小說史
- 信史·信使·心史：夏志清、夏濟(jì)安書信集與《中國現(xiàn)代小說史》的寫作
清的《中國現(xiàn)代小說史》（A History of Modern Chinese Fiction，1917-1957，以下簡(jiǎn)稱《小說史》）由耶魯大學(xué)出版社印行a，標(biāo)志著中國文學(xué)研究在英語世界開始步入體系化和專業(yè)化的道路。該書以一人之力，縱論文學(xué)革命以降40年內(nèi)的小說發(fā)展?fàn)顩r。體大慮周之余，因其時(shí)發(fā)諤諤之言，曾引來許多非議。b這些批評(píng)，雖有助于幫助我們認(rèn)識(shí)跨文化閱讀如何波詭云譎，并厚植于具體的國際政治關(guān)系之中，不過，跳出是非定論和道德指摘，我們必須承認(rèn)：無論彈
揚(yáng)子江評(píng)論 2023年4期2023-08-27
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的研究方法和批評(píng)視野
清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡(jiǎn)稱《小說史》)于20世紀(jì)60年代初出版，80年代初傳入國內(nèi)，是英語世界第一本全面論述中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的著作,他獨(dú)特新穎的批評(píng)譜系和研究方法對(duì)國內(nèi)文學(xué)史研究產(chǎn)生了很大影響。在《小說史》中，夏志清能拋開舊批評(píng)理論的“反映論”和“印象論”，提出新批評(píng)的理論，他私淑英國批評(píng)家利維斯的“道德批評(píng)”，又取法以布魯克斯為代表的美國新批評(píng)，憑借自身融匯中西的知識(shí)體系，將中國現(xiàn)代文學(xué)納入到了世界文學(xué)的視野中。他對(duì)英美文學(xué)批評(píng)理論的借鑒，對(duì)人道主
文化學(xué)刊 2023年1期2023-04-15
- “道德視景”與“感時(shí)憂國”：夏志清《中國現(xiàn)代小說史》再審視
清的《中國現(xiàn)代小說史》(AHistoryofModernChineseFiction)英文版1961年由耶魯大學(xué)出版，該著的問世，不僅很快開辟了歐美漢學(xué)界的“中國現(xiàn)代文學(xué)研究”這一新學(xué)科，并由此奠定了夏氏在海外漢學(xué)界該學(xué)科領(lǐng)域至今難以移易的地位。截至2021年，該著作在一個(gè)甲子的時(shí)間里，共有中英文10個(gè)版本(1)包括3個(gè)英文版：耶魯大學(xué)出版社1961版，耶魯大學(xué)出版社1971版，印第安納大學(xué)出版社1999版；4個(gè)中文繁體版：香港友聯(lián)出版社1979版，臺(tái)灣傳
四川大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年2期2022-12-07
- 一部拓荒性巨著
——我看夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
生的《中國現(xiàn)代小說史》已經(jīng)走過了六十多年。一部作品，能夠在出版半個(gè)多世紀(jì)后依然被翻版并流傳，已足夠證明其生命力之頑強(qiáng)。尤其文學(xué)理論著作更為難得。有幾本文學(xué)理論著作50年后還能一看呢？雖然，《中國現(xiàn)代小說史》出版后頗受爭(zhēng)議，但即便是夏先生最極端的反對(duì)者，也不能完全無視他的某些貢獻(xiàn)與真知灼見。他的諸多理念與見解，早已春風(fēng)化雨，融入到新時(shí)期中國文學(xué)的肌理與血脈之中。自其之后，中國任何文學(xué)史家重整現(xiàn)代文學(xué)史，均很難繞過這部奠基之作。我曾不止一次暗自琢磨，為什么寫出
臺(tái)港文學(xué)選刊 2022年4期2022-08-19
- 夏志清與伊文·金的一樁公案
撰寫《中國現(xiàn)代小說史》。此后的幾年，夏志清孤獨(dú)地往返于紐約和紐黑文之間，幾乎讀盡了紐約公共圖書館、哥大圖書館和耶魯圖書館所藏中國現(xiàn)代作家的全部作品和各種報(bào)刊，后來還不斷地請(qǐng)哥哥夏濟(jì)安在華盛頓大學(xué)和加州伯克利分校圖書館借閱、核對(duì)各種文獻(xiàn)。一九六0年前后夏志清校讀清樣的那段時(shí)間，兄弟倆的通信中，這些內(nèi)容占據(jù)了很大的比例。一九五八年十一月初，書稿幾經(jīng)修改，終于打印出三份，送請(qǐng)饒大衛(wèi)（DavidN.Rowe）審閱。饒大衛(wèi)本人是政治學(xué)教授，自覺不是內(nèi)行，就請(qǐng)了耶魯大
讀書 2022年11期2022-05-30
- 古代小說通史的新篇章
——石昌渝《中國小說發(fā)展史》學(xué)術(shù)意義管窺
，魯迅的《中國小說史略》，這是中國小說通史著作的第一部，著名小說史研究專家陳平原先生稱：“現(xiàn)有的中國小說史，其整體框架幾乎全部因襲魯迅《中國小說史略》；而評(píng)述具體作家作品，也無不以征引魯迅的論斷為據(jù)。一部學(xué)術(shù)著作，不是靠行政命令而是靠自身的學(xué)術(shù)品格，統(tǒng)治學(xué)界達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，這不能不說是個(gè)奇跡。單純埋怨后學(xué)不努力沒長進(jìn)未免有失公允，小說史研究中的‘魯迅時(shí)代’之所以不易超越，還在于《中國小說史略》本身的學(xué)術(shù)魅力?！保?］對(duì)于該著的成功，學(xué)界言之甚夥，陳平原先生認(rèn)
中國圖書評(píng)論 2021年11期2021-11-28
- 《世說新語》在中國古代小說史上的地位研究
說新語》在中國小說史上的地位研究，可以更加明晰世說體對(duì)后世小說的影響。一、《世說新語》在中國古代小說史上的時(shí)代意蘊(yùn)曾有學(xué)者這樣點(diǎn)評(píng)魏晉南北朝時(shí)期：“它是中國古代歷史上最風(fēng)流、最混亂、最個(gè)性、最痛苦的‘世說新語時(shí)代’。”一本中國古代小說成為一個(gè)風(fēng)流時(shí)代的縮影，這才是其小說意蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值的最終體現(xiàn)?！妒勒f新語》所誕生的劉宋時(shí)期是一個(gè)儒家思想勢(shì)微、道家思想正興的思想大融合時(shí)代，其小說內(nèi)容也巧妙地體現(xiàn)了儒學(xué)和道學(xué)的思想精髓合流，使《世說新語》中的人物不僅風(fēng)流瀟灑，
現(xiàn)代交際 2021年17期2021-11-24
- 緣起與探索
末，《中國現(xiàn)代小說史》的海外中譯本便開始在內(nèi)地“流通”，引起各種追隨與批判的聲浪，被認(rèn)為對(duì)“重寫文學(xué)史”思潮產(chǎn)生過影響。此書對(duì)張愛玲、錢鍾書、沈從文、師陀等作家的重新發(fā)現(xiàn)，乃至其所謂“純文學(xué)”批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)所產(chǎn)生的延續(xù)至今的沖擊，都讓這部英文語境下問世的中國現(xiàn)代文學(xué)史著作至今仍不容小覷。相較于這部著作今天所受之重視與矚目，夏志清最初的寫作不無偶然因素，其過程更是篳路藍(lán)縷，他在此書英文初版前言中就描述了寫作期間飽受材料匱乏之苦，亦乏同行切磋①，應(yīng)該說，這很符合彼時(shí)
南方文壇 2021年5期2021-09-26
- “總體性”中的李洱 及其小說史意義
”;“三統(tǒng)”;小說史一? “三統(tǒng)”會(huì)通與小說之“雜”每個(gè)作家都生活在特定的總體性中，能否有所成就，或成就大小，是總體性與作家個(gè)體之稟賦、氣質(zhì)、心性、才具、努力等相遇合的產(chǎn)物。這個(gè)總體性，就是作家所處的時(shí)勢(shì)。時(shí)勢(shì)造英雄，時(shí)勢(shì)也可使人英雄氣短。能否抓住時(shí)代的際遇，或突破時(shí)代的限定，生發(fā)、開闊出作家的個(gè)人文學(xué)生命，決定著一個(gè)作家創(chuàng)作的前景和高度。從年代上來看，李洱可謂生不逢時(shí)。出生于1960年代后半段，出道時(shí)，正是先鋒作家聲名鵲起之時(shí)，文壇雖是喧鬧不堪，但此時(shí)文
當(dāng)代文壇 2021年3期2021-05-21
- 中國新文學(xué)史敘述的獨(dú)立性問題*
——再讀夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡(jiǎn)稱《小說史》)不啻為一個(gè)驚雷，為中國研究者展示了不同以往的文學(xué)史敘述。盡管經(jīng)歷了20世紀(jì)八九十年代文學(xué)史寫作的高峰，經(jīng)歷了“重寫文學(xué)史”等要求對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)重新評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)理念的興起，但是當(dāng)下的文學(xué)史敘述似乎掉入另一窠臼之中，如張光芒所總結(jié)的文學(xué)史寫作模式是由三大板塊構(gòu)成的：“一是‘文學(xué)背景+文化與文學(xué)運(yùn)動(dòng)+理論主張’等構(gòu)成的歷史……二是文學(xué)體裁史……三是重要作家作品論(包括某些重要?jiǎng)?chuàng)作流派)……”[1]，這樣的文學(xué)史書寫忽略了
河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2021年2期2021-01-16
- 沈從文先生在西南聯(lián)大
創(chuàng)作實(shí)習(xí)和中國小說史。三門課我都選了，各體文習(xí)作是中文系二年級(jí)必修課，其余兩門是選修。沈先生是不贊成命題作文的，學(xué)生想寫什么就寫什么。但有時(shí)在課堂上也出兩個(gè)題目。他給比我低一班的同學(xué)曾出過一個(gè)題目：“記一間屋子里的空氣”！我的那一班出過些什么題目，我倒不記得了。沈先生為什么出這樣的題目？他認(rèn)為：先得學(xué)會(huì)車零件，然后才能學(xué)組裝。我覺得先做一些這樣的片段的習(xí)作，是有好處的，這可以鍛煉基本功?，F(xiàn)在有些青年文學(xué)愛好者，往往一上來就寫大作品，篇幅很長，而功力不夠，原
晚晴 2020年9期2020-12-03
- World Literature and Modern Chinese Fiction* #
ame.《中國小說史略》(A Brief History of Chinese Fiction):“There has never been a history of Chinese fiction,if we except the accounts in the histories of Chinese literature written by foreigners.Recently certain summaries have appeared in
國際比較文學(xué)(中英文) 2020年2期2020-11-17
- 《四庫全書總目》文學(xué)批評(píng)研究的離合現(xiàn)象
觀的“翻轉(zhuǎn)”與小說史重寫——從〈四庫全書總目〉到文學(xué)學(xué)科教材》，討論了一個(gè)很有意義的話題，事實(shí)上也就是離合現(xiàn)象一個(gè)獨(dú)特個(gè)案的研究，盡管論文中并沒有明確指出這一現(xiàn)象。無疑現(xiàn)代以來文學(xué)學(xué)科教材中的“小說”，顯然與《總目》小說類呈現(xiàn)的“小說”是相疏離的，在舶來的小說觀念主導(dǎo)下，中國小說史一些本來面目被遮蔽，重寫小說史同樣需要處理現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間促離為合的通變問題。論文認(rèn)為《總目》小說類提要是目錄學(xué)形式的特殊的小說史，由此修正、補(bǔ)充了“中國之小說自來無史，有史自魯迅
貴州文史叢刊 2019年4期2019-12-18
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的張?zhí)煲?/a>
清的《中國現(xiàn)代小說史》是海內(nèi)外第一部中國現(xiàn)代小說史專著，在夏志清的小說史之前，大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松的《中國新文學(xué)史初稿》等著作，但是每部著作注重的都是小說的介紹，而對(duì)于作家的評(píng)價(jià)及其在文學(xué)史中地位的評(píng)判稍有欠缺?！耙虼?，夏著的出現(xiàn)，恰恰填補(bǔ)了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)空白，開辟了現(xiàn)代小說史撰寫（亦即現(xiàn)代小說系統(tǒng)研究） 的先河?！焙蛧鴥?nèi)其他文學(xué)史專著比較起來，夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》用大量的篇幅來介紹張?zhí)煲?。此?/div>
名作欣賞 2019年18期2019-01-28
- 《金瓶梅》的經(jīng)典建構(gòu)及學(xué)術(shù)史轉(zhuǎn)型意蘊(yùn)
的境況，在中國小說史著中被認(rèn)定為一部經(jīng)典之作，地位發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。小說史著的撰述者們運(yùn)用新的觀念、方法及視角，以理性、客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)《金瓶梅》進(jìn)行了“去淫”的處理，發(fā)掘了《金瓶梅》為小說史所提供的新元素。并且在與《紅樓夢(mèng)》多層次多角度的比較中，使《金瓶梅》重新得到評(píng)價(jià)。正是在學(xué)術(shù)史轉(zhuǎn)型的大背景下，《金瓶梅》研究的學(xué)術(shù)品位得到提升，在20世紀(jì)上半葉小說史著中，真正實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典建構(gòu)。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》；經(jīng)典建構(gòu)；小說史；學(xué)術(shù)史作者簡(jiǎn)介：李蔚，華東師范大學(xué)中文系華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2018年4期2018-11-06
- 論魯迅《中國小說史略》的成就及意文
式意義的《中國小說史略》。魯迅逝世時(shí)，蔡元培沉痛悼念道“著述最嚴(yán)謹(jǐn)非徒中國小說史，遺言太沉痛莫做空頭文學(xué)家”?！吨袊?span id="j5i0abt0b" class="hl">小說史略》從遠(yuǎn)古神話傳說講到清末譴責(zé)小說，從龐雜的作品中整理出了一條清晰的小說發(fā)展線索，它不僅包含對(duì)作品的整理，更講解了中國小說的起源和演變，評(píng)述了中國歷史上各個(gè)時(shí)期的小說家和作品，并分析了不同時(shí)代小說間的內(nèi)在聯(lián)系。作為第一部書寫中國小說史的著作，魯迅的《中國小說史略》取得了很高的成就，對(duì)我國文學(xué)事業(yè)發(fā)展具有重大意義。一、小說梳理和時(shí)代開創(chuàng)意群文天地 2018年4期2018-08-28
- 從戲作到小說
：說到日本近代小說史，不得不提的一個(gè)人物就是坪內(nèi)逍遙。在坪內(nèi)之前，日本文學(xué)界被所謂的“戲作”所充斥。戲作興起于江戶時(shí)代，是町人文化繁榮的產(chǎn)物。但到了十八世紀(jì)，戲作淪為頹廢的產(chǎn)物，這些作者自稱為“戲作者”，沒有社會(huì)地位。作為東京大學(xué)畢業(yè)生的坪內(nèi)逍遙，身體力行來告訴廣大青年“文學(xué)也是藝術(shù)”，從此打開新文學(xué)的大門。關(guān)鍵詞：坪內(nèi)逍遙;日本文學(xué);小說史;小說神髓作者簡(jiǎn)介：尹蕾（1983.3-），女，山東濟(jì)南人，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)外國語講師，博士在讀，研究方向：日本古典青年文學(xué)家 2018年36期2018-03-14
- 民國教育體制下的魯迅兼課及新文學(xué)傳承
，這使他對(duì)中國小說史有了相對(duì)全面的了解，成為用現(xiàn)代眼光審視和描述中國小說發(fā)展史的第一代學(xué)者。與此同時(shí)，在西方大學(xué)課程的影響下，國內(nèi)一些大學(xué)的國文系也相繼開設(shè)了中國小說史的課程，急需中國小說史的任課教師。于是，對(duì)中國小說史有專門研究的魯迅，便順理成章地成為各個(gè)學(xué)校爭(zhēng)相聘任的兼課教師。然而，學(xué)界對(duì)魯迅兼課教師這一重要身份至今尚缺乏深入的闡釋，尤其是沒有從民國教育體制的視閾對(duì)其兼課情況進(jìn)行全面梳理和系統(tǒng)闡釋。魯迅兼課與現(xiàn)代大學(xué)新課程師資匱乏有關(guān)魯迅在學(xué)校擔(dān)任教職社會(huì)觀察 2017年12期2017-11-21
- 略談魯迅《中國小說史略》小說史的撰寫體例和方法
略談魯迅《中國小說史略》小說史的撰寫體例和方法⊙夏習(xí)英［天津農(nóng)學(xué)院， 天津 300384］魯迅先生的《中國小說史略》的出現(xiàn)，不但打破了中國小說自來無史的尷尬局面，而且為中國古代小說研究構(gòu)建了系統(tǒng)的理論體系，開創(chuàng)了中國小說史研究的新格局?！吨袊?span id="j5i0abt0b" class="hl">小說史略》構(gòu)建了以朝代先后更迭為經(jīng)、以小說的流派為緯、以各時(shí)期小說代表作品來銜接的理論框架，厘清了中國古代小說史的研究范圍，確立了中國古代小說史的研究范式。《中國小說史略》 魯迅 體例《中國小說史略》第一次非常詳盡地介名作欣賞 2017年36期2017-07-25
- 邯鄲淳《笑林》與“笑林體”文體獨(dú)立的示范意義
”，就中國古代小說史而言，《笑林》標(biāo)志著中國古代小說的文體獨(dú)立，邯鄲淳是小說史上第一人，《笑林》“為賞心而作”和“戲而不謔”的創(chuàng)作手法和科諢尺度也成為后世笑話的基本范式，《笑林》與“笑林體”的文體獨(dú)立示范意義在小說史上具有重要的意義與價(jià)值，理應(yīng)受到應(yīng)有的關(guān)注。關(guān)鍵詞：小說史；文體史；文體獨(dú)立；笑林；示范意義中圖分類號(hào)：I207.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A《四庫全書總目提要》在論及《談諧》一書時(shí)，提到三國時(shí)邯鄲淳《笑林》，稱“小說家有此格也”。唐代史學(xué)家劉知幾的《蒲松齡研究 2017年2期2017-07-07
- “張?zhí)煲憩F(xiàn)象”解讀 ——從夏志清《中國現(xiàn)代小說史》談起
志清《中國現(xiàn)代小說史》談起江靜涵*上海交通大學(xué)人文學(xué)院，上海 200240在夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》里，常常會(huì)提及“文壇四家”，但人們對(duì)于“張愛玲、錢鐘書、沈從文”三人的熟悉遠(yuǎn)超于第四位作家——張?zhí)煲?。?shí)際上，張?zhí)煲硪彩侵袊F(xiàn)代小說史中非常重要的一部分。但國內(nèi)對(duì)于張?zhí)煲砗推渥髌返膶I(yè)研究較少，遠(yuǎn)沒有其余三位作家的曝光度和熱度。而與之同樣受到夏志清推崇的“張錢沈”卻引發(fā)了國內(nèi)現(xiàn)代文學(xué)討論和研究的熱點(diǎn)，這一現(xiàn)象值得我們進(jìn)行深層次的探究，并發(fā)掘其中的文學(xué)發(fā)展和山西青年 2017年17期2017-01-30
- 從“隱含讀者”視角審視夏志清《中國現(xiàn)代小說史》
志清《中國現(xiàn)代小說史》田曉箐(陜西師范大學(xué)文學(xué)院 陜西 西安 710000)“隱含讀者”概念由美學(xué)家伊瑟爾提出，是接受美學(xué)的重要批評(píng)理論之一。文學(xué)作品在成書過程中，往往具有明顯的讀者預(yù)設(shè)現(xiàn)象，夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》通過中西比較進(jìn)行“隱含讀者”預(yù)設(shè)，從這個(gè)層面審視這部文學(xué)史著，它帶有鮮明的政治意識(shí)形態(tài)。隱含讀者；中西比較；政治意識(shí)形態(tài)《中國現(xiàn)代小說史》誕生于1961年，由美籍華人夏志清在哥倫比亞大學(xué)任教期間所著，是中國現(xiàn)代小說史上一部經(jīng)典的文學(xué)批評(píng)名著。小品文選刊 2016年23期2016-11-26
- 喜 歡
夏在《中國現(xiàn)代小說史》里對(duì)其的極力推崇至關(guān)重要?？蓮垖?duì)他連感謝的話都很少，連電話號(hào)碼也不愿意告訴他。夏包容理解了張的一切無禮，甚至多次在朋友面前替張辯解。就像夏志清夫人王洞在接受記者采訪時(shí)所說的那樣：“夏先生對(duì)張愛玲真是一句閑話都沒有?！焙髞硐臑閺堈勍琢嘶使诎鏅?quán)事項(xiàng)，這樣張下半生的生活便有了著落，夏流露出無比的快樂。他其實(shí)什么也不需要，只想看到她終于可以輕松地做自己熱衷的事情了。欣賞、體諒、理解、保護(hù)、幫助、不擾便是夏志清喜歡張愛玲的方式。（潘光賢 摘自《愛你 2016年18期2016-11-25
- “民國文學(xué)”場(chǎng)域中的中國現(xiàn)代小說史編寫
域中的中國現(xiàn)代小說史編寫付蘭梅針對(duì)20世紀(jì)百年文學(xué)史的建構(gòu)這一文學(xué)版塊的研究與教學(xué)實(shí)踐中存在的“燈下黑”現(xiàn)象，在“民國文學(xué)“場(chǎng)域理論中，遵循文學(xué)的自律、他律與共律原則，結(jié)合個(gè)人在中國現(xiàn)代文學(xué)方面的研究和相關(guān)課程的教學(xué)實(shí)踐，從宏觀角度探討把中國現(xiàn)代小說史分解為“民國時(shí)代的小說”和“黨國時(shí)代的小說”這一編寫體例構(gòu)想。在這一框架下，通過對(duì)作家多向度的“民國體驗(yàn)”場(chǎng)進(jìn)行微觀考察，論證這一時(shí)期小說發(fā)展的局部樣貌及其生成的內(nèi)部理路的可操作性。在中國現(xiàn)代小說史編寫體例進(jìn)華夏文化論壇 2016年2期2016-11-25
- “優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)”的可能性
那本《中國現(xiàn)代小說史》密切相關(guān)。大陸學(xué)界和普通讀者群對(duì)夏志清的了解除了這部書以外，并無更多的了解b。也就是說夏志清是憑這部書獲得如此受重視的地位，這倒是一個(gè)值得玩味的現(xiàn)象。同樣不容忽視的問題又在于，這部書受到在美國的有中國背景的學(xué)者嚴(yán)厲批評(píng)，其批評(píng)主要來自這一說法：夏氏這部書是受美國中央情報(bào)局雇傭所寫，它是冷戰(zhàn)政治的產(chǎn)物。既然打上這樣的標(biāo)簽，余不足論。對(duì)于海外及國內(nèi)一部分學(xué)人來說，似乎并不關(guān)注夏氏關(guān)于現(xiàn)代小說的重新評(píng)析是否有學(xué)理價(jià)值，由于過于執(zhí)著于一項(xiàng)意識(shí)揚(yáng)子江評(píng)論 2016年5期2016-09-06
- 淺議《中國小說史略》之“略”
摘 要]《中國小說史略》作為中國小說史研究的“第一塊基石”，長期以來受到研究者的重視。在《中國小說史略》的題名中，“小說史”何以言“略”，是個(gè)極易被忽視的問題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">小說史”之“略”，既與作者撰寫全書的體例、結(jié)構(gòu)有關(guān)，也與作者的敘述策略及學(xué)術(shù)理念、立場(chǎng)有關(guān)。就《中國小說史略》而言，“略”至少包含三層信息：其一，“略”是作者教學(xué)的實(shí)際需要；其二，“略”是作者撰史的表述策略；其三，“略”是史家對(duì)史料和史實(shí)的精要提煉。在小說被納入中國文學(xué)史的過程中，魯迅的《中國小說- 夏氏兄弟的道德新批評(píng)
名作《中國現(xiàn)代小說史》。在《夏志清夏濟(jì)安書信集》（卷二）中，我們可以得到許多關(guān)于《中國現(xiàn)代小說史》寫作過程的信息，這對(duì)《小說史》的讀者和研究者而言，自有其特殊的價(jià)值。1951年6月8日夏志清向哥哥報(bào)告好消息，他終于得到耶魯教授饒大衛(wèi)的聘用，研究中國問題，編寫《中國手冊(cè)》。可以說自此夏志清走上了中國文學(xué)研究的道路。夏濟(jì)安得知消息后，歡欣鼓舞，不僅為弟弟在生活上有了安頓，更為“中國文學(xué)史”終于得到一位恰當(dāng)?shù)难芯空呱罡锌煳浚骸坝赡銇硌芯恐袊膶W(xué)，這是‘中國文學(xué)史中國圖書評(píng)論 2016年5期2016-05-18
- 論《新青年》同人小說史研究的語境性
《新青年》同人小說史研究的語境性火 源(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院， 陜西 漢中 723000)《新青年》同人在全球化背景下的文化選擇也表現(xiàn)在他們的中國小說研究方面。要想理解其細(xì)節(jié)，需要考慮語境因素。通過分析人際互動(dòng)、主體需求和小說觀念等語境性因素，認(rèn)為同人中國小說史研究中的文化選擇并非個(gè)人的、任意的，而是在語境影響之下做出的。他們?cè)谖幕Z境的作用下形成交融視野，在解決問題和困惑的過程中選擇了自己的文化態(tài)度和立場(chǎng)。《新青年》； 同人； 中國小說史； 語境； 文化- 農(nóng)村題材的全新詮釋與小說史書的獨(dú)特撰述 ——由《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》引發(fā)的思考
材的全新詮釋與小說史書的獨(dú)特撰述 ——由《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》引發(fā)的思考(湖南師范大學(xué)文學(xué)院， 湖南長沙410081)在學(xué)術(shù)研究理論和學(xué)術(shù)視角日益多元化的當(dāng)下，中國現(xiàn)代文學(xué)這一段輝煌的歷史被不同時(shí)期的學(xué)者從不同的角度用不同的體例進(jìn)行各種各樣的不同書寫。有學(xué)者曾對(duì)已經(jīng)正式出版或公開發(fā)表的各類型中國現(xiàn)代文學(xué)史做過統(tǒng)計(jì)，約達(dá)500多部，其中尚不包括各種內(nèi)部印行的史著。在這份統(tǒng)計(jì)目錄中，文學(xué)史體例大約有通史、斷代史、文體史、階段史、區(qū)域史、文學(xué)思潮史、流派史等- 民國文學(xué)史視野下通俗小說家“著史現(xiàn)象”考論* ——以張恨水的1930年為中心
直有寫一部中國小說史的心愿。以往的研究者多關(guān)注作為小說家的張恨水，對(duì)于他的學(xué)術(shù)思路很少提及。這與張恨水的研究論著沒有完成、相關(guān)文學(xué)理論論述過于零散有關(guān)。事實(shí)上，從關(guān)于著史一事只言片語的記述文字中，依然可以窺探出張恨水的文學(xué)理論思想及其學(xué)術(shù)眼光。1930年的張恨水投入大量精力進(jìn)行文學(xué)史料收集和考證。他對(duì)通俗小說淵源的考證顯示出對(duì)小說研究初步的學(xué)術(shù)積累。除張恨水外，民國時(shí)期通俗理論的相關(guān)論述，多出自于身為通俗小說家的作家之手，他們從創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā)，隨感式地論說有- 魯迅文學(xué)史研究之探析
作品分析”式的小說史寫法幾成各種文學(xué)史中論及小說的不易之法則，讀者亦早已習(xí)以為常。但或許當(dāng)我們回首上世紀(jì)初期的文學(xué)史家，觀照他們所處的特殊的時(shí)代背景、所肩負(fù)著的特殊使命時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)其對(duì)小說史所作出的篳路藍(lán)縷、以啟山林之功，也才能從他們的研究成果中得以管窺那個(gè)時(shí)代的文化與學(xué)術(shù)風(fēng)貌，從而進(jìn)一步挖掘出對(duì)今人的小說史研究有所裨益的地方。魯迅就是其中最具典型意義的一位。本文的宗旨，意在通過魯迅的主要思想和治學(xué)方法，探求其小說史研究的獨(dú)特學(xué)理風(fēng)格，同時(shí)對(duì)他以《中國武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年4期2016-03-17
- “五四”作家對(duì)“現(xiàn)代小說”的想象與建構(gòu)
于反思當(dāng)前現(xiàn)代小說史研究的弊端?！拔逅摹?；現(xiàn)代；小說；現(xiàn)代小說一、“現(xiàn)代小說”概念的兩個(gè)維度何謂中國“現(xiàn)代小說”？在現(xiàn)有表述中，我們至少看到兩種意義的用法。最常見的是強(qiáng)調(diào)其價(jià)值維度，特指一種性質(zhì)“現(xiàn)代”的小說。在當(dāng)前的表述中，我們至少可以看到兩種意義的用法。首先，最常見的是強(qiáng)調(diào)其價(jià)值維度，特指一種性質(zhì)“現(xiàn)代”的小說。最早以“現(xiàn)代小說史”命名的著作是夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》，該著強(qiáng)調(diào)的正是小說的“現(xiàn)代”性質(zhì)，作者在談現(xiàn)代小說的發(fā)生時(shí)說：“我得馬上要指出的是- 中國小說的起源時(shí)間辨析*
的卻很少。中國小說史著作中對(duì)小說的起源時(shí)間探討也是眾說不一，這從一個(gè)側(cè)面反映出中國小說史寫作的混亂。文章認(rèn)為中國小說應(yīng)該起源于西周時(shí)期，其代表作就是《尚書》中西周時(shí)期寫成的《金縢》。中國小說 起源時(shí)間 辨析中國古代小說起源說眾多，但提出明確起源時(shí)間的很少。例如班固認(rèn)為小說出于稗官，但稗官是從什么時(shí)候有的，就無法確定；《隋書·藝文志》認(rèn)為小說“推其本源，蓋亦史官之末事也”，但史官的確切起源時(shí)間很難說清楚，另外史官們什么時(shí)候開始進(jìn)行這些“末事”小說創(chuàng)作也非常模新疆社會(huì)科學(xué) 2016年5期2016-02-26
- 小說史的敘述體例、理論命題及研究視角——?jiǎng)⒂聫?qiáng)教授小說史研究方法評(píng)介
00071）?小說史的敘述體例、理論命題及研究視角——?jiǎng)⒂聫?qiáng)教授小說史研究方法評(píng)介藍(lán)勇輝 （南開大學(xué) 文學(xué)院，天津 300071）摘 要：劉勇強(qiáng)在小說史研究上有精當(dāng)?shù)囊娊馀c較大的突破，總結(jié)來說，主要有幾個(gè)特色：第一是將小說家作為探究小說史演變的內(nèi)容，采用“一書兼二體”的小說史敘述體例；第二是從小說文本及小說史的角度歸納總結(jié)出一系列理論命題；第三是運(yùn)用獨(dú)辟蹊徑的研究視角及超拔的鑒賞構(gòu)建個(gè)性化的小說史。關(guān)鍵詞：劉勇強(qiáng)；小說史；敘述體例；理論命題；研究視角北京大天中學(xué)刊 2016年1期2016-02-12
- 論夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的建構(gòu)方式
清在《中國現(xiàn)代小說史》“中譯本序”中曾經(jīng)說過他在寫作四十年代文學(xué)時(shí)，沒有什么參照，彼時(shí)王瑤先生的《中國新文學(xué)史稿》（下冊(cè)）還未出版。但是，我們從這里可以推測(cè)，夏志清在寫《中國現(xiàn)代小說史》時(shí)，應(yīng)該是看到了《中國新文學(xué)史稿》（上冊(cè)）的。我們又在“復(fù)旦版”的《中國現(xiàn)代小說史》中，看到了夏志清在寫作《中國現(xiàn)代小說史》時(shí)所附的參考書目。從這份參考書目中，我們可以看到夏志清當(dāng)時(shí)參考了一些左翼文學(xué)史家的“現(xiàn)代文學(xué)史”著作，比如張畢來《新文學(xué)史綱》第一卷（1956年）、劉小說評(píng)論 2015年4期2015-11-14
- “世代交替中的明清小說研究”討論會(huì)成功召開
現(xiàn)狀雷勇教授就小說史的書寫談了自己的看法，認(rèn)為小說史具有史學(xué)和文藝學(xué)雙重品格，小說史書寫所面臨的主要問題如下:第一，體例、結(jié)構(gòu)的問題;第二，自身問題和衍生問題;第三，寫法問題。段庸生教授梳理了學(xué)者關(guān)于古代小說研究的分期和所面臨問題的討論，并認(rèn)為，時(shí)至今日，這些問題仍值得注意。二、學(xué)術(shù)新軍如何崛起趙義山教授將學(xué)者的組織歸納為行政、課題、學(xué)會(huì)三種組織模式。同時(shí)，以明代小說中的寄生詞曲為例，強(qiáng)調(diào)跨界研究，不僅有利于開拓視野，也有利于開拓新的領(lǐng)域。黃大宏教授強(qiáng)調(diào)文明清小說研究 2015年2期2015-10-25
- 論夏志清的中國現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)
現(xiàn)在《中國現(xiàn)代小說史》及相關(guān)序言中。此外，夏志清在《現(xiàn)代中國文學(xué)史四種合評(píng)》、《〈中國三十年代作家評(píng)介〉序》、《文學(xué)不能為政治服務(wù)》等論文中也闡述了他的文學(xué)史觀。但概括地講，夏志清的現(xiàn)代文學(xué)研究遺產(chǎn)主要有以下四個(gè)方面的體現(xiàn)：第一，將張愛玲、沈從文等作家“請(qǐng)進(jìn)”了現(xiàn)代文學(xué)史。從一九四九至一九八○年，內(nèi)地出版了不少中國現(xiàn)代文學(xué)史專著或教材，其中比較有代表性的有：王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史略》(內(nèi)地首次使用“中國現(xiàn)代文學(xué)”概念的文學(xué)史)、劉當(dāng)代作家評(píng)論 2015年4期2015-06-01
- 龔鵬程對(duì)《中國小說史略》批評(píng)之探析
044)《中國小說史略》上起先秦神話傳說，下迄近代譴責(zé)小說，本是魯迅在北京大學(xué)和北京高等師范學(xué)校講授“中國小說史”課程的講義，后幾經(jīng)修訂成書。其著述與修訂的過程，體現(xiàn)著魯迅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，凸顯出作為小說家的魯迅的小說史觀。此書問世之后，受到學(xué)術(shù)界高度評(píng)價(jià)，如蔡元培認(rèn)為《中國小說史略》“已打破了清儒輕視小說之習(xí)慣”［1］，并在1936年魯迅逝世后所作的挽聯(lián)中特別提出“著作最嚴(yán)謹(jǐn)，豈徒中國小說史”，顯然他把《中國小說史略》作為了魯迅學(xué)術(shù)精神的代表。胡適在192- 晚唐江西作家盧肇研究論略
面。諸多版本的小說史如侯忠義《中國文言小說史稿》［19］《隋唐五代小說史》［20］、吳志達(dá)《中國文言小說史》［21］、程毅中《唐代小說史話》［22］、苗壯《筆記小說史》［23］、陳文新《文言小說審美發(fā)展史》［24］、李劍國、陳洪《中國小說通史》［25］、邱昌員《晉唐兩宋江西小說史話》［26］等亦有論及。對(duì)盧肇詩、賦、文及《文標(biāo)集》論述較為全面的文章是毛忠賢《盧肇及其文學(xué)創(chuàng)作簡(jiǎn)評(píng)》，論文充分肯定了盧肇作品的文學(xué)及文獻(xiàn)價(jià)值，并指出其創(chuàng)作擅長形象化及有明顯科舉傾長春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年1期2015-03-20
- 西方文化視野下的文本解讀——評(píng)夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》
——《中國現(xiàn)代小說史》（下文簡(jiǎn)稱《小說史》）。這部英文著作自1961年問世以來，一直受東西方學(xué)界的廣泛關(guān)注，港臺(tái)地區(qū)自1970年開始翻譯、發(fā)行這部小說，個(gè)別版本還進(jìn)行了再版重印，其影響程度可見一斑。然而直到2005年，幾經(jīng)周折，刪節(jié)版的譯本才在大陸大區(qū)公開出版，這種遲來的做法，反而使《小說史》流傳更廣，影響更深，繼而引發(fā)了學(xué)界討論、研究的熱潮。在夏志清的《小說史》流傳大陸之前，大陸已經(jīng)有多部系統(tǒng)書寫中國現(xiàn)代文學(xué)史的著作，如王瑤的《中國新文學(xué)史稿》、丁易的《合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2015年2期2015-03-18
- 《中國小說史略》“略”去了什么？
京大學(xué)講授中國小說史所使用的講義整理而成的《中國小說史略》（以下簡(jiǎn)稱《史略》）上下卷，由北大第一院新潮社排印出齊。對(duì)于這本著作，蔡元培、胡適、郭沫若、鄭振鐸等學(xué)界名宿，都曾給予很高的評(píng)價(jià)。其中胡適認(rèn)為：《史略》是“一部開山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹(jǐn)嚴(yán)，可以替我們研究文學(xué)史的人節(jié)省無數(shù)精力?！保ā栋自捨膶W(xué)史·自序》）即使魯迅自己談起《史略》，也不無潛在的優(yōu)越感。譬如，他在《兩地書》（編刊稿）最后一信里對(duì)許廣平說：“例如小說史罷，好幾種出在我的那一讀書文摘 2014年11期2014-12-24
- 理論貢獻(xiàn)與立場(chǎng)偏狹
清的《中國現(xiàn)代小說史》，由復(fù)旦大學(xué)出版社出版，該書終于得以“名正言順”地在中國大陸問世。此時(shí)距離《中國現(xiàn)代小說史》英文版出版已經(jīng)54年，距離中文版出版也已經(jīng)35年了。在文學(xué)和文學(xué)研究日漸勢(shì)微的今天，《中國現(xiàn)代小說史》的簡(jiǎn)體版在中國大陸出版，已然不會(huì)有二十世紀(jì)八十年代學(xué)術(shù)經(jīng)典出版所帶來的轟動(dòng)效應(yīng)和閱讀熱潮了?；蛟S相當(dāng)一部分現(xiàn)代文學(xué)的研究者，早已通過各種方式讀到了未經(jīng)任何“增刪”的“全本”《中國現(xiàn)代小說史》；或許《中國現(xiàn)代小說史》中那些富于創(chuàng)見的觀點(diǎn)、思想，在文藝爭(zhēng)鳴 2014年9期2014-11-20
- 《中國小說史略》“略”去了什么
京大學(xué)講授中國小說史所使用的講義整理而成的《中國小說史略》（以下簡(jiǎn)稱《史略》）上下卷，由北大第一院新潮社排印出齊。對(duì)于這本著作，蔡元培、胡適、郭沫若、鄭振鐸等學(xué)界名宿，都曾給予很高的評(píng)價(jià)。其中胡適認(rèn)為：《史略》是“一部開山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹(jǐn)嚴(yán)，可以替我們研究文學(xué)史的人節(jié)省無數(shù)精力”。（《白話文學(xué)史·自序》）即使魯迅自己談起《史略》，也不無潛在的優(yōu)越感。譬如，他在《兩地書》（編刊稿）最后一信里對(duì)許廣平說：“例如小說史罷，好幾種出在我的那一福建文學(xué) 2014年9期2014-09-19
- 夏志清的未竟之功
，即《中國現(xiàn)代小說史》。接下來我想的就是無論如何趕緊設(shè)法買一部來讀。前不久找出母親一九八六年去香港時(shí)寫給我的幾封信。其中一封寫道：“這里有《中國現(xiàn)代小說史》，是夏志清著，據(jù)店員說夏志清只著此書，是否？書價(jià)五十五元?！绷硪环鈩t說：“我只買了一本夏志清著小說史（這書有點(diǎn)折角，只此一本了），是香港翻版的，我逐章逐句對(duì)過，也問過售貨員，是完全一樣的，就便宜多了，原版是五十五元五角，翻版是三十五元，打了折扣（正在春季大減價(jià)），為二十八元八角?！卑凑债?dāng)時(shí)的黑市匯率，這讀書 2014年3期2014-09-10
- 在時(shí)代中的沉與浮 ——論夏志清及其《中國現(xiàn)代小說史》
及其《中國現(xiàn)代小說史》劉濤《中國現(xiàn)代小說史》2005年大陸版書影2013年12月某晚，夜刷微博，看到夏志清先生去世的消息，不覺嘆息。我與夏先生有一丁點(diǎn)因緣，可稍作交代。2000年，我在南昌大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。那時(shí)教中國現(xiàn)代文學(xué)的老師似乎頗受夏志清《中國現(xiàn)代小說史》影響，課上屢屢提及夏志清和他的書。我不禁好奇起來，四處搜索此書，然而不得。于是，向那位老師借來，那是一本復(fù)印本，底本是1979年的香港本。她說，這已經(jīng)是復(fù)印本的復(fù)印本了。夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》在未傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 夏志清的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及其遺產(chǎn)
清的《中國現(xiàn)代小說史》率先使歐美人了解了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展情況，該書在香港、臺(tái)灣出版之后也“啟蒙”了那里很多學(xué)者，其著作悄悄傳入中國之后，引發(fā)爭(zhēng)議，一方面他受到批評(píng)，另一面也悄悄地影響了諸多現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的學(xué)者。之后，夏志清在中國的影響逐漸增大，2005年，復(fù)旦大學(xué)出版社出版了他的《中國現(xiàn)代小說史》。2013年12月29日，夏志清去世。本刊編輯部邀請(qǐng)劉濤先生組稿，試圖較為系統(tǒng)地討論夏志清的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，總結(jié)其遺產(chǎn)。因?yàn)橄闹厩逑壬绊懥溯^多地域的學(xué)者，便著重邀傳記文學(xué) 2014年5期2014-08-07
- 沒有夏志清，張愛玲已被歷史活埋
表作《中國現(xiàn)代小說史》1961年出版于美國，里面關(guān)于張愛玲的篇幅是魯迅的兩倍，《金鎖記》被推為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。與之對(duì)應(yīng)的是，1950年代至1970年代中國大陸的所有文學(xué)史書、文學(xué)評(píng)論中，魯迅是神，張愛玲的名字從未出現(xiàn)——她完全被歷史活埋了。當(dāng)時(shí)被歷史活埋的作家還有：周作人、沈從文、錢鐘書……因?yàn)橄闹厩宓耐瞥?，后來的大陸學(xué)者才開始重新審視意識(shí)形態(tài)重壓下的文學(xué)史。有評(píng)論稱，《中國現(xiàn)代小說史》的能量，不亞于一次文學(xué)革命。也是從這本書以后，中國現(xiàn)作文與考試·高中版 2014年12期2014-05-06
- 譚正璧《中國小說發(fā)達(dá)史》的小說觀念與言說體例 ——以《中國小說史略》為參照
——以《中國小說史略》為參照林瑩(北京大學(xué) 中文系，北京 100871)譚正璧《中國小說發(fā)達(dá)史》寫于1935年，主要以魯迅《中國小說史略》為參考，并在其基礎(chǔ)上更新了部分史料。此作因被《中國小說史略》的影響力所遮蓋，以及解放后沒有再版等原因，歷來所受關(guān)注較少。以《中國小說史略》為參照，發(fā)掘和分析《中國小說發(fā)達(dá)史》的小說觀念與言說體例，期待展示其中別有洞天的學(xué)術(shù)風(fēng)景和譚正璧自家的研究旨趣。中國小說發(fā)達(dá)史；中國小說史略；譚正璧；小說觀念；言說體例譚正璧《中國小河北開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年4期2014-03-31
- 論小說史書寫中的“舉例” ——以《中國小說史略》為中心
者關(guān)乎文學(xué)史、小說史的基本定位,可能形成較明顯的共識(shí)；后者還與史家對(duì)作品的獨(dú)特感悟與把握有關(guān),可能從不同角度展現(xiàn)作品的豐富性與史家的個(gè)性眼光。我曾經(jīng)在拙文《小說史敘述的文本策略》中指出,小說史敘述對(duì)文本的疏離是一個(gè)由來已久的現(xiàn)象,對(duì)文本的觀照由于受到某種理論方法的制約,文本自身的特點(diǎn)或者沒有得到充分的、深入的揭示,或者竟被遮蔽。而文本在小說史中的虛位化,使得小說史成為作品名目的簡(jiǎn)單羅列,不管是這種羅列的基礎(chǔ)是時(shí)間性的陳述,還是題材性質(zhì)的歸類,或是兩者相兼的上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2013年4期2013-04-11
- 夏志清《中國現(xiàn)代小說史》與中國現(xiàn)代文學(xué)史的編寫
志清《中國現(xiàn)代小說史》與中國現(xiàn)代文學(xué)史的編寫王 瑜（廣西師范大學(xué)文學(xué)院，廣西桂林 541006）夏志清《中國現(xiàn)代小說史》開創(chuàng)了一種寫史“范式”，影響且改變了中國現(xiàn)代文學(xué)史的研究與編寫。夏志清從文學(xué)性、人性和道德情感的角度評(píng)判中國現(xiàn)代小說發(fā)展的研究模式，與大陸以“革命斗爭(zhēng)”“思想啟蒙”“改造國民靈魂”等關(guān)注視角迥然不同。對(duì)言詞、字句和文字本身細(xì)膩的關(guān)注是文學(xué)史編寫文學(xué)性的體現(xiàn)，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史編寫的基本立足點(diǎn)。就此而言，夏著的典范意義對(duì)當(dāng)前文學(xué)史編寫如何走唐山學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年4期2012-08-15
- 研究型教學(xué)在古代文學(xué)課程中的應(yīng)用與實(shí)踐——以《古代小說史專題研究》為例
體系中的《古代小說史專題研究》課程來看其具體實(shí)施和效果，以此個(gè)案來探討研究型教學(xué)在古代文學(xué)課程中的應(yīng)用與實(shí)踐，并試圖為專題研究式課程提供某種參考。一、研究型教學(xué)的目標(biāo)根據(jù)筆者講授《古代小說史專題研究》幾年的教學(xué)實(shí)踐來看，教學(xué)狀況不盡人意，主要存在以下問題：文學(xué)史與小說史協(xié)調(diào)互補(bǔ)的問題；教學(xué)時(shí)間短與教學(xué)內(nèi)容多的矛盾；學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)、依賴心理重。這些問題如果不加以改進(jìn)和解決的話，這門課程就起不到應(yīng)有的作用，學(xué)生將會(huì)出現(xiàn)小說作品沒有細(xì)讀幾篇，小說史的脈絡(luò)也理不清重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年5期2012-08-15
- 新文學(xué)觀念下的審美標(biāo)準(zhǔn)與批評(píng)方法 ——讀夏志清先生《中國現(xiàn)代小說史》①
先生《中國現(xiàn)代小說史》①蔡 軍(安徽大學(xué)文學(xué)院,安徽合肥230039)夏志清先生的《中國現(xiàn)代小說史》成功地為中國現(xiàn)代文學(xué)提供了一種新的文學(xué)史書寫方法,無論對(duì)其爭(zhēng)議與褒揚(yáng)有多少,辯爭(zhēng)本身都不是最值得注目的地方。透過辯爭(zhēng),夏先生文學(xué)史書寫的審美標(biāo)準(zhǔn)和批評(píng)方法漸漸完整地展現(xiàn)出來,由此也可探知夏先生真實(shí)的文學(xué)觀?！吨袊F(xiàn)代小說史》;新傳統(tǒng);新批評(píng);文學(xué)觀夏志清先生的《中國現(xiàn)代小說史》在推崇文學(xué)本身的美學(xué)質(zhì)素及修辭精髓的基礎(chǔ)上,致力于“優(yōu)美作品之發(fā)現(xiàn)和評(píng)審”[1],- 從學(xué)術(shù)史視角看魯迅的中國文學(xué)史研究
崇。專著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，論文《宋民間之所謂小說及其后來》、講演記錄整理稿《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，以及如吉光片羽一般散見于其雜文和書信中的若干文學(xué)史論斷，不僅代表著當(dāng)時(shí)的最高成就，也為后世提供了富于開創(chuàng)性和啟發(fā)性的學(xué)術(shù)思路，成為文學(xué)史寫作的精彩范例。一、小說史研究在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，魯迅首先以小說史研究聞名，其最突出的貢獻(xiàn)，在于劃時(shí)代的名著《中國小說史略》(以下簡(jiǎn)稱《史略》)。該書不僅是魯迅的學(xué)術(shù)代表作，而且開創(chuàng)了中國人獨(dú)立撰寫東岳論叢 2012年12期2012-03-29
- 古小說之名義界限及其文類特征——兼談中國古代小說研究中存在的問題
符合古代實(shí)際的小說史。古小說研究倡導(dǎo)一種還原和貼近歷史的小說研究，希望遵從古人的小說概念和觀念，重新建立符合古人小說觀念和歷史真實(shí)的古小說史和古代小說史。[關(guān)鍵詞]古小說；漢唐小說；傳奇；古代小說；小說史[中圖分類號(hào)]I206.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000-4769(2012)01-0170-12在20世紀(jì)以來的中國古代小說研究中，有時(shí)可以看見“古小說”一詞，但各家使用這一概念時(shí)的內(nèi)涵并不一致。大略而言有兩種用法，一種指唐代以前的小說，如魯迅《古社會(huì)科學(xué)研究 2012年1期2012-02-28
- 《中國現(xiàn)代小說史》與８０年代的“現(xiàn)代文學(xué)”
光煒《中國現(xiàn)代小說史》的“來龍去脈”華裔美籍著名學(xué)者夏志清對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)研究影響甚大的英文著作《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡(jiǎn)稱《小說史》)1952年開始寫作，1961年由美國耶魯大學(xué)出版社出版，1971年再出增訂本。其兄長夏濟(jì)安學(xué)生劉紹銘發(fā)起，國雄、譚松壽、水晶、董保中、李歐梵和杜國清等十余人參與翻譯的中譯繁體本，1979年同時(shí)由香港友聯(lián)出版社和臺(tái)灣傳記文學(xué)出版社出版。夏志清詳細(xì)交代過《小說史》的寫作背景：“1951年春天，我一方面忙于寫論文，另一方面真不免要南方文壇 2009年3期2009-09-09
- 眾說紛紜下的一種堅(jiān)持 ——論夏志清《中國現(xiàn)代小說史》中的“偏見”
清的《中國現(xiàn)代小說史》(以下簡(jiǎn)稱《小說史》)那樣受到爭(zhēng)議與追捧。已故捷克漢學(xué)家普實(shí)克在《小說史》英文初版問世的第二年就撰寫長文《中國現(xiàn)代文學(xué)史的根本問題——評(píng)夏志清的〈中國現(xiàn)代小說史〉》批評(píng)其文學(xué)研究的“非科學(xué)”與“主觀化”，認(rèn)為夏志清是一位有著嚴(yán)重政治偏見的主觀批評(píng)家。且不說普實(shí)克模糊自然科學(xué)與人文科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別對(duì)夏志清的評(píng)判是否有失公允，作為主體派批評(píng)家的代表人物，夏志清等人就是“憑借批評(píng)主體自身廣博的學(xué)識(shí)和敏銳的藝術(shù)感受來進(jìn)行批評(píng)的批評(píng)家。依賴的不是常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2009年1期2009-04-05
- ２０世紀(jì)的“中國小說史”編纂
20世紀(jì)；中國小說史；編纂[摘要]20世紀(jì)編寫“中國小說史”著作的歷史可分為三個(gè)時(shí)期：1897年至20世紀(jì)最初20年為奠基期，20年代至70年代是演進(jìn)期，80年代以后是求變期。在這框架下梳理了“中國小說史”著作發(fā)展的軌跡，并從史識(shí)、學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)、視角等不同角度，或詳或略地將一些代表性的著作進(jìn)行了評(píng)介，為以后治中國小說史者提供借鑒。[中圖分類號(hào)]I207．409[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1003—8353(2004)03—0084—11東岳論叢 2004年3期2004-06-29
- 論中國小說發(fā)生期的期限
理學(xué)術(shù)界對(duì)中國小說史初始階段的不同認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，以小說出現(xiàn)、小說本質(zhì)、小說活動(dòng)和小說理論為基本標(biāo)志，確立起小說發(fā)生期的概念。同時(shí)，對(duì)于發(fā)生期的期限問題，作了深入探討。在把握小說文本與文化文本、小說起源與小說發(fā)生的區(qū)別的基礎(chǔ)上，依據(jù)小說史實(shí)際，確定發(fā)生期的上限為戰(zhàn)國時(shí)代。在把握發(fā)生期內(nèi)各種小說現(xiàn)象的內(nèi)部統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，確定發(fā)生期的下限為西漢末年。關(guān)鍵詞小說發(fā)生期上限下限浙江社會(huì)科學(xué) 2004年3期2004-04-21
- 《金瓶梅》的經(jīng)典建構(gòu)及學(xué)術(shù)史轉(zhuǎn)型意蘊(yùn)