桃花扇
- 孔尚任《桃花扇》之“桃花” 意象研究
中心意象，于《桃花扇》全本中共出現(xiàn)43次。本文運用文本細讀的方法，從“桃花與美人”“桃花與愛情”“桃花與入道”三個角度提煉“桃花”意象的文化內(nèi)涵，此外，對孔尚任“桃花”意象運用的獨特之處亦有闡述。【關(guān)鍵詞】《桃花扇》；“桃花”；意象【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）45-0004-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.45.
今古文創(chuàng) 2023年45期2023-12-25
- 《桃花扇》中愛情幻滅的悲劇美
惠內(nèi)容摘要：《桃花扇》是清代孔尚任所作的杰出傳奇劇本，劇中彌漫著愛情、政治等多重悲劇意味。孔尚任將自己的人生理想傾注其中，通過侯方域與李香君的愛情悲劇表達了自己家國興亡的悲嘆與感傷，同時也借侯方域的角度表現(xiàn)了明朝末年人們普遍的幻滅思想。無論是劇本中的人還是物都透露出了一種幻滅的悲劇感。這種幻滅感與那個風(fēng)雨飄搖的時代相互融合，又通過生逢于其中的人們體現(xiàn)出來。本文試圖通過對《桃花扇》中男女主人公之間愛情層面悲劇內(nèi)涵的分析，來深層次挖掘其中愛情幻滅的獨特審美體驗
文學(xué)教育 2023年6期2023-06-22
- 《桃花扇》中李貞麗的形象塑造
李貞麗相比，《桃花扇》中的李貞麗溫柔善良、疼愛女兒，同時又有著社會下層小市民的愛財重利，膽小怯懦?？咨腥卧趯懽鲿r，對這一人物進行了迥然不同的變形加工，使人物變得更加豐滿立體。李貞麗這一形象凝聚了明末清初社會下層群眾的共同特征，比較真實地反映了那個時期小市民階層的精神面貌?？咨腥伟阉茉斐闪撕畛诤屠钕憔藧矍榈拇俪烧吆蜕鐣v史變遷的見證者，同時深化了戲劇的悲劇之美。關(guān)鍵詞：《桃花扇》 孔尚任 李貞麗董每戡先生在《五大名劇論》中認為《桃花扇》是“昆曲傳奇出
文學(xué)教育·中旬版 2023年4期2023-06-12
- 小忽雷傳奇》與《桃花扇》之比較研究
摘要：除了《桃花扇》之外，孔尚任還有一部傳奇作品《小忽雷傳奇》流傳后世。長期以來，《小忽雷傳奇》未能引起人們的廣泛關(guān)注?！缎『隼讉髌妗泛汀?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》在藝術(shù)構(gòu)思之上存在諸多相似之處，同時也具有明顯的不同?？咨腥卧趧?chuàng)作這兩部劇作時，在心態(tài)上有較大的差異。《小忽雷傳奇》本身不失為一部具有一定藝術(shù)價值和歷史價值的傳奇作品。關(guān)鍵詞：孔尚任;《桃花扇》;《小忽雷傳奇》一、作者創(chuàng)作心態(tài)的差異《小忽雷傳奇》是孔尚任在戲曲創(chuàng)作領(lǐng)域做出的一次初步嘗試，而《桃花扇》則是他在有了一
文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29
- 許淵沖“三美原則”視域下的《桃花扇》英譯研究
學(xué)色彩的經(jīng)典《桃花扇》許淵沖英譯本為載體，以“三美原則”為理論基礎(chǔ)，探討其英譯特色，以為相關(guān)學(xué)者提供參考。【關(guān)鍵詞】戲劇;《桃花扇》;三美原則;英譯研究【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）45-0125-02一、引言古今中外人們都可以看到戲劇的影子，如古希臘悲劇，從原始的酒神祭祀發(fā)展為一種完整的表演藝術(shù)，就是以一批悲劇劇本的出現(xiàn)為根本標志，再如中國的宋元戲文和雜劇劇
今古文創(chuàng) 2021年45期2021-11-24
- 從《桃花扇》看明清傳奇創(chuàng)作的發(fā)展趨向
起來的傳奇?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》就是較為典型的明清傳奇作品，其創(chuàng)作背景較為貼近真實歷史，通過講述李香君與侯方域之間的愛情悲劇，展現(xiàn)了時代的面貌和家國的興衰。文章對《桃花扇》這部作品進行了研究，分析了明清傳奇的發(fā)展歷程，探討了明清傳奇的發(fā)展趨向及發(fā)展特點。關(guān)鍵詞：明清傳奇;孔尚任;《桃花扇》一、明清傳奇的發(fā)展歷程作為中國古代的一種戲曲樣式，明清傳奇早在明代初期就已經(jīng)存在，但是并不興盛，一直到了明中期，才有了較之前更為長足的發(fā)展。當時的社會經(jīng)濟發(fā)展形勢較好，繁榮的商業(yè)和
大觀 2021年9期2021-11-16
- 一片相思書不成，桃花扇底系飄零
——對孔尚任《桃花扇》中道具“桃花扇”運用的解讀
浩如煙海，如《桃花扇》《風(fēng)箏誤》《一捧雪》《紫釵記》《玉簪記》《香囊記》等，可以看出，中國古代的戲劇作家們早已意識到道具的運用對于戲劇的重大價值。在這其中成就較大的當屬清傳奇孔尚任的《桃花扇》。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇凡例》中說：“劇名《桃花扇》，則桃花扇譬則珠也，作《桃花扇》之筆譬則龍也。穿云入霧，或正或側(cè)，而龍睛龍爪，總不離乎珠；觀者當用巨眼。”由此可見，桃花扇作為道具，其重要作用不言而喻。一、《桃花扇》之道具“桃花扇”突出戲劇主題孔尚任在寫作《桃花
戲劇之家 2021年34期2021-11-14
- 《小忽雷傳奇》與《桃花扇》之比較研究
摘要：除了《桃花扇》之外，孔尚任還有一部傳奇作品《小忽雷傳奇》流傳后世。長期以來，《小忽雷傳奇》未能引起人們的廣泛關(guān)注?！缎『隼讉髌妗泛汀?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》在藝術(shù)構(gòu)思之上存在諸多相似之處，同時也具有明顯的不同。孔尚任在創(chuàng)作這兩部劇作時，在心態(tài)上有較大的差異。《小忽雷傳奇》本身不失為一部具有一定藝術(shù)價值和歷史價值的傳奇作品。關(guān)鍵詞：孔尚任;《桃花扇》;《小忽雷傳奇》一、作者創(chuàng)作心態(tài)的差異《小忽雷傳奇》是孔尚任在戲曲創(chuàng)作領(lǐng)域做出的一次初步嘗試，而《桃花扇》則是他在有了一
文學(xué)天地 2021年8期2021-11-12
- 《桃花扇》極度程度副詞計量研究
要】本研究對《桃花扇》中的極度程度副詞“最”“極”“至”“絕”進行逐個考察，采用定量與定性相結(jié)合的方法，對其來源、使用頻率、組合能力、句法功能、適用句式等進行統(tǒng)計并分析，試圖系統(tǒng)、客觀地梳理出《桃花扇》中極度程度副詞在用法、分布上所呈現(xiàn)出的特征。【關(guān)鍵詞】《桃花扇》;程度副詞;極度副詞;統(tǒng)計語言學(xué);近代漢語【中圖分類號】H146? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）36-0107-04《桃花扇
今古文創(chuàng) 2021年36期2021-10-26
- 《桃花扇》中套層敘事結(jié)構(gòu)的運用
梁甜摘要：《桃花扇》敘事結(jié)構(gòu)的安排精妙嚴謹?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》運用了套層敘事結(jié)構(gòu)，分別是戲中看戲、戲中演戲、戲中引戲這三種套層敘事結(jié)構(gòu)模式，在塑造人物形象、推動情節(jié)發(fā)展、加強戲劇效果上發(fā)揮著重要作用。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;套層結(jié)構(gòu);戲中戲《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，于清康熙年間完稿。明朝滅亡之后，不少明朝的遺老不時聚會，抒發(fā)亡國之悲和人生憤慨?？咨腥沃缚棕懖?、其友賈鳧西、族兄孔尚則、岳父秦光儀均在遺老之列。他們的品格、思想、行事作風(fēng)等，無不對孔尚任
文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 巧借藝人說唱，抒寫興亡之感
表演。在創(chuàng)作《桃花扇》時，孔尚任則自覺秉承了戲曲史上援引民間說唱入戲的創(chuàng)作傳統(tǒng)，有意借用賈鳧西的鼓詞來開宗明義、卒章顯志，并且讓說唱藝人柳敬亭、蘇昆生深度介入男女主人公的離合故事，一方面發(fā)揮牽引、聚合故事情節(jié)的紐帶作用，另一方面展現(xiàn)其俠肝義膽與氣節(jié)操守，以 “愧天下之士大夫”，從而寫出了一部具有深邃歷史意識與深厚人民情懷的經(jīng)典作品。關(guān)鍵詞：孔尚任;說唱藝術(shù);柳敬亭;蘇昆生;《桃花扇》作者簡介：紀德君，廣州大學(xué)人文學(xué)院教授、廣州大學(xué)廣府文化研究中心研究員（廣
求是學(xué)刊 2021年4期2021-08-30
- 《桃花扇》中李香君形象解讀
摘 要： 《桃花扇》中的李香君是一個有著飽滿人格魅力的女性形象。本文以《桃花扇》劇情推進為脈絡(luò)，對李香君的藝術(shù)形象進行深入的剖析，總結(jié)其純真靦腆的秦淮少女形象、堅貞不屈的貞烈女性形象、凜然正氣的巾幗女性形象和看破紅塵的悲劇女性形象，以期為后續(xù)全面掌握李香君的藝術(shù)形象和總結(jié)其精神品質(zhì)提供一定的參考。關(guān)鍵詞：《桃花扇》 李香君 人物形象《桃花扇》是孔尚任于康熙年間著成的傳奇劇本，是一本愛情戲?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》的文學(xué)成就較多，其中較為突出的便是成功地塑造了我國乃至世界
名作欣賞·評論版 2021年7期2021-08-03
- 《桃花扇》賞析
初劇壇佳作，《桃花扇》通過李香君和侯方域之間的悲歡離合來展現(xiàn)南明王朝的興亡始末，其中不同階級的人物面對家國興亡前的表現(xiàn)給讀者展現(xiàn)了一幅國家將敗前的社會眾生相，在給后人提供歷史反思的同時也留下余韻——劇里劇外人物面對亡國之痛，真的解脫了嗎？關(guān)鍵詞：《桃花扇》 家國興亡 人物形象作為中國十大古典悲劇之一的《桃花扇》，是一部借離合之情表現(xiàn)家國之痛的歷史劇，孔尚任將明末清流文士侯方域與秦淮名妓李香君的曲折愛情放在動蕩不安的時代背景下展開。初讀《桃花扇》，侯李之間的
名作欣賞·評論版 2021年7期2021-08-03
- 六朝對明清文學(xué)金陵文化地標的再激發(fā)與塑造
史文化地標 《桃花扇》 《儒林外史》作為歷史文化之都，南京的文化價值在不斷發(fā)展中增長。繁華與戰(zhàn)火并存的六朝在文學(xué)作品中得到了生命的延續(xù)。南京不像京都、西安這些古都的建都時間悠久——吳、東晉、宋齊梁陳，無一不是歷史夜空中的曇花一現(xiàn)。但也正是其短暫的建都歷史給金陵帶來了不一樣的文化定位。正因其山清水秀，才喚起遐想;江南水鄉(xiāng)吸引文人唱和，成為名士薈萃之地;因為地理位置優(yōu)越，才引發(fā)戰(zhàn)爭，導(dǎo)致覆滅。唯有如此，其極盡奢華之后再毀滅便引發(fā)了人們心中的無限惋惜。六朝，是金
文學(xué)教育 2021年6期2021-07-16
- 淺析《桃花扇》中的“興亡之感”(1)
唐旋摘要：《桃花扇》以“離合之情寫興亡之感”為主題展開了以侯李為主的愛情故事，其中不乏時代精神及“興亡之感”的歷史意識的抒發(fā)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》中“興亡之感”的抒發(fā)可以追溯到作者所處的時代背景也可以追溯到作者本人“經(jīng)世致用”思想的體現(xiàn)。正是《桃花扇》中“興亡之感”的存在，使得《桃花扇》顯現(xiàn)出不一樣的悲劇結(jié)局從而提供給了讀者不一樣的審美體驗，在繼承傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新上都有著很大的成就，成為以愛情故事為主線訴說時代興亡的典范。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;興亡之感;悲劇;《桃花扇》
文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- 淺析《桃花扇》中的“興亡之感”
唐旋摘要：《桃花扇》以“離合之情寫興亡之感”為主題展開了以侯李為主的愛情故事，其中不乏時代精神及“興亡之感”的歷史意識的抒發(fā)。《桃花扇》中“興亡之感”的抒發(fā)可以追溯到作者所處的時代背景也可以追溯到作者本人“經(jīng)世致用”思想的體現(xiàn)。正是《桃花扇》中“興亡之感”的存在，使得《桃花扇》顯現(xiàn)出不一樣的悲劇結(jié)局從而提供給了讀者不一樣的審美體驗，在繼承傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新上都有著很大的成就，成為以愛情故事為主線訴說時代興亡的典范。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;興亡之感;悲劇;《桃花扇》
文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- 新世紀《長生殿》《桃花扇》文獻整理、研究的回顧與反思*
鍵詞：長生殿；桃花扇；文獻；學(xué)術(shù)史代表著昆曲傳奇最後輝煌的《長生殿》和《桃花扇》問世後，受到了讀者、觀衆(zhòng)的喜愛和肯定，在有清一代的戲曲舞臺上廣泛、長久地搬演、流傳，對於清代、民國的通俗文學(xué)創(chuàng)作産生了比較大的影響，清代、民國間的衆(zhòng)多文人學(xué)者也從思想到藝術(shù)對這兩部名劇進行了題詠、批評和研究。這些現(xiàn)象和活動都産生和流傳下來豐富的文獻資料，但因爲數(shù)量較大、瑣碎而又分散，至今都尚未得到充分的重視、搜集、輯録和利用。二十世紀中，對於這兩部劇作的文獻的搜集、整理和研究取
古籍研究 2020年1期2020-12-11
- 從《桃花扇》看傳統(tǒng)文人的價值取向
摘? 要：《桃花扇》借由李香君和侯方域的愛情故事講述了南明滅亡的經(jīng)歷，反映了當時的社會風(fēng)貌和社會心態(tài)，具有較強的史料價值，其中流露出的文人價值取向?qū)Π盐杖寮宜枷雽τ谌诵缘乃茉炀哂歇毺氐囊饬x。關(guān)鍵詞：桃花扇;孔尚任;傳統(tǒng)文人作者簡介：劉仍學(xué)（1999-），男，漢族，山東濟寧人，南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院本科生，研究方向：設(shè)計學(xué)。[中圖分類號]：J8? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-30--02傳奇劇本《桃花扇》是由清代文學(xué)家孔尚任
青年文學(xué)家 2020年30期2020-11-18
- 中外悲劇藝術(shù)的崇高美與悲劇美
洛伊婦女》和《桃花扇》作為中外戲劇史上的名作，以具有共性的悲劇題材反映出了中外悲劇共有的崇高美和悲劇美，表現(xiàn)了人類審美的共通性。《特洛伊婦女》和《桃花扇》均是以一段歷史興亡為題材展開敘述，著重表現(xiàn)了女性人物在國破家亡之后具體的心理活動和作出的選擇?！短芈逡翄D女》是古希臘悲劇詩人歐里庇得斯的作品，戲劇敘述的是在特洛伊城邦被希臘人攻破之后，安德洛瑪克、赫卡柏等人的不幸遭遇，戲劇中渲染了一種悲壯氣氛，通過赫克托耳的獨子被希臘人摔死的結(jié)局表現(xiàn)了悲劇美?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》以
青年生活 2020年12期2020-10-21
- 論《桃花扇》中的主要意象
葉歆瑤摘要：《桃花扇》中，作者孔尚任運用桃花、桃花扇、桃花源等主要意象，以花喻人，以扇傳情，引詩用典，明旨達意。這些意象具有源遠流長的文化意蘊，積淀著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖，豐富了人們的審美體驗，是解讀《桃花扇》的一個重要視角。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;意象;桃花;桃花扇;桃花源清代著名劇作家孔尚任的《桃花扇》以復(fù)社文人侯方域和秦淮歌妓李香君的愛情為線索，描寫南明王朝的興亡歷史，“借離合之情，寫興亡之感”，將歷史真實與藝術(shù)真實緊密結(jié)合。劇中多次出現(xiàn)
新教育論壇 2020年14期2020-09-10
- 試析春秋筆法在《桃花扇》中的體現(xiàn)
子，孔尚任的《桃花扇》便是其中一個典型。春秋筆法在《桃花扇》中具體體現(xiàn)為筆削手段的靈活運用，冷峻客觀的敘事態(tài)度以及篇章布局上的史家體例?！娟P(guān)鍵詞】《桃花扇》;春秋筆法;筆削手段【中圖分類號】I206? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）06-0014-03一、春秋筆法概念流變春秋筆法經(jīng)歷了一個由經(jīng)及史、由史及文的復(fù)雜流變過程，是一個經(jīng)歷代經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家不斷開拓完善的概念范疇。由最初孔子開創(chuàng)的“一字
今古文創(chuàng) 2020年6期2020-09-10
- 從傳奇劇《桃花扇》看南明弘光王朝政治特點
欣【摘要】 《桃花扇》是由清初戲曲家孔尚任所創(chuàng)作的一部傳奇劇本，其雖以李香君與侯方域的愛情故事為主線，然而主題卻是“借離合之情，抒興亡之感”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》帶有愛情傳奇色彩，然而也不失史劇意識，行墨間反映出了南明弘光小朝廷從建立到衰敗的全過程，由此也可以從中探究出南明弘光王朝的政治現(xiàn)象與特點?！娟P(guān)鍵詞】 南明;《桃花扇》;政治;黨爭【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）39-00
今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 論《桃花扇》中的“戲中戲”現(xiàn)象
孔尚任創(chuàng)作的《桃花扇》同樣存在“戲中戲”現(xiàn)象。本文從寬泛的“戲中戲”的界定出發(fā)，以《桃花扇》文本為依歸，總結(jié)歸納出三種《桃花扇》中的“戲中戲”類型，并從人物性格、情節(jié)發(fā)展、審美效果等方面探討其功用，以期對《桃花扇》的藝術(shù)特色作出別樣的觀照和研究?！娟P(guān)鍵詞】 桃花扇;戲中戲;功用【中圖分類號】I206 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）05-0041-02《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本
今古文創(chuàng) 2020年5期2020-09-10
- 精雕細琢顯初心
【摘 要】《桃花扇》是孔尚任用近二十年時間創(chuàng)作出的傳奇巨著，耗費了他大量的心血并融入了自身的人生體悟，故而不能以一般的才子佳人戲為其下定義，他蘊含在劇本中的對歷史的深刻感悟與反思是值得研究的。本文以劇本為依托，從最能體現(xiàn)作者意識的人物形象和題材選擇兩方面整理歸納出了孔尚任獨特的史學(xué)意識中的兩大主要觀點，即創(chuàng)作虛實觀和辯證歷史觀，并對其進行了較為公允的評價，以期在最大程度上還原孔尚任的史學(xué)意識。【關(guān)鍵詞】《桃花扇》;孔尚任;史學(xué)意識;創(chuàng)作虛實觀;辯證歷史觀中
戲劇之家 2020年22期2020-09-02
- 《桃花扇》李香君形象的藝術(shù)塑造
觀。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;李香君形象;虛實相間;女性觀作者簡介：姚曉楠（1992.1-），女，河南濮陽人，碩士研究生，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向：大學(xué)語文教育。[中圖分類號]：J8? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-36--02關(guān)于《桃花扇》李香君形象的研究，目前的學(xué)者多認為孔尚任不僅僅局限于對她的才華和外貌的刻畫，更突出了她敏銳、堅定的原則立場和重義疏財?shù)臍夤?jié)。本文在形象研究上另辟蹊徑，主要通過史料與戲劇文本的對照，
青年文學(xué)家 2020年36期2020-01-29
- 《桃花扇》選讀
孔尚任《桃花扇》是一部接近歷史真實的歷史劇，重大事件均屬真實，只在一些細節(jié)上作了藝術(shù)加工。借離合之情，寫亡國之恨，是此劇境界高處。問世三百余年來長盛不衰，已經(jīng)被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個劇種，1963年改編成同名電影。正文：第一出 聽稗崇禎癸未二月〖戀芳春〗（生儒扮上）孫楚樓邊，莫愁湖上，又添幾樹垂楊。偏是江山勝處，酒賣斜陽，勾引游人醉賞，學(xué)金粉南朝模樣。暗思想，那些鶯顛燕狂，關(guān)甚興亡！〔鷓鴣天〕院靜廚寒睡起遲，秣陵人老看花時；城連曉雨枯陵樹，江帶春潮壞
青春期健康·家庭版 2019年11期2019-12-19
- 紅顏二君照興亡
劇《漢宮秋》《桃花扇》中的兒女情長中不僅可以感慨紅顏們“一片芳心徒悲壯”的命運，更能感受到歷史劇給我們帶來的興亡之思和感人的藝術(shù)魅力。【關(guān)鍵詞】紅顏二君;漢宮秋;桃花扇;興亡【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A《漢宮秋》和《桃花扇》成功塑造了紅顏二君——王昭君和李香君的生動形象。天下興亡，匹夫有責！國難當頭，可為何得讓區(qū)區(qū)女子去
課外語文·上 2019年11期2019-12-11
- 《桃花扇》選讀
文/孔尚任《桃花扇》，傳奇劇本，44出，作者孔尚任。清康熙三十八年（1699）六月完稿，四十七年刊行。以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實。同時也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》是一部接近歷史真實的歷史劇，重大事件均屬真實，只在一些細節(jié)上作了藝術(shù)加工。借離合之情，寫亡國之恨，是此劇境界高處。問世三百余年來長盛不衰，已經(jīng)被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個劇種，1963年
青春期健康 2019年21期2019-12-06
- 淺析《桃花扇》中下層藝人的俠義思想
摘 ?要：《桃花扇》的創(chuàng)作深深植根于晚明這個風(fēng)雨飄搖晦暗桎梏時代，人物與情節(jié)具有歷史依據(jù)，通過描繪下層藝人，俠元素的注入一方面揭露愛國之心、民族正義的論喪的現(xiàn)象。一方面贊揚一種為國為公的正義精神，充分體現(xiàn)了俠義思想在明代為國為公的時代特色。關(guān)鍵詞：俠義思想;為國為公;下層藝人作者簡介：鄒枝俏，長春師范大學(xué)本科在讀，研究方向：漢語言文學(xué)、古代文學(xué)。[中圖分類號]：J8 ?[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-29--01俠義思想在中
青年文學(xué)家 2019年29期2019-11-16
- 亂世辨忠奸
偉【摘 要】《桃花扇》作為一部流傳千古的歷史名劇，以南明遺事為依據(jù)，寄托了作者孔尚任無限復(fù)雜的感情。其中值得我們注意的是，孔尚任通過在劇中塑造的忠奸分明的武將形象，直截了當?shù)靥岢鲎约簩τ谑欠侵壹榈脑u判標準，這一標準正是其忠義觀的折射，蘊含著他對歷史的反思與感悟，也點明了南明滅亡的真正原因?！娟P(guān)鍵詞】《桃花扇》;武將形象;孔尚任;忠義觀中圖分類號：J805? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）27-0004-0
戲劇之家 2019年27期2019-11-05
- 黃梅戲電視劇《桃花扇》對孔尚任《桃花扇》李貞麗形象的改編
演的黃梅戲版《桃花扇》電視劇一經(jīng)播出，就受到了廣泛好評。本文主要針對該電視劇對孔尚任所作傳奇《桃花扇》（以下簡稱原著）中的李貞麗一角的改編進行探討?！娟P(guān)鍵詞】黃梅戲《桃花扇》;孔尚任《桃花扇》;李貞麗中圖分類號：J905文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）26-0105-01李貞麗是李香君的養(yǎng)母，在原著中筆墨不多，主要出場有《訪翠》《卻奩》《拒媒》《守樓》《逢舟》等出，電視劇中將李貞麗的形象進行了補充和改編，使
戲劇之家 2019年26期2019-11-05
- 從小說《桃花扇》看孔尚任的悲劇意識
董國珍摘要：《桃花扇》是我國古典小說中著名的悲劇作品，它將兒女情長置于明末戰(zhàn)亂的歷史背景，既是愛情悲劇也是國家的悲劇。文章以文史結(jié)合的方式，基于小說《桃花扇》探討作者孔尚任的悲劇意識，分析了其悲劇精神的表現(xiàn)，探究了悲劇精神的淵源，以期為讀者提供有益參考。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;孔尚任;悲劇意識對《桃花扇》進行學(xué)術(shù)研究，最早可以追溯到上世紀二十年代梁啟超對這部作品注釋，距今已有一百多年的歷史。對于《桃花扇》的研究，涉及小說、劇本以及衍生的黃梅戲、京劇、話劇等。這
河南農(nóng)業(yè)·教育版 2019年4期2019-10-21
- 簡析《桃花扇》主要人物形象
要：孔尚任的《桃花扇》是一部表現(xiàn)亡國之痛的歷史劇。作者將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明弘光朝的興亡有機地結(jié)合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，作品寫出了他們不同的社會地位、政治態(tài)度、處事哲學(xué)、性格特征，給讀者留下深刻印象，本文談?wù)勂渲械闹饕宋镄蜗?。關(guān)鍵詞：《桃花扇》 人物形象 分析《桃花扇》成功塑造了眾多人物形象，其中李香君、侯方域、柳敬亭和蘇昆生是主要人物。作品寫出了他們不同的社會地位、政治態(tài)度、處事哲學(xué)、性格特征，給讀者留下深刻印象
文學(xué)教育·中旬版 2019年12期2019-09-10
- 戲曲經(jīng)典電視化的媒介學(xué)思考
。從戲曲經(jīng)典《桃花扇》的傳播案例來看，電視媒介助推戲曲經(jīng)典成為文化資源，使其從文學(xué)文本和舞臺文本轉(zhuǎn)化為電視媒介文本，并形成多樣化的跨媒介文本形態(tài)。電視媒介不僅提供了戲曲經(jīng)典再傳播的媒介空間，更是以全新的媒介文化沖擊、消解和融合戲曲經(jīng)典，使其從精英文化、古典文化的代表朝大眾文化、現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)向，提升了戲曲經(jīng)典的文化價值。戲曲經(jīng)典的電視化不應(yīng)該滿足于現(xiàn)代媒介語言的傳達，而更應(yīng)該倡導(dǎo)電視媒介美學(xué)觀念的吸收，從而增強和創(chuàng)造戲曲經(jīng)典的美學(xué)價值。我們應(yīng)該充分重視電視媒介
中州學(xué)刊 2019年6期2019-09-09
- 《桃花扇》悲劇意義淺析
琦【摘 要】《桃花扇》是清朝戲劇作家孔尚任經(jīng)十余年苦心創(chuàng)作的經(jīng)典戲劇。正如孔尚任本人所言：“借離合之情，寫興亡之感?！笨咨腥谓柚@部戲，為后世演繹了一曲哀怨深沉的時代哀歌。本文就從作者、時代、愛情等角度入手，對這部劇的悲劇意蘊進行解讀?！娟P(guān)鍵詞】時代;悲劇;愛情中圖分類號：J825 ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）21-0032-01一、時代變革下的遺民心態(tài)一部經(jīng)典的文學(xué)作品往往是其作者所處時代環(huán)境的文
戲劇之家 2019年21期2019-09-01
- 《桃花扇》中的“桃花扇”是折扇還是團扇？
，圍繞著戲劇《桃花扇》中的重要道具“桃花扇”是折扇還是團扇的問題，出現(xiàn)了一些爭論。本文通過《桃花扇》劇本內(nèi)容推測現(xiàn)存版本中此扇設(shè)定為白紗面、斑竹骨的折扇，并根據(jù)原著及相關(guān)作品推測《桃花扇》早期版本與今本不同，不排除早期版本有其他設(shè)定的可能?！娟P(guān)鍵詞】《桃花扇》；形制；版本【中圖分類號】J632.3 【文獻標識碼】A《桃花扇》是清代康熙年間產(chǎn)生的著名戲劇，數(shù)百年來深受觀眾和讀者歡迎。近年來，圍繞著劇中的重要道具“桃花扇”是折扇還是團扇的問題，出現(xiàn)了一些爭論。
中國民族博覽 2019年7期2019-08-23
- 小議《桃花扇》中主要人物形象
林內(nèi)容摘要：《桃花扇》中人物眾多，有名有姓的人物三十多人，上至帝王將相，下至妓女藝人，寫出了他們不同的社會地位、政治態(tài)度、處事哲學(xué)、性格特征，大都有鮮明的個性，很少有雷同。本文簡要談?wù)勂渲械闹饕宋镄蜗?。關(guān)鍵詞：《桃花扇》 人物形象 分析《桃花扇》是清初著名戲劇家湯顯祖的代表作，劇本成功塑造了眾多人物形象。作者把人物分為左、右、奇、偶、總五部分。左右兩部共60人，圍繞男女主角，表現(xiàn)他們離合之情;奇偶兩部共12人，是對南明政局其重要作用的人物，表現(xiàn)國家的興亡
文學(xué)教育 2019年7期2019-08-13
- 解構(gòu)主義視闊下《桃花扇》中文化負載詞翻譯探究
孫大為摘要：《桃花扇》是昆曲的代表作，傳統(tǒng)文化代表作的翻譯是中華文化走出去的重要組成部分。本文通過對其英譯本進行梳理分析認為，文化負載詞的英譯對于原作的文化內(nèi)涵和審美情趣的再現(xiàn)具有至關(guān)重要的作用，兼具文化傳播和文化外交等多重功能。本文以德里達的解構(gòu)主義為照，通過具體實例分析并批評《桃花扇》中文化負載詞的翻譯，以期能夠?qū)窈笪幕撦d詞的翻譯提供一定的指導(dǎo)借鑒作用。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;解構(gòu)主義;文化負載詞;翻譯一、引言中國戲劇典籍作為中國傳統(tǒng)戲劇文學(xué)、文化價值
北方文學(xué) 2019年14期2019-06-14
- 淺論《桃花扇》中侯方域結(jié)局的內(nèi)涵
孫嘉明摘要：《桃花扇》是清代劇作家孔尚任所著的傳奇劇本，該劇的中心思想是“借離合之情，寫興亡之感?！盵1]作為劇本男主角的侯方域，在歷史上參加清初科舉考試，而在《桃花扇》一劇中，作者則為其設(shè)立了入道這一結(jié)局。結(jié)合相關(guān)史料分析，可以看出《桃花扇》中侯方域的結(jié)局與歷史事實不同是作者有意為之，其體現(xiàn)了對于劇本主旨的遵循，同時也表明出作者對于主角人物與同時代文人的現(xiàn)實考量。關(guān)鍵詞：《桃花扇》；侯方域；結(jié)局；內(nèi)涵《桃花扇》是孔尚任經(jīng)歷十余年三易其稿的艱苦過程而完成的
神州·中旬刊 2019年5期2019-05-16
- 視域融合角度下戲劇臺詞英譯本對比探析*——以《桃花扇》為例
完美的結(jié)合，《桃花扇》無疑是一部重要的作品。早在1980年初，《桃花扇》就被囊括進入“中國十大經(jīng)典悲劇”之一。此外，戲劇有著其獨特的語言特點，如文化詞的使用，稱謂語的表達，詩詞典故的使用，唱詞和臺詞結(jié)合的敘述方式。戲劇臺詞的魅力正是存在于其口語化表達，個性化表演和詩意化的美學(xué)之中。[1]這些無疑都增加了翻譯的難度。尤其是改編于史實的《桃花扇》，是一部反映當時社會風(fēng)貌、文化特征和民族心理的宏偉之作。因此要想把握其中作者所要表達的深刻內(nèi)涵，就必須對譯者、讀者的
成都大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年2期2019-04-24
- 回頭對面皆幻景
酸亡國淚。”《桃花扇》既是才子佳人的愛情戲，又是體現(xiàn)朝代更替的歷史戲，更是孔尚任歷經(jīng)宦海沉浮、時代波瀾之后的沉重思索。隨著人生經(jīng)歷的變化，孔尚任《桃花扇》的創(chuàng)作主旨也發(fā)生著改變，最終由真入幻;人物形象的塑造在歷史事實與藝術(shù)虛擬之間的徘徊，無不體現(xiàn)出巨大的時代沖突。面對時代體制變換的孔尚任，無法解釋自己產(chǎn)生的疑問，只能空嘆一聲“回頭皆幻景，對面是何人?！比欢?，深思過后，在那沖突時代，《桃花扇》體現(xiàn)的只能是回頭對面皆幻景而已?！娟P(guān)鍵詞】桃花扇;創(chuàng)作階段;人物形
戲劇之家 2019年7期2019-03-28
- 淺析《桃花扇》的思想內(nèi)涵與文人心態(tài)
曉【摘 要】《桃花扇》所寫的是南明亡國的慘痛教訓(xùn)，“借離合之情，寫興亡之感”，對后世產(chǎn)生了深遠的影響，具有很強的歷史意義。作品獨特的思想內(nèi)涵以及所揭示出的文人心態(tài)，在當時的社會歷史環(huán)境下亦具有獨特的意義。【關(guān)鍵詞】桃花扇;孔尚任;文人心態(tài)中圖分類號：J805 ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：11007-0125（2019）01-0037-01明末清初特殊的社會歷史環(huán)境決定了文學(xué)發(fā)展的獨特性。這一時期民族矛盾尖銳，一些明末進步文人結(jié)成
戲劇之家 2019年1期2019-03-08
- 孔尚任罷官疑案探微
行的說法是因《桃花扇》觸犯時忌遭罷，但這種說法與相關(guān)史實明顯矛盾。更大的可能是：孔尚任所撰《通天榜傳奇》引起皇帝不快，遂借離任審計之機將他罷免。關(guān)鍵詞：孔尚任；罷官疑案；《桃花扇》；《通天榜傳奇》DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2019.01.010清代著名劇作家孔尚任的仕宦生涯頗具傳奇色彩：他富有才學(xué)，但鄉(xiāng)試不利，只得捐納一個監(jiān)生身份。本以為仕宦無望，卻因康熙皇帝到曲阜祭孔，他被薦講經(jīng)，于38歲破格任為國子監(jiān)博士。他期待從此
古代文明 2019年1期2019-02-15
- 現(xiàn)代簡約主義與明代美學(xué)的碰撞
下，古典名著《桃花扇——香君的琵琶》以新的簡約主義表現(xiàn)手法、歐洲的現(xiàn)代舞表現(xiàn)方式來體現(xiàn)明代美，讓中國的古典文化走向世界，讓世界文化豐富中國社會主義文化。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;簡約主義;意;韻;《桃花扇》現(xiàn)代舞的誕生更像是舞蹈語匯的拓展，它與中國寫意畫有異曲同工之妙。它的自由、隨心打破了古典芭蕾的形式主義美學(xué)。筆者在十幾年前首次看到德國現(xiàn)代舞團的演出后就迷上了它的尋音而動、形隨意舞。而當筆者知道江蘇省演藝集體團有限公司歌劇舞劇院合作香港著名的現(xiàn)代舞導(dǎo)演團隊創(chuàng)作現(xiàn)代
藝術(shù)科技 2019年21期2019-01-06
- 現(xiàn)代視域下孔尚任戲劇審美意蘊
偉【摘 要】《桃花扇》是清初戲曲家孔尚任創(chuàng)作的傳世經(jīng)典名劇，自誕生以來便廣受歡迎。從現(xiàn)代的視域來看，《桃花扇》有著豐富的審美意蘊，是古代文學(xué)中的瑰寶。文章基于此，首先介紹了作者孔尚任的生平經(jīng)歷以及創(chuàng)作背景，繼而分析了《桃花扇》的審美意蘊，包括語言修辭中的審美意蘊、敘事結(jié)構(gòu)中的審美意蘊、愛情悲劇中的審美意蘊、家國思想中的審美意蘊等?！娟P(guān)鍵詞】《桃花扇》；孔尚任；審美意蘊中圖分類號：I206.2 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）27-
戲劇之家 2018年27期2018-12-10
- 桃花命 巾幗魂
任的傳奇巨作《桃花扇》產(chǎn)生于明末清初，作者以其杰出的藝術(shù)手筆和獨特的歷史視角，“借離合之情，寫興亡之感”，巧妙地將桃花這一意象與李香君結(jié)合在一起，借桃花意象表現(xiàn)了李香君傾國傾城的美艷容貌，紅顏薄命的悲慘命運，桃花飄零的愛情。更加反襯了李香君剛烈的性格和高貴的內(nèi)在品質(zhì)，令堂堂須眉名士汗顏！關(guān)鍵詞：《桃花扇》；李香君；忠貞作者簡介：李慧敏（1993-），女，河南安陽人，北方民族大學(xué)文史學(xué)院研究生在讀，主要研究方向為中國少數(shù)民族現(xiàn)當代文學(xué)。[中圖分類號]：I20
青年文學(xué)家 2018年21期2018-10-22
- 《桃花扇》中阮大鋮人物形象淺析
是孔尚任名劇《桃花扇》中一個典型的反而人物形象，其人小有才華，在國破家亡之際，趨炎附勢，阿諛奉承，大肆殘害東林黨人和復(fù)社文人，加速了南明的滅亡。劇中這個反派人物形象生動，成為我國戲劇人物長廊中的經(jīng)典。【關(guān)鍵詞】《桃花扇》；阮大鋮；人物形象分析孔尚任是明末清初最為著名和劇作家，和洪升合稱為“南洪北孔”，其代表作《桃花扇》以秦淮名姬李香君與復(fù)社文人侯方域之間悲歡離合的愛情故事為線索，再現(xiàn)了明末弘光朝的滅亡的一段歷史史實，表現(xiàn)了明末時以復(fù)社文人侯方域、吳次尾、陳
成長·讀寫月刊 2018年9期2018-09-24
- 淺析《桃花扇》中侯方域的悲劇性
維聰摘 要：《桃花扇》是一部由清初戲曲作家孔尚任創(chuàng)作，將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明弘光朝的興亡有機地結(jié)合在一起的歷史悲劇，同時這部作品也從各種不同的角度體現(xiàn)出濃郁的悲劇性，作為悲劇男主角的侯方域，更是集中體現(xiàn)了作品的悲劇性。本文以侯方域為切入點，重點從其的個人性格、愛情生活，以及政治仕途三方面進行分析其的悲劇性。關(guān)鍵詞：《桃花扇》 侯方域 悲劇性 歷史悲劇《桃花扇》是一部由清初戲曲作家孔尚任創(chuàng)作，將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明
科學(xué)與財富 2018年22期2018-08-18
- 桃花扇底見金陵
緣摘 要： 《桃花扇》是中國古代歷史劇的杰作，以明朝末期復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事為線索，側(cè)面展現(xiàn)了南明的興亡歷史。作者將故事發(fā)展的背景設(shè)在南明都城金陵，通過查閱史籍、尋訪交游與實地考察等多種途徑，積累了大量有關(guān)南明歷史的珍貴資料，并將其與劇情發(fā)展緊密結(jié)合，使作品呈現(xiàn)出獨特的金陵城市氣息。關(guān)鍵詞： 《桃花扇》 金陵文化 孔尚任《桃花扇》是一部表現(xiàn)亡國之痛的歷史劇，將明末復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，與南明王朝的興亡歷史有機結(jié)合，借
文教資料 2018年6期2018-06-30
- 《桃花扇》中侯方域人物形象剖析
要：孔尚任的《桃花扇》為我們塑造了一系列栩栩如生的人生形象。其中男主人公侯方域的形象是復(fù)雜多樣的，一方面，他有正義感，正直、善良，另一方面，作為明末封建知識分子的代表，他在堅持與閹黨進行斗爭的同時，時常表現(xiàn)出軟弱和動搖的一面。關(guān)鍵詞：《桃花扇》;侯方域;人物形象分析《桃花扇》是清初劇作名家孔尚任的一部著名的歷史劇，全劇以秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛情為線索，再現(xiàn)了明朝滅亡的歷史，字里行間都表現(xiàn)了亡國之恨和亡國之痛。與之前的劇作不同的地方是作者站在了國
當代旅游 2018年5期2018-04-25
- 論《桃花扇》的悲
劉楊摘要：《桃花扇》作為一部接近真實歷史的劇作，描寫了南明朝時期人們的悲慘命運以及國家滅亡的始末。是一部具有豐富內(nèi)涵和卓越藝術(shù)技巧的杰出作品，全劇滲透著人生命運的悲劇意識。《桃花扇》悲劇性的來源與時代環(huán)境和作家個人經(jīng)歷是密不可分的，，本文將從《桃花扇》悲劇的來源和侯、李之間的愛情悲劇以及不同人物的悲劇來探討《桃花扇》的悲劇。關(guān)鍵詞：《桃花扇》；悲劇來源；愛情；人物悲劇孔尚任在《桃花扇.先聲》中“借離合之情，寫興亡之感?！睂⒈瘺龅姆諊灤┤珓。疚膶摹短一?/div>
科學(xué)與財富 2018年1期2018-03-03
- 昆曲《1699桃花扇》與黃梅戲《桃花扇》之改編比較
昆曲《1699桃花扇》與黃梅戲《桃花扇》之改編比較張茈文 （溫州大學(xué) 325000）戲曲作為一種古老的藝術(shù)文化形式至今仍然存在于舞臺之上，然而隨著時代的發(fā)展，如何通過古戲新編的途徑賦予戲曲新的活力，這是一個值得深思的問題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃花扇》作為我國古典戲曲名著，歷來受到廣泛人們的廣泛關(guān)注，本文試圖通過淺析昆曲《1699桃花扇》與黃梅戲版《桃花扇》的改編一窺古戲新編現(xiàn)狀。古戲新編；昆曲；黃梅戲《桃花扇》戲曲曾經(jīng)是人們茶余飯后的主要娛樂方式，曾經(jīng)榮耀一時的戲曲如今漸漸大眾文藝 2016年19期2016-07-12
- 《桃花扇》的小說傳播
中，經(jīng)常提到《桃花扇》，或者化用《桃花扇》的曲文；二是小說改編傳播。我們在這里主要討論傳奇《桃花扇》的小說改編傳播。傳奇《桃花扇》的小說改編有平話小說、演義小說和報刊連載小說等方式。一、清代平話小說《桃花扇》清代初期產(chǎn)生了傳奇的最后兩部作品《桃花扇》、《長生殿》。然而小說卻是清代文學(xué)中最為興盛，傳播較廣且取得最大成就的文學(xué)體裁，誕生了《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等經(jīng)典作品。清代初年到中期以后，才子佳人小說、狹義小說等通俗文學(xué)樣式處在一個興盛期。這湖北文理學(xué)院學(xué)報 2014年12期2014-04-07
- 昆曲《1699桃花扇》與黃梅戲《桃花扇》之改編比較