外化
- 經(jīng)常陷入情緒困擾的女生
鍵詞】情緒崩潰；外化；短期焦點(diǎn)治療【中圖分類號】G444? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2023）38-0065-02 【作者簡介】薛海珊，福建省泉州第五中學(xué)（福建泉州，362000）教師，一級教師。一、經(jīng)常崩潰的小米小米（化名），女，高一學(xué)生。期中考試前一個月，小米在完成不了作業(yè)時會情緒崩潰，并且無法處理任何事務(wù)。因此，她焦慮萬分，身心俱疲，卻無力改善，倍感無助。小米的父母無法理解她崩潰時的大喊大叫，反而批評指責(zé)她，這讓她內(nèi)疚又委
江蘇教育·班主任 2023年9期2023-10-27
- 青少年外化傾向與親社會傾向：道德認(rèn)同和共情的鏈?zhǔn)街薪樽饔?/a>
減少痛苦[7]。外化傾向是個體感到內(nèi)疚、羞恥時的防御反應(yīng)，表現(xiàn)為個體傾向于將自身行為帶來的后果歸因于自己以外的因素[8]。外化可減少痛苦的自我覺知。當(dāng)個體通過外化來減少痛苦，則可能不采取親社會行動。外化傾向可能對青少年的親社會傾向有消極影響。根據(jù)道德認(rèn)同理論及相關(guān)研究，青少年道德認(rèn)同越高，親社會傾向越高[9]。歸因理論提出內(nèi)歸因促使個體反思自己，改變自身的行為，而外歸因則相反。感到內(nèi)疚的個體會內(nèi)歸因，激活道德認(rèn)同，進(jìn)而實(shí)施親社會行為[10]。高外化傾向的個
科學(xué)咨詢 2023年11期2023-08-08
- 實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)化與外化的邏輯審視
想政治教育內(nèi)化與外化的內(nèi)涵界定思想政治教育內(nèi)化是思想政治教育過程中的起始階段，是指在思想政治教育的初階過程中，受教育者在教育者的影響下，以及其他外在教育因素的作用下，將國家或一定社會所要求的政治規(guī)范、價值觀點(diǎn)、道德準(zhǔn)則、法律要求在自覺的條件下轉(zhuǎn)化為自身的正確覺悟、思維和個體認(rèn)識的過程。需要指出的是，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化是思想政治教育的重要目的之一，因?yàn)樗枷胝谓逃哪繕?biāo)是培養(yǎng)國家所需要的政治站位高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)母黝惿鐣蓡T，因此，這個目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)受教育者
廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年3期2022-11-26
- “內(nèi)省”與“外化”兩種教學(xué)模式比較研究
領(lǐng)［3］。二、“外化”教育模式（一）外化的定義外化，指學(xué)生將個體所訓(xùn)練培養(yǎng)的內(nèi)在的意識轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)際行為的過程。因此，它是一種由內(nèi)而外的發(fā)展過程，外化教育模式強(qiáng)調(diào)的是對外在行為模式的塑造，而我們通常所說的外化教學(xué)活動，實(shí)質(zhì)上也是通過實(shí)踐教學(xué)活動，來訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的教學(xué)活動，而學(xué)生內(nèi)在個人意識對學(xué)習(xí)主題的看法則常常遭到忽略。在外化教學(xué)中，教師是這一教育模式的主要力量，他是外化教學(xué)的主體，因此在教學(xué)的過程中，教師自然扮演的是組織者和承擔(dān)者的角色。相比之下
山西青年 2022年6期2022-11-23
- 積極青少年發(fā)展與外化問題行為的動態(tài)相互影響：一項(xiàng)三年追蹤研究*
60）1 引 言外化問題行為是指個體在成長中出現(xiàn)的阻礙其社會適應(yīng)的、指向外部環(huán)境或他人的破壞行為（Achenback & Rescorla，2001）。隨著個體進(jìn)入青春期，其打架、違紀(jì)、逃學(xué)等外化問題行為較童年期明顯增加（Huang，Lanza，Murphy，& Hser，2012）。一項(xiàng)最新的國內(nèi)調(diào)查顯示，青少年的外化問題行為檢出率高達(dá)35.1%（Chi & Cui，2020）。研究發(fā)現(xiàn)，外化問題行為會嚴(yán)重影響青少年的人際關(guān)系和學(xué)業(yè)發(fā)展（Becherer
應(yīng)用心理學(xué) 2022年5期2022-10-22
- 民主主義的外化
。這種民主主義的外化，貫穿惠特曼的一生創(chuàng)作，將其詩歌的根基更加夯實(shí)牢固。關(guān)鍵詞：《草葉集》;表現(xiàn)手法;思想內(nèi)涵;民主主義;外化1.引言自美國發(fā)表《獨(dú)立宣言》，“自由、民主和人權(quán)”的種子在人民心中發(fā)芽。此后，幾代美國人深信通過努力可以過更好的生活，惠特曼是“美國精神”的受益者。19世紀(jì)初出生于紐約長島的一個村莊的低層家庭中。僅受幾年教育便承擔(dān)養(yǎng)家責(zé)任。他喜歡在街上走來走去，熱衷于與各行各業(yè)的人交朋友。他采訪的車夫、船員和漁民后來成了他的朋友。晚年，倔強(qiáng)的脾氣
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年5期2022-06-11
- 父母拒絕和青少年外化問題行為的交叉滯后分析
言1.1 青少年外化問題行為35.1%的中國青少年出現(xiàn)過外化問題行為（Chi&Cui，2020），早期外化問題行為能夠顯著正向預(yù)測成年期犯罪行為和暴力行為（Farrington，2001）。所以，有必要探究外化問題行為的影響因素和作用機(jī)制。外化問題行為包括攻擊行為、違規(guī)行為、活動過躍行為（Achenbach，1978）。攻擊行為是指對他人身體和言語上的傷害行為（如工具攻擊和敵意攻擊）（Mussen，1970）。違規(guī)行為包括偷竊、盜竊、搶劫、破壞公物等行為（
應(yīng)用心理學(xué) 2022年2期2022-04-28
- Clothing is what you are 衣如其人
衣著是個性的一種外化，每個人都希望通過衣著打扮去傳達(dá)自我。1 Clothing and personality go along together. I believe that what a person looks on the outside is similar to how he or she looks on the inside. Because people usually wear what they like and what make
瘋狂英語·新閱版 2021年10期2021-12-08
- 班主任協(xié)商管理行為、師生關(guān)系與小學(xué)4～6 年級學(xué)生外化問題行為的相互作用關(guān)系：交叉滯后研究*
引言一直以來,外化問題行為(externalizing problem behaviors)作為中小學(xué)生普遍而持久的學(xué)校適應(yīng)不良形式之一受到研究者的廣泛關(guān)注(Lansford et al.,2018;張彩云,2015)。隨著學(xué)生進(jìn)入小學(xué)中高年級(小學(xué)4～6 年級),其多動、不服從、撒謊、打架等外化問題行為顯著增加(Lansford et al.,2018;Petersen et al.,2015)。學(xué)生外化問題行為危害自身、同學(xué)和教師的當(dāng)前及未來發(fā)展,例
心理學(xué)報(bào) 2021年10期2021-10-09
- 積極心理學(xué)策略在心理課堂中的運(yùn)用
”“性格優(yōu)勢”“外化”“跨越時空的對話”“社會計(jì)量”等。【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué);性格優(yōu)勢;品味;外化;社會計(jì)量【中圖分類號】G441? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）25-0042-02【作者簡介】楊海娟，江蘇省梅村高級中學(xué)（江蘇無錫，214112）教師，高級教師。與傳統(tǒng)教育相比，積極心理學(xué)不再從學(xué)生的問題入手來思考和解決問題，而是更多地看到學(xué)生身上潛在的積極品質(zhì)并加以挖掘和利用，把培育學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)作為根本目標(biāo)，注重塑造其積極人
江蘇教育·心理健康 2021年3期2021-04-30
- 內(nèi)化規(guī)范于心 外化標(biāo)準(zhǔn)于行
內(nèi)化;規(guī)范;心;外化;標(biāo)準(zhǔn);行學(xué)部要求每名學(xué)生將“育人十二要”活動內(nèi)化規(guī)范于心，外化標(biāo)準(zhǔn)于行，切實(shí)在認(rèn)識和行動上實(shí)現(xiàn)知行合一，取得了顯著的育人效果。一、晨讀要“三到”“三到”謂心到、眼到及口到。即“心眼口，信皆要”。如果心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既然不專心致志，卻只是漫不經(jīng)心、隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久牢固。所以，三到之中，心到是最重要的，思想既然已經(jīng)集中了，眼睛和嘴巴的應(yīng)用則隨之到位。要求學(xué)生端正坐姿，保持正確的
教書育人·校長參考 2021年2期2021-03-11
- 受欺負(fù)與青少年外化問題關(guān)系的“健康環(huán)境悖論”：敵意性歸因的中介作用*
以及攻擊、違紀(jì)等外化問題(Casper & Card，2017；Sullivan et al.，2006)。然而，并非所有受欺負(fù)個體都會產(chǎn)生同等程度的適應(yīng)問題，個體所處的生態(tài)環(huán)境可能會影響個體受欺負(fù)經(jīng)歷與適應(yīng)問題的聯(lián)系(Bellmore et al.，2004；Huitsing et al.，2012)。近年來，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)，在欺負(fù)、受欺負(fù)水平較低的環(huán)境中，受欺負(fù)的個體有更多適應(yīng)問題，研究者將這一現(xiàn)象命名為“健康環(huán)境悖論” (Healthy cont
心理學(xué)報(bào) 2021年2期2021-02-27
- 家庭功能對青少年早期外化問題行為的影響：心理韌性的中介作用和性別的調(diào)節(jié)作用 *
鍵時期，也是各種外化問題的高發(fā)期（Vitória, Salgueiro, &Silva, 2011），相較于兒童時期，青少年早期是吸煙、飲酒、逃學(xué)等外化問題行為急劇增加的時期（常淑敏, 張麗婭, 王玲曉, 2019; Huang, Lanza,Murphy, & Hser, 2012）。研究發(fā)現(xiàn)，青少年早期外化問題嚴(yán)重影響青少年的健康發(fā)展，如學(xué)業(yè)、心理健康等（Hishinuma, Chang, McArdle, & Hamagami,2012; Jun &
心理與行為研究 2020年5期2020-12-21
- 論新媒體寫作的技巧
? ?微信? ?外化新媒體寫作是有組織的，寫作出來的超文本是在傾聽、交流的視野中構(gòu)思出來的，使讀者更容易閱讀、聯(lián)想和跳出直線閱讀習(xí)慣，這樣的寫作模式使創(chuàng)作更容易。新媒體也在更廣闊的領(lǐng)域發(fā)揮作用，在微信公眾號中如何寫作才能吸引更多用戶是一個十分重要的問題。一、移動新媒體寫作的感知論任何一篇文章的寫作過程都是一個思維過程，是一個有第一感覺的最終寫作過程。沒有感知、沒有思考、沒有想象的寫作過程是無法寫出一個好文章的。這種感知是科學(xué)感知和藝術(shù)感知。相關(guān)論文認(rèn)為思維
記者搖籃 2020年11期2020-12-11
- 附： 精致的唱腔技藝是內(nèi)心體驗(yàn)“外化”的保證*
——關(guān)于昆劇度曲技藝中存在的四個問題及其思考
，還要靠演唱來“外化”，來塑造鮮活的各類人物。精致的演唱技藝來自熟練和自如的演唱駕馭。其實(shí)，一上舞臺，演員已把理論意義上的技藝放在了腦后，甚至“忘其為度曲”，各種綜合手段，都是圍繞著“情”而展開。2. 用心。真正的用“心”來唱，設(shè)身處地領(lǐng)會曲情，會使技藝長上靈魂的“翅膀”。字、腔、板、音隨著樂音的變化，人聲能產(chǎn)生比樂音大得多的美聽效果。3. 無意。相對用心而言是無意，有意安排，無意完成。無意是一種境界，是一種“化境”。當(dāng)技藝與體驗(yàn)融合在一起時，時而會無意地
曲學(xué) 2020年0期2020-12-05
- 內(nèi)部行政行為外化可訴性探析
：內(nèi)部行政行為;外化;指導(dǎo)案例作者簡介：烏日娜（1996—）女，內(nèi)蒙古赤峰市人，蒙古族，上海師范大學(xué)研究生，研究方向：憲法學(xué)與行政法學(xué)。法院判決思路分析在本案中，一審法院于終審法院對于案件裁判的爭議點(diǎn)在于安縣人民政府作出的《關(guān)于同意收回永陽東路與塔山中路部分地塊國有土地使用權(quán)的批復(fù)》（以下簡稱《來安縣政府批復(fù)》）這一內(nèi)部行政行為是否可訴，從指導(dǎo)案例提煉的裁判理由可知，終審法院對于本案的思路大致如下，首先，認(rèn)定《來安縣政府批復(fù)》為內(nèi)部行政行為，并認(rèn)定內(nèi)部行政
時代人物 2020年17期2020-10-15
- 操作的快樂的教與學(xué)
課程? 內(nèi)化? 外化? 實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練【基金項(xiàng)目】本文系福建省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《警察心理支持系統(tǒng)研究》（批準(zhǔn)號2012B075）的研究成果。【中圖分類號】G42 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）15-0021-02引言在培養(yǎng)應(yīng)用型實(shí)用型人才教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在且難以摒除的一些弱點(diǎn)，如：模擬訊問時或者不敢直視對方，或者咄咄逼人，連自己都把握不好，何談策略的實(shí)施？其實(shí)道理他們經(jīng)過學(xué)習(xí)都懂了，但就是難以做到，因此在活動中訓(xùn)練已經(jīng)迫
課程教育研究 2020年15期2020-07-14
- 大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與踐行的實(shí)現(xiàn)模式
價值觀的培育，而外化是內(nèi)在價值觀的現(xiàn)實(shí)踐行。在理清楚大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化與外化關(guān)系的基礎(chǔ)之上，通過制度保障、教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等具體路徑，使社會主義核心價值觀真正地入腦入心，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;內(nèi)化;外化中圖分類號：G641 ???文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）15-0079-03核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向最深層次
西部學(xué)刊 2019年15期2019-12-25
- 發(fā)展資源在減少青少年外化問題行為中的累積效應(yīng)及關(guān)系模式*
資源在減少青少年外化問題行為中的累積效應(yīng)及關(guān)系模式常淑敏 張麗婭 王玲曉(山東師范大學(xué)心理學(xué)院, 濟(jì)南 250358)以1219名初一學(xué)生為被試進(jìn)行間隔一年的追蹤研究, 考察了發(fā)展資源對青少年當(dāng)前和一年后外化問題行為的累積效應(yīng)及其關(guān)系模式, 并進(jìn)一步探討了性別在關(guān)系模式中可能存在的調(diào)節(jié)作用。結(jié)果表明：(1)發(fā)展資源對青少年當(dāng)前和一年后外化問題行為的減少均具有累積效應(yīng), 具體而言, 發(fā)展資源對青少年當(dāng)前外化問題行為的累積效應(yīng)呈二次函數(shù)的非線性模式, 而對青少
心理學(xué)報(bào) 2019年11期2019-11-18
- 思想政治教育過程中內(nèi)化與外化研究
摘 要】 內(nèi)化與外化作為思想政治教育的一對基本范疇，在指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐方面具有重大理論意義。鑒于理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用，文章研究了內(nèi)化的涵義、環(huán)節(jié)，外化的涵義、制約因素，兩者之間的辯證關(guān)系等，以期通過理論指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐，培養(yǎng)教育對象具有社會發(fā)展要求的思想道德品質(zhì)，促進(jìn)人和社會的全面、和諧發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 內(nèi)化 外化 辯證關(guān)系 思想政治教育內(nèi)化與外化這對范疇反映和概括了現(xiàn)代思想政治教育所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間的特性和關(guān)系，把內(nèi)化與外化提升為現(xiàn)代
大經(jīng)貿(mào) 2019年6期2019-08-21
- 高校培育踐行社會主義核心價值觀內(nèi)化與外化現(xiàn)狀
核心價值觀內(nèi)化與外化現(xiàn)狀總結(jié)闡述，為加速推進(jìn)中國特色教育現(xiàn)代化大學(xué)提供淺薄的實(shí)踐思路。[關(guān)鍵詞]高校;社會主義核心價值觀;內(nèi)化;外化[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2019）05-0081-03doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.05.037 [本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net在全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會
湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年5期2019-06-04
- 新媒體視域下的移動媒體寫作論
作;感知;構(gòu)思;外化中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）36-0194-03一、引言隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，媒介傳播歷經(jīng)了傳統(tǒng)的報(bào)紙、期刊、廣播、電視等階段，并逐步走向互聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)方興未艾，移動新媒體的時代已經(jīng)大步走來。新媒體攜帶著即時的、海量的信息，以其難以抵擋的互動性和無時無處不在的傳播方式，正改變著我們的生活、交流和思維方式。以手機(jī)、平板為代表的移動終端快速普及，帶領(lǐng)社會迅速進(jìn)入了
戲劇之家 2019年36期2019-02-06
- 地市級紙媒融合轉(zhuǎn)型中的“內(nèi)破”與“外化”
提出“內(nèi)破”和“外化”兩大戰(zhàn)略，探索地市級紙媒轉(zhuǎn)型升級的生存路徑。關(guān)鍵詞：《信陽日報(bào)》;政務(wù)新媒體;“內(nèi)破”與“外化”中圖分類號：G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2019）12-0100-02一、《信陽日報(bào)》的傳媒產(chǎn)業(yè)生態(tài)狀況《信陽日報(bào)》創(chuàng)刊至今已有70年，新媒體的勃興，給《信陽日報(bào)》帶來不小沖擊，紙質(zhì)版發(fā)行量與廣告收入近年來增長乏力。傳統(tǒng)紙媒的傳播力、吸引力和經(jīng)營效益日漸式微，媒體融合型人才匱乏成為發(fā)展桎梏，外生動力和內(nèi)驅(qū)動力亟待
今傳媒 2019年12期2019-01-14
- 霧與鏡
奧尼；內(nèi)在聯(lián)系；外化[中圖分類號]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A在20世紀(jì)40年代的意大利，巴巴羅在《新現(xiàn)實(shí)主義宣言》中提出：“反對在意大利電影中占很大比重的公式化模式。反對不談人類問題和人道主義的荒誕可笑、生編硬造的作品，呼喚用人道主義的觀點(diǎn)對待人的世界，強(qiáng)調(diào)人道主義，強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)。反對聽膩了的故事和毫無社會價值的改編作品。反對藝術(shù)的浮夸，就是反對把所有的主人公都表現(xiàn)為有高貴情操的一類人?！盵1]262在這之后的一系列創(chuàng)作愈發(fā)貼近現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)生活并以影像為
藝苑 2018年3期2018-11-13
- 語言接觸視域下的漢語外化現(xiàn)象探微
引起了漢語詞匯的外化。“拜拜”一詞就是在英語 bye-bye的影響下產(chǎn)生的外來詞，它不僅進(jìn)入了漢語詞匯系統(tǒng)，而且在口語中的高頻率使用讓本土詞“再見”受到?jīng)_擊，就是典型的漢語詞匯外化現(xiàn)象。“外化”這一概念和一些學(xué)者提出的“西化”“歐化”的觀點(diǎn)近似，它們都是漢語受到不同語言沖擊而引起的語言變異現(xiàn)象[4]，然而，西化和歐化更多地是從漢語語法受到印歐語的沖擊，并引起語法結(jié)構(gòu)的一些改變上提出的概念[5]，是漢語語法的微整形。漢語的“外化”現(xiàn)象是指在語言的接觸中，漢語
唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期2018-11-06
- 論外化而內(nèi)不化
提到的“古之人，外化而內(nèi)不化；今之人，內(nèi)化而外不化”，蘊(yùn)含著極豐富的人生哲理和生活哲學(xué)，這也是本文想要分析探討的地方。關(guān)鍵詞：外化；內(nèi)不化；古今《知北游》篇，仲尼曰：“古之人，外化而內(nèi)不化；今之人，內(nèi)化而外不化?！背踝x這句話時，從字面上的意思理解開來，我以為是指古人不太容易受到外界環(huán)境的干擾，無論外部環(huán)境如何變化，他們的內(nèi)心卻心如止水；而今人的內(nèi)心世界卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古人了，外來的紛紛擾擾常常攪得人心煩意亂，難以保持心靈的那一份寧靜。而仔細(xì)查閱了資料我才知道：這
散文百家·下旬刊 2018年4期2018-06-09
- 教化·內(nèi)化·外化：政治認(rèn)同課堂教學(xué)三層次
應(yīng)從教化、內(nèi)化和外化三個層次推進(jìn)政治認(rèn)知、政治情感和政治行為三者的遞進(jìn)統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：政治認(rèn)同；課堂教學(xué)；教化；內(nèi)化；外化高中思想政治學(xué)科政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育，是政治認(rèn)知、政治情感、政治行為三者的統(tǒng)一。在全球化和社會轉(zhuǎn)型的大背景下，在我國高中生中存在一種學(xué)而不信的政治認(rèn)同弱化現(xiàn)象，值得警惕。筆者認(rèn)為，高中政治課堂教學(xué)作為政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的主陣地，可以通過教化、內(nèi)化和外化三個層次推進(jìn)政治認(rèn)知、政治情感、政治行為三者的遞進(jìn)統(tǒng)一，從而較好地實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同這一核
教學(xué)月刊中學(xué)版·政治教學(xué) 2018年5期2018-05-14
- 歌唱意象的外化研究
意識，做進(jìn)一步地外化分析與研究?！娟P(guān)鍵詞】聲樂；意象；外化【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A歌唱意象，是一種聲樂演唱的前意識。聲樂教學(xué)是對歌唱者進(jìn)行聲音美化的過程，也是將歌唱意象進(jìn)行不斷調(diào)試的過程。聲樂藝術(shù)的審美常態(tài)是：聽覺為主，視覺為輔。因此，歌唱的技巧、狀態(tài)及心理就顯得尤為重要。但由于聲樂藝術(shù)的特殊性，又需將它進(jìn)行細(xì)致地、外化地分析，才能更好地理解和促進(jìn)作為歌唱的教學(xué)。這當(dāng)中，歌唱意象實(shí)為核心。據(jù)此，我們把歌唱意象劃分為聲音意象、角色意象、情感意
北方音樂 2018年6期2018-05-14
- 也思“外化而內(nèi)不化”
篇中說：“古之人外化而內(nèi)不化，今之人內(nèi)化而外不化。”讀完于丹的《〈莊子〉心得》，更喜歡這句話了。魏晉時期的嵇康說“外不殊俗，而內(nèi)不失正”，與“外化而內(nèi)不化”殊途同歸。莊子認(rèn)為，人應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)心的秉性而不隨波逐流，但對于外在的世界，則應(yīng)通達(dá)和順應(yīng)。先聊一聊“外化”。其實(shí)外化指的是人的社會性，人不是獨(dú)立的個體，每時每刻都在與外在的世界發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，共生共存。社會有社會的規(guī)則、法度，人與人之間的交往需要遵循這些規(guī)則，特立獨(dú)行的人是無法得到認(rèn)可的，這樣的人也就
名家名作 2018年1期2018-05-14
- 人類群星閃耀時
、電影哲學(xué)、電影外化三個角度剖析《云圖》，在這場蒙太奇盛宴里，在個體意識轉(zhuǎn)向社會意識的外化中，電影《云圖》做出了基于歷史的哲學(xué)反思。關(guān)鍵詞：《云圖》? ?蒙太奇? ??？? ?外化中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2018）06-0162-02電影《云圖》是根據(jù)英國作家大衛(wèi)·米切爾入圍布克獎的同名小說改編的，因小說跨越六個不同的時空——從1849年到
藝術(shù)評鑒 2018年6期2018-05-13
- 大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)化與外化問題探究
政治教育；內(nèi)化；外化一、內(nèi)化與外化的內(nèi)涵內(nèi)化與外化作為思想政治教育學(xué)的一對基本范疇，在指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐方面具有重大理論意義。對于內(nèi)化與外化，內(nèi)在地蘊(yùn)含著豐富的涵義，這在學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成統(tǒng)一的認(rèn)識和完整的體系。主體實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的目的不是一下子就能完成的，而是一個艱難的學(xué)習(xí)和完善的進(jìn)程。內(nèi)化和外化貫穿于思想政治教育的始終，不能簡單的、間斷的對待，并且應(yīng)該十分重視它們的作用。同時，二者在“思政”教育中并不是主次矛盾的關(guān)系，而是有著同等重要的地位，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，
魅力中國 2018年33期2018-03-22
- 藝術(shù)類大學(xué)生核心價值觀外化的理論探討
[摘要]外化是反映思想政治教育規(guī)律的重要范疇，決定了藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的最終效果。為了藝術(shù)類大學(xué)生核心價值觀的培育和踐行，需要根據(jù)學(xué)界已有論述，科學(xué)概括藝術(shù)類大學(xué)生核心價值觀外化的相關(guān)理論。當(dāng)前，藝術(shù)類大學(xué)生核心價值觀教育效果的不盡人意，切實(shí)反映出藝術(shù)類大學(xué)生核心價值觀外化過程中存在著實(shí)際問題。以問題為導(dǎo)向，探尋有效路徑對藝術(shù)類大學(xué)生核心價值觀教育意義重大。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；核心價值觀；外化[作者簡介]武曉霞（1981-），女，漢族，大連藝術(shù)學(xué)院思政
黨史博采·理論版 2017年6期2017-06-27
- 敘事治療的理論論述及展望
事敘說”、“問題外化”、“由薄到厚”等方法，重新建構(gòu)一個積極的全新的故事，敘事治療可以很好的促進(jìn)個體的成長。本文論述了敘事治療的起源、思想基礎(chǔ)、治療方法以及對它的未來展望。關(guān)鍵詞 敘事治療 社會建構(gòu) 外化敘事治療最早興起于20世紀(jì)80年代末，發(fā)源地是澳大利亞和新西蘭，創(chuàng)始人是Michael White和David Epston。敘事治療旨在通過來訪者訴說的故事探求來訪者的生活體驗(yàn)，在合作的前提下，咨詢師鼓勵來訪者用自己的語言訴說自己的生命故事，幫助來訪者對
科教導(dǎo)刊 2017年10期2017-06-09
- 關(guān)于新驅(qū)動力下博物館功能的外化與反思
尤其博物館功能的外化更是帶來了一系列新的“博物館現(xiàn)象”，正在挑戰(zhàn)乃至改變主流的博物館理念與實(shí)踐，引發(fā)博物館人的思考。關(guān)鍵詞 博物館功能 外化 驅(qū)動力0 引言最近二三十年來，博物館與社會的關(guān)系是一個越來越熱的話題。關(guān)于這個話題，政策制定者、社會公眾、業(yè)界研究者和博物館管理者從不同的角度加以解讀和論述。從博物館從業(yè)者的視角來看，關(guān)于這個問題的討論很大程度上與博物館功能的外化關(guān)系密切，因?yàn)檫@種外化帶來了一系列新的“博物館現(xiàn)象”，正在挑戰(zhàn)乃至改變主流的博物館理念與
科學(xué)教育與博物館 2017年4期2017-05-30
- 最高人民法院22號指導(dǎo)案例評析與討論
內(nèi)部 行政行為 外化作者簡介：姜鵬宇，武漢大學(xué)法學(xué)院，湖北真武律師事務(wù)所律師、專利代理人、雙中級職稱，研究方向：行政法、合同法；張麗霞，湖北志民律師事務(wù)所；張思寶，湖北省襄陽市襄城區(qū)人民法院。中圖分類號：D926.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.309一、最高人民法院22號指導(dǎo)案例基本案情及爭議焦點(diǎn)2010年8月31日，安徽省來安縣國土資源和房產(chǎn)管理局向來安縣人民政府報(bào)送《關(guān)于收回國有土地使用
法制與社會 2017年12期2017-05-05
- 運(yùn)用敘事療法使問題學(xué)生在問題中成長
問題學(xué)生 敘事 外化 接納[中圖分類號] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）330093通過運(yùn)用敘事療法的一些技術(shù)，學(xué)會和問題學(xué)生溝通，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們說出自己的故事，學(xué)會在他們說故事的過程中尋找故事背后隱藏的積極力量，從而使問題學(xué)生沒有問題。一、運(yùn)用外化的技術(shù)去標(biāo)簽化，用尊重、平等的態(tài)度接納學(xué)生后現(xiàn)代的治療取向中，敘事治療在近幾年被廣泛地論述與推廣，其中很重要的概念之一，便是將人與問題分開，借此避免為當(dāng)事
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2016年11期2017-01-21
- 基于隱性知識外化的企業(yè)動態(tài)能力培育策略
析，并對隱性知識外化對企業(yè)動態(tài)能力的機(jī)理和作用進(jìn)行分析，從企業(yè)員工知識水平提升、隱性知識平臺建立、外化激勵機(jī)制管理等三方面提出企業(yè)動態(tài)能力培育策略。關(guān)鍵詞：隱性知識；企業(yè)動態(tài)能力；外化中圖分類號：F273.1；F272 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）024-0000-02信息技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了企業(yè)的知識與技術(shù)密集度日益提高，促使了企業(yè)的外部環(huán)境變得更加復(fù)雜多變和更加具有不可預(yù)見性，企業(yè)的競爭優(yōu)勢以越來越快地被創(chuàng)造出來
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年24期2016-11-09
- 《頭腦特工隊(duì)》的字面化體系
】象征 字面化 外化 皮克斯“小女孩搬到陌生城市后試著強(qiáng)迫自己開心起來無果，在大哭一場后，終于釋然”——《頭腦特工隊(duì)》的劇情，可以概括成以上的一句話。沒有強(qiáng)烈情節(jié)性，著重描寫人內(nèi)部的情緒心理，這對電影來說是困難的，因?yàn)殡娪氨黄毡橐曌魇且环N擅長表現(xiàn)動作等視覺內(nèi)容，而不擅長表達(dá)抽象內(nèi)容的媒介。觀眾常說的所謂“悶片”，經(jīng)常都是挑戰(zhàn)此類題材的結(jié)果。從主題角度看，《頭腦特工隊(duì)》想要表達(dá)的內(nèi)容更是難上加難：該傷心的時候若不認(rèn)真?zhèn)?，會帶來破壞性極強(qiáng)的麻木——這是個情緒
電影新作 2016年3期2016-07-20
- 探究社會主義核心價值觀在大學(xué)生中內(nèi)化于心外化于形之實(shí)現(xiàn)
，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行，對大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育踐行將直接關(guān)系中國特色社會主義建設(shè)。本文深入剖析大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀的內(nèi)化機(jī)制，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，提出踐行核心價值觀的外化途徑?！娟P(guān)鍵詞】 社會主義核心價值觀；內(nèi)化；外化【中圖分類號】G64.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）13-00-01十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2016年13期2016-06-29
- 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)力量外化思想的當(dāng)代詮釋
關(guān)于人的本質(zhì)力量外化思想的當(dāng)代詮釋馬升翼 （中共上海市靜安區(qū)委黨校 基礎(chǔ)理論教研室，上海 200435）人的本質(zhì)力量外化是馬克思思想的重要內(nèi)容，有著豐富的內(nèi)涵。人的本質(zhì)力量外化，即人的本質(zhì)力量的對象化，是指人為求得生存和謀取發(fā)展將自己的本質(zhì)屬性、內(nèi)在需要、能力創(chuàng)造等主體性元素能動地、客體化地施加于自然界和社會，以確證自己的本質(zhì)力量、滿足自己的需要和發(fā)展自己的能力。人類要想在自然界中得到生存和發(fā)展，個體要想在社會中立足和進(jìn)步，都必須外化自身的本質(zhì)力量。實(shí)踐是
大連干部學(xué)刊 2016年8期2016-03-20
- 大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的內(nèi)化與外化
值觀教育的內(nèi)化與外化張文平1，曾遠(yuǎn)英2（1.南昌工程學(xué)院計(jì)財(cái)處，南昌330099；2.南昌工程學(xué)院黨委宣傳部，南昌330099）〔摘要〕社會主義核心價值觀教育是高校思想政治教育的重中之重，而內(nèi)化于心、外化于行則是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的雙重任務(wù)和重要使命。高校首先要在學(xué)生的認(rèn)知、體驗(yàn)和認(rèn)同三個環(huán)節(jié)上下工夫，努力使社會主義核心價值觀真正成為大學(xué)生心靈的羅盤；其次要從榜樣示范、實(shí)踐活動、融入生活和制度保障等維度著手，努力使大學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀
中共山西省委黨校學(xué)報(bào) 2016年2期2016-02-16
- 對大學(xué)生社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外化于行的思考
心價值觀內(nèi)化于心外化于行的思考黃國慶，田擁軍摘要：培育和踐行社會主義核心價值觀是知行辯證統(tǒng)一的過程。只有加強(qiáng)理論詮釋，發(fā)揮校園文化的育人功能，搭建新媒體平臺，增進(jìn)情感認(rèn)同；教師作好示范引領(lǐng)帶動，推進(jìn)社團(tuán)活動與核心價值觀深度融合，在踐行中培育，在培育中踐行，深化教育的效果，才能使大學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；內(nèi)化；外化；大學(xué)生社會主義核心價值觀是中華民族共有的精神家園，是奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。培育和踐
職教通訊 2016年8期2016-02-15
- 大學(xué)生思想政治教育個體價值實(shí)現(xiàn)的過程及其影響要素
過程，包括內(nèi)化、外化、反饋三個階段，這三個階段是緊密聯(lián)系、相互作用的。大學(xué)生思想政治教育個體價值實(shí)現(xiàn)過程中會受到價值主體因素、價值客體因素和外部環(huán)境這三個因素的影響。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育個體價值;內(nèi)化;外化;反饋;過程一、大學(xué)生思想政治教育個體價值實(shí)現(xiàn)的過程大學(xué)生思想政治教育的個體價值是指思想政治教育對大學(xué)生的內(nèi)在價值，是思想政治教育對大學(xué)生成長和發(fā)展的作用和意義，主要包括滿足大學(xué)生的需要，提升大學(xué)生的思想道德水平，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自由而全面的發(fā)展，進(jìn)而
山西青年 2016年4期2016-02-04
- 文學(xué)翻譯中的內(nèi)化和外化
內(nèi)化后的原文進(jìn)行外化，形成了譯文。本文將文學(xué)翻譯作為一門獨(dú)立的審美活動來考察，重點(diǎn)分析了文學(xué)翻譯中內(nèi)化和外化的過程以及影響這一過程的相關(guān)因素。關(guān)鍵詞：文學(xué)翻譯；內(nèi)化；外化；審美引言：與其他一般作品翻譯不同，文學(xué)翻譯不只是對語言進(jìn)行翻譯，還是通過內(nèi)化和外化作用，對文學(xué)進(jìn)行一系列審美再創(chuàng)造的審美活動。譯者在翻譯工作中會有意識或無意識地結(jié)合自身的審美理念、習(xí)慣以及學(xué)識素養(yǎng)等內(nèi)在要素，對原文進(jìn)行閱讀和詮釋，這些要素通過內(nèi)化作用融入原文，然后通過具體的譯文外化表現(xiàn)出
環(huán)球人文地理·評論版 2015年7期2015-11-24
- 戲劇領(lǐng)域各種肢體語言的探索思考
豐富性、優(yōu)美性、外化性三個方面對戲劇領(lǐng)域各種肢體語言進(jìn)行闡述?！娟P(guān)鍵詞】戲劇 ?肢體語言 ?豐富 ?優(yōu)美 ?外化各種肢體語言是戲劇藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段與藝術(shù)支撐。戲劇領(lǐng)域的各種戲劇形式，包括話劇、歌劇、音樂劇、舞劇、戲曲等，都以肢體語言為核心。從某種意義上說，沒有肢體語言，便沒有戲劇表演，也就沒有真正意義上的戲劇藝術(shù)。因此，研究探索戲劇領(lǐng)域的各種肢體語言，便成為一個十分重要的藝術(shù)命題，它直接關(guān)系到戲劇表演乃至整個戲劇藝術(shù)的優(yōu)劣成敗，戲劇領(lǐng)域的各種戲劇形式，無
藝術(shù)教育 2015年1期2015-10-21
- 敘事輔導(dǎo)法理論與實(shí)踐研究
故事講述”“問題外化”“由薄到厚”等方法，使來訪者發(fā)現(xiàn)自身潛藏的力量和生活的意義，從而變得更自主、更有動力。敘事輔導(dǎo)法的產(chǎn)生深受后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的影響，它將后現(xiàn)代主義“去中心化”、不確定性、差異性、多元解釋和解構(gòu)的思想具體應(yīng)用于解決個體心理問題上，最終實(shí)現(xiàn)助人自助的目的。關(guān)鍵詞 敘事輔導(dǎo)法；后現(xiàn)代主義；外化；重構(gòu)分類號 B849敘事輔導(dǎo)法是目前廣受關(guān)注的后現(xiàn)代心理輔導(dǎo)方法之一，它擺脫了傳統(tǒng)意義上將人作為問題的治療輔導(dǎo)觀念，通過“故事講述”、“問題外化”、
心理技術(shù)與應(yīng)用 2015年6期2015-07-10
- 職專英語教學(xué)新探
識的大門并內(nèi)化、外化，采取教學(xué)策略，調(diào)動學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性。【關(guān)鍵詞】職專英語教學(xué)；知識打開；內(nèi)化；外化；方法社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步，對職專英語教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，新的職專英語教材詞匯量大，題材涉及面廣，不僅涉及藝術(shù)、科技、音樂、天文地理的知識，還涉及到許多與我們生活息息相關(guān)的話題，例如急救、健康飲食、肢體語言、文化遺產(chǎn)和未來生活等。這就必然要對我們深入研究教材、教法，使之適應(yīng)社會發(fā)展需要，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。一、采取多種方式，引導(dǎo)學(xué)生巧妙打開英語知識
文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐 2015年4期2015-05-22
- “內(nèi)化”與“外化”交互轉(zhuǎn)化的寫作指導(dǎo)
視角“內(nèi)化”與“外化”交互轉(zhuǎn)化的寫作指導(dǎo)李 娜(長春市寬城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，吉林 長春 130055)作文教學(xué)，既要關(guān)注學(xué)生“內(nèi)化”與“外化”的引導(dǎo)，又要有效地把握“內(nèi)化”與“外化”的交互提升，提高寫作效能。“內(nèi)化”要著力拓寬閱讀與實(shí)踐的源頭，“外化”要強(qiáng)化表意成文的過程，從“內(nèi)化”到“外化”的轉(zhuǎn)化過程是寫作得以完成、認(rèn)識得以提升的交互共融、螺旋上升的過程?！皟?nèi)化”；“外化”；語文寫作；信息論寫作是作者對客觀事物進(jìn)行個人心理體驗(yàn)的活動，是客觀外物經(jīng)作者頭腦加
現(xiàn)代中小學(xué)教育 2015年10期2015-03-02
- 青年教師師德養(yǎng)成的內(nèi)化與外化
師德養(yǎng)成的內(nèi)化與外化王傲珩中國藥科大學(xué)校長辦公室(南京211198)摘要師德的養(yǎng)成是一個漫長復(fù)雜的過程，教師的職業(yè)道德規(guī)范等內(nèi)容的內(nèi)化則是師德養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)，師德教育的外化是師德養(yǎng)成的落腳點(diǎn)和歸宿。高校應(yīng)該注重知識傳輸，強(qiáng)化理論研究，關(guān)心教師成長，健全多種機(jī)制，有效促進(jìn)教師師德教育的內(nèi)化與外化，不斷提升教師師德水平。關(guān)鍵詞青年教師；師德；內(nèi)化；外化隨著我國高等教育的快速發(fā)展，青年教師已經(jīng)成為教師隊(duì)伍的重要組成部分，他們是推動高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、辦好人民
藥學(xué)教育 2015年2期2015-02-13
- 內(nèi)化于心 外化于行——論高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作
院 張占廣內(nèi)化與外化作為思想政治教育學(xué)的一對基本范疇，在指導(dǎo)輔導(dǎo)員思想政治教育工作實(shí)踐方面具有重大理論意義。解決思想政治教育基本矛盾的過程可以分為前后相連的“內(nèi)化于心”和“外化于行”兩個階段，兩者側(cè)重點(diǎn)不同卻又緊密相連，共同推動輔導(dǎo)員的思想政治教育實(shí)踐不斷向新時代人才培養(yǎng)方向發(fā)展。一、高校輔導(dǎo)員思想政治教育內(nèi)化于心與外化于行的含義高校輔導(dǎo)員思想政治教育內(nèi)化于心是將輔導(dǎo)員傳授的思想政治教育的內(nèi)容（社會發(fā)展所需要的思想品德）轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自己的個體意識（認(rèn)識）的
當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究 2014年11期2014-08-15
- 外化在語文教學(xué)中的快餐式干預(yù)
?韋繼確【摘要】外化是一個開放性的敘事心理療法?！皢栴}外化”也就是將問題與人分開，人的內(nèi)在的本質(zhì)會被重新看見與認(rèn)可， 轉(zhuǎn)而有能力與能量反身去解決自己的問題。敘事心理治療的外化技術(shù)，在很短的時間內(nèi)，可以快速調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生原動力。在語文教學(xué)中的聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，往往會很枯燥乏味，外化讓學(xué)生很快就能突破學(xué)習(xí)動力不足問題。外化在語文教學(xué)中的有效干預(yù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不僅能提高語文教學(xué)質(zhì)量，還能提高學(xué)生的成功感和耐挫力，對塑造學(xué)生的人格也
課外語文·下 2014年6期2014-08-11
- 內(nèi)化與外化：鑒賞之二弦
歌就是經(jīng)歷內(nèi)化與外化。內(nèi)化，指體驗(yàn)在體驗(yàn)者內(nèi)心生成的過程。與之相對的是外化，即將內(nèi)化后的認(rèn)識、理解、體驗(yàn)、感悟等通過語言、動作、神態(tài)等形式傳達(dá)出來。簡言之，內(nèi)化與外化是詩歌鑒賞的二弦。詩歌鑒賞教學(xué)應(yīng)緊緊抓住此二弦，比如《中學(xué)語文教學(xué)》第6期上刊登的張永慶老師《(登高)教學(xué)實(shí)錄》就為我們作了很好的示范。首先。內(nèi)化是手段和形式。沒有內(nèi)化，外化則無從談起。這個過程完成的好壞決定著外化質(zhì)量的高低。詩歌鑒賞就是要引領(lǐng)學(xué)生理解情感，達(dá)到與詩中的情感同位、與詩人的情感同
中學(xué)語文教學(xué) 2009年8期2009-10-23
- 從小說到電影
電影；意識覺醒；外化之所以稱之為女性意識的外化，是因?yàn)槲艺J(rèn)為這種意識一直都蟄伏在吳太太的心中，并沒有沉寂。她在用一種符合這個社會規(guī)范的手段一點(diǎn)點(diǎn)地不著痕跡地表現(xiàn)出來。然而她最終突破了這種規(guī)范，獲得了重生。一、 對于封建傳統(tǒng)婚姻乃至宗族關(guān)系的文化自省封建的傳統(tǒng)婚姻關(guān)系不僅僅體現(xiàn)在外化的一夫多妻制上，更來自夫妻關(guān)系中地位的不平等。《庭》中的吳太太是典型的中國南方大戶人家的女性。她平日里張羅傭人，管理家產(chǎn)，受到了周遭親朋（包括她的丈夫）的敬重。她的丈夫吳先生體面
文學(xué)教育·中旬版 2009年3期2009-04-26