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    爭論

    • 辯三星堆遺址“祭祀坑”名稱的合理性
      坑”的定名有很大爭論,有些名家只稱“埋藏坑”或“器物坑”。我們認(rèn)為,稱“埋藏坑”較為合理。關(guān)鍵詞:三星堆遺址;定名;爭論;祭祀坑;埋藏坑三星堆遺址先后發(fā)掘8個坑,定名為“祭祀坑”。學(xué)術(shù)對此定名有較大爭論。以下將予介紹,并作出辨析。一、關(guān)于三星堆遺址的發(fā)掘與“祭祀坑”的得名1986年7月25日,四川省文管會考古工作隊在三星堆遺址發(fā)掘一個埋藏坑,出土金杖、黃金面罩、青銅人頭像、玉璋、玉戈和象牙等400多件珍貴文物。這個坑長4.6米,寬3.5米、深1.64米。省

      文史雜志 2023年5期2023-09-07

    • 一生“爭論”一世情
      為放鹽的多少就要爭論半天,而“被迫”當(dāng)裁判的人往往是我。我也只能說菜不咸——因為每天掌勺的是姥姥。于是,姥爺?shù)芍郯淹敕乓贿叄豢铣燥?。姥爺患有“阿爾茲海默癥”,幾分鐘后你把飯菜往他跟前推一推,他也就順?biāo)浦?,“大快朵頤”了。每逢節(jié)假日,總會有許多親戚來探望他們,給他們帶來很多好吃的。等親戚一出門,我們便餓虎似的撲過去,可好吃的還沒到手,就都被姥爺塞進(jìn)床底了。無奈,我們只能把乞求的目光投向姥姥,姥姥心領(lǐng)神會,同姥爺“爭論”起來——“你也太摳門了吧?你一個人

      作文周刊·七年級讀寫版 2023年13期2023-04-18

    • 一生“爭論”一世情
      為放鹽的多少就要爭論半天,而“被迫”當(dāng)裁判的人往往是我。我也只能說菜不咸——因為每天掌勺的是姥姥。于是,姥爺?shù)芍郯淹敕乓贿?,不肯吃飯。姥爺患有“阿爾茲海默癥”,幾分鐘后你把飯菜往他跟前推一推,他也就順?biāo)浦郏按罂於漕U”了。每逢節(jié)假日,總會有許多親戚來探望他們,給他們帶來很多好吃的。等親戚一出門,我們便餓虎似的撲過去,可好吃的還沒到手,就都被姥爺塞進(jìn)床底了。無奈,我們只能把乞求的目光投向姥姥,姥姥心領(lǐng)神會,同姥爺“爭論”起來——“你也太摳門了吧?你一個人

      作文周刊·七年級版 2023年13期2023-04-16

    • 馬克思勞動價值論的爭論及價值研究
      值論產(chǎn)生了質(zhì)疑和爭論,如何理性看待和理清這些爭論,這對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實意義。立足新時代,深入分析馬克思勞動價值論產(chǎn)生爭論的動因,正確認(rèn)識馬克思勞動價值論的時代價值,有利于厘清現(xiàn)實問題、緩和勞資矛盾、凝聚勞動共識。關(guān)鍵詞:?馬克思;勞動價值論;爭論;動因;時代價值中圖分類號:?F24??????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:?A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.06.039馬克思勞動價值論自誕生之日起,就展

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年6期2023-03-27

    • 不會再有的“爭論
      總是因為家務(wù)問題爭論不已,結(jié)果總是媽媽打掃,我則在一旁裝作看書或偷偷看電視??此茓寢屳斄?,但我也常因不會整理衣物而陷入丟三落四的尷尬境地……可能像所有媽媽一樣,當(dāng)醫(yī)生的媽媽從我能拿動掃帚開始,就希望我可以幫她分擔(dān)一些家務(wù)。那時我還小,感覺幫媽媽做家務(wù)是一件能讓她高興的事,所以她的話我都聽,直到四年級下學(xué)期的一天——偶爾和同學(xué)聊天聊到做家務(wù)的事,我發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)雖然表面上也很勤勞,但那都是應(yīng)付老師家長的……我大吃一驚——我怎么就那么老實呢?從此,我對幫媽媽做家

      作文周刊·七年級讀寫版 2023年6期2023-02-17

    • 不會再有的“爭論
      總是因為家務(wù)問題爭論不已,結(jié)果總是媽媽打掃,我則在一旁裝作看書或偷偷看電視??此茓寢屳斄?,但我也常因不會整理衣物而陷入丟三落四的尷尬境地……可能像所有媽媽一樣,當(dāng)醫(yī)生的媽媽從我能拿動掃帚開始,就希望我可以幫她分擔(dān)一些家務(wù)。那時我還小,感覺幫媽媽做家務(wù)是一件能讓她高興的事,所以她的話我都聽,直到四年級下學(xué)期的一天——偶爾和同學(xué)聊天聊到做家務(wù)的事,我發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)雖然表面上也很勤勞,但那都是應(yīng)付老師家長的……我大吃一驚——我怎么就那么老實呢?從此,我對幫媽媽做家

      作文周刊·七年級版 2023年6期2023-02-16

    • 將“爭論”描摹得更精彩
      秋珍【技巧點撥】爭論屬于對話的一種。生活中充斥著大大小小的各種爭論,這些爭論不僅給生活增加了顏色,而且是絕佳的寫作素材。同學(xué)們在寫這種內(nèi)容的時候,首先要明確這樣幾個問題:爭論點是什么?你寫作這一“爭論”的目的是什么?是揭示一個道理,刻畫某個人物,還是抒發(fā)一種情感?首先,爭論往往是有矛盾沖突的,一個矛盾沖突從開始到最后的消解,激烈程度是有高低起伏的,我們要寫出爭論的層次。其次,爭論話語要展現(xiàn)人物性格。俗話說,言為心聲。人物的語言最容易“泄露”人物內(nèi)心的秘密,

      作文與考試·小學(xué)高年級版 2022年9期2022-06-24

    • 最后咽下的魚刺
      中學(xué);男女同校;爭論一、中學(xué)男女同校興起1907年清政府頒布《學(xué)堂奏定女子小學(xué)堂章程》和《學(xué)部奏定女子師范學(xué)堂章程》,制定了女子的小學(xué)教育和師范教育,標(biāo)志著女子教育在制度上得以確認(rèn)。1912年民國政府頒布《中學(xué)校令》,“專教女子之中學(xué)校稱為女子中學(xué)?!?女子接受中學(xué)教育的權(quán)利在制度上得以保證,女子中學(xué)教育獲得一定發(fā)展。在西方社會思潮影響下,男女平等觀念得以出傳播,使得人們對女子教育觀念逐漸改變。人們逐漸逐漸從“男女授受不親” 、“男不言內(nèi)、女不言外”的傳統(tǒng)

      錦繡·上旬刊 2022年1期2022-05-16

    • 一次集體教學(xué)中的“爭論
      ?!眱蓚€孩子互相爭論起來……其他的孩子并沒有參與進(jìn)來。現(xiàn)場思考:面對小圓和小宇之間的爭論,我在想是否需要主動引發(fā)更多幼兒對此問題的關(guān)注呢?我的答案是否定的,原因有三:1.這是個別幼兒的“另類”想法,而非大多數(shù)幼兒的。2.從對目前狀況觀察分析看出,此問題并不是大多數(shù)幼兒的關(guān)注興趣和焦點。3.此問題與本次活動目標(biāo)相關(guān)度不高。我的行動:靜觀事態(tài)發(fā)展,不主動引發(fā)更多幼兒對此問題的關(guān)注。并按照既定計劃進(jìn)入下一個活動環(huán)節(jié)。策略方法:淡化轉(zhuǎn)移:集體教學(xué)活動中的回應(yīng)要把握

      學(xué)校教育研究 2022年2期2022-03-22

    • 對改革初期關(guān)于包產(chǎn)到戶爭論的分析
      和黨政高層的激烈爭論。作為黨和政府“喉舌”的《人民日報》對此爭論展開多方位報道。梳理1978—1982年間的報道可將爭論的焦點分為:包產(chǎn)到戶是“前進(jìn)”還是“倒退”、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)能不能搞包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到戶是姓“資”還是姓“社”等?!度嗣袢請蟆返南嚓P(guān)報道不僅體現(xiàn)出關(guān)于包產(chǎn)到戶的爭論涉及范圍廣、持續(xù)時間長、影響深遠(yuǎn)等特征,也從側(cè)面反映了包產(chǎn)到戶在持續(xù)激烈的爭論中打破重重障礙并最終得以正名的艱辛與不易?!娟P(guān)鍵詞】包產(chǎn)到戶;《人民日報》;爭論【中圖分類號】K27;D

      紅廣角 2022年6期2022-02-10

    • 一根頭發(fā)絲引起的“爭論
      (緊扣題目中的“爭論”二字,沖突即將達(dá)到高潮。)“我就看了一眼日記,你閨女竟然說我偷看?!眿寢尅皭喝恕毕雀鏍睢!鞍职?,您給評評理!”我長話短說,向爸爸訴說了事情的原委。就這樣,我家開始了一場激烈的爭論?!罢l都不應(yīng)該偷看別人的日記,這是違法的。更何況我已經(jīng)十三歲了,有自己的隱私。您如果想了解我,可以跟我聊天,而不應(yīng)該偷看我的日記……”我快速地說道。我的話還沒說完,媽媽情緒有些失控。我甚至看到媽媽氣得臉都綠了。只見她一拍枕頭,大聲嚷嚷道:“你還沒滿十八歲,還是

      初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·作文評改版 2021年6期2021-07-19

    • 《遼史?樂志》中的“四旦”之爭論
      調(diào)還是四宮七調(diào)的爭論已持續(xù)已久,這就歸于人們對《遼史·音樂志》中的“四旦”的理解。這一理解一直以來都頗受爭議。有的學(xué)者認(rèn)為“旦”就是“聲”或“調(diào)”,因而“四旦”則是“四調(diào)”;有的學(xué)者則認(rèn)為“旦”是調(diào)的集合,因而“四旦”則是何昌林的四縱均,更不能推出唐俗樂二十八調(diào)是七宮四調(diào)或是七調(diào)四宮。每種說法都各有千秋,因而,本文將仔細(xì)閱讀這幾篇文章,以求更好地理解這一理論。關(guān)鍵詞:《遼史·樂志》;“四旦”;爭論中圖分類號:J6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1005-53

      文藝生活·中旬刊 2020年9期2020-11-23

    • “尋根文學(xué)”的文學(xué)史書寫及其意義
      關(guān)鍵詞:文學(xué)史;爭論;韓少功;“尋根”;“尋根文學(xué)”“尋根”一詞最早出現(xiàn)在李陀和烏熱爾圖的《創(chuàng)作通訊》中:“我要去‘尋根。我渴望有一天能夠用我的已經(jīng)忘掉了的許多的達(dá)斡爾語結(jié)結(jié)巴巴地和鄉(xiāng)親們談天,去體驗達(dá)斡爾文化給我的激動?!盵1]而“尋根文學(xué)”通常是指1985年前后出現(xiàn)的“尋根小說”大潮。80年代的“尋根文學(xué)”有著深厚的文化和政治因素。綜合來看,“尋根文學(xué)”是以知青作家為主力的80年代中國文學(xué)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間探索出的一條新路,是中國文學(xué)重新獲得發(fā)展的必然選

      北方文學(xué) 2020年8期2020-07-06

    • 同人作品的著作權(quán)與不正當(dāng)競爭問題淺析
      ,理論界對此也是爭論不休,對此本文以“金庸訴江南”案為例,對同人作品涉及的著作權(quán)以及不正當(dāng)競爭的相關(guān)問題予以討論。關(guān)鍵詞:同人作品;著作權(quán);不正當(dāng)競爭;爭論中圖分類號:D923.41??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??? 文章編號:2095-4379-(2019)23-0183-02一、案情回顧2018年8月16日,廣州天河區(qū)人民法院就“金庸訴江南案”作出了一審判決,根據(jù)判決結(jié)果,《此間的少年》未侵犯著作權(quán),但是其在作品中借用金庸作品的人物名稱以及人物關(guān)系等要素卻未

      法制博覽 2019年8期2019-10-29

    • 民法典規(guī)定人格權(quán)法重大爭論的理性分析
      和觀點,其中主要爭論的內(nèi)容是圍繞人格權(quán)法是否應(yīng)該獨立成編。本文針對這一問題展開相關(guān)內(nèi)容闡述,介紹人格權(quán)法的概念和屬性,并針對人格權(quán)法獨立成編的兩種態(tài)度爭論進(jìn)行分析。最后針對民法典應(yīng)當(dāng)如何規(guī)定人格權(quán)法提出幾點建議和措施。目的是為了促使我國人格權(quán)更好的發(fā)揮其作用和功能,保護(hù)基本權(quán)利不受侵犯,推動我國人權(quán)事業(yè)朝著更好的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞: 民法典;人格權(quán)法;爭論我國于1986年正式通過《中華人民共和國民法通則》,并于1987年元旦正式施行?!睹穹ㄍ▌t》首次對于我國

      科技風(fēng) 2019年5期2019-10-21

    • 三峽工程興建決策的歷史考察(1989—1992)
      工程;興建決策;爭論;水利建設(shè)【中圖分類號】K27【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】2096-6644-(2019)04-0041-10三峽工程是目前世界上規(guī)模最大的水利工程,也是一項頗具爭議的特殊工程,經(jīng)歷了漫長坎坷的論證、決策過程。民國時期,長江三峽所蘊(yùn)藏的巨大水力資源已被關(guān)注。1918年,孫中山在《實業(yè)計劃》中首次提出開發(fā)三峽水力資源的設(shè)想。1932年,惲震等人對三峽水力資源進(jìn)行了首次勘測、設(shè)計工作。隨后,美國人潘綏、薩凡奇分別提出了三峽開發(fā)計劃。南京國民

      紅廣角 2019年4期2019-10-10

    • 略談新時期有效數(shù)學(xué)課堂的幾點做法
      “情境”、妙設(shè)“爭論”、以“動手操作”去培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活,增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和素養(yǎng),提高學(xué)生的實踐應(yīng)用能力.關(guān)鍵詞:“愛心”“情境”“爭論”“動手操作”在素質(zhì)教育發(fā)展的今天,教育的主戰(zhàn)場——課堂上如果沒有了學(xué)生的積極參與、合作交流的興趣、熱情,哪來思維碰撞火花,談何發(fā)展和創(chuàng)新呢?“興趣”是孩子各種創(chuàng)造力,求知欲的原動力,只要孩子對某種事物發(fā)生興趣,就會無止境地去追求、去實踐、

      科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年13期2019-09-10

    • 爭論”的模樣
      晶摘要:課堂上的爭論,遠(yuǎn)不是讓正、反兩方的學(xué)生代表“互相說一說”,然后得到一個正確的結(jié)論那么簡單。爭論的目的,不在誰對誰錯,而在于能夠讓原本的觀點更清晰。比結(jié)論更為重要的,是學(xué)生認(rèn)知的進(jìn)階。爭論,也一定不僅僅是幾位學(xué)生之間的交鋒,而是全體學(xué)生的深度卷入。關(guān)鍵詞:爭論 認(rèn)知 樣態(tài)爭論,是當(dāng)下為人所熱衷的一種課堂教學(xué)形式。爭論,對于課堂具有怎樣的意義?它對學(xué)生的學(xué)習(xí)又會產(chǎn)生怎樣的影響?理不辯不明。先來看一個課堂片段“三角形的三邊關(guān)系”:把16厘米的線段剪成三段

      教育研究與評論 2019年3期2019-09-10

    • 關(guān)于中國電影史研究主體性爭論的再思考
      中國電影史研究的爭論進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,追溯了中國學(xué)者所提出的主體性思想的源頭及發(fā)展,分析了跨國電影史和民族國家電影史兩大研究框架所蘊(yùn)含的解構(gòu)與建構(gòu)的思路,并對如何建構(gòu)中國電影史研究的主體性進(jìn)行了思考。關(guān)鍵詞:中國電影史研究;主體性;爭論;跨國電影史;民族國家電影史中圖分類號:J9979 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:1671-444X(2019)05-0025-08國際DOI編碼:10.15958/j.cnki.gdxbysb.2019.05.005Abs

      貴州大學(xué)學(xué)報(藝術(shù)版) 2019年5期2019-09-10

    • 談讓“爭論”成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的亮點
      學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,“爭論”成了課堂教學(xué)的重要形式?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">爭論”是“各執(zhí)己見,互相辯論”,是來自不同觀點、不同思維理念的碰撞。真正精彩的課堂不再是異口同聲的課堂,而是學(xué)生進(jìn)行交流與爭鋒的舞臺。作為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要形式,“爭論”不僅能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,而且能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。關(guān)鍵詞:“爭論”;數(shù)學(xué)教學(xué);教學(xué)方式課堂上學(xué)生對某些問題的思考往往會有不同的觀點、不同的意見,數(shù)學(xué)教師不要急于解釋、下定論,要為學(xué)生提供一個互相爭論、各抒己見的平臺。因此,教師要為學(xué)生提

      少男少女·教育管理 2019年11期2019-09-10

    • 命題作文“爭論”導(dǎo)寫
      我們難免與人發(fā)生爭論。有時,只是兩個人參與;有時候,則是數(shù)人參加。調(diào)動你的生活經(jīng)驗,以“爭論”為題,寫一篇作文,描摹爭論中人們的不同表現(xiàn),不少于600字。提示:1.設(shè)置場景和爭論點,回憶爭論時人們的動作、語言、神態(tài),抓住人們的不同精神氣質(zhì)和個性展開描摹。2.可以通過對比、襯托等手法刻畫人物,寫出他們在爭論中的不同表現(xiàn)。3.不妨深入人物內(nèi)心,想象他(她)的心理,嘗試進(jìn)行心理描寫。本題寫作的核心在于找準(zhǔn)爭論的焦點。爭論的話題要有價值有意義,這樣才能提升作文的思

      作文成功之路·中考沖刺 2019年6期2019-07-23

    • 從“歷史畫爭論”看歷史畫創(chuàng)作的主體性處境
      代著名的“歷史畫爭論”事件,所爭論的是歷史畫創(chuàng)作應(yīng)該以“歷史”為優(yōu)先或者“畫”為優(yōu)先的問題,其實質(zhì)就是圍繞繪畫藝術(shù)的“功能主義”和“藝術(shù)價值”的討論。近代以來,許多民族國家都出現(xiàn)過對歷史畫創(chuàng)作的倡導(dǎo),這種現(xiàn)象往往和某一特定時期所強(qiáng)調(diào)的國家主義(國體)認(rèn)同相關(guān)。以《流民圖》 《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》為例,因為時代背景不同,歷史畫的“敘事意義”會淡化,而“藝術(shù)價值”逐漸成為了文本解釋中的主要內(nèi)容。中國當(dāng)代歷史畫創(chuàng)作,應(yīng)該突破一般層次的“事件圖解”,追求藝術(shù)語言層面的深度探

      西部學(xué)刊 2019年7期2019-07-11

    • 論《鄭伯克段于鄢》中的繁簡字
      繁簡字;傳承字;爭論作者簡介:馮菊,西北大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在讀本科生。[中圖分類號]:H12? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2019)-14--02中華文化博大精深,漢字是其傳承的主要載體。在漫長的歷史進(jìn)程中,漢字為了適應(yīng)社會的發(fā)展,不斷地演變。在1956年公布《漢字簡化方案》之前,還不存在嚴(yán)格意義上的繁體字、簡化字的說法。方案公布后則明確規(guī)定,繁體字一般指被現(xiàn)代漢字簡化運動中簡化字所替代的漢字,簡化字則是指在在簡體字的基礎(chǔ)上

      青年文學(xué)家 2019年14期2019-06-06

    • 關(guān)于群落生態(tài)學(xué)爭論的系統(tǒng)學(xué)詮釋分析
      文基于群落生態(tài)學(xué)爭論的系統(tǒng)學(xué)詮釋進(jìn)行分析,系統(tǒng)學(xué)的功能是向復(fù)雜性研究提供方法論,利用系統(tǒng)學(xué)可以提煉信息論、系統(tǒng)論與控制論的共同基礎(chǔ)理論。【關(guān)鍵詞】群落生態(tài)學(xué);爭論;系統(tǒng)學(xué);詮釋系統(tǒng)學(xué)又被稱為系統(tǒng)科學(xué)基礎(chǔ)科學(xué),創(chuàng)始人為我國著名學(xué)者錢學(xué)森,相較于系統(tǒng)論,系統(tǒng)學(xué)的層次更高,它能夠充分表現(xiàn)出高層次理論科學(xué),具有極強(qiáng)的綜合性,是協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論、突變論等新型系統(tǒng)理念的具體體現(xiàn),利用系統(tǒng)學(xué)對群落生態(tài)學(xué)爭論進(jìn)行詮釋,可以明確“整體論”與“還原論”之間的分歧。一、“整體

      智富時代 2019年4期2019-06-01

    • 實踐美學(xué)與后實踐美學(xué)爭論的重大意義
      踐美學(xué)展開的一場爭論,是一個轉(zhuǎn)折性的歷史事件,對于中國當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展具有極其重大的歷史意義和現(xiàn)實意義。實踐美學(xué)與后實踐美學(xué)的爭論是在改革開放新時期的大好形勢下,中國當(dāng)代美學(xué)界在西方后現(xiàn)代美學(xué)思潮的直接影響下所產(chǎn)生的,它有力地推動了實踐美學(xué)主導(dǎo)流派的發(fā)展,把實踐美學(xué)推向了新的發(fā)展階段,出現(xiàn)了新實踐美學(xué)流派。在爭論中,新實踐美學(xué)從許多方面引用、闡述了馬克思主義哲學(xué)和美學(xué)著作,特別是馬克思主義美學(xué)奠基之作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的觀點、立場、方法,彰顯了馬克

      青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2019年4期2019-01-30

    • 讓思維隨“爭論”再飛一會兒
      現(xiàn)意想不到的 “爭論”。這樣的“對話”與 “爭論”未嘗不是一件好事,會讓課堂放射出生命精彩與活力。那么,如何引導(dǎo)更多學(xué)生參與到 “爭論”中來呢?一、營造活躍環(huán)境氛圍,讓學(xué)生敢于 “爭論”為了營造一種活躍的 “爭論”氛圍,教師應(yīng)力求做到:有一雙特殊的慧眼,充分相信每位學(xué)生都有創(chuàng)造的才能;吃透教材,及時抓住辯題;擁有課堂教育教學(xué)機(jī)智,引導(dǎo)、激勵 “爭論”,達(dá)到越辯越明,而不是離題萬里、越辯越糊;以平等身份與學(xué)生一起讀書、討論、研究;對學(xué)困生更要給予愛護(hù)而不排斥

      中小學(xué)校長 2018年2期2018-11-30

    • 以科學(xué)態(tài)度看待“爭論
      平明確表達(dá)了“不爭論”的態(tài)度,“不爭論”也開辟了認(rèn)識社會主義的新視野。今天回過頭來看,正是“不爭論”才使我國的改革開放贏得了時間,抓住了機(jī)遇,中國特色社會主義的輪廓也因此而愈加清晰?!娟P(guān)鍵詞】改革開放 “姓資姓社” “不爭論”【中圖分類號】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A20世紀(jì)80年代末90年代初,思想理論界發(fā)出了“姓資姓社”之問并由此引起熱議。與“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”不同,這場爭論不但沒有推動思想解放,反而開始阻滯改革開放的進(jìn)程。鄧小平1992年的“南方談話”一

      人民論壇 2018年31期2018-11-23

    • 資本下鄉(xiāng):爭論、問題與對策
      鍵詞:資本下鄉(xiāng);爭論;問題;對策資本下鄉(xiāng)是指近年來隨著農(nóng)村人口大量外流、人口老齡化等現(xiàn)象的出現(xiàn),城市工商資本大量涌入農(nóng)村流轉(zhuǎn)土地、建立農(nóng)場和經(jīng)營農(nóng)業(yè)的現(xiàn)象。它們不僅從事產(chǎn)前農(nóng)資供應(yīng)、產(chǎn)后農(nóng)產(chǎn)品加工銷售,而且直接進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)。到2014年底,企業(yè)流轉(zhuǎn)土地達(dá)3 882.5萬畝,占全國流轉(zhuǎn)面積的10%。據(jù)河南省農(nóng)業(yè)廳統(tǒng)計,從2011年至2013年,土地流轉(zhuǎn)總面積年均增長5%。其中,農(nóng)戶流轉(zhuǎn)增長率下降,企業(yè)等新主體的增長率在40%以上。截止2016年底,全國3

      現(xiàn)代管理科學(xué) 2018年9期2018-11-10

    • 近六十年《念奴嬌·赤壁懷古》主題問題研究綜述
      赤壁懷古 主題 爭論《念奴嬌·赤壁懷古》作于宋神宗元豐五年,蘇軾四十七歲,已被貶在黃州兩年。經(jīng)歷烏臺詩案的他心境已與過去有很大不同,人生大起大落后,自小接受的儒家傳統(tǒng)思想與佛老等觀念不斷沖突融合。《念奴嬌·赤壁懷古》中蘊(yùn)含了他內(nèi)心豐富而蘊(yùn)藉的情感。上世紀(jì)五十年代涌現(xiàn)了大量有關(guān)這首詞詞句、語義及內(nèi)容理解的爭論,隨后有關(guān)該詞主題思想的討論也逐漸增多。歷年來的研究者們根據(jù)詞作的創(chuàng)作時間,蘇軾當(dāng)時的心境,對詞句的解讀等,對這首詞的主題進(jìn)行了各種各樣的詮釋。或認(rèn)為整

      文學(xué)教育 2018年9期2018-09-10

    • 關(guān)于《弟子規(guī)》的爭論
      問題爆發(fā)了一場大爭論。我們認(rèn)為,《弟子規(guī)》作為中國古代蒙學(xué)經(jīng)典中的一部比較有代表性的作品,在今天還是有學(xué)習(xí)和研究的價值的,本文對此談些個人看法。關(guān)鍵詞:《弟子規(guī)》 內(nèi)容 形式 爭論近年來,學(xué)術(shù)界、教育界和很多大眾媒體就“《弟子規(guī)》是一本怎樣的書”、“《弟子規(guī)》到底該不該讀”等問題爆發(fā)了一場大爭論。有的地方教育行政機(jī)構(gòu)反對推廣此書,如2010年山東省教育廳曾專門發(fā)文,“不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩》等內(nèi)容”,而有的地方教育行政機(jī)構(gòu)和政

      文學(xué)教育·中旬版 2018年7期2018-09-02

    • 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)新能力
      :通過在閱讀教學(xué)爭論中,在聯(lián)系生活實際中,在實踐活動中,在課堂練習(xí)中,在尊重學(xué)生個性差異中,培養(yǎng)學(xué)生的大膽創(chuàng)新精神,從而提高學(xué)生的閱讀能力。關(guān)鍵詞:爭論;生活實際;實踐活動;課堂練習(xí)在我二十幾年的語文教學(xué)中,我深深知道閱讀是語文教學(xué)中的難點。學(xué)生在做閱讀時,很簡單的題也常常出錯,失分相當(dāng)嚴(yán)重。一、在閱讀教學(xué)爭論中培養(yǎng)創(chuàng)新精神在閱讀教學(xué)中只有建立和諧平等的新型師生關(guān)系,營造自由、平等、活躍的創(chuàng)新氛圍,讓每個學(xué)生大膽地思考,大膽地交流,大膽地爭論,這樣學(xué)生才能

      新課程·中旬 2018年4期2018-07-14

    • 試論長征勝利前夕發(fā)生在岷州的一場爭論
      發(fā)生了一場激烈的爭論,雙方就北上戰(zhàn)略問題發(fā)生巨大分歧。陳、張自共事以來一直親密無間,為何此時突發(fā)爭論?本文就此次爭論所發(fā)生的原因及其影響做一些探討。關(guān)鍵詞:陳昌浩;張國燾;爭論;影響1936年9月16日至18日,中共中央西北局在甘肅岷州三十里鋪召開會議,會上張國燾和陳昌浩發(fā)生了一場激烈的爭論。關(guān)于這場爭論的起因及影響,學(xué)界探討較少。本文將對此做一個梳理和評論。一、關(guān)于這場爭論的由來徐向前在其回憶錄《歷史的回顧》中寫道,正當(dāng)他們調(diào)動隊伍北進(jìn)時,張國燾從岷縣匆

      山東青年 2018年1期2018-06-23

    • 高校全面推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的爭論與反思
      創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在爭論質(zhì)疑的問題進(jìn)行反思,從多方面角度包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的概念、對象以及哲學(xué)入手,對多個教育問題進(jìn)行反思闡述,進(jìn)而實現(xiàn)全面推進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)。關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;爭論;反思創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的總體目標(biāo)是在2015年國家教育部頒布的《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革實施意見》中提出的,不過,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的總體目標(biāo)并沒有得到廣大群眾的一致認(rèn)識理解,比如說“為何要面向全部學(xué)生而不是個別學(xué)生”“為何強(qiáng)調(diào)實踐而不是理論”“為何要進(jìn)行有針對性的分類教育

      東方教育 2018年12期2018-06-13

    • 關(guān)于巴黎公社的幾點闡述
      性質(zhì);失敗原因;爭論關(guān)于巴黎公社,我國學(xué)術(shù)界的研究主要可以分兩個階段:第一階段,二十世紀(jì)60年代到21世紀(jì)初,大部分學(xué)者的研究重點在于史實,注重用馬克思主義思想對巴黎公社的政權(quán)性質(zhì)、公社的失敗原因、以及公社的領(lǐng)導(dǎo)組織布朗基主義和蒲魯東主義之間的分歧等幾個方面進(jìn)行研究;第二階段,21世紀(jì)以來對巴黎公社的研究主要集中于公社的民主建制與我國社會主義建設(shè)相結(jié)合,把巴黎公社社會治理思想與我國新時代面臨的的困境結(jié)合起來找出適合構(gòu)建現(xiàn)代社會治理體系路徑等等。筆者在本文中

      智富時代 2018年3期2018-06-11

    • 淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
      數(shù)學(xué)的興趣,以“爭論”發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,以“動手”增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。關(guān)鍵詞?數(shù)學(xué)教學(xué);興趣培養(yǎng);情境;爭論;動手中圖分類號:TH714.522 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2018)23-0103-01數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性、嚴(yán)密邏輯性的學(xué)科,學(xué)生理解、掌握與應(yīng)用數(shù)學(xué)知識時,總會感到有一定的難度,學(xué)生如果缺乏興趣,就會把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣時,他總會積極主動地、心情愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí),從而會覺得學(xué)習(xí)非

      讀寫算 2018年23期2018-03-30

    • 我國中職教育發(fā)展定位的爭論與反思
      與升學(xué)教育之間的爭論是中等職業(yè)教育定位的主要分歧。但從經(jīng)濟(jì)與勞動力結(jié)構(gòu)、教育公平、個體智能類型以及個體對教育產(chǎn)品需求多樣化的角度而言,中等職業(yè)教育有其存在的價值,需要對其進(jìn)行重新定位。因此,我國中等職業(yè)教育需要從社會層面、教育層面和人才培養(yǎng)層面分別確立其基礎(chǔ)地位、主體地位和多功能屬性。關(guān)鍵詞 中等職業(yè)教育;發(fā)展定位;爭論;轉(zhuǎn)型;反思中圖分類號 G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219(2018)19-0030-05黨的十九大報告中指出,我

      職業(yè)技術(shù)教育 2018年19期2018-01-06

    • 培養(yǎng)學(xué)生“爭論”意識 提高數(shù)學(xué)課堂效率
      茵茵【摘 要】“爭論”,在課堂教學(xué)中能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲;“爭論”給予學(xué)生展示個人觀點的平臺,在“爭論”中有利于學(xué)生碰撞出智慧的火花,大幅度的提高了思維能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要如何充分利用好學(xué)生的“爭論”這一教學(xué)資源,最大程度的為提高數(shù)學(xué)課堂效率服務(wù)?關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生“爭論”意識,意義重大?!娟P(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) 爭論 課堂效率【中圖分類號】G633.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)27-0119-02《小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)》對小學(xué)

      課程教育研究 2017年27期2017-08-18

    • 中國現(xiàn)代漆畫之思考
      詞:漆畫;展覽;爭論;思考中圖分類號:J209文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A收稿日期:2017-04-16一、什么是漆畫漆畫是指以天然大漆為主要材料的繪畫技法,除漆以外,還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等。它既是藝術(shù)品,又是實用的裝飾品,成為壁飾、屏風(fēng)和壁畫等的表現(xiàn)形式。漆畫可增強(qiáng)藝術(shù)感,因此它在人們的生活中越來越常見。二、漆畫的興起漆畫的發(fā)展歷史只有短短的幾十年時間。漆畫經(jīng)過數(shù)代藝術(shù)家的努力與幾十年的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)確立了自身獨特的創(chuàng)作體系。1984年,漆畫以畫展

      求知導(dǎo)刊 2017年16期2017-08-17

    • 初中科學(xué)教學(xué)中如何引發(fā)爭論
      潘蓮芬摘要:爭論可以提升學(xué)生思維的品質(zhì)??梢宰屗麄兏泳劬珪竦貐⑴c,要求他們迅速應(yīng)用學(xué)過的知識判斷正誤,并組織語言,陳述自己的看法等。是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、提升學(xué)生思維品質(zhì)的好時機(jī)。其次,爭論可以實現(xiàn)師生、生生間的情感交融。關(guān)鍵詞:科學(xué)課堂;爭論;氛圍;設(shè)計一、科學(xué)課堂爭論的意義首先,爭論可以提升學(xué)生思維的品質(zhì)??梢宰屗麄兏泳劬珪竦貐⑴c,要求他們迅速應(yīng)用學(xué)過的知識判斷正誤,并組織語言,陳述自己的看法等。是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、提升學(xué)生思維品質(zhì)的好時

      神州·上旬刊 2017年2期2017-07-28

    • 在“爭論”中培育學(xué)生的科學(xué)精神
      形成不同層面的“爭論”。比如,米飯為什么變甜了?這是教科版《科學(xué)》六年級下冊《米飯、淀粉和碘酒的變化》一課中提出的一個問題。上課伊始,老師采用對比的方法先讓學(xué)生用囫圇吞棗的方式吃米飯,體會米飯的味道,后讓學(xué)生用細(xì)嚼慢咽的方式品嘗米飯,在咀嚼過程中慢慢感知到變甜的歷程。教學(xué)流程如期而行,學(xué)生興致很濃,并開始了激烈的爭論。有學(xué)生說:“米飯里有糖?!币灿袑W(xué)生反對說:“米飯變甜是米飯中含有淀粉,而淀粉是甜的?!笨梢钥闯鲇行W(xué)生前概念中的“淀粉”是模糊的,他們還沒有

      小學(xué)科學(xué)·教師版 2017年6期2017-07-14

    • 課堂“爭論”芻議
      唐滔爭論是新課程理念下的自主、合作、探究的一種形式,它能引發(fā)學(xué)生獨立思考,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,有助于學(xué)生自主地探索文本內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生和諧的人格和活潑的個性。爭論能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步提高對教材的理解和認(rèn)識,從而發(fā)展學(xué)生邏輯思維的能力;同時,還可以提高學(xué)生有效的語言表達(dá)的能力,最后實現(xiàn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的長足發(fā)展。故而,教師應(yīng)該提倡課堂的上“爭論”,尤其是建立在文本解讀基礎(chǔ)上的爭論。那么,怎么才算是建立在文本解讀基礎(chǔ)上的有效爭論呢?應(yīng)當(dāng)遵循以下原則:一、爭論

      語文周報·教研版 2017年29期2017-06-17

    • 爭論中提升學(xué)生的思維品質(zhì)
      玲玲摘 要:課堂爭論,是課堂上學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中相互表達(dá)和交流的一種方式。巧妙利用課堂爭論點,不斷挖掘數(shù)學(xué)課堂爭論資源,有利于凸顯學(xué)生創(chuàng)新個性,培養(yǎng)和提升學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)。本文從小學(xué)數(shù)學(xué)課堂爭論的價值和如何讓爭論在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上得到有效落實兩個方面進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);爭論;思維品質(zhì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的受眾是一群個性鮮明、思想活躍的學(xué)生,他們對數(shù)學(xué)問題的認(rèn)識必然會存在一定的差異性,這種差異性決定了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂爭論現(xiàn)象是一種常態(tài)。學(xué)生往往圍繞基礎(chǔ)知識類問題

      數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·小學(xué)版 2017年5期2017-06-08

    • 語文“超鏈?zhǔn)秸n堂”爭論筆錄與思考
      鏈接”是否正確的爭論,做記錄與思考?!娟P(guān)鍵詞】超鏈;課堂;爭論;思考語文教學(xué)中的“遷移”指的是教學(xué)在對課文教學(xué)的基礎(chǔ)上拓展開去,達(dá)到舉一反三的效果。表現(xiàn)在語文教學(xué)中,教師往往在課文講授之后,再提供內(nèi)容或形式相似的文本讓學(xué)生鑒賞,使學(xué)生用同一種鑒賞方法鑒賞新的文本,以檢驗在課文學(xué)習(xí)中得到的能力。那么,“超鏈接”就是指在講授課文之前,展示相似文本和對課文的評論文章,或?qū)ψ髡叩膫饔浐蜕接涗?,來?dǎo)引課文。這種“超鏈接”,也可表現(xiàn)為某一教學(xué)內(nèi)容(環(huán)節(jié))的引子,用來

      青春歲月 2017年6期2017-05-13

    • 元代的黃河治理
      繞如何治理產(chǎn)生了爭論。這些爭論既可以讓我們看到元人治理黃河過程中的思考,同時又能夠結(jié)合史料記載,去發(fā)現(xiàn)黃河治理的恰當(dāng)與否,以及對周邊地區(qū)造成的影響。關(guān)鍵詞: 元代;黃河治理;河患;爭論;沖突中圖分類號:K247 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2017)03-0012-04歷史上,黃河的決溢泛濫曾給周圍社會帶來深重的災(zāi)難,也給很多統(tǒng)治者帶來了治理的難題。從上古時期的大禹治水開始,不同時期的人們圍繞著黃河的治理,獻(xiàn)謀獻(xiàn)計,試圖通過不同的工程手段

      赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版 2017年3期2017-04-11

    • 漢代今古文經(jīng)之爭
      經(jīng)學(xué);古文經(jīng)學(xué);爭論作者簡介:孫明姚(1993.3-),女,漢族,重慶市萬州區(qū)人,哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)在讀碩士研究生,研究方向:古代文學(xué)先秦兩漢方向。[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-03--01自西漢以來,主張古文經(jīng)學(xué)的劉歆與主張今文經(jīng)學(xué)的太常博士為是否立《毛詩》、《古文尚書》、《古文禮經(jīng)》(《逸禮》:《儀禮》十七篇以外)、《左氏春秋》為太學(xué)而進(jìn)行了多次激烈辯論,因而掀起了這場著名的今古文經(jīng)

      青年文學(xué)家 2017年3期2017-03-10

    • 基督教同中國社會的契合與爭論
      時也引來了必要的爭論與分歧,基督教內(nèi)部與外部的矛盾導(dǎo)致了基督教無法扎根于中國明朝的原因。關(guān)鍵詞:上帝;中國社會文化;社會性質(zhì);契合;爭論[中圖分類號]:B97 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-02--03唐朝時期,基督教傳入中國被稱之為景教。景教在中國深受佛教及道教的影響,將教堂叫做“寺”,教士叫做“僧”,四福音書的作者均稱“法王”就連景教的教義也頗具佛教特色,如:規(guī)定食素,教務(wù)人員不許吃肉。由于披著佛教外衣進(jìn)行傳教,景教在

      青年文學(xué)家 2017年2期2017-02-22

    • 展望數(shù)字化未來:認(rèn)識新學(xué)習(xí)平臺重溫技術(shù)的爭論
      術(shù)史上的一些典型爭論,認(rèn)為我們需要更加復(fù)雜的生態(tài)學(xué)理論和視角才能更好地理解我們究竟希望擁有什么樣的未來以及慕課這場最新運動的影響?!娟P(guān)鍵詞】 愛爾蘭;大規(guī)模公開在線課程(慕課);學(xué)習(xí)平臺;爭論;未來【中圖分類號】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 B 【文章編號】 1009—458x(2016)10—0005—09導(dǎo)讀:馬克·布朗教授是本刊國際論壇作者①,原任職于新西蘭梅西大學(xué)(Massey University),是新西蘭遠(yuǎn)程在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域領(lǐng)軍人物。2014年初,

      中國遠(yuǎn)程教育 2016年10期2016-12-12

    • 美國總統(tǒng)戰(zhàn)爭權(quán)的當(dāng)代爭論
      總統(tǒng)戰(zhàn)爭權(quán)的當(dāng)代爭論高志偉 (山東大學(xué)歷史文化學(xué)院,山東 濟(jì)南250100)摘要:根據(jù)美國憲法規(guī)定,作為武裝部隊總司令的美國總統(tǒng)擁有統(tǒng)帥、調(diào)動以及指揮軍隊等戰(zhàn)爭權(quán)。在當(dāng)代,隨著國際形勢的變化,美國總統(tǒng)的戰(zhàn)爭權(quán)也有了新的發(fā)展,由此也引發(fā)了一定的爭論。當(dāng)代美國總統(tǒng)戰(zhàn)爭權(quán)究竟有怎樣的表現(xiàn),引發(fā)了什么爭論,為何會引發(fā)爭論以及如何看待在當(dāng)代產(chǎn)生爭論的美國總統(tǒng)戰(zhàn)爭權(quán),就成了值得探討的問題。本文擬圍繞這幾個問題,來對當(dāng)代美國總統(tǒng)戰(zhàn)爭權(quán)進(jìn)行一次探究和分析。關(guān)鍵詞:美國總統(tǒng)

      人間 2016年16期2016-11-29

    • “鋪墊·創(chuàng)境·爭論·反思”
      重“鋪墊·創(chuàng)境·爭論·反思”活動的展開,注重數(shù)學(xué)知識的梳理和數(shù)學(xué)思路的引導(dǎo),注重學(xué)生的探究體驗.[關(guān)鍵詞] 探究;鋪墊;創(chuàng)境;爭論;反思數(shù)學(xué)素養(yǎng)構(gòu)成中,最為重要的成分便是探究能力,因為它是自主性學(xué)習(xí)的深化,是創(chuàng)新能力形成的必經(jīng)路徑. 探究能力的高低直接決定學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的高低,表現(xiàn)為能否在日益注重素養(yǎng)考查的考試中考取高分. 毫無疑問,探究能力與學(xué)生的智商有著密不可分的關(guān)系,但是,同樣的智商條件,學(xué)生的探究能力會產(chǎn)生差異,這很大程度上取決于探究能力的培養(yǎng). 為

      數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·初中版 2016年4期2016-11-19

    • 一道題引發(fā)的爭論與思考
      導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討、爭論,體現(xiàn)了教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,即教師從“傳授者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”“協(xié)助者”,最后把課堂變成自主的課堂、探究的課堂、開放的課堂。[關(guān)鍵詞]平行四邊形 面積 探究 爭論 平臺 解決問題[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2016)29-032我參加了“學(xué)本式卓越課堂”的研究,隨著研究的不斷推進(jìn),自己的教育教學(xué)理念也悄然地發(fā)生改變。教學(xué)案例:課堂上,學(xué)生對“把一個長方形框架拉成平行四邊形后面積會怎樣

      小學(xué)教學(xué)參考(數(shù)學(xué)) 2016年10期2016-11-01

    • 面對課堂生成的教學(xué)智慧
      設(shè) 質(zhì)疑 錯誤 爭論 生成[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2016)23-043數(shù)學(xué)教學(xué)是一個師生互動的“動態(tài)生成”的過程。課堂教學(xué)中學(xué)生生成的問題,是學(xué)生智慧火花、思維火花的閃耀,我們不能避而不“見”,而是應(yīng)該加以有效的利用,隨時捕捉課堂上的新信息,及時調(diào)整教學(xué)。一、精心預(yù)設(shè),引導(dǎo)生成凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,因為教學(xué)是一個有目標(biāo),有計劃的活動。教師要在課前對自己的教學(xué)任務(wù)有一個清晰、

      小學(xué)教學(xué)參考(數(shù)學(xué)) 2016年8期2016-09-22

    • 貌合神離同路人——張仃與吳冠中(下)
      “筆墨”問題引發(fā)爭論,并延續(xù)至今。本文將對此次爭論做詳盡與細(xì)致的分析,力圖還原其本來的面目。關(guān)鍵詞:張仃 吳冠中 “筆墨” 爭論五這里引出一個有意思的問題:吳冠中的油畫線條勁挺有力、含蓄耐看,而他的國畫線條卻疲軟流滑、辭浮氣露;同樣的構(gòu)思與圖式,在吳冠中的油畫中顯得靈動而自然,十分耐看,到他的國畫則顯得新奇而怪異,經(jīng)不起推敲,這是為什么?細(xì)究下來,這與畫家的知識背景、藝術(shù)功力,繪畫的工具材料及尺寸大小都有關(guān)系。吳冠中的油畫技藝經(jīng)過了三十年的修煉,受過土洋雙

      名作欣賞 2016年7期2016-07-14

    • 以考核方式的革新帶動西部地區(qū)小學(xué)教育觀念的轉(zhuǎn)變
      西部教育 改革 爭論中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.08.059Abstract This paper analyzes the advantages and disadvantages of the reform of Chengdu primary school education reform. Compared with Chengdu, Leshan and, through v

      科教導(dǎo)刊 2016年24期2016-05-30

    • 淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣
      興趣;愛;自信;爭論;游戲競賽;多媒體通過畢業(yè)以來對教學(xué)的不斷探討和鉆研,我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)和提高學(xué)生的興趣需做到以下幾點:一、以“愛”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣“教學(xué)之事無小事”,我們在課堂上的一句不經(jīng)意的話,一個不經(jīng)意的眼神都會直接影響學(xué)生的心理。對能順利完成訓(xùn)練的學(xué)生,給予表揚和鼓勵,成功的喜悅讓學(xué)生更有自信。對待那些在訓(xùn)練中遇到困難的學(xué)生,也不能選擇批評,不要挫傷他們的信心,而應(yīng)給予啟發(fā)開導(dǎo)。我們在課堂上常常會遇到這樣的情況,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)班里學(xué)習(xí)成績較差、課上從

      都市家教·上半月 2016年7期2016-05-14

    • 我國報紙節(jié)假日休刊問題的歷史考察
      學(xué)界和業(yè)界的種種爭論,甚至過度解讀。在我國,報紙出現(xiàn)不久就已出現(xiàn)節(jié)假日休刊,外部環(huán)境和報業(yè)自身因素共同作用使這一現(xiàn)象從出現(xiàn)至今,經(jīng)歷了不同的階段,呈現(xiàn)出了不同特點。通過對這一現(xiàn)象及成因進(jìn)行梳理,對照今日情形,可以看出。沒必要對假日停刊現(xiàn)象過度解讀。都市報走出發(fā)展困局絕非假日不停刊、極力維持全年出版就可以實現(xiàn),并且,認(rèn)真研究報紙假日停刊后的媒介市場,將有助于尋求報紙發(fā)展的新突破。關(guān)鍵詞 節(jié)假日休刊;歷史;爭論;常態(tài)中圖分類號F219 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A據(jù)人民網(wǎng)傳媒

      新聞界 2016年6期2016-05-14

    • 國外學(xué)者對中國特色社會主義的爭論及啟示
      國特色社會主義的爭論及啟示劉朝霞摘要:國外學(xué)者對中國特色社會主義的認(rèn)識和評價,總體上是經(jīng)濟(jì)認(rèn)同大于政治認(rèn)同。他們對中國特色社會主義的性質(zhì)和中國的市場經(jīng)濟(jì)、民主政治及發(fā)展模式也有爭議,但他們大多是按照西方的那套價值標(biāo)準(zhǔn)和話語范式來評判中國的發(fā)展。他們的一些觀點對我國的青年學(xué)生產(chǎn)生了一定影響。對于國外學(xué)者的批評和質(zhì)疑,我們應(yīng)進(jìn)行理性地思考和回應(yīng),而更為重要的是堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,補(bǔ)齊發(fā)展短板,完善中國特色社會主義制度。關(guān)鍵詞:中國特

      重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年5期2016-03-24

    • 再論WTO執(zhí)行法律本質(zhì):遵守抑或再平衡
      法律本質(zhì)一直存在爭論。遵守說倡導(dǎo)者主張WTO執(zhí)行的目的是促使遵守爭端解決機(jī)構(gòu)專家組或上訴機(jī)構(gòu)的裁決,并阻止未來對該協(xié)定的違反;再平衡說陣營則發(fā)現(xiàn)了WTO執(zhí)行中固有的“補(bǔ)償或履行”邏輯。分別考察論戰(zhàn)雙方的主張、理論基礎(chǔ)和理論盲點后可以發(fā)現(xiàn),爭論源于其未對WTO兩種不履行及相應(yīng)后果加以區(qū)分。但是,過于強(qiáng)調(diào)WTO法某個特定方面,會造成對WTO一種誤導(dǎo)、歪曲的看法。關(guān)鍵詞:WTO執(zhí)行;“遵守—再平衡”爭論;外契約行為;內(nèi)契約行為中圖分類號:DF961文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      現(xiàn)代法學(xué) 2014年6期2016-01-22

    • 淺談如何上好內(nèi)科課
      ?教師 ? ? 爭論內(nèi)科這門學(xué)科,是臨床醫(yī)學(xué)各學(xué)科中的基礎(chǔ)課程,那么如何才能學(xué)好內(nèi)科呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)科的興趣。通過分析發(fā)現(xiàn),不論學(xué)生自身的因素還是學(xué)校、周圍環(huán)境對學(xué)生自身興趣的影響,都與教師有直接關(guān)系。就像鄧小平曾說的:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的、有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!蓖瑯樱芊裾{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,關(guān)鍵也是在教師。如何調(diào)動學(xué)生學(xué)內(nèi)科的積極性呢?教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中又處于什么地

      教育界·下旬 2015年12期2016-01-08

    • 爭論讓小學(xué)語文課堂更精彩
      ,不敢質(zhì)疑、不愿爭論,學(xué)生的思維能力日益僵化。因此,只有讓學(xué)生學(xué)會爭論、敢于爭論,才能夠更好地實現(xiàn)教學(xué)目的,讓小學(xué)語文課堂更精彩。關(guān)鍵詞:爭論;小學(xué)語文;思維能力著名物理學(xué)家楊振寧曾說過:“中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生思維活躍,動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?!比缃竦男W(xué)課堂雖在不斷改革當(dāng)中,但依然是“死氣沉沉”的教與學(xué)的單向模式,學(xué)生的主體性無法彰顯,思維能力、創(chuàng)新能力日益僵化,學(xué)生有疑

      新課程·上旬 2015年10期2015-11-27

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