任何一個(gè)宗族網(wǎng)絡(luò)中的宗族成員, 都對(duì)八個(gè)方向的親屬承擔(dān)著程度不同的倫理責(zé)任[4],也享有著來(lái)自其余八個(gè)方向不同程度的倫理權(quán)利。這種權(quán)利,或者說(shuō)來(lái)自于其他親屬的倫理責(zé)任, 就是個(gè)體得以擴(kuò)展自身力量的助力源頭。因此,家庭當(dāng)中的父系主干成為所有這些血脈關(guān)系的天然起點(diǎn)。

    對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的民眾而言, 直系親屬天然所具有的血親特征使其成為個(gè)體面對(duì)世界最初的力量來(lái)源, 個(gè)人最重要的力量來(lái)自于其出生和成長(zhǎng)的家庭①。三代范圍內(nèi)的血緣關(guān)系成為其他旁系血緣關(guān)系的基礎(chǔ)。 個(gè)體在血緣方面的力量擴(kuò)展就從這三代血親逐層向外擴(kuò)展開(kāi)來(lái)[5]。

    如果說(shuō)家庭還只是一個(gè)獨(dú)立的具有一定經(jīng)濟(jì)功能的社會(huì)單位, 不具有社會(huì)學(xué)意義上的文化結(jié)構(gòu)的話(huà),那么,宗族就成為一種真正的可以互相聯(lián)結(jié), 以一定的時(shí)空方位為特征的具有獨(dú)特的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)的社會(huì)集團(tuán)[6]。這種社會(huì)集團(tuán)由于具有一定數(shù)量的人口、 穩(wěn)定而可以維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ), 同時(shí)還具有維系內(nèi)部團(tuán)結(jié)的制度法規(guī)、精神偶像,因此,成為一種結(jié)構(gòu)高度穩(wěn)定、內(nèi)部自足的社會(huì)組織。 身處于這種社會(huì)組織中的宗族成員,從理論上講,其所能調(diào)動(dòng)的資源可以是整個(gè)宗族范圍的。 特別是對(duì)于宗族血緣村落或者單姓村而言,宗族就是村落,宗族就是社區(qū),宗族就是基層社會(huì)[7],因此,作為宗族成員的個(gè)體最重要的力量來(lái)源就是家庭——宗族。

    由3個(gè)作用點(diǎn)處的截面直徑,換算出該截面處的慣性矩I的均值分別為:1.91e4,8.94e3,5.14e3mm4。彈性模量均值為24.41MPa,帶入式(7)分別得到以下3個(gè)關(guān)系式,即

    這種鄉(xiāng)村基層社會(huì)的力量生態(tài)使得民眾高度重視來(lái)自于家庭和宗族的力量, 血緣力量的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他次生的社會(huì)關(guān)系所帶來(lái)的力量。 因此,從家庭到宗族,是民間力量觀形成的原始起點(diǎn)。

    圖3 第三血緣關(guān)系多層梯形結(jié)構(gòu)圖

    (二)生活世界的力量呼喚

    在鄉(xiāng)土社會(huì)中, 許多事務(wù)不是靠個(gè)體的單打獨(dú)斗就能夠完成的, 甚至不是靠家庭成員之間的協(xié)作就可以完成。 首先, 在許多重要的村落事件中,民眾需要來(lái)自超越家庭及親屬關(guān)系的助力。在重要的建房蓋屋、婚嫁喪葬中,民眾都需要家庭以外的其他親屬為自己提供經(jīng)濟(jì) (金錢(qián))、 物質(zhì)、人員、感情等方面的全方位支持。 其次,在農(nóng)作物的種植和收獲當(dāng)中,特別是收獲過(guò)程當(dāng)中,獲得來(lái)自家庭以外的助力對(duì)于加快進(jìn)度搶種搶收十分重要,特別是當(dāng)家庭壯勞力比較少的時(shí)候,家庭以外的幫助就尤為重要。再次,對(duì)于某些遭遇重大災(zāi)變的家庭來(lái)說(shuō),例如房屋失火、遭災(zāi)而導(dǎo)致作物嚴(yán)重歉收、父母雙亡的孤兒、子女無(wú)力贍養(yǎng)的老人、遭遇嚴(yán)重疾病的家庭, 來(lái)自家庭以外的助力可以幫助民眾更好地渡過(guò)難關(guān)。在某些生活資源貧乏、地理?xiàng)l件不優(yōu)的地區(qū)來(lái)說(shuō), 這種來(lái)自家庭外部的助力對(duì)于人們的生活十分重要, 當(dāng)人們向外尋求幫助時(shí), 首先考慮的就是跟自己有血緣關(guān)系的宗親關(guān)系。

    在傳統(tǒng)中國(guó), 由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂和相當(dāng)嚴(yán)重的自然災(zāi)害,民眾不得不尋求向外遷徙,因此,當(dāng)從原來(lái)所熟悉的祖居地轉(zhuǎn)移至新的落腳地點(diǎn)時(shí),遷居而來(lái)的民眾面臨著很大的生活困境, 這種困境一方面是作為移民的客居身份所帶來(lái)的焦慮感和認(rèn)同缺失, 另一方面則不斷地受到土著民眾的空間擠壓,不得不居住在當(dāng)?shù)貤l件較為惡劣的地帶。這個(gè)時(shí)候,面對(duì)群雄環(huán)伺的陌生環(huán)境,人們不得不抱團(tuán)發(fā)展,而這種遷居,絕大多數(shù)是宗族性的,因此人們所能依靠的群體也只能是宗族。 這在南方許多地區(qū)的族譜都有大量的記述。

    而在一些商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū), 民眾從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)的原始資本也有很大一部分是來(lái)自于自己的家庭內(nèi)部。 家庭成員關(guān)系所具有的天然的可靠性和親密性, 使得家庭成為人們最可以依賴(lài)的力量來(lái)源[8]。 而我們?cè)谡{(diào)查中也發(fā)現(xiàn),宗族關(guān)系的加強(qiáng)所導(dǎo)致的不僅包括祭祖等儀式性、精神性的活動(dòng),也產(chǎn)生了一些實(shí)實(shí)在在的商業(yè)效益, 同一個(gè)宗族的老板通過(guò)祭祖等活動(dòng)互相認(rèn)識(shí)或者強(qiáng)化彼此的感情,從而在商業(yè)上相互合作、互相幫助,開(kāi)拓客源把生意做大。

    另外,由于年輕人要外出工作,那么就沒(méi)有更多的時(shí)間在家中陪伴父母雙親, 于是作為子女他們以支持父母所熱心參與的一些民俗活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的孝心。許多老年人發(fā)起祭祖活動(dòng),通過(guò)聯(lián)系各方面力量,重建原有的宗族網(wǎng)絡(luò),編修族譜,整修祠堂,從而使得宗族習(xí)俗得到不斷的傳承。這反映了當(dāng)?shù)孛癖娮谧逡庾R(shí)的復(fù)活, 也說(shuō)明了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于宗族血緣關(guān)系的重視[9],這種對(duì)于家庭乃至宗族血緣關(guān)系的重視,與其他社會(huì)關(guān)系一道,共同構(gòu)成了南方地區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)頻繁的人情活動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。依托這種血緣和人情關(guān)系,民眾重要的家庭事件——子女婚姻、老人喪葬、過(guò)壽,都成為強(qiáng)化這些關(guān)系的契機(jī)。

    (三)作為家庭——宗族外部環(huán)境的村落

    從家庭到宗族, 聯(lián)系這二者的是一條血緣的線(xiàn)。 因此,家庭和宗族在某種程度上具有同構(gòu)性,也就是說(shuō), 這二者在結(jié)構(gòu)上是具有某種內(nèi)在的一致性的。 不論對(duì)于單姓血緣村落還是多姓混合村落, 村落都在根本上代表了一種宗族生存的環(huán)境和空間。 作為家庭——宗族生存的外部環(huán)境,村落不但提供了家庭——宗族生長(zhǎng)所必需的物質(zhì)空間和精神空間, 而且影響著家庭——宗族成員的行為邏輯和運(yùn)作規(guī)范。 但同時(shí),家庭——宗族也在某種程度上影響著村落的日常生活, 成為村落這一時(shí)空凝結(jié)體的一個(gè)有機(jī)組成部分[10]。 這種相互影響使得家庭——宗族和村落融合在一起, 成為一個(gè)生活的共同體。這種影響,從家庭和宗族的角度來(lái)看,表現(xiàn)為家庭——宗族的鄉(xiāng)土性,而從村落的角度來(lái)看, 則主要表現(xiàn)為村落的同質(zhì)性[11]。 家庭——宗族的鄉(xiāng)土性即是指家庭——宗族的主要生活空間是鄉(xiāng)村, 人們的生活是與高度現(xiàn)代化的城市生活具有很大差異的。 雖然我們并不否認(rèn)大量城市宗族的存在[12],有的宗族的運(yùn)作形態(tài)也出現(xiàn)了公司化的運(yùn)作模式[13],但是,大多數(shù)宗族的生存空間都是在村落,其運(yùn)作邏輯也是傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土性的。 而村落的同質(zhì)性則是指村落成員之間的關(guān)系都是基于傳統(tǒng)的血緣和地緣, 人們之間相處的基本模式都是以親屬和擬親屬關(guān)系[14]為指向的。在這種情況下,村落作為一種自足的生活空間,就特別容易形成一種比較明顯的 “村落意識(shí)”[15],這種村落意識(shí)使得民眾將自己生活的村莊和周?chē)钠渌迩f區(qū)別開(kāi)來(lái)。雖然從行政上來(lái)說(shuō),不同的村落已經(jīng)以某些可見(jiàn)的或不可見(jiàn)的隱性的地理標(biāo)志界限明顯地區(qū)分開(kāi)來(lái), 但是實(shí)際上從人們的生活上來(lái)看,這種界分的影響并不大,真正造成村落界分的是這種“村落意識(shí)”。 這種村落意識(shí)的具體表現(xiàn)就是民眾經(jīng)常在口頭所說(shuō)的“我們村”怎么怎么樣,“你們村”怎么怎么樣。這種由內(nèi)在的村落意識(shí)所反映到語(yǔ)言上的村落認(rèn)同[16]構(gòu)成了宗族傳承的最重要的一個(gè)外部條件。

    二、以祭祖為中心的祖先崇祀體系——人倫的民俗學(xué)實(shí)踐

    作為一種民間文化, 宗族文化具有十分豐富的文化內(nèi)涵。這些內(nèi)涵最主要的內(nèi)容有三個(gè):第一個(gè)是對(duì)民眾之間人倫關(guān)系的模塑。 宗族通過(guò)一系列規(guī)范、 儀式和活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了許多其他民間文化形式所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的功能。 特別是宗族文化中的族權(quán)和族規(guī),對(duì)人們之間的輩分(地位)和關(guān)系具有十分明確而嚴(yán)厲的規(guī)定。當(dāng)代社會(huì),雖然族權(quán)已經(jīng)被取消,族規(guī)的強(qiáng)制性也已經(jīng)大大減退,但是原有的宗族規(guī)范仍然在潛移默化地影響著人們對(duì)于人倫關(guān)系的認(rèn)知。 第二個(gè)則是關(guān)于祖先祭祀的民間實(shí)踐。 每年在清明、冬至等節(jié)期所舉行的祭祀活動(dòng),既不斷地實(shí)踐著民眾關(guān)于敬宗法祖的理念, 又不斷地強(qiáng)化著人們之間的血緣輩分關(guān)系[17]。 第三個(gè)是對(duì)于“共聚合爨”所產(chǎn)生的孝俤精神[18]的傳承。這種宗族精神從感情上籠絡(luò)著宗族成員, 使大家在同一個(gè)祖先的蔭蔽下彼此扶持、守望相助、不斷繁衍、不斷壯大。因此,從根本上講,宗族是一種以祖先祭祀為中心的民間信仰組織。

    宗族文化的核心是祖先祭祀, 其他各種活動(dòng)都是由祖先祭祀所生發(fā)出來(lái)的。由于要祭祀祖先,所以要從譜系上明確人們之間的人倫關(guān)系, 由于要將這種祭祀制度化, 所以人們要將輩分關(guān)系所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)落實(shí)到具體的日常生活中去,同時(shí)也由于要更好地進(jìn)行祭祀, 所以設(shè)立了各種關(guān)于族長(zhǎng)、房長(zhǎng)的角色/職務(wù),制定了族規(guī)家法,而同時(shí)也是為了更好地落實(shí)祖先祭祀的意義, 人們?cè)趥鹘y(tǒng)時(shí)期建立族學(xué)、義莊、義田[19]。

    對(duì)于祖先的祭祀分為三個(gè)層面: 第一個(gè)層面是宗族集體,每年在固定的日期,傳統(tǒng)社會(huì)是每個(gè)家庭的男性成員,也就是戶(hù)主,當(dāng)代社會(huì)則形式上是宗族的全體成員,聚集到祠堂祭拜祖先、會(huì)餐,清明節(jié)的時(shí)候還經(jīng)常闔族到始遷祖的墓園進(jìn)行祭祀;第二個(gè)層面是家庭層面的祭祀,家庭層面的祭祀比較復(fù)雜,祭祀的時(shí)間一般包括重要的節(jié)期[20],祭祀者的父母、祖父母的忌日,以及其他家庭突遇重大變故的關(guān)口。 家庭祭祀的地點(diǎn)一般都是在家屋的中堂,有的懸掛有戶(hù)主父母的遺像,極個(gè)別也會(huì)有祖父母的遺像, 有的則是父母、 祖父母的牌位,也就是俗稱(chēng)的“神龕”,在祭祀的時(shí)候要供奉雞鴨魚(yú)肉、時(shí)令水果,燃香焚裱,燒紙敬神。家庭祭祀的一般都是三代以?xún)?nèi)的祖先, 主要是父母和祖父母,最多再加一代曾祖父母;第三個(gè)層面的祭祀則是個(gè)人層面的祭祀。實(shí)際上,不論是宗族層面的祭祀還是家庭層面的祭祀都是由個(gè)人進(jìn)行的, 但是在這兩個(gè)場(chǎng)合的參與者都是以集體的身份參與的,呈現(xiàn)的是家庭和宗族的集體,而個(gè)人層面的則是單個(gè)的宗族成員自己在生活中遇到不順?biāo)?、不如意的事情?或者疾病久治不愈, 到祖先靈前祭祀,希望求得祖先保佑。個(gè)人祭祀一般很少到祠堂去進(jìn)行, 主要是在家庭的靈龕前或者到父母的墓地里邊去哭墳或者訴說(shuō)。

    因此, 在這種祭祀實(shí)踐之上就產(chǎn)生了一系列的文化衍生物,都被納入到了宗族文化的范疇。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因, 宗族文化就不單單是對(duì)于祖先的祭祀, 還包括由祭祀實(shí)踐所生發(fā)出來(lái)的其他文化實(shí)踐,例如孝親敬長(zhǎng)、扶助幼弱,從而最終,這種祭祀實(shí)踐被擴(kuò)展成為一種關(guān)于祖先的崇祀。 所以, 我們?cè)谶@里所說(shuō)的祖先崇祀就包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵, 一個(gè)是在特定的時(shí)間地點(diǎn)周期性的對(duì)于祖先的祭祀實(shí)踐, 另一個(gè)是以這種定時(shí)定點(diǎn)的祭祀實(shí)踐為基礎(chǔ)的, 或者說(shuō)包括這種定時(shí)定點(diǎn)的祭祀在內(nèi)的一整套關(guān)于祖先崇拜的儀式、 觀念、行為、規(guī)則、關(guān)系模式和文化體系。 從這個(gè)意義上來(lái)講, 我們這里所講的祖先崇祀和作為宗族習(xí)俗一部分的祖先祭祀是有差異的。 在這里, 我們更強(qiáng)調(diào),對(duì)于祖先的崇拜是一種文化模式,是包含特定時(shí)間的祭祀儀式和人們?nèi)粘5淖嫦扔^念、 宗族成員之間的宗族關(guān)系在內(nèi)的一種文化結(jié)構(gòu)。

    祖先崇祀通過(guò)周而復(fù)始的祭祀實(shí)踐強(qiáng)化了人們的宗族認(rèn)同,同時(shí),也通過(guò)這種祭祀實(shí)踐不斷地提醒人們對(duì)于彼此之間血緣關(guān)系的差序認(rèn)知?!叭藗悺币辉~的原意是指人與人之間的道德關(guān)系,儒家學(xué)者將其界定為尊卑長(zhǎng)幼的關(guān)系[21],在眾多學(xué)者的不斷解讀中儒家學(xué)者為其賦予了許多封建倫理色彩,這樣就使“人倫”這一概念具有了許多價(jià)值意義[22]。 但是,如果我們拋卻這些價(jià)值含義,回到這一詞匯所蘊(yùn)含的現(xiàn)象本身,我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)詞所具有的調(diào)節(jié)、規(guī)范人與人之間關(guān)系的內(nèi)涵[23]卻為我們提供了認(rèn)識(shí)宗族本質(zhì)的一條路徑。 通過(guò)塑造一個(gè)可以獲得保佑, 或者說(shuō)精神依歸的祖靈偶像——當(dāng)然這里是由一系列關(guān)于祖先的群像所展現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)偶像——宗族不但確立了所有宗族成員的一個(gè)共同的奮斗目標(biāo)——不斷地祭祀祖先,繁衍后代,孝親尊長(zhǎng),香火綿延,而且更重要的是, 通過(guò)這種祭祀明確了宗族內(nèi)部人與人之間的關(guān)系。盡管這種關(guān)系在傳統(tǒng)社會(huì)是不平等的,是通過(guò)輩分/世代所展現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)性的, 但是它在宗族內(nèi)部為每個(gè)宗族成員確立了一個(gè)明確的社會(huì)位置, 以及與這一位置相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)和行為規(guī)范。 同時(shí),這一位置并不是永久性的,它所具有的地位階序是可以隨著年齡的增大而逐漸升高的[24]。

    在圍繞著祭祖而展開(kāi)的一系列宗族關(guān)系中,人們建構(gòu)了多樣化的生活實(shí)踐, 這些實(shí)踐的主要內(nèi)容包括四時(shí)三節(jié)的祭祖, 逐代增修族譜的活動(dòng)與圓譜、分譜的儀式,祠堂的建立與擴(kuò)充,族規(guī)的頒布、族長(zhǎng)的選任和族權(quán)的確立,族產(chǎn)的管理與經(jīng)營(yíng),族學(xué)的維持,等等。這些生活實(shí)踐從宋元以來(lái),特別是明清以來(lái)隨著宗族制度的庶民化在中國(guó)社會(huì)得到了不斷地完善和充實(shí)[25]。 這種實(shí)踐在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)具有特別的意義, 一方面經(jīng)過(guò)張載、程頤、朱熹等著名儒家學(xué)者的理論建構(gòu),宗族的生活實(shí)踐在早期的儒學(xué)經(jīng)典對(duì)于春秋時(shí)期的宗法關(guān)系的描述[26]之后具有了更加明確的儒學(xué)思想指導(dǎo)[27], 另一方面其與民眾的家庭生活和社會(huì)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái), 成為指導(dǎo)人們自我審視的道德規(guī)范、為人處世的行為規(guī)則和組織民眾的社會(huì)制度,從而將每一個(gè)個(gè)體的民眾嵌入進(jìn)了一張無(wú)形的血緣之網(wǎng)中。 這就使得由血緣、宗族而形成的道德、規(guī)范和制度成為一種聯(lián)結(jié)個(gè)體和族群的紐帶,原子化的個(gè)體被納入進(jìn)宗族的范疇之內(nèi), 其在受到宗族的監(jiān)督和制約的同時(shí)也受到宗族的保護(hù)與助力。 這種社會(huì)形態(tài)一方面造成了宗族對(duì)于個(gè)體的禁錮, 另一方面卻也為社會(huì)的穩(wěn)定和族群的延續(xù)確立了一種基本的方案, 實(shí)現(xiàn)了宋儒重建社會(huì)秩序的設(shè)想[28],從而使每個(gè)人都明確了其在社會(huì)中所處的位置, 對(duì)自己所具有的權(quán)利和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)也了然于胸[29]。 在這種基礎(chǔ)上,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)逐漸成為一種老有敬養(yǎng)、幼有撫育和教化、鰥寡孤獨(dú)有救濟(jì)、矛盾糾紛有法度的宗族性自治“社會(huì)”。

    三、人倫之變與人倫關(guān)系的再生產(chǎn)

    在祖先崇祀基礎(chǔ)上建立起來(lái)的人倫關(guān)系通過(guò)一代又一代的宗族成員而不斷地獲得延續(xù)和重塑。這種延續(xù)和重塑是一體兩面的過(guò)程,隨著人口的自然繁衍,宗族的生命得以傳承,祖先祭祀后繼有人,同時(shí),新的一代出生又迅速改變了上一代人的宗族地位和宗族身份,而且在傳統(tǒng)中國(guó),最重要的是也同時(shí)改變了生育新后代的女性宗族成員的地位,使其可以名正言順地日后入祀宗祠。在伴隨宗族延續(xù)過(guò)程中發(fā)生的重塑在集體和個(gè)體層面表現(xiàn)各異。 對(duì)于宗族集體來(lái)說(shuō), 最重要的是人丁興旺, 每一代人口的多寡直接跟宗族整體力量的強(qiáng)大與否聯(lián)系在一起, 進(jìn)而對(duì)宗族活動(dòng)產(chǎn)生直接的影響,同時(shí),不同房派的人口多寡也決定了該支房派在宗族內(nèi)部的力量強(qiáng)弱, 雖然房派傳自其祖的先在序列是無(wú)法更改的, 但是人口數(shù)量的多寡卻可以強(qiáng)化或弱化其自身的地位與力量。 在宗族成員的個(gè)體層面,其在宗族之網(wǎng)中的位置,一方面是傳承自其祖、其父的宗族位置[30],其祖、其父在宗族中是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫、大房強(qiáng)房還是小房弱房,其自身也就自然繼承了父祖同樣的地位, 另一方面也來(lái)自于自身的努力, 這種努力在改變自身宗族地位的同時(shí)也對(duì)宗族整體產(chǎn)生了重要的影響。 在傳統(tǒng)社會(huì),宗族成員科舉入仕,或者成為節(jié)婦孝子、社會(huì)賢達(dá)[31],或者通過(guò)買(mǎi)房置地、重修族譜祠堂推動(dòng)宗族建設(shè), 都成為宗族大力宣揚(yáng)與推崇的重要事跡, 特別是仕宦與節(jié)婦成為族譜大書(shū)特書(shū)并進(jìn)而宣揚(yáng)其社會(huì)影響的重要手段。當(dāng)代社會(huì),宗族子嗣考上著名大學(xué)、 成為重要公職人員/政府公務(wù)員、大企業(yè)家、 社會(huì)知名人士也能夠在族譜中留下濃墨重彩的一筆。

    從相對(duì)穩(wěn)定的一個(gè)時(shí)期來(lái)看, 每個(gè)個(gè)體所處的地位是相對(duì)固定的, 其在宗族之網(wǎng)中的責(zé)任與權(quán)利也是相對(duì)固定的, 但是宗族又是不斷地在時(shí)間之流中不斷繁衍的,隨著時(shí)間的流逝,隨著宗族成員的成年、婚嫁、生育,曾經(jīng)的孫成為父,又逐漸成為祖,祭祀先祖又進(jìn)而被后代祭祀。 因此,當(dāng)人倫關(guān)系指向具體的宗族成員時(shí), 與其聯(lián)系在一起的人倫關(guān)系又是不斷更新的, 正是在這種時(shí)間的不斷流轉(zhuǎn)當(dāng)中, 在一代又一代后人對(duì)祖先的祭祀和崇祀實(shí)踐當(dāng)中,宗族獲得了傳承,祖先的香火得以旺盛不滅。

    這種按照宗族的自然邏輯不斷繁衍, 并保持相對(duì)穩(wěn)定的人倫關(guān)系的社會(huì)狀態(tài)在傳統(tǒng)中國(guó)持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,對(duì)于“中國(guó)”社會(huì)特質(zhì)的形成與中國(guó)基層社會(huì)的穩(wěn)定、 生產(chǎn)的發(fā)展與民生的向好起到了一種非常積極的作用。 但是世界范圍內(nèi)的生產(chǎn)力變革和生產(chǎn)關(guān)系重塑改變了宗族所身處的中國(guó)社會(huì), 因此宗族自然繁衍和其所維系的人倫關(guān)系也必然要隨之發(fā)生變遷, 這種變遷同樣是祖先崇祀所建構(gòu)起來(lái)的人倫關(guān)系的一個(gè)樣貌,同時(shí),也是人倫關(guān)系生產(chǎn)的另一個(gè)階段。

    隨著時(shí)代的發(fā)展, 當(dāng)中國(guó)被迫隨著世界從傳統(tǒng)進(jìn)入現(xiàn)代,從相對(duì)封閉、保守、自給自足、低流動(dòng)性的小農(nóng)社會(huì)和鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入工商業(yè)大生產(chǎn)、生產(chǎn)資料大范圍流通、資本快速周轉(zhuǎn)、商品大進(jìn)大出的現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)和都市社會(huì)時(shí), 原來(lái)的通過(guò)宗族、士紳、官僚、皇權(quán)以血緣、權(quán)威、儒學(xué)為紐帶的穩(wěn)定而自足的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸被打破, 祭祖等文化實(shí)踐逐漸沒(méi)落,與此同時(shí),建立在這之上的開(kāi)枝散葉的包括眾多家庭以外的宗族遠(yuǎn)親在內(nèi)的傳統(tǒng)人倫關(guān)系也被瓦解了, 人倫關(guān)系的內(nèi)涵迅速?gòu)淖谧蹇s小到了五服甚至三代以?xún)?nèi)的直系和旁系親屬。 這種瓦解在城市特別是上海、南京、廣州等大中城市和通商口岸表現(xiàn)比鄉(xiāng)村地區(qū)和內(nèi)地更加迅速。原來(lái)支撐傳統(tǒng)人倫關(guān)系得以發(fā)生作用的習(xí)俗、規(guī)范和制度受到人們特別是文化精英無(wú)情的嘲弄并終而拋棄, 傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)中維系基本人倫關(guān)系的網(wǎng)結(jié)——士紳、長(zhǎng)者、族長(zhǎng)等民間精英——很快地喪失了其原有的權(quán)威和發(fā)揮作用的領(lǐng)地。 這一過(guò)程從晚清時(shí)期一直持續(xù)到了20 世紀(jì)末期,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)、 文化與觀念占主導(dǎo)地位的時(shí)代,都市迅速確立其地位的階段,傳統(tǒng)人倫關(guān)系所遵循的那一套行為準(zhǔn)則是與新時(shí)代、 新觀念相悖的。這一過(guò)程是摧枯拉朽的,因而對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響也是十分深遠(yuǎn)的,但其實(shí)現(xiàn)過(guò)程卻并不順利,展現(xiàn)出來(lái)的對(duì)中國(guó)社會(huì)的改造也并不徹底,因?yàn)閭鹘y(tǒng)人倫關(guān)系是建立在中國(guó)社會(huì)的血緣根基之上的,也是與中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)所形成的大一統(tǒng)的國(guó)家形態(tài)相結(jié)合的,因此,在遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村,這些傳統(tǒng)的人倫關(guān)系仍然發(fā)揮著其特有的功能,雖然整個(gè)社會(huì)留給它的空間已經(jīng)所剩無(wú)幾。

    當(dāng)傳統(tǒng)的祖先崇祀逐漸被破壞, 人倫關(guān)系瓦解乃至崩潰之后, 其所維持的社會(huì)秩序也很快隨之崩塌。 因此,在新時(shí)代,面對(duì)傳統(tǒng)人倫關(guān)系瓦解所帶來(lái)的人倫失序、價(jià)值無(wú)措和道德敗落,人們急需建立新的與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的新的人倫規(guī)范,從而盡快恢復(fù)社會(huì)秩序, 為處于現(xiàn)代化商品經(jīng)濟(jì)大潮中的原子化個(gè)體找到自身的價(jià)值依歸和精神之所,并繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。

    這種建立新人倫規(guī)范的努力十分不易, 因而其過(guò)程也是相當(dāng)漫長(zhǎng)的。 因?yàn)樾碌奈拿骱偷赖滤蠼⒌娜藗愱P(guān)系是非等級(jí)性、非強(qiáng)制性的,這是與傳統(tǒng)人倫關(guān)系從宗族血緣而來(lái)的基于輩分的長(zhǎng)幼有別、長(zhǎng)幼有序的人倫規(guī)范[32]有異的。 而且這種新的人倫關(guān)系所遵循的規(guī)范原則在不同的時(shí)代因應(yīng)不同的時(shí)代要求表現(xiàn)各異。在現(xiàn)代化的初期,面對(duì)日新月異的現(xiàn)代西方與老大保守的封建中國(guó),人們急切地引進(jìn)“民主”“科學(xué)”“自由”“獨(dú)立”等新概念,迅速將祭祖、拜神、尊孔等習(xí)俗與活動(dòng)污名化,以此顯示自己作為“新”青年與舊社會(huì)的決裂,在這種情況下,人倫關(guān)系的內(nèi)涵是平等的、反權(quán)威反傳統(tǒng)的、民主的。 當(dāng)社會(huì)進(jìn)入新的階段,以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新社會(huì)以政治運(yùn)動(dòng)的方式大力批判“封建迷信”觀念、打倒牛鬼蛇神、破“四舊”,又一次將包括宗族、民俗宗教、傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的各種傳統(tǒng)文化置于社會(huì)主義新國(guó)家的對(duì)立面時(shí),支離破碎的人倫關(guān)系體系又一次受到沉重打擊,在這個(gè)時(shí)期, 社會(huì)主義新人倫關(guān)系又是共產(chǎn)主義的和反對(duì)封建主義的、工農(nóng)當(dāng)家做主的、與舊的傳統(tǒng)劃清界線(xiàn)的。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,將人們從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的枷鎖中解放了出來(lái)。 人們開(kāi)始積極投身經(jīng)濟(jì)活動(dòng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,越來(lái)越多的人在物質(zhì)上擺脫貧苦走上了富裕之路。 同時(shí),人們的個(gè)體意識(shí)也不斷高漲,更加注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在這種情況下,人倫關(guān)系的內(nèi)涵又指向了個(gè)體 化[33]、差 異化與多元 主義[34]。

    盡管隨著祖先崇祀在傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的旺盛、衰落與再興,其所維系的人倫關(guān)系在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵與規(guī)范原則, 但是人倫關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)從來(lái)也沒(méi)有中斷。 不論是擴(kuò)展到整個(gè)宗族還是特殊年代的打破親子、父子人倫,抑或是壓縮到三代與家庭范圍, 人倫關(guān)系的生產(chǎn)始終都伴隨著每一個(gè)中國(guó)人的一生, 這種不斷地生產(chǎn)和再生產(chǎn)的人倫關(guān)系始終是維系中國(guó)基層社會(huì)的一個(gè)十分重要的紐帶。

    注釋?zhuān)?/p>

    ①直系親屬包括直系血親和直系姻親,直系姻親可以類(lèi)同于直系血親, 由于這種直系姻親來(lái)自于配偶或母親,因此,這種最重要的力量也就通過(guò)配偶或母親(家庭)擴(kuò)展到了配偶或母親的血緣上、己、下三代血親之上,但還是由自己的家庭生發(fā)出來(lái)的。

    猜你喜歡
    血緣宗族祖先
    愛(ài)與血緣的較量
    公民與法治(2022年1期)2022-07-26 05:58:02
    烏龜:想不到祖先最早是“宅男”
    牛犢錯(cuò)牽難以要回 血緣鑒定確定歸屬
    始祖鳥(niǎo)不是鳥(niǎo)祖先
    我們的祖先是條魚(yú)
    79首同名民歌《放風(fēng)箏》的宗族關(guān)系
    代際分化與“俱樂(lè)部式宗族”的形成
    文化縱橫(2017年1期)2017-02-15 19:37:50
    一個(gè)漢族宗族的認(rèn)同符號(hào)——重慶永川松溉羅氏宗族個(gè)案研究
    從宗族建筑楹聯(lián)看吉安地區(qū)宗族觀念
    誰(shuí)說(shuō)我們一定要像祖先一樣過(guò)
    亚洲欧美中文字幕日韩二区| 日本在线视频免费播放| 毛片一级片免费看久久久久| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 日韩大尺度精品在线看网址| 寂寞人妻少妇视频99o| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 99久久中文字幕三级久久日本| 我的女老师完整版在线观看| 亚洲va在线va天堂va国产| 亚洲久久久久久中文字幕| 精品久久久久久久久久久久久| 国产精品乱码一区二三区的特点| 深夜a级毛片| 综合色av麻豆| 亚洲成a人片在线一区二区| 午夜福利18| 村上凉子中文字幕在线| 日本免费a在线| 在线免费观看不下载黄p国产| 国内精品久久久久精免费| 小说图片视频综合网站| 国产私拍福利视频在线观看| 免费观看的影片在线观看| 欧美色视频一区免费| 国产大屁股一区二区在线视频| 成年版毛片免费区| 99久久精品热视频| 日韩高清综合在线| 男女那种视频在线观看| 一进一出抽搐gif免费好疼| 99热只有精品国产| 麻豆成人午夜福利视频| 国产色婷婷99| 国产精品一区二区性色av| 久久中文看片网| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 极品教师在线视频| 不卡视频在线观看欧美| 男人舔女人下体高潮全视频| 日日摸夜夜添夜夜爱| 成年女人毛片免费观看观看9| 在线播放国产精品三级| 成年版毛片免费区| 久久中文看片网| 一本久久中文字幕| 国产大屁股一区二区在线视频| 国产视频一区二区在线看| 婷婷六月久久综合丁香| 日本一二三区视频观看| 99热精品在线国产| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 黄色视频,在线免费观看| 美女 人体艺术 gogo| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 我的老师免费观看完整版| 日韩三级伦理在线观看| 国产人妻一区二区三区在| 啦啦啦观看免费观看视频高清| 成年女人看的毛片在线观看| 精品乱码久久久久久99久播| 在线免费十八禁| 黄色欧美视频在线观看| 国产乱人视频| 一级毛片久久久久久久久女| 欧美另类亚洲清纯唯美| 欧美不卡视频在线免费观看| 我的女老师完整版在线观看| 给我免费播放毛片高清在线观看| 欧美潮喷喷水| 波多野结衣高清无吗| 亚洲无线在线观看| 成年女人毛片免费观看观看9| 不卡视频在线观看欧美| 日日撸夜夜添| 亚洲国产精品成人久久小说 | 91狼人影院| 人人妻人人澡欧美一区二区| 欧美激情在线99| 午夜精品国产一区二区电影 | 亚洲成人久久性| 国产黄a三级三级三级人| 简卡轻食公司| 国产精品亚洲美女久久久| 美女免费视频网站| 欧美zozozo另类| 国产91av在线免费观看| 日本成人三级电影网站| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 99在线视频只有这里精品首页| 啦啦啦观看免费观看视频高清| 欧美一区二区精品小视频在线| 色哟哟·www| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 少妇的逼水好多| 波多野结衣高清无吗| 免费大片18禁| 极品教师在线视频| 精品不卡国产一区二区三区| 女生性感内裤真人,穿戴方法视频| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 91在线观看av| 精品一区二区免费观看| 男人和女人高潮做爰伦理| 青春草视频在线免费观看| ponron亚洲| 久久久久久久午夜电影| 特大巨黑吊av在线直播| 小说图片视频综合网站| 长腿黑丝高跟| 美女高潮的动态| 大香蕉久久网| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 中文字幕精品亚洲无线码一区| 国产午夜精品论理片| 久久久久国产网址| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | 成年免费大片在线观看| 在线免费观看不下载黄p国产| 真实男女啪啪啪动态图| 伊人久久精品亚洲午夜| 精品一区二区三区人妻视频| 亚洲精品成人久久久久久| 国产黄a三级三级三级人| 久久久久国内视频| 欧美成人免费av一区二区三区| 看片在线看免费视频| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 国产午夜精品久久久久久一区二区三区 | 最近中文字幕高清免费大全6| 亚洲不卡免费看| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 色哟哟·www| 干丝袜人妻中文字幕| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | 日本黄色片子视频| 精品少妇黑人巨大在线播放 | 亚洲欧美日韩无卡精品| 成人无遮挡网站| 中文字幕久久专区| 啦啦啦啦在线视频资源| 亚洲中文日韩欧美视频| 在线观看一区二区三区| 欧美色视频一区免费| 国产亚洲精品av在线| 亚洲成人中文字幕在线播放| 精品一区二区三区视频在线| 欧美不卡视频在线免费观看| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 在线免费观看不下载黄p国产| 少妇熟女aⅴ在线视频| 搡老岳熟女国产| 精品久久久久久久末码| 国产精品人妻久久久久久| 少妇丰满av| 国内精品宾馆在线| 日韩成人伦理影院| 最新中文字幕久久久久| 在现免费观看毛片| 国产精品人妻久久久久久| 少妇被粗大猛烈的视频| 成人性生交大片免费视频hd| 精品福利观看| 日韩强制内射视频| 欧美国产日韩亚洲一区| 国产精品福利在线免费观看| 国产亚洲av嫩草精品影院| 欧美最黄视频在线播放免费| 搡女人真爽免费视频火全软件 | 国产黄片美女视频| 欧美性猛交黑人性爽| 国产v大片淫在线免费观看| 国产老妇女一区| 亚洲精品粉嫩美女一区| 亚洲国产精品久久男人天堂| 国产乱人视频| 亚洲精品国产av成人精品 | 欧美激情在线99| 午夜精品一区二区三区免费看| 日日啪夜夜撸| 美女cb高潮喷水在线观看| 波多野结衣巨乳人妻| 男女下面进入的视频免费午夜| 亚洲四区av| 欧美日本视频| 国产蜜桃级精品一区二区三区| 俺也久久电影网| 国产在线男女| 男人舔女人下体高潮全视频| 99久国产av精品国产电影| 少妇的逼水好多| 亚洲美女视频黄频| 99热6这里只有精品| 一个人看视频在线观看www免费| 亚洲欧美成人综合另类久久久 | 日本a在线网址| 国产 一区 欧美 日韩| 男人舔奶头视频| 99久久无色码亚洲精品果冻| 色5月婷婷丁香| 99热网站在线观看| 免费看日本二区| 日本黄色视频三级网站网址| а√天堂www在线а√下载| 久久人妻av系列| av天堂在线播放| 美女内射精品一级片tv| 欧美日韩国产亚洲二区| 久久精品国产清高在天天线| 午夜激情福利司机影院| 亚洲第一区二区三区不卡| 欧美性猛交╳xxx乱大交人| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 国产亚洲精品久久久com| 国产午夜精品论理片| 深夜精品福利| 亚洲国产精品国产精品| 黄片wwwwww| 可以在线观看的亚洲视频| 国产毛片a区久久久久| 国产一区二区亚洲精品在线观看| 男女那种视频在线观看| 91av网一区二区| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 观看美女的网站| 国产在线精品亚洲第一网站| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 99久国产av精品国产电影| 久久久久国产网址| 免费看美女性在线毛片视频| 欧美潮喷喷水| 日韩欧美一区二区三区在线观看| 一级av片app| 身体一侧抽搐| 欧美成人一区二区免费高清观看| 国产探花极品一区二区| 欧美性猛交黑人性爽| 亚洲天堂国产精品一区在线| 看非洲黑人一级黄片| 在线免费十八禁| 一个人看的www免费观看视频| 亚洲国产欧美人成| 国产在线精品亚洲第一网站| www.色视频.com| a级毛色黄片| 国产精品久久久久久久电影| 卡戴珊不雅视频在线播放| 18+在线观看网站| 国产私拍福利视频在线观看| 99久国产av精品| 国产高潮美女av| 亚洲国产精品成人综合色| 欧美高清成人免费视频www| 精品乱码久久久久久99久播| 免费黄网站久久成人精品| 蜜臀久久99精品久久宅男| 亚洲五月天丁香| 尤物成人国产欧美一区二区三区| 婷婷精品国产亚洲av| 国产精品无大码| 欧美性猛交黑人性爽| 成人鲁丝片一二三区免费| 国产成人精品久久久久久| 日本免费a在线| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 3wmmmm亚洲av在线观看| 久久人人爽人人片av| 国产一级毛片七仙女欲春2| 亚洲aⅴ乱码一区二区在线播放| 精品国内亚洲2022精品成人| 国产高清视频在线观看网站| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 男人舔奶头视频| 欧美日韩精品成人综合77777| 亚洲精品一区av在线观看| 久久人人爽人人爽人人片va| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 亚洲国产精品久久男人天堂| 国产精品1区2区在线观看.| 91av网一区二区| 女人十人毛片免费观看3o分钟| 成人二区视频| 日韩,欧美,国产一区二区三区 | 夜夜看夜夜爽夜夜摸| 婷婷色综合大香蕉| 久久6这里有精品| 十八禁国产超污无遮挡网站| 久久精品91蜜桃| av天堂中文字幕网| 亚州av有码| 亚洲欧美日韩高清专用| 亚洲欧美成人精品一区二区| 无遮挡黄片免费观看| 国产精品久久久久久av不卡| 精品99又大又爽又粗少妇毛片| 亚洲最大成人中文| 国产成人91sexporn| 插阴视频在线观看视频| 欧美一级a爱片免费观看看| 欧美不卡视频在线免费观看| 成人欧美大片| 中文字幕av成人在线电影| 国国产精品蜜臀av免费| 久久精品夜色国产| 亚洲在线观看片| 精品久久久噜噜| 亚洲国产精品sss在线观看| 亚洲五月天丁香| 午夜免费男女啪啪视频观看 | 亚洲精品国产成人久久av| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 免费观看精品视频网站| 亚洲成人中文字幕在线播放| 国产精品美女特级片免费视频播放器| 欧美绝顶高潮抽搐喷水| 国产精品一区二区三区四区久久| 亚洲人与动物交配视频| 97超碰精品成人国产| 国产av在哪里看| 国产成人a∨麻豆精品| 久久久久精品国产欧美久久久| 黄色日韩在线| 亚洲18禁久久av| 99热这里只有是精品在线观看| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看| 国产成人91sexporn| 欧美xxxx性猛交bbbb| 伦精品一区二区三区| 日韩欧美三级三区| 国产精品一二三区在线看| 亚洲性久久影院| 精品一区二区免费观看| 51国产日韩欧美| 久久久久国产网址| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄 | 国产大屁股一区二区在线视频| 国产成人freesex在线 | 国产亚洲精品久久久com| 国产在视频线在精品| 日本成人三级电影网站| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 久久精品夜色国产| 国产午夜精品论理片| 最新中文字幕久久久久| 国内精品宾馆在线| 又黄又爽又免费观看的视频| 国产av不卡久久| 内地一区二区视频在线| 永久网站在线| 亚洲七黄色美女视频| 免费观看精品视频网站| 国产精品av视频在线免费观看| 久久久色成人| 亚洲av成人精品一区久久| 精品不卡国产一区二区三区| 一个人免费在线观看电影| 亚洲天堂国产精品一区在线| 看十八女毛片水多多多| 亚洲美女黄片视频| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频 | 性色avwww在线观看| 精品午夜福利视频在线观看一区| 国产精品亚洲一级av第二区| 婷婷六月久久综合丁香| 亚洲七黄色美女视频| 老司机福利观看| 国产精品国产高清国产av| 男女下面进入的视频免费午夜| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频 | 丝袜美腿在线中文| 成人亚洲精品av一区二区| 麻豆一二三区av精品| 成人三级黄色视频| а√天堂www在线а√下载| 精品久久久久久久久久久久久| 免费av不卡在线播放| 亚洲av美国av| 性欧美人与动物交配| 亚洲av五月六月丁香网| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 久久久久国内视频| 成人美女网站在线观看视频| 亚洲真实伦在线观看| 两个人视频免费观看高清| 老司机午夜福利在线观看视频| 在线播放无遮挡| 高清日韩中文字幕在线| 日韩欧美精品免费久久| 黄色欧美视频在线观看| 亚洲真实伦在线观看| 久久6这里有精品| 人人妻人人看人人澡| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 亚洲婷婷狠狠爱综合网| 成人欧美大片| 在线观看av片永久免费下载| 18禁在线无遮挡免费观看视频 | 狂野欧美激情性xxxx在线观看| 精品久久久久久久久久久久久| 色在线成人网| 一区二区三区免费毛片| 国产精品亚洲美女久久久| 91麻豆精品激情在线观看国产| 毛片女人毛片| 搡老熟女国产l中国老女人| 精品午夜福利在线看| 干丝袜人妻中文字幕| 天天躁夜夜躁狠狠久久av| 亚洲五月天丁香| 久久精品国产亚洲av涩爱 | 亚洲av一区综合| 久久精品夜色国产| 国产高潮美女av| 成人漫画全彩无遮挡| 真实男女啪啪啪动态图| 亚洲美女视频黄频| 麻豆国产av国片精品| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 亚洲色图av天堂| 久久久久久大精品| 午夜精品国产一区二区电影 | a级一级毛片免费在线观看| 国产男靠女视频免费网站| 久99久视频精品免费| 欧美日本视频| 一a级毛片在线观看| 亚洲av熟女| 久久久久久久久久久丰满| 三级男女做爰猛烈吃奶摸视频| 久久久精品94久久精品| 直男gayav资源| 国产三级中文精品| 男女之事视频高清在线观看| 在线播放无遮挡| 国产成人91sexporn| 国产单亲对白刺激| 黄色日韩在线| 日韩成人av中文字幕在线观看 | 日韩三级伦理在线观看| 中出人妻视频一区二区| 老熟妇仑乱视频hdxx| 女人十人毛片免费观看3o分钟| 99久久成人亚洲精品观看| 亚洲精品日韩av片在线观看| 一本久久中文字幕| 色综合色国产| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 日本一二三区视频观看| 亚洲三级黄色毛片| 日韩av不卡免费在线播放| 国产黄色小视频在线观看| 中文字幕久久专区| av在线观看视频网站免费| 久久6这里有精品| 男女那种视频在线观看| 国内精品美女久久久久久| 亚洲高清免费不卡视频| 日韩,欧美,国产一区二区三区 | 国产精品国产高清国产av| 精品少妇黑人巨大在线播放 | 欧美不卡视频在线免费观看| or卡值多少钱| 99久国产av精品| av在线观看视频网站免费| 国国产精品蜜臀av免费| 97超级碰碰碰精品色视频在线观看| 91狼人影院| 91麻豆精品激情在线观看国产| 国产人妻一区二区三区在| 久久久欧美国产精品| 99久久中文字幕三级久久日本| 成年女人毛片免费观看观看9| 亚洲精品一卡2卡三卡4卡5卡| 久久久久久久久久黄片| 久久草成人影院| 国产精品亚洲一级av第二区| 久久久精品94久久精品| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 国产乱人视频| 成人性生交大片免费视频hd| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 五月伊人婷婷丁香| 久久久久性生活片| 三级经典国产精品| 波多野结衣高清作品| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 看非洲黑人一级黄片| 国产亚洲av嫩草精品影院| 国产毛片a区久久久久| 亚洲av免费在线观看| 一本精品99久久精品77| 国内揄拍国产精品人妻在线| 国产精品伦人一区二区| 欧美日本亚洲视频在线播放| 99久久精品国产国产毛片| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | av免费在线看不卡| 99热这里只有精品一区| 久久亚洲精品不卡| 亚洲精品456在线播放app| 亚洲精品在线观看二区| 在现免费观看毛片| 精品一区二区三区视频在线观看免费| 噜噜噜噜噜久久久久久91| av在线老鸭窝| 又粗又爽又猛毛片免费看| 午夜精品在线福利| 变态另类成人亚洲欧美熟女| av在线播放精品| 91狼人影院| 国产精品精品国产色婷婷| 国产欧美日韩精品一区二区| 草草在线视频免费看| 老司机午夜福利在线观看视频| 午夜福利高清视频| 成人性生交大片免费视频hd| 亚洲中文字幕一区二区三区有码在线看| 九九热线精品视视频播放| 欧美高清性xxxxhd video| 日韩一本色道免费dvd| 国内精品宾馆在线| .国产精品久久| 免费大片18禁| 久久久a久久爽久久v久久| 久久这里只有精品中国| 一级av片app| 亚洲精品一区av在线观看| 国产人妻一区二区三区在| 欧美日韩一区二区视频在线观看视频在线 | 国产精品久久视频播放| 又黄又爽又免费观看的视频| 国产精品三级大全| 最近最新中文字幕大全电影3| 丰满的人妻完整版| 日韩欧美国产在线观看| 日本 av在线| 亚洲久久久久久中文字幕| 日日撸夜夜添| 色尼玛亚洲综合影院| 国产精品福利在线免费观看| 国产日本99.免费观看| 日韩一本色道免费dvd| 99久国产av精品国产电影| 亚洲中文字幕日韩| 毛片女人毛片| 国产高清视频在线播放一区| 中出人妻视频一区二区| 十八禁网站免费在线| 国内精品一区二区在线观看| 精品一区二区三区视频在线| 国产一区二区在线观看日韩| 国产伦精品一区二区三区四那| 卡戴珊不雅视频在线播放| 日韩av不卡免费在线播放| 在线播放国产精品三级| 黄色视频,在线免费观看| av.在线天堂| 亚洲无线观看免费| 午夜福利在线观看吧| 欧美三级亚洲精品| 久久久国产成人精品二区| 亚洲自偷自拍三级| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看| 久久国内精品自在自线图片| 美女免费视频网站| 可以在线观看毛片的网站| 亚洲婷婷狠狠爱综合网| 日本与韩国留学比较| 亚洲av成人精品一区久久| 一区二区三区四区激情视频 | 天堂√8在线中文| 免费看光身美女| 精品人妻熟女av久视频| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄 | 极品教师在线视频| 国产一区二区在线av高清观看| 亚洲精品一卡2卡三卡4卡5卡| 少妇熟女欧美另类| 亚洲av.av天堂| 搡老熟女国产l中国老女人| 国产精品嫩草影院av在线观看| 久久国产乱子免费精品| 日韩一区二区视频免费看| 亚洲婷婷狠狠爱综合网| 色在线成人网| 淫妇啪啪啪对白视频| 色播亚洲综合网| 日韩欧美 国产精品| 在线播放国产精品三级| 免费大片18禁| 久久久久久九九精品二区国产| 久久久久精品国产欧美久久久| 一级毛片久久久久久久久女| 国产高潮美女av| 国产乱人偷精品视频| 国产黄色小视频在线观看| 日韩人妻高清精品专区| 天堂影院成人在线观看| 最近中文字幕高清免费大全6| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站| 精品人妻一区二区三区麻豆 | 国产精品野战在线观看| 久久久久国内视频| 搡老岳熟女国产| 国产激情偷乱视频一区二区| 97热精品久久久久久| 久久国产乱子免费精品| a级一级毛片免费在线观看| 最近手机中文字幕大全| 久久精品久久久久久噜噜老黄 | 中文字幕久久专区| 精品久久久久久久末码|