紅顏二君照興亡

傅昀川

【摘要】王昭君和李香君的命運是和國家興亡聯(lián)系在一起的。我們從歷史劇《漢宮秋》《桃花扇》中的兒女情長中不僅可以感慨紅顏們“一片芳心徒悲壯”的命運，更能感受到歷史劇給我們帶來的興亡之思和感人的藝術魅力。

【關鍵詞】紅顏二君;漢宮秋;桃花扇;興亡

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

《漢宮秋》和《桃花扇》成功塑造了紅顏二君——王昭君和李香君的生動形象。天下興亡，匹夫有責！國難當頭，可為何得讓區(qū)區(qū)女子去背負國家興亡的使命？上至身份高貴的皇妃王昭君，下至秦淮水鄉(xiāng)的名妓李香君，迫切的政治形勢將她們的深明大義表現(xiàn)得淋漓盡致。正確分析“紅顏二君”王李的人物藝術形象的異同，有助于我們了解戲劇文化的藝術魅力。

一、紅顏二君的藝術形象

1.具有士人風骨的昭君形象。馬致遠所創(chuàng)的《漢宮秋》算得上是漢元帝與王昭君相見恨晚的悲劇。在《漢宮秋》中，王昭君是漢元帝時期宮女，從一開始入宮就和別人不一樣，人美心善;不阿諛奉承，厭心機算計，得罪斂財?shù)男∪水嫀熋訅郏訅塾谑菍⒄丫娜讼駡D畫點上崩夫痣，導致她落入冷宮。雖是絕色美人，卻只能彈琵琶傾訴，哀嘆芳華易逝?！耙蝗粘行肷详?，十年未得見君王;良宵寂寂誰來伴，唯有琵琶引興 長。”寫盡了昭君的憂悶凄楚。在宮中游玩的漢元帝偶被琵琶聲吸引，初見昭君驚嘆其為天人，對其美麗容顏贊賞不已。毛延壽陷害昭君的奸計敗露。被下令追殺的毛延壽竟攜昭君畫像潛逃，并挑唆單于興兵強索昭君，滿朝文臣武將無一良策。昭君為保江山社稷挺身和番已以刀兵?？蓢@“自古紅顏多薄命”，一出“妻嫁人，夫主婚”的慘劇讓人悲嘆。在《漢宮秋》第三折，當昭君出塞和親北上到達黑龍江番漢接壤的地方時，便在祭酒南方、告辭漢家后跳江自絕，體現(xiàn)了昭君形象的士人本質(zhì)，展現(xiàn)了其忠于漢朝的民族氣節(jié)和維護民族尊嚴的高尚藝術形象。

2.具有俠義精神的香君形象?！短一ㄉ取分械睦钕憔莻€有骨氣、懂忠義，有自己政治看法的風塵奇女子。當侯方域被迫害，背井離鄉(xiāng)逃離阮大鋮的追殺時，李香君意識到了時勢的兇險，看到忠義之士慘遭陷害，感到正道無路的內(nèi)心悲痛。在《拒媒》一折中，借卞玉京的言語，說出了李香君的內(nèi)心決定：“香君自侯郎去后，立志守節(jié)，不肯下樓，豈有嫁人之理。”從中可看到李香君對侯方域的貞節(jié)愛情和對政治局勢的悲憤，不愿意下樓這可能是一種消沉的方式，但體現(xiàn)了身為一個青樓女子的忠節(jié)義氣。在《罵宴》一折中，香君的俠肝義膽表現(xiàn)十分透徹。她罵阮大鋮阿諛奉承馬士英就好像“趙文華陪著嚴嵩，抹粉臉席前趨奉”，再通過一首“玉交枝”唱出了阮大鋮的丑惡面貌，他是閹黨，奉承權(quán)貴，毫無人性，被萬人責罵。李香君果敢地將二人的骯臟丑陋暴露在大眾面前，這是非常勇敢的表現(xiàn)！一個懂得人生俠義的香君形象就凸顯出來，她雖然人在風塵，卻有著如荷花般的高貴品格，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

二、紅顏二君形象的對照分析

王昭君和李香君，一個是身為中國“四大美女”之一的傾國傾城的明妃，一個是“秦淮八艷”之一的色藝雙全的歌妓，雖然身份天差地別，但都是性格杰出的女性，都是對愛情可望而不可求得的可憐人。她們身上都有令人可敬的精神品質(zhì)，深明大義、機智而果斷，深諳當下的政治局面;能識破奸臣之計，公私分明。試想明了權(quán)貴誤國的結(jié)局，卻無力回天，心中萬般無奈的滋味百轉(zhuǎn)千回，那愁情的自白、決然的姿態(tài)都透露著“巾幗不讓須眉”的才情。與香君不同，王昭君乃是長于皇宮中堂堂皇妃，猶如公眾人物那般一舉一動都會受到不同程度的監(jiān)視與猜忌，她無法做到像香君那般瀟灑自如地當面痛斥奸臣，只能如閨怨般的孤影自憐，抒發(fā)內(nèi)心的獨白。而香君一介民女，秦淮河的藝女出身，乃“秦淮河八艷之首”，造就了她如同有血有肉的江湖之士那般疾惡如仇、敢愛敢恨的性格。這樣政治上的旗幟鮮明的愛恨與愛情上的?？菔癄€之情交織在一起，讓香君成為戲曲歷史上的典型的進步女性?？咨腥喂P下的《桃花扇》突破了“才子佳人”大團圓的戲碼，因此無論是劇本還是人物都具有很高的審美價值?？咨腥卧?jīng)評價自己筆下的香君：“桃花者，美人之血痕也;血痕者，守貞待字，碎者淋漓，不肯柔于權(quán)奸者也?！边@是像王昭君那樣在深宮中的女子所艷羨不來的。據(jù)《漢書·匈奴傳》載錄：竟寧元年，匈奴呼韓邪單于來朝，請求和親，元帝以后良家女王嬙妻之。昭君入匈奴被封為寧胡闕氏，生一男二女。昭君為和親而出塞是重大歷史事件，對于增強民族團結(jié)和融合都有著非凡的意義。多數(shù)學者認為馬致遠有拿香草美人比興的趨勢，借王嬙這杯酒澆灼自己心中的塊壘。但不管怎樣的滄海桑田，千百年來，世人為昭君的深明大義之舉是贊賞有加的。在馬致遠筆下，她的藝術魅力和審美價值進一步升華。

三、形象塑造與興亡之思

借男女愛情悲劇，表達國破家亡的哀思，這不僅在《桃花扇》中有體現(xiàn)，在《漢宮秋》等歷史劇中也有所表現(xiàn)。國難當頭，國家利益至上，怎可徇一己之私或被兒女情長所耽誤？漢元帝不得不送昭君和番;侯李二人不得不選擇看破紅塵。這樣悲情的人物設定與作者自身所處時代也是有直接關系的。在經(jīng)歷南宋入元的動亂時期，馬致遠目睹過民族歧視和民族矛盾，加上馬上得天下的元代統(tǒng)治者重武輕文，所以這時期的文人地位較為落寞，無地施展他們九天攬月的鴻鵠抱負。馬致遠曾熱衷于功名的考取，卻仕途無望。因此他借昭君這個人物形象的坎坷命運抒發(fā)當時士人們世事動蕩、榮辱一瞬、懷才不遇的無奈之情。相較之下，這樣的《漢宮秋》少了些許正面的矛盾交鋒和緊鑼密鼓式的情節(jié)，更少了昭君與毛延壽的沖突對白。人們更多的是被人物所抒發(fā)的心理對白和這抒情之詩般的魅力所折服。即使無音樂伴奏也能給予人強烈的藝術感染力，如在《梅花酒》一折中：“他、他、他傷心辭漢主，我、我、我鑾與返咸陽。返咸陽，過宮墻;過宮墻，繞回廊;繞回廊，近椒房;近椒房，月昏黃;月昏黃，夜生涼;夜生涼，泣寒螀，泣寒螀，綠紗窗;綠紗窗，不思量?！蹦前闶蛊涓挥幸魳饭?jié)奏感的跳蕩句呈現(xiàn)于意境的創(chuàng)造，好似抒情詩中悲怨的自白。

據(jù)說孔尚任寫《桃花扇》，竟然用了近20年時間，在康熙三十八年才最終定稿。青少年時期的孔尚任，博采遺聞，曾經(jīng)深受敢于抨擊社會黑暗、很有民族骨氣的賈鳧西的影響;后來受推舉及康熙的賞識被破格提為國子監(jiān)博士，同文人志士一般希望施展宏圖抱負。但“冷府閉營”的工作不是他想要的，隨后參與治理黃河海口的工程，對治河官吏的貪贓腐化、營私舞弊倍感憎恨，也結(jié)識了很多明末遺臣，收集了不少南明故事，為《桃花扇》一書的撰寫進行了價值觀上和原始素材上的準備。孔尚任贊同復社文人創(chuàng)建廉明清正的政治理想和開展與奸邪權(quán)勢的英勇斗爭，這思想的表達主要通過男主人公侯方域來體現(xiàn)。劇中贊頌了許多他“阻奸”的政見和義舉，及試圖拯救國家危亡的斗爭行徑。在孔尚任看來，復社文人被值得肯定的一種進步的政治力量，這和作者的思想有一定的聯(lián)系。與《漢宮秋》相反，《桃花扇》中更多的是各方的矛盾沖突。無所畏懼的香君與阮的正面交鋒更是精彩。耿直的李香君和昭君不同，會抓住難得的機會數(shù)罵奸臣。《桃花扇》的戲劇沖突主要展現(xiàn)在三方面：一是復社文人與阮大鋮之間的過節(jié);二是侯、李與馬、阮等人之間的沖突;三是史公等忠臣與弘光群丑之間的沖突。強有力的故事情節(jié)波動展現(xiàn)了侯李的愛情悲劇，間接反映出國家悲劇和興亡之思。

華夏民族素有“家天下”的文化，《漢宮秋》和《桃花扇》都在一定程度上反映了國家利益的重要性，通過個人的命運反映國家的興亡。面對國家岌岌可危的形勢，紅顏二君的果敢與機智是不容否認的，她們“一片芳心徒悲壯”的瀟灑成了世人可歌可泣的佳話，也體現(xiàn)了歷史劇的時代精神和不朽的藝術? ?魅力。

參考文獻

[1]于惠遙. 伶人的憂國情、忠義魂——淺談《桃花扇》中李香君形象[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2010（6）.

[2]王世巍.《漢宮秋》昭君藝術形象的士人本質(zhì)——兼論王國維的悲劇品評觀[J].湖北工程學院學報，2008（1）.