科舉制
- 唐代科舉制下“賢良科”的特點(diǎn)及影響因素
摘要：科舉制是始于隋唐時(shí)期的官員選拔制度，是中學(xué)歷史教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。取唐代科舉制下“賢良科”這一制舉科目，爬梳史籍、文集及相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)其特點(diǎn)及影響因素做深入研究，有助于深入了解科舉制這一選官制度。唐代賢良科舉目在前期具有多樣性，但在德宗朝及以后逐漸收束，突出了“能直言極諫”這條標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，自德宗起，士子在策文中表達(dá)的“直諫”意識(shí)不斷深化。從賢良科本身具有的時(shí)效性觀察，這兩者的演變趨勢保持一致，并且均受中唐以來“君臣一體”的尚諫之風(fēng)思潮的影響。關(guān)鍵詞
教育研究與評(píng)論 2022年11期2022-12-21
- 閱讀與補(bǔ)白
趨公平公正D．科舉制選官方式開始出現(xiàn)依據(jù)后漢這個(gè)時(shí)間，可以排除A、D，其實(shí)B的表述過于絕對(duì)化也當(dāng)在排除之列，但在總復(fù)習(xí)階段，還是應(yīng)該把問題研究透徹一點(diǎn)。題干所提到的“試”即考試，難道考試在西漢就有了嗎？如果是這樣的話？察舉制和科舉制的真正區(qū)別是什么呢？又以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定科舉制的進(jìn)步性呢？一、教材表述我重新閱讀了新老教材，在人教版歷史必修1第3課《從漢至元政治制度的演變》的表述中，察舉制是“漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人，建立起人才選拔制度。孝廉成為士大
中學(xué)政史地·教學(xué)指導(dǎo)版 2022年10期2022-05-30
- 閱讀與補(bǔ)白
——一道題引發(fā)的思考
公平公正 D．科舉制選官方式開始出現(xiàn)依據(jù)后漢這個(gè)時(shí)間，可以排除A、D，其實(shí)B的表述過于絕對(duì)化也當(dāng)在排除之列，但在總復(fù)習(xí)階段，還是應(yīng)該把問題研究透徹一點(diǎn)。題干所提到的“試”即考試，難道考試在西漢就有了嗎？如果是這樣的話？察舉制和科舉制的真正區(qū)別是什么呢？又以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)定科舉制的進(jìn)步性呢？一、教材表述我重新閱讀了新老教材，在人教版歷史必修1第3課《從漢至元政治制度的演變》的表述中，察舉制是“漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人，建立起人才選拔制度。孝廉成為士大
中學(xué)政史地 2022年30期2022-03-07
- 科舉制的廢除與清末紳士的命運(yùn)
摘要】清末廢除科舉制這一舉措在中國政治、文化、社會(huì)方面產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，尤其是改變了中國的社會(huì)階層構(gòu)造。科舉制度是紳士階層賴以存在的基礎(chǔ)，廢除科舉制之后則使得原來階層流動(dòng)的渠道變得不再暢通，迫使紳士階層流動(dòng)到經(jīng)濟(jì)、軍事這些部門，他們的社會(huì)角色發(fā)生了空前的變動(dòng)，地位也發(fā)生了變化。不過，曾經(jīng)的統(tǒng)治階層地位的改變徹底影響了清朝末年的社會(huì)?！娟P(guān)鍵詞】科舉制;清朝末年;紳士階層【中圖分類號(hào)】K312? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?
今古文創(chuàng) 2022年6期2022-02-25
- 論《孔乙己》悲劇性的社會(huì)意義
的一切，揭示了科舉制對(duì)舊式文人的毒害，也揭示了階級(jí)社會(huì)中知識(shí)分子的頑固和人性的泯滅。 關(guān)鍵詞：孔乙己 綜合語境 科舉制 聚焦 敘述方式 社會(huì)意義 《孔乙己》這篇小說是部編版九年級(jí)下冊的一篇文章，這一單元的小說注重通過人物的喜怒哀樂折射出世態(tài)人情和整個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，具有深刻的社會(huì)意義。本論文主要探討作者在究竟在一個(gè)怎樣的綜合語境下來敘述的，如何在一個(gè)有限的固定內(nèi)聚焦之下，以冷淡的筆法寫出了孔乙己悲劇性的社會(huì)意義，感受其中超時(shí)空的敘述魅力。 一.綜合語境下的創(chuàng)作
文學(xué)教育下半月 2022年1期2022-02-19
- 科舉制的政治邏輯
黃思晗摘要：科舉制是在我國存續(xù)了1300多年的選官制度。本文首先從前科舉時(shí)代的選官制度入手，分析了世襲和舉薦制度的成因、弊端以及其消亡的命運(yùn);然后從皇權(quán)與貴族力量變化的角度分析科舉制產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，世族門閥的興盛威脅了皇權(quán)的統(tǒng)治，而均田制導(dǎo)致了門閥勢力的衰落，科舉的產(chǎn)生徹底破壞了貴族政治;最后，闡述了科舉制在打壓貴族、籠絡(luò)人才、政治教化、維護(hù)統(tǒng)一等方面發(fā)揮的政治功能。關(guān)鍵詞：科舉制;選官制度;政治邏輯從秦始皇建立中央集權(quán)政體以后，國家開始從貴族政治走向
科學(xué)與生活 2021年7期2021-09-10
- 科舉制與唐宋士人內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化
大的變化。隨著科舉制的不斷完善以及皇權(quán)的不斷集中，無論是隋唐之前的門閥貴族還是隋唐時(shí)期的關(guān)隴貴族均已衰落凋零，歷史進(jìn)入到一個(gè)全新的時(shí)期。【關(guān)鍵詞】科舉制;唐宋;士人【中圖分類號(hào)】K244? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）15-0043-02科舉制于中國古代社會(huì)而言，不僅僅是一項(xiàng)選舉制度，更是聯(lián)系社會(huì)各階級(jí)流動(dòng)的紐帶。唐宋科舉制度的完善對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)、階層有著深刻的影響。一、科舉制的產(chǎn)生
今古文創(chuàng) 2021年15期2021-09-10
- 婚姻與官位的隱喻
鍵詞：五姓女 科舉制 《枕中記》《枕中記》是中唐傳奇中創(chuàng)作年代較早的名篇，為人熟知的“黃粱美夢”從這里所出。作品問世之后不斷地被續(xù)寫改編，如元朝馬致遠(yuǎn)作《邯鄲道省悟黃粱夢》，明朝湯顯祖改編《邯鄲記》，清代蒲松齡作《續(xù)黃粱》。到底是什么樣的魅力讓后世如此追捧這篇傳奇小說？本文試圖從文本內(nèi)涵的豐富性入手進(jìn)行解讀，從而發(fā)現(xiàn)《枕中記》的思想藝術(shù)特色。一、婚姻——經(jīng)濟(jì)與政治地位的生命線主人公盧生入夢后的第一件事就是娶妻，而且娶到的妻子還是名門望族，文中這樣寫道：“數(shù)
名作欣賞·評(píng)論版 2021年1期2021-02-08
- 從個(gè)人困境到“科場鬼”悲劇
下民不聊生，而科舉制度仍是官吏選拔的重要方式，在此時(shí)代背景下，社會(huì)中涌現(xiàn)出了無數(shù)“孔乙己”式的讀書人。本文旨在通過逐層探析孔乙己個(gè)人困境與人生悲劇的根本誘因，找出“孔乙己”式知識(shí)分子所面臨的困境與科舉制度間的深刻關(guān)聯(lián)，體悟魯迅先生的意旨，并探討其對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子群體的啟發(fā)意義。關(guān)鍵詞：孔乙己 困境 知識(shí)分子 科舉制眾所周知，《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》后又一全新形式的文學(xué)創(chuàng)作，為中國現(xiàn)代文學(xué)的畫卷留下了一個(gè)經(jīng)典的落寞文人角色——孔乙己。在小說中，身著長衫卻
名作欣賞·評(píng)論版 2021年1期2021-02-08
- 科舉制演變芻議
縣中學(xué) 李 虎科舉制意為“分科取士”，實(shí)施的具體方式是以考試成績的優(yōu)劣為依據(jù)選拔人才。相對(duì)于注重血統(tǒng)的“世卿世祿制”和注重門第的“察舉制”“九品中正制”，科舉制通過考試選拔人才顯得更加公平。通過考試選拔人才的形式至今仍適用于諸多行業(yè)，國外的“文官制度”也受此影響。因此，科舉制被一些外國朋友譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”。科舉制的形成有著深遠(yuǎn)的歷史背景和迫切的現(xiàn)實(shí)需求，自隋唐至明清，科舉制的內(nèi)容也隨著時(shí)代的演變而不斷變化。筆者以科舉制的起源、變革、廢止為主線，略論科
中學(xué)政史地 2020年34期2020-12-15
- 科舉制在古代社會(huì)知識(shí)和權(quán)力間的樞紐作用
論出發(fā)，審視了科舉制作為聯(lián)系權(quán)力和知識(shí)的紐帶作用。在科舉制的幫助下，古代中國將知識(shí)和權(quán)力融合，進(jìn)而構(gòu)建出穩(wěn)定的知識(shí)—權(quán)力體系。清朝末年，儒學(xué)在和西方科學(xué)的爭奪中失敗，既是古代中國知識(shí)的失敗，也是封建權(quán)力的失敗。關(guān)鍵詞：科舉制;儒家文化;權(quán)力—知識(shí);?？?span id="j5i0abt0b" class="hl">科舉制度和知識(shí)、文化的聯(lián)系，不少學(xué)者已經(jīng)有過論述。干春松將科舉制視為儒家文化和封建意識(shí)形態(tài)的紐帶。[1-2]桑兵從科舉制度、教育制度的演變來審視清朝末年中西文化的較量。[3]蘇鵬從制度文化倒逼制度發(fā)展的視角重
山東青年 2020年3期2020-05-22
- 北宋初期的科舉制改革及其影響
?要：宋代對(duì)科舉制進(jìn)行多方面的改革，包括：廢除唐以來的“公薦制度”，擴(kuò)大取士名額，殿試制度化，完善“別頭試”，實(shí)行鎖院制度，以及開創(chuàng)糊名制和謄錄制。北宋科舉制的一系列改革對(duì)北宋王朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，本文對(duì)此進(jìn)行了深入探討。關(guān)鍵詞：北宋 ? 科舉制 ? 改革影響中圖分類號(hào)：G633.5 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-1578（2019）09-0102-011 ? 廢除“公薦制度”公薦制度在唐代已經(jīng)成為了眾人共知的科
讀與寫·教育教學(xué)版 2019年9期2019-10-30
- 元代戲曲愛情戲中男主角性格“孱弱”之我見
撞;世俗文學(xué);科舉制;瓦舍中圖分類號(hào)：I207.37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2019）22-0021-02元以前的古典文學(xué)作品中，男女主角形象往往固定而單一，蒼白無力的女性形象依賴于高大偉岸的男性角色。以“綠肥紅瘦”的藝術(shù)手段來為英雄睿智的男主作錦上添花的點(diǎn)綴。但元代戲曲則推陳出新，通過“反彈琵琶”的方式將男性角色塑造的孱弱無力并配以勇敢重情義的女性形象，這形成了元代文學(xué)，尤其是世俗文學(xué)中的一朵奇葩。1 元代愛情戲
海外文摘·學(xué)術(shù) 2019年22期2019-09-10
- 科舉制的演變對(duì)新時(shí)代應(yīng)用型高校大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量提升的幾點(diǎn)思考
摘 ?要：中國科舉制誕生于隋朝，消亡在清朝，在中國的歷史上有著重要的影響，其在文化、教育等方面至今有一定的影響因子存在。通過對(duì)中國科舉制度的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的演變來剖析新時(shí)代高等教育對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)以及在就業(yè)中存在的困難和問題，以古借今，在就業(yè)質(zhì)量提升、社會(huì)責(zé)任感加強(qiáng)等方面開展對(duì)比研究，找到有效培養(yǎng)學(xué)生更高質(zhì)量就業(yè)的方法、手段、機(jī)制，使得高等教育真正達(dá)到“人盡其才，才盡其用”的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：科舉制;應(yīng)用型;新時(shí)代;就業(yè)質(zhì)量;提升中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志
高教學(xué)刊 2019年3期2019-09-10
- 中國科舉制研究文獻(xiàn)述評(píng)
——基于CNKI的文獻(xiàn)資料統(tǒng)計(jì)分析
學(xué)一、引言中國科舉制始于隋，盛于唐宋，衰落于明清，并于1905年被正式廢除，在中國延續(xù)了一千三百多年。中國科舉制在古代為一項(xiàng)嚴(yán)密的考試制度和選官制度，對(duì)近代西方文官制度也產(chǎn)生了較大的影響，是當(dāng)今的高考制度和公務(wù)員制度產(chǎn)生的淵源。邢富生（1988）認(rèn)為，通過借鑒科舉制，完善企業(yè)人才競爭機(jī)制。[1]科舉制的產(chǎn)生和發(fā)展，對(duì)中國封建社會(huì)的政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生較大的影響（孫立平，1992）。[2]Haifeng ,L（2007）認(rèn)為，日本、韓國和越南學(xué)習(xí)中國的科舉
消費(fèi)導(dǎo)刊 2019年33期2019-09-09
- 淺析中國科舉制度的利弊
李宇寧摘 要：科舉制是中國古代一種以考試的形式選拔治國理政之才的政治制度。它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)較長的歷史階段，既有進(jìn)步性，也有局限性。筆者認(rèn)為，要以辨證的眼光去看待科舉制度，明晰其積極與消極影響，并取其精華，去其糟粕，為今所用。關(guān)鍵詞：科舉制 積極影響 消極影響中圖分類號(hào)：D691.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）08-0-01科舉制度幾乎貫穿了中國整個(gè)封建時(shí)代，這種憑借自身才能而入朝為仕的制度對(duì)中國社會(huì)各方面都有著深刻的影響。
中文信息 2019年8期2019-08-31
- 從抵制到推崇
選官途徑多種，科舉制是其中的一種。作為一種新興的選官制度，與門蔭制度相比，唐代的科舉制并不占優(yōu)勢，但是，從歷史長河來看，唐代確實(shí)科舉制由弱到強(qiáng)的關(guān)鍵期，對(duì)沒落中的士族影響極大。從唐初到唐末，士族對(duì)科舉制的態(tài)度有也有了非常明顯的變化：開始的抵制到后期的推崇。士族態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因除士族本身因素外，還有整個(gè)社會(huì)的推崇，迫使士族轉(zhuǎn)變其入仕途徑，以保持家族的輝煌。而科舉制的實(shí)施，更為士族的仕途開啟了制度化的孔道。關(guān)鍵詞：唐代；科舉制；士族；轉(zhuǎn)變1 貴族政治：士族入仕的
卷宗 2019年13期2019-06-17
- 察舉制中科舉制的萌芽
、九品中正制和科舉制等不同樣式的選官制度，它們分別在不同時(shí)期占據(jù)主導(dǎo)地位。察舉制度便是文官制度變遷過程中的一個(gè)重要階段，這一制度大約在西漢文帝、景帝和武帝之時(shí)確立。它與征辟制度一起共同構(gòu)成了漢代選官制度的主體。魏晉以降，由于九品中正制度的出現(xiàn)并成為選官的主導(dǎo)，察舉入仕之途的地位和作用頗有下降，但在這一時(shí)期它依然發(fā)揮著作用，其程式制度也仍然在依照某種規(guī)律向更高形態(tài)發(fā)展。九品中正制衰落之后，察舉制在隋唐之際發(fā)展為科舉制度。換言之，察舉制便是科舉制的前身與母體。
智富時(shí)代 2019年3期2019-04-30
- 中國官吏選拔制度的演變及啟示
詞：官吏選拔；科舉制；考核制度[中圖分類號(hào)]：K2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-08--02一、導(dǎo)論古人云：“得人者昌，失賢者亡。”人才之于國家無疑是巨大的寶庫，古往今來歷代統(tǒng)治者為充分開發(fā)這一寶庫制定了不同的官吏選拔制度來適應(yīng)其不同的社會(huì)環(huán)境和統(tǒng)治要求。本文主要通過介紹各王朝的選拔制度，發(fā)掘其中的問題和可取之處，以供參考。二、歷朝重要官吏選拔制度的介紹（一）先秦：世官制何為世官制，顧名思義就是世代為官，官員家族有沿襲官
青年文學(xué)家 2019年8期2019-04-16
- 淺談清末科舉制度廢除的原因
】? 本文將從科舉制度的概況出發(fā)，對(duì)清末廢除科舉制度的主要原因進(jìn)行分析與探究，希望為相關(guān)高中生提供一些幫助和建議，更好地看待科舉制被廢除這一歷史事件?！娟P(guān)鍵詞】? 科舉制 清朝末年 西方國家【中圖分類號(hào)】? G633.51? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）02-261-01引言科舉制出現(xiàn)于隋朝，是后來每個(gè)朝代通過考試進(jìn)行官吏選拔的重要制度。到了1905年的九月份，張之洞、袁世凱上奏
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（中） 2019年2期2019-03-20
- 淺談科舉“興”“廢”之于高考
王婷【摘要】科舉制的出現(xiàn)、發(fā)展與衰亡與中國當(dāng)時(shí)的國家意識(shí)形態(tài)和政治教育環(huán)境緊密相關(guān)?，F(xiàn)在的高考制度與舊時(shí)的科舉制度之間存有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)和淵源，二者在促進(jìn)社會(huì)管理與人才教育方面有著異曲同工之處。但是對(duì)于21世紀(jì)的我們來說，不能因科舉制的衰落與廢除否定高考，而應(yīng)正確與理性看待這個(gè)制度，從科舉的“興”“廢”間尋找助益?！娟P(guān)鍵詞】科舉制;考試;高考科舉制度是中國的一項(xiàng)偉大創(chuàng)舉，是與社會(huì)、教育等密切相關(guān)的考試考核制度，與當(dāng)今的高考制度有著承繼與借鑒的關(guān)系。每項(xiàng)制度
教育界·中旬 2019年12期2019-03-03
- 秦漢以來我國選官制度的變遷
、九品中正制和科舉制進(jìn)行研究分析，進(jìn)而掌握其演進(jìn)脈絡(luò)，為當(dāng)代的公務(wù)員選拔制度提供借鑒。關(guān)鍵詞：選官制度 察舉制 科舉制選官在國家統(tǒng)治上是一件大事，選官是否得當(dāng)，直接關(guān)系到社會(huì)興衰。無論歷朝歷代的選官制度，在建立執(zhí)行之初，都是為了鞏固封建統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。但選官制度實(shí)施后期，又會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展形成一定程度的阻礙，進(jìn)而會(huì)逐步出現(xiàn)新的發(fā)展變化以更好的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化的發(fā)展需要。自秦漢以來，我國的選官制度不斷演進(jìn)，從察舉制到九品中正制，再到科舉制度，選官制度的推
祖國 2019年1期2019-02-22
- 試論科舉制與宋代書院的興起
資源。書院修繕科舉制的不足，推動(dòng)了科舉的良性發(fā)展;新儒大師對(duì)于只重各利的片面科舉觀的矯正，對(duì)后輩的科舉取仕影響重大?？梢哉f，科舉帶動(dòng)了書院的興起，書院也推動(dòng)了當(dāng)時(shí)科舉制度的改革。關(guān)鍵詞：宋代;書院;科舉制中圖分類號(hào)：D691??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）20-0125-03書院作為中國古代的一種教育組織形式，既有官辦，也有私人設(shè)立，以講學(xué)和藏書為主要職能，有專門的校舍來收藏書籍，聚徒講授、研究學(xué)問。隨著歷史的推進(jìn)，書院在宋
西部學(xué)刊 2019年20期2019-02-06
- 《儒林外史》士人形象分析
。同時(shí)，也備受科舉制的毒害，地位低下，大多癡迷于入仕做官，慢慢變得麻木不仁，令人嘆息。小說《儒林外史》全面并深刻地描繪了眾多明清士人形象：醉心科舉、執(zhí)著功名的士人；道德敗壞、欺壓下層民眾的士人；理想的賢士。關(guān)鍵詞：《儒林外史》 士人 科舉制一.引言“士”通常指我國古代的知識(shí)分子和讀書人。余英時(shí)《士與中國文化》稱：“中國史上的‘士大致相當(dāng)于今天所謂的知識(shí)分子，但兩者之間又不盡相同?！盵1]魯迅曾說：“讀書人及所謂士子?！笔咳舜腹糯淖x書人，經(jīng)過長期的發(fā)展逐
文學(xué)教育·中旬版 2018年12期2018-11-29
- 基于增強(qiáng)時(shí)空觀念的教學(xué)設(shè)計(jì)
——以科舉制復(fù)習(xí)課為例
要。本文以有關(guān)科舉制內(nèi)容的復(fù)習(xí)課為例，通過歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的合理構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從歷史的多個(gè)角度認(rèn)識(shí)科舉制度。首先，它是一種政治制度，是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要手段；其次，它是一種教育制度，是通過考試的方法選拔優(yōu)秀人才；再者，它還是一種意識(shí)形態(tài)的東西，將廣大知識(shí)分子的思想嚴(yán)格限制在四書五經(jīng)范圍之內(nèi)?？偨Y(jié)科舉制度的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于加快推進(jìn)我國教育制度、考試制度的改革。一、隋唐宋時(shí)期：科舉制確立，發(fā)展，不斷完善材料一 《冊府元龜》記載
中學(xué)政史地 2018年18期2018-11-29
- 基于增強(qiáng)時(shí)空觀念的教學(xué)設(shè)計(jì)
要。本文以有關(guān)科舉制內(nèi)容的復(fù)習(xí)課為例，通過歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的合理構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從歷史的多個(gè)角度認(rèn)識(shí)科舉制度。首先，它是一種政治制度，是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要手段；其次，它是一種教育制度，是通過考試的方法選拔優(yōu)秀人才；再者，它還是一種意識(shí)形態(tài)的東西，將廣大知識(shí)分子的思想嚴(yán)格限制在四書五經(jīng)范圍之內(nèi)?？偨Y(jié)科舉制度的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于加快推進(jìn)我國教育制度、考試制度的改革。一、隋唐宋時(shí)期：科舉制確立，發(fā)展，不斷完善材料一《冊府元龜》記載：
中學(xué)政史地·教學(xué)指導(dǎo)版 2018年6期2018-10-20
- 從科舉制的學(xué)習(xí)內(nèi)容看部編教材的變化及教學(xué)應(yīng)對(duì)
發(fā)”，本文以“科舉制”為例作一說明。1. 在“變化”中尋求“優(yōu)化”實(shí)驗(yàn)稿《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)科舉制的教學(xué)要求是“了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容”，人教版歷史教科書依據(jù)實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)編寫了《科舉制的創(chuàng)立》一課，講述了其在隋唐時(shí)代是如何創(chuàng)立、完善的：最初是隋文帝采用分科考試的方式選拔官員；隨后隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科；唐太宗大大擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員；武則天創(chuàng)立了殿試和武舉；唐玄宗時(shí)期，詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。雖說條理清晰，不過教科書里的科舉制只是一
中學(xué)歷史教學(xué) 2018年6期2018-09-10
- 科舉制度淺析
【摘 要】科舉制度從建立到廢除的1300多年中，暴露出很多弊端，培養(yǎng)的人才逐漸趨于單一化，作弊險(xiǎn)象叢生，社會(huì)等級(jí)意識(shí)加劇，科舉和學(xué)校的關(guān)系問題頗多爭議，但僅管如此，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展，人才的選拔，文化的傳承以及教育事業(yè)的發(fā)展還是起到至關(guān)重要的作用。因此，我們應(yīng)該樹立正確的觀念，一分為二看待科舉制，更應(yīng)該關(guān)注其優(yōu)勢，挖掘精華為現(xiàn)代社會(huì)的教育提供借鑒與參考?！娟P(guān)鍵詞】科舉制；考試；利弊科舉制自隋朝建立以來至今已有1300多年的歷史，在實(shí)行的過程中存在頗多爭議，直至
成長·讀寫月刊 2018年8期2018-08-30
- 科舉制與唐詩的關(guān)系
的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。唐太宗、武則天、唐玄宗均是完善科舉制的關(guān)鍵人物。唐玄宗天寶年間，詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。他在位期間，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應(yīng)試者，錄取很多很有才學(xué)的人。因?yàn)榉饨ǖ弁醮藭r(shí)對(duì)詩歌的提倡，似乎在一定程度上刺激了當(dāng)時(shí)文人對(duì)詩歌創(chuàng)作的重視，而又因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">科舉制是于隋朝固定下來，先于唐詩作為科舉考試手段，因而按表面時(shí)間先后，似乎也是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">科舉制的發(fā)展而推動(dòng)了唐詩的發(fā)展。然而，以我看來，這恰恰顛倒了科舉制與唐詩的發(fā)展關(guān)系，如
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2018年2期2018-08-24
- 淺析清末廢除科舉制對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的影響
905年廢除了科舉制。而當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在社會(huì)上的地位主要來源于他們依靠科舉制得到的政治權(quán)力。隨著科舉制度的廢除，對(duì)知識(shí)階層的作用、及社會(huì)地位也會(huì)受到?jīng)_擊。本文分析了清末廢除科舉制的原因，探討清末廢除科舉制對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的影響，同時(shí)研究當(dāng)時(shí)知識(shí)分子面對(duì)科舉制的廢除轉(zhuǎn)變與付諸的實(shí)踐和他們重新返回政治地位上的“中心”的方式。關(guān)鍵詞：科舉制；廢除原因；對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子影響；知識(shí)分子的轉(zhuǎn)變科舉制是中國古代隋朝開始創(chuàng)立的文人考試的制度，同時(shí)還是主要的選官制度，唐宋時(shí)期逐漸
神州·上旬刊 2018年6期2018-06-28
- 科舉制與文人畫的崛起
畫”，自隋創(chuàng)立科舉制，以文取仕，歷代沿襲，中國封建社會(huì)的文官，都擅詩詞，工書法。因此，官僚和文人難以分割，古稱“士大夫”。士大夫們以畫自娛或?yàn)榉饨ńy(tǒng)治者服務(wù)是必然的，并逐漸形成一種風(fēng)氣。因此，文人畫的興起與科舉制的形成有一定的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：文人畫；科舉制；聯(lián)系中國古代封建社會(huì)中，大部分文官都精通詩文，擅長書法，從隋創(chuàng)立科舉制至清末，都以文取仕，所以權(quán)要和文人這二者在中國古代歷史上相互關(guān)聯(lián)的，被稱為“士大夫”。士大夫們經(jīng)常會(huì)以畫自娛來抒發(fā)自己的情感，并在長期
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2018年3期2018-04-30
- 科舉制與高考制度的比較以及對(duì)改革的啟示
400700)科舉制在中國歷史上前后經(jīng)歷了1300余年,被眾人褒貶不一．而當(dāng)今的高考制度亦是如此。只有將科舉制度和高考進(jìn)行比較,才能為當(dāng)今高考改革提出意見。一、科舉制和高考制度的相同點(diǎn)(一)兩者都是較為公平的選拔考試制度。兩者都是以“公平競爭、擇優(yōu)錄取”為原則,來進(jìn)行選拔人才。科舉制是從隋朝開始創(chuàng)立、唐朝完善、宋朝改革、元代中落、明朝輝煌、清朝衰落……一直到1905年才壽終正寢,前后經(jīng)歷了1300余年,是世界上延續(xù)時(shí)間最長的選拔人才的方法。之所以存在如此之
新作文(教育教學(xué)研究) 2018年3期2018-02-22
- 孕育于生活之源，綻放歷史教學(xué)之花
活；歷史教學(xué)；科舉制陶行知先生曾經(jīng)提出過“生活即教育”，他主張人們積極投入到生活中去，在生活的矛盾和斗爭中去選擇和接受“向前向上”的“好生活”，接受教育。生活與教育是一回事，是同一個(gè)過程，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進(jìn)行，無論教育的內(nèi)容還是教育的方法，都要根據(jù)生活的需要，教育與生活是辯證統(tǒng)一的。筆者想既然生活即教育，那么就應(yīng)該從生活中尋找養(yǎng)分，進(jìn)行教育教學(xué)，歷史教學(xué)作為教育教學(xué)的一種方式，當(dāng)然也不能例外。在歷史教學(xué)中，我們可以從學(xué)生生活中尋找素材，進(jìn)
考試周刊 2017年30期2017-12-08
- 試論中國傳統(tǒng)社會(huì)中的科舉與書院制度
文摘 要：中國科舉制度由隋朝起，至清朝光緒止，歷經(jīng)一千三百年。在這過程中，科舉制度歷經(jīng)多次改革，終成古代中國最主要的選官制度。科舉制度允許士人自由報(bào)考，這不僅是科舉開放性的重要標(biāo)志，而且也是傳統(tǒng)中國政權(quán)向普通士人開放的重要途徑。在滿足士人應(yīng)試科舉需求的同時(shí)，書院制度作為中國古代的傳統(tǒng)教育體系，也逐漸淪為科舉的附庸，最終被改制為新式學(xué)堂而退出了歷史舞臺(tái)。關(guān)鍵詞：科舉制，書院，傳統(tǒng)教育，文官制度引言：自漢代開始，中國就有察舉制和征辟制，只不過該制度主要以舉薦為
科學(xué)與財(cái)富 2017年23期2017-09-24
- 科舉制度的廢除與鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的變遷
要：1905年科舉制度的廢除在中國引起的社會(huì)變化是空前巨大的，尤其對(duì)該時(shí)期的鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展來說，影響更為深遠(yuǎn)。它引起了整個(gè)社會(huì)管理能力的弱化和民國時(shí)期社會(huì)階層信仰中心的缺失，進(jìn)一步拉大了城鄉(xiāng)發(fā)展差距，使農(nóng)村原來大部分傳統(tǒng)的士紳到城市尋求生存，呈現(xiàn)“權(quán)力真空”現(xiàn)象，權(quán)力也大部分被土豪劣紳所替代，促成了鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的變遷。關(guān)鍵詞：科舉制；社會(huì)整合；城鄉(xiāng)差距；傳統(tǒng)士紳；權(quán)力結(jié)構(gòu)1905年，在中國實(shí)行了千余年的科舉制度被正式廢除，這一社會(huì)變化給清末政府和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社
魅力中國 2017年22期2017-08-21
- 中國傳統(tǒng)選士制度變遷
、九品中正制和科舉制四個(gè)階段?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”是古代文人的政治抱負(fù)和統(tǒng)治者選拔任用人才的標(biāo)準(zhǔn)，中國古代選士制度對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用和深遠(yuǎn)的影響。選士制度影響著古代知識(shí)分子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)，為士人指明晉升之道。關(guān)鍵詞：養(yǎng)士制度；察舉制；九品中正制；科舉制中圖分類號(hào)：D691.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一、養(yǎng)士制度春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國為了在爭霸過程中避免慘遭吞并，順應(yīng)動(dòng)蕩時(shí)局，紛紛重視人才，士階層誕生。隨著官學(xué)衰落與私學(xué)興起，士作為一個(gè)社會(huì)階層，以外交大使的身
求知導(dǎo)刊 2017年15期2017-07-15
- 淺析科舉制對(duì)唐朝人婚姻觀念的影響
。在此過程中，科舉制產(chǎn)生了重大的作用。科舉制不僅使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化為之一新，還對(duì)唐人的婚姻觀念產(chǎn)生了深刻的影響?；橐鲇^念由唐朝前期的“士庶不婚”發(fā)展到中后期的“不問閥閱”；財(cái)婚觀念由“重禮義”發(fā)展到“尚功利”；女子在婚姻關(guān)系中的地位由“高”到“低”；這些都是受科舉制影響的結(jié)果。關(guān)鍵詞：唐朝；科舉制；婚姻觀念；影響中圖分類號(hào)：K242 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）15-0258-02唐朝是中國史上一個(gè)重要的變革期，從政治、經(jīng)
文藝生活·下旬刊 2017年5期2017-06-11
- 科舉制對(duì)中國帝制時(shí)期國家興衰之影響芻議
3）【摘 要】科舉制作為中國古代政治制度中不可或缺的重要組成部分，在我國歷史上綿延了1300年。回顧科舉制的歷史沿革，不難發(fā)現(xiàn)，科舉制的延續(xù)與發(fā)展同中國古代政治制度的高度契合，這種契合體現(xiàn)在了科舉制的產(chǎn)生、完善、功能和民族性上。同時(shí)，由于科舉制本身的制度設(shè)計(jì)中存在的結(jié)構(gòu)性問題，最終也無力改變中華文明的發(fā)展進(jìn)程?！娟P(guān)鍵詞】科舉制；官僚制度；中國古代政治制度科舉制在一般情況下泛指一種以考試為主的選官任官制度。依照其狹義的解釋而言，從隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科直至清末張之
智富時(shí)代 2017年3期2017-04-02
- 淺談古代科舉制度的歷史作用
用的選官制度，科舉制一直被史學(xué)家認(rèn)為是封建社會(huì)中政治錄用考試的典范。科舉制開創(chuàng)了一種全新的社會(huì)上等人機(jī)制，不僅在歷史上有著重要的地位與作用，更影響著近代周邊各國官僚制度的成形與進(jìn)步，其價(jià)值是不可估量的。本文將從古代科舉制度的意義入手，淺析其歷史作用。關(guān)鍵詞：科舉制；歷史作用；人才選擇科舉制度始于隋朝，在宋元明清發(fā)展至鼎盛時(shí)期，清朝末期遭到廢止，是我國歷史上關(guān)鍵的取士制度。在一千多年的發(fā)展流程中，對(duì)于我國社會(huì)的發(fā)展起到了重要的作用。一、我國古代科舉制度的發(fā)展
青年時(shí)代 2017年3期2017-02-17
- 科舉制背景下明清文學(xué)的生態(tài)
◎由帥科舉制背景下明清文學(xué)的生態(tài)◎由帥科舉制背景下明清文學(xué)的整體面貌受到了遮蔽和隱藏，要想完全了解明清文學(xué)的生態(tài)樣貌就必須通過科舉制的視角進(jìn)行全面的審視，本文對(duì)明清科舉制的特征及其對(duì)社會(huì)士風(fēng)的影響進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上指出了科舉八股文與傳統(tǒng)文學(xué)價(jià)值的背離，繼而探討了科舉制對(duì)明清文學(xué)創(chuàng)作的影響和明清文人在八股時(shí)文與文學(xué)之間的掙扎與努力。中國文學(xué)史研究中一個(gè)重要的課題就是科舉制與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，但自唐代以來對(duì)科舉與文學(xué)之間關(guān)系的研究就相對(duì)較少，特別是明清時(shí)
環(huán)球市場信息導(dǎo)報(bào) 2016年25期2016-12-29
- 科舉制度對(duì)高考制度的影響探究
王鳳摘 要： 科舉制在整個(gè)古代中國的教育史上占據(jù)舉足輕重的位置，新中國成立后，為了選拔人才，高考制度應(yīng)運(yùn)而生，并且一直沿用至今，眾多學(xué)者在研究科舉制和高考制度后發(fā)現(xiàn)二者存在千絲萬縷的聯(lián)系。本文以科舉制和高考制研究中國選士制度的變遷，通過研究科舉制的利弊，把科舉制與當(dāng)今的高考制度進(jìn)行分析比較，旨在為當(dāng)今的高考改革制度提供參考和借鑒。關(guān)鍵詞： 科舉制 高考制度 影響縱觀中國的教育制度的發(fā)展演變不難發(fā)現(xiàn)，從原始社會(huì)通過長者實(shí)際活動(dòng)的言傳身教與口耳相傳這種完全自然
考試周刊 2016年76期2016-10-09
- 科舉制的政治學(xué)意義與現(xiàn)代影響
趙秋杰摘 要：科舉制度被有些學(xué)者稱為中國的第五大發(fā)明，其影響深遠(yuǎn)。科舉制是特殊的歷史社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，它的形成與發(fā)展具有濃厚的政治學(xué)色彩。本文從科舉制的政治學(xué)意義及其現(xiàn)代影響兩方面入手，探討科舉制度在中國古代和現(xiàn)代兩個(gè)歷史維度中的不同作用。關(guān)鍵詞：科舉制；政治學(xué)；中央集權(quán)制度；儒家中國古代科舉制的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。在科舉制度之前，中國古代選拔文官的主要制度有世襲制、察舉制等，世襲制是以血緣關(guān)系為選拔依據(jù)，不考慮其才能；察舉制是一種自下而上推
卷宗 2016年7期2016-09-26
- 清末廢除科舉制的歷程及影響
的制度，尤其是科舉制的弊端，同時(shí)提出廢除與改革科舉制思想，并且在20世紀(jì)初期最終廢除了科舉制。本文分析了清末實(shí)際科舉制的廢除歷程，探討科舉制廢除的主要原因，同時(shí)研究廢除科舉制以后帶來的消極、積極影響。關(guān)鍵詞：科舉制 廢除過程 廢除原因 影響科舉制屬于我國古代文人考試的制度，同時(shí)還是選官的制度，在唐朝與宋朝時(shí)期漸漸完善，而在明朝與清朝中期走向輝煌。但到了清朝末期，由于受到各種變革的潮流沖擊，科舉制被廢除，這一重要舉措對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)與中國未來發(fā)展產(chǎn)生于巨大影響。
安徽文學(xué)·下半月 2016年6期2016-07-04
- 晚清科舉制度變革考
董應(yīng)龍【摘要】科舉制在中國古代社會(huì)曾長期發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，到了晚清時(shí)期，其弊端卻日愈嚴(yán)重，進(jìn)而發(fā)展到了難以維繼的程度，因此科舉制的變革勢在必行。同時(shí)，由于歷史條件的變化和各種因素的制約，科舉制雖屢經(jīng)變革，卻最終沒能跟上歷史發(fā)展的步伐而不得不被迫終結(jié)。文章從科舉制變革的角度出發(fā)，著重對(duì)其過程和動(dòng)因加以具體闡述?！娟P(guān)鍵詞】晚清 科舉制 變革 終結(jié)【中圖分類號(hào)】K256 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A晚清科舉變革的艱難歷程洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期變革科舉制的相關(guān)言論和行為。第一，創(chuàng)立
人民論壇 2016年11期2016-05-17
- 我國公務(wù)員錄用制度淺析
發(fā)展。關(guān)鍵詞：科舉制；報(bào)考資格歧視；命題科學(xué)性；考官隊(duì)伍；考錄監(jiān)督1.我國公務(wù)員錄用制度總述1.1 我國公務(wù)員錄用制度相關(guān)概念研究我國公務(wù)員錄用制度，首先必須明確何謂公務(wù)員，何謂公務(wù)員制度，何謂公務(wù)員錄用制度。公務(wù)員是指依法代表國家進(jìn)行社會(huì)公共事務(wù)管理，行駛國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)的人員。而公務(wù)員制度則是現(xiàn)代國家通行的一種法定化的政府部門人事管理制度。主要內(nèi)容包括：錄用制度，考核與獎(jiǎng)勵(lì)制度，培訓(xùn)，辭職、辭退與退休制度，公務(wù)員的權(quán)利和義務(wù)，公務(wù)員的紀(jì)律、處
卷宗 2016年1期2016-03-21
- 論科舉制的社會(huì)整合功能
·教育研究·論科舉制的社會(huì)整合功能孫雪，彭勃(淮北師范大學(xué) 教育學(xué)院，安徽 淮北 235000 )摘要：社會(huì)整合就是通過協(xié)調(diào)利益關(guān)系使全體社會(huì)成員形成共同的價(jià)值觀念，從而發(fā)揮化解社會(huì)矛盾，提高社會(huì)凝聚力的作用。從實(shí)施本質(zhì)和過程看，科舉制是中國封建社會(huì)特有的社會(huì)整合機(jī)制。科舉制通過公平取士，緩和激烈社會(huì)矛盾；選拔精英，優(yōu)化傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)；鼓勵(lì)向?qū)W，營造向上社會(huì)風(fēng)氣；教化民眾，維系和諧社會(huì)秩序，發(fā)揮了社會(huì)整合功能。關(guān)鍵詞：科舉制；社會(huì)整合機(jī)制；社會(huì)整合功能一、社
信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2016年2期2016-03-04
- 科舉制利與弊及其當(dāng)代借鑒價(jià)值
張紅星摘要：科舉制因其扭曲了知識(shí)分子的價(jià)值取向、導(dǎo)致考生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、造成知識(shí)分子人格異化等弊端退出了歷史舞臺(tái)，但其在促進(jìn)儒學(xué)文化傳播、推動(dòng)人才流動(dòng)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才等方面發(fā)揮了積極作用。本文通過都科舉制度產(chǎn)生與廢除及其利弊的分析，提出了科舉制對(duì)我們當(dāng)代的借鑒價(jià)值。關(guān)鍵詞：科舉制；產(chǎn)生與廢除；利與弊；借鑒價(jià)值中國古代選官制度經(jīng)歷了世卿世祿制、軍功爵制、察舉征辟制、九品中正制、科舉制的發(fā)展演變過程。其中科舉制對(duì)中國的影響最為深遠(yuǎn)，所謂科舉制，是中國封建社會(huì)時(shí)期
環(huán)球人文地理·評(píng)論版 2015年8期2015-11-25
- 我國傳統(tǒng)政治文化的角色取向
的私人財(cái)產(chǎn)。以科舉制的設(shè)立為截點(diǎn)，之前的政治主要由士族參與，他們屬于世襲官僚群體；科舉制設(shè)立之后，平民階層也有了可以參與政治的機(jī)會(huì)，但這有個(gè)前提——通過科舉將自己變?yōu)榫㈦A層，即官僚群體。中國的平民階層自古就是“非政治動(dòng)物”，他們很少有機(jī)會(huì)參與政治?！娟P(guān)鍵詞】封建政治制度；科舉制；官僚；平民中圖分類號(hào)：D62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-0278（2015）03-060-01一、君主價(jià)值取向在君主看來，如何保住自己的財(cái)產(chǎn)，才是重中之重。也就是基于這個(gè)出
華人時(shí)刊·中旬刊 2015年3期2015-10-21
- 中國知識(shí)分子心志的變化
分子，志于道，科舉制，心志變化【中圖分類號(hào)】G63【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】0457-6241（2015）05-0067-06知識(shí)分子，顧名思義而言，是除人類社會(huì)常識(shí)之外，擁有某些特別知識(shí)，以求知和生產(chǎn)知識(shí)為職事的人。但就其特定含義而言，根據(jù)其產(chǎn)生的歷史淵源，是專指那些受過教育但對(duì)現(xiàn)在社會(huì)秩序和傳統(tǒng)文化持批判態(tài)度，并試圖使自己的理想抱負(fù)實(shí)現(xiàn)于社會(huì)的人。①本文旨在根據(jù)對(duì)知識(shí)分子的這一界定，審視中國知識(shí)分子的心志變化，并期圖以此展示中國古代主流文化發(fā)展的一個(gè)
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2015年3期2015-05-11
- 關(guān)注歷史發(fā)展的階段性，克服思維定勢
關(guān)鍵詞 科舉制，思維定勢，梳理，歷史階段性中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B 文章編號(hào) 0457-6241（2014）23-0032-03在平時(shí)教學(xué)中，由于時(shí)間所限，教師往往會(huì)很籠統(tǒng)地闡釋歷史概念和史實(shí)，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施會(huì)打折扣，學(xué)生也會(huì)因此而產(chǎn)生模糊的認(rèn)知，甚至以偏概全地形成錯(cuò)誤的思維定勢。例如分析科舉制：通常情況下，教師大都首先讓學(xué)生了解其形成時(shí)間和選官依據(jù)，然后側(cè)重對(duì)比察舉制、九品中正制，找出它們之間的不同，分析科舉制的特點(diǎn)和作用。就科舉制的形成發(fā)展過程
歷史教學(xué)·中學(xué)版 2014年12期2015-01-15
- 從“范進(jìn)中舉”看應(yīng)試教育
投射出當(dāng)時(shí)社會(huì)科舉制的應(yīng)試教育，尤其是八股取士對(duì)知識(shí)分子的毒害，以至于在當(dāng)代也一直延續(xù)。不同的人，在不同的歷史時(shí)期演繹著近乎相同的命運(yùn)，只是當(dāng)代相對(duì)而言對(duì)人的禁錮少一些，但迎合應(yīng)試教育為了功名富貴的初衷都相得益彰?！娟P(guān)鍵詞】范進(jìn)；科舉制；八股文；應(yīng)試教育；功名富貴【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A中國科舉考試自隋到清共經(jīng)歷了六個(gè)朝代，在一定程度上起到積極作用，使下層人民有機(jī)會(huì)通過科舉做官，提高了統(tǒng)治階級(jí)的素質(zhì)。但是隨著時(shí)間的推移，它的消極作用慢慢顯露
課外語文·下 2014年10期2014-11-10
- 中國古代科舉制與現(xiàn)階段公務(wù)員制度之比較
九州[摘 要]科舉制始于中國隋朝，是中國古代封建制度下選拔官僚的重要人事制度。公務(wù)員制度是現(xiàn)代社會(huì)國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)選拔人才的重要人事制度。雖然公務(wù)員制度源于西方的文官制度，但是，中國當(dāng)下的公務(wù)員制度與中國古代的科舉制在某種程度上具有相關(guān)的淵源，有人認(rèn)為，當(dāng)下的中國公務(wù)員制度就是現(xiàn)代社會(huì)的“科舉制”。因此，本文通過對(duì)古代科舉制與現(xiàn)代公務(wù)員制度進(jìn)行比較研究，綜合分析闡明二者之間的關(guān)系，通過對(duì)過往制度的借鑒，取其精華，去其糟粕，為現(xiàn)代的公務(wù)員制度
黨政干部學(xué)刊 2014年9期2014-09-26
- 淺談科舉制的廢除與中國社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
清政府正式廢除科舉制，決定第二年將所有鄉(xiāng)試、會(huì)試及各類科考一律停止，以后所有入仕者都必須出身于新式學(xué)堂。科舉制的廢除涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸方面的社會(huì)問題，在當(dāng)時(shí)社會(huì)上引起了各種反響。如果說上自朝廷高官下至莘莘學(xué)子對(duì)廢除科舉的反應(yīng)，大都僅在教育制度或選官制度層面上，對(duì)這項(xiàng)變革做出或褒或貶的評(píng)論的話，那么少數(shù)中外有識(shí)之士卻看得更深更遠(yuǎn)。維新時(shí)期曾痛斥科舉之弊端的嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“此乃吾國數(shù)千年莫大之舉動(dòng)，言其重要，直無異古者之廢封建，開阡陌”，將這一舉措比作秦始皇
新課程學(xué)習(xí)·中 2011年8期2011-11-29
- 試論鄭觀應(yīng)改革科舉的思想
身體驗(yàn),使他對(duì)科舉制弊端深有感觸,由此他激烈地抨擊科舉制。晚清國門洞開,西潮澎湃,開闊的視野使他對(duì)科舉的鞭笞與改革都羼入濃郁的時(shí)代特色?！娟P(guān)鍵詞】 鄭觀應(yīng);科舉制;公選制;學(xué)非所用中圖分類號(hào):G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-5918(2009)03-0111-03doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2009.03.055本刊網(wǎng)址:http://www.hbxb.net鄭觀應(yīng),早期改良派的代表人物。鄭觀應(yīng)早年熟讀經(jīng)書,熱衷科舉
湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2009年3期2009-10-24
- 中國公務(wù)員制度探源
、九品中正制和科舉制度，到建國后的《公務(wù)員暫行條例》及現(xiàn)行的《公務(wù)員法》,由不成熟逐漸走向了完善，并在人才選拔上體現(xiàn)出了不可比擬的優(yōu)越性。本文擬在探尋公務(wù)員制度起源的基礎(chǔ)上，把握這一制度發(fā)展的脈搏，以期對(duì)不斷完善的公務(wù)員招錄制度有所裨益。關(guān)鍵詞：公務(wù)員制度；科舉制；人事制度中圖分類號(hào)：D035.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002—2589（2009）4—90—02為政之要，貴在用人。一個(gè)國家的興亡與人事制度的優(yōu)劣有密切關(guān)系，正所謂“上賢者昌，而役賢者亡”
學(xué)理論·下 2009年2期2009-04-27
- 元代游士的生命悲歌
秋思》 游士 科舉制 舉薦制摘 要：人們歷來對(duì)[越調(diào)]《天凈沙·秋思》的藝術(shù)成就較為關(guān)注，而對(duì)它的主題相對(duì)忽略。本文結(jié)合中國古代文化傳統(tǒng)，通過對(duì)“斷腸人”身份的斷定，指出它是對(duì)游士生存狀況的刻畫與描寫；指出它產(chǎn)生于元代，并不是偶然，而是元代游士不幸人生的高度濃縮，是他們的生命悲歌。由于游士自戰(zhàn)國以來一直是中國古代士人的重要組成，所以它所傳遞的悲涼情感為人們所熟悉，這也是它傳誦不衰的重要原因。[越調(diào)]《天凈沙·秋思》最早載于元人盛如梓的《庶齋老學(xué)叢談》，“北
名作欣賞·評(píng)論版 2009年2期2009-02-26