喬利
- 伊麗莎白·喬利的文化焦慮
年恰逢伊麗莎白·喬利誕辰100周年。喬利在其短篇故事集《五英畝處女地及其他故事》中隱約提到了英澳文化沖突之間背后的權(quán)力關(guān)系。作為生于英國(guó)、移居澳大利亞的文化人，喬利糅合了宗主國(guó)與殖民地的文化，又諳熟作為流亡者的精神困惑。后殖民歷史語(yǔ)境下的文化沖突深深觸動(dòng)其文學(xué)神經(jīng)。《五英畝處女地及其他故事》暗含現(xiàn)代東方主義中前帝國(guó)文化權(quán)威與后殖民地模仿攀附的互動(dòng)過(guò)程，是一個(gè)研讀七八十年代外來(lái)文化沖擊下盎格魯-撒克遜的歐洲經(jīng)驗(yàn)以及文明夾縫下的焦慮的經(jīng)典藍(lán)本。關(guān)鍵詞：《五英畝
- 美國(guó)新政黨誓言“拒絕極端”
事是前共和黨議員喬利。在新組成的“前進(jìn)黨”的官網(wǎng)，該黨自稱是全美第三大政黨，拒絕政治極端，尋求共識(shí)。聯(lián)合創(chuàng)始人楊安澤、惠特曼（前共和黨人）和喬利27日在《華盛頓郵報(bào)》撰文稱，前進(jìn)黨的目標(biāo)是團(tuán)結(jié)美國(guó)人。三名前進(jìn)黨創(chuàng)始人希望，該黨成為主導(dǎo)美國(guó)政壇的琴和黨和民主黨之外的一個(gè)可行選擇，彌合美國(guó)嚴(yán)重的政治分裂。三名聯(lián)合創(chuàng)始人中，楊安澤和惠特曼擔(dān)任聯(lián)合主席。楊安澤是華裔企業(yè)家，2020年以“圈外人”身份參選民主黨總統(tǒng)候選人提名的黨內(nèi)預(yù)選，去年還參選紐約市長(zhǎng)?；萏芈鼊t是
環(huán)球時(shí)報(bào) 2022-07-292022-07-29
- 打破思想禁錮，企業(yè)才可扭虧為盈
席執(zhí)行官休伯特·喬利所著的《商業(yè)的核心》講述了他如何帶領(lǐng)百思買實(shí)現(xiàn)六年的連續(xù)增長(zhǎng)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一家傳統(tǒng)零售巨頭擺脫業(yè)績(jī)下滑的魔咒，具有時(shí)代意義。經(jīng)營(yíng)良好的企業(yè)，有的只是趕上了時(shí)代紅利的風(fēng)口。能實(shí)現(xiàn)逆勢(shì)增長(zhǎng)的傳統(tǒng)企業(yè)，一定是修煉了異于常人內(nèi)功的優(yōu)秀企業(yè)，它的成功不是偶然，而是必然。當(dāng)休伯特·喬利接手百思買時(shí)，美國(guó)大公司CEO的慣常做法是想方設(shè)法提升股價(jià)。只要利潤(rùn)得到大幅改善，就能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最簡(jiǎn)單有效的方法就是削減開(kāi)支和全球裁員。這樣華爾街就可以立刻
財(cái)經(jīng) 2022年7期2022-04-18
- 功能對(duì)等理論視角的《紅樓夢(mèng)》喬利譯本研究
全譯性質(zhì)的譯本，喬利譯本在《紅樓夢(mèng)》翻譯史上起到了承上啟下的作用[2]。19世紀(jì)，《紅樓夢(mèng)》成了供中文學(xué)習(xí)者使用的閱讀材料。喬利譯本以忠實(shí)直譯為主的翻譯方法充分體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》在詞、句、音等方面的內(nèi)容，有效傳達(dá)了原著的內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)效率[3]。但對(duì)于喬譯本的“忠實(shí)性”卻評(píng)價(jià)不一。吳宓曾評(píng)價(jià)道：“密合原文，無(wú)所刪汰。”過(guò)分“忠實(shí)”于原著使得理解十分別扭[4]。奈達(dá)曾提出，忠實(shí)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)對(duì)等的結(jié)果，忠實(shí)的譯文應(yīng)當(dāng)使接受語(yǔ)讀者產(chǎn)生與源語(yǔ)讀者基本相同的體驗(yàn)[5]
現(xiàn)代交際 2021年5期2021-11-25
- 扭轉(zhuǎn)百思買頹勢(shì)，喬利做了哪些事？
esJ：休伯特·喬利（Hubert Joly）2012年，休伯特·喬利（Hubert Joly）接管百思買（Best Buy），當(dāng)時(shí)這家電子產(chǎn)品零售商正努力與亞馬遜、沃爾瑪?shù)攘闶凵谈?jìng)爭(zhēng)，而且面臨著從線下到線上的轉(zhuǎn)變，銷售額和利潤(rùn)都在下降，股價(jià)也在下跌。喬利避開(kāi)了傳統(tǒng)做法，沒(méi)有削減工資和成本以提高盈利能力，轉(zhuǎn)而下大力氣開(kāi)始了內(nèi)部改革。他提升了員工福利，重新規(guī)劃了店內(nèi)布局，甚至與亞馬遜開(kāi)展合作。他的策略奏效了，百思買股價(jià)在他任期內(nèi)實(shí)現(xiàn)飆升。自2019年卸任首席
第一財(cái)經(jīng) 2021年9期2021-09-08
- 百思買：回歸商業(yè)核心走出衰退
子有多高興嗎？”喬利問(wèn)道?！暗?，你認(rèn)為那是標(biāo)準(zhǔn)的操作程序嗎？不！那天發(fā)生的事情是那兩名‘藍(lán)襯衫從心底里想這么做，同時(shí)他們覺(jué)得可以這么做?！弊柚拱偎假I股價(jià)的直線下跌21世紀(jì)10年代，喬利帶領(lǐng)公司實(shí)現(xiàn)了奇跡般的轉(zhuǎn)變，其核心就是在員工和客戶之間建立一種以人為本的關(guān)系。喬利在2012年接任百思買CEO，當(dāng)時(shí)百思買的季度利潤(rùn)暴跌91%，股價(jià)跌至九年來(lái)的最低點(diǎn)。而在喬利接手后，采取專注客戶服務(wù)、積極價(jià)格策略以及開(kāi)發(fā)類似極客這樣的新產(chǎn)品，該公司股價(jià)在2013年增長(zhǎng)了兩
董事會(huì) 2021年5期2021-06-23
- 繪顏繪色
花開(kāi)南寧市馬山縣喬利初級(jí)中學(xué) 黃雨婷指導(dǎo)老師：何英艷吳遠(yuǎn)夢(mèng)的《夢(mèng)與黃》畫(huà)出了人物的生動(dòng)與靈氣;韋拉拉的《古典美人》溫婉動(dòng)人，人物比例還需加強(qiáng);黃雨婷的《向陽(yáng)花開(kāi)》主題突出，色彩明快;羅瑩的《武漢加油》畫(huà)面完整，形象生動(dòng)，充滿正能量！集體照河池市都安瑤族自治縣初級(jí)中學(xué) 韓湘茹指導(dǎo)老師：韋竹銀夢(mèng)幻少女北海市合浦縣總江中學(xué) 吳遠(yuǎn)夢(mèng)指導(dǎo)老師：符英昌蘑菇世界南寧市馬山縣喬利初級(jí)中學(xué) 黃雨婷指導(dǎo)老師：何英艷錦鯉南寧市五象教育集團(tuán)龍堤路初級(jí)中學(xué) 孔泳芯指導(dǎo)老師：陳艷敏韓
學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2021年4期2021-04-19
- H.B.喬利英譯《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言教輔特征
om）節(jié)譯，還是喬利（Henry Bencraft Joly）的全譯性質(zhì)譯文，均直接服務(wù)于當(dāng)時(shí)來(lái)華西人的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。這些《紅樓夢(mèng)》英譯者并非學(xué)院派的職業(yè)漢學(xué)家，而是多為英國(guó)駐華外交使節(jié)，他們“翻譯《紅樓夢(mèng)》主要是為了解決在華僑民學(xué)習(xí)語(yǔ)言（漢語(yǔ)）這一實(shí)際問(wèn)題”[1]38。喬利譯本是早期《紅樓夢(mèng)》英譯文獻(xiàn)中最重要的版本之一，也是整個(gè)19 世紀(jì)《紅樓夢(mèng)》英譯史上具有總結(jié)性意義的里程碑式譯本，其“重要的文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)翻譯史價(jià)值”[2]至今尚未引起學(xué)界足夠的重視
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2021年1期2021-01-15
- 論伊麗莎白·喬利研究的學(xué)術(shù)價(jià)值
引 言伊麗莎白·喬利(1923—2007)是澳大利亞現(xiàn)代主義文學(xué)向后現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的開(kāi)拓者和奠基人之一。嚴(yán)格地說(shuō)，澳洲文學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并不是一種明顯的變化，是在經(jīng)歷了多方質(zhì)疑、誤解之后才逐步與現(xiàn)代主義共存相融。到目前為止，澳大利亞的后現(xiàn)代主義文學(xué)也并沒(méi)有像在歐美國(guó)家那樣，成為文學(xué)的絕對(duì)主場(chǎng)。因此，研究伊麗莎白·喬利的學(xué)術(shù)價(jià)值自有其獨(dú)特的內(nèi)涵。正如約翰·科爾默(John Colmer)評(píng)價(jià)喬利的《可愛(ài)的嬰兒》(Foxybaby, 1985)時(shí)指出：“喬利……是
上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年2期2020-12-20
- 邊緣人物知多少
——論伊麗莎白·喬利《井》的多重空間敘事
引 言伊麗莎白·喬利出生于英國(guó)的一個(gè)混血家庭，成長(zhǎng)于二戰(zhàn)后的民族主義盛行時(shí)期，因?yàn)閹в袏W地利血統(tǒng)，她備受社區(qū)的歧視和孤立，而母親的跋扈冷漠加劇了喬利精神上的傷痛，使她進(jìn)一步滑入社會(huì)的邊緣。而邊緣化的生存體驗(yàn)使喬利更深入地感受到社會(huì)邊緣群體的無(wú)助與困苦，并力圖在文本中表現(xiàn)出來(lái)。她的作品主要關(guān)注那些處于社會(huì)邊緣的人，小說(shuō)《井》為喬利捧回了澳大利亞文學(xué)最高獎(jiǎng)——邁爾斯·富蘭克林獎(jiǎng)，喬利也憑此成為“澳大利亞小說(shuō)領(lǐng)域最優(yōu)秀的作家之一”[1]。《井》講述了獨(dú)居的跛腿老
合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2020年4期2020-01-07
- 探尋《最藍(lán)的眼睛》中佩科拉的悲劇之源
。寶琳甚至認(rèn)為與喬利爭(zhēng)吵“賦予生活的每時(shí)每刻以實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容……爭(zhēng)吵緩解了貧困帶來(lái)的無(wú)聊，給死氣沉沉的屋子增添了亮色”。由此說(shuō)明，佩科拉家的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)扭曲變形，不能給予她健康成長(zhǎng)的溫馨環(huán)境。在一個(gè)家庭中，父親角色在宏觀上能夠有效地建構(gòu)安全與和諧的家庭秩序。父親能極大改善家庭倫理關(guān)系，為家庭注入生機(jī)活力；同時(shí)父親能夠消解家庭矛盾，引導(dǎo)子女進(jìn)行人生抉擇。而在佩科拉家，父親是一個(gè)“不中用的人”。喬利從小被母親拋棄，父親又不肯承認(rèn)他，他變成了沒(méi)有教養(yǎng)和不遵守秩序的
文化學(xué)刊 2020年10期2020-01-01
- 這些發(fā)明是個(gè)“意外”
19 世紀(jì)中葉，喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭。為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，喬利在13歲時(shí)就到一個(gè)貴婦人家里當(dāng)雜工。一天晚上，貴婦人為第二天的晚會(huì)準(zhǔn)備禮服，讓喬利把找出來(lái)的禮服熨燙一下。忙碌了一天的喬利此時(shí)已經(jīng)非常疲倦，熨禮服時(shí)不小心碰翻了桌子上的煤油燈，煤油滴在了貴婦人的禮服上。由于無(wú)力支付巨額賠償，喬利沮喪又無(wú)奈，他把這件沾了煤油的衣服掛在床前，時(shí)時(shí)提醒自己干活時(shí)要小心。過(guò)了些日子，他突然發(fā)現(xiàn)，被煤油浸過(guò)的地方不但沒(méi)有臟，反而比別處顯得更干凈。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，
發(fā)明與創(chuàng)新 2019年42期2019-11-18
- 挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)觀念 追求人性平等尊嚴(yán)
丁威[摘要]喬利深刻體會(huì)弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，以不動(dòng)聲色的敘事揭露了強(qiáng)權(quán)化的二元觀念非此即彼、非友即敵的殘酷?！端箍票认壬闹i語(yǔ)》批判了護(hù)士長(zhǎng)為代表的強(qiáng)權(quán)文化，展現(xiàn)了以斯科比為代表的老年群體的生存危機(jī)；《皮博迪小姐的遺產(chǎn)》贊揚(yáng)了身處逆境卻彰顯人性光輝的作家霍普威爾；《可愛(ài)的嬰兒》贊頌了青年知識(shí)分子為自由和理想所進(jìn)行的努力和拼搏；《代理母親》剖析了當(dāng)代知識(shí)分子在感情和事業(yè)被邊緣化的尷尬處境。喬利聚焦弱勢(shì)群體，贊揚(yáng)了弱勢(shì)群體追求平等自由、捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)付出的努
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2019年1期2019-09-10
- 坎坷與超越：論伊麗莎白·喬利的生平與創(chuàng)作
女作家伊麗莎白·喬利（19232007）生于英國(guó)，36歲時(shí)跟隨丈夫移民澳大利亞。喬利創(chuàng)作的作品數(shù)量多、影響大，她的小說(shuō)《井》獲得澳大利亞文學(xué)界的最高獎(jiǎng)——邁爾斯·富蘭克林獎(jiǎng)。縱觀她的人生和作品，可以看出喬利的創(chuàng)作深受其坎坷的生活經(jīng)歷影響。本文從喬利的人生經(jīng)歷對(duì)自身思想品格的影響、她的人生感悟、對(duì)人類普遍情感的反思等方面研究喬利的生平和創(chuàng)作的關(guān)系。揭示出作家從坎坷人生經(jīng)歷出發(fā)，超越自我，關(guān)注人的生命、人的尊嚴(yán)，推動(dòng)澳大利亞文學(xué)走向世界。[關(guān)鍵詞]伊麗莎白·喬
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2019年1期2019-09-10
- 怪誕敘事之惑
摘要]伊麗莎白·喬利是馳名世界的澳大利亞女作家，其怪誕的創(chuàng)作風(fēng)格一直是評(píng)論界熱議的主題。從喬利的敘事風(fēng)格上探索其怪誕的根源，與澳大利亞現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)實(shí)敘事理論相背，喬利的怪誕敘事風(fēng)格關(guān)注人的心理亂象、人們超現(xiàn)實(shí)的欲望和人對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的僭越，所采用的碎片化、虛實(shí)交錯(cuò)和悖謬的手法，意在引起讀者對(duì)自我與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與想象、傳統(tǒng)與價(jià)值重建等三對(duì)關(guān)系的叩問(wèn)，思考在復(fù)雜多元的世界重建社會(huì)規(guī)則和道德約束。 [關(guān)鍵詞]伊麗莎白·喬利;怪誕;敘事 [中圖分類號(hào)]1611 [文獻(xiàn)標(biāo)
北方論叢 2019年2期2019-09-10
- 伊麗莎白?喬利多元地域文化下的生存書(shū)寫(xiě)
女作家伊麗莎白·喬利在其短篇小說(shuō)集《五英畝處女地及其他故事》中，書(shū)寫(xiě)了多元地城文化下，在小說(shuō)主人公文化身份構(gòu)建過(guò)程中，本我、自我、超我對(duì)個(gè)體的生存影響堅(jiān)持“本我”，導(dǎo)致悲劇;完善“自我”，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值;實(shí)現(xiàn)“超我”，走向中心，從而凸顯作者多元地域文化和諧共生的價(jià)值觀。[關(guān)鍵詞]伊麗莎白·喬利;多元地城文化;《五英畝處女地及其他故事》[中圖分類號(hào)]1611.074[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A.[文章編號(hào)]1000—3541（2019）03—0084—05作為澳大利亞當(dāng)代
北方論叢 2019年3期2019-09-10
- 靶場(chǎng)設(shè)計(jì)貼近實(shí)戰(zhàn) 嚴(yán)控安全用槍習(xí)慣
人物簡(jiǎn)介阿蘭 ·喬利曾是法國(guó)的一名射擊運(yùn)動(dòng)員，現(xiàn)任國(guó)際實(shí)用射擊協(xié)會(huì)（IPSC）副主席，在奧運(yùn)會(huì)射擊賽、全球?qū)嵱檬謽屔鋼糍悺⑹澜缇焓謽屔鋼舯荣惖葒?guó)際大賽上都擔(dān)任過(guò)裁判或裁判長(zhǎng)，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。此次世界警察與消防員運(yùn)動(dòng)會(huì)共有56個(gè)項(xiàng)目在成都舉行，而與警用裝備相關(guān)的賽事一共有四項(xiàng)，其中三項(xiàng)都與手槍相關(guān)。出于安全考慮，警用手槍賽賽場(chǎng)并不向廣大觀眾開(kāi)放。比賽有什么樣的射擊場(chǎng)景？設(shè)計(jì)初衷如何？如何保證比賽貼近實(shí)戰(zhàn)？帶著這些問(wèn)題，本刊報(bào)道組走進(jìn)了世警賽警用手槍賽場(chǎng)，總
現(xiàn)代世界警察 2019年9期2019-09-10
- 論《最藍(lán)的眼睛》中黑人個(gè)體的異化現(xiàn)象
上，那么她的父親喬利的異化就主要體現(xiàn)在他的愛(ài)與理性的缺少上。一個(gè)擁有理性和愛(ài)的人與世界的關(guān)系是友好的，是擁有能實(shí)現(xiàn)人際融合的渴望的。然而喬利作為一個(gè)喪失了理性與愛(ài)的個(gè)體，他對(duì)世界感到失望、厭煩和不安，同時(shí)也缺乏想要與他人融合的渴望。作為一個(gè)從小就被父母拋棄的人，喬利在姨婆的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大，長(zhǎng)大之后的喬利設(shè)法找尋自己的父親，但是當(dāng)他找到他的父親時(shí)，他的父親卻拒絕與他相認(rèn)。在喬利的成長(zhǎng)過(guò)程中，他的姨婆從某種程度上來(lái)說(shuō)承擔(dān)起了母親的角色，但是他仍然欠缺了父系角色。根
- 總裁判長(zhǎng)說(shuō)：賽場(chǎng)秩序井然，開(kāi)幕式媲美奧運(yùn)會(huì)
——賽事總裁判長(zhǎng)、國(guó)際實(shí)用射擊協(xié)會(huì)（IPSC）副主席阿蘭 ·喬利
裁判長(zhǎng)阿蘭 . 喬利 攝影：曾越杯記者：阿蘭先生您好！請(qǐng)您介紹一下您在賽場(chǎng)上的職責(zé)。阿蘭·喬利：我的主要職責(zé)是根據(jù)賽場(chǎng)規(guī)則管理競(jìng)賽秩序，如果任何一個(gè)賽場(chǎng)中有問(wèn)題我都會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行核查。記者：您能具體說(shuō)說(shuō)比賽當(dāng)中需要您核查的問(wèn)題嗎？阿蘭·喬利：如果賽場(chǎng)中選手和裁判員有意見(jiàn)不一的情況，我就會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)，分別問(wèn)選手和裁判員發(fā)生了什么，然后當(dāng)他們的面作出判斷。這幾天并沒(méi)有出現(xiàn)我更改裁判員決定的情況。很多時(shí)候分歧是因?yàn)槿狈贤ㄔ斐傻?，因此我的主要工作是解釋?guī)則。有一些安全
現(xiàn)代世界警察 2018年12期2018-12-15
- 評(píng)戴維·洛奇和伊麗莎白·喬利學(xué)院派小說(shuō)中知識(shí)分子形象
-）和伊麗莎白·喬利（1923-2007）分別是英國(guó)、澳大利亞當(dāng)代著名的學(xué)院派小說(shuō)家。他們的小說(shuō)大多是以大學(xué)教師、作家等知識(shí)分子為主要人物，以學(xué)術(shù)界、文化屆為寫(xiě)作背景。他們的作品中都繼承了學(xué)院派小說(shuō)對(duì)知識(shí)分子的諷刺傳統(tǒng)，同時(shí)，他們的諷刺又都并非存有惡意，他們都關(guān)注知識(shí)分子的困惑和危機(jī)，也都在作品中體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)分子的贊美之情。一、小說(shuō)中繼承了對(duì)知識(shí)分子的諷刺傳統(tǒng)洛奇在其代表作《小世界》中用詼諧幽默、極具諷刺的語(yǔ)言描寫(xiě)了西方學(xué)術(shù)界的種種不良風(fēng)氣——追名逐利，尋
戲劇之家 2018年16期2018-11-15
- 雙重壓迫下女性的自我迷失：托尼·莫里森《最藍(lán)的眼睛》的研究
視。佩科拉的父親喬利就是向黑人女性施暴的慣犯。然而，這個(gè)男人是施暴者的同時(shí)也是一位受害者。他剛剛出生便被親生母親拋棄，被年老體衰的吉米姨婆收養(yǎng)。這就導(dǎo)致了他對(duì)女性身心本能的厭惡。在吉米姨婆死后，喬利去尋找他的親生父親，但他父親對(duì)他表現(xiàn)出的冷漠與不耐煩，讓他產(chǎn)生了男性可以繼尋歡作樂(lè)后對(duì)家庭、對(duì)伴侶不管不問(wèn)，對(duì)家庭的漠視以及對(duì)女性的歧視便深深刻在了年輕喬利的腦海中，這也是之后喬利與寶琳婚后不幸福的關(guān)鍵因素之一。他也是一個(gè)不稱職的父親。由于從小被雙親拋棄，他從來(lái)
中國(guó)校外教育(下旬) 2018年7期2018-10-31
- 伊麗莎白·喬利小說(shuō)中作者與讀者的動(dòng)態(tài)互助
12)伊麗莎白·喬利(Elizabeth Jolley，1923—2007)是澳大利亞當(dāng)代著名女作家，被譽(yù)為澳大利亞“二十世紀(jì)末最獨(dú)特的文學(xué)聲音之一”[1]，“澳大利亞小說(shuō)領(lǐng)域最優(yōu)秀的作家之一”[2]。她出版了15部長(zhǎng)篇小說(shuō)和大量短篇小說(shuō)，榮獲眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，包括澳大利亞文學(xué)最高獎(jiǎng)麥爾斯·富蘭克林獎(jiǎng)。喬利關(guān)心作家成長(zhǎng)，在教授創(chuàng)意寫(xiě)作期間培養(yǎng)了許多杰出作家，如蒂姆·溫頓和福提妮·愛(ài)帕諾米媞斯等?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喬利尊重渴望成為作家的群體，并與之分享自己堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作經(jīng)歷，鼓勵(lì)他
學(xué)術(shù)交流 2018年4期2018-08-15
- 家庭系統(tǒng)心理學(xué)視角下《最藍(lán)的眼睛》悲劇探析
《最藍(lán)的眼睛》中喬利一家人悲劇命運(yùn)的家庭原因，并進(jìn)一步分析莫里森采用了怎樣的敘事手法將復(fù)雜的家庭背景關(guān)系暗含其中的。二、家庭系統(tǒng)分析為了考察多重壓力對(duì)家庭的影響，卡特爾和麥克哥德里克提出了一個(gè)具有包容性的、代際的模型。他們認(rèn)為家庭內(nèi)部焦慮流量與垂直應(yīng)激源和水平應(yīng)激源有關(guān)。這個(gè)模型的啟示在于：如果一個(gè)家庭在垂直方向上已經(jīng)有一定壓力的話，來(lái)自水平方向的任何一點(diǎn)壓力都將使家庭遭遇巨大的破壞[2]73。家庭作為社會(huì)的基本單元一方面要對(duì)其成員進(jìn)行心理保護(hù)；另一方面要
長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期2018-03-28
- 論喬利小說(shuō)中性問(wèn)題群體的人格分化和茫然心態(tài)*
、引言伊麗莎白·喬利是當(dāng)代澳大利亞的一位舉足輕重的女作家。其小說(shuō)涉及的性問(wèn)題有戀童癖如《情歌》，亂倫如《牛奶與蜂蜜》和《銀鬃馬》，通奸如《代理母親》、《天真的紳士》和《善解人意的配偶》，同性戀如《皮博迪小姐的遺產(chǎn)》和《井》等。這些作品表現(xiàn)了性問(wèn)題群體對(duì)道德規(guī)范規(guī)定的性行為規(guī)范合理性的挑戰(zhàn)，揭示了人性自然與道德馴化之間的矛盾給后現(xiàn)代人們帶來(lái)的精神缺失、倫理困惑和分化的人格。張榮升指出：“母親的奧地利國(guó)籍使喬利自幼體會(huì)到“局外人”的生活、婚外戀的愛(ài)情、七年未婚
- 雙重壓迫下女性的自我迷失：托尼·莫里森《最藍(lán)的眼睛》的研究
視。佩科拉的父親喬利就是向黑人女性施暴的慣犯。然而，這個(gè)男人是施暴者的同時(shí)也是一位受害者。他剛剛出生便被親生母親拋棄，被年老體衰的吉米姨婆收養(yǎng)。這就導(dǎo)致了他對(duì)女性身心本能的厭惡。在吉米姨婆死后，喬利去尋找他的親生父親，但他父親對(duì)他表現(xiàn)出的冷漠與不耐煩，讓他產(chǎn)生了男性可以繼尋歡作樂(lè)后對(duì)家庭、對(duì)伴侶不管不問(wèn)，對(duì)家庭的漠視以及對(duì)女性的歧視便深深刻在了年輕喬利的腦海中，這也是之后喬利與寶琳婚后不幸福的關(guān)鍵因素之一。他也是一個(gè)不稱職的父親。由于從小被雙親拋棄，他從來(lái)
中國(guó)校外教育 2018年21期2018-02-09
- 一場(chǎng)良知“凍結(jié)”后的災(zāi)難
/蔣驍飛當(dāng)博伊斯喬利聽(tīng)到瑟奧科爾公司將于1月28日發(fā)射“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)時(shí)，感到非常震驚，因?yàn)樗弥?8日發(fā)射地點(diǎn)佛羅里達(dá)的卡納維拉爾角氣溫將降至冰點(diǎn)以下，最低溫度低至零下5℃，這樣的低溫條件對(duì)于火箭的發(fā)射是極其不利的——0℃以下，用于密封火箭燃料的“O形圈”會(huì)變得非常堅(jiān)硬，伸縮性會(huì)降低；堅(jiān)硬的“O形圈”膨脹的速度變慢，密封的效果就會(huì)大打折扣。雖然那可能只是零點(diǎn)幾秒的時(shí)間，但足以把一次發(fā)射變成一場(chǎng)災(zāi)難。其實(shí)，博伊斯喬利在發(fā)射前6個(gè)月就對(duì)“O形圈”提出質(zhì)
北方人 2017年21期2017-11-17
- 打翻煤油燈的發(fā)明家
永誼喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭.13歲他便獨(dú)自外出打工.由于年紀(jì)小，沒(méi)有哪個(gè)工廠肯聘用他.流浪幾年后，他找到一個(gè)貴族家庭，在他的苦苦哀求下，貴夫人讓他在廚房里當(dāng)了一名小雜工.他一天至少要干12個(gè)小時(shí)，幾乎包攬了全部臟活累活.所得的工資連一只雞都買不到，但他仍然感到非常滿足.他總是省吃儉用地將辛苦賺來(lái)的錢攢起來(lái)，養(yǎng)活自己貧困的家.就是這樣緊巴巴的日子也不長(zhǎng)久.一天半夜，喬利被一陣急促的敲門聲驚醒.原來(lái)貴夫人第二天一早要去赴一個(gè)約會(huì)，要喬利立即將她的衣服
中學(xué)生數(shù)理化·教與學(xué) 2017年10期2017-10-27
- 請(qǐng)你冒充我
就是喬丹吧？我是喬利?！眴痰じ芋@奇了，這個(gè)人連聲音都很像自己：“你怎么知道我的名字，我可從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你。還有，你為什么長(zhǎng)得跟我這么像，我的父母告訴過(guò)我，他們并沒(méi)有第二個(gè)孩子??！”男人并不急于回答他的問(wèn)題，微笑著問(wèn)他，能否請(qǐng)他進(jìn)去坐一會(huì)。喬丹說(shuō)當(dāng)然，連忙請(qǐng)他進(jìn)來(lái)。男人坐下來(lái)后，興奮地盯著喬丹說(shuō)：“太像了！真的太像了，如果不是親眼看見(jiàn)你，我真的不相信世界上有個(gè)人跟我長(zhǎng)得一模一樣?！苯又嬖V喬丹，他是通過(guò)一個(gè)“尋找另一個(gè)你”的網(wǎng)上活動(dòng)認(rèn)識(shí)喬丹的。想想吧，如果
故事林 2017年13期2017-07-18
- 一場(chǎng)良知“凍結(jié)”后的災(zāi)難
蔣驍飛當(dāng)博伊斯喬利聽(tīng)到瑟奧科爾公司將于1月28日發(fā)射“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)時(shí)，感到非常震驚，因?yàn)樗弥?8日發(fā)射地點(diǎn)佛羅里達(dá)的卡納維拉爾角氣溫將降至冰點(diǎn)以下，最低溫度低至零下5℃，這樣的低溫條件對(duì)于火箭的發(fā)射是極其不利的——0℃以下，用于密封火箭燃料的“O形圈”會(huì)變得非常堅(jiān)硬，伸縮性會(huì)降低;堅(jiān)硬的“O形圈”膨脹的速度變慢，密封的效果就會(huì)大打折扣。雖然那可能只是零點(diǎn)幾秒的時(shí)間，但足以把一次發(fā)射變成一場(chǎng)災(zāi)難。其實(shí)，博伊斯喬利在發(fā)射前6個(gè)月就對(duì)“O形圈”提出質(zhì)疑
讀者 2017年5期2017-02-15
- 良知“冰結(jié)”后的災(zāi)難
蔣驍飛當(dāng)博伊斯喬利聽(tīng)到瑟奧科爾公司將于1986年1月28日發(fā)射“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)時(shí)，感到非常震驚，因?yàn)?8日發(fā)射地點(diǎn)佛羅里達(dá)的卡納維拉爾角氣溫將降至冰點(diǎn)以下。這樣的低溫條件對(duì)于火箭發(fā)射極其不利——0℃以下，用于密封火箭燃料的“O形圈”就會(huì)變得非常堅(jiān)硬，伸縮的速度變慢，密封的效果會(huì)大打折扣，這足以把一次發(fā)射變成一場(chǎng)災(zāi)難。其實(shí)，博伊斯喬利在發(fā)射前6個(gè)月就對(duì)“O形圈”提出了質(zhì)疑。因?yàn)橐荒昵?，他曾親自跑到佛羅里達(dá)州，對(duì)上一次低溫發(fā)射時(shí)使用的火箭進(jìn)行了檢查。讓他吃
知識(shí)窗 2017年1期2017-01-14
- 打翻煤油燈的發(fā)明家
永誼喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭，13歲他便獨(dú)自外出打工。由于年紀(jì)小，沒(méi)有哪個(gè)工廠肯聘用他。流浪幾年后，他找到一個(gè)貴族家庭，在他的苦苦哀求下，貴夫人讓他在廚房里當(dāng)了一名小雜工。他一天至少要干12個(gè)小時(shí)，幾乎包攬了全部臟活累活。所得的工資連一只雞都買不到，但他仍然感到非常滿足。他總是省吃儉用地將辛苦賺來(lái)的錢攢起來(lái)，養(yǎng)活自己貧困的家。就是這樣，緊巴巴的日子也不長(zhǎng)久。一天半夜，喬利被一陣急促的敲門聲驚醒。原來(lái)貴夫人第二天一早要去赴一個(gè)約會(huì)，要喬利立即將她的衣
中學(xué)生數(shù)理化·中考版 2016年7期2016-12-07
- 自卑自憎中無(wú)望的設(shè)計(jì)
——賞析托妮·莫里森的《最藍(lán)的眼睛》
中無(wú)望的設(shè)計(jì)1.喬利——黑人成年男性自卑、自憎和絕望的代表在《最藍(lán)的眼睛》中喬利·布里德洛夫被認(rèn)為是最丑陋的人：他絕望、放蕩、惹是生非；他燒了自家的房子，重?fù)袅死掀诺念^，致使全家人都露宿街頭。他強(qiáng)暴了自己的女兒佩科拉，把她推進(jìn)了人生中的萬(wàn)丈深淵。喬利出生剛四天，就被腦子似乎不太對(duì)勁的母親放到了鐵道邊的垃圾堆上，幸虧被他的姨婆吉米發(fā)現(xiàn)才僥幸活了下來(lái)。直到小學(xué)四年級(jí)他才鼓足勇氣向姨婆打聽(tīng)他的父親是誰(shuí)、在哪里，并在姨婆死后費(fèi)盡周折前去投奔，卻發(fā)現(xiàn)父親為了賭錢根本
山花 2015年16期2016-01-22
- 《井》的女性哥特解讀
要：伊麗莎白·喬利發(fā)表于1989年的作品《井》是澳大利亞女性哥特小說(shuō)的代表作，小說(shuō)塑造了神秘、緊張又恐怖的氣氛，構(gòu)建了偏遠(yuǎn)破舊的農(nóng)舍這一象征著自由和壓迫的場(chǎng)所。喬利借用哥特小說(shuō)表達(dá)了海斯特這樣一個(gè)社會(huì)邊緣女性對(duì)父權(quán)社會(huì)奮力而無(wú)奈的反抗，對(duì)自我身份的尋找。關(guān)鍵詞：《井》；伊麗莎白·喬利；女性哥特；邊緣女性中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）12-0176-02伊麗莎白·喬利（Elizabeth Jolley，192
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2015年12期2016-01-15
- 從“自我拷問(wèn)”開(kāi)始
，并以此來(lái)過(guò)渡到喬利身上“父親”這個(gè)角色在他一生中的演繹。父親與下一代的關(guān)系對(duì)于黑人兒童來(lái)說(shuō)在充滿蔑視的時(shí)代顯得尤為密切。從小就被丟在垃圾堆里，在姨婆那里被撫養(yǎng)成人，喬利對(duì)于母親的角色似乎并不陌生。而父親這一角色在他生命中的缺失造成了他性格中的極大缺憾------膽小懦弱。沒(méi)有父親的保護(hù)，他感受到欺凌。父親是他的安全感，歸宿和信念。其二，喬利是在姨婆和她朋友的嘮叨中成長(zhǎng)起來(lái)的，成人已經(jīng)形成的“種族性自我厭惡”深深的注入喬利的潛意識(shí)。在白人照著手電筒赤裸裸的
人間 2015年35期2015-12-08
- 喬利的左眼
文西喬利的手握成拳頭，揣在衣袋，拳頭里捏著一支水筆。他溜進(jìn)自己的房間，丟下書(shū)包，開(kāi)始在一張白紙上涂涂畫(huà)畫(huà)，把白紙刮得擦啦擦啦響。放下筆后，他又從衣袋摸出一顆雨花石，雨花石是從一輛汽車?yán)锶映鰜?lái)的，那時(shí)他剛好站在公路邊上，就走過(guò)去把它撿了起來(lái)。他把雨花石舉到右眼前面，努力讓單行視線穿過(guò)那個(gè)孔。接著在孔里看見(jiàn)了一只突出的眼睛，然后是半只扁鼻子，一小塊蠟黃的臉。他趕緊把手放下來(lái)，壓在那張紙上?！霸诟墒裁矗心憬o我拿鋸子沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)？”喬木說(shuō)?！安桓墒裁??！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喬利的手壓得更
湖南文學(xué) 2015年9期2015-09-10
- 論《對(duì)手》中法林頓與《最藍(lán)的眼睛》中喬利的相似性
《最藍(lán)的眼睛》中喬利的相似性閆蕾蕾（河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475001）詹姆斯·喬伊斯的短篇小說(shuō)集《都柏林人》中的第九個(gè)故事《對(duì)手》塑造了一個(gè)通過(guò)喝酒和打孩子來(lái)宣泄憤懣心情的無(wú)能父親——法林頓。托尼·莫里森在《最藍(lán)的眼睛》中也塑造了喬利這樣一個(gè)和法林頓相似的“獸父”形象。二人生活背景不同，卻表現(xiàn)出相似的性格畸變。本文將對(duì)他們所展示出來(lái)的暴戾和愛(ài)的無(wú)能進(jìn)行總結(jié)，并將他們性格畸變產(chǎn)生根源歸結(jié)于體制的壓迫及同等級(jí)群眾的冷漠。《對(duì)手》；《最藍(lán)的眼睛》；法林頓；喬利
吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年9期2015-04-14
- 解讀《最藍(lán)的眼睛》的替罪羊原型
達(dá)琳是佩科拉父親喬利的初戀情人。喬利出生前，父親就遺棄了母親、離家出走。出生只有四天，他母親就用兩條毛毯和一張舊報(bào)紙把他裹住，扔在垃圾堆上。老姑媽杰米發(fā)現(xiàn)并把他撿了回去，把他養(yǎng)大。雖沒(méi)有父母的疼愛(ài)，喬利在老姑媽精心照顧和全心疼愛(ài)之下，在充滿友愛(ài)的黑人社區(qū)中，健康正常地長(zhǎng)大了。他與杰米姑媽生活的黑人社區(qū)充滿了友愛(ài)與關(guān)懷，杰米生病后，“朋友們都過(guò)來(lái)看望她，有些朋友帶來(lái)了甘菊茶，有些朋友給她身上擦軟藥膏，她最好的朋友給她讀《圣經(jīng)》”[2]。然而，這位會(huì)把所有的肉
山花 2015年22期2015-03-03
- 日本“艦隊(duì)墓地”現(xiàn)身島國(guó)湖底
女?dāng)z影師舒佩爾·喬利，在世界上最大的“艦隊(duì)墓地”特魯克瀉湖底部拍攝了一組珍貴照片。這組照片照的是槍械彈藥、防毒面具、破碎的頭骨、散著幽光的金屬?gòu)楊^等日軍二戰(zhàn)遺物，令人毛骨悚然。埋葬60多艘戰(zhàn)艦250架飛機(jī)據(jù)報(bào)道，70年過(guò)去了，南太平洋島國(guó)密克羅尼西亞特魯克瀉湖清澈澄碧的水面下，埋藏著一段驚人的二戰(zhàn)歷史，這里是世界上最大的“艦隊(duì)墓地”，也被稱為“幽靈艦隊(duì)”。這組拍攝于特魯克瀉湖底部的珍貴照片將一段歷史展示在世人面前：二戰(zhàn)時(shí)期，日本60多艘戰(zhàn)艦沉船和250架飛
鳳凰資訊報(bào) 2014年8期2014-05-30
- 干洗劑：意外的收獲
19 世紀(jì)中期，喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭。為了養(yǎng)活一家人，喬利在13歲時(shí)就到一個(gè)貴婦人家里當(dāng)雜工，他幾乎包攬了所有的臟活累活。一天晚上，貴婦人為參加第二天的一個(gè)晚會(huì)準(zhǔn)備禮服，她好不容易挑中一件，可是禮服有些褶皺，于是就讓喬利熨燙一下。忙碌了一天的喬利此時(shí)已經(jīng)非常疲倦，熨禮服時(shí)，一不小心，手肘碰翻了桌子上的煤油燈，燈里的煤油滴在了貴婦的禮服上。喬利被嚇壞了，他知道這件禮服是多么昂貴。貴婦人知道后，生氣又帶著輕蔑的口吻說(shuō)：“這件衣服我不要了，但我要從你
發(fā)明與創(chuàng)新·大科技 2014年1期2014-04-29
- 干洗劑:意外的收獲
19 世紀(jì)中期，喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭。為了養(yǎng)活一家人，喬利在13歲時(shí)就到一個(gè)貴婦人家里當(dāng)雜工，他幾乎包攬了所有的臟活累活。一天晚上，貴婦人為參加第二天的一個(gè)晚會(huì)準(zhǔn)備禮服，她好不容易挑中一件，可是禮服有些褶皺，于是就讓喬利熨燙一下。忙碌了一天的喬利此時(shí)已經(jīng)非常疲倦，熨禮服時(shí)，一不小心，手肘碰翻了桌子上的煤油燈，燈里的煤油滴在了貴婦人的禮服上。喬利被嚇壞了，他知道這件禮服非常昂貴。貴婦人知道后，帶著輕蔑的口吻說(shuō)：“這件衣服我不要了，但我要從你的工錢
初中生學(xué)習(xí)·低 2014年5期2014-04-29
- 淺談托尼·莫里森小說(shuō)里黑人自由的危險(xiǎn)性
女孩佩科拉的父親喬利從小被母親拋棄，在別人的嘲笑下慢慢長(zhǎng)大，認(rèn)識(shí)了波琳，他的第一次性行為受到了白人青年的欺凌:白人青年要喬利和波琳在手電筒的照射下完成性愛(ài)。她和妻子波琳從南方種植園來(lái)到北方，以為北方有不再受欺凌的生活。雖然北方?jīng)]有奴隸制，但是無(wú)形的文化沖擊讓喬利無(wú)所適從。喬利沒(méi)有工作，整天無(wú)所事事?？科拮咏o別人當(dāng)保姆的錢生活。他成了流浪兒。他不知道如何去愛(ài)自己受苦的女兒，在醉酒狀態(tài)下，在充滿對(duì)女兒的愛(ài)和內(nèi)疚中，他強(qiáng)奸了自己的女兒佩科拉，讓其生下一個(gè)死嬰，成
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年2期2014-04-01
- 伊麗莎白·喬利小說(shuō)三部曲中母女關(guān)系的同一性
劉宏偉伊麗莎白·喬利小說(shuō)三部曲中母女關(guān)系的同一性天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 劉宏偉《我父親的月亮》小說(shuō)三部曲是澳大利亞著名女作家伊麗莎白·喬利的代表作。文本世界中母女關(guān)系相同、相似的同一性和文本世界與現(xiàn)實(shí)世界之間母女關(guān)系相應(yīng)、相關(guān)的同一性是三部曲文本建構(gòu)的框架。對(duì)三部曲文本建構(gòu)中同一性的分析，重新構(gòu)建了三部曲所涉及的母女關(guān)系，提供了對(duì)三部曲的全新解讀。同一性；文本建構(gòu)；心智過(guò)程；母女關(guān)系引言伊麗莎白·喬利是20世紀(jì)澳大利亞著名女作家，晚年成名，作品主題深刻獨(dú)特，語(yǔ)言極
外文研究 2014年4期2014-03-20
- 試論小說(shuō)《井》中女性的覺(jué)醒和反抗
小說(shuō)家伊麗莎白·喬利用獨(dú)特的寫(xiě)作手法、細(xì)膩的筆觸在作品《井》中向讀者塑造了一個(gè)生活在父權(quán)制社會(huì)下的女性。本文從性別政治的視角對(duì)小說(shuō)的女性形象做出概略的考察，從女主人公的反抗及顛覆和尋求同性的安慰的角度進(jìn)行解讀，試圖勾勒出女性是如何從順從中覺(jué)醒并反抗父權(quán)壓迫的生活歷程。關(guān)鍵詞：伊麗莎白·喬利 《井》 邊緣化 父權(quán)制 同性友誼伊麗莎白·喬利（Elizabeth Jolly）是澳大利亞著名的女作家，她在作品中用女性特有的細(xì)膩筆觸塑造了各類處于社會(huì)邊緣的角色。作品
名作欣賞·評(píng)論版 2013年5期2013-04-29
- 坎坷的人生之路 執(zhí)著的寫(xiě)作生涯——評(píng)伊麗莎白·喬利的文學(xué)創(chuàng)作
文學(xué)。伊麗莎白·喬利（1923—2007）是一位享有國(guó)際聲譽(yù)的澳大利亞著名女作家。她在53歲時(shí)才出版第一部作品，被黃源深先生譽(yù)為“大器晚成的作家”①。盡管成名較晚，但作品數(shù)量之多、質(zhì)量之高令世人稱奇，受到評(píng)論界和讀者的廣泛關(guān)注。1980年以來(lái)，她幾乎每年都有一部新作品問(wèn)世，一生共出版了22部作品。其中15部小說(shuō)，4本短篇小說(shuō)集，3部文集。她的小說(shuō)《井》獲得了澳大利亞文學(xué)最高獎(jiǎng)邁爾斯·富蘭克林獎(jiǎng)。喬利取得這么輝煌的成就，是與她獨(dú)特的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的。她的生活
名作欣賞 2012年17期2012-08-15
- 白色上帝和黑色羔羊——淺析《最藍(lán)的眼睛》中上帝意象對(duì)主人公文化身份認(rèn)同的影響
的方式。小說(shuō)通過(guò)喬利·布里德拉夫的心理活動(dòng)刻畫(huà)出了被廣為接受的上帝的樣子：“上帝是一位善良的白人老爺爺，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的白發(fā)和白胡子，一雙藍(lán)色的眼睛在有人離開(kāi)人世時(shí)顯得悲傷，在有人為非作歹時(shí)顯得兇惡”（Morrison The Bluest Eye②134）。圣經(jīng)中對(duì)上帝的形象沒(méi)有直接交代，比較近距離的描述也僅限于著裝和頭發(fā)：“那位萬(wàn)古永存者坐在其中的一個(gè)寶座上。他的衣服像雪一樣潔白，頭發(fā)像純白的羊毛?！保ǖ岳頃?shū)7.2）。顯然，圣經(jīng)里并沒(méi)有規(guī)定上帝的種族特征，
文教資料 2012年22期2012-08-15
- 從宗教視角看佩克拉的悲劇
來(lái)自她的親生父親喬利·布里德拉夫。和故事中絕大多數(shù)人物對(duì)上帝虔誠(chéng)有加不同，喬利對(duì)上帝似乎有著本能的抵觸。想起上帝，少年喬利的第一反應(yīng)是“上帝是一位善良的白人老爺爺，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的白發(fā)和白胡子，一雙藍(lán)色的眼睛在有人離開(kāi)人世時(shí)顯得悲傷，有人為非作歹時(shí)顯得兇惡”。⑤Toni Morrison,The Bluest Eye,P.134.盡管如此，喬利骨子里對(duì)上帝并沒(méi)有好感，反而寧愿喜歡魔鬼。這是為什么呢？他生活的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)告訴他上帝是虛偽的。喬利生長(zhǎng)所在的喬治亞州黑人們
淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年5期2012-04-13
- 餐館拒絕“同性戀”小狗進(jìn)入主人狀告獲賠
一名57歲的盲人喬利（lan Jolly）帶著他的導(dǎo)盲犬“努基”（Nudge）到一間泰式料理餐廳準(zhǔn)備用餐，喬利先生還有一位女伴克麗絲勞倫斯（Chris Lwarence）陪同，當(dāng)克麗絲告知服務(wù)生“我們有兩位以及一只導(dǎo)盲犬”竟遭餐廳拒于門外。服務(wù)生的拒絕，讓喬利和克麗絲非常錯(cuò)愕，因?yàn)椴蛷d門口還有一個(gè)明顯的標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)著“歡迎導(dǎo)盲犬陪同”，他們卻只能在門外盯著標(biāo)語(yǔ)發(fā)愣。喬利感到非常難看與被羞辱，一氣之下告上法庭，判決終于在日前出爐，依據(jù)澳洲平等法條例，該餐廳需賠償喬
中國(guó)工作犬業(yè) 2010年6期2010-08-15
- 冒名媽媽
：“早上好，我叫喬利。跟我回家吧，媽媽?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喬利很誠(chéng)懇地對(duì)比克太太講了自己的計(jì)劃，他的母親琳達(dá)上個(gè)月去世了，他沒(méi)有通知任何人，也沒(méi)有向政府報(bào)告。因?yàn)樗F(xiàn)在失業(yè)了，而母親每個(gè)月都有一筆養(yǎng)老金，如果失去了這筆收入來(lái)源，他的生活將會(huì)陷入絕境。所以，他只能找一個(gè)人來(lái)代替母親去簽字，而比克太太跟他的母親很相像。喬利發(fā)誓，只要養(yǎng)老金能繼續(xù)領(lǐng)回來(lái)，他就會(huì)像對(duì)待母親一樣對(duì)待比克太太。比克太太考慮了一會(huì)兒就同意了。
意林·少年版 2010年10期2010-05-30
- 《 最藍(lán)的眼睛》中文化霸權(quán)對(duì)他者的沖擊
生活，波琳和丈夫喬利來(lái)到北方。初來(lái)北方，北方婦女對(duì)她的南方口音和土氣的裝扮的嘲笑以及生活上的窘迫給她和喬利原本和諧的關(guān)系帶來(lái)了不和諧的因素，生活出現(xiàn)了裂痕。兩人開(kāi)始用自己的方式去釋放自己的不快樂(lè)。喬利整日借酒澆愁，而波琳則沉迷在鼓吹白人至上的電影中。而電影中的白人人物形象和生活方式徹底改變了波琳的審美觀與生活觀，后來(lái)引發(fā)了其對(duì)家庭的不管不問(wèn)甚至厭倦的態(tài)度，以及產(chǎn)生了畸形的母愛(ài)甚至是母性的喪失，使自己淪為白人文化主導(dǎo)下美國(guó)文化的他者。受到白人電影所傳遞價(jià)值觀
山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2010年6期2010-04-12
- 對(duì)電影《禁閉島》的雙重解讀
能自拔。所以，當(dāng)喬利醫(yī)生告訴泰德這一切的時(shí)候，泰德由吃驚到不相信，直到被刺激才回到了現(xiàn)實(shí)生活中。在《理想國(guó)》的“洞穴喻”中，雖然出了洞穴看到世界本真的人是想讓洞穴中的人也看到世界的真相，可是洞穴中的人并不愿意或者不相信那個(gè)本真的世界，所以將看到本真的人打死。同樣，泰德是因?yàn)椴桓颐鎸?duì)現(xiàn)實(shí)才產(chǎn)生了幻想癥。但是在幻想的世界里，他有自己的價(jià)值體系，而且不用背負(fù)責(zé)任，喬利醫(yī)生用“角色轉(zhuǎn)變”的方法使他回到了本真的自我?？墒沁@個(gè)自我并不是泰德所想要面對(duì)的，所以他寧可選擇
淄博師專論叢 2010年4期2010-02-16
- 打翻了油燈
曉 明喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭。他15歲便獨(dú)自外出打工，由于年紀(jì)小，沒(méi)有哪個(gè)工廠肯聘用他。流浪幾年后，他找到一個(gè)貴族家庭，在他的苦苦哀求下，貴婦人讓他在廚房里當(dāng)了一名小雜工。他每天的工作就是殺雞、殺魚(yú)、拖地、掃廁所，幾乎包攬了全部臟活累活。他一天至少要干12個(gè)小時(shí)，而所得的工資連一只雞都買不到，但他仍然感到非常滿足。他總是省吃儉用地將辛苦賺來(lái)的錢攢起來(lái)，養(yǎng)活自己貧困的家。就是這樣緊巴巴的日子也不長(zhǎng)久。一天半夜，喬利被一陣急促的敲門聲驚醒。原來(lái)貴婦人
幸?！傋x 2009年6期2009-09-07
- 打翻了的油燈
韓 牧喬利·貝朗出生于巴黎一個(gè)貧民家庭。他13歲使獨(dú)自外出打工，由于年紀(jì)小，沒(méi)有哪個(gè)工廠肯聘用他。流浪幾年后，他找到一個(gè)貴族家庭，在他的苦苦哀求下，責(zé)婦人讓他在廚房里當(dāng)了一名小雜工。他每天的工作就是殺雞、殺魚(yú)、拖地、掃廁所，幾乎包攬了全部臟活累活。他一天至少要干12個(gè)小時(shí)，而所得的工資連一只雞都買不到，但他仍然感到非常滿足。他總是省吃儉用地將辛苦賺來(lái)的錢攢起來(lái)，養(yǎng)活自己貧困的家。就是這樣緊巴巴的日子也不長(zhǎng)久。一天半夜，喬利被一陣急促的敲門聲驚醒。原來(lái)責(zé)婦
報(bào)刊薈萃（上） 2009年10期2009-07-29
- 我們?cè)缰罆?huì)發(fā)生什么？
名叫羅杰·博伊斯喬利，另一個(gè)是他的頂頭上司鮑勃·埃比林。在“挑戰(zhàn)者”號(hào)發(fā)射前幾分鐘，博伊斯喬利在瑟奧科爾公司會(huì)議室門外焦急地踱來(lái)踱去。埃比林突然從里面沖出來(lái)，一把抓住博伊斯喬利的胳膊，希望他到會(huì)議室看航天飛機(jī)發(fā)射的現(xiàn)場(chǎng)直播。一開(kāi)始，博伊斯喬利告訴埃比林：“不，我不想看發(fā)射，因?yàn)槲抑罆?huì)發(fā)生什么情況，我不想看到發(fā)射失敗?！本驮谇耙惶斓陌恚┮了?span id="j5i0abt0b" class="hl">喬利和埃比林通過(guò)電視會(huì)議，花了足足6個(gè)小時(shí)，力勸美國(guó)宇航局的頭頭們推遲“挑戰(zhàn)者”的發(fā)射，因?yàn)樵诖酥?，他們二人都?/div>
知識(shí)窗 2001年6期2001-03-24