發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢多渠道提高中職生人文素養(yǎng)

王薇

摘要：我校地處邊疆少數(shù)民族地區(qū)，人文、藝術(shù)資源豐富，收集、整理、利用好這些資源，有利于提高中職生人文素養(yǎng)。本文以本土文化為土壤，立足地方，立足學(xué)校，突出“以學(xué)生為本”的思想，充分發(fā)揮各種文化資源對促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和提高以及學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。通過多種形式、不同渠道的滲透，讓學(xué)生“走進(jìn)民間，感受本土文化”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與、體驗(yàn)，形成對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同、熱愛和對多元文化的尊重，從而積極參與本土文化的傳承和發(fā)展，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：本土 文化資源 人文素養(yǎng) 多元化發(fā)展

人文教育過程實(shí)質(zhì)上就是一種文化教育過程。人文素養(yǎng)的提高就是要喚醒學(xué)生的文化意識，人文教育將以“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念，以“學(xué)生個(gè)性的發(fā)展”為基本的價(jià)值取向，通過對本土文化資源的充分挖掘、體味，引導(dǎo)學(xué)生深入透徹地體驗(yàn)生活，理解生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感，增強(qiáng)知、情、意、行的有機(jī)整合，體現(xiàn)出人文教育的共同價(jià)值，充分發(fā)揮課程滲透對促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的獨(dú)特功能。

一、利用豐富的文化內(nèi)容，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域

當(dāng)今世界，文化的多樣性顯得更為珍貴，只有民族的才是世界的，弘揚(yáng)本土文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)更為重要。各區(qū)域文化資源是各地文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結(jié)晶，是一個(gè)民族的歷史積淀與智慧的創(chuàng)造，是人類精神文化的宿主，對人類的心理機(jī)制、情感世界、意志能力、價(jià)值取向、審美體驗(yàn)、意識形態(tài)和理想模式都有積極的決定作用。把人文教育由課堂拓展到課外，由校內(nèi)延伸到校外極其重要，學(xué)生可通過社會實(shí)踐了解國情、民情，親身感受時(shí)代變革帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及時(shí)代對學(xué)生提出的期望，對于鍛煉意志、增強(qiáng)辨別是非的能力，提高責(zé)任感和自信心，以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文意識，提高學(xué)生人文品格。

各地優(yōu)秀的本土文化多屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保存有豐富多彩、鮮活、生動(dòng)、真實(shí)的民族文化資源：博物館、展覽館、歷史陳列室、繽紛的歌舞藝術(shù)、戲曲音樂、神話故事、書法繪畫、燦爛服飾、特色民居、文物古跡、宗教習(xí)俗、民族工藝、文化名人等，為學(xué)生提供了許多豐富、厚重和悠遠(yuǎn)的內(nèi)容，承載著我們民族偉大、厚重的文化，這些豐富的文化資源構(gòu)成了文化學(xué)習(xí)的海洋，為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

二、促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化

利用本土文化資源開發(fā)學(xué)校課程資源，不僅能使學(xué)校和教師創(chuàng)造性地實(shí)施新課程，豐富教學(xué)模式，更重要的是，課程資源的開發(fā)和利用，對于轉(zhuǎn)變課程功能和創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式具有重要意義，可使學(xué)科內(nèi)容貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程，讓教學(xué)“活”起來;另一方面，可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，從被動(dòng)的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同建構(gòu)者，讓教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到。它是學(xué)習(xí)的過程，更是“體驗(yàn)”的課程，在課程資源開發(fā)的過程中，師生之間共同參與開發(fā)，相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，使傳統(tǒng)的單一的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅僅是一種認(rèn)識活動(dòng)過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對教師而言，上課不僅是傳授知識，而且是和學(xué)生一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)。對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)過程意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。教師的教和學(xué)生的學(xué)，轉(zhuǎn)化為師生互教互學(xué)，教學(xué)相長，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”;使教學(xué)過程成為師生共同開發(fā)、豐富、整合課程資源的建設(shè)過程。

三、內(nèi)化知識結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

以當(dāng)?shù)匚幕癁橹骶€挖掘自然美、社會美、藝術(shù)美等潛在因素，以“能力核心、發(fā)展主線、人格目標(biāo)”三個(gè)維度來構(gòu)建人文學(xué)科教育，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)，是學(xué)生人文素養(yǎng)得到提升的有效途徑。采取靈活多樣的教學(xué)形式，使學(xué)生真切感受鄉(xiāng)土藝術(shù)文化的特色和氣氛，民族文化本身植根于民間廣闊的土壤中，以靈活的教學(xué)形式，開放的課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與鄉(xiāng)土文化的“全接觸”。把實(shí)物、圖片、模型等帶到課堂來，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、模仿，感受民族民間文化氛圍，體驗(yàn)民族文化風(fēng)俗情趣，為學(xué)生培植更深厚的藝術(shù)文化土壤。調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心世界的感受，體會雄渾厚重、細(xì)膩典雅、古樸稚拙、率真自然、程式化等審美感受，使學(xué)生感受創(chuàng)作者熱愛生活、感情豐富的精神世界和精湛的技藝。

在大力倡導(dǎo)發(fā)展民族文化使民族文化產(chǎn)業(yè)化的今天，復(fù)合型人才的培養(yǎng)在呼喚人文素質(zhì)教育;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也在呼喚人文素質(zhì)教育，完善學(xué)生的人格更需要呼喚人文素質(zhì)教育，把豐富多彩的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)與人文教育教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生認(rèn)同本民族的文化，認(rèn)識到民間藝術(shù)的價(jià)值，發(fā)掘它的美，繼而熱愛它、學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展它，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，在傳承和弘揚(yáng)本土文化的同時(shí)，樹立資源意識，實(shí)現(xiàn)文化與社會的可持續(xù)發(fā)展。

利用優(yōu)秀的地方資源并使之成為學(xué)校課程資源，利用課程的滲透功能和導(dǎo)向功能，促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展，從而提高學(xué)生人文素養(yǎng)是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。從資源本身的價(jià)值以及對學(xué)生多元化發(fā)展教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等方面來看都有很高的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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