科舉制與高考制度的比較以及對(duì)改革的啟示

袁陳藝

(重慶 北碚 400700)

科舉制在中國(guó)歷史上前后經(jīng)歷了1300余年,被眾人褒貶不一．而當(dāng)今的高考制度亦是如此。只有將科舉制度和高考進(jìn)行比較,才能為當(dāng)今高考改革提出意見(jiàn)。

一、科舉制和高考制度的相同點(diǎn)

(一)兩者都是較為公平的選拔考試制度。

兩者都是以“公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取”為原則,來(lái)進(jìn)行選拔人才?？婆e制是從隋朝開(kāi)始創(chuàng)立、唐朝完善、宋朝改革、元代中落、明朝輝煌、清朝衰落……一直到1905年才壽終正寢,前后經(jīng)歷了1300余年,是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的選拔人才的方法。之所以存在如此之久就是因?yàn)榭婆e制相對(duì)之前的察舉制和九品中正制而言,它最大限度的體現(xiàn)了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。從1952年開(kāi)始至今的高考制度也是如此,都是在分?jǐn)?shù)面前人人平等。它們都體現(xiàn)了客觀公正的原則。

(二)兩者都是人才進(jìn)入社會(huì)核心的理想手段。

科舉和高考都是由國(guó)家舉行,都受到了大眾的高度關(guān)注。相對(duì)世襲、薦舉等選材制度,科舉考試不但擴(kuò)寬了政府選拔人才的途徑,還讓處于社會(huì)中下階層的知識(shí)分子有機(jī)會(huì)通過(guò)科舉考試向社會(huì)上層流動(dòng)。國(guó)家通過(guò)科舉考試的結(jié)果來(lái)選拔高素質(zhì)人才作為國(guó)家官員,不僅維持了整體社會(huì)的穩(wěn)定,也鞏固封建王朝的統(tǒng)治。高考的目的也是選拔人才,讓人才進(jìn)入高等學(xué)府更好、更全面的深造,為社會(huì)做出,美好的貢獻(xiàn),當(dāng)然兩者也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。

二、科舉制和高考的不同點(diǎn)

(一)目的不同?？婆e制直接選拔官吏,是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。因?yàn)樗x拔的是治理人才,所以只在選拔官吏上才如此嚴(yán)格。同時(shí)古代科舉制并不是人人都會(huì)去觸碰的考試,在三年一次的考試中,要有官員和身份地位較高的人推薦才能參加,具有局限性。而高考是中國(guó)一切教育的樞紐。幼兒園、小學(xué)、初中、高中,都是一代代孩子們奔走在通往高考的道路上的墊腳石。這幾乎成為了一種強(qiáng)制性的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。高考的也是國(guó)家選拔優(yōu)秀人才,而它更是為了個(gè)人甚是國(guó)家的發(fā)展。

(二)考試內(nèi)容不同?？婆e考試內(nèi)容較為狹窄,主要考文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)諸子經(jīng)典的熟悉程度,例如四書(shū)五經(jīng)等;而高考注重培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新,近年以文理來(lái)劃,但是都會(huì)考語(yǔ)數(shù)外。同時(shí)科舉制度考中后就只有做官一條路,而高考之后,使得每個(gè)人都能獲得更高的教育平臺(tái),更好的發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)。即使沒(méi)有考上大學(xué),只要人足夠聰明、有天賦,在某一領(lǐng)域也有做出成就的可能。

(三)含金度不同。從考試的程序上來(lái)講,科舉考試復(fù)雜更多。唐朝是通過(guò)“發(fā)解試”之后才能獲得禮部主持的考試資格。明清時(shí)期則要過(guò)五關(guān)、斬六將通過(guò)縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、省試與殿試,秀才的錄取率大約在10%上下浮動(dòng),鄉(xiāng)試的錄取率在3．1%左右,進(jìn)士的錄取率在24%左右。而國(guó)家近年為了發(fā)展人才,高考的錄取率保持在70%上下同時(shí)科舉是三年一考,狀元只有1個(gè),而高考是每年一考,每個(gè)省都有高考狀元。所以科舉在當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育結(jié)構(gòu)中的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比如今的高考地位高。

三、科舉制對(duì)高考制度改革的啟示

(一)堅(jiān)持公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。高考改革必須堅(jiān)持“公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取”的原則,同時(shí)也要解決地區(qū)教育資源的不均的問(wèn)題。國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育扶持使我國(guó)的受教育人群處于一種相對(duì)公平的狀態(tài),但是目前存在很多人就利用國(guó)家對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育扶持而選擇高考移民。所以我們應(yīng)該堅(jiān)決打擊高考移民,促進(jìn)教育的公平競(jìng)爭(zhēng)。

(二)注重多樣化的改革形式。為了促進(jìn)教育的公平,現(xiàn)在的高考多采用同一內(nèi)容,但是這些內(nèi)容大多都是考查學(xué)生的記憶能力和理解能力。但是在當(dāng)今社會(huì)中我們應(yīng)該更多的考查學(xué)生的思維、動(dòng)手、實(shí)踐等綜合能力。所以我們可以借鑒國(guó)外高考的經(jīng)驗(yàn),注重自主招生以及增加考試機(jī)會(huì)。美國(guó)是由大學(xué)自主招生,自行設(shè)立錄取標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)SAT或ACT進(jìn)行綜合評(píng)估;日本高中生考大學(xué)的重要途徑之一也是自主招生;新加坡大學(xué)特定院系的自主考試通常與國(guó)家統(tǒng)一考試配合進(jìn)行,通過(guò)第二次考試給予學(xué)生第二次機(jī)會(huì),盡可能的不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)人才。

總之,雖然科舉制早已退出歷史舞臺(tái)但是當(dāng)今的高考等各類考試制度應(yīng)該借鑒科舉制合理的地方。

[1]科舉制度對(duì)高考制度的影響探究[J]．王鳳．考試周刊．2016(76)

[2]科舉制對(duì)我國(guó)高考改革的啟示[J]．王曉丹．亞太教育．2015(34)

[3]科舉制度對(duì)高考的影響[J]．楊憲民．教育現(xiàn)代化．2017(04)

[4]古代科舉制對(duì)現(xiàn)行高考制度改革的啟示[J]．王洪亮,段建麗．商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(11)

[5]從國(guó)外大學(xué)招考制度看我國(guó)高考多元評(píng)價(jià)體系構(gòu)建中評(píng)價(jià)主體的缺失[J]．陳蘭枝．教育探索,2009,(10)