淺析《一千零一夜》中的女性形象

摘 要：《一千零一夜》是中古阿拉伯文學中一顆璀璨的明珠，其作品中對人物形象描寫和獨特的故事結(jié)構(gòu)對后世文學產(chǎn)生了不可磨滅的影響。書中創(chuàng)造出了許許多多栩栩如生的女性形象，她們千姿百態(tài)，形象迥異。本文將書中的女性形象分為正面和負面兩大類：一是美麗溫柔大方善良的女性，二是淫蕩邪惡兇殘奸詐的女性，這其中體現(xiàn)了深厚的民族文化、宗教文化以及社會背景。

關(guān)鍵詞：一千零一夜；女性形象；民族文化；宗教文化；社會背景

作者簡介：張鑫（1997-），女，重慶師范大學涉外商貿(mào)學院文學與新聞學院漢語言文學（師范）專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-02--02

《一千零一夜》書中故事描寫了大量的女性形象，她們個性鮮明，形象迥異，但大部分形象都具有濃厚的宗教地域色彩，為本書增添了無限的魅力，對后世文學中女性角色的創(chuàng)造產(chǎn)生了極大的影響?？偠灾?，可以說《一千零一夜》中的女性形象表明了在不同的社會背景下，不同階層人民群眾的理想追求。

一、正面的女性形象

在《一千零一夜》這本書中，大多數(shù)理想女性形象都有沉魚落雁閉月羞花般的美貌、花枝般窈窕纖細的身材、晶瑩透亮的肌膚、芬芳馥郁的迷人香氣，甚至有的還有美妙動聽的歌喉和婀娜曼妙的舞姿。如《阿里·沙林和祖曼綠蒂的故事》中對女主人公面貌的描寫用了這種寫作方式，為此成為一個典型的例子?！兑磺Я阋灰埂分蓄愃朴眠@種優(yōu)美華麗的辭藻來修飾女性外貌的描寫比比皆是，雖然略顯雷同，但從另一層面上來看卻也是歌頌了理性女性。

（一）保守依賴的女性形象

《第一個巴格達女人的故事》大概講的是女主人公的兩個姐姐，在婚后分別和丈夫準備了一些可以做生意的貨物和一些父母留下的錢財出門旅行，但是兩個負心漢姐夫卻雙雙在錢財花光之后拋棄了妻子。沒有了錢財也沒有了丈夫的兩個姐姐只能流落在異鄉(xiāng)的街頭，靠著熱心人的資助，艱難的乞討度日。兩個姐姐在歷經(jīng)千辛萬苦之后終于回到了家鄉(xiāng)之后，靠著善良的妹妹接濟才過上了像樣的生活。但在書中有這樣一段話：然而，正當我們生活十分快樂之時，兩位姐姐卻對我說：“妹妹，我們還想結(jié)婚，我們必須要有丈夫，否則將無法生活?！睆闹锌梢院苊黠@地看出兩位姐姐還是想要結(jié)婚，縱使被婚姻深深的傷害過，但封建的婚姻制度、男尊女卑觀念已經(jīng)深入到兩位的姐姐的骨髓之中，她們早已喪失了對生活自主權(quán)的追求，她們認為只有男性和婚姻才是活下去唯一的依賴與出路。

《一千零一夜》這本書無時無刻不在向讀者傳遞同一個信息：順從的女子才是有福氣的。其中最具代表性的是《補鞋匠邁爾魯夫的故事》中的公主，男主人公是一個窮酸的補鞋匠，一心想要過上榮華富貴的生活，于是他將這個主意打到了公主的頭上。“功夫不負有心人。”邁爾魯夫通過各種各樣的欺騙手段娶到了公主。紙終究包不住火，婚后很快就計謀敗露，但公主并未告發(fā)丈夫，反而是她竭盡自己的所能幫助丈夫避難。公主幫鞋匠準備快馬，拿出自己所有的私房錢，讓他逃到自己的父親管轄不到的區(qū)域去生活。并且讓鞋匠安定下來之后給自己寫信，以便于自己隨時可以接濟他的生活。書中公主這類的女性形象比比皆是，她們是典型的伊斯蘭教義下的完美形象，而且故事中她們的結(jié)局幾乎都是與自己所愛之人幸福地生活在一起，因此大多數(shù)人覺得只有順從才會得到福氣。

（二）勇敢智慧的女性形象

《一千零一夜》故事的開篇便講了古代一位暴君因王后背叛了自己，于是胸中憤恨想要報復(fù)所有的女性，便決定每夜都要娶一位年輕貌美的女子，但在第二日清晨就殺死。于是善良的宰相女兒自告奮勇地進入了王宮，她每天晚上給國王講一個有趣的故事，但是不告訴國王故事的結(jié)局是什么。如果國王想要聽到故事的結(jié)局就要等到第二天晚上，宰相的女兒靠著自己的智慧給國王一共講了一千零一夜的故事，終于讓國王意識到自己的錯誤。宰相的女兒用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的力量，使成千上萬個婦女免遭殺戮。

雖然這種有勇有謀、敢愛敢恨的女性在本書出現(xiàn)的頻率不高，但卻給讀者留下了深刻的印象?？偠灾?，《一千零一夜》故事中的理想女性，她們都有著鮮明的個性與立場，擁有純潔高尚的道德精神，有著獨特的世界觀、人生觀和價值觀，在她們身上寄托著當時社會中阿拉伯人民群眾對美好生活的向往與追求。

二、負面的女性形象

《一千零一夜》中并沒有大幅度的用筆墨去渲染負面的女性形象，但其性格特征比較突出——陰險奸詐狠毒，最終都難逃法律的制裁和人民群眾對她們的唾罵。

（一）淫蕩的女性形象

書中這類女性形象有的是通過背叛來描寫的。如《麥侖沙邁追求漂亮女人的故事》，講的就是女主人公爾彼督的妻子在男主人公的刻意勾引下決定拋夫棄子與人私奔，但最后卻慘遭拋棄；有的淫蕩女性形象是通過性變態(tài)來描寫的。如《屠戶王魯東和愛熊女郎的故事》，講的就是一個愛和狗熊茍合的女性的故事；甚至有些淫蕩的女性是通過不顧倫理道德，企圖亂倫的形象來描寫的。在《嘎梅祿太子和白都倫公主的故事》中，國王的兩位妃子雙雙愛上了對方的兒子并企圖勾引王子，在求愛無果之后，兩位王妃因愛生恨去國王面前污蔑王子，差點致使王子被國王處決。

（二）善妒的女性形象

在《第一個巴格達女人的故事》里，商人的小女兒過著幸福美滿的婚姻生活，兩個善妒的姐姐卻因為自身的原因乞討度日。心地善良的小女兒不計前嫌將兩個淪落成乞丐的姐姐帶回家里悉心照料，一點兒都不吝嗇錢財。兩個姐姐不僅不感恩，還因妒忌妹妹過著快樂富裕的生活心生恨意。她們用計謀在夜里把妹妹和妹夫相繼拋進大海，想要殺死她們。上天總是眷顧著善良的人，商人的女人在仙人的救助下活了下來，而兩個姐姐最終得到了應(yīng)有的懲罰。

（三）陰險惡毒的女性形象

這類邪惡的女性，她們往往以巫婆、法師的身份出現(xiàn)，隱藏在英俊瀟灑、才華橫溢、勵精圖治的國王或者王子身邊，與這種正面的形象形成鮮明的對比。如《四色魚和神秘女郎》中，女主人公最開始與王子共結(jié)連理之時是一位美貌賢惠，大方溫柔的年輕女子，在與黑奴偷情之事曝光之后，她迅速轉(zhuǎn)變成了一個尖酸毒辣、陰險狡詐的女性形象。她用邪惡的巫術(shù)將年輕英俊的王子變成了一個殘廢，并日日毆打王子，殘害百姓，將他們?nèi)慷甲兂伤纳~，自己去和黑奴廝混。王子與主人公最開始過著舉案齊眉，恩愛的生活，二人享盡榮華富貴，可一切都來源于她的不滿足，不但偷情，還殘害百姓，可見心腸不是一般的歹毒。

《一千零一夜》這本故事集中塑造了多種多樣的、性格豐滿的女性人物。盡管在一些故事中存在對女性整體人格的貶低和污蔑之詞，但這些言論讓我們看見了中古阿拉伯男尊女卑的社會價值觀，在這個大的社會背景下，了解到中古阿拉伯女性在肉體上和精神上所受的壓抑和貶損。但更值得注意的是書中具有進步性的女性形象，她們大多擁有高尚的品格和甘于犧牲奉獻的無私精神。雖然這些形象雖然多以仙女、公主、貴族的面貌出現(xiàn)，但她們卻反映了廣大人民群眾的思想狀態(tài)，這些各具特色的女性形象都給后世文學作品的發(fā)展帶去了很多積極的影響。

參考文獻：

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