基于增強(qiáng)時(shí)空觀念的教學(xué)設(shè)計(jì)

丁玲

時(shí)空觀念指的是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系內(nèi)對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。因此，在復(fù)習(xí)期間引導(dǎo)學(xué)生整合相關(guān)知識(shí)，形成知識(shí)體系，使其客觀地去評(píng)價(jià)相關(guān)歷史事件顯得尤為重要。本文以有關(guān)科舉制內(nèi)容的復(fù)習(xí)課為例，通過(guò)歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的合理構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

教師要引導(dǎo)學(xué)生從歷史的多個(gè)角度認(rèn)識(shí)科舉制度。首先，它是一種政治制度，是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要手段；其次，它是一種教育制度，是通過(guò)考試的方法選拔優(yōu)秀人才；再者，它還是一種意識(shí)形態(tài)的東西，將廣大知識(shí)分子的思想嚴(yán)格限制在四書(shū)五經(jīng)范圍之內(nèi)?？偨Y(jié)科舉制度的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于加快推進(jìn)我國(guó)教育制度、考試制度的改革。

一、隋唐宋時(shí)期：科舉制確立，發(fā)展，不斷完善

材料一《冊(cè)府元龜》記載：又有三禮、三傳、三史、五經(jīng)、九經(jīng)、開(kāi)元禮等科，有官階出身者，吏部主之，白身者，禮部主之。中者即授官。

師生討論：“官階”“白身”，說(shuō)明科舉制改變了前朝以血緣、品行、門第來(lái)選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)，改變了門閥專政的局面，擴(kuò)大了選官范圍，作為封建社會(huì)一項(xiàng)重要的選官制度，廢除了貴族世襲做官的特權(quán)，同時(shí)也打擊了地方貴族勢(shì)力。

材料二房玄齡（后投靠李世民，任宰相）“年十八，舉進(jìn)士”；楊纂（大將軍，武將）“大業(yè)時(shí)，第進(jìn)士”；張損之（侍御史諸曹員外郎）“隋大業(yè)時(shí)進(jìn)進(jìn)士甲科”；等等。

師生討論：這則材料說(shuō)明，通過(guò)科舉制，隋唐時(shí)期官員的素質(zhì)大大提高。

材料三（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》）宋太祖曾說(shuō)：“第一等、第二等進(jìn)士并《九經(jīng)》授將作監(jiān)丞、大理評(píng)事、通判諸州，同出身進(jìn)士及諸科并送吏部免選，優(yōu)等注擬?！?/p>

師生討論：材料中講宋太祖將中央通過(guò)科舉制選拔出來(lái)的人才派到地方任官，可見(jiàn)科舉制加強(qiáng)了中央集權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。

二、明清：科舉制不斷衰亡，直至廢除

材料一《清史稿》：科舉三場(chǎng)并試，首場(chǎng)須作八股文七篇，兩場(chǎng)論表各一篇、判五條，三場(chǎng)策五道。

師生討論：以上材料有一個(gè)關(guān)鍵詞“八股文”，無(wú)論是考試內(nèi)容還是考試形式都與它緊密相連。在一定程度上，明清為了加強(qiáng)中央集權(quán)的專制統(tǒng)治，通過(guò)科舉制這種手段加強(qiáng)了對(duì)于人們的思想控制，這不利于思想的創(chuàng)新，也不利于我國(guó)文化的多元發(fā)展。

材料二經(jīng)義之文，流俗謂之“八股”……于是國(guó)家之事，罔始罔終，在位之臣，畏首畏尾，其象已見(jiàn)于慶舉之文矣。

師生討論：這則材料說(shuō)明只會(huì)誦讀四書(shū)五經(jīng)的人才已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，人們的思想已經(jīng)禁錮，大多數(shù)人仍然想通過(guò)科舉“躍龍門”來(lái)改變命運(yùn)。

材料三1906年，嚴(yán)復(fù)說(shuō)：“此事乃吾國(guó)數(shù)千年中莫大之舉動(dòng)，言其重要，直無(wú)異古者之廢封建，開(kāi)阡陌?！?/p>

師生互動(dòng)：嚴(yán)復(fù)認(rèn)為科舉制的廢除意味著封建社會(huì)的瓦解。在教育上而言，科舉制的廢除具有重大意義，標(biāo)志著封建時(shí)代的舊教育制度在形式上宣告結(jié)束，是中國(guó)近代教育制度的開(kāi)端。

三、從古到今、從分散到整體：全面評(píng)價(jià)科舉制

科舉制產(chǎn)生于隋朝，盛于唐，經(jīng)宋、元、明、清，1905年被廢除。評(píng)價(jià)科舉制度要一分為二、全面客觀。

1.積極作用。

打破貴族世襲、地方壟斷選官的權(quán)力，有利于專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)；加強(qiáng)了統(tǒng)治者的統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官吏的文化素質(zhì)，有利于鞏固封建統(tǒng)治。在一定程度上，通過(guò)科舉考試選拔人才，是一種相對(duì)公平公正的方式，也促進(jìn)了文化的繁榮。

2.消極作用。

明清實(shí)行八股取士，內(nèi)容形式單一，嚴(yán)重束縛知識(shí)分子思想，不利于我國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，嚴(yán)重阻礙科學(xué)文化的發(fā)展，導(dǎo)致近代中國(guó)自然科學(xué)落后，不利于知識(shí)創(chuàng)新，更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

綜上所述，從科舉制的課程內(nèi)容出發(fā)，進(jìn)行歷史縱向聯(lián)系上的整合，將分散在各專題的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)“史料+師生討論”的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生通過(guò)分析材料探究科舉制的積極作用和消極作用，最后讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，形成一個(gè)對(duì)科舉制全面、客觀的評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生的時(shí)空觀念核心素養(yǎng)得到真正的提升。