夏志清
- 獨樹一幟的夏志清與《中國現(xiàn)代小說史》
彩霞內(nèi)容摘要：夏志清《中國現(xiàn)代小說史》出版以來一直備受爭議，但是作為第一部以語體文寫作的史書，在其獨特的文學(xué)史觀、文學(xué)敘述和批評之下，通過對文學(xué)小說家的重新評價和批評，使一些被傳統(tǒng)文學(xué)史書寫遺漏的作家被重新挖掘出來，從而掀起了一股新的文學(xué)浪潮。關(guān)鍵詞：《中國現(xiàn)代小說史》 夏志清 文學(xué)觀 獨創(chuàng)性1961年，任教于哥倫比亞大學(xué)東方語言文化系的夏志清先生用英文寫了使其一舉成名的《中國現(xiàn)代小說史》，這是一本中國現(xiàn)代小說批評的專著，也是一部開中國現(xiàn)代小說史寫作先河的
文學(xué)教育·中旬版 2023年6期2023-06-29
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的研究方法和批評視野
宋金昱一、引言夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)于20世紀(jì)60年代初出版，80年代初傳入國內(nèi)，是英語世界第一本全面論述中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的著作,他獨特新穎的批評譜系和研究方法對國內(nèi)文學(xué)史研究產(chǎn)生了很大影響。在《小說史》中，夏志清能拋開舊批評理論的“反映論”和“印象論”，提出新批評的理論，他私淑英國批評家利維斯的“道德批評”，又取法以布魯克斯為代表的美國新批評，憑借自身融匯中西的知識體系，將中國現(xiàn)代文學(xué)納入到了世界文學(xué)的視野中。他對英美文學(xué)批評理
文化學(xué)刊 2023年1期2023-04-15
- 細(xì)讀比較、道德視景、悲劇意識
——夏志清《中國現(xiàn)代小說史》批評體系的建構(gòu)
66071）自夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》發(fā)表以來，海外漢學(xué)界、港臺地區(qū)以及中國大陸都受到了其研究范式的“沖擊”，夏志清已經(jīng)成為中國現(xiàn)代文學(xué)研究不可繞過的基點?！?0世紀(jì)70年代末以來研究中國現(xiàn)代文學(xué)的專家、學(xué)者幾乎都或多或少地受到過這部著作的影響”[1]2。夏志清給中國現(xiàn)代文學(xué)研究帶來了“典范性的改變”，研究者“少有人能在另起爐灶前，不參照、辯難、或反思夏著的觀點”[2]17-27?？梢钥吹剑?span id="j5i0abt0b" class="hl">夏志清《中國現(xiàn)代小說史》，已經(jīng)深深嵌入到現(xiàn)代文學(xué)研究格局之中。因
齊魯師范學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-12-29
- 夏志清的武斷
美國的文學(xué)史家夏志清生前乃以一部《中國現(xiàn)代小說史》（以下簡稱《小說史》）名揚學(xué)界，當(dāng)年該著甫一出版，便引起不小的反響，之后又不斷引發(fā)爭議?？陀^地說，夏氏中國現(xiàn)代文學(xué)研究不能說沒有價值，比如他對張愛玲、沈從文、錢鍾書、張?zhí)煲淼茸骷业陌l(fā)現(xiàn)。但夏志清對魯迅的評價，在我看來可謂輕薄為文。這么說，倒不是因為魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典地位不可觸犯，對魯迅這樣的文化巨匠、文學(xué)大家，不是不可以討論和爭議，應(yīng)該說，魯迅的文學(xué)體系也不是盡善盡美、完美無缺，也有自身的瑕疵和成
文學(xué)自由談 2022年4期2022-11-10
- 夏志清與伊文·金的一樁公案
光爛漫，年輕的夏志清有幸獲得洛克菲勒基金會的資助，雄心勃勃地開始撰寫《中國現(xiàn)代小說史》。此后的幾年，夏志清孤獨地往返于紐約和紐黑文之間，幾乎讀盡了紐約公共圖書館、哥大圖書館和耶魯圖書館所藏中國現(xiàn)代作家的全部作品和各種報刊，后來還不斷地請哥哥夏濟安在華盛頓大學(xué)和加州伯克利分校圖書館借閱、核對各種文獻。一九六0年前后夏志清校讀清樣的那段時間，兄弟倆的通信中，這些內(nèi)容占據(jù)了很大的比例。一九五八年十一月初，書稿幾經(jīng)修改，終于打印出三份，送請饒大衛(wèi)（DavidN.R
讀書 2022年11期2022-05-30
- 緣起與探索
之重視與矚目，夏志清最初的寫作不無偶然因素，其過程更是篳路藍縷，他在此書英文初版前言中就描述了寫作期間飽受材料匱乏之苦，亦乏同行切磋①，應(yīng)該說，這很符合彼時中國現(xiàn)代文學(xué)研究在美國學(xué)院體制的邊緣處境。這部著作得以成書，離不開夏濟安、宋淇、程靖宇等寄身港臺者從觀點到資料上的幫助。這些，夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》（下文簡稱《小說史》）1961年版前言中也提及過，只是語焉不詳而已。2015—2019年，五卷本《夏志清夏濟安書信集》漸次推出，無疑提供了從個人史視角審
南方文壇 2021年5期2021-09-26
- 真實與理智：從《〈玉梨魂〉新論》中看夏志清的治學(xué)特點
王文宇摘要：夏志清的論述中呈現(xiàn)出“真實”與“理智”兩個鮮明的特點。前者根植于道德視野（moral vision），蘊含了其位于道德外圍的清晰思考。后者通過其抒情傳統(tǒng)得以最大程度的外化，在對文學(xué)史的重新書寫中發(fā)掘本土固有的現(xiàn)代性。二者在夏氏的論述中形成一個有機的整體，對于我們了解和借鑒夏氏的治學(xué)方法提供了重要指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：夏志清 《玉梨魂》新論 道德批評 感傷言情從改革開放開始，夏志清《中國現(xiàn)代小說史》就對國內(nèi)的中國現(xiàn)代文學(xué)研究發(fā)生了深刻的持續(xù)不斷的影響，感
名作欣賞 2021年8期2021-08-16
- 中國新文學(xué)史敘述的獨立性問題*
——再讀夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
文學(xué)史的時候，夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)不啻為一個驚雷，為中國研究者展示了不同以往的文學(xué)史敘述。盡管經(jīng)歷了20世紀(jì)八九十年代文學(xué)史寫作的高峰，經(jīng)歷了“重寫文學(xué)史”等要求對中國當(dāng)代文學(xué)重新評價的學(xué)術(shù)理念的興起，但是當(dāng)下的文學(xué)史敘述似乎掉入另一窠臼之中，如張光芒所總結(jié)的文學(xué)史寫作模式是由三大板塊構(gòu)成的：“一是‘文學(xué)背景+文化與文學(xué)運動+理論主張’等構(gòu)成的歷史……二是文學(xué)體裁史……三是重要作家作品論(包括某些重要創(chuàng)作流派)……”[1]，這樣
河北科技師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年2期2021-01-16
- 審美的普適標(biāo)準(zhǔn)與文學(xué)的大同世界
二十六歲的青年夏志清終于抵達舊金山。略事休整，12月初再乘火車抵達俄亥俄州克利夫蘭附近的歐柏林學(xué)院（Oberlin College），從此漂萍海外，開始了他在美國的求學(xué)之旅與研究生涯。歐柏林學(xué)院是美國最好的文理學(xué)院之一，以濃厚的理想主義與人文主義氛圍而聞名，可惜夏志清聽了幾堂課，覺得講得跟滬江大學(xué)的一樣淺，完全不能滿足自己深造的愿望。于是，他趕緊到甘比亞的墾吟學(xué)院（Kenyon College）拜訪此前已有通信往來的新批評大師蘭色姆（J.G.Ransom，
南方文壇 2020年3期2020-07-14
- 美國漢學(xué)家夏志清的《儒林外史》研究
美國華裔漢學(xué)家夏志清認(rèn)為《儒林外史》是從儒家思想出發(fā)而創(chuàng)作的諷刺小說，作者吳敬梓出色地運用了喜劇性的諷刺方式;但有的諷刺與上下文相矛盾，有的諷刺帶有太多的個人感情色彩。他以為《儒林外史》有一個結(jié)構(gòu);它沒有像很多中國傳統(tǒng)小說那樣采用說書人的話語模式，而是讓讀者自己去評判;它的語言風(fēng)格在傳統(tǒng)小說中獨樹一幟。夏志清對《儒林外史》的研究既有洞見，也有不見和偏見，需要我們根基于中國文學(xué)傳統(tǒng)對之加以分析。關(guān)鍵詞：夏志清;《儒林外史》;吳敬梓;諷刺;結(jié)構(gòu)美國著名華裔漢學(xué)
- 何種“洞見”，如何“偏見”？
摘要：夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》是一部影響深遠的文學(xué)史著，但由于著者的政治立場問題，也曾引起很多非文學(xué)的爭議。但《中國現(xiàn)代小說史》在評騭中國現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)象時，主要還是從“文學(xué)性”而不是“政治性”出發(fā)的。但問題是如同夏志清的“政治性”一樣，他的“文學(xué)性”同樣瑕瑜互見。對文學(xué)教育來說，如實剖析出后者的“瑕”“瑜”，不僅有利于提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，也有利于培養(yǎng)他們的學(xué)術(shù)精神，甚至增進他們的文化自信。關(guān)鍵詞：夏志清《中國現(xiàn)代小說史》 文學(xué)性美籍華人學(xué)者夏志清先生的
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年1期2020-02-24
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的趙樹理書寫
也成為重新評價夏志清《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)的學(xué)術(shù)契機。從某種程度而言，夏志清機杼獨出的構(gòu)史模式直接參與了新時期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科重建，正如有論者所言，“夏著是新時期以來中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域重評中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一個重要源頭和開端”[1]。將“重寫文學(xué)史”的緣起以及生發(fā)出的“二十世紀(jì)中國文學(xué)”等學(xué)術(shù)增長點，追溯至夏志清的文學(xué)史書寫并不過分，《小說史》將作家置于世界文學(xué)網(wǎng)中相互比較的運思模式，迄今在文學(xué)研究中仍可見其影響。1 夏志清對新文學(xué)作家
信陽農(nóng)林學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-01-02
- 夏氏書信中的普實克
一九六一年，對夏志清來說，是個頗為重要的年份。這年的三月份，他的成名作《中國現(xiàn)代小說史》終于由耶魯大學(xué)出版社出版，而他也從位于偏僻小城波茨坦的紐約州立師范學(xué)院，轉(zhuǎn)到了位于賓州的匹茲堡大學(xué)。剛剛出道的夏志清躊躇滿志，對《小說史》的學(xué)術(shù)反響充滿了期待。萬萬沒有想到的是，朋友問好評不斷的同時，捷克著名漢學(xué)家普實克（Jaroslav Prusek，1906-1980）卻在歐洲最重要的漢學(xué)雜志《通報》（Toung Pao）上發(fā)表長篇書評《中國現(xiàn)代文學(xué)史的根本問題——
讀書 2019年11期2019-11-28
- 知識背景與夏志清《中國現(xiàn)代小說史》寫作風(fēng)格的生成
摘? 要：夏志清的現(xiàn)代中國小說研究，不論是研究方法還是研究視野都得益于其西洋文學(xué)知識體系。一方面，從研究方法來看，夏志清私淑英國批評家利維斯的“道德批評”，又取法以布魯克斯為代表的美國新批評，他對中國現(xiàn)代文學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)也來自對英美文學(xué)批評的借鑒。另一方面，夏志清廣泛涉獵西方文學(xué)，建立了良好的文學(xué)感覺和獨特的審美趣味，憑借閱讀體驗建構(gòu)了一個中西文學(xué)比較體系，將中國現(xiàn)代文學(xué)納入世界文學(xué)視野之中。本文將從三個方面探究夏志清西洋文學(xué)知識體系的建構(gòu)過程及其對《中國現(xiàn)
漢語言文學(xué)研究 2019年3期2019-11-20
- 當(dāng)愛已成往事
《喻世明言》;夏志清;《蔣興哥重會珍珠衫》古典白話小說《蔣興哥重會珍珠衫》的完滿結(jié)局讓人心悅，無論是“因果有報無虛謬”還是“一日夫妻百日恩”，終歸是有情人終成眷屬，“從此一夫二婦，團圓到老”，好不叫人歡喜。這部小說是《喻世明言》的開卷之作，也是馮夢龍所輯《古今小說》的頭篇，由此可見作者對它的看重。作品是作家的孩子，舐犢情深無可厚非，但評論者則大可不必，總還是要本著客觀的態(tài)度有甚說甚，絕不能一味戴高帽捧臭腳。評論界向來就有“吹噓派”，見東說東好、見西說西好，
美與時代·下 2019年8期2019-09-10
- 文學(xué)史中的沈從文
0年代以來，由夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》發(fā)端，“重寫文學(xué)史”一波波地走向了高潮，中國現(xiàn)代文學(xué)史的格局發(fā)生了根本上的變化，曾經(jīng)不被關(guān)注甚至是被排斥在“中國現(xiàn)代文學(xué)史”秩序之外的沈從文成為了新的神話，占據(jù)了現(xiàn)代文學(xué)史的高峰。夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》中對沈從文的高度評價與贊揚重新確立了沈從文在文學(xué)史上的地位，本文主要是通過將夏志清對沈從文的研究進行整理分析，來探討沈從文及其小說的風(fēng)格特征。關(guān)鍵詞：沈從文;夏志清;《中國現(xiàn)代小說史》;小說特征;導(dǎo)言在20世紀(jì)中國
青年生活 2019年8期2019-09-10
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的張?zhí)煲?/a>
程前摘要：夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》以一種新的視角，從文學(xué)性、人性和道德性的角度來評判中國現(xiàn)代小說的發(fā)展，其中，對左翼作家張?zhí)煲淼慕榻B與其他文學(xué)史著作比較起來占據(jù)了很大的篇幅，對張?zhí)煲硇≌f的藝術(shù)價值和道德價值都給予了很高的評價，但其中的表述也存在一些偏頗之處。關(guān)鍵詞：夏志清 《中國現(xiàn)代小說史》 張?zhí)煲?span id="j5i0abt0b" class="hl">夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》是海內(nèi)外第一部中國現(xiàn)代小說史專著，在夏志清的小說史之前，大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年6期2019-07-22
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的張?zhí)煲?/a>
723000］夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》是海內(nèi)外第一部中國現(xiàn)代小說史專著，在夏志清的小說史之前，大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松的《中國新文學(xué)史初稿》等著作，但是每部著作注重的都是小說的介紹，而對于作家的評價及其在文學(xué)史中地位的評判稍有欠缺?！耙虼?，夏著的出現(xiàn)，恰恰填補了一個重要的學(xué)術(shù)空白，開辟了現(xiàn)代小說史撰寫（亦即現(xiàn)代小說系統(tǒng)研究） 的先河。”和國內(nèi)其他文學(xué)史專著比較起來，夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》用大量的篇幅
名作欣賞 2019年18期2019-01-28
- 文學(xué)價值為尺度，獨立批評為靈魂
的視角出發(fā)，以夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》為考察核心，詳細(xì)論述了夏志清所秉持的“以文學(xué)價值為尺度”的批評立場以及“獨立客觀”的敘述姿態(tài)。文章指出：正是由于夏志清的“偏見”，使得張愛玲、沈從文、錢鐘書以及張?zhí)旒降纫慌骷业膶W(xué)術(shù)史價值被重新發(fā)掘并重估，進而推動了中國現(xiàn)代文學(xué)史的重寫以及與之相關(guān)的學(xué)術(shù)史的編纂與整理。論文從“文學(xué)價值以及文學(xué)批評的尺度”“獨立意識以及中立立場”以及“其批評史觀的影響”這三個層面展開論述，對夏志清的文學(xué)批評史觀進行綜合考察。關(guān)鍵詞：夏
當(dāng)代文壇 2018年4期2018-09-18
- 評對夏志清“純文學(xué)”研究觀念的誤讀
摘 要：夏志清《中國現(xiàn)代小說史》作為西方第一部研究中國現(xiàn)代小說的英文專著，因其獨特的藝術(shù)視野以及西方文學(xué)理論的學(xué)術(shù)背景形成了與傳統(tǒng)文學(xué)史不同的研究視角而引起國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。其中，夏志清“對優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)與評審”這一文學(xué)批評宗旨被我國學(xué)者解讀為“純文學(xué)”立場。但細(xì)究會發(fā)現(xiàn)，夏志清的文學(xué)批評觀念與“純文學(xué)”觀和中國式的馬列主義文學(xué)觀的距離同樣遙遠。本文要挖掘出夏志清“唯美純文學(xué)”立場背后的“為人生”內(nèi)質(zhì)，使得其文學(xué)批評內(nèi)涵在接受中得到相應(yīng)的澄清。關(guān)鍵詞：夏志
世界家苑 2018年7期2018-07-28
- 《中國現(xiàn)代小說史》在中國大陸傳播的異質(zhì)性與接受錯位
馬春景摘要：夏志清《中國現(xiàn)代小說史》成書于1961年，但直到1979年繁體字中譯本在香港出版，才在中國大陸傳播。作為非正式出版物傳播的異質(zhì)性，在讀者接受過程中的誤讀現(xiàn)象及因此大陸“重寫文學(xué)史”等思潮對其作為異路資源的選擇性承繼，都呈現(xiàn)出中國大陸現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究變化發(fā)展的某些特質(zhì)。關(guān)鍵詞：夏志清；《中國現(xiàn)代小說史》；中國大陸；傳播；誤讀；重寫文學(xué)史中圖分類號：I106文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1006-0677（2018）3-0022-09夏志清《中國現(xiàn)代小說史
華文文學(xué) 2018年3期2018-07-24
- 讀書與交友：1940年代的夏志清（下）
師范大學(xué)文學(xué)院夏志清在耶魯大學(xué)三夏志清在1940年代的主要精力都用于求學(xué)和苦讀，他的享樂時光很短暫，由于長時間沉迷于西洋文學(xué)，可能也導(dǎo)致了他性格的偏執(zhí)，熱衷于文學(xué)，卻不善于交際，尤其在情感表達方面，他的這種內(nèi)斂、壓抑的性格，到了后來卻發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。夏志清曾提到:“從大三開始到離滬赴臺的那五六年（1940-1945）間，雖然從未同任何女子有過單獨約會，縈繞我心頭的總永遠有一兩位自己愛慕女子的美麗形象。我從不同她們約會看場電影，原先是窮，后來因為自己缺乏實際
傳記文學(xué) 2018年6期2018-06-13
- “宗教感”與夏氏兄弟的魯迅研究
文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)和了夏志清對“文學(xué)價值”和“感時憂國 ”的雙重期待。但是夏志清不滿魯迅糾纏于時代未能探尋更永恒的生命問題，因而削弱了他創(chuàng)作中的“宗教感”；而在夏濟安的研究中，“力撐黑暗的閘門”而甘愿犧牲的魯迅極富悲劇感，其筆下的鬼神世界正是夏志清所謂“宗教感”的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：夏志清；夏濟安；魯迅；大傳統(tǒng)；宗教感中圖分類號：I206.6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-854X（2018）05-0062-05“宗教感”的匱乏是夏志清批判中國現(xiàn)代小說膚淺的原因，
江漢論壇 2018年5期2018-06-04
- 感時憂國傳統(tǒng)下諷刺小說的突圍
袁玥摘要：夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》中極力向讀者介紹原本不受關(guān)注的現(xiàn)代作家錢鍾書，并且尤為推崇錢寫于抗戰(zhàn)時期的《圍城》，稱其為“最有趣和最用心經(jīng)營的小說”。在夏志清看來，錢鍾書的《圍城》很少受到現(xiàn)代文學(xué)那種“感時憂國”精神的影響，突破了傳統(tǒng)諷刺小說那種悲天憫人的說教口吻，將自身抽離出來，還將描寫的筆觸擴展到人物的內(nèi)心世界，把人類存在的困境作為小說的主題，為現(xiàn)代文學(xué)注入探索病源的現(xiàn)代精神。夏志清不無偏頗的溢美為西方漢學(xué)跨文化批評提供了意蘊豐厚的范例。關(guān)鍵詞：
北方文學(xué) 2018年11期2018-05-25
- 讀書與交友：1940年代的夏志清（上）
院1942年，夏志清與同學(xué)合影（前排左起：吳新民、丁念莊、陸文淵；后排左起：王楚良、夏志清、張心滄）在學(xué)者夏志清的人生歷程中，有兩個時期無疑是最關(guān)鍵的，即1940年代和1950年代。目前，學(xué)界重點關(guān)注的是夏志清在50年代所進行的學(xué)術(shù)研究活動。1961年，夏志清歷經(jīng)數(shù)年寫作的《中國現(xiàn)代小說史》由耶魯大學(xué)出版社出版，在海外產(chǎn)生了深遠的影響，這部著作不僅開創(chuàng)了海外中國現(xiàn)代文學(xué)研究的新局面，而且也奠定了他的學(xué)術(shù)地位，使得他能夠立足歐美漢學(xué)界。當(dāng)然，也正是因為這部著
傳記文學(xué) 2018年5期2018-05-17
- 學(xué)界“頑童”夏志清
鐘詩婷夏志清曾在一次訪談中談及生死的問題：“人是沒有夢的，死掉了就死掉了?？恐业臅疫€可以多活幾年?！比缃?，這位曾以獨到眼光發(fā)掘出張愛玲、張?zhí)煲怼㈠X鍾書、沈從文等重要作家，并最早將中國現(xiàn)代文學(xué)研究引進西方高等學(xué)府的老人，以92歲的耄耋之齡辭世。正如他所言，他的思想在作品中聲光永存?！秶恰肥亲钣腥さ男≌f著名的文學(xué)評論家王德威曾說過：“在20世紀(jì)中國文學(xué)研究的領(lǐng)域里，夏志清教授無疑是最具影響力的人物之一。1961年，夏出版了第一本英文專書《中國現(xiàn)代小說史
青年文學(xué)家 2017年34期2018-01-09
- 夏志清早年的留美生活
47年11月，夏志清離開上海，前往美國留學(xué)，開始了人生新的旅程。人的命運總是變化莫測，他離開的時候，可能不會想到，學(xué)習(xí)英美文學(xué)的他日后會留在美國教授中國文學(xué)。實際上，他能夠赴美留學(xué)，本身也是帶有某種偶然性的。夏志清1942年從上海滬江大學(xué)英文系畢業(yè)后，在外灘江海關(guān)、臺灣航務(wù)局等處工作了幾年，感覺沒有前途。1946年9月隨哥哥夏濟安到北京大學(xué)西語系做助教，開始從事自己喜愛的文學(xué)研究。到北大不足半年，他就申請了1947年度李氏獎學(xué)金并以優(yōu)異成績成為候選人，但沒
語文世界(初中版) 2017年3期2017-04-07
- 夏志清的率真
［美］陳艷群夏志清的率真［美］陳艷群1964年，羅錦堂先生赴巴黎參加國際漢學(xué)會議，中途于紐約轉(zhuǎn)機，作短暫停留。唐德剛甚為高興，將羅錦堂請到哥大附近一家餐館，盡地主之誼，并邀同在哥倫比亞大學(xué)任教的好友夏志清同席。一個英美文學(xué)博士，一個中國文學(xué)博士，再加一個史學(xué)博士，三位鴻儒相聚，天南地北，閑話文壇掌故，好不熱鬧。當(dāng)時吃的什么菜，喝的什么酒，聊了多久，羅先生已記不得，但有位長者喚起了他們共同的話題，彼此爭先恐后饒有興趣地談?wù)撝?。那長者乃胡適。作為胡適的老鄉(xiāng)兼學(xué)
文學(xué)自由談 2017年6期2017-03-11
- 論美國華裔漢學(xué)家“東夏西劉”的《水滸傳》筆戰(zhàn)*
美國華裔漢學(xué)家夏志清稱《水滸傳》中梁山好漢奉行的是“幫會道德”，是嗜殺者和厭女癥者。夏志清對《水滸傳》的指責(zé)引起了劉若愚的辯駁，最終導(dǎo)致了劉若愚與夏志清的筆戰(zhàn)。引起兩位華裔漢學(xué)家筆戰(zhàn)的原因主要是他們對待中國文學(xué)的態(tài)度不同，夏志清浸潤于西方思想和批評方法，借用西方批評術(shù)語指責(zé)《水滸傳》，帶有以西方文學(xué)為優(yōu)的文化偏見，而劉若愚則維護中國文學(xué)傳統(tǒng)，將中國文學(xué)置于與西方文學(xué)同等的地位，并褒揚中國經(jīng)典文學(xué)作品。夏志清 劉若愚 《水滸傳》 筆戰(zhàn)美國華裔漢學(xué)家中有“東夏
明清小說研究 2017年1期2017-02-10
- “張?zhí)煲憩F(xiàn)象”解讀
——從夏志清《中國現(xiàn)代小說史》談起
”解讀 ——從夏志清《中國現(xiàn)代小說史》談起江靜涵*上海交通大學(xué)人文學(xué)院，上海 200240在夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》里，常常會提及“文壇四家”，但人們對于“張愛玲、錢鐘書、沈從文”三人的熟悉遠超于第四位作家——張?zhí)煲怼嶋H上，張?zhí)煲硪彩侵袊F(xiàn)代小說史中非常重要的一部分。但國內(nèi)對于張?zhí)煲砗推渥髌返膶I(yè)研究較少，遠沒有其余三位作家的曝光度和熱度。而與之同樣受到夏志清推崇的“張錢沈”卻引發(fā)了國內(nèi)現(xiàn)代文學(xué)討論和研究的熱點，這一現(xiàn)象值得我們進行深層次的探究，并發(fā)掘
山西青年 2017年17期2017-01-30
- 喜 歡
冰讀文學(xué)評論家夏志清與張愛玲之間的書信，里面流露出的夏對張的那種喜歡與愛護令人動容。可以說，夏志清是張愛玲的大恩人。他幫她介紹工作，給她找活干維持生計，幫她要稿費，給她聯(lián)系出版社。張之所以能在80年代再度走紅，夏在《中國現(xiàn)代小說史》里對其的極力推崇至關(guān)重要。可張對他連感謝的話都很少，連電話號碼也不愿意告訴他。夏包容理解了張的一切無禮，甚至多次在朋友面前替張辯解。就像夏志清夫人王洞在接受記者采訪時所說的那樣：“夏先生對張愛玲真是一句閑話都沒有?！焙髞硐臑閺堈?/div>
愛你 2016年18期2016-11-25
- 海外學(xué)者的中國女性作家想象 ——以夏志清、梅儀慈、顏海平的丁玲研究為中心
家想象 ——以夏志清、梅儀慈、顏海平的丁玲研究為中心文/文學(xué)武海外學(xué)者對丁玲的介紹和研究早在20世紀(jì)30年代就開始了，其后海外的丁玲研究更是涌現(xiàn)出了不少有價值的成果和學(xué)者。其中，夏志清、梅儀慈和顏海平最具代表性。夏志清：從政治二元立場出發(fā)評論丁玲在海外20世紀(jì)中國文學(xué)研究領(lǐng)域，夏志清先生的影響無疑是巨大的，他在1961年出版的英文著作《中國現(xiàn)代小說史》一舉奠定了其在海外漢學(xué)界的權(quán)威地位。在夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》中，丁玲并沒有被列入專章來論述，只是在《第社會觀察 2016年4期2016-11-25
- 從對沈從文的研究看文學(xué)史的寫作傳承
不得不提的便是夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》，而在耳熟能詳之后，真正做到了讓大陸的文學(xué)愛好者盡可能客觀的開始了解沈從文的，便是《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》。關(guān)鍵詞：沈從文；中國現(xiàn)代小說史；中國現(xiàn)代文學(xué)三十年；夏志清；錢理群中圖分類號：I247.7文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2016）09-0085-01一、《中國現(xiàn)代小說史》看沈從文（一）《中國現(xiàn)代小說史》簡述。成書于海外的《中國現(xiàn)代小說史》，作者夏志清。1921年生于上海浦東。上海滬江大學(xué)英文系畢業(yè)人間 2016年27期2016-11-11
- “小私語”與“大時代”
按：2013年夏志清先生去世之后，夏氏兄弟橫跨18年（1947-1965）的六百余封書信陸續(xù)整理出版?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">夏志清夏濟安書信集》已出版卷一與卷二。去年本刊選登了第二卷的16封書信后，引發(fā)學(xué)界熱議與關(guān)注。此次再選登即將出版的第三卷中的8封書信，并借用今年3月份李歐梵先生和季進教授在香港中文大學(xué)講述書信時的講座題目《小私語·大時代》為標(biāo)題。摘 要：本文選刊夏氏兄弟1955年所寫的8封書信。青年的夏志清、夏濟安談及日?，嵤隆⒏星樯?、讀書感悟、文壇名人張愛玲等。書信華文文學(xué) 2016年4期2016-09-29
- “優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)”的可能性
消息，文學(xué)史家夏志清此前一天（北美時間12月29日）在紐約去世，享年92歲。在迅猛興起的微信群里，悼念夏志清逝世的文章被高頻度地轉(zhuǎn)發(fā)，這一天夏志清先生成為重頭話題，由此可見他在中國大陸文化界和學(xué)術(shù)界的影響力。何以夏志清在大陸會有如此廣泛的影響a？他受到的重視是不能忽視的，毫無疑問，與他那本《中國現(xiàn)代小說史》密切相關(guān)。大陸學(xué)界和普通讀者群對夏志清的了解除了這部書以外，并無更多的了解b。也就是說夏志清是憑這部書獲得如此受重視的地位，這倒是一個值得玩味的現(xiàn)象。同揚子江評論 2016年5期2016-09-06
- 魯迅研究中的歧路
摘 要：夏志清和普實克都是研究中國現(xiàn)代文學(xué)卓有成就的海外學(xué)者，他們因《中國現(xiàn)代小說史》一書而起論爭，意識形態(tài)的分野和學(xué)術(shù)背景的隔閡，再加上個人意氣作祟，在某種程度上遮蔽了兩位碩學(xué)的視野。時過境遷，我們擁有足夠的時空距離以及新銳而層出不窮的研究成果，應(yīng)該能對涉及的問題作出更為清晰的判斷。但筆者只想辨析兩人對魯迅作品的解讀，展示魯迅研究中的歧路。關(guān)鍵詞：夏志清；普實克；魯迅研究作者簡介：鐘趙二（1992-），男，廣東韶關(guān)人，黑龍江大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩青年文學(xué)家 2016年20期2016-06-30
- 夏志清研究的幾個前沿話題
“虱子”折磨。夏志清（C.T.Hsia）于2013年12月29日去世后，臺灣及美國的學(xué)者，不是開追思會，就是開紀(jì)念會。在人人爭誦夏志清對中國文學(xué)研究的貢獻的時候，他的遺孀王洞忽然站出來向大眾公布她先生與Lucy和Helen等人的相關(guān)情史。其實，夏志清遺孀王洞在香港發(fā)表的《志清的情史——記在臺一周》，所披露的并不是什么新聞。夏志清在編注第三本關(guān)于“祖師奶奶”的書信集即《張愛玲給我的信件》時，已把編注看作是獻給自己的祈禱書，是為了安放郁悶著的出口，是一次作自我南方文壇 2016年3期2016-06-20
- 夏氏兄弟的道德新批評
趣和了解多源于夏志清的名作《中國現(xiàn)代小說史》。在《夏志清夏濟安書信集》（卷二）中，我們可以得到許多關(guān)于《中國現(xiàn)代小說史》寫作過程的信息，這對《小說史》的讀者和研究者而言，自有其特殊的價值。1951年6月8日夏志清向哥哥報告好消息，他終于得到耶魯教授饒大衛(wèi)的聘用，研究中國問題，編寫《中國手冊》。可以說自此夏志清走上了中國文學(xué)研究的道路。夏濟安得知消息后，歡欣鼓舞，不僅為弟弟在生活上有了安頓，更為“中國文學(xué)史”終于得到一位恰當(dāng)?shù)难芯空呱罡锌煳浚骸坝赡銇硌芯恐袊?/div>中國圖書評論 2016年5期2016-05-18
- 感時憂國夏志清
美時，曾兩度到夏志清先生家訪問。夏先生的道德文章，可圈可點之處甚多。其人，在我眼里是“老頑童”。其文，《中國現(xiàn)代小說史》和《中國古典小說》，足可傳世。這兩部巨著之外，夏先生還寫過許多散文，精華已收入《感時憂國》一書。白先勇在《感時憂國》的序中說：“夏先生雖然飽受西洋文化的洗禮，事實上他為人處世，還是地地道道中國人的那一套：重人情、講義氣、熱心腸、好助人?！贝搜栽凇陡袝r憂國》的文章中可得明證。夏志清書中有多篇文章“卻顧所來徑”，回憶早年在上海、蘇州的念書生涯書城 2016年2期2016-04-07
- 月光里，三十年的魚雁
愛玲；后者，叫夏志清。20世紀(jì)60年代，張和夏同在美國，見面不過5次，靠魚雁傳書往來長達31年。他們何以如此，成為魚雁知音；何以義重，堅守隔世懷想。其中足以讓“張迷”們?nèi)琊囁瓶实刈穼?，讓“張學(xué)”們?nèi)绔@至寶地研究。當(dāng)我拿到這本夏志清的《張愛玲給我的信件》一書時，欣悅不已，一口氣讀完。《張愛玲給我的信件》搜集了張愛玲與夏志清的通信共計118封，另有夏志清的回信16封。張愛玲給夏志清現(xiàn)存最早的一封信是1963年5月9日，最后一封是1994年5月2日，距張愛玲逝世遼海散文 2016年1期2016-02-23
- 論夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的建構(gòu)方式
張 濤一夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》“中譯本序”中曾經(jīng)說過他在寫作四十年代文學(xué)時，沒有什么參照，彼時王瑤先生的《中國新文學(xué)史稿》（下冊）還未出版。但是，我們從這里可以推測，夏志清在寫《中國現(xiàn)代小說史》時，應(yīng)該是看到了《中國新文學(xué)史稿》（上冊）的。我們又在“復(fù)旦版”的《中國現(xiàn)代小說史》中，看到了夏志清在寫作《中國現(xiàn)代小說史》時所附的參考書目。從這份參考書目中，我們可以看到夏志清當(dāng)時參考了一些左翼文學(xué)史家的“現(xiàn)代文學(xué)史”著作，比如張畢來《新文學(xué)史綱》第一卷（19小說評論 2015年4期2015-11-14
- 一個大家閨秀的來信
的信》一書，是夏志清先生生前整理的和張愛玲的書信集，其中收錄了張愛玲到美國后給夏志清的103封信件，由于夏志清給張愛玲的信已經(jīng)無可尋覓，因此在每封信的后面，夏志清都寫了按語，交代當(dāng)時二人通信的前因后果。書信往來難免有些日常瑣碎，但是讀來饒有趣味，特別是對張愛玲的晚年生活有一個了解，揭開了神秘的面紗，讓人覺得親近了許多。其中一封里讓我看得忍俊不禁之處，是張愛玲的一句話，提到聽說了夏志清的一點八卦，這句話透著一股子漫不經(jīng)心的不以為意，然而說者無心，聽者有意。夏女友 2015年7期2015-06-10
- 論夏志清的中國現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)
鄧文華論夏志清的中國現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)鄧文華二○一三年十二月二十九日(北美時間)，美國著名的中國現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)者夏志清先生(一九二一-二○一三)在紐約逝世。對于這樣一位“一向兼治中國古今文學(xué)”且取得了重要成就的學(xué)者的離去，學(xué)界自然要感到悲痛。不過，學(xué)界在感到悲痛的同時也應(yīng)當(dāng)思考以下問題：夏志清給學(xué)界留下了哪些中國現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)？夏志清的中國現(xiàn)代文學(xué)研究有什么問題？夏志清的中國現(xiàn)代文學(xué)研究在內(nèi)地的傳播與接受過程中有什么問題？我們在總結(jié)、評價夏志清的中國現(xiàn)代文當(dāng)代作家評論 2015年4期2015-06-01
- 師陀小說諷刺藝術(shù)特征
;直到海外學(xué)者夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》（1979）中對師陀辟以專章評述，才使人們對師陀的關(guān)注漸漸增多。本文通過對師陀小說的解讀，挖掘出這位老作家獨特的諷刺藝術(shù)風(fēng)格。關(guān)鍵詞：師陀 ?諷刺藝術(shù) ?夏志清 ?中國現(xiàn)代小說史夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》第三編評論《抗戰(zhàn)期間及勝利以后》（1937—1957）中以獨立一章評述師陀的作品。夏志清說他：“文筆典雅，饒有詩意。（1）”夏志清在《小說史》中所評述的作品只有《落日光》《果園城記》《馬蘭》《結(jié)婚》。他認(rèn)為，師陀真正作家·下半月 2015年7期2015-05-30
- 西方文化視野下的文本解讀——評夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》
程碑式的人物，夏志清為我們留下了一部拓荒之作——《中國現(xiàn)代小說史》（下文簡稱《小說史》）。這部英文著作自1961年問世以來，一直受東西方學(xué)界的廣泛關(guān)注，港臺地區(qū)自1970年開始翻譯、發(fā)行這部小說，個別版本還進行了再版重印，其影響程度可見一斑。然而直到2005年，幾經(jīng)周折，刪節(jié)版的譯本才在大陸大區(qū)公開出版，這種遲來的做法，反而使《小說史》流傳更廣，影響更深，繼而引發(fā)了學(xué)界討論、研究的熱潮。在夏志清的《小說史》流傳大陸之前，大陸已經(jīng)有多部系統(tǒng)書寫中國現(xiàn)代文學(xué)史- 理論貢獻與立場偏狹
張濤2005年夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》，由復(fù)旦大學(xué)出版社出版，該書終于得以“名正言順”地在中國大陸問世。此時距離《中國現(xiàn)代小說史》英文版出版已經(jīng)54年，距離中文版出版也已經(jīng)35年了。在文學(xué)和文學(xué)研究日漸勢微的今天，《中國現(xiàn)代小說史》的簡體版在中國大陸出版，已然不會有二十世紀(jì)八十年代學(xué)術(shù)經(jīng)典出版所帶來的轟動效應(yīng)和閱讀熱潮了?；蛟S相當(dāng)一部分現(xiàn)代文學(xué)的研究者，早已通過各種方式讀到了未經(jīng)任何“增刪”的“全本”《中國現(xiàn)代小說史》；或許《中國現(xiàn)代小說史》中那些富于創(chuàng)文藝爭鳴 2014年9期2014-11-20
- “異見分子”的文學(xué)想象
要：1961年夏志清出版的《中國現(xiàn)代小說史》，是英語世界第一本全面論述中國現(xiàn)代文學(xué)的著作。作者在著作中運用了文學(xué)研究的新理論和新方法，論述了1917年文學(xué)革命至1957年反右運動的半世紀(jì)間中國小說的流變與傳承。本文將從跨文化語境與主體意識兩方面來探討《中國現(xiàn)代小說史》的特殊意義。關(guān)鍵詞：夏志清 《中國現(xiàn)代小說史》 對話 重寫文學(xué)史2013年12月29日，夏志清在美國紐約去世，享年92歲。他的逝世，讓《中國現(xiàn)代文學(xué)史》再度成為了文學(xué)界的熱點話題?！吨袊F(xiàn)代小現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年9期2014-09-26
- 只有夏志清理解張愛玲的涼薄
/ 閆紅只有夏志清理解張愛玲的涼薄文 / 閆紅張愛玲是現(xiàn)當(dāng)代文壇的女神，發(fā)掘他的伯樂是夏志清。他被公認(rèn)為“最懂張愛玲的人”。雖說文人相輕，張愛玲和宋淇夫婦卻有著一份令人感動至深的友誼。從他們的通信看，宋淇夫婦為張愛玲做了太多的事，張愛玲幾乎每一封信里都在說她的感動。然而，天長日久，亦有誤會滋生，有一次，張愛玲給宋淇的回信里說：Stephen（宋淇英文名）不要說“有事有人，無事無人”，顯得見外?？梢酝葡耄耙欢ㄊ撬武繑?shù)落她“有事有人，無事無人”，也就是吾博客天下 2014年2期2014-09-20
- 書 評 功利大于情誼
愛玲魚雁傳書的夏志清的按語，總有些反客為主，奪人眼球之意。由夏志清編注與張愛玲30余年的往復(fù)書簡—《張愛玲給我的信件》剛推出簡體版，這本書并非是張愛玲晚年信件的首度曝光，卻因其時間跨度之長，信件數(shù)量之多，以及夏志清“中國文評第一人”的身份和他“最懂張愛玲”的美譽，格外引人注目。然而讀畢全書，我的心情卻是失落的，期待了一年有余的張愛玲研究資料，竟是一本失望之書。張愛玲遠走美國后，離群索居，以孤島自喻，到了1988年，她在散文集《續(xù)集》序言中質(zhì)疑，“作者借用書博客天下 2014年23期2014-09-11
- 夏志清的未竟之功
庵我第一次知道夏志清，是讀到錢鍾書一九八零年為《圍城》所寫“重印前記”里的一句話：“美國哥倫比亞大學(xué)夏志清教授的英文著作里對它做了過高的評價，導(dǎo)致了一些西方語言的譯本?！蔽液芟矚g《圍城》，是以對此印象頗深。后來大陸翻印張愛玲的作品，我讀了更中意，介紹又說張受重視亦得力于夏志清的舉薦，于是這個人對我來說真的成了一件事了。這時我已打聽到，“夏志清教授的英文著作”叫A History of Modern Chinese Fiction，香港出了中譯本，即《中國現(xiàn)讀書 2014年3期2014-09-10
- 夏志清的學(xué)術(shù)貢獻及其遺產(chǎn)
⊙ 本刊編輯部夏志清的學(xué)術(shù)貢獻及其遺產(chǎn)⊙ 本刊編輯部夏志清的一生主要功績在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，其影響既在歐美漢學(xué)界，也影響了中國與香港、臺灣地區(qū)。夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》率先使歐美人了解了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展情況，該書在香港、臺灣出版之后也“啟蒙”了那里很多學(xué)者，其著作悄悄傳入中國之后，引發(fā)爭議，一方面他受到批評，另一面也悄悄地影響了諸多現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的學(xué)者。之后，夏志清在中國的影響逐漸增大，2005年，復(fù)旦大學(xué)出版社出版了他的《中國現(xiàn)代小說史》。201傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 在普世與入世間 ——70年代后 夏志清的現(xiàn)代 文學(xué)批評
—70年代后 夏志清的現(xiàn)代 文學(xué)批評黃文倩一2013年12月29日，一代文學(xué)批評家夏志清(1921-2013)病逝于美國紐約。眾所周知，冷戰(zhàn)初期，夏志清曾接受美國政府的資助，和饒大衛(wèi)(David N.Rowe)等人編寫過一部《中國手冊》(China: An Area Manual)，并以1961年出版的英文著作《中國現(xiàn)代小說史》，奠定他在美國漢學(xué)圈的學(xué)術(shù)地位。這部專書的中譯本，由劉紹銘、李歐梵等編譯，于1979年臺北的傳記文學(xué)出版社及香港的友聯(lián)出版社出版。傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 在時代中的沉與浮 ——論夏志清及其《中國現(xiàn)代小說史》
沉與浮 ——論夏志清及其《中國現(xiàn)代小說史》劉濤《中國現(xiàn)代小說史》2005年大陸版書影2013年12月某晚，夜刷微博，看到夏志清先生去世的消息，不覺嘆息。我與夏先生有一丁點因緣，可稍作交代。2000年，我在南昌大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。那時教中國現(xiàn)代文學(xué)的老師似乎頗受夏志清《中國現(xiàn)代小說史》影響，課上屢屢提及夏志清和他的書。我不禁好奇起來，四處搜索此書，然而不得。于是，向那位老師借來，那是一本復(fù)印本，底本是1979年的香港本。她說，這已經(jīng)是復(fù)印本的復(fù)印本了。夏志清的《傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 沒有夏志清，張愛玲已被歷史活埋
013年歲末，夏志清因心臟問題離世于紐約的療養(yǎng)院，享年92歲。12月29日下午3時，夫人王洞給他喂了點吃的，夏志清疲弱地對她說：“我很累，我要走了?！睕]想到這是他臨終前最后一句話，在睡夢中他安靜告別。夏志清的頭銜是“文學(xué)評論家”，聽上去小眾，但他的名字上了次日的微博熱搜詞。假如不是他，今天中國大陸的讀者可能仍不知道張愛玲，錢鐘書的《圍城》不會家喻戶曉，沈從文的名字也埋在故紙堆里。他使這些作家重見天光，他們也反過來成就了他的聲名。夏志清最著名的代表作《中國現(xiàn)作文與考試·高中版 2014年12期2014-05-06
- 學(xué)界“頑童”夏志清
鐘詩婷夏志清曾在一次訪談中談及生死的問題：“人是沒有夢的，死掉了就死掉了。靠著我的書，我還可以多活幾年。”如今，這位曾以獨到眼光發(fā)掘出張愛玲、張?zhí)煲怼㈠X鍾書、沈從文等重要作家，并最早將中國現(xiàn)代文學(xué)研究引進西方高等學(xué)府的老人，以92歲的耄耋之齡辭世。正如他所言，他的思想在作品中聲光永存。《圍城》是最有趣的小說著名的文學(xué)評論家王德威曾說過：“在二十世紀(jì)中國文學(xué)研究的領(lǐng)域里，夏志清教授無疑是最具影響力的人物之一。1961年，夏出版了第一本英文專書《中國現(xiàn)代小說史北方人 2014年5期2014-04-24
- 沒有夏志清，張愛玲已被歷史活埋
013年歲末，夏志清因心臟問題離世于紐約的療養(yǎng)院，享年92歲。12月29日下午3時，夫人王洞給他喂了點吃的，夏志清疲弱地對她說：“我很累，我要走了?！睕]想到這是他臨終前最后一句話。在睡夢中他安靜告別。夏志清的頭銜是“文學(xué)評論家”，聽上去小眾，但他的名字上了次日的微博熱搜詞。假如不是他，今天中國大陸的讀者可能仍不知道張愛玲，錢鍾書的《圍城》不會家喻戶曉，沈從文的名字也埋在故紙堆里。他使這些作家重見天光，他們也反過來成就了他的聲名。夏志清最著名的代表作《中國現(xiàn)看天下 2014年1期2014-04-08
- 藏起煩惱的老頑童
雖身負(fù)盛名，但夏志清不是板著面孔、言辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)究。他語速飛快，情緒表達極端，一張嘴就愛憎分明。他說魯迅“有一點最不好：不喜歡自己的原配，但又不讓她離開，不跟她生孩子，這對女性很殘忍”。而他自己是老才子做派，憐香惜玉，戀愛也談得浪漫。在他和張愛玲的通信中，關(guān)于自己的情史有坦白記載：年輕時追求過兩位小姐未果，在第一段婚姻里跟陳若曦、於梨華都有婚外戀，最終和外國妻子離婚，和王洞結(jié)婚后還和陳若曦再墜愛河。這樣還不算，為聲明陳若曦《七十自述》中若干敘述為造謠，夏志清讀者 2014年6期2014-02-20
- 夏志清的Ｂ班生涯
子年屆四十的夏志清坐在教師辦公室里，看著風(fēng)嘩嘩翻動著書頁。他喜歡風(fēng)。風(fēng)暢快自由，風(fēng)無所牽掛，風(fēng)來無影去無蹤，對任何人都無所交代，誰都能感受到，卻誰也不能去把握它。夏志清想，我要是時時刻刻生活在風(fēng)中就好了?；蛘?，我變成一陣風(fēng)就好了?；蛘?，別人也是一陣風(fēng)就好了。所有人都風(fēng)一樣地消失就好了。這時，風(fēng)掀動著他的一角黑發(fā)，露出底下的片片白發(fā)，只不過他自己看不見罷了。夏志清是一名中學(xué)教師。一直以來，他無法為自己的職業(yè)道德打分。應(yīng)該說，他是一個清心寡欲的人，他既不像別福建文學(xué) 2009年4期2009-06-02
- 眾說紛紜下的一種堅持 ——論夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的“偏見”
一本文學(xué)史，像夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡稱《小說史》)那樣受到爭議與追捧。已故捷克漢學(xué)家普實克在《小說史》英文初版問世的第二年就撰寫長文《中國現(xiàn)代文學(xué)史的根本問題——評夏志清的〈中國現(xiàn)代小說史〉》批評其文學(xué)研究的“非科學(xué)”與“主觀化”，認(rèn)為夏志清是一位有著嚴(yán)重政治偏見的主觀批評家。且不說普實克模糊自然科學(xué)與人文科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別對夏志清的評判是否有失公允，作為主體派批評家的代表人物，夏志清等人就是“憑借批評主體自身廣博的學(xué)識和敏銳的藝術(shù)感受來進行批評的常州工學(xué)院學(xué)報(社科版) 2009年1期2009-04-05
- 海外學(xué)者的中國女性作家想象 ——以夏志清、梅儀慈、顏海平的丁玲研究為中心