莫茉
摘 要:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承著中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)核,傳統(tǒng)文化的傳承能增強(qiáng)國民的文化與民族自信,能增強(qiáng)社會各族人民的凝聚力,還能進(jìn)步一增加國家的軟實(shí)力,提升國際影響力。優(yōu)秀民族文化的傳播與傳承對我國文化的發(fā)展與繁榮具有重要意義。作為一名藝術(shù)教育工作者,有責(zé)任有義務(wù)將本土優(yōu)秀民族文化融入校園,讓學(xué)校師生能夠?qū)W習(xí)、傳承與傳播優(yōu)秀文化,并增強(qiáng)各族人民的凝聚力,團(tuán)結(jié)一心共建和諧祖國。本文特將本土優(yōu)秀民族文化融入校園作為探討重點(diǎn),進(jìn)而分析其實(shí)施的有效策略。
關(guān)鍵詞:民族文化;優(yōu)秀;本土;融進(jìn)校園;策略
前言:在校園的學(xué)習(xí)生活中融入本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種文化傳承的創(chuàng)新路徑,這種創(chuàng)新路徑不僅將教育發(fā)展與優(yōu)秀民族文化傳承有機(jī)的融合在一起,還能增強(qiáng)與民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系,能夠有效推動少數(shù)民族文化的發(fā)展,推動民族地區(qū)教育的進(jìn)步。從近十年的觀察研究中發(fā)現(xiàn),各民族地區(qū)學(xué)校對于融入本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的做法存在一定的區(qū)別,但大多數(shù)都集中在課堂滲透、開展民族歌舞活動等,取得了一定的成效,但是從理論研究角度的學(xué)術(shù)探討較少。本文將從本土優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化融進(jìn)各學(xué)段校園教育中,存在的問題及有效策略方面進(jìn)行探討研究。
一、本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園的作用
(一)增加學(xué)生對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣
本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能很好的增強(qiáng)本地人民的民族自信心和自豪感,而且優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著大量的藝術(shù)養(yǎng)分,具有獨(dú)特的美感和藝術(shù)觀賞性。隨著社會的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展,新時(shí)代的青年人追逐科技帶來的便捷,對于優(yōu)秀的本土民族文化繼承意志不足,很多曾經(jīng)的文化瑰寶也隨著老一輩人的離世而出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。將本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園,能促使青少年加深對民族文化的認(rèn)識,從有趣的風(fēng)俗文化入手提升學(xué)生對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承與發(fā)展。這不僅能增強(qiáng)青少年的民族自豪感,還能培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)各族人民的友愛精神,為國家的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、民族文化的傳承與發(fā)展打下基礎(chǔ)。
(二)利于傳承與發(fā)揚(yáng)民族文化,使校內(nèi)外文化緊密結(jié)合
發(fā)揚(yáng)與傳承本土優(yōu)秀民族文化主要是通過建立民族之鄉(xiāng)、建立民族文化博物館等來實(shí)現(xiàn)的,雖然在一定程度上保護(hù)了優(yōu)秀民族文化,但是影響力較小。而將本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進(jìn)校園之后,學(xué)??梢酝ㄟ^課程設(shè)計(jì)及主題活動對民族文化進(jìn)行進(jìn)一步的傳播與保護(hù),還有利于培養(yǎng)更多的新一代民族文化傳承者,減少民族文化斷層現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)校除了培養(yǎng)新一代人才之外,還會與學(xué)生家長聯(lián)系緊密,優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園還會對學(xué)生家長造成影響,加深家長對本土優(yōu)秀民族文化的重視,進(jìn)一步影響本地的整體社會環(huán)境。學(xué)校將校內(nèi)外文化有機(jī)地融合在一起,有利于整個本土優(yōu)秀民族文化的傳承。
(三)增加素質(zhì)教育內(nèi)容,促進(jìn)民族地區(qū)教育改革
我國的民族教育一直以來都存在著管理過于死板問題,而且不同的民族地區(qū)學(xué)校情況也比較復(fù)雜多樣,因此校內(nèi)的素質(zhì)教育與民族教育也存在著一定的矛盾。當(dāng)本地優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園之后,學(xué)??梢愿鶕?jù)學(xué)生的民族及當(dāng)?shù)孛褡逦幕攸c(diǎn)來確定具體的課程目標(biāo),將優(yōu)秀民族文化與素質(zhì)教育有機(jī)地融合在一起,不僅有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,還能進(jìn)一步加強(qiáng)本地的民族文化改革,促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的繼承與傳播。教育行政部門也會聯(lián)系當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕瘜?shí)施政府職能,豐富民族學(xué)校的素質(zhì)教育內(nèi)容。
(四)民族文化特色,利于拉動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在我國很多民族地區(qū)的自然條件都相對較為惡劣,很大程度上會限制當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。而對于當(dāng)?shù)氐慕逃?,家長更在意教育是否能改善家庭的經(jīng)濟(jì)情況,這就表示當(dāng)?shù)氐拿褡褰逃枰獛赢?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。本地優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園能在一定程度上培養(yǎng)大批民族歌舞等藝術(shù)表演人才,學(xué)校給予專業(yè)化的訓(xùn)練,對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化的指導(dǎo),可以促使民族文化藝術(shù)社團(tuán)的產(chǎn)生,而且民族地區(qū)富有文化特色也能促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,拉動民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
二、本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園存在的問題
(一)師資力量匱乏
民族傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容較為廣泛,因此當(dāng)本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園時(shí)會對教師的綜合素養(yǎng)提出較高的要求。學(xué)校內(nèi)擔(dān)任民族文化教學(xué)的老師一般都是略微經(jīng)過培訓(xùn)就就職上崗,這種類型的教師不僅承擔(dān)著學(xué)校主流文化課的教學(xué)任務(wù),還存在著升學(xué)的壓力,因此他們在教授民族文化課程時(shí)就顯得精力不足。對于學(xué)校聘請的校外本土民族文化的專家,他們可能十分了解本土優(yōu)秀民族文化,但是在教學(xué)方面經(jīng)驗(yàn)不足,甚至很多時(shí)候普通話說不標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)質(zhì)量難以得到保證。而一些有著教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對本土優(yōu)秀民族文化也有一定了解的學(xué)術(shù)專家,學(xué)校也沒有足夠的教育經(jīng)費(fèi)來聘請他們,使得學(xué)校民族文化課程的教學(xué)陷入尷尬的境地。
(二)對于民族文化的教學(xué)管理比較松散
在教育的上級管理部門方面,本土的教育局與民族宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)沒有進(jìn)行協(xié)調(diào)管理,二者之間合作機(jī)制沒有形成。民文教材的編寫主要是由民宗局、文化局負(fù)責(zé),民宗局、文化局還會對民族專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行管理。對教師的培訓(xùn)主要是由教育局進(jìn)行管理的,而對于民族文化教育并沒有進(jìn)行過多的介入。在民族地區(qū)的學(xué)校,基本都缺乏聯(lián)系,無法對彼此的優(yōu)勢之處進(jìn)行借鑒,不利于各學(xué)校在民族文化教育方面的進(jìn)步與成長。除此之外,很多學(xué)校并沒有開展本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園的工作,尚未制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃。民族文化的教學(xué)管理相對其他學(xué)科來說比較松散,管理機(jī)制的制定沒法得到保證。
(三)活動經(jīng)費(fèi)投入不足
本土優(yōu)秀的民族文化涉及面相當(dāng)廣泛,當(dāng)其融進(jìn)校園時(shí),所需要的用到的教材以及教學(xué)設(shè)備種類較多,學(xué)校需要投入大量的資金才能滿足各種教學(xué)設(shè)備的需求。而從現(xiàn)在的情況來看,學(xué)校的資金來源是比較單一的,而且申請到的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)也比較有限,對于長期的民族文化教學(xué)活動來說經(jīng)費(fèi)是處于不足狀態(tài)的,有的學(xué)校甚至需要挪用共用的經(jīng)費(fèi)來維持民族文化的教學(xué)活動,這種情況不利于民族文化教學(xué)活動的開展。A3AB6AFE-A932-4E08-9E90-8A4B3450073C
(四)教育評價(jià)單一
有的民族地區(qū),學(xué)生的民族也是多種多樣的,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,生活環(huán)境及認(rèn)知事物的能力是不盡相同的,對這些學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)應(yīng)該遵從個體性差異。然而在現(xiàn)在的教學(xué)中,學(xué)校對于學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為單一,即便是本土優(yōu)秀的民族文化融進(jìn)校園也很難真正得到廣大師生的重視。
三、本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園的幾點(diǎn)策略
(一)構(gòu)建多方協(xié)作的聯(lián)動管理機(jī)制
優(yōu)秀民族文化的傳承與傳播對我國文化的發(fā)展與繁榮具有重要意義。因此對優(yōu)秀民族文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng),離不開各界人士的共同努力。本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園不僅僅需要學(xué)校的努力,更需要政府與社會各界的共同支持,進(jìn)而構(gòu)建出多方協(xié)作的聯(lián)動管理機(jī)制。本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園,有利于促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能在一定程度上培養(yǎng)大批民族歌舞等藝術(shù)表演人才,學(xué)校給予專業(yè)化的訓(xùn)練,對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化的指導(dǎo),可以促使民族文化藝術(shù)社團(tuán)的產(chǎn)生,而且民族地區(qū)富有文化特色也能促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,政府可以加大財(cái)政支出進(jìn)行有效支持,并進(jìn)行有效的監(jiān)督管理,促進(jìn)優(yōu)秀民族文化融進(jìn)各學(xué)段校園能夠落實(shí)到位。此外,社會還可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),對傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的重要性進(jìn)行宣傳,讓廣大民眾意識到傳承優(yōu)秀民族文化的重要性,并自愿充當(dāng)傳播者與繼承者。學(xué)校應(yīng)該對政府下達(dá)的政策進(jìn)行積極配合,在打造民族特色校園文化上貢獻(xiàn)出自己的力量。社會上的各界人士也應(yīng)該積極擔(dān)當(dāng)優(yōu)秀民族文化的傳播者,在民族地區(qū)可以在特殊的日子開展民族文化活動,把優(yōu)秀的民族文化帶給莘莘學(xué)子,帶給廣大的社會人群,促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的繼承與發(fā)展,增強(qiáng)民族自信心與社會凝聚力,進(jìn)一步增加國家軟實(shí)力,提升國際影響力。
(二)建設(shè)民族文化專業(yè)師資隊(duì)伍
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引路人,對學(xué)生的學(xué)習(xí)與價(jià)值觀的形成有重要的指導(dǎo)作用。而在民族地區(qū)的學(xué)校內(nèi),教師一直是作為傳授民族文化知識的主體,是將優(yōu)秀民族文化教授給學(xué)生的重要力量。因此對于教師而言,除了具備一定的教學(xué)能力,還需要具有豐富的專業(yè)文化知識,在對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀民族文化的教學(xué)中能夠游刃有余,最大程度的發(fā)揮教師的作用。為了提升教師對于民族文化知識的專業(yè)性,提升教學(xué)能力,學(xué)校應(yīng)該對教師進(jìn)行有效的培訓(xùn)。學(xué)??梢越M織教師對民族文化知識進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),加深對其本土優(yōu)秀民族文化的了解,并提升對民族文化的認(rèn)同感,提升民族自信心。還可以組織專業(yè)教師對中小學(xué)、幼兒園教師進(jìn)行有效培訓(xùn),展開系統(tǒng)性的教學(xué)活動,進(jìn)一步提升學(xué)校教師的綜合素養(yǎng)。對于本地專業(yè)民族文化的傳承人、工作者,學(xué)校也可以邀請過來,對學(xué)校的老師進(jìn)行專業(yè)知識與技能的指導(dǎo),進(jìn)而讓教師準(zhǔn)確把握本土優(yōu)秀民族文化的精髓所在。只有教師綜合素養(yǎng)提升到一定層面,才有利于本土優(yōu)秀民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。
(三)完善民族文化的評價(jià)機(jī)制
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承著中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)核,傳統(tǒng)文化的傳承能增強(qiáng)國民的文化與民族自信,能增強(qiáng)社會各族人民的凝聚力,還能進(jìn)步一增加國家的軟實(shí)力,提升國際影響力。但是民族文化知識在校園中一直不如常規(guī)的理論知識課程受重視、沒有常態(tài)化進(jìn)行,學(xué)??梢詫⒗碚撝R與實(shí)際操作進(jìn)行有機(jī)融合,對學(xué)生進(jìn)行綜合考試。例如,可以將優(yōu)秀民族文化按一定比例融入到學(xué)生期末考評中進(jìn)行評價(jià)。這樣不僅能夠引起學(xué)生的重視,還能引起家長的重視。讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中自愿接受與傳承本土優(yōu)秀民族文化。
結(jié)束語:
本土優(yōu)秀民族文化融進(jìn)校園能夠很好的傳承與發(fā)揚(yáng)民族文化,提升我國各民族的文化自信,增強(qiáng)社會凝聚力。在具體的實(shí)踐過程中也要結(jié)合民族地區(qū)文化特點(diǎn)和學(xué)校自身優(yōu)勢,不單純的讓學(xué)生唱歌跳舞,更要讓學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)民族文化的興趣,從民族文化中提升學(xué)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也應(yīng)該了解想要發(fā)揚(yáng)民族文化除了將其融進(jìn)校園之外,還需要社會各界的共同努力,形成校內(nèi)校外互補(bǔ)機(jī)制,促進(jìn)民族文化的綜合發(fā)展。
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