依憲
- 依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政是中國(guó)憲法發(fā)展的必由之路
出哪些基本結(jié)論？依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政大政方針的確立對(duì)于樹(shù)立憲法權(quán)威和推動(dòng)憲法實(shí)施起到了哪些政策導(dǎo)向作用？如何看待黨對(duì)憲法工作的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)憲法發(fā)展之間的辯證關(guān)系？針對(duì)這些問(wèn)題，本刊特約記者采訪了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員莫紀(jì)宏?！额I(lǐng)導(dǎo)文萃》：憲法作為國(guó)家根本法，其本身具有科學(xué)性和符合客觀規(guī)律的特征，對(duì)此，請(qǐng)您結(jié)合歷史做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹和分析。莫紀(jì)宏：馬克思主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)憲法既持批評(píng)的態(tài)度，同時(shí)又肯定了其歷史進(jìn)步性。馬克思在《1848年11月4日通過(guò)的法
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年7期2023-04-10
- 習(xí)近平法治思想中“堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政”的內(nèi)涵、外延與落實(shí)
570228）“依憲治國(guó)”與“依憲執(zhí)政”作為一對(duì)概念最早是在2004年紀(jì)念全國(guó)人大成立50周年大會(huì)上的講話中第一次被明確提出，即“依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政”。2012年12月，習(xí)近平總書(shū)記在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布30周年大會(huì)上的講話重申了這一中共集體智慧的思想結(jié)晶，繼續(xù)在此基礎(chǔ)上提出“依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)；依法執(zhí)政，關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”[1]。對(duì)“依憲執(zhí)政”在“依法執(zhí)政”中的地位作了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。2014年12月，在對(duì)《中共中央關(guān)于全
福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-12-06
- 依憲治國(guó)背景下法學(xué)專業(yè)憲法學(xué)課程的重構(gòu)與改革研究
依法治國(guó)首先堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先堅(jiān)持依憲執(zhí)政。”《決定》提出的依憲治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨依法治國(guó)理念的升華和轉(zhuǎn)變，是保障公民權(quán)利、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的有力舉措，將為我國(guó)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在依憲治國(guó)的科學(xué)背景下，應(yīng)該注重積極把握時(shí)代發(fā)展特征，科學(xué)全面的推動(dòng)法學(xué)專業(yè)憲法學(xué)課程的重構(gòu)以及改革，依托于系列化的調(diào)整以及優(yōu)化舉措，最大程度夯實(shí)該課程的教學(xué)實(shí)效，更好地滿足法律人才培養(yǎng)的實(shí)際需求?？梢哉f(shuō)，在法學(xué)專業(yè)憲法課課程的重構(gòu)以及改革進(jìn)程中，應(yīng)該
魅力中國(guó) 2021年22期2021-11-26
- 增強(qiáng)憲法自信筑牢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的憲法根基
須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為我國(guó)憲法序言明確規(guī)定的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，具有憲法規(guī)范屬性，體現(xiàn)中國(guó)人民作為國(guó)家主人的堅(jiān)定意志。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，在憲法規(guī)定的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略體系中具有優(yōu)先性、全局性與前瞻性的地位。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為“不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”，凝聚了一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮斗的建黨精神，是中華民族最大的共識(shí)與公約數(shù)，體現(xiàn)中華民族偉大精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)
民主與法制 2021年29期2021-11-12
- 堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政
個(gè)堅(jiān)持就是“堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義法治理論，結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，系統(tǒng)地闡明了憲法在治國(guó)理政中的重要地位和作用，為堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政提供了遵循。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政”的重要論述，對(duì)于我們深刻把握和貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想，推進(jìn)全面依法治國(guó)具有重要意義。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程習(xí)近平總書(shū)記在2012年12月4日召開(kāi)的首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30
紅旗文稿 2021年5期2021-07-30
- “堅(jiān)持依憲治國(guó)”的理論價(jià)值
100091）“依憲治國(guó)”的概念，最早被黨的文件、黨的領(lǐng)導(dǎo)人明確提出是在2004年。2004年胡錦濤同志在紀(jì)念全國(guó)人民代表大會(huì)成立50周年大會(huì)上發(fā)表講話首次提到，“依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政”。2012年習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提到了“依憲治國(guó)”，指出“依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)；依法執(zhí)政，關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”。［1］2018年在中共中央政治局進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了講話，指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)尤其是
晉中學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-04-15
- 習(xí)近平憲法思想的淵源、內(nèi)容與意義
容（一）堅(jiān)持黨在依憲治國(guó)中的重要領(lǐng)導(dǎo)作用黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)黨在依憲治國(guó)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?！盵3]21并指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)?！盵3]36可以說(shuō)，這些論述十分精確地闡明了黨和依憲治國(guó)的重要關(guān)系，即黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)制憲法、實(shí)施憲法與遵奉憲法，體現(xiàn)了黨對(duì)依憲治國(guó)的重要領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，習(xí)近平還辯證地指出依憲治國(guó)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有重要的保障作用
湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-01-12
- 依法治國(guó)與法治的概念辨析*
——對(duì)當(dāng)下認(rèn)識(shí)誤區(qū)的厘清
混為一談了。三、依憲治國(guó)是從依法治國(guó)到法治的過(guò)渡依法治國(guó)與法治的概念雖然在本質(zhì)上是不同的，但這并不表明依法治國(guó)與法治這兩個(gè)概念之間沒(méi)有任何聯(lián)系。在筆者看來(lái)，這個(gè)聯(lián)系的概念就是依憲治國(guó)。依憲治國(guó)是從依法治國(guó)到法治的一個(gè)過(guò)渡性的概念。借助依憲治國(guó)的概念，依法治國(guó)與法治的關(guān)系能夠厘定得更清晰。從詞性上分析，依憲治國(guó)與依法治國(guó)具有相同的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都是表達(dá)工具性的概念。作為一個(gè)工具性概念，顧名思義，依法治國(guó)，便是某一主體依據(jù)法律治理國(guó)家。依法治國(guó)的主體盡管在治理國(guó)家
法治研究 2020年1期2020-02-25
- 在線教學(xué)中習(xí)近平依憲治國(guó)思想的課程實(shí)踐
“依法治國(guó)”向“依憲治國(guó)”的戰(zhàn)略提升[1]。正是建立在對(duì)這一歷史性戰(zhàn)略判斷的理性思考基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)”這一政治文明和憲法哲學(xué)做出深刻闡釋，并對(duì)今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)政治生態(tài)建設(shè)和國(guó)家治理理念的不斷升華具有重要的戰(zhàn)略指引作用。對(duì)于憲法學(xué)的教學(xué)實(shí)踐而言，自然不能完全脫離傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容另起爐灶，而是應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持馬克思主義憲法學(xué)基本立場(chǎng)和原則的基礎(chǔ)上，不斷豐富憲法學(xué)的教學(xué)模式和內(nèi)容，推動(dòng)憲法學(xué)在理論上和思想上同不
科學(xué)咨詢 2020年40期2020-01-08
- “法雨春風(fēng)”潤(rùn)物無(wú)聲
日，傳遞的是堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的理念。2020年5月28日，浙江省首個(gè)綜合性的人大主題公園——“安吉縣人大主題公園”正式開(kāi)園，這個(gè)融“憲法法律”“宣傳長(zhǎng)廊”“人大代表接待室”等8個(gè)主題于一體、日均流量達(dá)千余人次的主題公園，成了當(dāng)?shù)匾坏漓n麗的風(fēng)景線。老百姓在公園休閑游樂(lè)中邊看邊學(xué)，實(shí)現(xiàn)了寓教于樂(lè)、寓學(xué)于游的目的。據(jù)悉，已有多批來(lái)自全國(guó)各地的考察團(tuán)前往該主題公園考察學(xué)習(xí)。近年來(lái)，我省各級(jí)人大因地制宜，積極探索建設(shè)弘揚(yáng)憲法精神主陣地，涌現(xiàn)出一大批特色做法。2
浙江人大 2020年12期2020-01-07
- 弘揚(yáng)憲法精神 維護(hù)憲法權(quán)威
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政，明確保證憲法全面實(shí)施的重要制度措施，對(duì)全社會(huì)增強(qiáng)忠于、遵守、維護(hù)憲法的意識(shí)，樹(shù)立對(duì)憲法的信仰和敬畏提出進(jìn)一步要求。為貫徹落實(shí)黨的十九屆四中全會(huì)精神和省委十二屆八次全會(huì)精神，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，抓好憲法學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實(shí)施工作，12月2日上午，第六個(gè)國(guó)家憲法日前夕，省人大常委會(huì)舉行深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實(shí)施座談會(huì)，省人大常委會(huì)主任李玉妹出席會(huì)議并講話。省直相關(guān)單位的負(fù)
人民之聲 2019年12期2019-12-22
- 論點(diǎn)
主論依憲治國(guó)與依法治國(guó)的關(guān)系依憲治國(guó)與依法治國(guó)均是新時(shí)代我國(guó)的治國(guó)方略，二者具有緊密的聯(lián)系，也有一定的區(qū)別。依憲治國(guó)主要確定治國(guó)理政的基本模式，依法治國(guó)主要確定治國(guó)理政的途徑、手段；依憲治國(guó)為依法治國(guó)確定目標(biāo)、方向，依法治國(guó)為依憲治國(guó)提供保障；依憲治國(guó)主要解決國(guó)家權(quán)力的配置方式以及國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題，依法治國(guó)主要解決國(guó)家權(quán)力的具體行使方式以及公民權(quán)利具體實(shí)現(xiàn)途徑的問(wèn)題；依憲治國(guó)和依法治國(guó)都要求執(zhí)政黨依憲執(zhí)政，但依憲治國(guó)與執(zhí)政黨依憲執(zhí)政有更密切
民主與法制 2019年26期2019-07-24
- 依憲治國(guó)是推進(jìn)合憲性審查工作的制度目標(biāo)
只有把依憲治國(guó)的價(jià)值要求與推進(jìn)合憲性審查的各項(xiàng)具體措施緊密結(jié)合起來(lái)，才能使得憲法的核心地位得到必要的尊重，才能全面推進(jìn)依憲治國(guó)，確保法治原則在制度實(shí)踐中的落實(shí)到位。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，推進(jìn)合憲性審查工作，維護(hù)憲法權(quán)威?！?[1]其中，“推進(jìn)合憲性審查工作”第一次出現(xiàn)在黨的正式文件中。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的一項(xiàng)重要制度安排，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央“依憲治國(guó)”新理念新思想新戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要
人大研究 2018年11期2018-11-29
- 維護(hù)憲法權(quán)威 保證憲法實(shí)施奮力譜寫(xiě)新時(shí)代依憲治國(guó)內(nèi)蒙古篇章
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于依憲治國(guó)的重要講話和重要論述，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法特別是憲法修正案，增強(qiáng)依法治國(guó)特別是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政觀念，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。李紀(jì)恒指出，憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)行憲法是一部符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本法治保障，必須始終堅(jiān)定憲法自信，自覺(jué)維護(hù)憲法權(quán)威，全力保證憲法實(shí)施。李紀(jì)恒指出，憲
實(shí)踐·思想理論版 2018年8期2018-10-01
- 我國(guó)依憲治國(guó)與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別
法治國(guó)首先是堅(jiān)持依憲治國(guó)，這不僅表明了我們黨堅(jiān)持依法治國(guó)、依憲治國(guó)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，也確立了我國(guó)憲法在國(guó)家治理體系和治理能力法治化中的核心地位。對(duì)于我國(guó)的依憲治國(guó)，總是存在一些誤解誤讀。例如，有人認(rèn)為我國(guó)的依憲治國(guó)實(shí)際上就是西方的憲政；還有人認(rèn)為我們走的全面依法治國(guó)道路，最終要走向西方的憲政道路等等。因此，要確保依法治國(guó)、依憲治國(guó)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義正確方向前進(jìn)，必須首先弄清楚我國(guó)的依憲治國(guó)和西方憲政的關(guān)系，劃清兩者之間的根本界限。如果單從字面意義上來(lái)
紅旗文稿 2018年4期2018-07-01
- 用憲法精神引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。要以憲法修改為契機(jī)，進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神、增強(qiáng)憲法意識(shí)，采取一系列有力措施加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督工作。要深入推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，把依法治國(guó)、依憲治國(guó)工作提高到一個(gè)新水平。要在全黨全社會(huì)深入開(kāi)展尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的宣傳教育活動(dòng)，大力弘揚(yáng)憲法精神，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，不斷增強(qiáng)人民群眾憲法意識(shí)。要加強(qiáng)憲法實(shí)施
當(dāng)代陜西 2018年7期2018-04-26
- 論新時(shí)代依憲治國(guó)方略下的合憲性審查
現(xiàn)了對(duì)依法治國(guó)和依憲治國(guó)的正面期待。合憲性審查是監(jiān)督憲法實(shí)施的重要制度。它是指由特定的有權(quán)機(jī)關(guān)，依據(jù)憲法和相關(guān)法律的規(guī)定，按照法定的程序和方式，對(duì)相關(guān)法律法規(guī)和規(guī)范性文件以及公權(quán)力行使機(jī)關(guān)及其負(fù)責(zé)人的行為是否違反憲法規(guī)定進(jìn)行審查，如果發(fā)現(xiàn)違憲即予以懲戒和糾正，以保證憲法實(shí)施，維護(hù)憲法的權(quán)威。推進(jìn)合憲性審查工作同加強(qiáng)憲法的實(shí)施和監(jiān)督，維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威是互為因果的。合憲性審查本身就是對(duì)憲法的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威的重要舉措；離開(kāi)了
時(shí)代法學(xué) 2018年6期2018-03-31
- 推進(jìn)合憲性審查工作與中國(guó)未來(lái)法治建設(shè)的走向
——莫紀(jì)宏教授訪談
內(nèi)容相契合，即“依憲治國(guó)”。您1996年4月在中國(guó)社科院法學(xué)所舉辦的“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家學(xué)術(shù)研討會(huì)”上發(fā)表一篇名為《依憲治國(guó)是依法治國(guó)的重要保證》的文章，成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界提倡“依憲治國(guó)”的第一人。您研究并發(fā)展依憲治國(guó)理論已有20余年。請(qǐng)介紹一下您的依憲治國(guó)理論思想的發(fā)展脈絡(luò)。莫紀(jì)宏（以下簡(jiǎn)稱“答”）：最早“依憲治國(guó)”這個(gè)概念是怎么提出的呢？1996年2月8日，法學(xué)所老所長(zhǎng)王家福老師到中南海給中央政治局上法制課。在此之前，王家福老師和劉海年老師、李
上海政法學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年1期2018-03-31
- 弘揚(yáng)憲法精神 履行法治使命
楊晨依憲治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工程，是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的先決條件。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在依法治國(guó)方面采取了一系列舉措。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治也提出了新的要求，這些新要求對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)至關(guān)重要。黨的十九大報(bào)告在十八大報(bào)告“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步要求“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”，這既表明了法治道路的長(zhǎng)期性和艱巨性，也向全黨邁入法治道路提出了更高的要求。依憲治
祖國(guó) 2018年2期2018-03-22
- 遵循憲法原則 建立可靠的合憲審查機(jī)制
依法治國(guó)首先是要依憲治國(guó)，依憲治國(guó)更是依法治國(guó)的主旋律和當(dāng)前的重要任務(wù)。帶著相關(guān)話題，本刊記者采訪了中國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副所長(zhǎng)莫紀(jì)宏。依憲治國(guó)的重大意義莫紀(jì)宏首先對(duì)記者談到，依憲治國(guó)是指依據(jù)憲法治理國(guó)家，依憲執(zhí)政是指依據(jù)憲法執(zhí)掌政權(quán)。依憲治國(guó)與依憲執(zhí)政兩者之間是相互統(tǒng)一的，都是指中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨依據(jù)國(guó)家憲法執(zhí)掌政權(quán)和治理國(guó)家，是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論區(qū)別于西方憲政民主理論的最重要特征。依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政深刻地體現(xiàn)了黨與
祖國(guó) 2018年2期2018-03-22
- 從依法治國(guó)到依憲治國(guó)：習(xí)近平治國(guó)理政理念的新發(fā)展與時(shí)代價(jià)值
一、從依法治國(guó)到依憲治國(guó)：十八大以來(lái)習(xí)近平治國(guó)理政理念的形成歷程1986年9月召開(kāi)的十二屆六中全會(huì)，黨指出要“大力加強(qiáng)以憲法為根本的社會(huì)主義法制”的論述，限定詞是“以憲法為根本”，可以看出，黨當(dāng)時(shí)已將“憲法”作為了“法制”建設(shè)的核心和根基，可以將該論述提煉為“依憲立法”，這對(duì)于樹(shù)立憲法權(quán)威有明顯的促進(jìn)效果。1997年9月十五大召開(kāi)，黨提出“依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治”的命題，這是“依法治國(guó)”首次出現(xiàn)在黨的文獻(xiàn)之中①，并定位其“是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本
西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2018年4期2018-02-11
- 憲法實(shí)施路徑探析
會(huì)主義法治國(guó)家。依憲治國(guó)是這一階段的重大方略,法治建設(shè)也寄予了全國(guó)人民對(duì)于美好生活的追求。中國(guó)法治現(xiàn)代化是萬(wàn)眾的事業(yè),但是法治道路任重而道遠(yuǎn),法治建設(shè)并非一日之功。隨著法治現(xiàn)代化的不斷推進(jìn),我國(guó)治國(guó)理念正在從依法治國(guó)向依憲治國(guó)轉(zhuǎn)變,使得憲法重回人們的視野,這是中國(guó)法治建設(shè)的重大進(jìn)步。依法治國(guó)進(jìn)程不斷推進(jìn)的同時(shí),依憲治國(guó)的方略也開(kāi)始逐步實(shí)施。但是在紛繁復(fù)雜的社會(huì)背景下,尋求依憲治國(guó)的社會(huì)治理途徑終究是一大難題,國(guó)家治理中憲法的地位能反映一個(gè)時(shí)代的信仰傾向,而
周口師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年3期2018-02-09
- 推進(jìn)依憲治國(guó)的目標(biāo)與途徑
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出，“加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，推進(jìn)合憲性審查工作，維護(hù)憲法權(quán)威?！瓨?shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念?！魏谓M織和個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法”。一、推進(jìn)依憲治國(guó)的目標(biāo)根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第五條的明確規(guī)定和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于依憲治國(guó)的一系列論述，我國(guó)推進(jìn)依憲治國(guó)的總目標(biāo)可以歸結(jié)為：一切公權(quán)力（國(guó)
中國(guó)司法 2018年6期2018-02-07
- 依憲治國(guó)的歷史發(fā)展和時(shí)代意義
411100）依憲治國(guó)的歷史發(fā)展和時(shí)代意義吳靚宇（中共湘潭市委黨校、湘潭市行政學(xué)院，湖南 湘潭 411100）作為國(guó)家的根本大法，憲法以規(guī)范與配置國(guó)家權(quán)力為核心內(nèi)容，以維護(hù)與保障公民權(quán)利為終極追求。習(xí)近平同志關(guān)于依憲治國(guó)的重要論述指明了憲法實(shí)施之于國(guó)家法治構(gòu)建的重大意義，是新時(shí)期新形勢(shì)下黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政的基本方略?；仡櫄v史，中國(guó)的依憲治國(guó)進(jìn)程曲折而堅(jiān)定；放眼當(dāng)前，依憲治國(guó)已成為保障與維護(hù)公民權(quán)利的客觀要求，成為加強(qiáng)與完善執(zhí)政能力的必然選擇和構(gòu)建與發(fā)展政
湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年2期2017-03-07
- 我國(guó)“依憲執(zhí)政”與“西方憲政民主”的本質(zhì)區(qū)別
0001）我國(guó)“依憲執(zhí)政”與“西方憲政民主”的本質(zhì)區(qū)別□ 中共河南省委宣傳部委托課題（“西方憲政民主”錯(cuò)誤思潮辨析）課題組（河南工業(yè)大學(xué)；河南 鄭州 450001）我國(guó)“依憲執(zhí)政”源于我國(guó)特殊的歷史文化背景，其正式提出是社會(huì)主義憲政思想與我國(guó)當(dāng)下國(guó)情形勢(shì)相融合的產(chǎn)物，中國(guó)語(yǔ)境下的“憲政”有其特殊的語(yǔ)義，也需要對(duì)其有特定的解讀方式。我國(guó)“依憲執(zhí)政”在前提、過(guò)程、效果上不同于“西方憲政民主”，有其獨(dú)特的生長(zhǎng)機(jī)理與作用方式，我國(guó)“依憲執(zhí)政”不是政治斗爭(zhēng)的武器，其
理論月刊 2017年10期2017-03-06
- 依憲治國(guó)背景下建構(gòu)現(xiàn)代法治政府的路徑選擇探討
533000?依憲治國(guó)背景下建構(gòu)現(xiàn)代法治政府的路徑選擇探討黃學(xué)榮百色學(xué)院政治與公共事務(wù)管理學(xué)院，廣西 百色 533000從本質(zhì)上講，依憲治國(guó)指的是依照憲法來(lái)治理國(guó)家，密切結(jié)合憲法基本規(guī)定來(lái)完成治國(guó)安邦的職責(zé)。在現(xiàn)階段的整個(gè)法制構(gòu)架中，憲法應(yīng)當(dāng)構(gòu)成其中的總章程，同時(shí)也屬于核心性與基礎(chǔ)性的法律。近些年來(lái)，與依憲治國(guó)密切相關(guān)的具體實(shí)踐正在獲得全面改進(jìn)，這種現(xiàn)狀也在客觀上突顯了建構(gòu)法治政府的價(jià)值所在。這是由于，現(xiàn)代法治政府不能缺少依憲治國(guó)作為保障，依憲治國(guó)的基本
法制博覽 2017年18期2017-01-27
- 社會(huì)主義依憲治國(guó)資本主義憲政的對(duì)比分析
000?社會(huì)主義依憲治國(guó)資本主義憲政的對(duì)比分析2014國(guó)家社科重大基金項(xiàng)目《中國(guó)社會(huì)主義法治最根本保證—黨的領(lǐng)導(dǎo)》(項(xiàng)目編號(hào)14ZDC002)；2013國(guó)家社科基金《新疆各民族國(guó)家認(rèn)同研究》(項(xiàng)目編號(hào)13X22001)；2016年新疆醫(yī)科大學(xué)創(chuàng)新項(xiàng)目《新疆某醫(yī)科院校創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)教育方式研究》(項(xiàng)目編號(hào)：CXCY058)。周苡楠 葉子軼 歐陽(yáng)靜新疆醫(yī)科大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830000社會(huì)主義國(guó)家遵循的依憲執(zhí)政、依憲治國(guó)與西方國(guó)家秉承的憲政，本質(zhì)區(qū)別在于中國(guó)
法制博覽 2017年15期2017-01-27
- 法律適用中憲法實(shí)施的正當(dāng)性、合法性與可行性
法律適用中通過(guò)“依憲釋法”的方式得以實(shí)施。通過(guò)“依憲釋法”的方式實(shí)施憲法，在理論上可以成立，完全具有正當(dāng)性。首先，這是法律適用的應(yīng)有之義，只要有法律適用，就有法律解釋，也就應(yīng)有依憲解釋，依憲解釋貫穿于法律適用的全過(guò)程。其次，這是憲法至上的內(nèi)在要求。憲法是法律制定的基礎(chǔ)乃至直接的依據(jù)，在適用法律時(shí)也理應(yīng)考慮憲法的至上權(quán)威。這種法律適用中的憲法實(shí)施具有合法性。首先，與我國(guó)現(xiàn)行法律解釋體制并不相悖。依憲釋法所要求廣大行政執(zhí)法者和司法者進(jìn)行的法律解釋，是一種具體的
中國(guó)檢察官·司法務(wù)實(shí) 2016年5期2016-05-14
- 依憲治國(guó)原則下公民財(cái)產(chǎn)權(quán)正當(dāng)性體系的重構(gòu)
■羅亞海依憲治國(guó)原則下公民財(cái)產(chǎn)權(quán)正當(dāng)性體系的重構(gòu)■羅亞海財(cái)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性包含兩個(gè)維度：財(cái)產(chǎn)權(quán)作為權(quán)利的正當(dāng)性和財(cái)產(chǎn)權(quán)受法律限制的正當(dāng)性。依憲治國(guó)是依法治國(guó)的沉淀和凝煉，依憲治國(guó)對(duì)我國(guó)憲法原則及其制度建設(shè)提出了更高的要求，在公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性抽象上也是如此，現(xiàn)代社會(huì)財(cái)產(chǎn)權(quán)正當(dāng)性探討的維度應(yīng)該是財(cái)產(chǎn)權(quán)法律限制的正當(dāng)性。因此憲法在依憲治國(guó)的背景下要實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的有效保護(hù)，就必然對(duì)憲法財(cái)產(chǎn)權(quán)制度的正當(dāng)性體系進(jìn)行重構(gòu)，并以體現(xiàn)憲法的最低道德性和憲法的倫理性為體系前提。
創(chuàng)新 2016年4期2016-03-28
- 習(xí)近平依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政思想的主要內(nèi)容及其理論價(jià)值※
○胡映雪習(xí)近平依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政思想的主要內(nèi)容及其理論價(jià)值※○胡映雪2012年12月以來(lái),習(xí)近平多次作了關(guān)于憲法的重要講話，回顧了我國(guó)憲法的發(fā)展歷程，指出了憲法的地位和重要作用，并且強(qiáng)調(diào)：“依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)；依法執(zhí)政，關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。”習(xí)近平關(guān)于憲法的重要講話在當(dāng)前全面推進(jìn)依法治國(guó)的背景下具有重要意義。一、習(xí)近平依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政思想的主要內(nèi)容（一）論述了憲法與人民利益具有一致性憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、
黨政干部論壇 2016年11期2016-03-20
- 法律適用中憲法實(shí)施的正當(dāng)性、合法性與可行性
法律適用中通過(guò)“依憲釋法”的方式得以實(shí)施。通過(guò)“依憲釋法”的方式實(shí)施憲法，在理論上可以成立，完全具有正當(dāng)性。首先，這是法律適用的應(yīng)有之義，只要有法律適用，就有法律解釋，也就應(yīng)有依憲解釋，依憲解釋貫穿于法律適用的全過(guò)程。其次，這是憲法至上的內(nèi)在要求。憲法是法律制定的基礎(chǔ)乃至直接的依據(jù)，在適用法律時(shí)也理應(yīng)考慮憲法的至上權(quán)威。這種法律適用中的憲法實(shí)施具有合法性。首先，與我國(guó)現(xiàn)行法律解釋體制并不相悖。依憲釋法所要求廣大行政執(zhí)法者和司法者進(jìn)行的法律解釋，是一種具體的
中國(guó)檢察官 2016年9期2016-02-12
- 新中國(guó)依憲治國(guó)的歷程
◎姚國(guó)建新中國(guó)依憲治國(guó)的歷程◎姚國(guó)建中共十八屆四中全會(huì)以“法治”為主題，提出了“依憲治國(guó)”的概念，“依憲治國(guó)”成為當(dāng)下的一個(gè)熱門(mén)詞匯。雖然“依憲治國(guó)”進(jìn)入黨的中央全會(huì)決定還是首次，但它的內(nèi)涵在新中國(guó)成立之后就開(kāi)始被黨貫徹——盡管其中挫折重重。本文從依法治國(guó)與依憲治國(guó)的關(guān)系出發(fā)，根據(jù)新中國(guó)成立以后歷部憲法的立、改、廢，并結(jié)合“依法治國(guó)”與“依憲治國(guó)”方略的提出和發(fā)展，闡述依憲治國(guó)在我國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。一、依憲治國(guó)：依法治國(guó)的靈魂中共十八屆四中全會(huì)提出“堅(jiān)持依法治
團(tuán)結(jié) 2015年3期2015-12-12
- 堅(jiān)持依憲治國(guó) 依憲執(zhí)政
楊煌寶塔論壇堅(jiān)持依憲治國(guó) 依憲執(zhí)政文／楊煌黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)作出了總體部署，提出堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào) “堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”。這一論述突出了依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的重要性和戰(zhàn)略地位。那么，怎樣才能保證依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政沿著正確的道路推進(jìn)呢？憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，具有最高的法律地位、
中華魂 2015年1期2015-12-01
- 憲政思潮
一類觀點(diǎn)認(rèn)為，“依憲治國(guó)”等同于“憲政”，反“憲政”就是反對(duì)“依憲治國(guó)”;一類觀點(diǎn)認(rèn)為，有憲法即有憲政，中國(guó)自有憲法以來(lái)就是一個(gè)憲政國(guó)家。還有些人打出“改革已死，憲政當(dāng)立”的旗號(hào)，提出在中國(guó)實(shí)行西方憲政的基本理念和基本主張，認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)即憲政夢(mèng)”。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，上述觀點(diǎn)要么是明顯錯(cuò)誤的，要么是似是而非的。這些觀點(diǎn)容易誤導(dǎo)我國(guó)的民主政治建設(shè)，在實(shí)踐中是明顯有害的。大多數(shù)學(xué)者旗幟鮮明地反對(duì)西方憲政思潮，主張我國(guó)要堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義憲政之路。比如中國(guó)社科院政治
人民論壇 2015年3期2015-09-10
- 重啟特赦讓依憲治國(guó)更具魅力
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)”，重啟特赦對(duì)當(dāng)前依憲治國(guó)具有明顯的推進(jìn)作用。首先，特赦是落實(shí)“依憲治國(guó)”的具體表現(xiàn)。1954年新中國(guó)第一部憲法中，已經(jīng)有了特赦規(guī)定，但1975年憲法修訂時(shí)，此項(xiàng)規(guī)定被刪除，直到1978年修憲時(shí)又重新恢復(fù)?，F(xiàn)行憲法是1982修訂的，“八二憲法”規(guī)定：全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)決定特赦，國(guó)家主席根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的決定發(fā)布特赦。但“八二憲法”修訂后，此項(xiàng)條款從未被實(shí)施過(guò)，此次特赦實(shí)際上是落實(shí)“八二憲法”具體內(nèi)容的表現(xiàn)。其次，特赦是落實(shí)憲法精神
人民論壇 2015年25期2015-09-10
- 依法治國(guó)必須堅(jiān)持依憲治國(guó)——訪武漢大學(xué)法學(xué)院教授周葉中
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”。如何理解依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的內(nèi)涵？記者采訪了武漢大學(xué)研究生院院長(zhǎng)、法學(xué)院教授，中國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周葉中。記者：20多年來(lái)，您一直奔波在普及憲法的第一線。據(jù)了解，僅就憲法思維、依憲執(zhí)政等主題，您就講了2000余場(chǎng)。請(qǐng)問(wèn)您對(duì)四中全會(huì)提出的依憲治國(guó)和依憲執(zhí)政的關(guān)系有什么新的理解？周葉中：依法治國(guó)有兩個(gè)核心要求：要求我們國(guó)家的政治生活必須走向依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政；要求我們政府的權(quán)力運(yùn)作必須符合規(guī)則之治。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2015年2期2015-08-15
- 我國(guó)依憲治國(guó)不同于西方憲政民主
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)”的政治主張，對(duì)于全面推進(jìn)依法治國(guó)，將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)的全過(guò)程和各方面具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">依憲治國(guó)”的概念主要是從憲法的功能角度來(lái)考慮的。因?yàn)閼椃ㄊ菄?guó)家的根本法，其他一切法律法規(guī)必須以憲法為依據(jù)。從法律實(shí)施的方法論來(lái)講，憲法是“綱”，其他法律法規(guī)是“目”，“綱”舉才能“目”張。如果建設(shè)社會(huì)主義法治，不把憲法放在一個(gè)核心的位置，就很難保證法制的統(tǒng)一性。西方憲政民主的表面化與中國(guó)特色依憲治國(guó)不能類比我們所主張的“
紫光閣 2015年4期2015-05-29
- 依憲執(zhí)政關(guān)鍵何在
法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”的政治主張，正確地處理了“依法執(zhí)政”與“依憲執(zhí)政”兩者之間的相互辯證關(guān)系，突出了“依憲執(zhí)政”在“依法行政”中的核心地位，是執(zhí)政黨貫徹落實(shí)“黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)”原則的重要行動(dòng)綱領(lǐng)，對(duì)于全面推進(jìn)依法治國(guó)，將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)的全過(guò)程和各方面具有非常重要的現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義?！稕Q定》將“依憲執(zhí)政”的重要性提升到了前所未有的高度，表明了執(zhí)政黨對(duì)作為國(guó)家根本法的憲法的法律尊嚴(yán)和權(quán)威的充分尊重，是執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法、帶頭遵守
前線 2015年1期2015-05-14
- 依憲治國(guó)與西方憲政差異淺析
法治國(guó)，其中，“依憲治國(guó)”無(wú)疑是全面推進(jìn)依法治國(guó)的基石。我國(guó)的“依憲治國(guó)”與西方的“憲政”無(wú)論從理論淵源還是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)都存在著巨大差別。1 西方憲政理論源流西方憲政理論的核心在于對(duì)國(guó)家理性正當(dāng)性的探索，弗里德里克指出國(guó)家的理性基礎(chǔ)從根本上來(lái)說(shuō)在于它是一種立憲意義上的國(guó)家，憲政是作為一個(gè)整體的關(guān)鍵。一個(gè)國(guó)家的政治價(jià)值，在于“國(guó)家安全與存續(xù)的問(wèn)題正像它所面對(duì)著獨(dú)立自主的政府一樣，也面對(duì)著立憲的秩序，面對(duì)著法治政府?！盵1]在他看來(lái)，衡量一個(gè)國(guó)家的好壞，并不在于政
科技視界 2015年12期2015-04-28
- 中國(guó)共產(chǎn)黨依憲執(zhí)政的基本要求與著力點(diǎn)論析
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”[1]，進(jìn)一步強(qiáng)化了作為國(guó)家根本法的憲法在我們黨依法執(zhí)政中的重要作用。在新的形勢(shì)下，我們黨要履行好執(zhí)政興國(guó)的重大職責(zé)，必須依據(jù)憲法治國(guó)理政，堅(jiān)持依憲執(zhí)政是我黨全面落實(shí)依法治國(guó)方略的根本所在。一、依憲執(zhí)政的重要意義所謂依憲執(zhí)政，就是中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)憲法規(guī)范、憲法原則和憲法精神治國(guó)理政。其實(shí)質(zhì)是側(cè)重于處理黨與國(guó)家政權(quán)的關(guān)系，要求執(zhí)政黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)執(zhí)掌和運(yùn)用國(guó)家權(quán)力。[2]依憲執(zhí)政既是中國(guó)共產(chǎn)黨
湖湘論壇 2015年6期2015-03-28
- 莫紀(jì)宏：我國(guó)依憲執(zhí)政不同于西方資本主義憲政
中全會(huì)《決定》將依憲執(zhí)政重要性提升到前所未有的高度，表明我們黨對(duì)作為國(guó)家根本法的憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威的充分尊重，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法、帶頭遵守憲法的憲法意識(shí)的集中體現(xiàn)，是我們黨堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信的集中體現(xiàn)。一是依憲執(zhí)政是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深刻把握。堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索治國(guó)之道歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的科學(xué)總結(jié)。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為總書(shū)記
紅旗文稿 2014年23期2015-03-16
- 莫紀(jì)宏：“依憲執(zhí)政”為何不能簡(jiǎn)稱“憲政”
“依憲執(zhí)政”這個(gè)概念，是2004年時(shí)任中共中央總書(shū)記胡錦濤在紀(jì)念全國(guó)人大成立50周年大會(huì)上的講話中提出來(lái)的，當(dāng)時(shí)的提法是“依法治國(guó)首先要依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要依憲執(zhí)政”。從這一講話精神來(lái)看，“依憲執(zhí)政”是從兩個(gè)角度而言，一是針對(duì)依法執(zhí)政來(lái)說(shuō)，主要是強(qiáng)調(diào)依憲執(zhí)政在依法執(zhí)政中的核心地位，因?yàn)椤耙婪▓?zhí)政”中的“法”應(yīng)當(dāng)以“憲法”為核心；二是相對(duì)依憲治國(guó)來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“依憲執(zhí)政”包括了“執(zhí)政黨依照憲法治國(guó)理政”的內(nèi)涵。依憲執(zhí)政再次被提起是習(xí)近平總書(shū)記在2012年12
紅旗文稿 2014年24期2015-03-16
- 馬鐘成：依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別
我們講的社會(huì)主義依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政與西方憲政有著涇渭分明、不容混淆的根本差異。劃清兩者之間的界限，才能保證依法治國(guó)、依憲執(zhí)政沿著正確的軌道推進(jìn)。一是理論基礎(chǔ)和憲法理念上的差異。一般來(lái)說(shuō)，自由主義和個(gè)人主義是“憲政”思潮的理論來(lái)源。這就意味著，鼓吹西方“憲政”就必然要否定馬克思主義基本原理，按照一些西方憲政國(guó)家認(rèn)可的所謂“憲理”，將個(gè)體基本權(quán)利保障條款確定為憲法的核心條款，這就需要邊緣化乃至廢除我國(guó)現(xiàn)行憲法的核心內(nèi)容和關(guān)鍵性條款。這事實(shí)上等于意圖用曲解或者修
紅旗文稿 2014年23期2015-03-16
- 意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須依憲辦事
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須依憲辦事文／周新城在我國(guó)第一個(gè)憲法日，習(xí)近平同志作出重要批示，指出：“憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力。”“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。”“要大力弘揚(yáng)憲法精神，切實(shí)增強(qiáng)憲法意識(shí)”。依法治國(guó)，包括各個(gè)領(lǐng)域，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也不能例外。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也應(yīng)該依法，首先依憲辦事，不能違反法律，尤其不能違反憲法。然而我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是混亂的，違法、
中華魂 2015年2期2015-02-21
- 淺談依憲治國(guó)的理論與實(shí)踐
016000一、依憲治國(guó)的重要意義(一)“依憲治國(guó)”是依法治國(guó)的核心“依法治國(guó)”一詞的關(guān)鍵詞在于一個(gè)“法”字，而“依憲治國(guó)”最突出的中心詞是“憲”。由于憲法是國(guó)家的根本法，在具有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位，因此，“依法治國(guó)”中的“法”最重要的應(yīng)當(dāng)是“憲法”。如果治國(guó)不依憲，法治中國(guó)建設(shè)失去正確方向，依法治國(guó)的目標(biāo)就不能得到實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)成立60 周年大會(huì)上反復(fù)強(qiáng)調(diào):“依法治國(guó)，首先是依憲治
法制博覽 2015年23期2015-02-06
- 任 進(jìn)：行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持依憲施政和依法行政
：行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持依憲施政和依法行政依憲施政,本質(zhì)上是在行政領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)憲法之治。法治有形式意義的法治和實(shí)質(zhì)意義的法治區(qū)分,形式意義的法治強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)容統(tǒng)一、明確、普遍適用,程序完整科學(xué),而依憲治國(guó)強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)意義的法治,不僅要求依法治國(guó)、依法行政,還要求行政機(jī)關(guān)依憲施政,切實(shí)有效保障公共利益、公民基本權(quán)利和社會(huì)秩序。執(zhí)政黨的主張、國(guó)家意志和人民利益愿望要通過(guò)憲法這樣的制度平臺(tái)統(tǒng)合起來(lái),用以凝聚共識(shí)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為,并推動(dòng)發(fā)展、深化改革、化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)
中國(guó)司法 2015年5期2015-01-30
- 依憲治國(guó)才能縮短與世界前沿的差距
命的制度的條件是依憲治國(guó)，是法治。因?yàn)橹挥?span id="j5i0abt0b" class="hl">依憲，只有法治，才能真正保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)，保護(hù)個(gè)人的自由，保護(hù)個(gè)人的產(chǎn)權(quán)和決策權(quán)，由此才能產(chǎn)生和保護(hù)大量的企業(yè)家，才會(huì)產(chǎn)生大量的發(fā)明創(chuàng)造，才有大量高效率的企業(yè)。世界上最早工業(yè)化的地方是英國(guó)和美國(guó)，第二次產(chǎn)業(yè)革命也是從這兩個(gè)國(guó)家產(chǎn)生的，以后由此發(fā)展到世界各地。這些都不是偶然事件。因?yàn)槭澜缟献钤缛娼⒎€(wěn)定的依憲治國(guó)制度，并一直持續(xù)至今的，第一個(gè)就是英國(guó)，第二個(gè)就是美國(guó)。歷史數(shù)據(jù)表明，在英國(guó)系統(tǒng)建立依憲治國(guó)的體制之前，即光
公務(wù)員文萃 2015年1期2015-01-22
- 依憲治國(guó)，須讓?xiě)椃ā盎钇饋?lái)”
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。要健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制。這三句話在黨的決議文件中首次出現(xiàn)，它為全面推進(jìn)依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，進(jìn)而全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略厘定了清晰的“路線圖”。法律的生命在于它的實(shí)行，憲法也不例外，沒(méi)有憲法的全面有效實(shí)施，依法治國(guó)的目標(biāo)就不可能真正實(shí)現(xiàn)。而憲法實(shí)施情況如何，完全可以視作依法治國(guó)情況的“標(biāo)尺”。憲法的全面實(shí)施，首先要靠有效的監(jiān)督機(jī)制，我們近年來(lái)
當(dāng)代貴州 2014年32期2014-12-30
- 依法治國(guó)核心是依憲治國(guó)
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。關(guān)鍵詞：依法治國(guó);依憲治國(guó)1 ?依憲治國(guó)是歷史的選擇 回顧新中國(guó)的法治歷程，1949年新中國(guó)成立，黨領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建了以"五四"憲法為框架的社會(huì)主義法律體系，開(kāi)始了中國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程。但是，我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)在"文化大革命"的十年內(nèi)亂時(shí)期，遭到了嚴(yán)重破壞。直到1978年提出了有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究的社會(huì)主義法制建設(shè)十六字方針。 隨后"依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略"這一方針在黨
科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng) 2014年11期2014-12-30
- 依憲治國(guó)是全面推進(jìn)依法治國(guó)的基石
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。要健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制。這在黨的決議文件中首次出現(xiàn)，它為全面推進(jìn)依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，進(jìn)而全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略厘定了清晰的“路線圖”?！稕Q定》的這一重要表述，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。一、在現(xiàn)代法治國(guó)家中，首先要樹(shù)立憲法的權(quán)威依法治國(guó)，自1979年作為理念被提出，1997年黨的十五大通過(guò)黨內(nèi)民主程序正式寫(xiě)入黨的文件，1999年寫(xiě)
北方經(jīng)濟(jì) 2014年12期2014-12-19
- 憲法的偉力源自信仰
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)的要求，并將每年12月4日定為國(guó)家憲法日。同時(shí)規(guī)定：“建立憲法宣誓制度，凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開(kāi)向憲法宣誓?！睉椃ǖ母谟谌嗣癜l(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，憲法的偉力在于人民出自真誠(chéng)的信仰。憲法宣誓制度不單是一個(gè)重要的儀式，更是一次樹(shù)立憲法權(quán)威，培養(yǎng)憲法共識(shí)的國(guó)家宣言。從專家到民間都極為熱烈地肯定這是一大制度進(jìn)步，必將對(duì)推動(dòng)憲法的實(shí)施和保障產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。憲法至上是現(xiàn)代法治國(guó)家的重要標(biāo)志，也是衡量現(xiàn)代社會(huì)文明
浙江人大 2014年11期2014-11-10
- 依憲執(zhí)政應(yīng)是當(dāng)前最大共識(shí)
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”。檢視82憲法及其后的幾個(gè)修正案，我們可以看到：第13條規(guī)定，“國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán)”。第33條規(guī)定，“國(guó)家尊重和保護(hù)人權(quán)”。第35條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有言論、出版等多項(xiàng)自由。第37條規(guī)定，公民的人身自由不受侵犯。第57條規(guī)定，“全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”。第62條規(guī)定了全國(guó)人民代表大會(huì)有15項(xiàng)職權(quán)。第63條規(guī)定，有罷免國(guó)家主席、國(guó)務(wù)院總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力。第
南方周末 2014-09-252014-09-25
- 維護(hù)憲法權(quán)威是全面推進(jìn)依法治國(guó)的基礎(chǔ)
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。 “依憲”的前提是樹(shù)立和維護(hù)憲法的權(quán)威。因此，必須要加強(qiáng)憲法實(shí)施；健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度，健全憲法解釋程序機(jī)制。憲法；四中全會(huì)；依憲治國(guó)；依憲執(zhí)政；法治中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過(guò)的 《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》 （以下簡(jiǎn)稱 《決定》）提出， “堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。健全憲法實(shí)施和監(jiān)
大連干部學(xué)刊 2014年11期2014-03-29
- 堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)文/唐青陽(yáng)黨的十八屆四中全會(huì)《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出，堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。這是黨中央在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，作出的一項(xiàng)事關(guān)黨執(zhí)政興國(guó)、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略抉擇。一、什么是依憲治國(guó)？（一）“依憲治國(guó)”提法的由來(lái)在我國(guó)，“依憲治國(guó)”這一概念提出來(lái)的時(shí)間并不長(zhǎng)。以“依憲
重慶行政(公共人物) 2014年6期2014-03-28
- 堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)
法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)姜明安（北京大學(xué)法學(xué)院教授）黨的十八屆四中全會(huì)提出，堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)。什么是依憲治國(guó)？為什么說(shuō)堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)？怎樣堅(jiān)持依憲治國(guó)？這是我們貫徹四中全會(huì)精神、執(zhí)行四中全會(huì)確立的依法治國(guó)的目標(biāo)和任務(wù)必須首先明確的問(wèn)題。依憲治國(guó)，從字面含義上講，就是依照憲法治理國(guó)家。依憲治國(guó)作為一種治國(guó)理念和治國(guó)方略，則包含以下五層含義。其一，國(guó)家的國(guó)體、政體和根本制度，如人民主權(quán)和人民代表大會(huì)制度、中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)劃分
中國(guó)司法 2014年12期2014-02-05
- 治大國(guó)如下圍棋，厚一點(diǎn)好
蔡方華“依憲治國(guó)”的明確，把法治的重點(diǎn)從“治人”轉(zhuǎn)向了“治權(quán)”。人們一直在呼吁的那個(gè)“籠子”，終于依稀露出了它的面貌。讀公報(bào)是一件辛苦的事。就像穿過(guò)一個(gè)鬧市，沿途都是依稀面熟的人，你不斷地和他們打著招呼，等到你走到鬧市的另一頭，你都忘記了自己到底要找什么。盡管如此，這兩天還是有很多人在認(rèn)真研究十八屆四中全會(huì)的公報(bào)，各種解讀也不斷出現(xiàn)。有一群人，在研究公報(bào)方面很有心得。下午公報(bào)剛出來(lái)，他們晚上就能開(kāi)講座。這些證券公司的分析師們，他們?cè)诠珗?bào)里尋找各種市場(chǎng)素材，
記者觀察 2014年11期2014-01-29
- 依憲治國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)
導(dǎo)人莊嚴(yán)承諾：將依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政作為自己的神圣職責(zé)。習(xí)近平當(dāng)選為國(guó)家主席后，鄭重宣示：我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，維護(hù)人民主體地位，擴(kuò)大人民民主，推進(jìn)依法治國(guó)；新任總理李克強(qiáng)在答記者問(wèn)時(shí)熱忱聲稱：建設(shè)法治政府，尤為根本的是要把法律放在神圣的地位；新當(dāng)選的全國(guó)人大委員長(zhǎng)張德江突出強(qiáng)調(diào)：依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)。要自覺(jué)地恪守憲法原則、弘揚(yáng)憲法精神、履行憲法使命，堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，維護(hù)憲法和法律權(quán)威。憲法是法
決策與信息 2013年4期2013-12-19
- 法治思維和法治方式的核心是“依憲治國(guó)”
的核心內(nèi)涵就是“依憲治國(guó)”。歸結(jié)起來(lái)就是要“依憲治國(guó)”、“依憲執(zhí)政”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">依憲治國(guó)”、“依憲執(zhí)政”的提法，最早可見(jiàn)于胡錦濤同志在2004年9月15日發(fā)表的《紀(jì)念全國(guó)人民代表大會(huì)成立50周年的講話》：“依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政。”習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的講話中也強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”。這為我們?nèi)嫦到y(tǒng)準(zhǔn)確把握十八大報(bào)告提出的“法治思維”、“法治方式”的科學(xué)內(nèi)涵提供了依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)
前線 2013年3期2013-10-21