宗教文化
- 西藏城市人居環(huán)境審美追求的民族文化特色
。西藏是一個宗教文化盛行的地區(qū)，特別是藏傳佛教在元以后滲入西藏社會政治、經濟和文化等各個領域，在宗教文化的影響下，西藏重要城市和寺廟建筑具有非常特別的神圣和莊嚴之美。西藏的自然景觀奇特壯麗，天地之美形成了藏族人居環(huán)境的色彩之美和對人居環(huán)境美化的特殊追求。藏文化與其他文化的多元交流與融合共同塑造出了藏族對人居環(huán)境的審美觀念，這對當今中國人居環(huán)境科學的發(fā)展具有極為寶貴的啟示與價值。[關鍵詞]西藏城市；人居環(huán)境；民族特色；藏族文化；宗教文化；審美追求中圖分類號：
民族學刊 2023年2期2023-07-14
- 龍門石窟石刻佛像藝術形象分析
塑文化、印度宗教文化以及中華民族本土文化。其中，歐洲文化以古希臘為基礎，印度文化以佛教信仰為基礎，兩種不同的文化與歷史悠久的儒家思想、漢唐文化雜糅在一起，演變、孕育出了中華民族優(yōu)秀的石窟文化。三大石窟中開窟最晚的是龍門石窟，其于488年開始建造[1]。龍門石窟佛像造像與敦煌莫高窟、云岡石窟稍有區(qū)別，其以古陽洞、賓陽洞和奉先寺等為代表，石刻佛像及其藝術形象的價值值得探討。關鍵詞：佛像；石刻；宗教文化；藝術形象一、龍門石窟石刻佛像的藝術形象變化龍門石窟的唐代造
收藏與投資 2022年5期2022-05-31
- 淺析繪畫與宗教文化的碰撞和融合
文化交流中，宗教文化在中國的傳播和交融尤為明顯。中國繪畫與宗教文化的融合在各個歷史朝代中都呈現出不同的特點。本文在分析中國繪畫與宗教文化發(fā)展關系的基礎之上，旨在探究南北朝至宋代這一時期，于宗教繪畫方面具有代表性的畫家及其作品的藝術風格。關鍵詞：宗教文化;交流融合;風格和樣式;繪畫創(chuàng)新一、宗教文化傳入中國及其表現與影響最早的宗教并非起源于古代中國，但宗教卻一直存在于中國人的生活之中?？梢源_定的是，宗教的出現是為了追求美好精神生活，是一種可以讓人找到精神歸宿的
東方收藏 2022年4期2022-05-18
- 以大同華嚴寺為例談城市宗教文化遺產保護
朱霞摘 要：宗教文化遺產是一種重要的人文資源，不僅傳承著歷史，也延續(xù)了城市的文脈，在豐富城市文化內涵的同時推動當地經濟的發(fā)展。因此，有必要對城市宗教文化遺產保護進行研究。文章以大同華嚴寺為例，對宗教文化遺產保護重要性進行簡述，對華嚴寺宗教文化遺產保護存在的問題進行探究。采取文物與宗教相結合的方式，將宗教文化遺產保護與互聯網相結合，進一步擴大保護范圍，同時加強宗教文化遺產保護與政府之間的聯系，落實具體的保護工作，最終對華嚴寺進行活化利用探索，以此來分析未來的
文物鑒定與鑒賞 2022年3期2022-04-04
- 云南契丹后裔宗教文化存續(xù)研究
出屬于自己的宗教文化特色，同時他們的聚居區(qū)域亦留有與遼時契丹人不同的捺缽文化遺存。通過對云南契丹后裔宗教文化存續(xù)和捺缽遺存現狀的研究，可以完善并豐富云南地區(qū)契丹后裔研究理論成果，推動云南契丹后裔族群文化遺產保護工作的展開。 關鍵詞：云南;契丹后裔;宗教文化;捺缽文化 中圖分類號：K247;B969 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1673-2596（2022）01-022-06 今日，曾經馳騁于蒙古高原并在中國北方歷史上留下濃墨重彩的一筆的遼統(tǒng)治民族契丹人早
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2022年1期2022-02-14
- VR技術在大同宗教文化旅游發(fā)展中的研究與應用
同擁有豐富的宗教文化旅游資源，應該讓它們鮮活起來，成為社會經濟發(fā)展的重要助力。利用VR技術進行大同宗教文化旅游的開發(fā)研究，在探索過程中要遵循保護第一，開發(fā)第二；運用技術，提升體驗；資源整合，打造精品等原則。大同豐富的宗教文化旅游資源為外地可資本化的文化資源開發(fā)創(chuàng)造了有利條件，VR技術的應用使其宗教文化更好地與國際接軌，對宗教文化保護、傳承與發(fā)展具有重要的現實意義?！娟P鍵詞】VR技術；大同；宗教文化；旅游資源；應用研究【中圖分類號】TS94 【文獻標識碼】A
中國民族博覽 2021年17期2021-11-14
- 極簡主義下當代寺觀園林的景觀設計初探
?！娟P鍵詞】宗教文化；寺觀園林；當代景觀；極簡主義【中圖分類號】TU986.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）11-168-03【本文著錄格式】陳小婭.極簡主義下當代寺觀園林的景觀設計初探[J].中國民族博覽，2021，06（11）：168-169，216.我國兩大傳統(tǒng)宗教，佛教和道教，當今的發(fā)展更多偏于玄學、商業(yè)、旅游經濟方面，而較少純粹宗教信仰和文化哲理思想方面的發(fā)展。而作為宗教文化載體的寺觀園林，作為人們內心世界凈化和倫
中國民族博覽 2021年11期2021-08-09
- 傣族傳統(tǒng)文化對傣醫(yī)外治法發(fā)展之影響
傣醫(yī)外治法;宗教文化;貝葉文化;雨林文化;酒文化【中圖分類號】R29 【文獻標志碼】 A【文章編號】1007-8517（2021）04-0005-03Abstract：The external therapy of traditional Dai medicine （TDM） is rooted in the traditional culture of the Dai nationality and is affected by the customs，
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2021年2期2021-05-21
- 小乘佛教對傣族佛寺壁畫的影響
分，對于傳播宗教文化起到了重要作用。集小乘佛教文化與民族藝術于一體，傣族壁畫按照題材和思想劃分有三類，即佛經故事類、民間習俗類、神話傳說類。傣族佛寺壁畫表現形式感強，具有獨特的民族審美特色和宗教特征?！娟P鍵詞】小乘佛教；傣族壁畫；壁畫藝術；宗教文化；傣族佛寺【中圖分類號】J205 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）02-173-03【本文著錄格式】王雯祿.小乘佛教對傣族佛寺壁畫的影響[J].中國民族博覽，2021，01（02）：1
中國民族博覽 2021年2期2021-04-01
- 從《我的個神啊》看中印宗教文化對社會習俗影響上的差異
會觀念來窺見宗教文化在當代印度的種種表現。本文將著重在宗教對生活方式社會習俗影響上探討中印兩國宗教文化的差異。關鍵詞：宗教文化;中印文化差異;印度教;中國宗教文化中圖分類號：H31;H05文獻標識碼：A文章編號：1003-2177（2021）21-0004-020引言電影《我的個神啊》講述了一個外星人PK降落印度，為了回到母星寄希望于印度人口中的神明，發(fā)生了一系列荒誕的事情，最后揭露了宗教團體的騙局。這部電影作為一部喜劇愛情片，卻涉足印度積弊已久的宗教問題
海外文摘·學術 2021年21期2021-01-02
- 南岳宗教文化與旅游業(yè)的融合與創(chuàng)新發(fā)展探析
聯春摘 要：宗教文化在經濟社會發(fā)展和現實生活中的影響巨大，尤其是大多數宗教場所位處風景秀麗的名山，對經濟的發(fā)展，特別是對旅游產業(yè)的拉動作用更加明顯。本文以南岳為例，從南岳宗教文化資源的類型，分析探索宗教文化與旅游產業(yè)的融合與創(chuàng)新所存在的問題，并就如何促進南岳宗教文化與旅游產業(yè)的融合與創(chuàng)新發(fā)展提出了對策與建議。關鍵詞：南岳;宗教文化;旅游業(yè);融合;創(chuàng)新宗教文化是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的物質與精神的產物，它不僅對所在的社會和民族的精神層面和物質層面有深刻的
新絲路（下旬） 2020年12期2020-11-28
- 現代背景下傣族傳統(tǒng)工藝的文化解析
映出傣族傳統(tǒng)宗教文化的變遷過程?！娟P鍵詞】傣族；田野調查；傳統(tǒng)工藝；宗教文化【中圖分類號】J52 【文獻標識碼】A西雙版納州勐臘縣勐侖鎮(zhèn)的城子自然村位于勐侖鎮(zhèn)西南，距離鄉(xiāng)鎮(zhèn)2.4公里，處于州府景洪市與勐臘縣城中間位置的一個平壩區(qū)。城子村海拔高度540米，置身于與州府景洪市聯系最為緊密的景侖線和瀾滄江·湄公河次區(qū)域國家間經濟合作交流的重要通道——昆曼公路的包圍之中，地理上處于重要位置?！俺亲印贝稣Z意為召勐土司居住的地方，供勐侖土司世代居住，周邊數個村寨原為召
中國民族博覽 2020年9期2020-10-21
- 試論如何發(fā)揮宗教文化在絲綢之路經濟帶中的積極作用
民心相通”。宗教文化是人類文化的重要組成部分，絲綢之路也被稱為“宗教之路”，今天，經濟政治全球化使宗教文化在世界范圍內更廣泛地傳播，宗教文化必將更多地與政治、經濟、文化、道德形態(tài)等方面的矛盾交織在一起， 因此如何更好地引導宗教發(fā)揮其在絲綢之路經濟帶建設中的積極作用，是值得我們思考的問題。關鍵詞：絲綢之路經濟帶;宗教文化;積極作用2000多年前，東起長安（今西安）西達羅馬的“古絲綢之路”，曾是連接中國與亞歐各國的貿易通道。在這條具有歷史意義的國際通道上，五彩
視界觀·上半月 2020年3期2020-10-21
- 西藏傳統(tǒng)文化對婦幼健康及服務利用的影響研究
。本文介紹以宗教文化為核心的西藏傳統(tǒng)文化的特點和對健康、疾病、生死的認識，分析西藏飲食文化和婚育文化對婦幼健康及服務利用的影響，并根據西藏的飲食文化和婚育文化特點提出工作建議，以提高西藏婦幼健康服務的利用率，從而改善西藏的婦幼健康狀況。[關鍵詞] 婦幼健康;傳統(tǒng)文化;宗教文化;健康教育[中圖分類號] R17 ? ? ? ? ?[文獻標識碼] A ? ? ? ? ?[文章編號] 1673-7210（2020）08（c）-0189-04Study on the
中國醫(yī)藥導報 2020年24期2020-10-09
- 《悉達多》中河流的象征意義
、小說情節(jié)與宗教文化淺析“河流”在小說中體現的象征意義。關鍵詞：《悉達多》;河流;象征意義;宗教文化《悉達多》作為赫爾曼·黑塞的一部中篇小說，其蘊含的復雜的心理學含義、濃厚的宗教文化以及深沉的哲學寓意為學者們所欣賞和深入研究。迄今，其研究主要涉及到兩方面：一方面立足于榮格心理學。而更為廣泛的研究落在文本中的宗教與哲學寓意上。[1]在黑塞的作品中，基督教、印度宗教和中國道家思想等，共同形成黑塞宗教思想的三大來源。[2]河流作為重要的文學象征，在文學作品和宗教
文學教育·中旬版 2020年9期2020-09-26
- 鑄牢中華文化認同 引導宗教與社會主義社會相適應
核的養(yǎng)成，是宗教文化與中華文化、社會主義先進文化內在融合的重點。宗教與社會主義社會相適應，只有內外兼修，才能形神具備。[關鍵詞]宗教文化 社會主義先進文化 社會主義核心價值觀 宗教中國化[中圖分類號]D635?? [文獻標識碼]A?? [文章編號]1671-2803（2020）06-0051-04[收稿日期]2020-11-06[作者簡介]韓松洋，河南省社會主義學院教研室副教授，博士后。習近平總書記提出要用社會主義核心價值觀引領和教育宗教界人士和信教群眾，
湖北社會主義學院學報 2020年6期2020-09-10
- 關中地名與文化
關中地名;宗教文化;農業(yè)文化;軍事文化;倫理文化【中圖分類號】K928? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）47-0034-02自從文字出現就逐漸開始有地名，人們對地名的取定，也往往具有某種特定意義和吉祥的寓意，而在很大程度上，這些地名都是受其地域及文化的影響。陜西這塊古老而神圣的土地，在中國乃至世界文明史上，都有過光彩奪目的輝煌。中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河流域的搖籃在陜西的渭河流域。①于
今古文創(chuàng) 2020年47期2020-09-10
- 宗教文化對當代大學生主流價值取向的影響及對策研究
分析大學生對宗教文化的接受現狀，揭露了宗教文化對當代大學生主流價值取向的不良影響，提出凈化校園環(huán)境、開設宗教文化課程、加強馬克思主義理論教育三個方面的相應對策。關鍵詞：宗教文化;當代大學生;價值取向宗教起源已久，是一種特殊的社會意識形態(tài)，易對人們的價值取向與行為方式產生一定影響。而宗教文化更是滲透在生活的方方面面，風俗習慣、旅游景點、影視文娛無不顯現出宗教文化的影子，即便是不信仰宗教的人，也會受其潛移默化的影響。對于個人而言，大學階段是大學生價值觀逐漸形成
青年時代 2020年17期2020-09-02
- 宗教文化的數字動漫化保護與傳承研究
特的優(yōu)勢開展宗教文化的藝術設計創(chuàng)新，促進傳統(tǒng)文化適應時代性，進行數字媒體轉化，利用數字動漫技術與藝術結合對宗教文化進行創(chuàng)造性保護和創(chuàng)新性發(fā)展，以實現中華傳統(tǒng)文化的保護與傳播。關鍵詞：宗教文化;數字動漫;創(chuàng)新應用;保護與傳承文化是國家和民族精神之魂，是人類歷史發(fā)展的見證與積淀，文化的民族性、地理性、時代性特色與魅力更讓一個國家和民族屹立于世界之林。當下，世界日趨一體化發(fā)展的形勢，文化的獨特性與生命力影響了一個國家的國際競爭力，文化與經濟的結合日益緊密，文化的
美與時代·上 2020年4期2020-07-20
- 信息時代宗教檔案管理工作面臨的問題及對策
案記錄記載了宗教文化背景下一些比較重要的文化活動，這些檔案可以幫助學者們對當時的社會環(huán)境進行相應研究，也能夠積極幫助人們更好地了解宗教文化，起到了莫大的弘揚精神。而發(fā)揮宗教文化的相關作用可以是我國這種多民族融合國家更加團結，有利于社會安康穩(wěn)定，又能在宗教文化或者活動中發(fā)現一些存在的問題并積極改正。關鍵詞 文化活動 宗教文化 社會穩(wěn)定宗教文化對于社會形態(tài)的認知有著十分客觀的理解方向，其信息資源的獨特性以及宗教活動中原始生態(tài)傳承有著特殊的意義。對于宗教檔案這種
現代企業(yè)文化·理論版 2020年9期2020-07-13
- 《西游記》中的宗教文化和宗教思想
《西游記》 宗教文化 宗教思想 佛教一、《西游記》中的宗教文化《西游記》中，同時包括了佛教、道教、儒教的文化，三者貫穿揉合在一起。《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫?！薄白髡叻A性，復善諧劇，故雖變化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人性，精魅亦通世故?！钡拇_如此，透過《西游記》中描寫的虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。本文從小說涉及的宗教文化這一角度入手，探求該小說所體現的宗教思想及產生的根源。（一）佛教文化佛教文化是小說中最明
學校教育研究 2020年11期2020-06-08
- 論南岳衡山宗教文化動漫創(chuàng)作的路徑
要：南岳衡山宗教文化資源豐富，儒、釋、道三教融合發(fā)展，將南岳衡山儒、釋、道文化進行分類整理。以經典的宗教故事作為動漫劇本的創(chuàng)作核心，以鮮明的文化符號作為動漫美術設計的根本，以優(yōu)秀成功的案例為指導，以不斷發(fā)展的數字動漫技術為支撐，樹立品牌意識，以文化傳播、傳承為己任，貫通動漫創(chuàng)意與生產的全產業(yè)鏈。從而打造出面向市場的、良性發(fā)展的動漫生態(tài)系統(tǒng)，必然能為地方經濟、文化的發(fā)展做出積極貢獻。關鍵詞：南岳衡山;宗教文化;動漫創(chuàng)作;路徑基金項目：本文系2016年度湖南省
美與時代·上 2020年2期2020-05-29
- 永安東坡森林公園發(fā)展森林旅游的對策建議
林景觀資源、宗教文化資源，促進森林旅游發(fā)展進行了探討。關鍵詞：森林公園;宗教文化;森林旅游中圖分類號 S511文獻標識碼 A文章編號 1007-7731（2020）06-0065-03Abstract： The forest park has become an ideal place for the public to visit， relax and keep fit . Forest tourism satisties the need of peo
安徽農學通報 2020年6期2020-04-17
- 明代青花瓷中的宗教文化元素
頂峰。其中，宗教文化是明代青花瓷中最具特色、最有代表性的一個文化特點。明代是中國宗教文化迅速發(fā)展的時期，在這個時期，本土宗教如道教、儒教、漢傳佛教，外來宗教如伊斯蘭教、藏傳佛教、印度佛教，它們的傳播和發(fā)展在青花瓷器上都有大量反映。對明代青花瓷具有的宗教文化元素進行梳理和探討，有利于了解明代青花瓷在世界范圍內的地位及影響。關鍵詞：明青花;器形;紋飾;宗教文化明代是一個文化多樣性十分突出的時期，在這個時期，伊斯蘭文化、佛教文化、道教文化和儒教文化等宗教文化相互
文物鑒定與鑒賞 2020年22期2020-02-04
- 淺析宗教對巴蜀文化的影響
化的特點，讓宗教文化成為巴蜀文化中一顆不可忽視的因素，同時也對巴蜀文化整體發(fā)展起著非常重要的作用?！娟P鍵詞】 宗教文化 巴蜀文化 巫術 佛教 道教二十世紀三十年代，三星堆進行了初次發(fā)掘，開啟了近代巴蜀文化的研究歷程，隨后深入的發(fā)掘將宗教力量在三星堆文化中的巨大作用呈現在世人眼前。而后幾十年間，隨著對白馬寺、成都羊子山遺址、成都平原寶墩文化、成都永陵、商業(yè)街戰(zhàn)國早期船棺葬等考古遺跡的不斷深入研究，又讓巴蜀文化以不同于三星堆文化的全新面貌呈現在世人面前，同時爭
大經貿 2019年9期2019-11-27
- 跨文化交際中的宗教文化困惑案例分析
間所遇到的與宗教文化有關的一個案例進行分析，尋求一定的解決策略。關鍵詞：跨文化交際;宗教文化;案例分析[中圖分類號]：G125? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-23--01一、案例描述張斌作為漢語志愿者在泰國一所小學教授漢語，學校規(guī)定師生每天在上課前都要做祈禱。張斌認為自己是一個無神論者，所以拒絕做祈禱，但是校長卻說如果張斌不做的話就不能在學校任教了。張斌不禁產生了疑問：遇到這種情況，是要堅持自己的文化特點還是要入鄉(xiāng)隨俗？
青年文學家 2019年23期2019-09-16
- 淺談閩南文化在初中歷史教學中的滲透
其特征，并從宗教文化、語言文化、民俗文化三個方面，探索研究了在初中歷史教學中閩南文化的滲透，以期與大家共同學習提高。關鍵詞：初中歷史教學;閩南文化;宗教文化;語言文化;民俗文化一、閩南文化及其特征分析（一）什么是閩南文化閩南文化是中華文化的一個分支，具有鮮明的地方特色和獨特的風格，其起源于我國泉州、漳州一帶地區(qū)，主要是指在福建南部地區(qū)生活的人共同創(chuàng)造、傳承與發(fā)展的一種地區(qū)性文化，隨著人口的遷移、流動、融合，還吸納了百越文化、南洋文化、西方文化、阿拉伯文化。
學習與科普 2019年32期2019-09-10
- 試論俄羅斯文學與宗教文化
族，俄羅斯的宗教文化也深深的影響著俄羅斯的文學發(fā)展和文化內容。通過分析俄羅斯宗教的特點和發(fā)展，研究俄羅斯宗教和文學之間的關系，闡述俄羅斯宗教文化在文學發(fā)展中的體現和作用通過研讀俄羅斯的文學作品來進行透視俄羅斯的宗教文化理念，進而加深對俄羅斯這個名族的了解和認知。 關鍵詞：俄羅斯 宗教文化 文學 影響 宗教作為俄羅斯這個國家的文化形態(tài)，伴隨著這個民族的產生和發(fā)展，滲透到這個民族的生活中，并影響人們的思想行為。宗教文化在俄羅斯文學的發(fā)展中也占據了很重要的地位，
文學教育下半月 2019年12期2019-09-10
- 淺析文萊宗教文化安全對對外漢語教學的影響
過程。一國的宗教文化安全就是該國文化安全的重心。本文擬以文萊為個案，分析研究在其宗教文化的框架下，文萊的文化安全所呈現出的顯著特點;分析在文萊伊斯蘭教文化下的對外漢語教學活動，總結出在文萊做漢語教學與漢文化傳播應該注意哪些問題。關鍵詞：文萊;宗教文化;對外漢語教學中圖分類號：H195.3 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）20-0034-021 文萊的宗教文化1.1 文萊的宗教文萊，是一個“宗教立國”的國家。作為國教
海外文摘·學術 2019年20期2019-09-10
- 傳統(tǒng)宗教文化與邊疆傣族村寨村民自治關系研究
于自身傳統(tǒng)的宗教文化影響，使其在村民自治方面具有一定的特殊性和復雜性。引導傳統(tǒng)宗教文化的積極方面來促進我國基層組織的建設，發(fā)揮傣族村民的積極性，加強村民自治，對于我國邊疆民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定具有重要意義。關鍵詞： 宗教文化；傣族；村寨；自治一、田野點概況F寨位于西雙版納景洪市勐罕鎮(zhèn)下轄一個純傣族村寨，屬于壩區(qū)。位于勐罕鎮(zhèn)東北邊，距離村委會1.5公里，距離鎮(zhèn)政府6公里。國土面積2.27平方公里，海拔530米，全村有耕地總面積782畝（其中：水田552畝，旱地2
科學導報·學術 2019年11期2019-09-10
- 以戰(zhàn)略眼光看當代藏傳佛教文化
甚至全世界的宗教文化都產生了較大影響。本文主要探討為什么藏傳佛教會有如此難以想象的影響力，以及中國政府對待藏傳佛教的態(tài)度、從戰(zhàn)略意義上如何發(fā)展藏傳佛教等問題?！娟P鍵詞】藏傳佛教；西藏；宗教文化；戰(zhàn)略性一、藏傳佛教為什么世界矚目這里強調世界矚目，是指藏傳佛教不僅在西藏內部或整個中國受到許多人關注或擁有不少信徒，而且在國際上，包括歐美等發(fā)達國家都對藏傳佛教充滿高度興趣并對藏傳佛教表達出非常明顯的崇拜。全世界通過藏傳佛教這張神秘的名牌來認識西藏，那么究竟藏傳佛教
智富時代 2019年7期2019-08-16
- 關于英美文學宗教化特征探究
美文學作品和宗教文化之間的關系和感受到其相互影響和相互作用，從而實現知識獲取的多元化和達到啟迪智慧的效果。關鍵詞：英美文學;宗教文化;呼嘯山莊;小說[中圖分類號]：I106[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-17-142-02引言：閱讀英美文學作品不僅能夠給予讀者豐富的閱讀體驗，同時也能夠幫助讀者對西方文化的思想觀點和價值觀念有一個更加深入的了解，從而開闊我們的眼界和更加了解外國的文化。而《呼嘯山莊》作為艾米麗的成名作品，不僅體
青年文學家 2019年17期2019-08-06
- 信仰的力量
鍵詞】信仰；宗教文化；思想體系一、世界不同的語言和文字及制度法規(guī)全球人類分布于東亞地區(qū)、歐亞地區(qū)、北非和南非地區(qū)，使民族、語言、文化和人種的分布逐步形成，并相對集中了蒙古人種在東中亞大部分地區(qū)生存，高加索人種分布在歐亞包括印度大部分和伊斯蘭教地區(qū)，其次黑人和宗印人分布在非洲中南部及大平洋、大西洋和美拉尼亞地區(qū)，而這些團體中又不斷出現部落與部落間的首領和權力形成，最后根據各地區(qū)的生存條件和人類智慧的發(fā)展，提高了各地區(qū)和各部族的語言和文字的交流，形成了世界不同
智富時代 2019年5期2019-07-05
- 日本茶道文化的審美內涵與特征探討
融入了豐富的宗教文化內涵、人茶合一自然美學內涵和建筑文化內涵。在此基礎上，對茶道文化審美特征進行了探究，用“和、靜、清、寂”四個字對其特征進行了概述，其茶道文化具有較高的審美內涵，是人們精神的寄托，為關注這一類話題的人們提供參考。關鍵詞：日本茶道文化;審美內涵;佛學;宗教文化我國文化博大精深源遠流長。其中茶文化是我國文化的重要組成部分，在文化領域占有重要地位，對國外的影響也是不可小視的。其中，日本茶道起源于中國，已有五百多年歷史，不僅特色鮮明，而且具有豐富
青年時代 2019年12期2019-06-15
- 宗教文化在康養(yǎng)旅游開發(fā)中的應用研究
建朝摘 要：宗教文化中蘊藏著大量的有形和無形的康養(yǎng)旅游資源，這對于拓寬康養(yǎng)旅游的市場、打造多元化的康養(yǎng)旅游產品、推動康養(yǎng)旅游產業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。宗教文化與康養(yǎng)旅游文化從內涵到外在形式都存在密切的聯系。在康養(yǎng)旅游中探尋宗教文化的開發(fā)應用的途徑可以從構建宗教康養(yǎng)旅游產業(yè)新型態(tài)、開發(fā)多元化宗教康養(yǎng)旅游產品以及打造宗教康養(yǎng)旅游特色活動等多渠道入手，因地制宜地將二者進行有效融合，實現宗教康養(yǎng)旅游的文化整合、產業(yè)構建及發(fā)展途徑的立體化。關鍵詞：康養(yǎng)旅游;宗教文化
美與時代·城市版 2019年11期2019-03-18
- 唐人街系列電影探案IP淺析
;懸疑探案;宗教文化中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0127-01一、引言電影《唐人街探案》和《唐人街探案2》創(chuàng)造了一種全新的中國電影探案IP，即“懸疑偵探+動作喜劇”模式。該模式以動作喜劇、懸疑探案和宗教文化為核心元素，兼具喜劇片的商業(yè)屬性和偵探片的藝術屬性，體現出含混、多元的特點。本文將主要從唐人街系列電影的三大核心元素出發(fā)，對電影開創(chuàng)的“懸疑偵探+動作喜劇”探案IP模式進行具體的解讀和分析。二、核心
文藝生活·下旬刊 2019年8期2019-01-07
- “全域旅游”視野下的民族宗教文化旅游開發(fā)策略
具特色的民族宗教文化體驗式旅游，是黔西南州在這場“山地旅游”品牌戰(zhàn)役中出奇制勝的關鍵。興義市作為黔西南州旅游發(fā)展核心區(qū)域，在全州旅游格局中具有舉足輕重的地位，發(fā)掘民族宗教文化旅游資源的潛力，促進民族宗教文化旅游產業(yè)的開發(fā)，實現“山地+民族”的旅游品牌升級，有利于實現“全域旅游示范區(qū)”戰(zhàn)略目標?！続bstract】Southwest Guizhou Autonomous Prefecture is the main region that has succe
中小企業(yè)管理與科技·下旬刊 2018年9期2018-12-04
- 增強中華文化國際傳播效果的對策建議
效果。我國的宗教文化要納入國家意識形態(tài)管理和建設的范疇，并確立馬克思主義宗教觀的指導地位。當前中國文化“走出去”大體是從文化傳播主體、文化傳播理念和文化傳播手段等方面來推進的。[關鍵詞] 中華文化；文化傳播；文化安全；宗教文化[中圖分類號] G206 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2018）12-0040-052016年11月，習近平總書記主持召開中央全面深化改革領導小組會議，審議通過了《關于進一步加強和改進中華文化走出去工作的指導
決策與信息 2018年12期2018-12-01
- 印度保留制度的源起及其受挫的根源
于根深蒂固的宗教文化束縛；二是因經濟分配的不合理制度所致?！娟P鍵詞】 印度；保留制度；宗教文化；落后階層保留制度，通常被視為國家傳統(tǒng)與現實鏈接的一個重要手段。印度在新興民族國家建立之后，啟用保留制度。該制度主要是針對社會落后階層的識字率低、工作崗位普遍處于低端職業(yè)、在政治上沒有話語權的群體展開。諸如在高等教育方面向這些弱勢群體傾斜、在政府部門和公共機構等的就業(yè)方面為其保存一定名額、在立法機構為其保留席位，等等。旨在解決國內不平等的社會現象，以增強社會和諧、
新西部下半月 2018年8期2018-11-26
- 新生與希望 和解與救贖
從中透視當代宗教文化與世俗親情的某種聯結，思考當下民族身份的主體認同與民族文化的有效表達之間的關系。關鍵詞：《河》 宗教文化 世俗親情 民族文化 民族身份近年來，藏族電影受到越來越多人的關注，在這些電影作品中，藏族導演萬瑪才旦的作品《塔洛》無疑是最具話題性的一部，該片在2016年上映，獲得2016年中國獨立影像展最高獎——年度最佳影片獎，同時獲得金雞獎最佳中小成本故事片獎、金馬獎最佳劇情片獎等17項電影獎的提名，2017年上映的由張揚導演的影片《皮繩上的魂
名作欣賞·學術版 2018年7期2018-10-20
- 宗教文化中的文化認同
?！娟P鍵詞】宗教文化；少數民族宗教；東巴教；文化認同中圖分類號：C95 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）21-0222-02無論是在我國或是世界其他地方，當你說到宗教或是宗教文化這一概念時，絕大多數人腦海中的第一反映都是三大宗教“基督教”“佛教”“伊斯蘭教”，它們的存在為人類的生活增添了許多色彩，也不可否認，它們在世界史中所起到的推動作用，它們的受關注程度也正因為它們服務于絕大部分人類，而在占比中顯得極為渺小那小部分群體就往往會被
戲劇之家 2018年21期2018-10-19
- 論新疆宗教旅游文化資源的開發(fā)
為豐富獨特的宗教文化旅游資源。文章通過新疆宗教文化旅游資源開發(fā)現狀分析，針對新疆宗教文化旅游存在的問題，提出其宗教文化旅游資源保護與旅游開發(fā)的幾點建議，以期能為新疆宗教文化旅游資源保護與開發(fā)提供理論借鑒，促進新疆旅游業(yè)的健康發(fā)展。[關鍵詞]新疆；宗教文化；旅游資源；旅游開發(fā)[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2018.23.0281 引 言黨的十七屆六中全會首次從完整意義上制定“文化強國戰(zhàn)略”[1]，黨的十八大、十九大報告都強調“建設社會主
中國市場 2018年23期2018-09-21
- 淺析唐朝銅鏡紋飾所表現的宗教文化
王朝，唐朝的宗教文化在銅鏡紋飾上一覽無遺。佛教的世俗化與輪回觀、道教的自然理念與修心學說、儒家文化在科舉與禮樂制度的體現都能在唐朝的銅鏡上得到很好的展現。關鍵詞：唐朝；銅鏡；宗教文化銅鏡在唐朝社會有著廣泛的應用，種類眾多，紋飾豐富，其中宗教因素是唐朝銅鏡的重要主題之一。東漢時期傳入中國佛教思想、中國本土的道教文化以及儒家學說在唐朝銅鏡上都有體現，透過唐朝銅鏡的紋飾可以更好的研究唐人的社會生活。一、銅鏡中的佛教文化唐朝佛教鼎盛，源自統(tǒng)治者的大力支持，唐自高祖
世界家苑 2018年8期2018-09-04
- 彝族傳統(tǒng)宗教文化特點及其對傳統(tǒng)服飾的影響
寧【摘 要】宗教文化在人類文明的發(fā)展史上占據了舉足輕重的地位，尤其是在古代，宗教文化和活動幾乎籠罩貫穿了整個人類社會的發(fā)展，滲透于人類生活的各個方面。同時宗教也是各個民族思想文化的重要組成部分。每個民族都有影響重大、流傳甚廣的宗教，宗教文化集中反映了一個民族的崇尚、價值、禁忌、取向等各方面的特點。傳統(tǒng)服飾是各個民族結合其所生活的環(huán)境、氣候以及地理條件所產生的各民族特有的物質文化，它能夠顯示出一個民族的意識審美價值，所以和它相關的宗教文化也對傳統(tǒng)服飾展現了不
智富時代 2018年7期2018-09-03
- 平地瑤蘆笙長鼓舞的宗教文化
舞;平地瑤;宗教文化瑤族蘆笙長鼓舞在廣西富川瑤族自治縣地域以東地區(qū)，至今仍然保留著獨具特色的民族風貌。蘆笙長鼓舞共有“頭拜上四拜”“堂堂上”“美女雙雙”“東北鼓”“三人鼓”“坐堂齊”“竹雞扒泥”“東北起鼓西北剎”等十二套舞蹈。舞蹈中的舞者吹奏蘆笙、拍打長鼓、敲擊小羅、吟唱號子，相互配合邊奏邊舞。音樂高亢熱烈，節(jié)奏鮮明，民族色彩濃郁。該舞蹈一般在“盤王節(jié)”或族姓廟會的祭祀活動中跳。它是一種祭神樂舞，有瑤族傳統(tǒng)文化的顯著特征。1 蘆笙長鼓舞的起源廣西富川縣平地
藝術科技 2018年1期2018-07-23
- 解讀印度尼西亞音樂的典雅與神秘
復雜，因此其宗教文化底蘊深厚。在諸多條件的助推下，成就了其鑼群文化及民族音樂。本文將從印尼的地理條件及歷史文化背景入手，將印尼音樂的本體特征及音樂風格、音樂功能等進行詳細剖析，以便能夠更好地了解印尼音樂及印尼文化?！娟P鍵詞】印度尼西亞；宗教文化；民族音樂中圖分類號：J65 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）07-0059-01一、印度尼西亞的歷史文化印度尼西亞為多民族國家，各個不同的民族均信奉不同的宗教，因此其有著較深厚的宗教文化。印
戲劇之家 2018年7期2018-06-13
- 淺談哥特式建筑的特點
，討論了它與宗教文化密不可分的關系，重點講述了哥特式建筑的裝飾特點和結構特點，并用兩個著名的哥特式教堂來加以說明其高超的藝術性和濃烈的宗教意。關鍵詞：哥特式建筑；宗教文化；建筑特點；巴黎圣母院；科隆大教堂十二世紀開始，哥特式建筑就從發(fā)源地法國逐漸擴展和盛行于西歐各地。它有著自身獨特鮮明的特點與豐富的宗教意義。高聳的尖塔，垂直的豎柱 尖拱和尖券，肋架拱頂以及飛扶壁的巧妙運用，強調了建筑的結構美感，使它更加輕盈富有上升感。植物葉片式的窗戶，五光十色的光窗玻璃，
科學與財富 2018年11期2018-06-11
- 試析大足石刻多元宗教文化的表征
石刻中的多元宗教文化的表征進行分析，結合當下大足石刻發(fā)展現狀為根據，從大足石刻簡介、對新思潮與新文化的展現，開辟石窟世俗化、生活化先河方面進行深入研究與探索，主要目的在于更好的推動大足石刻的發(fā)展與進步。關鍵詞：大足石刻 多元化 宗教文化中圖分類號：B92 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）03-0-01在歷史長河中，大足石刻一直都屬于人們進行朝拜的勝地。在其對外開往之后，其在世界上的影響力逐漸提升，各種前來參觀的游客數不勝數。在寶頂香
中文信息 2018年3期2018-06-11
- 多維度視角下苔蕾絲·德絲蓋魯的生存困境
社會環(huán)境 宗教文化 人性苔蕾絲·德絲蓋魯是法國現代作家莫利亞克《苔蕾絲·德絲蓋魯》中的女主人公，她經歷了給丈夫下毒犯罪，受懲罰和悔罪的復雜過程。她出生在資產階級的富裕家庭，從小生活無憂無慮，老師們認為‘苔蕾絲追求的是在她身上體現的一種高級的人性，這給她帶來歡樂，她不追求其他的褒獎，但這并沒讓她在成年之后順理成章地步入人生幸福的天堂，而是在追求愛情的幸福道路上遭遇不懂情趣的丈夫，追求自由的道路上受到來自原生家庭和丈夫家庭的雙重阻力，追求心靈解脫的道路上受到
文學教育 2018年4期2018-05-24
- 少數民族原始宗教文化對其藝術風格的形成有何意義
原始民族，其宗教文化具有對神靈信仰的特點。基于此，本文以云南佤族的原始宗教文化作為研究對象，對云南佤族的原始宗教文化的特質和意義進行研究，分別從云南佤族的原始宗教文化中的木鼓和銅鼓、民俗和占卜法術、神靈和信仰等方面，詳細闡述了云南佤族的原始宗教文化對其藝術風格的形成產生的影響，從中發(fā)現云南佤族古樸的特質，對西南少數民族宗教文化發(fā)展起到關鍵的作用。【關鍵詞】少數民族；宗教文化；藝術風格【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A云南佤族是中國云南省西南部最悠久的
中國民族博覽 2018年11期2018-05-14
- 論大眾傳媒與宗教文化保護
公共機關，對宗教文化的保護負有一定的責任。它對宗教保護的積極作用主要體現在傳播宗教知識，成為宗教世俗化的平臺，對破壞宗教文化的行為進行監(jiān)督。它對宗教文化保護的負面作用主要體現在對宗教的過敏及對宗教的傷害。關鍵詞：大眾傳媒；宗教文化；保護中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2018）02-0076-05宗教是人類社會普遍存在的社會現象，幾乎所有的民族所有的社會都存在某種宗教。正如英國哲學家道森所言“宗教是歷史的鑰匙，我們不理
西部學刊 2018年2期2018-04-02
- 跨文化視閾下《尋夢環(huán)游記》文化解讀
、社會文化、宗教文化等方面向全世界觀眾呈現了多彩的墨西哥文化，打造了一個能讓全世界觀眾引起共鳴的烏托邦亡靈世界，在講述“親情”和“夢想”并非零和博弈的同時，對生死這個既神秘又沉重的話題進行了解讀?！娟P鍵詞】電影? 《尋夢環(huán)游記》? 文化解讀? 生態(tài)文化? 社會文化? 宗教文化【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2018）11C-0145-03隨著經濟全球化進程不斷加深，世界文化交流和融合迎來了新的歷史契機。電影是文化信息的特
廣西教育·C版 2018年11期2018-03-11
- “精準扶貧”背景下的民族村宗教文化旅游開發(fā)現狀調查與分析
著自己獨特的宗教文化。在“精準扶貧”的政策下，民族村的宗教文化成為一種不可多得的旅游資源，使旅游成為“精準扶貧”的先行者，大力發(fā)展民族村宗教文化旅游開發(fā)，是一條助推民族村寨脫貧致富的有效途徑?！続bstract】The Southwest Guizhou Autonomous Prefecture has been the ethnic settlement of the Buyi nationality， the Miao nationality and
中小企業(yè)管理與科技·下旬刊 2018年1期2018-02-26
- 淺析《一千零一夜》中的女性形象
的民族文化、宗教文化以及社會背景。關鍵詞：一千零一夜；女性形象；民族文化；宗教文化；社會背景作者簡介：張鑫（1997-），女，重慶師范大學涉外商貿學院文學與新聞學院漢語言文學（師范）專業(yè)。[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-02--02《一千零一夜》書中故事描寫了大量的女性形象，她們個性鮮明，形象迥異，但大部分形象都具有濃厚的宗教地域色彩，為本書增添了無限的魅力，對后世文學中女性角色的創(chuàng)造產生了極大的影
青年文學家 2018年2期2018-01-31
- 《西游記》中的宗教文化和宗教思想探析
著那個時期的宗教文化以及宗教思想。根據《西游記》里面敘述的神奇的神魔社會，讀者隨時能夠感受到實際生活的映射。下面我將以小說談到的宗教文化方面為線索，尋找這部著作顯示出來的宗教思想和誕生的原因?！娟P鍵詞】《西游記》；宗教文化；宗教思想中圖分類號：I207.419 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）23-0239-01一、《西游記》中的宗教文化《西游記》這部小說將佛教、道教、儒教很好地結合在了一起。（一）佛教文化。佛教文化為小說里面極其突
戲劇之家 2017年23期2018-01-12
- 蒙古族傳統(tǒng)體育文化尋繹
原游牧文化、宗教文化、節(jié)慶民俗文化和娛樂游戲文化是蒙古族傳統(tǒng)體育文化產生和發(fā)展的基礎和源泉，反映了蒙古族為適應自然環(huán)境而創(chuàng)造出的生產生活方式。關鍵詞：蒙古族 傳統(tǒng)體育 游牧文化 宗教文化中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）11—0113—031 草原游牧文化蒙古族是我國最為著名的游牧民族。據史書記載：游牧部族鮮卑人的一支，稱為“室韋”，通常被認為與蒙古族有關，直到13世紀“蒙古族“才真正形成了一個民族共同體。 [1]
武術研究 2017年11期2017-12-13
- 淺析宗教文化對國際營銷的影響
?！娟P鍵詞】宗教文化；國際；營銷一、基督教是全世界最大的宗教，約21.5億人口，占世界人口的30.7%，， 與佛教、伊斯蘭教并列世界三大宗教。該教發(fā)源于中東以色列地區(qū)，主要集中分布在歐洲、美洲和大洋洲；于公元1世紀中葉由耶穌創(chuàng)立，135年從猶太教中分裂出來成為獨立的宗教。392年，基督教成為羅馬帝國的國教，并逐漸成為中世紀歐洲封建社會的主要精神支柱，是天主教、東正教和新教的總稱。該教忌諱崇拜除上帝以外的偶像、食帶血的食物、數字13及星期五和形象上衣冠不整，
大陸橋視野·下 2017年12期2017-11-29
- “四教合一”背景下原住民權益保障的矛盾與調適
村落。豐富的宗教文化資源與當地自然風光形成了獨具一格的宗教文化景觀。如此獨特的人文與自然景觀具有很大的旅游吸引力，但在開發(fā)保護中同樣面臨許多問題，其中之一，就是古鎮(zhèn)變?yōu)榫皡^(qū)后，隨著游客數量上升并未帶來原住民收入提高，而且古鎮(zhèn)原住民在古鎮(zhèn)開發(fā)中漸漸處在了一種邊緣的地位。本文嘗試根據古鎮(zhèn)原住民的實際情況，對他們面臨的問題進行具體分析，最后針對相關問題提出解決的方案。關鍵詞：青巖古鎮(zhèn) 宗教文化 原住民一、青巖古鎮(zhèn)概況青巖古鎮(zhèn)始建于明天啟年間（公元1378年），因
祖國 2017年19期2017-11-23
- 論進一步發(fā)展我國現代宗教文化旅游事業(yè)
李照摘 要：宗教文化貫穿了整個人類發(fā)展史，其對社會發(fā)展具有重大的意義，宗教文化旅游的意義就在于其獨特的人文意義和藝術氣息，本文研究了我國宗教文化旅游的文化內涵，并提出了發(fā)展宗教文化旅游事業(yè)的一些建議，以期望對促進宗教文化旅游事業(yè)的發(fā)展有所借鑒意義。關鍵詞：宗教文化；發(fā)展；宗教文化旅游一、宗教文化旅游1.什么是宗教文化旅游在介紹什么是宗教文化旅游之前，首先在此介紹一下宗教觀光旅游和宗教旅游。宗教觀光旅游是以宗教建筑、宗教雕像、宗教彩繪等為載體的一種觀光旅游，
大東方 2017年4期2017-10-14