典論
- 曹丕《典論·論文》與陸機《文賦》文體觀之比較
：文章探究曹丕《典論·論文》與陸機《文賦》文體觀的相似性和差異性，進而探討二者在中國古代文體學史以及中國古代文學理論批評上的意義。方法：將魏晉南北朝時期極具代表性的文學理論著作，即曹丕的《典論·論文》與陸機的《文賦》進行對比性研究，并從文體學角度出發(fā)對《典論·論文》與《文賦》的文體觀進行相似性與差異性探討研究。文章首先簡要介紹魏晉南北朝時期獨特的社會政治形勢下的文體學背景；其次，進一步探究《典論·論文》與《文賦》文體觀的相似之處，通過文學與“本同”、作家與
藝術(shù)科技 2024年4期2024-03-18
- 曹丕《典論 · 論文》與陸機《文賦》對比研究
的時代，曹丕的《典論·論文》論述了文學創(chuàng)作主體才性與文體特征之間的關(guān)系，在文學史上被視為中國文學自覺開始最早的標志。其以玄學為主導的文學理論批評具有劃時代的意義。隨后陸機的《文賦》的產(chǎn)生，使文的自覺進一步深化。其作為中國文學理論批評史上第一篇完整而系統(tǒng)的文學理論批評著作，它的產(chǎn)生也標志著文學批評開始走向成熟。二者有共同之處亦有不同點。一、魏晉文論變革的時代因素縱觀中國漫長的文學歷史長河，就其文學成就而言，最繁榮的時期莫過于唐宋時期，但是如果從文學批評理論的
今古文創(chuàng) 2022年38期2022-11-01
- 遇事猶豫不決？或因膽氣不足
—《素問·靈蘭秘典論》在生活中我們會發(fā)現(xiàn)，有的人遇事干脆果斷，能迅速做出決策;有的人則優(yōu)柔寡斷，遇到事情總是猶豫不決，反復思量，好長時間也拿不定主意。這不僅與人的性格有關(guān)，還與健康有一定關(guān)系。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《素問·靈蘭秘典論》云：“膽者，中正之官，決斷出焉?！敝姓?，指正直剛毅、不偏不倚。這里把膽比作是一個有主見、決策能力強且是非分明的領(lǐng)導者，以此來說明膽主決斷的功能。因此，膽氣足的人往往遇事比較堅定果斷，膽氣虛的人則易猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。膽氣是否充足和什
大眾健康 2022年5期2022-06-05
- 論曹丕《典論·論文》的“文的自覺”
成績斐然，他的《典論·論文》更是在理論上觸及了魏晉時期具有時代性和開拓性的文學問題，對建安文學的精神架構(gòu)起到了重要的引領(lǐng)作用，對后世文學的發(fā)展和文學理論的發(fā)生均產(chǎn)生了極為深遠的影響?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論》是曹丕一部重要的政治、學術(shù)著作，共5卷20篇。“典”有“?！薄胺ā敝?，“典論”主要是指討論各種事物的法則，在當時被視為規(guī)范文人言行的法典，《論文》是其中唯一完整保存下來的一篇，其他各篇都已散佚。曹丕的《典論·論文》是魏晉南北朝文論的開山之作，而后陸機的《文賦》、劉勰的
青年文學家 2021年27期2021-11-02
- 《典論·論文》“齊氣”之辨
觀點。關(guān)鍵詞：《典論·論文》;“齊氣”;平直之風中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2021）04-0036-021 前人研究曹丕在《論文》中評價王粲、徐干時寫道：“王粲長于辭賦，徐干時有齊氣，然粲之匹也?！逼渲小褒R氣”二字的解釋頗有爭議，迄今為止有不少學者各抒己見，寫了諸多有關(guān)“齊氣”之辨的論文，大體分為以下幾個觀點：1.1 “舒緩”說由唐代學者李善提出，也最為后人所接受，他在《文選》[1]中記道：“言齊素文體舒緩，而
海外文摘·學術(shù) 2021年4期2021-07-11
- 孔融“體氣”考辨
摘要：曹丕《典論·論文》中“體氣高妙”是對孔融文章風格的高度評價?？兹谄沸?、氣質(zhì)兼有忠正浩然和通脫任性的特點，在其“以氣為文”的過程中呈現(xiàn)出氣盛意遒、逞氣豪宕的風格，總體來看即為“壯大”之質(zhì)。這一特質(zhì)也是《典論·論文》的審美傾向。關(guān)鍵詞：孔融;體氣;《典論·論文》;審美;壯大中圖分類號：I206.2 ? ?文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）05-0083-05魏晉是一個文學自覺的時代，創(chuàng)作主體自我表達意識覺醒，文學創(chuàng)作趨于個性化，對文學
西部學刊 2021年5期2021-06-23
- 徐干創(chuàng)作的二元性與漢魏之際的文士轉(zhuǎn)型
——從《典論·論文》中的“齊氣”說起
出。本文試圖從《典論·論文》等文獻出發(fā)，結(jié)合《三國志》和圍繞徐干的相關(guān)資料，勾勒徐干創(chuàng)作的二元性特征，將之置于漢魏六朝時期文學發(fā)展的歷史進程中予以考察，說明其具有的文學史意義。一、徐干之“齊氣”及其創(chuàng)作趨向釋證辨析我國自古即有“文如其人”的說法，文章的藝術(shù)特征與創(chuàng)作主體的人格緊密相連。因此，如欲全面地考察作家的人格特征，必然從其文章作品和生活習性入手最為直接?！敖ò财咦印弊鳛闈h魏之際著名的文人群體，他們在當時的諸多活動與曹氏父子密切相關(guān)，其中尤以曹丕和曹植
文藝評論 2021年5期2021-04-17
- 《典論·論文》評述
150500）《典論·論文》 是中國文學批評史上第一部文學專論，該文作者即聲名赫赫的魏文帝曹丕。《典論·論文》選自于曹丕在建安后期所作的及政治、文化、道德、社會等內(nèi)容為一體的論集——《典論》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論》以“子”書的形式著成，共計20 篇。該論集集合了曹丕關(guān)于國家重大事項的見解和看法，對于今人而言這部總集具有很高的研究價值。令人惋惜的是，由于其創(chuàng)作時間早，所處時期又戰(zhàn)亂頻繁，《典論》的大部分篇章都已亡佚。人們只能從斷簡殘文中獲得只言片語。但值得慶幸的是，《論文
文化創(chuàng)新比較研究 2021年15期2021-03-08
- 曹丕《典論·論文》研究綜述
來都十分重視對《典論·論文》的研究。筆者以學界常用的門戶網(wǎng)站“中國知網(wǎng)”(CNKI)為基礎(chǔ)，檢索有關(guān)涉及曹丕《典論·論文》研究論文百余篇，并查閱一些文學批評史，現(xiàn)就該文研究情況綜述如下：一、創(chuàng)作時間研究關(guān)于《典論·論文》創(chuàng)作時間，學界有以下幾種說法：建安十六年(211年)、建安二十二年(217年)冬至建安二十三年(218年)初、二十四年(219年)、建安二十五年(亦即黃初初年，220年)。其中以郭紹虞為代表的觀點：創(chuàng)作于建安二十二年的觀點學界比較認可。首先
海南開放大學學報 2020年3期2020-12-20
- 淺談曹不《典論·論文》在文學領(lǐng)域中的現(xiàn)實價值
著。其中曹丕的《典論·論文》提出了具有獨創(chuàng)性的文學批評概念，通過思考當時文壇的種種弊病，試圖建立更加合理的文學評價標準，具有十分重要的現(xiàn)實意義。本文集中討論了《典論·論文》在文學批評領(lǐng)域的現(xiàn)實價值，從文學批評標準、文體學思想、文學地位與文學自覺意識、對個人價值及政治意圖的闡發(fā)等方面來分析《典論·論文》在中國文學理論和文學批評史上占據(jù)重要地位的原因，對其重要意義進行再概括和再闡述。關(guān)鍵詞：《典論·論文》;文學批評;現(xiàn)實價值;評價標準;文體;文學地位魏晉南北朝
傳奇故事·百家 2020年3期2020-11-10
- 建安二十二年的瘟疫與魏晉文學批評的確立
象。其中曹丕的《典論·論文》，提出了文學價值論、文氣論、文體論等命題，無論是理論性還是系統(tǒng)性，都可視為魏晉文學批評得以確立的標志。據(jù)《三國志·文帝紀》注引《魏書》，曹丕為太子時“疫癘大起，時人凋傷”，他就寫信給王朗，抒發(fā)哀情，同時“故論撰所著《典論》、詩賦，蓋百余篇，集諸儒于肅城門內(nèi)，講論大義，侃侃無倦”。曹丕給王朗的信，署建安二十二年冬，可知《典論》的主體部分包括《論文》在內(nèi)，應(yīng)作于是年。曹丕為何會在這一年撰寫《典論·論文》呢？我們可以籠統(tǒng)地說建安文學批
古典文學知識 2020年5期2020-10-20
- 宇文所安《典論?論文》的突破與局限
安;中國文論;《典論·論文》;曹丕對于中國文論的研究是宇文所安的主要研究分野。從對于文論的解讀方法來看，不同于中國學界對于文學“外部”的研究，宇文氏主要從中國文論的作家“內(nèi)部”入手，著重對于文論作者的內(nèi)心世界進行相應(yīng)的解讀。相對于中國學界所研究的具體問題，宇文氏所關(guān)心的問題是抽象的。遠離中國的學術(shù)傳統(tǒng)使得宇文氏可以脫離中國學者的許多桎梏，用自己的方法去解讀作品，提出自己的觀點與看法。中國文論對于宇文氏來講只是佐證自己觀點的論據(jù)而已?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》在中國文學
青年文學家 2020年11期2020-06-08
- 宇文所安《典論?論文》的突破與局限
安;中國文論;《典論·論文》;曹丕對于中國文論的研究是宇文所安的主要研究分野。從對于文論的解讀方法來看，不同于中國學界對于文學“外部”的研究，宇文氏主要從中國文論的作家“內(nèi)部”入手，著重對于文論作者的內(nèi)心世界進行相應(yīng)的解讀。相對于中國學界所研究的具體問題，宇文氏所關(guān)心的問題是抽象的。遠離中國的學術(shù)傳統(tǒng)使得宇文氏可以脫離中國學者的許多桎梏，用自己的方法去解讀作品，提出自己的觀點與看法。中國文論對于宇文氏來講只是佐證自己觀點的論據(jù)而已。《典論·論文》在中國文學
青年文學家 2020年15期2020-05-13
- 從《典論·論文》看曹丕的政治美學
210097)《典論·論文》為魏文帝曹丕曹子桓所著《典論》遺篇之一，所述廣及文學作品之功用、地位，文體之特征、標準，作家之風格、修養(yǎng)及文學批評之弊病與應(yīng)有態(tài)度。作為我國文學批評史上首篇嚴格意義之下的文學理論專著，《論文》常作為“文學自覺”與“審美性覺醒”的里程碑為學術(shù)界所關(guān)注，而其政治性、階級性與功利性則被相對弱化或選擇性忽視。然以“子”書形式寫就的《典論》，雖除《自序》《論文》及《論方術(shù)》殘篇外大多亡佚，但其中涵括政治、社會、道德、文化等領(lǐng)域?qū)Ｕ摰挠^點卻
淮陰工學院學報 2020年2期2020-01-18
- 曹丕《典論·論文》寫作目的的雙重語境解讀
馬東旭曹丕《典論·論文》作為我國文學批評史專篇論文的開始，為后世留下了許多精當之論，如“文以氣為主”“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”等。至于其寫作目的，后世論者大多將《典論·論文》置于某一單一語境中，加以“六經(jīng)注我”式的闡發(fā)。然而，倘若能將其置于相對多元、全面的語境中去還原、審視，結(jié)論應(yīng)能更為切當。因此，本文將《典論·論文》置于歷史、心理兩大主要語境中，對其寫作目的作一解讀。一、歷史語境下的《典論·論文》將曹丕《典論·論文》置于一個較宏闊的歷史語境去考察
文化學刊 2019年8期2019-12-27
- “文章”經(jīng)國與“作者”自覺
——《典論·論文》原文學批評的話語建構(gòu)
林 楊 洋一、《典論·論文》“文學自覺”說批評中存在的問題近20年來，學界質(zhì)疑《典論·論文》的“文學自覺”說不斷，以致影響對《典論·論文》文論價值的評價，這與此前肯定其為“文學自覺”說的觀點形成了反差。何以學術(shù)界對同一文獻給出了截然不同的評價？影響深遠的“文學自覺”說何以僅是“有感而發(fā)”的命題？質(zhì)疑“文學自覺”說的學理基礎(chǔ)是否無可置疑？中國文論不依外來理論觀念的價值究竟在哪里？這里涉及的問題顯然無比重要。但從根本上說，這是近百年來中國學術(shù)思想、方法變化的結(jié)
文藝理論研究 2019年1期2019-11-12
- 從古代文論中窺探對藝術(shù)創(chuàng)作的啟示
摘要：以曹丕《典論.論文》中提出的“文以氣為主”的觀點和劉勰《文心雕龍.體性篇》一文為出發(fā)點，將二者有機聯(lián)系，把本是針對文學理論而提出的，作家的個性氣質(zhì)及后天的學習修養(yǎng)對作品風格的影響這一觀點拓展至藝術(shù)領(lǐng)域。由此對藝術(shù)創(chuàng)作中藝術(shù)家個人風格所產(chǎn)生的啟發(fā)進行簡要闡述。關(guān)鍵詞：《典論.論文》;《體性篇》;風格;藝術(shù)創(chuàng)作一、《論文》和《體性篇》關(guān)于文學作品風格形成的闡述中國古代文論作為一門研究古代文學理論、文學批評的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，包含了各個歷史時期重要的文論，那是
藝術(shù)大觀 2019年30期2019-10-12
- “引氣不齊”版本小考
——兼論《典論·論文》時代的體氣觀念
065)傅剛《〈典論·論文〉二題》一文中談到了《典論·論文》“引氣不齊，巧拙有素”一句的不同版本，并舉兩例證明有“孔氣不齊”的版本存在①日本古抄白文無注三十卷本《文選》正作“孔氣”，日本古抄白文《文選》殘第26卷（即觀智院本），在“引”字旁注一“孔”字。，并從三個角度論證了作“孔氣”更為合理的觀點：一是道家論及“導氣”（導引）之術(shù)乃后天修煉之術(shù)，與《典論·論文》強調(diào)作家先天所秉之氣不同；二是草書“引”“孔”二字字形相近；三是引五臣劉良注“譬如簫管之類者，言
溫州大學學報（社會科學版） 2019年4期2019-10-09
- 從《典論·論文》看魏晉時期文學批評之發(fā)展動向
時代”，曹丕的《典論·論文》是這個時期文學批評的重要作品，也是中國文學批評史上較早的一篇專論，文中探討了作家氣質(zhì)與文體風格的關(guān)系，對文學和文學批評地位的提升起到了重要的作用。從這篇文章入手，可以窺視魏晉時期文學批評的現(xiàn)狀，并以此對其未來的發(fā)展動向進行探討。關(guān)鍵字：曹丕《典論·論文》文學批評一、文學批評的性質(zhì)：由人才性向藝術(shù)性過渡對于“才性”的關(guān)注，起于漢末軍閥紛爭。國家急需大量的賢能才士，如何正確地辨才、識才、選才、用才成為了當時統(tǒng)治者的頭號問題。魏晉南北
頌雅風·下半月 2019年5期2019-09-10
- 從《典論·論文》看魏晉時期文學批評之發(fā)展動向
時代”，曹丕的《典論·論文》是這個時期文學批評的重要作品，也是中國文學批評史上較早的一篇專論，文中探討了作家氣質(zhì)與文體風格的關(guān)系，對文學和文學批評地位的提升起到了重要的作用。從這篇文章入手，可以窺視魏晉時期文學批評的現(xiàn)狀，并以此對其未來的發(fā)展動向進行探討。關(guān)鍵字：曹丕《典論·論文》文學批評一、文學批評的性質(zhì)：由人才性向藝術(shù)性過渡對于“才性”的關(guān)注，起于漢末軍閥紛爭。國家急需大量的賢能才士，如何正確地辨才、識才、選才、用才成為了當時統(tǒng)治者的頭號問題。魏晉南北
頌雅風·藝術(shù)月刊 2019年10期2019-08-02
- 淺述曹丕《典論·論文》中體現(xiàn)的政治文化
獻，尤其是他的《典論·論文》，更是把他推到了一個文學大家的位置?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》中內(nèi)容廣泛，思想繁多，其文體觀也獨樹一幟。在此混亂的背景下，集政治、軍事和文學家為一體的曹丕，在他的文學著作中當然有著代表那個時代的政治烙印。接下來的內(nèi)容筆者試著對曹丕的《典論·論文》中的文體觀進行分析，以初窺那個時代的政治文化。二、《典論·論文》的文體說（一）奏議宜雅奏啟指的是奏，臣下上言就稱之其為奏事?！白嘧h”指的就是臣子向圣上上書、出言獻策的一種公文，它形式主要為疏、表、議
大眾文藝 2019年16期2019-07-14
- 嘆！一千八百年前的文藝理論
的地位。今天的《典論·論文》只是他五卷《典論》中的一篇。此篇在我大學的古代文藝理論課中，除《文心雕龍》《詩品》等著作外，單篇文章中最重點的就是曹丕的《典論·論文》和陸機的《文賦》。足見其被重視之程度?！罢撐摹敝凶顡屟壑f則是將文學的精神價值作為“軟實力”提升至空前高度，所謂“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。強調(diào)文學作品“以氣為主”。此處的“氣”，不少人解釋為“氣勢”，不能說不對，卻不夠全面，亦未觸及到內(nèi)質(zhì)之深度?！皻狻保袣飧?、氣質(zhì)、氣韻等深層感覺。氣度、氣勢
博覽群書 2019年2期2019-04-11
- 謝朝華于已披 啟夕秀于未振
——論陸機文論觀的繼承與新變
119)自曹丕《典論·論文》開啟文論批評的先聲，至南朝劉勰作《文心雕龍》成為一部“體大而慮周”的系統(tǒng)文論專著，陸機的《文賦》可謂在這段批評史上發(fā)揮了承上啟下的重要作用。他重點從文人創(chuàng)作的實踐角度入手來闡述自己的文論思想，既有對曹丕文體論和文章價值論的繼承，同時又有自己的獨創(chuàng)與發(fā)展，這些努力都為《文心雕龍》成為一部集大成者的文論著作奠定了思想基礎(chǔ)。1 文體觀曹丕在《典論·論文》中通過分析古今文人相輕的不良風氣，得出其各有所長各有所短的客觀結(jié)論。為正確評價今人
海外文摘·藝術(shù) 2018年5期2018-11-13
- 曹丕文體論研究綜述
貴州大學曹丕的《典論·論文》歷來被看做我國“文學批評之嚆矢”[1]74，在這里，文學理論第一次不像過去那樣散見于各類子書中，而是以專著形式出現(xiàn)，并有意識地將文學從傳統(tǒng)學術(shù)中獨立出來。這大大提高了文學的地位，體現(xiàn)了魏晉時期文學自覺和人的自覺，是我國文學批評史上的一個里程碑。盡管近年來學界對《典論·論文》的寫作目的和實際價值做了新的探討，認為其仍存在功利性的思想，創(chuàng)作目的主要是規(guī)范文人行為、保持政治穩(wěn)定，甚至認為其在批評史上的地位被過高估計。筆者認為，無論其在
安徽文學·下半月 2018年11期2018-10-23
- 試論曹丕《典論·論文》的政治意圖
要： 曹丕的《典論·論文》代表了這一時期文學思想的新特點，而且是我國現(xiàn)存最早的文學批評之作。但在文論造詣的同時也微妙的利用文學說辭道出對士人們的誘導，具有消解士人建功立業(yè)的抱負之政治意圖。關(guān)鍵詞： 曹丕；典論·論文；政治意圖中圖分類號： I206.09 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-8153（2018）02-0060-03兩漢大一統(tǒng)時期，統(tǒng)治階級以儒家思想為尊，文人可以讀經(jīng)入仕。而進入漢魏時期，中國的歷史由“大一統(tǒng)”走向分崩離析，社會動蕩，文人
湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報 2018年2期2018-06-07
- 深自砥礪 不違其道
所作詩賦、所著《典論》、編篆《皇覽》等角度，分別介紹了作為曹魏開國皇帝的政治貢獻、作為“鄴下文壇”及建安文學主要代表人的文學貢獻，兼具學術(shù)性與普及性。關(guān)鍵詞：曹丕 儒家明君 文學批評史 七言詩 典論 皇覽中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）01-0-01眾所周知，被合稱為“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子三人，“一門父子三文士”，既貴為曹魏集團的政治核心，亦是建安時代文壇的領(lǐng)軍人物，在我國文學史上的地位舉足輕重。然
中文信息 2018年1期2018-03-22
- 四十年曹丕“文章不朽論”研究述評
”指的是曹丕在《典論·論文》中對“文章”作用所做的論斷：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。為此，魯迅先生在1927年夏季廣州演講中評價說：“用近代的文學眼光看來，曹丕的一個時代可說是文學的自覺時代，或如近代所說，是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?！薄?〕魯迅先生這一觀點，幾乎影響了此后近半個世紀的中國文學研究，“魏(晉)時代”幾成“文學自覺時代”的代名詞。譬如1934年，郭紹虞的《中國文學批評史》由商務(wù)印書館出版發(fā)行，郭紹虞認為：“迨至魏、晉，始有專門論文之作，而且
學術(shù)界 2018年9期2018-02-19
- 《典論·論文》的文體學思想及其文化意蘊
自覺的時代，而《典論·論文》作為我國文學批評史上較早的一篇專論，更被看作是中國文學自覺的開始，成為曹丕研究的熱點和重點，一直以來受到學術(shù)界的密切關(guān)注。關(guān)于里面涉及的理論內(nèi)涵，眾多批評史著作以及學術(shù)論文都有提及，主要從批評方法論、流派論、作家作品論、文體論、文氣論和文章價值論等六個方面進行多角度、多層次地全面論述。然而很少有人單獨以其文體論作為側(cè)重點進行深入細致地探究?；谶@種現(xiàn)狀，筆者擬從文體語體特征、分體歸類方法以及體類順序與文化觀念等方面對這篇專論所蘊
遵義師范學院學報 2018年4期2018-02-10
- 從《典論?論文》看魏晉南北朝的文學覺醒
蘭摘要：曹丕的《典論·論文》開啟了中國文學自覺的時代?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》使文學批評思維方法開始走向理性，開了文體分類的先河，把文學的價值提到了前所未有的高度，提出作家個性與其作品氣質(zhì)的相關(guān)性的“文氣說”促進了文人的個性發(fā)展。它對后世的文學理論批評及創(chuàng)作實踐都產(chǎn)生了深遠的影響。關(guān)鍵詞：《典論·論文》；文學覺醒；文學批評；文學理論；文學創(chuàng)作一、 引言1927年，魯迅先生指出曹丕時代是“文學的自覺時代”，自此，“魏晉文學自覺說”就逐漸成為學界的主流觀點并被廣泛接受。
考試周刊 2017年38期2017-12-28
- 曹丕
更高。他著名的《典論·論文》開文學批評之先河，此外，其《燕歌行》也是我國文學史上第一首完整的七言詩。千回百轉(zhuǎn)燕歌行曹丕“生于中平之季，長于戎旅之間”，他5歲學射箭，8歲精騎射。他從小跟隨父親曹操南征北戰(zhàn)，目睹了戰(zhàn)爭給人民帶來的災難。這種曾經(jīng)歷生死的歲月，為他以后的詩歌創(chuàng)作提供了真實的生活基礎(chǔ)。如《燕歌行》這首表現(xiàn)妻子思念丈夫的詩，就反映了他所經(jīng)歷的建安時期的社會現(xiàn)實。漢末社會動亂，很多人由于生活的壓力，被迫離鄉(xiāng)背井，流蕩遠方，致使夫妻分離，難以團聚。曹丕對
求學·素材版 2017年12期2017-12-26
- 《典論·論文》中隱藏在文學批評下的政治暗示
書誠曹丕創(chuàng)作的《典論·論文》是公認的文學批評著作，然而作為一位政治家，曹丕無法真正做到將作品內(nèi)容與其政治思想切割。雖然學界對于《典論·論文》的創(chuàng)作時間尚無定論，但聯(lián)系曹丕所處的三國并立的大背景以及其廢漢立魏等政治舉動，筆者認為曹丕本人的政治思想通過其文章來表達，有其合理之處。本文將對《典論·論文》進行解構(gòu)，揭示曹丕掩蓋于文學批評下的政治暗示?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》是中國文學批評史上現(xiàn)存的第一篇文學理論專論，歷來受到高度關(guān)注。魯迅先生曾說：“用近代的文學眼光看來，曹
牡丹 2017年23期2017-08-21
- 淺析《文心雕龍》對《典論·論文》的繼承與發(fā)展
宋曉丹摘 要 《典論·論文》是中國文學批評史上第一部文學專論，它標志著中國古代文論開始步入自覺期。劉勰的《文心雕龍》在文學批評態(tài)度、“文氣”說、文學價值與地位等方面，對《典論·論文》有著明顯的繼承與發(fā)展關(guān)系。關(guān)鍵詞 曹丕 典論 文心雕龍1文學的功能與地位《典論·論文》說：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！辈茇Р⒎前盐膶W看作政治教化的工具，而將文章提到了有利于“經(jīng)國”的高度，這種觀點劉勰也深有共鳴。他在《原道》篇末尾就說到了經(jīng)典作為文章，有“經(jīng)緯區(qū)宇，彌綸
科教導刊·電子版 2017年17期2017-07-25
- 從曹丕《典論·論文》看其文體觀
玉蘭摘 要： 《典論·論文》是中國文學史上第一篇純粹的文學批評理論文論。該文首對文體加以分類，并分析其特質(zhì)，即“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗”。文學史家慣稱魏晉文學為“文學的自覺時代”，曹丕的《典論·論文》又開中國文體說之先，這其中的聯(lián)系不言而喻。本文探析曹丕《典論·論文》中提出的“文體說”，并舉例分析魏晉文學在該方面的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞： 文體說 魏晉文學覺醒 曹丕 《典論·論文》一、引言魏晉南北朝又被稱為三國兩晉南北朝，歷經(jīng)14個朝代，可謂中國歷史
文教資料 2017年9期2017-06-08
- 頌詞還是訓詞：重讀《典論·論文》
[摘要]《典論·論文》是一篇箭垛式名文。正因如此，有重讀之必要。重讀的目的，是要探究文章自身的意脈、意圖，也是要反省層累地投射于文章之上的那些現(xiàn)代偏好。曹丕《論文》的意圖，或許不是對文學本身發(fā)表什么全新的見解，而是要對當代文士提出規(guī)訓?！墩撐摹返那耙徊糠郑茇蛭氖總兲岢隽说滦砸螅焊玫卣J識你自己。后一部分，他向文士們提出了政治要求：更安分地做你自己?！墩撐摹凡⒎菍ξ膶W的頌歌，而是對文士的訓詞。[關(guān)鍵詞]曹丕；《典論·論文》；文學自覺；現(xiàn)代偏好；本末結(jié)構(gòu)
關(guān)東學刊 2017年11期2017-05-30
- 漢魏石經(jīng)雜考
東漢熹平石經(jīng)、《典論》石經(jīng)和正始石經(jīng)，三者均開刻于當時的京城洛陽，在中國文化史上具有重要意義。漢魏石經(jīng)由朝廷下詔刊刻，立于太學，供天下儒生觀瞻臨摹。在紙質(zhì)書寫材料尚未普及的漢魏時期，漢魏石經(jīng)起到了統(tǒng)一經(jīng)學、保存文化、宣揚教化的作用。漢魏；熹平石經(jīng)；正始石經(jīng)；《典論》石經(jīng)東漢熹平石經(jīng)與曹魏正始石經(jīng)為我國古代著名的兩大儒家經(jīng)籍石經(jīng)，一般被稱為漢魏石經(jīng)。漢魏石經(jīng)具有重要的文獻價值和歷史價值，古今學者對之進行了持續(xù)關(guān)注和研究，取得了豐碩成果*[宋]洪適《隸釋》(中
河南科技大學學報（社會科學版） 2017年1期2017-02-23
- 文以氣為主
遺弟子?！辈茇А?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論?論文》中提出了“文以氣為主”的著名論題，它首次明確地將“氣”的概念引入文學領(lǐng)域并在中國文學批評史上產(chǎn)生了重大影響。它第一次明確強調(diào)了作家的個性、氣質(zhì)與文學創(chuàng)作是不可分割的，把作家的“氣”視為文章的生命，自覺地抒發(fā)個人的情感，追求文學創(chuàng)作的個性，因此，“文氣說”的出現(xiàn)促成并標志著“詩言志”向“詩緣情”的轉(zhuǎn)變，昭示著一個人的覺醒和文學自覺時代的到來，并把文學創(chuàng)作推向了唯美的時代。它為建安文學舉起一面高揚創(chuàng)作個性的鮮明旗幟，這就是所謂的“建
新作文·中學作文教學研究 2016年3期2016-03-05
- 生命意識的書寫
——曹丕《典論·論文》探析
書寫 ——曹丕《典論·論文》探析⊙梅云慧［新疆大學人文學院中文系， 烏魯木齊 830046］曹丕的《典論·論文》是中國古代文學批評史上專篇論文的濫觴。它雖不足千字，卻提出了諸多有關(guān)文學問題的全新觀點。本文通過對《典論·論文》基本觀點的梳理，來探討以曹丕為代表的魏晉人物特有的審美氣度，并進一步挖掘其創(chuàng)作的內(nèi)在緣由。曹丕 《典論·論文》 文學主張 審美氣度 補償心理一、基本觀點概述曹丕在《典論·論文》開篇指出：“文人相輕，自古而然。”①這種文人之間相互輕視的態(tài)
名作欣賞 2015年9期2015-07-13
- 文學自覺時代的第一聲號角
【摘要】曹丕的《典論·論文》在中國文學批評史上具有劃時代的意義。其中所提出的關(guān)于文學的價值觀、文體論、風格論、鑒賞論，表現(xiàn)出曹丕高屋建瓴的批評視角，對魏晉時期的文學創(chuàng)作有著積極的指導作用，對中國文學批評有著開創(chuàng)性的重大意義?！娟P(guān)鍵詞】《典論·論文》 重要文學理論 開創(chuàng)性曹丕的《典論·論文》作為我國文學批評史的奠基之作，在文學批評史上有著深遠的意義?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》的產(chǎn)生是中國古代文論開始步入自覺期的一個標志。在它之后，相繼出現(xiàn)了許許多多研討文學理論的專文與專
儷人·教師版 2015年5期2015-05-30
- 建安七子關(guān)鍵詞及共現(xiàn)分析研究
學”“曹丕”“《典論·論文》”進行分析和研究。一、建安七子關(guān)鍵詞研究過程由于研究目的是研究建安七子，不是專門的文學研究，為了便于通過詞語分析建安七子的主要思想，特采用建安七子創(chuàng)作原文和譯文統(tǒng)一進行關(guān)鍵詞和共現(xiàn)研究。利用書目共現(xiàn)分析系統(tǒng)V2013、Ucinet6和Netdraw軟件進行圖表及可視化的分析，以便于更準確和全面地把握建安七子的創(chuàng)作思想。本文選取中國知網(wǎng)CNKI作為文獻搜集平臺，通過在高級搜索中鍵入“建安七子”作為關(guān)鍵字進行搜索，共搜得相關(guān)文獻17
安徽文學·下半月 2015年6期2015-05-30
- 淺析曹丕在中國詩史上的地位
婉約 七言詩 《典論·論文》 建安文學曹丕是建安文壇的領(lǐng)袖之一，是三國時期著名的政治家、文學家，同時他還是魏朝的開國皇帝。由于他愛好文學，又是魏朝的政治領(lǐng)導人，因此他有著不同于一般詩人的人生經(jīng)歷及創(chuàng)作風格，但也有不同于其他統(tǒng)治者的文學創(chuàng)作特點?？傊?，他不局限于當時普遍的詩歌創(chuàng)作范本，不斷探索、追求創(chuàng)新，創(chuàng)作出與眾不同、豐富多彩的作品，發(fā)揮出自己的創(chuàng)作個性，同時表現(xiàn)出他對文學創(chuàng)作的自覺性。下面筆者就從四個方面來論說他在中國詩史上的重要地位。一、便娟婉約詩歌風
現(xiàn)代語文(學術(shù)綜合) 2015年4期2015-04-30
- 《典論·論文》與《文賦》的相關(guān)性研究
著眼。其中曹丕《典論·論文》批評兩漢以前輕視文學的現(xiàn)象，指出文學的獨立地位，同時提出自己的文學主張。直到陸機《文賦》出現(xiàn)，文論漸漸趨于成熟。一、文體的語言風格曹丕《典論·論文》在說到文體風格，提出“四體八科”之說，《典論·論文》中提到:“夫文，本同而末異。蓋奏議宜雅，書論宜理，銘末尚實，詩賦欲麗?！保?］指出八種文體的四種類型風格特點，曹丕指出的各種問題特點并不完全正確，但看到各種問題的區(qū)別，首次提出本同末異說。陸機的《文賦》在此基礎(chǔ)上提出“詩緣情而綺靡，
電影評介 2014年12期2014-11-21
- 《典論·論文》：“文學自覺時代”的先聲
1. 作品概說《典論·論文》是我國現(xiàn)存最早的一篇文論專著，作者是三國時期的魏文帝曹丕。在這篇文章中，曹丕對文學的價值、文章的體裁、文學批評的標準和方法等問題作了較為系統(tǒng)的論述，被后世許多研究者認為是我國古代文學開始進入“自覺”時代的標志?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論》是曹丕撰寫的一部論文集，內(nèi)有多篇文章，涉及政治、社會、道德、文化等各方面，全書大約在宋代亡佚?！墩撐摹肥瞧渲械囊黄?，因為被選入南朝梁太子蕭統(tǒng)所編的《文選》，得以保存并流傳于世，成為曹丕個人乃至代表建安時代文學思想最
中華活頁文選·高二版 2014年9期2014-09-12
- 沉默背后的政治用心
——論曹丕對曹植才華評論的缺失
性思考存在，但《典論》的編撰，尤其《自敘》《論文》的寫作隱含著他對自我才華的張揚，側(cè)面表達對眾所稱賞的曹植才能的看法。因此，他對曹植才華的沉默背后有著明確的政治用心，但這種過分曲折的表達，反說明他自愧弗如而心有不甘的態(tài)度。曹丕 曹植 《典論》《論文》 批評缺失一、引言由于曹植以才見異，而使曹操有立嗣之意，但現(xiàn)有材料中，對曹植備受稱賞的才華，曹丕終其一生并無直接評論。盡管他在《典論·論儉等事》中引用了曹植《辯道論》中的大段內(nèi)容，但亦只說明他們對方士之術(shù)的看法
名作欣賞 2014年2期2014-07-13
- 曹丕《典論·論文》中的文學觀淺析
論專篇——曹丕《典論·論文》。它是中國文學批評史上第一篇宏觀地多角度地論述文學理論問題的專著，沖擊了漢代后期統(tǒng)治文壇的陳腐觀念，總結(jié)了建安文學的新特點和新經(jīng)驗，開創(chuàng)了盛極一時的魏晉南北朝文學批評之先例?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》以“文”為題，實際上探討的是“文人”。才性論是魏晉清談的主要話題之一，《典論·論文》受魏晉玄學影響，深入探討了作家氣質(zhì)、個性與文學文體及風格的關(guān)系，在討論文體的同時也評論作家，在闡釋文氣之論的同時也強調(diào)文學的價值和社會功用，其獨特的理論觀點對后
昭通學院學報 2014年2期2014-04-10
- 論曹丕“自覺”意識形成之繼嗣經(jīng)歷因素
121013)《典論·論文》作為中國文學批評史上第一篇專題論文，引起學界諸多討論，對曹丕文學思想的儒家、道家思想緣起與文學緣起，學界也多有關(guān)注。追溯曹丕文學思想之哲學和文學緣起固然必要，然而依據(jù)曹丕自述，結(jié)合其特殊家庭、獨特政治身份，探究其早期經(jīng)驗尤其爭嗣經(jīng)歷影響下形成之“自覺”意識，作用更加直接而深遠。作為古代少有的一位既有文學建樹同時歷史評價又不那么糟糕的皇帝，特殊身份下的曹丕，其成長過程中的時代動亂、親友離別與政治紛爭，尤其長兄曹昂之死，雖將儲君之位
黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院學報 2014年4期2014-04-09
- 論曹丕《典論·論文》“文氣”說
100）論曹丕《典論·論文》“文氣”說李麗（山東省工會管理干部學院，山東濟南 250100）曹丕的《典論·論文》是我國最早的論文專篇。曹丕首次提出了“文氣”的命題，并從氣的角度分析了作品的風格。《典論·論文》在中國文學批評史上具有重大的創(chuàng)新意義，反映了人的自覺及文學自覺的時代表現(xiàn)。本文試析“氣”的涵義以及“文氣”說提出的價值意義，分析其中的玉韞珠藏。曹丕；氣；風格曹丕的《典論·論文》是我國最早的論文專篇。文中包涵了文學的價值論、風格論，并首次對文體給以區(qū)分
山東工會論壇 2013年1期2013-04-11
- 淺析宇文所安對《典論·論文》的翻譯與評論
和理論的學生?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論·論文》是中國古代文學批評史上第一篇獨立的文學批評著作，在古代文論研究史上具有重要地位。由于中西文化的巨大差異以及中國古代文論的博大精深，宇文所安對中國文論的翻譯和評論不可避免地出現(xiàn)了一定問題，但宇文所安研究中國文論的方法可以給中國學者提供一定的借鑒和啟發(fā)。一、宇文所安對《典論·論文》的翻譯及其問題《中國文論:英譯與評論》在體例上有自己顯著的特點，每章都有三部分組成，先是一段中國文論原文，再是一段英語譯文，最后是相關(guān)問題的解釋和討論。宇
三峽大學學報（人文社會科學版） 2013年1期2013-04-07
- 曹丕《典論·論文》的文學批評觀點的角色意識
理論批評史上，《典論·論文》具有巨大的理論貢獻，作者曹丕鄴下文人集團首領(lǐng)和曹魏領(lǐng)導者的身份卻是他創(chuàng)作的原因所在。【關(guān)鍵詞】曹丕；《典論·論文》：角色意識曹丕（公元187－226），字子桓，是曹操的次子?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論》是曹丕一部重要的政治、學術(shù)著作。其寫作時間在曹丕當太子以后不久，大概在建安二十二年至他即王位的延康元年之間（公元217－220年）。《典論·論文》的產(chǎn)生和其文學創(chuàng)作實踐、思想、政治背景緊密相關(guān)，可謂是曹丕角色意識的集中體現(xiàn)。角色意識，是指特定的社會境
文學教育·中旬版 2012年6期2013-02-01
- 曹丕《典論·論文》公文思想評析
0000］曹丕《典論·論文》公文思想評析⊙岳愛華［河北民族師范學院中文系,河北 承德 067000］⊙冀 平［石家莊學院音樂系， 石家莊 050000］曹丕是我國公文史上的重要人物，他是公文理論家，也是公文創(chuàng)作的實踐者。曹丕所著《典論·論文》是中國公文理論的開山之作，提出了公文的社會價值和功能，闡釋了公文作者的價值實現(xiàn)和創(chuàng)作態(tài)度，區(qū)分文體為“四科八類”。曹丕一生創(chuàng)作了大量的公文，曹丕公文形式自由、文質(zhì)兼美，具有較高的藝術(shù)性。曹丕 《典論·論文》 公文曹丕（
名作欣賞 2011年2期2011-08-15
- 文學的自覺時代的昭示
——從《典論·論文》看曹丕的文學觀
的昭示 ——從《典論·論文》看曹丕的文學觀張 銳1，張啟勝2（1.滁州職業(yè)技術(shù)學院土木系，安徽滁州 239000；2.安徽省藝術(shù)鑒賞學研究會，安徽滁州 239000）《典論·論文》是中國文學批評史上的重要著作，本文從批評論、文體論、文氣說、價值論四個方面論述曹丕的文學觀，旨在研究曹丕文學觀的提出在魏晉文學創(chuàng)作以及推動中國文學批評發(fā)展過程中所具有的重大意義。典論；曹丕；文學觀由東漢至魏晉，社會發(fā)生了巨大的動蕩與變革，人的思想觀念也發(fā)生了巨大變化。首先是西漢武
滁州學院學報 2011年6期2011-08-15
- 《典論論文》之“齊”字說
570228）《典論論文》之“齊”字說李長青（海南大學人文傳播學院，海南?？?570228）《典論論文》中齊字凡三見，歷來多有異議，尤以齊氣之齊為甚。論文以為齊氣之齊當讀zhāi，為莊重、嚴肅義?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">典論論文》;齊氣;莊重;嚴肅齊字于魏文帝《典論論文》凡三見，初見于“咸自以騁驥騄于千里，仰齊足而并馳”句，次見于“王粲長于辭賦，徐干時有齊氣，然粲之匹也”句，復見于“臂諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟”句。此三齊字歷來注
海南師范大學學報（社會科學版） 2011年5期2011-04-13
- 《素問·靈蘭秘典論》考釋三則
《素問·靈蘭秘典論》源流考《素問·靈蘭秘典論》用《內(nèi)經(jīng)》慣用的取象比類方法，以古職官及職能為比，討論了十二臟(官)之功能及相互關(guān)系。其主要內(nèi)容如下:“……心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學雜志 2011年5期2011-01-23
- 論曹丕的《典論·論文》的文學史價值
00）論曹丕的《典論·論文》的文學史價值張艷（長白山職業(yè)技術(shù)學院旅游系，吉林白山134300）曹丕的《典論·論文》這篇詩文專論，在繼承前代文學批評的基礎(chǔ)上，在總結(jié)建安文學的同時，提出了文學的社會功能、文體分類、文氣等問題。這些具有承前啟后作用的見解，在一定程度上突破了傳統(tǒng)觀念，推動了文學理論的研究，促進了創(chuàng)作的發(fā)展。文學批評；主旨；認識價值我國的文學批評源遠流長。曹丕的《典論·論文》堪稱中國古代文學批評史上的首篇文學批評專論?！渡袝に吹洹分芯陀小霸娧灾尽?/div>
通化師范學院學報 2010年6期2010-03-22
- 遠香近臭
公輸魯曹丕《典論·論文》說文人“貴遠賤近”，其實豈止文人，“遠香近臭”，人皆然。“遠香近臭”，因“近”易“比”，比優(yōu)劣、比高下、比雌雄(“比”字本有“近”意，如“比鄰”)；而“遠”，因隔著空間或時間，則不易比。如是，則“近”而搞臭以尊己，“遠”而尊之而不損己。凡成霸業(yè)者，莫不“遠交近攻”。又，“遠”模糊，“近”清晰，模糊則唯見光輝，清楚則瑕疵皆見。諺云：“家中無圣人”、“近寺人家不重僧，遠來和尚好看經(jīng)”，即此謂。讀書 1993年12期1993-07-15
- 我國最早的文學批評論文
一本書，書名叫《典論》，其中有一篇文章叫《論文》，就是我國文學批評史上最早的專篇論文。《典論·論文》主要提出了這樣幾個問題:一、強調(diào)了文學的價值，提高了文學的地位。二、提出“文以氣為主”的見解。三、提出了各種文體的不同特點:“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗?！彼摹⑻岢隽宋膶W批評的正確態(tài)度，反對“貴遠賤近”(就是厚古薄今)，反對“文人相輕”。(摘自《北京晚報》)青年文摘·上半月 1983年1期1983-01-01
- 遠香近臭