本土
- 20世紀(jì)80年代臺灣歷史文化的“本土”敘事
追求的驅(qū)動下,“本土化”思潮驟然興起并持續(xù)發(fā)酵,成為當(dāng)今臺灣社會諸多問題的思想文化根源?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">本土論”者(1)本文的“本土論”者主要指強(qiáng)調(diào)以“臺灣”為中心,標(biāo)榜“臺灣民族主義”,并在反國民黨“威權(quán)”體制運(yùn)動中以推動臺灣政治“本土化”為主要訴求的知識分子群體,其與具有分離傾向的“黨外”政治勢力多有交叉。對臺灣歷史文化的重新解讀,成為“臺灣意識”論、“臺灣文學(xué)”論,乃至“臺灣民族”論的重要支撐。在此過程中,臺灣人民抗日運(yùn)動史中所體現(xiàn)出的“反抗精神”被移植,逐漸將反
閩臺關(guān)系研究 2023年2期2023-12-10
- 立德樹人背景下利用抗美援朝紅色資源探索區(qū)域“大思政”育人路徑
師隊(duì)伍，充分利用本土紅色資源這本“活教材”，講好抗美援朝保家衛(wèi)國的“大文章”“大精神”。關(guān)鍵詞：立德樹人；抗美援朝精神；本土；紅色資源青少年階段正值人生的“拔節(jié)孕穗期”，需要正確價值觀的引導(dǎo)與培育。思想政治理論課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，對中小學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀起著至關(guān)重要的作用。習(xí)近平總書記曾指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。”而“大思政”就是一體化領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)化
遼寧教育·管理版 2023年9期2023-09-30
- 中國特色學(xué)校體育思想的本土特質(zhì)與時代傳承
與生成的各類具有本土特色的學(xué)校體育思想，通過闡釋不同思想的核心取向與基本要旨以呈現(xiàn)其中國式思維特質(zhì)與獨(dú)特價值，并基于時代傳承訴求提出若干推進(jìn)策略。關(guān)鍵詞：學(xué)校體育思想；特色；本土；體質(zhì)健康中圖分類號：G623.8? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ?文章編號：1005-2410（2023）04-0008-02中華人民共和國成立以來，中國學(xué)校體育思想在中國特色社會主義旗幟與道路引領(lǐng)下，逐步擺脫西方價值理念束縛，更為聚焦中國現(xiàn)實(shí)問題，積極開拓自主探索與獨(dú)立發(fā)展道路
體育教學(xué) 2023年4期2023-05-24
- “本土”實(shí)踐與話語規(guī)劃
——對20世紀(jì)90年代外國文學(xué)研究論爭的再探討
反過來又促成了“本土”精神的強(qiáng)化，中國知識階層建構(gòu)出與西方文學(xué)對峙的“中國文學(xué)”話語系統(tǒng)，好讓“外國文學(xué)”變得相對化，在某種程度上抹平雙方在話語方面的等級差。這往往會形成文化政治的思維，即將文學(xué)交流的問題轉(zhuǎn)換為文化上的“身份”之爭。問題在于，文學(xué)研究中的“身份”意識帶來了“整體化”的傾向，換言之，將作品具體的美學(xué)特點(diǎn)抽象化為國族、時代的精神，并形成制度化的性格。這種傾向，較為明顯地體現(xiàn)在20世紀(jì)90年代圍繞外國文學(xué)研究中的一系列問題引發(fā)的論爭上。而對此進(jìn)行
文藝?yán)碚撗芯?2022年3期2022-11-05
- 探索本土與輸入型新型冠狀病毒肺炎臨床及影像特征
1例，其中36例本土，35例為輸入，對一般情況、臨床癥狀、 實(shí)驗(yàn)室檢查、不同時期CT特征表現(xiàn)進(jìn)行分析。結(jié)果：普通型62例（87%）、重型7例（10%）、危重型1例（0.1%），年齡為31.0+5.8（18-68），男：女（47：24）。實(shí)驗(yàn)室檢查白細(xì)胞降低15例（21%）， 淋巴細(xì)胞百分比降低27例（38%）。咽干32例（45%）， 發(fā)熱38例（54%），咳嗽45例（63%），嗅覺減退15例（21%），乏力24例（34%）。HRCT以雙肺病變?yōu)橹鳎?個以上
中國典型病例大全 2022年4期2022-03-09
- 農(nóng)村幼兒園利用“本土”資源，開展環(huán)創(chuàng)的方法和途徑
李多麗摘要：本土資源就是本地區(qū)普遍存在的、具有地域特色的、和幼兒生活密切相關(guān)并可以與之進(jìn)行直接互動的資源。幼兒園教師已經(jīng)逐步開展關(guān)于本土資源的相關(guān)活動。但由于本土文化資源的活動具有一定的特殊性，我們還存在一些問題。基于此，以下對農(nóng)村幼兒園利用“本土”資源，開展環(huán)創(chuàng)的方法和途徑進(jìn)行了探討，以供參考。關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒園;“本土”資源;環(huán)創(chuàng)的方法和途徑中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-2-引言中國的應(yīng)試、統(tǒng)一、規(guī)范教育是高考制度下的
小作家報·教研博覽 2022年2期2022-02-24
- 挖掘農(nóng)村本土資源構(gòu)建園所特色課程的實(shí)踐研究
以一種內(nèi)源的或說本土的發(fā)展為根基的課程模式，它需要幼兒園的全體教師都參與到這種內(nèi)在的發(fā)展過程之中，要在幼兒園進(jìn)行廣泛的、不斷地實(shí)驗(yàn)探索，在研究中不斷反思總結(jié)而逐漸形成自己的教育教學(xué)模式、自己的教育教學(xué)文化。關(guān)鍵詞：農(nóng)村 本土 幼兒園 特色課程一、挖掘農(nóng)村本土資源，構(gòu)建園本特色課程的意義（一）剖析本園課程前期發(fā)展現(xiàn)狀我園在開展活動中，通過借鑒教材上的主題活動，發(fā)覺幼兒是在教師引導(dǎo)下完成各項(xiàng)活動，不能充分體現(xiàn)當(dāng)代幼兒自主游戲的教育的理念。教師在與幼兒的談話中才
學(xué)校教育研究 2021年20期2021-12-14
- 利用本土文化資源開展幼兒美術(shù)活動
術(shù)活動中積極開發(fā)本土文化資源，充分利用本土文化的元素，符合幼兒成長的心理需求，滿足幼兒自主學(xué)習(xí)的欲望。本文聯(lián)系幼兒美術(shù)教育實(shí)踐，從美術(shù)教育的活動材料、活動內(nèi)容、活動環(huán)境等幾個方面，介紹了利用本土資源，開展幼兒美術(shù)活動活動的實(shí)施策略，有效促進(jìn)了藝術(shù)感受能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力的提高。關(guān)鍵詞：本土;資源;幼兒;美術(shù);活動【中圖分類號】G614 ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877（2021）28-0081-02【Abstr
當(dāng)代家庭教育 2021年28期2021-11-28
- 利用本土自然旅游資源開展主題活動探析
和學(xué)習(xí)的空間?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">本土自然環(huán)境和社區(qū)中蘊(yùn)含的教育資源是十分豐富寶貴的，它為我們開展主題活動提供了廣闊的平臺。文章從主題活動課程的構(gòu)建、主題活動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、主題活動的實(shí)施途徑方面進(jìn)行了探析，并提出了利用本土自然旅游資源開展主題活動的相應(yīng)策略，在形成具有地方特色的幼兒園課程模式方面進(jìn)行了一些有益的探索與實(shí)踐。關(guān)鍵詞：主題活動;本土;自然旅游資源;幼兒一直以來，人們對學(xué)校教育、家庭教育非常重視，但往往忽視了自然、生活環(huán)境的影響和它作為教育資源的豐富性，使得豐富的本
學(xué)校教育研究 2021年16期2021-11-27
- “抽象”與“表現(xiàn)”：現(xiàn)代水墨畫語言重置下的觀念轉(zhuǎn)變
術(shù)樣式，尋求構(gòu)建本土現(xiàn)代藝術(shù)的方法論策略，是中國繪畫在“全球化”背景下，意圖貼近中國人的生存經(jīng)驗(yàn)，對于當(dāng)代水墨主題的獨(dú)立表達(dá)?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代水墨畫；現(xiàn)代性；抽象；表現(xiàn)；本土20世紀(jì)80年代萌發(fā)的現(xiàn)代水墨畫意圖進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)的行列，在對于西方現(xiàn)代藝術(shù)的平移和整合的過程中，進(jìn)入了自身的反思階段，無論是將現(xiàn)代水墨畫命名為“抽象水墨”抑或是“表現(xiàn)性水墨”等風(fēng)格單元，一方面原因是新潮美術(shù)的沖擊下水墨畫家急于尋求獨(dú)立于傳統(tǒng)水墨和寫實(shí)繪畫的現(xiàn)代表達(dá)方式，另一方面則是對于西
美術(shù)界 2021年9期2021-10-04
- 立足本土文化 提升研學(xué)效果
農(nóng)村小學(xué)如何基于本土文化特色開展研學(xué)課程、提升研學(xué)效果，有效鼓勵青少年走出校園，擁抱自然、接觸社會，促進(jìn)學(xué)校教育和社會教育同振共頻進(jìn)行了深入分析，對存在問題進(jìn)行了剖析，提出了針對性的意見建議，力求達(dá)到使青少年深層次體驗(yàn)本土文化、建立地域自豪感、促進(jìn)社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累、提升綜合人文素養(yǎng)、促進(jìn)本土文化傳承和青少年全面健康成長的教育目標(biāo)。關(guān)鍵詞：本土? 文化? 旅行? 學(xué)習(xí)中圖分類號：G639.22? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：
科技資訊 2021年14期2021-09-18
- 陜西方言音樂創(chuàng)作的本土化審美
方言音樂創(chuàng)作的“本土化”與“現(xiàn)代性”進(jìn)行探究，從審美體驗(yàn)與文化傳承的角度為陜西本土文化的發(fā)展建言獻(xiàn)策?！娟P(guān)鍵詞】陜西方言;音樂;本土;審美【中圖分類號】J601? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）15-0080-02孔子《論語》有言“興于詩，立于禮，成于樂”，其中就強(qiáng)調(diào)了“音樂”對人的道德感化和人格塑造作用。音樂作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，承載了民族的歷史精神和文化傳承，以紐帶的形式在文化發(fā)展與
今古文創(chuàng) 2021年15期2021-09-10
- 對復(fù)州皮影戲助力大連市文化強(qiáng)市之路發(fā)展的思考與探索
，已然成為大連市本土傳統(tǒng)文化的一張品牌名片。本文將根據(jù)復(fù)州皮影戲目前的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合大連市的城市定位和未來的城市規(guī)劃，淺談其如何助力大連市文化強(qiáng)市之路的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】復(fù)州皮影戲；本土；傳統(tǒng)文化；文化強(qiáng)市【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）12-057-03【本文著錄格式】白一平.對復(fù)州皮影戲助力大連市文化強(qiáng)市之路發(fā)展的思考與探索[J].中國民族博覽，2021，06（12）：57-59.基金項(xiàng)目：大連理工大學(xué)
中國民族博覽 2021年12期2021-09-05
- 依托本土自然資源開展戶外游戲活動
園教師可以借助于本土資源從而更好地開展戶外游戲活動，這種形式不僅可以有效發(fā)揮出幼兒戶外游戲活動的教育價值，同時還增加了幼兒的活動體驗(yàn)。本文主要研究了如何更好地將本土資源與戶外游戲活動結(jié)合在一起，以促進(jìn)幼兒園戶外游戲活動的開展。關(guān)鍵詞：本土? 自然資源? 戶外游戲在幼兒園的教學(xué)活動中，戶外游戲活動就是主要內(nèi)容之一。教師開展適當(dāng)?shù)膽敉庥螒蚧顒?，不僅可以更好地鍛煉孩子的身體，同時還可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。新出的幼兒教育指導(dǎo)大綱中明確指出，為了使得幼兒學(xué)習(xí)以及
安徽教育科研 2021年22期2021-08-30
- 本土與全球：“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的辯證思維與空間向度
間理論框架，透視本土與全球在雙循環(huán)新發(fā)展格局的空間向度，深入思考國內(nèi)循環(huán)與國際循環(huán)的辯證關(guān)系，不僅具有深化馬克思主義學(xué)術(shù)理論的價值，更具有實(shí)現(xiàn)兩個循環(huán)的互動與暢通、釋放國內(nèi)國際兩個空間市場發(fā)展動能的現(xiàn)實(shí)意義。【關(guān)鍵詞】本土;全球;雙循環(huán);辯證思維;空間向度“要推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這個新發(fā)展格局是根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來的，是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇?！绷?xí)近平同志提出的“雙循環(huán)”新發(fā)展格
審計(jì)與理財 2021年5期2021-08-13
- 從“大圣”到“哪吒”
大片，標(biāo)志著當(dāng)下本土動畫立足于古典文化，在此基礎(chǔ)上以當(dāng)代動漫形式與技術(shù)進(jìn)行包裝的創(chuàng)作模式的成熟。如何合理協(xié)調(diào)傳統(tǒng)衣缽與當(dāng)代新元素的關(guān)系，不斷促進(jìn)這一方向的作品創(chuàng)作，對于當(dāng)今中國動畫的民族化發(fā)展意味著什么，是本文主要探討的問題。關(guān)鍵詞： 國產(chǎn)動畫? ?本土? ?民族化文化領(lǐng)域，IP一詞指向文化身份與文化內(nèi)容，潛在著文化背后的財產(chǎn)與資源。在社會文化構(gòu)建中，文化身份與形象——也就是文化IP得到越來越多的重視與表現(xiàn)。一個成熟的、被大眾所熟知接受的文化IP，具有巨大
文教資料 2021年10期2021-08-06
- 高中英語教學(xué)中融入本土文化的實(shí)踐與研究
文化。因此，利用本土文化做好高中英語課堂教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)與過程的優(yōu)化，有助于本土文化的傳播，也有助于當(dāng)代高中學(xué)生課堂學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變。積極開發(fā)豐富的本土文化，使之成為英語課堂中的教學(xué)資源，是當(dāng)代高中英語教育工作者的重要任務(wù)。關(guān)鍵詞：文化;高中英語;本土;傳播;學(xué)習(xí)本土文化在高中英語課堂中的融入，不僅能夠轉(zhuǎn)變當(dāng)代高中英語應(yīng)試教育模式，還能活躍學(xué)生的思維，提升其英語學(xué)習(xí)興趣。新課程改革的實(shí)施，讓英語課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變成為重要目標(biāo)。提升學(xué)生的主體地位，尊重當(dāng)?shù)匚幕?/div>
新課程·上旬 2021年4期2021-06-29
- 本土紅色教育資源的幼兒德育價值和路徑探究
蓉【摘要】白云區(qū)本土優(yōu)質(zhì)紅色教育資源豐富，蘊(yùn)含著豐富的德育價值。只有有效利用，方能發(fā)揮其德育價值，從而為培育德智體美勞全面發(fā)展的幼兒提供強(qiáng)有力的支持。【關(guān)鍵詞】幼兒;本土;紅色教育資源紅色教育資源其自身蘊(yùn)含豐富的革命精神、民族傳統(tǒng)美德和時代精神內(nèi)涵，具有弘揚(yáng)民族精神和培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀品德的作用。紅色教育資源的內(nèi)在價值只有得到充分地開發(fā)利用，其德育功能才能有效拓展，并為培育德智體美勞全面發(fā)展的幼兒提供強(qiáng)有力的支持。一、紅色教育資源的概念界定本文中談及的紅色教育資廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年49期2021-05-24
- 本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園的幾點(diǎn)策略
，有責(zé)任有義務(wù)將本土優(yōu)秀民族文化融入校園，讓學(xué)校師生能夠?qū)W習(xí)、傳承與傳播優(yōu)秀文化，并增強(qiáng)各族人民的凝聚力，團(tuán)結(jié)一心共建和諧祖國。本文特將本土優(yōu)秀民族文化融入校園作為探討重點(diǎn)，進(jìn)而分析其實(shí)施的有效策略。關(guān)鍵詞：民族文化;優(yōu)秀;本土;融進(jìn)校園;策略前言：在校園的學(xué)習(xí)生活中融入本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種文化傳承的創(chuàng)新路徑，這種創(chuàng)新路徑不僅將教育發(fā)展與優(yōu)秀民族文化傳承有機(jī)的融合在一起，還能增強(qiáng)與民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，能夠有效推動少數(shù)民族文化的發(fā)展，推動民族地區(qū)教民族文匯 2021年11期2021-03-09
- 融媒體時代城市電視臺的突圍探究
體平臺，精準(zhǔn)服務(wù)本土受眾。關(guān)鍵詞：融媒體；服務(wù)；本土；有用中圖分類號：G22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）20-0154-03一、引言移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，徹底改變了人們獲取信息的習(xí)慣和方式，顛覆了傳統(tǒng)媒體的原有生態(tài)環(huán)境。如今，電視媒體遭遇著前所未有的挑戰(zhàn)，城市電視臺更是承受著內(nèi)擠外壓的痛，面臨著節(jié)目危機(jī)和生存危機(jī)。城市電視臺要想在當(dāng)下媒體競爭中重新獲得生存空間，擴(kuò)大影響力，唯有以受眾為中心，擁抱新媒體，深耕本土，在節(jié)目的“服務(wù)新聞研究導(dǎo)刊 2021年20期2021-02-03
- 發(fā)揮本土自然資源優(yōu)勢 幼兒涂鴉繪畫大放光彩
本文闡述筆者發(fā)揮本土自然資源優(yōu)勢，利用本土材料讓幼兒進(jìn)行美術(shù)涂鴉活動，旨在發(fā)展健全幼兒人格。【關(guān)鍵詞】本土;資源;涂鴉;發(fā)展小班幼兒（3-4歲）的審美意識極為低淺，繪畫內(nèi)容膚淺，這段時期被稱為美術(shù)“涂鴉期”，尤其在小班上學(xué)期更能體現(xiàn)幼兒繪畫涂鴉。作為教師要認(rèn)識幼兒涂鴉的自然發(fā)展規(guī)律，做好指導(dǎo)教學(xué)，發(fā)揮本土自然資源優(yōu)勢，利用本土材料讓幼兒進(jìn)行美術(shù)涂鴉活動，促進(jìn)幼兒手腦并用，激發(fā)了兒童的想象力和創(chuàng)造力，培育兒童自信心、發(fā)展健全的人格具有重要意義。一、認(rèn)識兒童涂啟迪·中 2021年12期2021-01-21
- 從風(fēng)景園林工程材料的角度解讀朱育帆老師的作品
景園林工程材料，本土，中國傳統(tǒng)精神一個好的園林設(shè)計(jì)作品，除了好的設(shè)計(jì)理念之外，影響最終效果最重要的則是工程材料以及施工過程。材料的大小、質(zhì)感、色彩等都會影響設(shè)計(jì)作品最終所呈現(xiàn)出的效果。而很少會有人把材料與空間，及設(shè)計(jì)者所想表達(dá)的意圖之間的關(guān)系協(xié)調(diào)好。中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林的碰撞，如何將古典園林思想傳承而又適用于現(xiàn)代的審美，這些都是設(shè)計(jì)師困惑的問題。朱育帆老師的作品用細(xì)膩的手法、本土的材料以達(dá)到干凈純粹精致的效果，簡約而大氣的現(xiàn)代感十足的設(shè)計(jì)中無處不滲透著中科學(xué)與生活 2021年15期2021-01-14
- 本土美術(shù)資源在圖案課程中的應(yīng)用研究
摘 要：文章探討本土教學(xué)資源在地方高?；A(chǔ)圖案課程中的應(yīng)用，嘗試融民族民間圖案、原創(chuàng)圖案等為一體，并開展地方化、民族化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合的圖案課程教學(xué)，計(jì)劃第一階段是對具有廣西地方特色的動植物、風(fēng)景等圖案素材的直接寫生、提煉、藝術(shù)加工，形為原創(chuàng)紋樣，第二階段是對廣西少數(shù)民族民間圖案紋樣的學(xué)習(xí)與臨摹，第三階段是通過移植、打散、重組傳統(tǒng)紋樣并與原創(chuàng)紋樣進(jìn)行重新組織，創(chuàng)造新圖案。研究目的是順應(yīng)廣西文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生對本土圖案設(shè)計(jì)的認(rèn)識與再創(chuàng)新，培養(yǎng)既有美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2020年9期2020-12-23
- 愛鑠古今 玲瓏獅城
移入新加坡時空并本土化的轉(zhuǎn)型中有相當(dāng)出色的把握與再現(xiàn)，她既設(shè)立了相關(guān)的時空轉(zhuǎn)換，又以具體載體，如戲曲、刺繡、蠟染、茶藝等加以呈現(xiàn)。同樣，她長于挖掘女性內(nèi)心的情感，反思其獨(dú)立性與疏離性，同時亦有逸出規(guī)范的性別實(shí)踐的考察。當(dāng)然，作為新加坡人，孫愛玲亦有明顯的本土書寫，既在多元宗教文化上有獨(dú)特思考與嘗試，同時也抓住一些本土議題、事件與色彩進(jìn)行渲染，較好呈現(xiàn)出她心中的新加坡性。關(guān)鍵詞：孫愛玲;新加坡性;移民性;多元性;本土中圖分類號：I106? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?華文文學(xué) 2020年5期2020-11-14
- 開發(fā)本土特色幼兒園課程資源探究
幼兒園團(tuán)隊(duì)自身對本土課程資源進(jìn)行開發(fā)、探索與利用。幼兒園園長、教師等要致力于挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)資源和文化生態(tài)資源，把幼兒園作為一個教學(xué)基地，對幼兒進(jìn)行良好的教學(xué)?！娟P(guān)鍵詞】特色幼兒園;本土;開發(fā);課程資源中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-7485（2020）26-0068-02一、園本課程的開發(fā)，教師起著至關(guān)重要的作用幼兒教師不僅是課程的主體，還是課程的開發(fā)者，眾多教師之間要形成共識，互相配合。開發(fā)特色的園本課程為的是提升幼兒的素質(zhì)家長·中 2020年9期2020-10-29
- 小津安二郎電影中的本土意識
津安二郎電影中的本土意識。關(guān)鍵詞：空間;家庭;小津安二郎;民族性;本土一、何謂本土“本土”是地理學(xué)概念即一個國家的領(lǐng)土，共同的地域生存環(huán)境是“本土”的地理學(xué)意義基礎(chǔ)。也就是說居住同一地域的人們更容易產(chǎn)生形成共通的認(rèn)同感、歸屬感和民族情感。從文化角度上來看，“本土”是鏈接同一地域下生存的人的情感紐帶，承載著一個民族的文化積淀和精神印記。電影中，“本土”是隱形的空間符碼，外在的物理空間是“本土”的有形載體，本民族的生存空間影響著電影技法的表達(dá);內(nèi)在文本空間的建科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2020年45期2020-10-28
- 幼兒園如何利用本土紅色文化資源對幼兒進(jìn)行有效合理化教育的實(shí)踐與探索
，提出科學(xué)有效的本土紅色資源的應(yīng)用措施，將本土紅色資源進(jìn)行合理的提取，對幼兒教學(xué)活動進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，對幼兒進(jìn)行有效的紅色教育，推動幼兒愛國主義價值觀念的科學(xué)樹立，提升幼兒教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒的身心健康成長。關(guān)鍵詞：幼兒園;本土;紅色資源;合理化;教育隨著時代的發(fā)展，社會各界對幼教領(lǐng)域的重視程度不斷提升，在幼兒教學(xué)工作中對紅色資源進(jìn)行科學(xué)的應(yīng)用和有效的滲透，結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)和成長需求，對本土的紅色資源進(jìn)行合理的應(yīng)用，進(jìn)行科學(xué)的紅色精神教育，能夠引導(dǎo)幼兒形成良新教育時代·學(xué)生版 2020年16期2020-10-20
- 德國奧爾夫音樂教學(xué)法對本土初中生音樂課堂的影響
化等特點(diǎn)。進(jìn)而對本土初中生音樂教育進(jìn)行了分析，總結(jié)出其中存在教學(xué)觀念傳統(tǒng)、教育方式單一、忽略學(xué)生主體性、被動化學(xué)習(xí)、忽視實(shí)踐教學(xué)等問題。同時也闡述初中生課堂氛圍存在的問題。以創(chuàng)造多元化的音樂教學(xué)方式、提高學(xué)生的社交能力、轉(zhuǎn)變音樂實(shí)踐方式為切入點(diǎn)，論述了德國奧爾夫教學(xué)法對本土初中生音樂課堂的影響。旨在促進(jìn)奧爾夫教學(xué)法與初中生音樂課堂的融合，推動初中音樂教育的發(fā)展。關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教學(xué)法;本土;初中音樂中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0藝術(shù)大觀 2020年17期2020-10-09
- 構(gòu)建本土情境主線 滲透社會責(zé)任教育
詳細(xì)闡述通過構(gòu)建本土情境主線滲透社會責(zé)任教育的策略。首先，創(chuàng)設(shè)本土情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突;其次，采用“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生探究問題本質(zhì);再次，完成以生活情境為背景的練習(xí)，鞏固學(xué)生已學(xué)知識;最后，組織角色扮演，讓學(xué)生學(xué)以致用，落實(shí)社會責(zé)任教育目標(biāo)。[關(guān)鍵詞]本土;情境主線;社會責(zé)任;生態(tài)系統(tǒng);穩(wěn)定性[中圖分類號] ? ?G633.91 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號] ? ?1674-6058（2020）26-008中學(xué)教學(xué)參考·理科版 2020年9期2020-09-26
- 發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢多渠道提高中職生人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)。本文以本土文化為土壤，立足地方，立足學(xué)校，突出“以學(xué)生為本”的思想，充分發(fā)揮各種文化資源對促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和提高以及學(xué)生個性的發(fā)展。通過多種形式、不同渠道的滲透，讓學(xué)生“走進(jìn)民間，感受本土文化”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中參與、體驗(yàn)，形成對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同、熱愛和對多元文化的尊重，從而積極參與本土文化的傳承和發(fā)展，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：本土 文化資源 人文素養(yǎng) 多元化發(fā)展人文教育過程實(shí)質(zhì)上就是一種文化教育過程。人文素養(yǎng)的提高就是要喚醒學(xué)生的文化教育周報·教育論壇 2020年31期2020-08-26
- “本土”與“外來”心理咨詢探析
人的身心特點(diǎn)進(jìn)行本土化研究、實(shí)踐，真正為國人所用。關(guān)鍵詞：心理咨詢本土化;傳統(tǒng)中式心理咨詢;心理健康一、傳統(tǒng)的中式心理咨詢模式由于中國心理學(xué)起步晚，且發(fā)展比較緩慢，人們對于心理學(xué)的了解和認(rèn)知多是以西方的主流心理學(xué)思想為主。在心理咨詢領(lǐng)域，目前應(yīng)用得比較廣泛、為大眾所熟知的心理咨詢理論與技術(shù)包括精神分析、認(rèn)知療法、認(rèn)知行為療法和當(dāng)事人中心療法，卻鮮有人知道中式心理咨詢這一傳統(tǒng)心理咨詢形式。中式心理咨詢是一種系統(tǒng)的心理咨詢模式。它以陰陽五行理論作為核心指導(dǎo)思想青年時代 2020年16期2020-08-25
- 淺談永嘉山區(qū)“竹文化”在幼兒園活動中的融入
來，幼兒園教學(xué)要本土化成為一個熱點(diǎn)話題，對于我們在農(nóng)村，四周被竹園包圍的幼兒園來說具有一定的優(yōu)勢。為此，我們要充分挖掘“竹文化”這種本土資源，從中挖掘幼兒教育的資源和功能。本研究從三個方面進(jìn)行闡述：“竹文化”課程的定義;幼兒園有效開展“竹文化“”的途徑，主要是以集體活動，區(qū)域活動，戶外活動來體現(xiàn);“竹文化”建設(shè)的總結(jié)與反思。關(guān)鍵詞：幼兒園;竹文化;課程;本土;幼兒引言：在一次談?wù)劇段蚁胍穆殬I(yè)》的社會課上，孩子們可以舉手發(fā)言說說自己想要的的職業(yè)。有的孩子說青年生活 2020年9期2020-05-26
- 香港電影興“衰”史
鍵詞：香港電影;本土;興衰;融合一、過渡與延續(xù)：東方影都 拓荒前行（1967-1979）1982年，香港電影業(yè)出現(xiàn)了有趣一幕：爭斗多年的邵氏與嘉禾突然聯(lián)手，兩大公司輪流供片，什么原因促使“敵人”暫時變?yōu)椤芭笥选?？毫無疑問，只有利益。（一）大環(huán)境背景20世紀(jì)60年代后半期，香港電影工業(yè)格局發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的電影公司在創(chuàng)作路線方面發(fā)生了混亂，創(chuàng)作隊(duì)伍遭到重創(chuàng)，他們制作的影片與香港觀眾審美需求與生活產(chǎn)生了偏離，人們對于傳統(tǒng)電影公司生產(chǎn)電影失去了興趣。整個香港青年時代 2020年5期2020-05-11
- 應(yīng)用型本科院校音樂專業(yè)本土特色課程體系建設(shè)研究
建設(shè)，重點(diǎn)以適合本土特色的理論課程和實(shí)踐課程展開。關(guān)鍵詞：應(yīng)用型 音樂 本土 課程體系20世紀(jì)八十年代以后，強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)，重視實(shí)踐教學(xué)一股新的潮流在國際高教界逐漸形成，從而影響到國內(nèi)的諸多高校。2019年2月，國家教育部通過了支持應(yīng)用型本科高校發(fā)展的相關(guān)文件，將在二十多個?。ㄊ校┮龑?dǎo)部分普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，參與改革試點(diǎn)的地方本科高校有三百多所，國家也會加大對這些應(yīng)用型高校的投入力度。在未來的發(fā)展中，將會有更多的地方本科高校加入到應(yīng)用型的隊(duì)伍，這藝術(shù)研究 2020年1期2020-04-23
- 芻議本土高校心理咨詢實(shí)踐中的敘事治療
色的心理療法，其本土化應(yīng)用一直是咨詢師和相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者們的關(guān)注焦點(diǎn)。敘事治療關(guān)注心理問題的內(nèi)化與權(quán)力運(yùn)作的關(guān)系，與來訪者一起探討心理問題背后的主流論述，這種解構(gòu)性的思想與傳統(tǒng)的心理咨詢流派有很大的不同。敘事治療的“短平快”和對來訪者的認(rèn)知能力要求是其適用于國內(nèi)高校心理咨詢的重要依據(jù)。敘事治療為本土高校心理咨詢提供了新視角和新思路，即：敘事治療關(guān)注事件的意義，而非問題本身，敘事治療為國內(nèi)將“社會文化”納入心理咨詢的考量框架提供操作路徑的參考，其“語言建構(gòu)故事”西部學(xué)刊 2020年1期2020-04-22
- 本土民俗文化融入幼兒園日?；顒犹骄?/a>
摘?要：本文基于本土民俗文化融入幼兒園日常活動為核心進(jìn)行研究，先分析本土民俗文化融入幼兒園日?；顒拥谋匾?，然后闡述幼兒園日?；顒又腥谌?span id="j5i0abt0b" class="hl">本土民俗文化的有效策略，主要內(nèi)容包含：“合理運(yùn)用民俗資源、創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境”“充分挖掘節(jié)日資源、拓展活動內(nèi)容”“融入民間藝術(shù)文化、提高幼兒審美”等，其目的在于通過民俗活動有效培養(yǎng)幼兒的良好品德。關(guān)鍵詞：本土;民俗文化;幼兒園;日常活動一般情況下，都是把本土民俗文化融入中小學(xué)中，在幼兒園中滲透本土民俗文化的活動較少。但是幼兒作為考試周刊 2020年10期2020-03-30
- 淺談永嘉山區(qū)“竹文化”在幼兒園活動中的融入
來，幼兒園教學(xué)要本土化成為一個熱點(diǎn)話題，對于我們在農(nóng)村，四周被竹園包圍的幼兒園來說具有一定的優(yōu)勢。為此，我們要充分挖掘“竹文化”這種本土資源，從中挖掘幼兒教育的資源和功能。本研究從三個方面進(jìn)行闡述：“竹文化”課程的定義;幼兒園有效開展“竹文化“”的途徑，主要是以集體活動，區(qū)域活動，戶外活動來體現(xiàn);“竹文化”建設(shè)的總結(jié)與反思。關(guān)鍵詞：幼兒園;竹文化;課程;本土;幼兒引言：在一次談?wù)劇段蚁胍穆殬I(yè)》的社會課上，孩子們可以舉手發(fā)言說說自己想要的的職業(yè)。有的孩子說青年生活 2020年7期2020-03-30
- 新疆“本土”紀(jì)錄片“形象傳播”的意義
的社會作用。新疆本土紀(jì)錄片《軍墾戰(zhàn)歌》海報二、新疆本土紀(jì)錄片“形象傳播”的內(nèi)容與內(nèi)地相比，新疆地處西北邊陲，地理位置特殊，政治形勢復(fù)雜，通過各種藝術(shù)宣傳新疆，宣傳社會意識形態(tài)，一直是新疆各級政府非常關(guān)心的一個問題。而且新疆的各級政府也很早就認(rèn)識到了紀(jì)錄片特殊的社會效應(yīng)，也非常重視紀(jì)錄片的形象傳播作用，一直積極引導(dǎo)影視創(chuàng)作者們把“新疆形象”傳播作為創(chuàng)作的重要目標(biāo)，從而多層次、多側(cè)面地傳播著多彩的“新疆形象”。胡經(jīng)之先生認(rèn)為：“凡是文藝作品中出現(xiàn)的人物、情景、新疆藝術(shù) 2020年1期2020-03-23
- 如何充分利用本土文化資源創(chuàng)新幼兒美術(shù)活動
式，希望能夠通過本土文化資源的挖掘和利用，把美術(shù)活動內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，豐富幼兒視野的同時，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力和審美能力等綜合能力，以此為其后期的良好發(fā)展做出貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：本土;文化資源;幼兒;美術(shù)活動【中圖分類號】G610 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（（2020）02-0050-01幼兒園中的美術(shù)活動一直以來都備受幼兒的歡迎，主要就是因?yàn)樵诿佬g(shù)活動開展的過程中，幼兒可以隨心所欲發(fā)揮自己的想象力，利用自己的畫筆繪畫出一當(dāng)代家庭教育 2020年2期2020-03-17
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承研究
鍵詞：傳統(tǒng)文化 本土 全球 創(chuàng)新一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承需要立足本土我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)民間故事、戲曲、剪紙、民間布藝、民間花饃等，都是風(fēng)格各異、各具特色的文化，而如今，被我們熟知的寥寥無幾。繼承傳統(tǒng)文化，需要挖掘我們民族本土的特色文化。戲曲作為國之瑰寶，從上古時期的巫優(yōu)祭祀到先秦時期的優(yōu)孟衣冠，漢代百戲，南北朝的踏搖娘，到唐玄宗時設(shè)立梨園，戲曲發(fā)展進(jìn)入新的階段。宋元話本為戲曲的發(fā)展增添了故事性，在原有戲曲注重唱腔的基礎(chǔ)上，增添了故事參花（下） 2020年2期2020-03-10
- 合理利用資源開展美術(shù)教學(xué)
美術(shù);教學(xué)資源;本土;生活;網(wǎng)絡(luò);文化作為一名教師，我們每上一節(jié)課都應(yīng)該要做足充分的準(zhǔn)備，要做到有備而來，美術(shù)課也是如此。以往的美術(shù)教學(xué)中，很多教師都意識不到美術(shù)課的重要性，他們將美術(shù)課上成了任務(wù)完成課，要求學(xué)生根據(jù)教材，借助模仿的方式去完成一幅美術(shù)畫作，這其實(shí)就是一種不負(fù)責(zé)任的教學(xué)方法，不利于提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科本身對小學(xué)生的吸引力非常大，他們渴望借助手中的畫筆創(chuàng)造出不一樣的色彩，美術(shù)教師應(yīng)該重視課堂教學(xué)的形式與內(nèi)容，充分挖掘合適的教學(xué)資源，讓學(xué)人物畫報 2020年13期2020-03-09
- 1960年上海批判十八、十九世紀(jì)歐美文藝作品的回顧與考察
外國文藝的接受與本土文藝的生產(chǎn)。本文將“十七年”時期外國文藝作品在本土的接受與再生視為社會主義文藝生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成分子;將外國文藝作品譯本及其衍生品視為社會主義文化范疇內(nèi)構(gòu)成差異、反抗僵化的文藝范式的一種象征。那些難以捕捉的、有待達(dá)成的理想文藝形態(tài)，那些抽象矛盾的、變幻莫測的話語運(yùn)作機(jī)制，或可由此漸次浮出水面。關(guān)鍵詞：外國文藝;文藝場域;社會主義文藝; 本土1962年5月9日，巴金在上海市文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會上發(fā)言，題為《談作家的勇氣和責(zé)任心》。據(jù)上當(dāng)代文壇 2020年5期2020-01-20
- 合理利用資源開展美術(shù)教學(xué)
美術(shù);教學(xué)資源;本土;生活;網(wǎng)絡(luò);文化作為一名教師，我們每上一節(jié)課都應(yīng)該要做足充分的準(zhǔn)備，要做到有備而來，美術(shù)課也是如此。以往的美術(shù)教學(xué)中，很多教師都意識不到美術(shù)課的重要性，他們將美術(shù)課上成了任務(wù)完成課，要求學(xué)生根據(jù)教材，借助模仿的方式去完成一幅美術(shù)畫作，這其實(shí)就是一種不負(fù)責(zé)任的教學(xué)方法，不利于提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科本身對小學(xué)生的吸引力非常大，他們渴望借助手中的畫筆創(chuàng)造出不一樣的色彩，美術(shù)教師應(yīng)該重視課堂教學(xué)的形式與內(nèi)容，充分挖掘合適的教學(xué)資源，讓學(xué)人物畫報 2020年5期2020-01-03
- 城市黨報如何做好“本土”外新聞 ——以長三角一體化報道為例
以來相對邊緣的“本土”外新聞，迎來了“高光時刻”。這是杭州日報第一次以如此高密度、大篇幅在最重要版面推出區(qū)域合作新聞。而“高光”之外，這份報紙堅(jiān)守了16年的區(qū)域合作報道陣地——“杭州灣新聞”，如何在日常報道中，宣傳“做深大融合”，彰顯新聞推動區(qū)域合作的力量？習(xí)近平總書記對新聞工作者提出的腳力、眼力、腦力、筆力的要求，正是我們的工作指引。而共性的新聞“四力”之外，做好長三角一體化報道，還要求我們學(xué)會抱團(tuán)合作、借勢借力，形成合力。腳力：體驗(yàn)式報道民生獲得感杭州傳媒評論 2019年11期2019-12-17
- 立足白族本土文化開展中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育探究
小學(xué) 白族文化 本土青少年是祖國的未來，民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。民族團(tuán)結(jié)教育和傳統(tǒng)文化教育是中小學(xué)德育的重要內(nèi)容?！吨行W(xué)德育工作指南》規(guī)定，指出要把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實(shí)到中小學(xué)教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，深入開展愛國主義教育、國情教育、國家安全教育、民族團(tuán)結(jié)教育、法治教育、誠信教育、文明禮儀教育等，引導(dǎo)學(xué)生牢牢把握社會主義核心價值觀的目標(biāo)內(nèi)涵。[1]一、廣泛開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)校園活動云南省大理州是我國唯一的白族新教育時代·學(xué)生版 2019年39期2019-10-21
- 鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族地區(qū)人才問題探析
到重視，尤其對“本土”人才充分發(fā)揮“領(lǐng)跑者”引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的帶動缺乏深層次的研究和前瞻性的思考。經(jīng)分析，農(nóng)村人追求往城市發(fā)展，其實(shí)質(zhì)上他們想要的是那份豐富的物質(zhì)享受和現(xiàn)代的文化價值。這種物質(zhì)享受被視作為高生活水平的標(biāo)志。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村只要具備良好的發(fā)展環(huán)境和現(xiàn)代文化價值，強(qiáng)化農(nóng)村人才支撐、留住人才是可以實(shí)現(xiàn)的。關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村振興 蒙古族聚居地 “本土”人才基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古民族大學(xué)2018年度研究生科研創(chuàng)新資助項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族地區(qū)法制與社會 2019年27期2019-10-18
- 建設(shè)有影響力的雄安新區(qū)本土新媒體
報道中，雄安新區(qū)本土媒體并未占有優(yōu)勢，傳播力、影響力遠(yuǎn)不如其他媒體，如人民網(wǎng)、中新網(wǎng)、新華社等。因此，本文作者認(rèn)為，雖距離全國性主流媒體有相當(dāng)大的距離，但雄安新區(qū)要努力建設(shè)有影響力的本土新媒體，在傳播信息、政務(wù)服務(wù)、凝聚人心、塑造雄安形象等方面發(fā)揮重要作用。本文選取“雄安發(fā)布”微信公眾號為例，發(fā)現(xiàn)目前其存在的主要問題包括：時政新聞?wù)急冗^大;表達(dá)語態(tài)傳統(tǒng);傳播渠道單一三方面，同時提出以下幾點(diǎn)建議：增強(qiáng)對雄安新區(qū)文化的傳播;進(jìn)行新語態(tài)表達(dá);制作融媒體作品;拓寬傳播力研究 2019年13期2019-10-15
- 開展本土民間手工藝術(shù)活動 促幼兒和諧發(fā)展
一朵奇葩，表現(xiàn)出本土特色。在幼兒園開展民間手工藝活動，不僅可以使幼兒吸取本土民族文化的精髓，還可以使幼兒領(lǐng)略本土民間手工藝術(shù)的魅力，激發(fā)幼兒對本土民間手工藝活動的興趣，培養(yǎng)幼兒審美感知能力、動手能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】： 本土 民間手工藝 和諧發(fā)展我縣自古以來有著豐厚的民族文化資源，而民間手工藝術(shù)更是我縣民族文化的一朵奇葩，表現(xiàn)出本土特色。在幼兒園開展民間手工藝活動，不僅可以使幼兒吸取本土民族文化的精髓，還可以使幼兒領(lǐng)略本土民族民間手工新生代·下半月 2019年7期2019-09-10
- 從“本土”走向“特色”
徐曉玲摘要：立足本土文化，發(fā)現(xiàn)將兒童版畫納入學(xué)校課程的獨(dú)特優(yōu)勢，通過打造富有兒童氣息的版畫生態(tài)校園，架構(gòu)立體化的兒童版畫課程體系，提煉意蘊(yùn)深厚的兒童版畫審美內(nèi)涵，拓寬適應(yīng)課程開發(fā)的教師培養(yǎng)路徑，探索從“本土”走向“特色”的課程建設(shè)之路。關(guān)鍵詞：兒童版畫本土文化課程建設(shè)本土文化是指扎根本土、世代傳承、有民族特色的文化，是在本地區(qū)特有的自然環(huán)境和社會進(jìn)程中長久積淀、傳承下來的民俗、習(xí)慣、景觀、人文環(huán)境等文化要素。它既是孕育中華精神文明的臍帶，也是滋養(yǎng)區(qū)域內(nèi)組織教育研究與評論（小學(xué)教育教學(xué)） 2019年5期2019-09-10
- 本土拓展性課程在美術(shù)教育中的實(shí)踐應(yīng)用
要】本文圍繞溫州本土美術(shù)資源在課程教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行深入分析，闡述了本土美術(shù)資源對于開設(shè)拓展性課程的重大價值和積極意義，并通過教師在日常教學(xué)中針對本土資源整合運(yùn)用的具體實(shí)踐，試圖為當(dāng)下開發(fā)美術(shù)拓展性課程進(jìn)行一些有益的探索?！娟P(guān)鍵詞】本土 美術(shù)資源 傳承性 拓展性課程 《浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見》（浙教基〔2015〕36號）文件指出，各地區(qū)和各學(xué)校在開好基礎(chǔ)性課程的同時，要積極探索拓展性課程。這里提到的“拓展性課程”是指以培養(yǎng)學(xué)生的主體小學(xué)教學(xué)研究·教研版 2019年6期2019-09-10
- 國產(chǎn)電影與好萊塢電影間的博弈
】好萊塢;商業(yè);本土1. 好萊塢電影的歷史圍困電影作為一種文化兼容形式，也成為了承載大眾意識形態(tài)的平臺之一。其特殊的藝術(shù)符號承載了創(chuàng)作主體乃至社會主導(dǎo)層面的意識形態(tài)，而這一意識層面背后則包括電影投資方、電影的監(jiān)管者、審批者所看重的、需要的理念和價值思想選擇。從上世紀(jì)初期，好萊塢電影被販運(yùn)進(jìn)入中國，在跌宕起伏的時代跟隨中國的社會變遷曲折發(fā)展。好萊塢的霸主地位伴隨著一戰(zhàn)的結(jié)束而逐步確立，夏衍曾在采訪中回憶：在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間電影院里放映的都是美國電影;在衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2019年16期2019-09-10
- 農(nóng)村公共管理人才開發(fā)問題研究
況，要人才引進(jìn)和本土人才培養(yǎng)雙管齊下，做到人盡其用，積極提升人才的待遇和發(fā)展平臺，減少人才流失。關(guān)鍵詞：引進(jìn);激勵;本土一、研究意義中國農(nóng)村隨著改革改變以來變化巨大，人們的生活水平得到根本改善，但城市與農(nóng)村的發(fā)展差距依然明顯。農(nóng)村公共管理所涉及的方面有：教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、資源、環(huán)境等方方面面，這些都是與農(nóng)民的自身利益息息相關(guān)。中國的國土面積遼闊，農(nóng)村所占比例大，農(nóng)民人口數(shù)量眾多，發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展迅速，人才需求增大，如此情形下，對農(nóng)村公共管理人才開科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年25期2019-09-10
- 本土非遺音樂文化引入高校音樂專業(yè)教育的思考
重要陣地，在傳承本土非物質(zhì)遺產(chǎn)文化中起著不可替代的作用。本土非遺音樂文化是一個地區(qū)或者民族在長期歷史發(fā)展進(jìn)程中造就的獨(dú)特文化表現(xiàn)形式，具有明顯的本土性、民族性和獨(dú)特性等特征，是當(dāng)?shù)匚幕囊环N傳承形式。高校音樂教育教學(xué)中引進(jìn)本土非遺音樂文化是教育行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，同時也是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑，只有這樣才能激發(fā)非遺文化的活力，融入現(xiàn)代思想，使其長久流傳下去。本文從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，首先闡釋本土非遺音樂文化引入高校音樂教育中的積極作用，其次分析當(dāng)前高校音樂教育藝術(shù)研究 2019年4期2019-08-27
- 淺談園林植物配置的原則和方法
物配置 生態(tài)性 本土 鄉(xiāng)土植物隨著當(dāng)今時代的不斷進(jìn)步，園林植物配置在各項(xiàng)園林建筑施工及設(shè)計(jì)中也要適應(yīng)當(dāng)今時代的各種發(fā)展需要，在進(jìn)行園林植物配置時要充分考慮到各項(xiàng)景觀的搭配景觀效果及生態(tài)環(huán)保效益。在各項(xiàng)園林建筑及設(shè)計(jì)中，園林植物承擔(dān)著是十分重要的角色，各項(xiàng)園林植物配置要以科學(xué)有效合理為前提條件，再以藝術(shù)的角度去進(jìn)行園林植物配置，園林植物的藝術(shù)配置會對園林工程及園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果得以大大提升。還應(yīng)該遵循各項(xiàng)植物配置的生長習(xí)性和對環(huán)境的各項(xiàng)要求，科學(xué)合理講究生態(tài)都市生活 2019年6期2019-08-07
- 新媒體時代的地市級電視臺如何多出精品紀(jì)錄片
作團(tuán)隊(duì)。二是立足本土找準(zhǔn)選題，扎實(shí)做好素材拍攝、整理收集全過程記錄。三是注重“小成本大產(chǎn)出”，創(chuàng)作富有地方性知識、形式新穎活潑、生命力旺盛的精品力作。四是著眼重大時間、重大節(jié)日、重大事件節(jié)點(diǎn)，主動謀劃推出作品。關(guān)鍵詞 ?新媒體;本土;選題;時機(jī)中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360（2019）09-0136-02在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、信息傳播多樣化的新媒體時代，人們接收事物的方式途徑發(fā)生突變和裂變，傳統(tǒng)媒體地位新媒體研究 2019年9期2019-07-11
- 源于幼兒 回歸幼兒
年來，我園開展了本土民間美術(shù)融入游戲化課程的研究，我們根據(jù)幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒自主從本地民間美術(shù)中選題，自主挖掘資源，自主設(shè)計(jì)活動方案，自主呈現(xiàn)作品。通過一系列活動，幼兒的自主創(chuàng)新能力得到大幅度提高。關(guān)鍵詞：本土;民間美術(shù);游戲化中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2019）07-019-2我園在開展《本土民間美術(shù)融入游戲化課程的研究》中，積極開發(fā)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)幼兒參與了課題研究的全過程，提高了幼兒自主學(xué)習(xí)中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2019年7期2019-06-18
- 哪類本土芯片被投資人看好
用場景。關(guān)鍵詞：本土;芯片;投資;Al;MCU1 國產(chǎn)替代我們今天的形勢，特別是今天外部的貿(mào)易形勢以及技術(shù)管制，從投資的角度看，使得國產(chǎn)替代成為一個非常重要的投資方向。炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中興事件折射出我們國家在基礎(chǔ)元器件方面一些非常大的差距。在過去一二十年當(dāng)中，我國的集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展是相當(dāng)快的。記得在1999年筆者本科剛畢業(yè)時，找集成電路設(shè)計(jì)的工作是非常困難的，因?yàn)槟菚r只有少數(shù)幾家國內(nèi)企業(yè)做這方面的業(yè)務(wù);但是發(fā)展到今天，畢業(yè)生找半導(dǎo)體類的工作相對容易得多。這比電子產(chǎn)品世界 2019年3期2019-06-05
- 傳承家鄉(xiāng)童謠 弘揚(yáng)本土文化
謠教學(xué)有效地弘揚(yáng)本土文化。關(guān)鍵詞：幼兒 童謠 本土 文化中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2019）05-0231-01童謠有著非常濃郁的地方文化特色，它的篇幅短而小、充滿了童趣，節(jié)奏感很強(qiáng)、聲調(diào)和韻律粘起來朗朗上口，非常地優(yōu)美。童謠的內(nèi)容非常貼近孩子們的現(xiàn)實(shí)生活，取材都來源于孩子們熟悉的事物。童謠中的語言非常適合孩子們誦讀，孩子們在說一說、念一念、讀一讀中理解文字的內(nèi)容，了解童謠搖表達(dá)的含義。通過童謠的學(xué)習(xí)，孩子們的語言讀與寫·教育教學(xué)版 2019年5期2019-05-14
- 城市廣播電臺融合傳播的實(shí)踐探索
融合傳播，要深耕本土內(nèi)容，不斷加強(qiáng)與受眾的互動，做深做透服務(wù)文章，全方位與新媒體融合，拓展廣播電臺的傳播渠道。關(guān)鍵詞：城市廣播電臺 社交 移動 本土 “廣播+”在當(dāng)前日新月異的新媒體傳播業(yè)態(tài)下，我國城市廣播電臺受到前所未有的挑戰(zhàn)，其生存環(huán)境不容樂觀。近年來，長沙廣播電視臺新聞廣播不斷創(chuàng)新報道形式，積極探索媒體融合發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)跨媒體平臺傳播。一、“廣播+新媒體”同步呈現(xiàn)，拓展傳播渠道。近兩年市“兩會”期間，長沙廣播電視臺新聞廣播均在代表駐地設(shè)置了直播間，圍聲屏世界 2019年2期2019-05-14
- 本土紅色教育資源的幼兒德育價值和路徑探究