報(bào)告文學(xué)
- 典型之典型塑造藝術(shù)
細(xì)細(xì)品讀長篇報(bào)告文學(xué)《張桂梅》，并聯(lián)系當(dāng)前中國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際，認(rèn)為《張桂梅》一書為當(dāng)前報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作提供了諸多有益啟示。啟示之一：關(guān)于典型塑造問題；啟示之二：真正的女性意識(shí)書寫；啟示之三：把握人間煙火氣；啟示之四：少見的第二人稱敘事；啟示之五：莫忘微言大義；啟示之六：不談文化的文化及報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的起承轉(zhuǎn)合問題。這些或許對(duì)當(dāng)下報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作是切實(shí)可行的參考。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué) 《張桂梅》 典型 李延國 王秀麗人們普遍對(duì)頌歌體報(bào)告文學(xué)不感興趣，但為了弘揚(yáng)正能量，
百家評(píng)論 2023年2期2023-05-30
- 延安時(shí)期前期的文學(xué)譯介
上以散文中的報(bào)告文學(xué)為主，并兼具其他類型的散文、新聞評(píng)論、小說等文體。同時(shí)這些譯文大多數(shù)來自蘇聯(lián)，呈現(xiàn)出以上特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)。本文通過《新中華報(bào)》上的譯文分析，以期豐富對(duì)延安時(shí)期的翻譯研究。【關(guān)鍵詞】 前期延安；《新中華報(bào)》；文學(xué)翻譯；報(bào)告文學(xué)【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）08-0042-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN4
今古文創(chuàng) 2023年8期2023-05-30
- 高凱《綠子午》的生態(tài)敘事藝術(shù)
楠內(nèi)容摘要：報(bào)告文學(xué)作家高凱秉持著“讓大森林回歸大森林，把子午嶺還給子午嶺”的初心與準(zhǔn)則，立足于時(shí)代新變與生態(tài)文明的宏大視角，在強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的基礎(chǔ)上建立復(fù)調(diào)式多聲部敘述、非情節(jié)化敘述、大眾化結(jié)合精英化、歷時(shí)共時(shí)交匯、典型塑造等一系列多維度多元化的敘事視角，以立體生動(dòng)的報(bào)告文學(xué)語言表達(dá)再現(xiàn)了巍峨蔥郁的子午嶺、不凡不屈的子午嶺人和可歌可泣的子午嶺“青史”。關(guān)鍵詞：高凱 《綠子午》 報(bào)告文學(xué) 生態(tài)敘事圍繞著近年備受矚目的新時(shí)代生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改革的熱點(diǎn)話題，
文學(xué)教育下半月 2023年5期2023-05-24
- 路遙的漢中之旅
路遙 王蓬 報(bào)告文學(xué) 《漢中盆地行》物質(zhì)年代的精神堅(jiān)守1988年，沸騰的80年代即將走到了盡頭，文學(xué)神圣年代的純真夢(mèng)想，也終將讓位于下一個(gè)時(shí)代的商業(yè)大潮。來自南方經(jīng)濟(jì)特區(qū)金錢財(cái)富的招引和誘惑，越來越多地席卷了中國文壇上那些曾經(jīng)傾心膜拜繆斯的詩人和作家。造富的空氣、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，讓每一個(gè)身處其中的人，不得不做出改變，否則將難以容身。面對(duì)洶涌而至的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮，身為著名作家，路遙的內(nèi)心是悲哀而無奈的。他曾經(jīng)自嘲式地對(duì)身邊的同事、青年作家航宇說道：“我也是人，又不
名作欣賞 2022年9期2022-07-04
- 報(bào)告文學(xué)《大國治村》的三維檢視
容摘要：長篇報(bào)告文學(xué)《大國治村》作為2020年度國家出版基金項(xiàng)目。作者圍繞“三治融合”的鄉(xiāng)村振興主題，以質(zhì)樸規(guī)整的筆觸記敘了浙江省高水平推進(jìn)省域治理現(xiàn)代化、高水平全面建成小康社會(huì)，爭創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化先行省的努力，將切實(shí)可行的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為后繼者娓娓道來?？傮w而言，作品主題明朗，結(jié)構(gòu)靈動(dòng)，語言鮮活，堪稱反映鄉(xiāng)村治理問題的報(bào)告文學(xué)典范之作。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué) 《大國治村》 鄉(xiāng)村振興 結(jié)構(gòu) 語言浙江文藝出版社出版的長篇報(bào)告文學(xué)《大國治村》，該作者李英緊緊圍繞“推進(jìn)國家
文學(xué)教育下半月 2022年8期2022-05-30
- 新疆文化資源融入兵團(tuán)高校思想政治教育中的有效路徑
作品大系——報(bào)告文學(xué)卷》為例，將其中紀(jì)實(shí)性描繪的英雄人物、自然風(fēng)物、歷史鉤沉進(jìn)行整理凝練，與思政教育的教學(xué)形式充分融合，打造新時(shí)代思政課堂，提升思政教育的課程魅力，完成新時(shí)代輸送培養(yǎng)人才的任務(wù)。關(guān)鍵詞：新疆文化;報(bào)告文學(xué);兵團(tuán)高校;思政教育中圖分類號(hào)：G64? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2022）07-0008-03DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.07.00
學(xué)周刊 2022年7期2022-03-14
- 論徐遲“十七年”創(chuàng)作中的科學(xué)轉(zhuǎn)向
他“新時(shí)期”報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的成就和影響。關(guān)鍵詞：《哥德巴赫猜想》;“十七年”文學(xué);徐遲;報(bào)告文學(xué)以1978年1月《哥德巴赫猜想》的發(fā)表為重要標(biāo)志，徐遲的創(chuàng)作開啟了一個(gè)新階段。在“科學(xué)的春天”里，徐遲圍繞著科學(xué)題材創(chuàng)作了大量科技報(bào)告文學(xué)，取得巨大成功。這段創(chuàng)作歷程是他文學(xué)創(chuàng)作生涯成就最輝煌的時(shí)期?，F(xiàn)今，大多數(shù)對(duì)徐遲的關(guān)注，多集中在“科學(xué)的春天”里，聚焦新時(shí)期科技報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作中，卻恰恰忽略了徐遲“十七年”期間創(chuàng)作的潛在影響。需要明確的是，徐遲之所以能夠在新時(shí)期
當(dāng)代文壇 2022年2期2022-03-07
- 丹心一寸譜壯歌
蒙壯歌》? 報(bào)告文學(xué)? 沂蒙精神在《沂蒙壯歌》的后記中，厲彥林反復(fù)談到這部長篇報(bào)告文學(xué)歌頌的主體是沂蒙山區(qū)“普普通通的人民群眾”，且始終以“平民眼光聚焦沂蒙大地”，要為“普普通通的沂蒙人歌功頌德、樹碑立傳”！而這種以人民情感為本位的寫作站位正是作品打動(dòng)人心的關(guān)鍵所在。脫貧攻堅(jiān)類的重大題材其實(shí)并不好寫，寫出彩則是難上加難，因?yàn)楹甏笾黝}所凝結(jié)的巨大情感和思想指向若沒有深描的能力、確鑿翔實(shí)的調(diào)研與走訪，以及深入透辟的思考，很容易流入空疏，正如識(shí)者所論，脫貧攻堅(jiān)題
百家評(píng)論 2022年1期2022-03-03
- 沂蒙精神的一曲新的時(shí)代頌歌
時(shí)代頌歌? 報(bào)告文學(xué)在廣袤壯闊的華夏大地上，有多處最能代表現(xiàn)代以來中國革命精神氣質(zhì)和中國人民奮斗歷程的歷史地標(biāo)性熱土，沂蒙地區(qū)是其中之一。自上世紀(jì)八十年代末提出“沂蒙精神”以來，沂蒙精神即與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，成為我們黨和國家的寶貴精神財(cái)富，而浸染著沂蒙精神的沂蒙大地和人民便成為文學(xué)藝術(shù)不斷謳歌與表現(xiàn)的對(duì)象，并產(chǎn)生了報(bào)告文學(xué)《沂蒙九章》、電影《沂蒙六姐妹》、電視連續(xù)劇《沂蒙》、民族歌劇《沂蒙山》等許多廣具影響的優(yōu)秀作品。厲彥林新近創(chuàng)作的長
百家評(píng)論 2022年1期2022-03-03
- 論茅盾與中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)
：茅盾對(duì)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)發(fā)展的理論貢獻(xiàn)體現(xiàn)在明確了報(bào)告文學(xué)的文體特征、厘清了文體的流變問題、預(yù)見了文體的開放發(fā)展。茅盾豐富的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作一方面發(fā)揮了報(bào)告文學(xué)輕騎兵的功能，彰顯批判性的戰(zhàn)斗品格，另一方面優(yōu)化了紀(jì)游體報(bào)告文學(xué)的結(jié)構(gòu)，突出政論性的文體特征，還豐富催生了報(bào)告文學(xué)多樣化的文體形態(tài)。同時(shí)，茅盾積極發(fā)揮作為文學(xué)編輯的功用，重視扶持報(bào)告文學(xué)作家成長，助推了文體的大眾普及。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);理論與實(shí)踐中圖分類號(hào)：I207.5 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?
荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-12-27
- 論茅盾與中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)
：茅盾對(duì)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)發(fā)展的理論貢獻(xiàn)體現(xiàn)在明確了報(bào)告文學(xué)的文體特征、厘清了文體的流變問題、預(yù)見了文體的開放發(fā)展。茅盾豐富的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作一方面發(fā)揮了報(bào)告文學(xué)輕騎兵的功能，彰顯批判性的戰(zhàn)斗品格，另一方面優(yōu)化了紀(jì)游體報(bào)告文學(xué)的結(jié)構(gòu)，突出政論性的文體特征，還豐富催生了報(bào)告文學(xué)多樣化的文體形態(tài)。同時(shí)，茅盾積極發(fā)揮作為文學(xué)編輯的功用，重視扶持報(bào)告文學(xué)作家成長，助推了文體的大眾普及。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);理論與實(shí)踐中圖分類號(hào)：I207.5 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?
荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-12-27
- 談“時(shí)代報(bào)告劇” 《在一起》的審美意識(shí)形態(tài)
【摘要】 報(bào)告文學(xué)作為一種新興文體，從產(chǎn)生至今經(jīng)歷了不同時(shí)期的發(fā)展，它是具備及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性的一種文學(xué)體裁。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，以電視為依托的電視報(bào)告文學(xué)發(fā)展尤為突出。電視報(bào)告文學(xué)基于報(bào)告文學(xué)的基本特征但又超越報(bào)告文學(xué)，它傳播更為廣泛，感染力更強(qiáng)。2020年一場(chǎng)突如其來的疫情使我國電視報(bào)告文學(xué)迎來了一次新的發(fā)展。2020年年初國家廣播電視總局電視劇司提出“時(shí)代報(bào)告劇”的概念，隨之誕生了一系列具有時(shí)代印記的電視報(bào)告文學(xué)，其中最為大眾熟知的是一部以“抗疫
今古文創(chuàng) 2021年46期2021-12-21
- 飽含深情的時(shí)代書寫
部優(yōu)秀的長篇報(bào)告文學(xué)作品，《大河平野》在謀篇布局、語言表達(dá)、情感意蘊(yùn)等層面的表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。作者孟中文立足黃河灘區(qū)遷建工作實(shí)際，將這一重要扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃置于歷史和時(shí)代的雙重語境之中，用飽滿的筆觸記錄下她所觀察到的基層生活和灘區(qū)人民的精神風(fēng)貌，不僅在客觀詳盡的敘述之中寄寓了自己對(duì)土地與鄉(xiāng)村的眷戀與深情，更充分彰顯了當(dāng)代作家的時(shí)代使命和自覺擔(dān)當(dāng)。關(guān)鍵詞：孟中文? 《大河平野》? 報(bào)告文學(xué)? 鄉(xiāng)村敘事? 時(shí)代書寫出生于“水滸之鄉(xiāng)”鄆城的魯籍作家孟中文，始終將自己對(duì)
百家評(píng)論 2021年5期2021-11-30
- 何建明近年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的思想深度與“引領(lǐng)”作用
明是當(dāng)代中國報(bào)告文學(xué)寫作的領(lǐng)軍人物，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品。他的作品參與到中國特色社會(huì)主義建設(shè)中，與中華民族的偉大復(fù)興歷史結(jié)伴同行，真實(shí)深刻地反映著日新月異的現(xiàn)實(shí)生活和中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，表現(xiàn)了中國人民創(chuàng)造自己美好生活的偉大力量和改變自己命運(yùn)掌握自己前途的時(shí)代精神。何建明的創(chuàng)作促進(jìn)了中國報(bào)告文學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，使報(bào)告文學(xué)在中國當(dāng)代文學(xué)中具有越來越重要的位置。關(guān)鍵詞：何建明;報(bào)告文學(xué);當(dāng)代何建明是中國報(bào)告文學(xué)當(dāng)之無愧的領(lǐng)軍人物，也是中國報(bào)告文學(xué)的一面旗幟。
粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論 2021年5期2021-11-18
- 報(bào)告文學(xué)的前世今生
背 景報(bào)告文學(xué)是舶來品，起源于歐洲，在中國被定名于20世紀(jì)30年代。近百年來，報(bào)告文學(xué)在中國不斷地發(fā)展壯大，盡管至今仍然沒有一個(gè)成熟的理論體系與之呼應(yīng)，但它卻在中國的文學(xué)實(shí)踐中立下了不可磨滅的功績。近年來，隨著非虛構(gòu)寫作在美國的興起、德國尤利西斯國際報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)的設(shè)立，以及白俄羅斯紀(jì)實(shí)文學(xué)作家斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇榮獲2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，報(bào)告文學(xué)展現(xiàn)出了巨大的拓展空間和蓬勃生機(jī)。本期“非常觀察”欄目特邀《中國作家》雜志編輯佟鑫女士主持，由她邀請(qǐng)報(bào)告文
江南 2021年6期2021-11-08
- 垂聲謝后世 義使令名彰
提要：唐明華報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)之一就是畫面感極強(qiáng)，因此本文就從畫面入手，深入分析了《乳娘》對(duì)人性的光輝，圣潔的愛與天性善良的紀(jì)念和禮贊;進(jìn)而闡述了紅色文化的傳承是需要善良、悲憫和正義的基因的，紅色基因是通過人性、人格來遺傳的;并指出《乳娘》給人的總體印象是：歷史與現(xiàn)實(shí)相互勾連，慘烈與柔情相交織，犧牲與奉獻(xiàn)相輝映，母與子命運(yùn)同頻共振。文章最后解析了《乳娘》的審美機(jī)制，并指出這一感人至深的報(bào)告文學(xué)佳作，為建黨一百周年獻(xiàn)上了一份厚禮。關(guān)鍵詞：唐明華 乳娘 人性 紅色
百家評(píng)論 2021年4期2021-10-23
- “現(xiàn)代化腳印”的文學(xué)紀(jì)實(shí)與思辨
觀照方式。其報(bào)告文學(xué)的顯明特質(zhì)體現(xiàn)在敏銳的現(xiàn)實(shí)性和厚重的歷史感、強(qiáng)烈的反思意識(shí)和批判精神、持續(xù)的探索意識(shí)和超越勇氣等方面。關(guān)鍵詞：楊黎光;報(bào)告文學(xué);現(xiàn)實(shí)性;反思意識(shí);藝術(shù)探索在當(dāng)代中國，特別是自20世紀(jì)90年代以來的三十余年時(shí)間里，相比較小說作家的虛構(gòu)，報(bào)告文學(xué)作家以非虛構(gòu)的方式和勇者的姿態(tài)，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)并予以形象再現(xiàn)。毋庸置疑，楊黎光是這其中最為耀人眼目的重要作家之一。出生于20世紀(jì)50年代的楊黎光，70年代畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系， 90年代初開始從事文學(xué)
粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論 2021年3期2021-09-10
- 書寫崛起中國的故事、智慧和精神
部社會(huì)進(jìn)程型報(bào)告文學(xué)，它書寫了廣東建設(shè)小康社會(huì)的四十二年社會(huì)史，并將“人民性”作為“小康史”的重要內(nèi)涵，著力書寫人民奮斗的故事。因此，此書的小康敘事，不僅是見證時(shí)代、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，更通過敘事塑造一種信念，傳遞奮斗的激情和夢(mèng)想的力量。這部作品對(duì)廣東小康史的書寫，呈現(xiàn)的是一個(gè)崛起的國家及其人民的故事、智慧和精神。因而，敘述小康廣東，就是講述崛起中國，也是提煉一個(gè)走向復(fù)興的民族的精神氣象。關(guān)鍵詞：《奮斗與輝煌》;小康社會(huì);民族精神;報(bào)告文學(xué)2020年12月，四卷本報(bào)
粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論 2021年2期2021-09-10
- 評(píng)何建明報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作手法
部典型式人物報(bào)告文學(xué)作品。何建明通過描寫村支書黃大發(fā)的經(jīng)歷來真實(shí)地反映時(shí)代背景，又以文學(xué)的手法將人物塑造為“山神”的藝術(shù)形象，具有感染人的無限魅力。作者巧妙地將真實(shí)性與文學(xué)性有機(jī)結(jié)合，牢牢把握住人物報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的核心內(nèi)容，同時(shí)以多種藝術(shù)表現(xiàn)手法融會(huì)貫通地運(yùn)用到作品中，運(yùn)用“場(chǎng)景式”的敘事方式推進(jìn)整個(gè)事件的發(fā)展，對(duì)報(bào)告文學(xué)文體的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了全新探索。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);創(chuàng)作手法;人物形象;敘事報(bào)告文學(xué)兼?zhèn)湫侣勁c文學(xué)的雙重特質(zhì)，可將新聞性與文學(xué)性進(jìn)行高度統(tǒng)一，
雨露風(fēng) 2021年11期2021-03-02
- 文藝副刊，報(bào)告文學(xué)不應(yīng)缺席
摘 要：報(bào)告文學(xué)自誕生以來就是報(bào)紙副刊不可或缺的一部分。但近幾年，一些報(bào)紙副刊上的報(bào)告文學(xué)在漸漸減少，甚至蹤影難覓，這成為了一個(gè)不容忽視的問題。本文從思想認(rèn)識(shí)、作者人才、制度建設(shè)等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，提出解決問題的辦法。關(guān)鍵詞：文藝副刊；報(bào)告文學(xué)；人才機(jī)制；文新結(jié)合中圖分類號(hào)：I207.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）08-0224-03一、報(bào)告文學(xué)是報(bào)紙副刊不可或缺的一部分報(bào)告文學(xué)自誕生以來就是報(bào)紙副刊不可或缺的一部分。縱觀中國
新聞研究導(dǎo)刊 2020年8期2020-09-10
- 岱宗夫如何 齊魯青未了
國內(nèi)容提要：報(bào)告文學(xué)如何講好中國故事？齊欣的長篇報(bào)告文學(xué)《泰山脊梁》堪稱報(bào)告文學(xué)講好中國故事的典范之作，也是一部少有的能讓人落淚的作品。本文從選材精當(dāng)，緊扣主旋律;人性關(guān)愛，至善至誠;多舛命運(yùn)，牽動(dòng)人心;人間煙火氣，濃郁鄉(xiāng)土味四個(gè)方面對(duì)該作予以了充分肯定。并進(jìn)而評(píng)述了該作以主人公蘇慶亮三次人生選擇的曲折命運(yùn)為主線結(jié)構(gòu)故事，展開敘事，營造了懸念迭起、扣人心弦的藝術(shù)效果，精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu)突顯了報(bào)告文學(xué)的審美魅力。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué)? 蘇慶亮? 人性? 命運(yùn)? 情節(jié)
百家評(píng)論 2020年6期2020-09-10
- 現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的發(fā)展困境分析
衛(wèi)瑋摘要：報(bào)告文學(xué)作為一種文學(xué)形式，在歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)佳作越來越少，報(bào)告文學(xué)的發(fā)展也遇到了相關(guān)困擾，本文針對(duì)報(bào)告文學(xué)近年來發(fā)展問題進(jìn)行了分析，以期探索報(bào)告文學(xué)發(fā)展的瓶頸所在。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代;報(bào)告文學(xué);發(fā)展困境報(bào)告文學(xué)的佳品眾多，20世紀(jì)早期有梁啟超的《戊戌政變記》、夏衍創(chuàng)作的《包身工》、中期王石、房樹民的《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》，70-80年代徐遲的《哥德巴赫猜想》、黃宗英的《小木屋》，90年代趙瑜的《馬家軍調(diào)查》等等。然而，
文存閱刊 2020年9期2020-08-18
- 審美困境與報(bào)告文學(xué)自身特殊性
要：近年來，報(bào)告文學(xué)呈現(xiàn)數(shù)量多、精度低的反差，受市場(chǎng)冷遇的同時(shí)也面臨創(chuàng)作斷層、內(nèi)部文體之爭的困境。報(bào)告文學(xué)的文體價(jià)值和審美價(jià)值值得反思和重新挖掘。報(bào)告文學(xué)有著鮮明的文體特殊性，作為知識(shí)分子的非虛構(gòu)寫作，報(bào)告文學(xué)具有時(shí)代責(zé)任和審美意義雙重品格。報(bào)告文學(xué)的“講真話”是基于采訪、文獻(xiàn)、敘事、語言等全面的美學(xué)建構(gòu)。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);審美困境;文體特殊性;趙瑜報(bào)告文學(xué)存在著問題，最直觀的表現(xiàn)就是“不好看”和“看的人少”，這些問題存在了一段時(shí)間。在文學(xué)整體式微的時(shí)代，
當(dāng)代文壇 2020年3期2020-05-14
- 報(bào)告文學(xué)需再建文體的自信
分眾的時(shí)代，報(bào)告文學(xué)的影響力在明顯地消減，新媒介和各種跨體新文類，都在改變和擠壓著報(bào)告文學(xué)既有的生存空間與生長的生態(tài)語境。之前很久在平面媒質(zhì)層面，流行的口述史、人物傳記、采訪紀(jì)實(shí)、深度報(bào)道、情感講述等，就已經(jīng)以邊界含混的跨文體的方式蠶食著報(bào)告文學(xué)的地盤。而進(jìn)入新媒體快速發(fā)展時(shí)期，報(bào)告文學(xué)的現(xiàn)狀與未來的命運(yùn)更是令人擔(dān)憂，最大的挑戰(zhàn)來自互聯(lián)網(wǎng)，此外還有圖像、視頻、影視、專題片、紀(jì)錄片這些多維立體媒質(zhì)的多面夾擊，共同構(gòu)成了對(duì)報(bào)告文學(xué)的全方位沖擊。報(bào)告文學(xué)這一有著
長江文藝 2020年2期2020-04-26
- 在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報(bào)告文學(xué)
佳雯當(dāng)下提到報(bào)告文學(xué)，總將其與“非虛構(gòu)”對(duì)標(biāo)，使二者互為假想敵。盡管兩個(gè)概念均為二十世紀(jì)的舶來品，但二者的存在場(chǎng)域和發(fā)展語境都大相徑庭。1980年代引進(jìn)中國的非虛構(gòu)概念在當(dāng)時(shí)并未立刻受到廣泛注意，直至蟄伏到新世紀(jì)才緩緩拉開狂歡序幕，并聲稱報(bào)告文學(xué)這個(gè)龐然大物是“恐龍已死”。被經(jīng)濟(jì)浪潮沖上時(shí)代沙灘的“非虛構(gòu)”，在發(fā)展之中便始終隱含著某種市場(chǎng)邏輯。不同于“非虛構(gòu)”初入中國時(shí)的“冷遇”和在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“熱遇”，在報(bào)告文學(xué)概念被引入之前的五四時(shí)期，謝婉瑩的《二十一
長江文藝 2020年2期2020-04-26
- 建國七十年貴州報(bào)告文學(xué)概觀
七十年來貴州報(bào)告文學(xué)發(fā)展在很大程度上能夠有效地反映整個(gè)中國建國七十年來報(bào)告文學(xué)發(fā)展的狀況。報(bào)告文學(xué)作為一種文學(xué)樣式有思想、史料、文體等多種價(jià)值。對(duì)于報(bào)告文學(xué)來說，思想上的有效性是第一位的。如果我們把建國七十年來貴州思想上有效的報(bào)告文學(xué)看作一個(gè)整體，我們就能從中看到一部貴州社會(huì)的發(fā)展史。在近些年來社會(huì)急遽發(fā)展的情況下，以歐陽黔森“脫貧攻堅(jiān)三部曲”為代表的貴州報(bào)告文學(xué)，為了能夠更好地承擔(dān)其社會(huì)功能，也在文體觀念和藝術(shù)方式上不斷創(chuàng)新，促進(jìn)了報(bào)告文學(xué)文體的變革。關(guān)
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年3期2020-03-28
- 報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)寫作的維度差異
速發(fā)展時(shí)期，報(bào)告文學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)不僅來自受眾人群最大的互聯(lián)網(wǎng)，同時(shí)也受到不同傳播介質(zhì)諸如圖像、視頻、影視、專題片、紀(jì)錄片這些多維立體介質(zhì)的多面夾擊，其未來發(fā)展也會(huì)受制于強(qiáng)勢(shì)的以技術(shù)、資本、生產(chǎn)流水線所聯(lián)手的新的文藝生成機(jī)制的擠壓。新媒體寫作的日益繁盛以及媒體融合所產(chǎn)生的分眾效應(yīng)，正在掣肘著報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作，并且在傳播接受效應(yīng)中凸顯出來，而報(bào)告文學(xué)自身所出現(xiàn)的一些問題，諸如干預(yù)社會(huì)的實(shí)用功能的削減與喪失、創(chuàng)作觀念與表現(xiàn)形式的固化、疏離青年受眾的傳播方式與手段等
廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2020年1期2020-03-02
- 非虛構(gòu)與非虛構(gòu)寫作
非虛構(gòu)文體有報(bào)告文學(xué)、特稿，以田野調(diào)查和參與式觀察代替“我問你答”的采訪已成為趨勢(shì)。關(guān)鍵詞：非虛構(gòu);非虛構(gòu)寫作;報(bào)告文學(xué);民族志;參與式觀察非虛構(gòu)寫作在當(dāng)下是個(gè)熱詞，眾說紛紜，尚無公認(rèn)定義。屈指算來，我從事非虛構(gòu)寫作已35年，先是當(dāng)記者，從事特稿寫作，后又寫報(bào)告文學(xué)，在《當(dāng)代》《中國作家》《北京文學(xué)》等媒體發(fā)表相關(guān)作品200多萬字。應(yīng)該說，對(duì)非虛構(gòu)寫作的認(rèn)識(shí)和體會(huì)還是有一些。不過，在理論家、評(píng)論家和學(xué)者面前，猶如樹下小草，有點(diǎn)誠惶誠恐。本文從三個(gè)方面談?wù)剬?duì)
當(dāng)代文壇 2019年6期2019-11-25
- 淺析報(bào)告文學(xué)作品多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)
本書不僅具有報(bào)告文學(xué)的“真實(shí)性”，尤其更具“文學(xué)性”，徐劍聚焦一個(gè)個(gè)人物來寫，塑造了血肉豐滿的中國導(dǎo)彈人形象，在題材內(nèi)容的選取、敘事表現(xiàn)、人物塑造的呈現(xiàn)上，可謂是極富感染力，這是一部優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);強(qiáng)軍;真實(shí)性;文學(xué)性一、豐富與個(gè)性化的敘事語言報(bào)告文學(xué)依托于文字語言而存在，閱讀者首先接觸到的便是語言本身，不論是客觀的描寫、主觀的抒情，還是生動(dòng)的狀物、典型的寫人都需要依靠賦予創(chuàng)造性的精妙語言來實(shí)現(xiàn)。[1]報(bào)告文學(xué)富有“文學(xué)性”，就要求作
北方文學(xué) 2019年26期2019-10-16
- 非虛構(gòu)文學(xué)與報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性之辯
格摘? 要：報(bào)告文學(xué)自新文學(xué)誕生起就以其即時(shí)性和真實(shí)性的特征屹立于文學(xué)之林，并在一定時(shí)期起到了政治宣傳的作用。近年來以《人民文學(xué)》開非虛構(gòu)文學(xué)專欄為起始，非虛構(gòu)文學(xué)這一外來概念成為了文學(xué)界不可忽視的一隅。本文將非虛構(gòu)文學(xué)與傳統(tǒng)報(bào)告文學(xué)進(jìn)行比較并探討二者的真實(shí)性特征。關(guān)鍵詞：非虛構(gòu)文學(xué);報(bào)告文學(xué);真實(shí)性[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-24-0-01就真實(shí)性而言，非虛構(gòu)文學(xué)與報(bào)告文學(xué)都繼承了文學(xué)的真實(shí)
青年文學(xué)家 2019年24期2019-09-16
- 淺談報(bào)告文學(xué)的真實(shí)與虛構(gòu)
徐琪摘 要：報(bào)告文學(xué)自傳入我國以來發(fā)展迅速，也提供了諸多富有現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的研究話題，報(bào)告文學(xué)中“真實(shí)與虛構(gòu)”的關(guān)系便是焦點(diǎn)問題之一。徐遲作為一名新時(shí)期報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的代表作家，對(duì)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作及理論研究的貢獻(xiàn)十分突出。徐遲作品中所表現(xiàn)出的“在真實(shí)的基礎(chǔ)上虛構(gòu)”觀念對(duì)報(bào)告文學(xué)甚至其他敘事文體創(chuàng)作都具有重要的意義。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);徐遲;真實(shí)與虛構(gòu)中圖分類號(hào)：I106.5??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1672-8122（2019）08-0149-0
今傳媒 2019年8期2019-09-03
- 芻議語文教學(xué)中如何解決“報(bào)告文學(xué)”概念的界定問題
摘 要：“報(bào)告文學(xué)”是語文教學(xué)中的有機(jī)組成部分，對(duì)于報(bào)告文學(xué)的概念界定，目前一些著作中還存在分歧，厘清其關(guān)鍵的含義，對(duì)語文教學(xué)顯得尤為重要。關(guān)鍵詞：語文教學(xué);報(bào)告文學(xué);概念中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-9132（2019）26-0075-01DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.26.067報(bào)告文學(xué)是語文教學(xué)中接觸比較多的一種文體，在眾多的文學(xué)刊物中也比較常見。由于它遵循真人真事的寫作方法，受
學(xué)周刊 2019年26期2019-08-27
- 非虛構(gòu)寫作的興起、假想敵與對(duì)立面
以虛構(gòu)文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)為假想敵，似乎也放過了自己真正的對(duì)立面，而圍繞它的爭論，由于關(guān)乎“現(xiàn)存文學(xué)秩序”，也容易在無意中走向意氣之爭與利益糾纏。本文以中國非虛構(gòu)寫作現(xiàn)象為研究對(duì)象，在梳理前期研究的基礎(chǔ)上，分析了它興起的潛在因素和現(xiàn)實(shí)發(fā)展中存在的種種問題。非虛構(gòu)寫作真正的對(duì)立面是一切違反真實(shí)、匿藏真相的虛假寫作，非虛構(gòu)寫作和虛構(gòu)文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)等應(yīng)取長補(bǔ)短，共同反對(duì)虛假寫作，為新時(shí)代文學(xué)作出自己的努力。關(guān)鍵詞：非虛構(gòu)寫作;創(chuàng)意寫作;報(bào)告文學(xué);真
當(dāng)代文壇 2019年4期2019-07-15
- 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓
——也談報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)魅力
個(gè)人很喜歡看報(bào)告文學(xué)，它生動(dòng)、形象的語言和貼合時(shí)代的人物原型是吸引我的關(guān)鍵所在。報(bào)告文學(xué)要貼近時(shí)代潮流，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)和新聞人物，文體的新聞特性必須具備，否則也就沒有寫作的必要了。白居易曾說“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，報(bào)告文學(xué)的寫作更是應(yīng)該如此，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，以文字體現(xiàn)作者對(duì)時(shí)代和社會(huì)的關(guān)注，體現(xiàn)知識(shí)分子身上背負(fù)的促進(jìn)時(shí)代和社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任感和使命感。當(dāng)然，報(bào)告文學(xué)作者要想真正做到“為時(shí)而著”，就必須有正確的價(jià)值觀，能夠把握時(shí)代脈搏，
名作欣賞 2019年36期2019-07-13
- 新世紀(jì)以來中國報(bào)告文學(xué)理論研究綜述
型，中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的發(fā)展演進(jìn)僅百年有余。然而，狹小的時(shí)域并非暗淡無光，現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績之燦爛輝煌有目共睹?！栋砉ぁ贰墩l是最可愛的人》《哥德巴赫猜想》《中國農(nóng)民調(diào)查》《西部的傾訴》《天使在作戰(zhàn)》《木棉花開》《那山，那水》等典型文本所掀起的社會(huì)影響力讓這一年輕文體迅速“由附庸蔚為大國”，成為現(xiàn)代文壇最為重要的生力軍之一，并在1930年代和1980年代達(dá)到了該文體的兩大巔峰時(shí)期。時(shí)代不斷更迭，中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的文本數(shù)量、藝術(shù)水準(zhǔn)、作家人數(shù)、讀者接受及其社
常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期2019-03-21
- 報(bào)告文學(xué)的春天正在到來
李春雷(中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)，北京 100013)據(jù)統(tǒng)計(jì)，最近幾年來全國各刊物和報(bào)紙每年的報(bào)告文學(xué)發(fā)表量達(dá)到8萬篇(部)。凡有重大事件發(fā)生，各級(jí)政府和宣傳部門常常組織報(bào)告文學(xué)作家進(jìn)行創(chuàng)作，企業(yè)家們更是樂于此道，經(jīng)常出資請(qǐng)作家寫報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)一方面在沿著自己的道路前進(jìn)，一方面又受到方方面面的誘惑和制約。所以，這種繁榮現(xiàn)象的背后，卻伴隨著深深的無奈。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作，我簡單梳理了一下，集中起來，有如下幾個(gè)問題：一、虛的多，實(shí)的少真正的報(bào)告文學(xué)作品，應(yīng)該
廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2019年1期2019-03-18
- 報(bào)告文學(xué)《一個(gè)記者的九年長征》的寫作特色
義。關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué) 《一個(gè)記者的九年長征》 價(jià)值追尋 人物塑造 藝術(shù)表達(dá)整整9年的時(shí)間，為了推動(dòng)呼格冤案再審，新華社內(nèi)蒙古分社的記者湯計(jì)先后寫了9篇內(nèi)部與公開報(bào)道，成為了八十四年來，唯一獲得“新華社第001號(hào)”勛章的新華社記者。正是這樣一位謹(jǐn)記“勿忘人民”箴言的盡職記者讓同是草原兒女的作家艾平，拋開了以往擅長的散文寫作，重溫一個(gè)記者走過的九年長征之路。她曾在接受《呼倫貝爾新聞午間道》的采訪中這樣說：“因?yàn)闇?jì)是新華社內(nèi)蒙古分社的政法部主任，在內(nèi)蒙古工作了
文學(xué)教育·中旬版 2018年10期2018-11-27
- 中國青年報(bào)告文學(xué)作家創(chuàng)作會(huì)舉行
刊訊 由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)與河北省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的第三屆中國青年報(bào)告文學(xué)作家創(chuàng)作會(huì)日前在河北正定舉行。國內(nèi)著名報(bào)告文學(xué)作家、評(píng)論家與青年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作者共50余人參加了會(huì)議。“中國青年報(bào)告文學(xué)作家創(chuàng)作會(huì)”是在中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)下，定期舉行的文學(xué)活動(dòng)，旨在為全國青年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作者、評(píng)論家和文學(xué)編輯建立一個(gè)研討報(bào)告文學(xué)采訪創(chuàng)作、編輯出版、理論批評(píng)及其他問題的對(duì)話與交流平臺(tái)。本屆創(chuàng)作會(huì)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文藝思想，圍繞如何使用報(bào)告文學(xué)講好中國故事、如何提升報(bào)告
現(xiàn)代企業(yè) 2018年6期2018-09-21
- 李春雷：報(bào)告文學(xué)的方向
八歲》，長篇報(bào)告文學(xué)《鋼鐵是這樣煉成的》、《寶山》、《搖著輪椅上北大》等19部，中短篇報(bào)告文學(xué)《木棉花開》、《夜宿棚花村》和《朋友——習(xí)近平與賈大山交往紀(jì)事》等100余篇。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、全國五個(gè)一工程獎(jiǎng)，徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)（蟬聯(lián)三屆）、河北省文藝振興獎(jiǎng)（蟬聯(lián)四屆）、河北省五個(gè)一工程獎(jiǎng)（蟬聯(lián)五屆）等。系中宣部確定的“全國文化名家暨四個(gè)一批人才”，享受國務(wù)院特殊津貼專家。2007年當(dāng)選河北省作家協(xié)會(huì)副主席，2012年當(dāng)選中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長。今天跟大家探討“報(bào)
時(shí)代報(bào)告 2018年4期2018-07-09
- 報(bào)告文學(xué)：文體的時(shí)代尷尬
——對(duì)報(bào)告文學(xué)“生存艱難”的本體質(zhì)疑
鄧曉雨報(bào)告文學(xué)：文體的時(shí)代尷尬 ——對(duì)報(bào)告文學(xué)“生存艱難”的本體質(zhì)疑鄧曉雨報(bào)告文學(xué)在我國20世紀(jì)60年代起到傳播社會(huì)信息的重要作用，但是90年代以后報(bào)告文學(xué)在文學(xué)生活中的價(jià)值逐步降低，不僅報(bào)告文學(xué)沒有80年代的輝煌期，甚至已經(jīng)逐步衰退到無人問津的地步。其實(shí)報(bào)告文學(xué)出現(xiàn)這一狀況是由于其問題的定位，文體“不三不四”的出身，讓這種既是文學(xué)又不是文學(xué)的問題，受到發(fā)現(xiàn)限制，報(bào)告文學(xué)面對(duì)這一狀況，就應(yīng)保有原來的優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，不斷的革新，摒棄發(fā)展中與時(shí)代脫軌的內(nèi)容，努力
長江叢刊 2016年30期2016-11-26
- 首屆青年報(bào)告文學(xué)評(píng)論家研討會(huì)在京舉行
8日，由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)和文藝報(bào)社聯(lián)合主辦的“首屆青年報(bào)告文學(xué)評(píng)論家研討會(huì)”在中國作家協(xié)會(huì)十樓會(huì)議室召開。本次研討的主題為“增強(qiáng)社會(huì)擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)報(bào)告文學(xué)理論建設(shè)”。資深報(bào)告文學(xué)作家、評(píng)論家與青年報(bào)告文學(xué)作家、評(píng)論家共30余人，就報(bào)告文學(xué)的文體特質(zhì)、報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)作品、報(bào)告文學(xué)的真實(shí)與虛構(gòu)等理論問題進(jìn)行探討。中國作協(xié)副主席、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長何建明在講話中指出，報(bào)告文學(xué)堪當(dāng)以文學(xué)講好中國故事的先鋒，加強(qiáng)青年報(bào)告文學(xué)評(píng)論家隊(duì)伍建設(shè)，有利于營造團(tuán)隊(duì)氛圍，從而推
時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué) 2016年6期2016-06-27
- 相見語依依，把酒話桑麻
日下午，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)在中國現(xiàn)代文學(xué)館多功能廳，舉行在京報(bào)告文學(xué)作家會(huì)員新年茶話會(huì)。是日，北京的天氣雖然正值三九的嚴(yán)寒日子，可是，來自京城各方的一百多位報(bào)告文學(xué)作家卻都喜氣洋洋地匯集到了這里。人們各致見面的欣喜，共話一年來報(bào)告文學(xué)的收獲，一片歡快融融的氣氛。這是中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)多年來一直堅(jiān)持的活動(dòng)。每次簡樸的聚集和交流，都會(huì)給會(huì)員們留下愉快的記憶。這樣清茶薄點(diǎn)聚會(huì)所蘊(yùn)含的，是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的人氣、精神，是一種對(duì)中國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作前景充滿信心的勇氣。今年，
時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué) 2015年2期2015-08-01
- 略論關(guān)于報(bào)告文學(xué)的寫作
裴麗新報(bào)告文學(xué)是反映時(shí)代特征，描寫人物或事件的作品，它也是報(bào)刊上最活躍的體裁之一。因而，具有普及性以及群眾性，能夠被廣大人民群眾所接受。我作為一名從事新聞工作的基層編輯，對(duì)此，需要經(jīng)常撰寫這種文體，現(xiàn)在就我所掌握的報(bào)告文學(xué)寫作中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題與大家一起分享。一、報(bào)告文學(xué)首先要突出真實(shí)性報(bào)告文學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，其中所寫的人物都是真人真事，因此，首先必須要求它具有真實(shí)的一面，這是毫無疑問的。因?yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">報(bào)告文學(xué)中的人物都是活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上，他們有各自真實(shí)的姓名
參花（上） 2015年7期2015-05-30
- 開拓與創(chuàng)新——評(píng)《何建明評(píng)傳》
第一:第一部報(bào)告文學(xué)作家評(píng)傳，第一部由學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)(共11 人)集體撰寫的作家評(píng)傳。它的價(jià)值與特點(diǎn)也因此而生。一《何建明評(píng)傳》作為我國第一部報(bào)告文學(xué)作家的評(píng)傳，開拓了作家評(píng)傳的新領(lǐng)域，使報(bào)告文學(xué)作家成為作家評(píng)傳的新對(duì)象。這有利于吸引學(xué)術(shù)界更多地關(guān)注報(bào)告文學(xué)和報(bào)告文學(xué)作家，有利于提升報(bào)告文學(xué)研究的理論水平，有利于構(gòu)建和完善報(bào)告文學(xué)研究體系，有利于增強(qiáng)報(bào)告文學(xué)的影響力。在《何建明評(píng)傳》問世之前，有詩人評(píng)傳，譬如周勛初的《李白評(píng)傳》(南京大學(xué)出版社2005 年版)，
- 報(bào)告文學(xué)研究
持人：丁曉原報(bào)告文學(xué)研究【主持人語】新的世紀(jì)，從中國報(bào)告文學(xué)的穩(wěn)中有進(jìn)，到美國非虛構(gòu)寫作的流行，以及德國尤利西斯國際報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)的設(shè)立，都表明了這是一種全球性的重要的時(shí)代文體，值得學(xué)界對(duì)這一文體作深入的探討。本期推出報(bào)告文學(xué)研究專欄，表示了我們對(duì)報(bào)告文學(xué)文體發(fā)展和理論批評(píng)的關(guān)注。這里刊發(fā)5篇論文。作者大多為活躍于報(bào)告文學(xué)評(píng)論界的評(píng)論家，論文的選題大多關(guān)涉報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的重要存在。報(bào)告文學(xué)的理論批評(píng)既要守本，維護(hù)文體非虛構(gòu)的寫實(shí)倫理，強(qiáng)調(diào)去虛構(gòu)是報(bào)告文學(xué)文
常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年1期2015-03-20
- 全國報(bào)告文學(xué)理論研究會(huì)第八屆學(xué)術(shù)年會(huì)綜述
000)全國報(bào)告文學(xué)理論研究會(huì)第八屆學(xué)術(shù)年會(huì)綜述張 玨(濟(jì)寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)寧 272000)2014年11月19日～25日全國報(bào)告文學(xué)理論研究會(huì)第八屆學(xué)術(shù)年會(huì)在福州市鳳凰假日酒店舉行，來自全國七省一市的報(bào)告文學(xué)評(píng)論家、理論家、作家20余人參加了會(huì)議。會(huì)議就中國報(bào)告文學(xué)如何面對(duì)日益多元的寫實(shí)分解局面、在堅(jiān)持與創(chuàng)新中走向新的輝煌；“中國夢(mèng)”的理想實(shí)踐過程與報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作如何“講好中國故事”的關(guān)系；海峽兩岸報(bào)告文學(xué)、報(bào)導(dǎo)文學(xué)比較研究等話題展開了熱烈討論。習(xí)
廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2015年1期2015-03-20
- 電視報(bào)告文學(xué)新聞性真實(shí)性和藝術(shù)性新探
在發(fā)生變革，報(bào)告文學(xué)開始朝著視頻化、音像化方向延伸和拓展，電視報(bào)告文學(xué)作為一種新聞與文學(xué)結(jié)合的傳播樣式，也在不斷完善和創(chuàng)新，其中有部分電視媒體已將電視報(bào)告文學(xué)作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的深化模式和有益補(bǔ)充。筆者將從電視報(bào)告文學(xué)的新聞性、真實(shí)性和藝術(shù)性三個(gè)層面入手，對(duì)此作一番新的探索。 一、題材的新聞性 報(bào)告文學(xué)是一種具有新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)文學(xué)雙重特性的體裁，通常以文學(xué)手法反映現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，第一要素是新聞性。“報(bào)告文學(xué)作為新聞和文學(xué)的雜交品種，跨屬于新聞和文學(xué)兩
采寫編 2014年6期2015-02-02
- 輝煌與重生
潤的故事，對(duì)報(bào)告文學(xué)以及這種文體所承載的時(shí)代精神一無所知。如果不是從事媒體這一行業(yè)，我想我與《哥德巴赫猜想》，與報(bào)告文學(xué)很難再有交集。參加工作之后，我接觸到的第一種文體便是報(bào)告文學(xué)。十多年過去，報(bào)告文學(xué)已經(jīng)式微。作為一名編輯，我收到的所謂“報(bào)告文學(xué)作品”大多走上了“歌功頌德”之路。很長一段時(shí)間，我有些茫然無措。及至《時(shí)代報(bào)告》逆勢(shì)而上，開設(shè)“作品”欄目，并將“報(bào)告文學(xué)·經(jīng)典回顧”作為其中一個(gè)分支，出于職業(yè)習(xí)慣，我每每循著選編過的經(jīng)典片段找來原本同步閱讀。除
時(shí)代報(bào)告 2014年12期2015-01-17
- 21世紀(jì)：報(bào)告文學(xué)能否迎來新的輝煌
李丹自報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》激勵(lì)了一代甚至是幾代人為中華名族崛起而努力之后，時(shí)間向前走了三十多年。在長達(dá)三十多年的時(shí)間里，引起人們廣泛關(guān)注和深度興趣的報(bào)告文學(xué)作品卻少之又少。在這樣的大背景下，我們難以回避這樣一個(gè)問題，我們是否還需要報(bào)告文學(xué)？2014年10月26日～28日，在河南堯山舉行的2014中國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作年會(huì)上，一群當(dāng)代報(bào)告文學(xué)作家坐到了一起，再次談?wù)撈?span id="j5i0abt0b" class="hl">報(bào)告文學(xué)的未來走向。這個(gè)時(shí)代是否需要報(bào)告文學(xué)對(duì)于“我們是否還需要報(bào)告文學(xué)”這樣的疑問，中國作協(xié)
時(shí)代報(bào)告 2014年12期2015-01-17
- 關(guān)于舉辦2014年全國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會(huì)的通知
014年全國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會(huì)的通知2013年10月，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)聯(lián)合在蘇州常熟沙家浜成功地舉辦了“2013年全國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會(huì)”之后，各地代表反映，這樣認(rèn)真總結(jié)交流報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的會(huì)議，對(duì)于基層作家理解和從事報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作，非常的開眼界，長知識(shí)，有幫助，紛紛建議以后能夠每年舉辦一次這樣的創(chuàng)作會(huì)議。鑒于各地作家的熱切期望和要求，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)聯(lián)合河南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)，決定舉辦“2014年全國報(bào)
時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué) 2014年9期2015-01-08
- 近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊文體——中國報(bào)告文學(xué)起源論辨析
）較之于中國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作界一直以來的豐收景象，理論研究界的寒磣無疑是令人感到苦澀而又無奈的。雖然已有多代的學(xué)者前赴后繼地跋涉在這一塊熱土之上，但收效甚微。問題的癥結(jié)就在于對(duì)報(bào)告文學(xué)文體的一些基本范疇的認(rèn)知無法達(dá)成學(xué)術(shù)性的共識(shí)。不管采用什么樣的理論方法對(duì)報(bào)告文學(xué)進(jìn)行闡釋與探究，都必須將之放置于歷史發(fā)展的真實(shí)場(chǎng)域中予以客觀地呈現(xiàn)，這點(diǎn)不容置喙。而歷史的吊詭正在于，這一時(shí)間場(chǎng)域的設(shè)定一直以來都處于各抒己見的混亂狀態(tài)。對(duì)于任意的文體而言，文學(xué)本體性的研究都必然地要
常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年5期2013-04-02
- 評(píng)丁曉原《文化生態(tài)視鏡中的中國報(bào)告文學(xué)》
張 霞報(bào)告文學(xué)是一種晚生的文體，是近代文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，自其產(chǎn)生至今不過百余年。這一新創(chuàng)獨(dú)特的文體與20世紀(jì)、一路同行，并在20世紀(jì)的30年代和80年代一度掀起熱潮，成為中國文學(xué)版圖上的重要存在。但對(duì)于報(bào)告文學(xué)的研究，歷來學(xué)者多從歷史敘事角度，建構(gòu)由背景加作家加作品的編年體式的報(bào)告文學(xué)史，角度重復(fù)、單一。如何研究這一獨(dú)特文體，尋找適合于這一文體的研究范式？丁曉原的專著《文化生態(tài)視鏡中的中國報(bào)告文學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版社2008年12月出版），著眼于報(bào)告文學(xué)兼具新
文藝報(bào)·周五版 2009年24期2009-06-24
- 報(bào)告文學(xué)發(fā)展中存在的問題
李朝全報(bào)告文學(xué)作為一種特別能直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特文體，近年來也面臨著生存發(fā)展的危機(jī)。一是創(chuàng)作者隊(duì)伍萎縮，青黃不接，特別是青年作者匱乏；二是樹碑立傳式的廣告文學(xué)、有償報(bào)告、媚俗媚世文學(xué)的沖擊，報(bào)告文學(xué)作品的戰(zhàn)斗性、參預(yù)現(xiàn)實(shí)的熱情和能力大大降低；三是發(fā)表園地消減，許多文學(xué)報(bào)刊不設(shè)報(bào)告文學(xué)欄目，基本不發(fā)報(bào)告文學(xué)作品或評(píng)論。報(bào)告文學(xué)作家和刊發(fā)報(bào)告文學(xué)作品的文學(xué)報(bào)刊幾乎都遇到了生存的困境，有時(shí)創(chuàng)作或發(fā)表一些帶有廣告性的作品似乎亦是無奈之舉。——2008年底《中國青年報(bào)
南方文壇 2009年6期2009-04-07
- 評(píng)丁曉原的《文化生態(tài)視鏡中的中國報(bào)告文學(xué)》
新世紀(jì)以來的報(bào)告文學(xué)理論與批評(píng),就不能不提到丁曉原教授的名字。在我看來,丁曉原已經(jīng)成為當(dāng)代中國報(bào)告文學(xué)研究最為重要的領(lǐng)軍人物之一,這誠如著名文學(xué)評(píng)論家、中國社會(huì)科學(xué)院研究員、《文學(xué)評(píng)論》原主編何西來先生所言:“報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的繁榮,促進(jìn)了或催生了報(bào)告文學(xué)理論研究的發(fā)展和實(shí)證批評(píng)進(jìn)步,出現(xiàn)了如李炳銀、丁曉原、王暉這樣很有實(shí)力的報(bào)告文學(xué)研究的專門家……”。其實(shí),丁曉原早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)涉足報(bào)告文學(xué)研究,并且取得了不俗的成績。然而,其名聲大振主要是在新世紀(jì)以
文藝爭鳴 2009年12期2009-01-21
- 時(shí)代的報(bào)告
刊物仍以發(fā)表報(bào)告文學(xué)作品為主，兼發(fā)散文、特寫、游記、回憶錄、傳記文學(xué)等作品，以及報(bào)告文學(xué)的評(píng)論，并選載外國報(bào)告文學(xué)作品。一九八三年第一期和第二期上，發(fā)表了夏衍的《關(guān)于報(bào)告文學(xué)的一封信》和馮牧的《報(bào)告文學(xué)應(yīng)當(dāng)有廣闊的道路》，丁玲的《回憶潘漢年同志》和蕭三的《賀龍將軍》，張鍥、李玲修、丁寧等的報(bào)告文學(xué)作品，王蒙、李準(zhǔn)、嚴(yán)秀、碧野、袁鷹等的散文，還有傳記文學(xué)《徐海東將軍傳》和法國、美國的報(bào)告文學(xué)作品的選載?！稌r(shí)代的報(bào)告》每月三日出版，每期定價(jià)0.48元。各地郵局
青年文摘·上半月 1983年3期1983-01-01