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    國家主義

    • 國家主義教育價值重探
      10631)國家主義作為一種“教育上有創(chuàng)造的理論系統(tǒng)”[1],是在歐亞國家形成時期發(fā)揮過巨大引擎作用的“救亡政治學”。但教育哲學史上,學界評價國家主義教育時褒貶不一。批評者將人的自由和自然權(quán)利受到侵蝕的罪責歸咎于它;認同者寄厚望于它能動眾化民保家衛(wèi)國。今人若只把它看作戰(zhàn)爭年代或落后地區(qū)特定時空的舊物,不免有些低估其存在感。有學者考究國家主義教育歷史及價值后,提出國家主義理想深植于各國教育發(fā)展哲學之中,遠沒有消逝,表現(xiàn)形式更加復雜。安迪·格林(Andy Gr

      教育學報 2022年6期2022-12-31

    • 清末變法國家主義進路之考察
      變法中突出的國家主義傾向,既是對法理派與禮教派思路的再度認清,也有助于理解這一在朝綱論辯中為法理派突出強調(diào)的思想流派背后的意義與實踐效用。關(guān)鍵詞:清末變法;禮法之爭;國家主義;法理派;禮教派Abstract: Although the end of the Qing Dynasty was located near the beginning of modern history, the issues discussed and the way of th

      中學生學習報·教研周報 2022年8期2022-11-27

    • “帝國主義”還是“大國家主義”:大革命時期“Imperialism”的概念爭論及其政治考量
      sm”與“大國家主義”曾出現(xiàn)的對譯現(xiàn)象,以及由此引發(fā)的爭論。本文嘗試聚焦大革命時期張聞天、余家菊、劉文海對“帝國主義”的不同翻譯及其引發(fā)的爭論,并嘗試回答“Imperialism”與“帝國主義”的互譯性是如何穩(wěn)固下來的。在這場論戰(zhàn)中,看似爭論的是翻譯問題,實則是意識形態(tài)斗爭場域中的政治角力。一、譯外之意:“大國家主義”譯名的出現(xiàn)“國家主義”的頻繁出場則幾乎是伴隨著對“帝國主義”的闡述而來的。在清末救亡圖存的歷史語境中,以梁啟超為代表的立憲派將“國家主義”作

      上海黨史與黨建 2022年3期2022-10-25

    • 民國時期國家主義教育運動述論 ——以余家菊為中心
      002)一、國家主義教育運動的緣起1840 年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,以“天朝上國”自詡的清王朝深受西方資本主義列強的侵擾和沖擊,被迫割地賠款,簽訂各種喪權(quán)辱國的條約,并由于世界歷史進程的強勢推進,開始了近代中國自我覺醒的漫漫征程。從洋務(wù)運動至清末“新政”改革,中國近代教育改革處于模仿期,在教育思想上表現(xiàn)為西文教育、西藝教育、西政教育、師范教育、女子教育及實業(yè)教育思想的興起及嘗試,然而并未觸及內(nèi)核的清末包括教育在內(nèi)的社會運動未能力挽狂瀾,致使這些教育思想發(fā)揮的

      沈陽師范大學學報(教育科學版) 2022年1期2022-04-29

    • 基于高校高中人才貫通培養(yǎng)的高招宣傳策略分析
      等問題。站在國家主義的立場,高校和高中都是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),階段不同但是目標相同,結(jié)合工作實際以及人才培養(yǎng)需求,提出了構(gòu)建工作機制、完善工作體系等方面的工作建議。關(guān)鍵詞:國家主義;高考招生;貫通培養(yǎng);宣傳策略中圖分類號:C961 ? ? ? 文獻標志碼:A ? ? ? ? ?文章編號:2096-000X(2021)19-0138-04Abstract: High-quality students are the starting point of tal

      高教學刊 2021年19期2021-08-27

    • 國家主義的理性審視及消解路徑
      野【關(guān)鍵詞】國家主義? 中國特色? 非中國? ? 【中圖分類號】D07? ? 【文獻標識碼】A國家主義思潮的底牌所謂國家主義(Statism),意指西方進入現(xiàn)代化進程之后所形成的一種試圖規(guī)范中央權(quán)威與地方政治力量之間關(guān)系的政治學說,其所涉及的范圍主要是國家主權(quán)、國家利益、國家安全和國民利益,基本觀點是中央權(quán)威在國家的內(nèi)外事務(wù)中應具有至高無上的地位,不論這種權(quán)威的表現(xiàn)方式是君主、總統(tǒng)還是總理。在西方各國由封建主義向現(xiàn)代社會漫長的過渡期中,國家主義的合理性在于

      人民論壇 2021年3期2021-03-10

    • 淺析馬克思“自由人聯(lián)合體”思想
      為自由主義、國家主義和無政府主義三大派別。馬克思提出的“自由人聯(lián)合體”思想,對“聯(lián)合體”這一組織形式的強調(diào),劃清了自己和自由主義與無政府主義的界限;對“自由人”這一社會愿望的訴求,將馬克思思想與國家主義的“虛幻共同體”作了明確區(qū)分;對“自由人聯(lián)合體”這一價值目標得以實現(xiàn)的經(jīng)濟、政治基礎(chǔ)的強調(diào),則是馬克思主義與浪漫主義最根本的區(qū)別。關(guān)鍵詞:自由主義 國家主義 無政府主義 馬克思 自由人聯(lián)合體中圖分類號:A811? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-534

      現(xiàn)代交際 2020年6期2020-04-27

    • 國家主義的歷史根源及其未來趨勢
      走向衰落時,國家主義思潮就會應運而生。無論是圍繞疫苗研發(fā)和供應的國家競爭,還是以“國家安全”名義謀求數(shù)字技術(shù)競爭優(yōu)勢,抑或是對國家安全的關(guān)注重心從非傳統(tǒng)安全轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)安全等,這些2020年國家主義思潮的新動向都會引起我們的不安,尤其是對國家主義思潮的進一步高漲是否會引發(fā)極端國家主義的擔憂。對此,我們需要時刻保持高度的關(guān)注和警惕;要理性看待、分析國家主義思潮,尋求和諧、發(fā)展、穩(wěn)定的國際新秩序?!娟P(guān)鍵詞】國家主義 國家安全 數(shù)字競爭 多邊主義 【中圖分類號】D8

      人民論壇 2020年36期2020-01-28

    • 日本明治時期思想史之二元性考察
      ,國民主義和國家主義成為日本明治思想史的重要組成部分。但是由于日本的特殊國情與當時的國際環(huán)境,國民主義始終從屬于國家主義。這是日本明治思想史的重要特征,也給后人留下了沉重的課題?!娟P(guān)鍵詞】 明治思想史;國民主義;國家主義日本政府在明治初期大力推動文明開化政策,不斷引進西方近代的制度和文物。但是到明治二十年代(1887年)以后開始走向保守化,國家主義和國粹主義成為主流話語。其間,企圖通過言論活動來獲取參政權(quán)的自由民權(quán)運動活躍一時,最終卻因明治專制政府的嚴厲打

      新西部下半月 2019年10期2019-12-05

    • 淺析M國高校社會服務(wù)發(fā)展的內(nèi)部動因及對我國啟示
      從實用主義、國家主義、共和文化和個人主義及M國的市場經(jīng)濟體制來分析M國高校社會服務(wù)職能發(fā)展的原因,然后通過對這些原因的分析,探討出我國高校在發(fā)展社會服務(wù)職能應注意的幾點問題。關(guān)鍵詞:實用主義;國家主義;個人主義;市場經(jīng)濟;社會服務(wù)職能M國高校雖然在建立上有很大一部分是受歐洲高等教育思想的影響,但是我們能夠很明顯地感覺到它還是非常有自己的特色的,帶有非常明顯的實用主義、國家主義的色彩,它的社會服務(wù)功能也反映出M國的個人主義和共和文化等一些特點。一、 M國高校

      考試周刊 2019年38期2019-04-24

    • 略論醒獅派的國家觀
      :二十世紀,國家主義傳入到了中國,不斷得到壯大,在五四運動之后形成了中國的國家主義派即醒獅派。醒獅派的國家觀體現(xiàn)了他們對現(xiàn)代民族國家的思考和追求。在與共產(chǎn)黨人的論戰(zhàn)中,醒獅派闡釋了自身的國家觀,系統(tǒng)解答了國家的內(nèi)涵,起源等問題。在與中共的論戰(zhàn)中,批判了中共的“階級斗爭”思想,代之以“全民革命”“全民政治”的理念。醒獅派最后在論戰(zhàn)中落敗,逐漸瓦解。關(guān)鍵詞:醒獅派;國家主義;共產(chǎn)黨;國家觀國家主義產(chǎn)生于18世紀的歐洲,并在二十世紀初傳入中國。五四運動時期,國家

      西部論叢 2019年3期2019-01-21

    • 《教育敕語》的思想淵源探究
      縷的聯(lián)系,是國家主義思想發(fā)展的必然結(jié)果。本文將就《教育敕語》的思想淵源及社會背景進行探討。關(guān)鍵詞:教育敕語;國民道德;國家主義;儒家思想明治維新伊始,在福澤諭吉等啟蒙思想家所倡導的“文明開化”、“富國強兵”、“殖產(chǎn)興業(yè)”等口號的指引下,日本大量引進西洋的先進技術(shù)和經(jīng)驗,國力得到了快速發(fā)展。但隨之涌入的西方民主主義思想及其孕育的“自由民權(quán)運動”逐漸對所謂“萬世一系”的天皇制度形成了巨大挑戰(zhàn)。在江戶時代形成的既有道德體系已然坍塌,功利主義、利己主義四處蔓延的情

      北方文學 2018年29期2018-12-18

    • 第三條道路:社區(qū)主義理論與實踐
      社區(qū)主義; 國家主義; 個人主義中圖分類號: D013 文獻標識碼: A DOI:10.13411/j.cnki.sxsx.2018.03.014Abstract: In the west, with the deepening of many crises in the 70 and 80s of the twentieth century, lots of social problems were hard to be solved through t

      陜西行政學院學報 2018年3期2018-09-29

    • 從“國家主義”到“職業(yè)主義”:以色列高層次人才吸引的國家戰(zhàn)略及其變革
      年代末,以“國家主義”名義來吸引人才回流的政策體系,強調(diào)散居于世界的猶太人和以色列人為新國家的建立貢獻力量,并維持種族和文化認同;自1978年到20世紀90年代的“職業(yè)主義”發(fā)展階段,強調(diào)以色列能夠為人才提供更好的職業(yè)發(fā)展機遇;從20世紀90年代后期開始,以色列人才回流政策體系則高度強調(diào)人才吸引的針對性、高端性和公私合作(Public-Private Partnership,PPP)模式。2.1 國家主義 —— 早期高技能人才回流政策及其理念以色列的高技能

      中國科技論壇 2018年2期2018-03-13

    • 經(jīng)濟全球化進程中的國家自主性
      背后實際上是國家主義和全球主義的博弈。未來經(jīng)濟全球化時代國家理論的主流話語是國家建構(gòu),后發(fā)國家是否擁有適當?shù)膰易灾餍?,直接決定著國家建設(shè)的成敗。在經(jīng)濟全球化進程中,國家自主性的維系,在國家層面要發(fā)展民主凝聚機制,在國際層面要重塑全球權(quán)力秩序,形成制度自律邏輯。關(guān)鍵詞:經(jīng)濟全球化;國家自主性;國家主義中圖分類號:D033 文獻標識碼:A文章編號:1003-0751(2017)12-0015-06經(jīng)濟全球化進程始于西方發(fā)達國家的推進,曾經(jīng)捍衛(wèi)全球自由貿(mào)易主張

      中州學刊 2017年12期2018-01-23

    • “新歷史主義”視域下古裝歷史劇的創(chuàng)作策略探析
      新歷史主義 國家主義 互文性近年來,古裝歷史劇創(chuàng)作為了追求高收益、高收視率,“明星+名導+大制作”成了不二選擇,作品呈現(xiàn)出奇觀化、虛構(gòu)化的宮斗情境已受電視批評家詬病多年。電視劇《于成龍》摒棄清宮劇創(chuàng)作中的一貫套路,以微觀視角講述一代廉吏于成龍為民做主、為民請命、為民除害、為民造福的人生故事,而獲得高收視率,是今年歷史正劇的一個奇跡。劇中塑造的于成龍形象,不僅表現(xiàn)了“為天地立心,為生民立命,為萬世開太平”的士大夫精神,更為歷史正劇的創(chuàng)作做出了榜樣,進而具有觀

      聲屏世界 2017年11期2018-01-22

    • 當前逆全球化的興起緣由與發(fā)展趨勢
      逆全球化 國家主義 全球化 全球治理 新民粹主義作者簡介:畢秋,山東大學馬克思主義學院2015級碩士研究生,研究方向:馬克思主義與當代社會思潮。中圖分類號:D996 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.11.1542016年是國際形勢風云變幻的政治紀年。英國脫歐、“特朗普現(xiàn)象”、歐洲政黨選舉折射的逆全球化思潮讓世界瞠目結(jié)舌,人們不禁反思:全球化怎么了?逆全球化盛行的根源何在?其未來發(fā)展走向又如何?一、當前

      法制與社會 2017年32期2017-12-08

    • 德國的國家主義到納粹主義
      05)德國的國家主義到納粹主義丁 錚(天主教輔仁大學,臺灣 新北 24205)納粹主義本身是一個縮寫,來自德“Nationalsozialismus”,原意是國家社會主義。它利用18世紀末以來德國的國家主義,或者泛日耳曼主義進行自我包裝,將國家主義作為宣傳手段來整合一戰(zhàn)失敗和《凡爾賽條約》以來國內(nèi)人民的不滿和復仇心理,從而形成一種強大的民族內(nèi)聚力,在此基礎(chǔ)上建立了納粹極權(quán)政府。德國;國家主義;納粹主義1 國家主義在德國的興起1807年至1808年,費希特發(fā)

      神州·時代藝術(shù) 2017年10期2017-11-14

    • 國家主義、自由主義談起
      】本文將分析國家主義、自由主義各自的特點以及存在的優(yōu)缺點,為我國的改革路徑提供一個參考?!娟P(guān)鍵詞】國家主義 自由主義 路徑選擇一、西方國家的自由主義自由主義是一種意識形態(tài)、哲學,以自由作為主要政治價值的一系列思想流派的集合[1]。雖然西方自由主義經(jīng)過一段時間的發(fā)展變化,但其核心思想還是以追求保護個人思想自由的社會、以法律限制政府對權(quán)力的運用、保障自由貿(mào)易的觀念、支持私人企業(yè)的市場經(jīng)濟、透明的政治體制以保障少數(shù)人的權(quán)利。西方自由主義包括很多方面,在這里主要闡

      時代金融 2017年21期2017-08-24

    • 阿伽門農(nóng):王權(quán)的興起與滅亡
      爭斗是古希臘國家主義與人本主義兩種思想意識交鋒的集中體現(xiàn)。兩種觀念的爭斗從邁錫尼王權(quán)時代開始,經(jīng)過荷馬氏族部落時代,最終在公元前6世紀造就了希臘城邦民主制度的輝煌。關(guān)鍵詞: 阿伽門農(nóng) 阿基琉斯 國家主義 人本主義阿伽門農(nóng)是古希臘神話和傳說中的重要人物,他是邁錫尼王權(quán)制度的維護者。阿基琉斯是氏族英雄主義的代表人物。兩人之間的爭斗是古希臘國家主義與人本主義兩種思想意識交鋒的集中體現(xiàn)。兩種觀念的爭斗從邁錫尼王權(quán)時代開始,經(jīng)過荷馬氏族部落時代,最終在公元前6世紀造

      文教資料 2017年14期2017-07-29

    • 邊疆治理現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:從“國家主義”到“國家社會互構(gòu)”
      邊疆治理從“國家主義”到“國家社會互構(gòu)”的轉(zhuǎn)型。為此,應進一步引導、規(guī)范和發(fā)展社會力量,為邊疆治理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型打好社會基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:邊疆治理;轉(zhuǎn)型;“國家主義”;“國家社會互構(gòu)”中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2017)03-048-03黨的十八屆三中全會明確提出全面深化改革的總目標是“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,“國家治理現(xiàn)代化”由此成為一個全新的時代命題。國家治理現(xiàn)代化,既是一個

      學理論·下 2017年4期2017-05-13

    • 大革命期間共產(chǎn)黨與醒獅派國家觀比較研究
      ,大力鼓吹“國家主義”。大革命前后,他們與早期共產(chǎn)黨人圍繞國家、社會、革命激烈地爭論。就雙方國家觀而言,醒獅派堅持絕對的國家觀,他們認為革命的目的在于爭取國家的獨立和統(tǒng)一,其國家觀帶有很強的抽象和本體論色彩。共產(chǎn)黨人同樣以擺脫壓迫、追求獨立統(tǒng)一為目的,但他們反對視國家為抽象之物,注重通過具體的革命實踐,以“社會”重建“國家”,這種國家觀超越了“國家”與“社會”的二元對立,代表著一種新的政治觀產(chǎn)生,也因應了新文化運動中知識群體核心話語的轉(zhuǎn)變。在一定意義上,這

      湖北社會科學 2017年7期2017-03-07

    • 聞一多向魯迅認錯
      路子。他信仰國家主義,參加新月詩派,追求藝術(shù)“唯美”,碰壁之后,躲進象牙之塔。他年輕時就對魯迅缺乏好感,對魯迅的那一套很反感,曾批評、諷刺過魯迅。魯迅也沒有少罵過他們這一批文人。在國家主義派與馬克思主義展開大論戰(zhàn)時,聞一多選擇了國家主義;在新月派對無產(chǎn)階級革命文學發(fā)動論戰(zhàn)時,他跟著反對魯迅。但后來在殘酷的現(xiàn)實面前,聞一多漸漸地覺醒了,1943年后他因目睹國民政府的腐敗,積極參加反對獨裁,爭取民主的斗爭。在這個斗爭中他方才發(fā)現(xiàn)魯迅過去的很多思想、做法都是正確

      做人與處世 2016年22期2016-12-03

    • 安倍的國家主義及其政策實踐
      王 珊安倍的國家主義及其政策實踐王 珊國家主義對近代日本政治有過重要影響,它的極端化是日本發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭的重要原因之一。戰(zhàn)后日本的國家主義改頭換面再現(xiàn)出來,并一直貫穿在社會思潮之中。安倍兩次擔任首相以來,顯露出濃厚的國家主義意識。安倍的國家主義既具有國內(nèi)、國際雙重背景,也有家族政治基因的影響,它一出籠就不斷貫徹到安倍政府的內(nèi)外政策中,對日本國內(nèi)及地區(qū)秩序產(chǎn)生沖擊,消極后果不斷顯現(xiàn)。安倍內(nèi)閣 國家主義 政策主張 社會思潮[作者介紹] 王珊,中國現(xiàn)代國際關(guān)系

      現(xiàn)代國際關(guān)系 2016年12期2016-11-25

    • 20世紀30年代的中國國家主義思潮:回顧與反思
      廷黻為代表的國家主義者以國家建構(gòu)為宗旨,崇尚國家秩序至上,主張以武力和中央集權(quán)克服分崩離析的內(nèi)亂,實現(xiàn)國家統(tǒng)一,建設(shè)強大政府。國家主義作為現(xiàn)代中國的一種政治思潮,不僅影響了中國思想界,也塑造了現(xiàn)代中國的政治發(fā)展歷程?!娟P(guān)鍵詞】蔣廷黻;國家主義;回顧;反思晚清以來,中國對外做不到獨立自主,對內(nèi)保障不了民權(quán)民生。為此,政學兩界皆尋求強國御侮之道。無論是洋務(wù)派、維新派還是革命派,其主張與口號看似相悖,但是他們的理論和實踐探索都契合一條主線,那就是中國必須實現(xiàn)現(xiàn)代

      資治文摘 2016年4期2016-11-19

    • 醒獅派的國家主義教育思想芻議
      】 醒獅派的國家主義教育思想是20世紀二三十年代具有重大影響的一種教育思潮。面對內(nèi)憂外患的國內(nèi)局勢,醒獅派的書生集團主張教育救國,要求國家管理教育—收回教育權(quán),重視精神教育,重視師范教育。今天在對國家主義教育思想的負面影響具有清醒認識的同時,也應對其中的合理之處加以吸收利用。【關(guān)鍵詞】 醒獅派;國家主義;教育思想;形成;基本主張;評價一、醒獅派國家主義教育思想的形成醒獅派的國家主義教育思想是培養(yǎng)國民民族意識和愛國精神為目的的教育救國主張。其教育思想的形成絕

      新西部下半月 2016年8期2016-11-07

    • 近代新法家的法治主義思想建構(gòu)及其時代功用
      崇生物史觀與國家主義,以法治主義為其建設(shè)強大民族國家的基本策略。在建設(shè)“法治中國”的新時代,新法家的思想理念與法治主義進路仍然具有重要啟示意義,值得我們在批判反思的基礎(chǔ)上予以鏡鑒、創(chuàng)化和推進。關(guān)鍵詞:新法家 救亡與啟蒙 生物史觀 國家主義 法治主義近代中國法政思想的探索以國家獨立與富強、國民解放與啟蒙為宗旨和目的。對于一系列時代變革的問題,各大學術(shù)派別給出了相當多元的回答。晚清至民國時期建構(gòu)現(xiàn)代政治與法律的思想影響深遠,它大致呈現(xiàn)為三種形態(tài)或主張:首先是將

      東方法學 2016年4期2016-07-15

    • 李斯特國家主義理念思辨
      國家為基礎(chǔ)的國家主義經(jīng)濟學。李斯特提倡國家主義、尊崇自由精神和推行適當貿(mào)易保護政策,他的經(jīng)濟理念至今仍然對世界各國對外貿(mào)易政策有著重要影響。關(guān)鍵詞:自由精神;國家主義;世界主義;商業(yè)聯(lián)邦制;經(jīng)濟理性人;階段性適當保護;貿(mào)易保護陷阱中圖分類號:F091.342 文獻標識碼:A 文章編號:1007-2101(2016)03-0042-06弗里德里?!だ钏固兀‵riedrich List)是19世紀德國著名經(jīng)濟學家和社會活動家,他采用歷史實證主義方法建立國家主義

      河北經(jīng)貿(mào)大學學報 2016年3期2016-06-25

    • 法家分光鏡下的中國現(xiàn)代思潮
      的法治主義、國家主義、專制主義等幾種思潮。法家與這幾種思潮之間存在著錯綜復雜的關(guān)系。法家為理解、反思法治主義、國家主義、專制主義提供了一個公共的通道。反過來,法治主義、國家主義、專制主義亦可以燭照出法家的某些側(cè)影。法家所具有的學術(shù)分光鏡的功能,有助于我們通過法家這一學術(shù)思想主題,促成法學、哲學、史學、政治學等多學科之間的整合。法家;法治主義;國家主義;專制主義許倬云著有《歷史分光鏡》一書。他在“原序”中解釋說,此書“名為《歷史分光鏡》,是借用光學上棱鏡分析

      文史哲 2016年5期2016-04-01

    • 從國家與社會的關(guān)系看經(jīng)濟法的價值重構(gòu)
      構(gòu)張琴摘要:國家主義強調(diào)國家對社會的廣泛控制,將公民自由納入國家強制力的范圍。自由主義強調(diào)社會與國家的區(qū)分與對立,要求劃定市民社會與政治國家的界限,使市民社會免受國家任意干預。在市場經(jīng)濟模式下,國家主義與自由主義的國家—社會論都已不合時宜。在社群主義視角下,現(xiàn)代國家與市民社會之間主要是一種互動的連帶關(guān)系。經(jīng)濟法賦予政府經(jīng)濟調(diào)控和管理權(quán),但經(jīng)濟法之著眼點必須是憲法基本權(quán)之下的經(jīng)濟權(quán)利。經(jīng)濟法之憲政意義在于為經(jīng)濟權(quán)利的實現(xiàn)提供一種規(guī)則之治。保障經(jīng)濟權(quán)利,需要完

      重慶科技學院學報(社會科學版) 2016年1期2016-03-25

    • 間斷-均衡理論視角下的中國國家干預政策研究
      用。關(guān)鍵詞:國家主義;國家干預;宏觀調(diào)控政策;間斷-均衡理論一、序言20世紀五六十年代美國的政治科學、社會學理論和政策決策議題很少會提到國家,主流的研究視角是多元主義和結(jié)構(gòu)功能主義,其最主要的特征就是采用社會中心論的方法來解釋政府的行為。在這些視角中,國家被視為過時的概念,代表著對國家特定憲政原則的干癟無味的法律條文主義研究。取而代之的“多元主義和集團”概念則被認為是更適合普遍性的研究。“二戰(zhàn)”后的發(fā)展事實使得原本以社會中心論來解釋社會變革和政治現(xiàn)象的創(chuàng)舉

      武漢冶金管理干部學院學報 2016年2期2016-03-16

    • 亂世重典:陳啟天“新法家主義”思想平議
      他一貫奉行的國家主義思想相結(jié)合,著力打造出新法家主義理論,試圖為當時的中國擺脫貧弱,走向富強指出一條新的出路。這種主張在當時有一定合理性,然而,尚“力”的“新法家主義”學說頗具獨裁意味,客觀上否定了自由民主的價值,結(jié)果與其初衷相違背。關(guān)鍵詞:陳啟天;新法家主義;國家主義在20世紀30年代中國沉痛的歷史中,國勢形同累卵,既貧且弱,很多中國人樂觀而又急促地提出了諸多試圖使中國擺脫貧弱走向富強的主張或理論。正因他們樂觀,才使他們始終沒有放棄抗戰(zhàn)建國的希望;也因他

      湖南第一師范學院學報 2016年1期2016-03-15

    • 國家主義教育思想對當今中國教育的啟示
      , 黃甫全?國家主義教育思想對當今中國教育的啟示范雙利, 黃甫全【摘要】誕生于近代的國家主義教育于19世紀末20世紀初傳入中國,并形成國家主義學派,風靡一時。當今,在努力實現(xiàn)“中國夢”的過程中,中國教育面臨嚴峻的國家安全形勢、杰出人才嚴重流失、極端個人主義與經(jīng)濟主義盛行等諸多挑戰(zhàn),促使我們要弘揚國家主義教育思想,培養(yǎng)捍衛(wèi)國家利益的人才。國家主義教育思想的精髓就在于培養(yǎng)國民對國家的深厚眷戀之情,以捍衛(wèi)國家安全和保護國家利益作為行動指南。因此,需要建立中國特色

      華南師范大學學報(社會科學版) 2016年2期2016-03-09

    • 未成年人監(jiān)護制度演進規(guī)律與現(xiàn)實走向
      成年人監(jiān)護的國家主義內(nèi)涵和公法化、社會化表現(xiàn),對民法典之監(jiān)護制度設(shè)計進一步更新理念、奠定基準有一定的啟發(fā)和參考意義。但淑華等的《未成年人監(jiān)護的實證考察與制度反思》,通過對100份未成年人監(jiān)護案件民事判決書的實證分析研究,梳理了司法實踐中未成年人監(jiān)護案件的主要類型,剖析了法律適用中的突出問題,揭示出未成年人監(jiān)護制度中的先天不足和后續(xù)不良,提出了完善相關(guān)立法的基本原則和具體建議,具有較強的針對性和立法建設(shè)性效果。劉淑芬等的《我國未成年人財產(chǎn)管理制度研究》,把握

      中華女子學院學報 2016年2期2016-02-15

    • 論何新新國家主義的內(nèi)涵
      3)論何新新國家主義的內(nèi)涵侯澤明(南京政治學院 江蘇 南京 210003)新國家主義是當代中國重要且影響深遠的政治思潮之一,何新是其主要代表人物。何新以中國的國家和民族利益為出發(fā)點,探討了政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的問題,形成了較為完善的理論體系。本文將以何新的主要論著及相關(guān)研究文獻為材料,淺要論析新國家主義的內(nèi)涵。新國家主義;何新;信念;意識形態(tài)新國家主義是當代中國各種社會思潮中重要的代表之一,它對于中國的發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠的影響。新國家主義“孕育

      魅力中國 2016年23期2016-01-16

    • 契合與沖突:自由主義立法觀與國家主義立法觀
      主義立法觀與國家主義立法觀安恒捷(中國人民大學 法學院,北京 100872)當代中國法治的蓬勃發(fā)展,我們看到立法事業(yè)取得巨大成就的同時,有必要回過頭來審視這段法律、立法與法治的歷史。該文以“國家—國家主義國家主義法律觀—國家主義立法觀”為邏輯線索展開研究,通過對自由主義和國家主義等概念的剖析,揭示了國家主義立法觀的內(nèi)涵、特征、理論和實踐表現(xiàn),并在結(jié)合哈耶克自由主義立法觀的基礎(chǔ)上,開示國家主義立法觀與哈耶克“內(nèi)外規(guī)則”學說之間存在的契合與沖突。自由主義;國

      石河子大學學報(哲學社會科學版) 2015年6期2015-10-12

    • 國家主義派理論主張述評
      徐鳴【摘要】國家主義派的理論主張大致分為三個主要部分:首先是民族主義的訴求,尋求民族獨立與民族崛起;其次是國家主義,國家主義同時體現(xiàn)了民族主義政治上建國的激烈要求,也表達了在國家構(gòu)建上的主張;最后是全民政治的理想??梢哉f,國家主義派很好地表達了一個民族在尋求民族崛起和國家建設(shè)方面的建設(shè)性藍圖?!娟P(guān)鍵詞】國家主義 全民政治 國性【中圖分類號】G03 【文獻標識碼】A近代中國處于新舊交替、東西沖突的風口浪尖,持續(xù)這一時代的主題就是如何使中國在這一前所未有的歷史

      人民論壇 2015年8期2015-09-10

    • 近代日本是如何走向軍國主義的
      詞】武士道 國家主義 石原構(gòu)想 大東亞秩序建設(shè) 軍國主義【中圖分類號】K313.4 【文獻標識碼】A眾所周知,從19世紀中葉起,西方的堅船利炮就打破了亞洲寧靜的生活秩序,亞洲乃至世界固有的國際關(guān)系格局遭到挑戰(zhàn)。作為亞洲的三個大國印度、中國以及日本都以自己不同的民族性格應對了這一來自外部的沖擊,其結(jié)局也是毋庸贅言。歷史結(jié)局展現(xiàn)的是一種結(jié)果,但其發(fā)展過程卻是“色彩斑斕”。也就是說,在社會發(fā)展的過程中孕育著多種可能性及其結(jié)果,思想史所表現(xiàn)的正是這種錯綜復雜的各種

      人民論壇·學術(shù)前沿 2015年14期2015-09-10

    • 國家主義派關(guān)于國家與個人關(guān)系認識的演變
      后出現(xiàn)的中國國家主義派對于二者關(guān)系的認識,并不是如既成論述所認為的那樣,只是籠統(tǒng)地主張“國家至上”觀點,國家主義派對國家與個人關(guān)系的認識,是隨國內(nèi)外的局勢以及國內(nèi)思想狀況的變化而改變的。本文試圖分三個時期對國家主義派關(guān)于國家與個人關(guān)系的認識過程進行一個動態(tài)的考察。一、五四以后:在國家的前提下保證個性的發(fā)展很多研究者認為,在20世紀20年代,集體主義在中國盛行[1](序言)。在這樣的現(xiàn)實背景下,集體意識強烈的國家主義派發(fā)展異常迅速,1924年9月,留學法國的

      哈爾濱師范大學社會科學學報 2015年5期2015-08-15

    • 現(xiàn)代化視域下陳啟天“新國家主義”思想探析
      為代表的“新國家主義”思想正是應對民族危機,試圖以現(xiàn)代化來挽救中國的一種理論支脈。雖然陳啟天的“新國家主義”思想無力主導這一歷史主題的話語權(quán),但其所思、所倡、所行不僅體現(xiàn)了中國士人讀書報國的傳統(tǒng)文化價值之精髓,更因其勇于借鑒西方優(yōu)秀的現(xiàn)代政治文化元素,在探索解決民族危難和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史主題鏈條中,成為其中重要的一環(huán),理應受到史學研究認真而嚴肅的對待。①關(guān)于陳啟天及其“新國家主義”思想的綜合性專門研究成果并不多見,現(xiàn)有成果大多是將其置于少年中國學會和中國青

      井岡山大學學報(社會科學版) 2015年5期2015-04-14

    • 新世紀以來國家主義派(1924-1930)研究綜述
      )新世紀以來國家主義派(1924-1930)研究綜述曾 科(深圳博物館,廣東 深圳 518026)新世紀以來的國家主義派研究突破了以往革命史的分析框架,在研究方法、內(nèi)容和視角等方面取得了重要進展。國家主義派的文化思想和教育思想、國家主義派思想的來源及形成過程、國家主義派與其他政治派別之間的互動以及國家主義派重要人物的個案分析,集中反映了新的研究動向。今后的研究在史料搜集等方面尚有突破的空間。國家主義派;曾琦;革命史范式;話語分析國家主義派,又稱醒獅派,是時

      深圳職業(yè)技術(shù)學院學報 2015年6期2015-04-11

    • 論清末民初歷史語境中的國家主義
      歷史語境中的國家主義曾 科(深圳博物館,廣東 深圳 518026)國家主義屬于西方政治學的范疇,它傳入近代中國時所遭遇的是一種不同于西方的歷史語境,后者既為國家主義的移植提供了土壤,也使之產(chǎn)生了某種理論上的變異。在清末民初民族救亡的歷史語境中,國家主義被視作一種由民族危機所激發(fā)出來的抵抗性機制,其“合群”的功能被放大。在革命與立憲的歷史語境中,國家主義是一種主張國內(nèi)民族融合、國家統(tǒng)一的思想方案。中、西國家主義這種相即而又相離的歷史現(xiàn)象,從一個側(cè)面展示了近代

      深圳職業(yè)技術(shù)學院學報 2015年2期2015-04-10

    • 國家主義派對三民主義的認識及演變(1925—1930)
      利益的闡述。國家主義派在不同歷史階段對三民主義的認識與論述,是三民主義歷史流變過程中較為重要的一幕,惜未得到學術(shù)界應有的重視。①本文以1925—1930年間國內(nèi)政治形勢的變動以及國、共兩黨關(guān)系的演變?yōu)榛揪€索,考察國家主義派對三民主義的認識及其演變過程,并探討這一變化產(chǎn)生的歷史原因。國家主義派,又稱醒獅派,是時人對《醒獅周報》作者群的稱呼,重要人物有曾琦、李璜、左舜生、常乃德等人?!缎血{周報》創(chuàng)刊于1924年10月10日,正值第一次國共合作正式建立、由國共

      五邑大學學報(社會科學版) 2015年4期2015-03-17

    • 新法家的“國家主義”形式法治觀批判
      救亡濟世的“國家主義”法治觀新法家思想產(chǎn)生的背景直接與清末民初民族危亡的時局相關(guān)。按照新法家“國家主義”的法治觀,其倡導法治的根本目的在于“國家利益至上,內(nèi)除國賊,外抗強權(quán)”;新法家代表人物陳啟天則將復興法家的目的集中概括為:“在中國固有的文化寶庫中,要想找出一種系統(tǒng)的思想,過去曾替整個民族和國家貢獻過極大的成績,現(xiàn)在正切于中國的需要,將來可以給國家發(fā)展和世界改造的前途指出一個具體的方向的,我想來想去,只有先秦時代的法家。”①陳啟天:《中國法家概論》,中華

      法學論壇 2015年3期2015-02-15

    • 國家主義抑或區(qū)域主義:區(qū)域環(huán)保督查中心的職能定位與改革方向
      運行一般遵循國家主義和區(qū)域主義兩種邏輯,這兩種邏輯存在著內(nèi)在矛盾和沖突,如何通過改革以更好地發(fā)揮其作用,需要結(jié)合其實際問題解釋其改革的方向和路徑。關(guān)鍵詞:區(qū)域環(huán)保督查中心;運行困境;國家主義;區(qū)域主義中圖分類號:X321文獻標識碼:A文章編號:1008-7168(2014)02-0050-07中國正處于工業(yè)化中后期和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的階段,環(huán)境總體惡化的趨勢尚未根本改變,環(huán)境保護是制約經(jīng)濟社會發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。中國環(huán)境政策實施的最大障礙在于地方,區(qū)域督查中心作

      天津行政學院學報 2014年2期2014-04-26

    • 20世紀初國家主義派與馬克思主義者論戰(zhàn)及歷史啟示
      俊20世紀初國家主義派與馬克思主義者論戰(zhàn)及歷史啟示曾仁俊國家主義是上個世紀曾在中國思想界有著很大影響的一種理論與社會思潮。國家主義派對當時中國社會現(xiàn)實所提出的主張與解決辦法,體現(xiàn)了他們對現(xiàn)代國家道路探索的一種新的積極思考與追求。作為20世紀中國社會思潮中一個有重要影響的流派,它曾在很長時期內(nèi),一直都被視為一種反動思潮的代表。而在與馬克主義的論戰(zhàn)中,它又再一次遭受嚴重的批判和打擊。在中國近代的歷史進程中,它到底是什么性質(zhì)、具有著怎樣重要的歷史作用與歷史啟示,

      史志學刊 2014年5期2014-04-11

    • 國家主義職業(yè)教育及其區(qū)域?qū)嵺`
      中撰文指出,國家主義向職業(yè)教育的滲透帶來了國家主義職業(yè)教育的興起,職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟的互動帶來了區(qū)域職業(yè)教育的興起,而區(qū)域職業(yè)教育正代表著我國職業(yè)教育的當下處境。國家主義是一種政治哲學觀,它認為存在一種至高無上的國家利益,且對這種利益的維護具有最大正義性。國家主義作為一種主流意識向社會生活各領(lǐng)域滲透,包括職業(yè)教育,這也使得職業(yè)教育帶有鮮明的國家主義特征,表現(xiàn)為:1.發(fā)展職業(yè)教育成為一種國家理性支配下的國家行為,職業(yè)教育最主要的經(jīng)費來源是公共財政,其公共性得

      職教論壇 2014年16期2014-02-06

    • 加強國家主義教育 弘揚愛國主義精神
      形成的共識。國家主義教育的終極目標,就是培養(yǎng)國民的愛國情感。著重以國家主義為切入點,論述愛國主義教育的原因、內(nèi)容及其途徑,最后提出國家主義教育的情感歸一即愛國,熱愛自己的祖國。關(guān)鍵詞:國家主義;全球化;愛國主義中圖分類號:D64 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)07-0022-02一、全球化觀照下的國家主義進入20世紀以后,交通工具和通訊設(shè)備的不斷改進,推動著全球化的浪潮滾滾前行。隨著全球化進程的加快和各國之間相互依存的深化,無論是

      學理論·上 2013年3期2013-04-24

    • 論梁啟超 《新民說》的國家主義傾向
      《新民說》中國家主義傾向的研究主要側(cè)重以下兩方面:一是探索國家主義傾向的思想來源。如張衍前的 《近代國家觀:梁啟超新民思想的理論基礎(chǔ)》(《理論學刊》,1995年第5期);二是探索國家主義思想傾向的主要表現(xiàn)。如陳雅琴的 《淺論 “新民說”中的國家主義思想》(《華東師范大學學報 (哲學社會科學版)》,2003年第1期)。對于 《新民說》中的國家主義傾向,前人著重從梁啟超對新民提出的政治要求入手,而對其中的道德要求及國家主義傾向關(guān)注得較少。在 《新民說》中,梁啟

      五邑大學學報(社會科學版) 2013年3期2013-03-18

    • “新國家主義”與九一八事變后陳啟天的抗日救國主張
      啟天揭橥“新國家主義”之旨在于中國現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)。圍繞這一主旨,陳啟天一直傾力于建構(gòu)國家主義理論與從事國家主義運動,而成為中國青年黨(又稱“國家主義派”)的要角。九一八事變爆發(fā)后,陳啟天并未停止建國的關(guān)懷。而且,事變的發(fā)生為其詮釋建國理念提供了一個契機。以往學界在探討九一八事變后青年黨的抗日救國主張與活動時,多聚焦于具體闡述該黨及黨魁曾琦的主張與活動本身,而未有專文闡釋主張、活動與國家主義之關(guān)系,也鮮有對陳啟天的關(guān)注。①參見邱錢牧:《論中國青年黨的抗日

      井岡山大學學報(社會科學版) 2013年5期2013-02-19

    • 大革命時期《中國青年》對國家主義的批判探微*
      中國青年》對國家主義的批判探微*王鵬程1,儲峰2(1.中共湖北省委黨校,湖北武漢430022;2.后勤指揮學院,北京100858)國家主義是興起于歐洲的一種資產(chǎn)階級民族主義思潮,20世紀初傳入中國,20年代前后因其抽象的“國家”、“民族”觀念契合英雄救國的中國傳統(tǒng)思想曾興盛一時。大革命時期它實際上起著維護反動統(tǒng)治的作用,極大地阻礙了革命的發(fā)展?!吨袊嗄辍纷鳛橹泄颤h團思想文化宣傳工作的重要陣地,對國家主義思潮和行動進行了有力批判。其中,惲代英、蕭楚女、李求

      湖湘論壇 2012年3期2012-04-14

    • 近代中國民族國家的另一種構(gòu)想
      實驗”基地。國家主義的政治理論有他自己的一套邏輯。在國家建設(shè)上,它提出“全民革命”和“全民政治”。在教育方針上,它提出“國家主義的教育學”,以“史地教育”和“倫理教育”建設(shè)中國國民的“新信仰”,以“軍事教育”和國家主義式的“公民教育”培養(yǎng)衛(wèi)國能力。它批評教會教育,呼吁收回教育權(quán),反對黨化教育。國家主義的確有它自己的一套構(gòu)想,有它存在的合理性。正因為它有自己的理念,它才與同時存在的其他兩大政黨即國民黨、共產(chǎn)黨在政治思想和政治策略上有著深刻的歧異和爭議。在近代

      書屋 2009年9期2009-10-16

    • 基于“反現(xiàn)代化”理論假設(shè)對舉國體制的思辯
      析舉國體制與國家主義、國家主義與反現(xiàn)代化的邏輯關(guān)系,以及競技體育的終極目標來論證舉國體制的“反現(xiàn)代化”之嫌。與此同時,還對舉國體制改革與反現(xiàn)代化關(guān)系進行辨析,目的在于通過對舉國體制的反思,對中國競技體育現(xiàn)代化進行監(jiān)督和矯正。關(guān)鍵詞:體育社會學;舉國體制;反現(xiàn)代化;國家主義中圖分類號:G80文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2009)05-0008-03Contemplation and dissection of the nationwide s

      體育學刊 2009年5期2009-07-24

    • 全球主義、國家主義與中國競技體育
      的全球主義與國家主義的關(guān)系問題給我們競技體育的發(fā)展方向提出新的思考。通過梳理、辨析中國競技體育國家主義的體現(xiàn)以及全球主義的歷史趨勢,提出了競技體育全球主義呈現(xiàn)的歷史必然性和競技體育國家主義現(xiàn)實存在的合理性,最后對中國競技體育發(fā)展未來走向做出分析,即放眼全球突破主權(quán)國家的視野,使中國競技體育的服務(wù)對象轉(zhuǎn)向全人類。關(guān)鍵詞:體育社會學;競技體育;全球主義;國家主義;舉國體制;中國中圖分類號:G80-05文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2009)03-

      體育學刊 2009年3期2009-06-19

    • 楊度的國家主義法律思想述論
      用個人本位的國家主義法律改造以家族為本位的中國封建法律,是楊度從西方尋得的救國良藥之一。也是在清末禮法之爭中楊度作為法理派回擊禮教派的有力武器,這種思想在沖擊封建正統(tǒng)法律思想的斗爭中,起了進步的作用。關(guān)鍵詞:楊度;國家主義;家族主義;禮法之爭中圖分類號:D909.92文獻標識碼:A文章編號:1004-7387(2009)01-0038-04楊度的一生經(jīng)歷和思想看似復雜,但是始終貫穿著強烈的愛國精神,積極探求救國之路。用個人本位的資產(chǎn)階級法律改造以家族為本位

      船山學刊 2009年1期2009-03-19

    • 談洛克的自然權(quán)利觀對當代中國的借鑒意義
      個人主義 國家主義約翰?洛克(John Locke,1632~1704)是近代著名的英國哲學家與政治家,作為近代西方政治思想傳統(tǒng)的關(guān)鍵人物之一,其政府理論對西方各國的實踐和思想產(chǎn)生了深遠的影響,西方各國的政治制度實際上是對其理論的實踐。而洛克的政府理論是建立在他的自然權(quán)利觀基礎(chǔ)之上的,人的自然權(quán)利即是洛克整個政府理論的出發(fā)點,也是其政府理論的基石。在其政治學名篇《政府論》(下篇)里,洛克跨越古典傳統(tǒng),從自然狀態(tài)中人具有自然權(quán)利這一觀點出發(fā),提出了國家和政

      商業(yè)經(jīng)濟研究 2009年1期2009-02-05

    • 近代中國教育民族主義的畸變
      本文通過考察國家主義的教育思想,以揭示教育民族主義在近代中國的發(fā)展變異及其對國家政治現(xiàn)代化的深刻制約。一近代民族主義起源于歐洲。18世紀歐洲的思想界占主導地位的是建基于理性主義基礎(chǔ)之上的世界主義,這是人類歷史上一個“自由思想的時代”。在政治領(lǐng)域,人們不考慮財產(chǎn)、等級和民族觀念,人們認為,“不管怎樣,人就是人”。這種觀念“把人們引向建立一個國際政府的世界主義的空想中去”。從法國大革命中生長起來的近代民族主義使世界主義的空想化為齏粉,拿破侖的勝利進軍在整個歐洲

      歷史教學·中學版 2001年7期2001-03-10

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