契合點(diǎn)

思主義中國(guó)化；契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.04.055習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話中，深刻指出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重要論斷和思想。黨的十九屆六中全會(huì)上，進(jìn)一步將“兩個(gè)結(jié)合”作為重要的經(jīng)驗(yàn)寫入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》之中。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書

取向上具有高度契合點(diǎn)，不僅是推進(jìn)思想政治教育工作取得實(shí)效與時(shí)效的關(guān)鍵精神資源，更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要精神載體，須在注重教育主體發(fā)展、打造多元教育載體和探索實(shí)踐教育方式等多個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)力，更好引領(lǐng)思政教育取得立德樹人的根本成效。關(guān)鍵詞：歷史主動(dòng)精神；思想政治教育；契合點(diǎn)；路徑中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2023）09-0004-04黨的二十大報(bào)告明確指出，新時(shí)代十年的偉大變革凝結(jié)

者之間存有四個(gè)契合點(diǎn)?！懊妊俊?span id="j5i0abt0b" class="hl">契合點(diǎn)：二者成型“前夜”均為素樸唯物論“胚胎”；“詰難”契合點(diǎn)：二者于“唯物與唯心”的論辯中證成；本體普遍意涵之契合點(diǎn)：二者在形而上層面具有普遍性義涵；“實(shí)踐”契合點(diǎn)：二者均注重實(shí)踐。馬克思主義唯物論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化唯物論的四個(gè)契合點(diǎn)，為馬克思主義在中國(guó)的蓬勃發(fā)展奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了生機(jī)與活力?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 唯物論? 契合點(diǎn)【中圖分類號(hào)】A81

園文化影響力的契合點(diǎn)。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)資源；校園文化；影響力；契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）26-0081-04基金項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度一般課題“以語文課程資源助推校園文化影響力發(fā)展的實(shí)踐探索”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2021]GHB1443）研究成果現(xiàn)在，校際競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容“正在且必將超出過去單純以學(xué)校輸出質(zhì)量（成績(jī)）為標(biāo)準(zhǔn)”，廣泛地涉及“對(duì)學(xué)校各種資源的配置與運(yùn)用”。而增強(qiáng)校

育與物理教學(xué)的契合點(diǎn)，將初中物理教學(xué)與愛國(guó)主義教育深度融合在一起，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提升學(xué)生物理核心素養(yǎng)，為學(xué)生成長(zhǎng)成才奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：物理教學(xué)；愛國(guó)主義教育；結(jié)合；契合點(diǎn)；育人價(jià)值；核心素養(yǎng)中圖分類號(hào)：G633.7；G631文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）12-0083-03黨的十九大明確提出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這一要求進(jìn)一步明

魂、協(xié)同育人的契合點(diǎn)，最后分別從重視體育課程教學(xué)目標(biāo)育人;強(qiáng)化體育教學(xué)中的思政教育，做到理論先行;重視對(duì)體育課程思政要素的挖掘和內(nèi)容的優(yōu)化;踐行體育與思政教育協(xié)同育人實(shí)踐活動(dòng);完善體育與思政教育協(xié)同育人評(píng)價(jià)體系方面提出了高職體育與思政教育同行鑄魂、協(xié)同育人的路徑。關(guān)鍵詞：高職體育;思政教育;協(xié)同育人;契合點(diǎn);路徑中圖分類號(hào)：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）27-0101-04“立德樹人”是高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)

學(xué)；教學(xué)銜接；契合點(diǎn)目前，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，而初中數(shù)學(xué)教學(xué)更關(guān)注學(xué)生舉一反三能力的培養(yǎng)，以及數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展。中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的差異，導(dǎo)致很多剛步入初中的學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)出現(xiàn)不適應(yīng)的現(xiàn)象，影響了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。因此，做好中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接，是教師亟須解決的重要課題。一、中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接中存在的問題1. 學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不扎實(shí)扎實(shí)的小學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)非常重要。部分七年級(jí)學(xué)生由于在小學(xué)階段數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱，數(shù)學(xué)成績(jī)不

素和教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，不能為了德育而德育，為了思政而思政，生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)。改變以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，樹立新穎的教學(xué)思維，讓融化在數(shù)學(xué)中的德育元素成為學(xué)生求學(xué)、做人、做事的動(dòng)力源泉。關(guān)鍵詞：課程思政 ? 契合點(diǎn) ? 百分比因子 ?方法引言“課程思政”融入各課程教學(xué)已上升為國(guó)家戰(zhàn)略，是以課程為載體，實(shí)踐教學(xué)中充分運(yùn)用所蘊(yùn)涵的思政元素，突出育人價(jià)值的思政教育貫穿課程教學(xué)的全過程。根據(jù)高等數(shù)學(xué)的課程特點(diǎn)，不能為融入思政而融入，需深度挖掘數(shù)學(xué)思政元素的內(nèi)

談如何捕捉讀寫契合點(diǎn)。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;閱讀;寫作;契合點(diǎn)小學(xué)是培養(yǎng)語文能力的關(guān)鍵時(shí)期，教師作為領(lǐng)路人，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起職責(zé)。從實(shí)踐角度來看，仍有不少教師在使用傳統(tǒng)教學(xué)方法，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，結(jié)果自然差強(qiáng)人意。要想徹底改善現(xiàn)狀，需要教師從理論中汲取思路，從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確找到閱讀和寫作的契合點(diǎn)。一、捕捉讀寫契合點(diǎn)的意義當(dāng)前，很多教師將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)分開進(jìn)行。在閱讀課上，教師會(huì)按照既定路線走，先掃除生僻字，閱讀文章，再提出問題，探尋答案。一個(gè)時(shí)代

之間尋得良好的契合點(diǎn)，讓語言與思維共舞，使說理性 散文為發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)、提升學(xué)生的語文素養(yǎng)發(fā)揮最大效用。關(guān)鍵詞：說理性文章;思維品質(zhì);契合點(diǎn)懷特海說："教育所要傳授的是對(duì)思想的力量、思想 的美、思想的條理的一種深刻的認(rèn)識(shí)，以及一種特殊的知 識(shí)，這種知識(shí)與知識(shí)掌握者的生活有著特殊的關(guān)系?！睂W(xué) 生思維能力、思維品質(zhì)的發(fā)展，語文教學(xué)有著獨(dú)當(dāng)之任。 語言是思維的外殼，而思維是語言的內(nèi)核，它們本就密不 可分。但在大多的語文教學(xué)中，卻往往呈現(xiàn)出重語言而輕 思維的現(xiàn)

?對(duì)應(yīng)點(diǎn)? ?契合點(diǎn)讀寫結(jié)合是一項(xiàng)公認(rèn)的學(xué)習(xí)語文的有效方法，通常在閱讀教學(xué)課堂上完成。“讀”作為輸入端，汲取文本表達(dá)上的精華;“寫”作為輸出端，把讀的收獲加以有效表達(dá)。兩者密切相關(guān)，互相結(jié)合，以寫促讀，相得益彰。而許多課文在新的教學(xué)序列中所承載的語文要素發(fā)生了變化，因此，針對(duì)具體的一篇課文需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，才能使讀寫結(jié)合的訓(xùn)練收到應(yīng)有的效果。一、從文本中確定讀寫對(duì)應(yīng)點(diǎn)在統(tǒng)編版教材的普通單元中，安排的語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)一般有兩條，一條是關(guān)于閱讀的，另一條是關(guān)

文;閱讀寫作;契合點(diǎn)隨著現(xiàn)代教學(xué)的不斷創(chuàng)新，小學(xué)的教學(xué)方式也隨之改變，尤其是語文學(xué)科，為了能夠讓學(xué)生的語文素質(zhì)得到更好的提升，教師嘗試了很多種教學(xué)方法，其中使用最廣泛的是將閱讀和寫作相互交替融合。想要寫出一篇出彩的文章，擁有豐富的閱讀量是必不可少的。所以，作文教學(xué)不能只讓學(xué)生拼命寫，要讓他們學(xué)會(huì)閱讀，培養(yǎng)他們閱讀的興趣。興趣是最好的老師，只有讓他們愛上寫作，愛上閱讀，才是最好的教育方式。因此，如何找到閱讀和寫作的平衡點(diǎn)，讓這兩者更加契合，是當(dāng)前的重中之重。

北遷 網(wǎng)紅? 契合點(diǎn)? 優(yōu)化策略【中圖分類號(hào)】G222? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2021年4月，原生活棲息在我國(guó)云南西雙版納自然保護(hù)區(qū)的十幾頭亞洲象一路向北遷徙，持續(xù)數(shù)月時(shí)間，不僅吸引了國(guó)內(nèi)社會(huì)的廣泛關(guān)注，也引來國(guó)外媒體好奇的目光，相關(guān)報(bào)道鋪天蓋地，成為全球一大熱點(diǎn)新聞。一個(gè)區(qū)域性的自然界的新聞事件，短時(shí)間內(nèi)讓國(guó)內(nèi)外這么多媒體、受眾感興趣，聚集成全球輿論熱點(diǎn)，形成國(guó)際傳播中一個(gè)積極的關(guān)于中國(guó)的新聞話題，這其中除了自然界反?，F(xiàn)象的確讓人們感到好奇外，其事件

能;培養(yǎng)策略;契合點(diǎn)啦啦操是藝術(shù)體育的重要組成部分，高職啦啦操教學(xué)應(yīng)當(dāng)保持良好的交互性，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的感染力，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，開展豐富的啟發(fā)性、趣味性的教學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目。高職啦啦操教學(xué)應(yīng)當(dāng)避免形式化，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化啦啦操教學(xué)方式，消除教學(xué)活動(dòng)的盲目性和局限性，結(jié)合當(dāng)代教學(xué)改革的要求豐富啦啦操教學(xué)信息供給，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式的結(jié)合，建立更新穎的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生在啦啦操學(xué)習(xí)中獲得職業(yè)素養(yǎng)的良好熏陶。一、融入職業(yè)技能培養(yǎng)的高職啦

事與語文教材的契合點(diǎn)，編纂校本課程。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美德故事;部編初中語文教材;契合點(diǎn);校本課程為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，教育部于2014年頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，其中明確指出：“鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，開設(shè)專題的地方課程和校本課程?！边@一指示精神，已經(jīng)在新版的部編語文教材中得到了很好的體現(xiàn)，與其相應(yīng)的是地方課程和校本課程的建設(shè)。結(jié)合本地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀，和學(xué)校的教育教學(xué)水平，通過深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育精髓來

課程;游戲化;契合點(diǎn)兒童學(xué)習(xí)不是獨(dú)立建構(gòu)的，主要是在與家長(zhǎng)、教師和同伴互動(dòng)過程中建構(gòu)知識(shí)、情感和人格。在學(xué)習(xí)了“瑞吉?dú)W”這一理論后我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前紅塔區(qū)第三幼兒園的集中教育活動(dòng)是按照教參選擇教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過程，這種形式的教學(xué)活動(dòng)存在高控、灌輸式、幼兒被動(dòng)參與學(xué)習(xí)等問題，從而引發(fā)我們對(duì)教育觀念和行為的反思。幼兒的學(xué)習(xí)與生活應(yīng)該是接受引領(lǐng)而拒絕命令與控制，幼兒園的教學(xué)活動(dòng)不是放任自流，更不是注入式教學(xué)，而是教師充滿責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)造和幼兒規(guī)則有序的活動(dòng)。捕捉

中國(guó)傳統(tǒng)文化 契合點(diǎn)近代以來，中國(guó)對(duì)道路進(jìn)行不斷探索，無政府主義、君主立憲制等等我們都嘗試過，但是都沒有成功，最后只有以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路指引我們走向了前方，這與馬克思主義和中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到完美的契合有著重要的關(guān)系。一、人的社會(huì)性與中國(guó)傳統(tǒng)的禮在馬克思主義哲學(xué)談?wù)摰闹饕獙?duì)象就是人，這里所說的人都是在社會(huì)發(fā)展史上真真切切的人，而不是抽象的代表。馬克思將人這個(gè)概念總結(jié)為兩個(gè)方面，一個(gè)是人的社會(huì)屬性，一個(gè)人的自然屬性。就人的自然屬性來講

;閱讀與寫作;契合點(diǎn);積極性;創(chuàng)造力閱讀與寫作是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的部分，也是為學(xué)生日后語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我國(guó)教育制度在不斷地更新和完善，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造力的要求越來越高，面對(duì)這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，閱讀和學(xué)習(xí)只有互相結(jié)合起來，學(xué)生通過閱讀獲取靈感和寫作手法，再將所得收獲用于寫作，才可以使文章更加生動(dòng)，更加富有感染力。因此，教師在教導(dǎo)學(xué)生閱讀與寫作的時(shí)候，要互相結(jié)合，合理創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀和寫作的興趣，讓小學(xué)語文教育得到更好的成效。一、小

”“發(fā)展點(diǎn)”“契合點(diǎn)”“充氣點(diǎn)”“支撐點(diǎn)”）開始的做法，取得了較好的效果，助推了青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)，他們經(jīng)過3至5年時(shí)間的歷練，如同插上了騰飛的翅膀，大多數(shù)都能成為教學(xué)業(yè)務(wù)骨干。[關(guān)鍵詞] 著力點(diǎn);發(fā)展點(diǎn);契合點(diǎn);充氣點(diǎn);支撐點(diǎn)我所在的區(qū)域是一個(gè)擁有120萬人口的大區(qū)，每年都有一批年輕教師充實(shí)到隊(duì)伍中來，他們的素質(zhì)怎樣，直接影響著素質(zhì)教育的推進(jìn)和教育質(zhì)量的提高。作為教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，讓新上崗的青年教師適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，盡快成長(zhǎng)為教學(xué)業(yè)務(wù)骨干，是我們義不容辭的責(zé)任

鍵詞：整本書；契合點(diǎn)；閱讀策略；閱讀長(zhǎng)效機(jī)制小學(xué)語文統(tǒng)編教材“教讀+自讀+課外閱讀”三位一體的編排體系，使得一向是課外的閱讀內(nèi)容已成為教科書的組成部分，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了課外閱讀課程化，克服了課外閱讀的邊沿化。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課外閱讀的建議中指出：語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。然而在整本書的閱讀中，正如張祖慶老師所說那樣：“中國(guó)語文老師們不是不會(huì)布置閱讀作

學(xué)；傳統(tǒng)文化；契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）04-0024語文來源于生活，但也要運(yùn)用于生活。新課標(biāo)對(duì)于語文學(xué)科有這樣的定義：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”新課標(biāo)在明確了語文課程本質(zhì)的前提下，歸納了語文課程的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)能得到優(yōu)秀的品質(zhì)、基本的能力和正確的價(jià)值觀。作為語文教師，我們教學(xué)的一個(gè)主要目的就是傳承我們的傳統(tǒng)文化

，以尋求其最佳契合點(diǎn)，從而提高教學(xué)效率。關(guān)鍵詞：語文教學(xué);導(dǎo)學(xué);契合點(diǎn)教學(xué)是指師生共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)，由相互依存的教和學(xué)兩方面構(gòu)成。真正高效的教學(xué)往往是將這兩者有機(jī)融合，“學(xué)”的主體在“教”的主體導(dǎo)引之下自然自得地游走于知識(shí)的園地。但很可惜的是，不少教師并沒有做到這一點(diǎn)。筆者以一節(jié)《師說》的公開課為例，從失誤與糾正兩個(gè)角度談一談如何達(dá)到“導(dǎo)”與“學(xué)”的高度契合。一、課前設(shè)計(jì)，精妙導(dǎo)入一位教師在講授《師說》的公開課時(shí)以一個(gè)典故“子貢結(jié)廬守墓”導(dǎo)入。這個(gè)典

;閱讀;寫作;契合點(diǎn)【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、小學(xué)生寫作與閱讀學(xué)習(xí)中存在的問題對(duì)小學(xué)生來說，語法知識(shí)比較深?yuàn)W，學(xué)習(xí)范圍不大，學(xué)生的閱讀量也不夠，對(duì)各方面知識(shí)的了解不夠深等等，這些一定程度上制約了小學(xué)生寫作能力的發(fā)展與提高。寫作能力的提升是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程的。不是一蹴而就的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就可以把學(xué)生的寫作能力提高，

?藥浴法 ?契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：R47 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）10（b）-0205-02安寧療護(hù)是為疾病終末期或老年患者在臨終期前提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù)，控制痛苦和不適癥狀，提高生命質(zhì)量，幫助患者舒適、安詳、有尊嚴(yán)地離世[1]。以臨終患者和家屬為中心，多學(xué)科協(xié)作模式進(jìn)行，主要內(nèi)容包括疼痛及其他癥狀控制、舒適照護(hù)、心理、精神及社會(huì)支持等。注重患者生命全過程的完整性[2]。中醫(yī)藥浴法作為中醫(yī)藥的一

文課程與專業(yè)的契合點(diǎn)，使中職語文教學(xué)具有個(gè)性化的同時(shí)也兼具“職業(yè)味”，最大限度地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與專業(yè)技能的融通，努力探尋中職建筑類學(xué)校語文教學(xué)的創(chuàng)新路徑，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)和專業(yè)需求的雙贏。關(guān)鍵詞：中職語文;建筑專業(yè);創(chuàng)新教學(xué);契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：G633.3 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1009-010X（2019）20/23-0037-05語文學(xué)科是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體，中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)既要堅(jiān)持立德樹人，又要在突出職業(yè)教育特色、

精神;價(jià)值觀;契合點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)告訴我們，人類獲得真理性認(rèn)識(shí)的目的在于改造世界，而改造世界又是為了滿足人類生存和發(fā)展的需要，這就從哲學(xué)的真理問題引出了價(jià)值問題①。哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀，世界觀決定人生觀，人生觀左右價(jià)值觀，價(jià)值觀是世界觀和人生觀的具體化。作為客體滿足主體需要的屬性，價(jià)值及價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。其內(nèi)容一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)，另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為

中華傳統(tǒng)文化;契合點(diǎn)當(dāng)今世界已經(jīng)通過發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和交通網(wǎng)緊密聯(lián)系在一起，人類不僅同處于一個(gè)地球，并且世界各國(guó)人民都面臨許多共同的難題。如人口爆炸，生態(tài)環(huán)境日趨惡化，網(wǎng)絡(luò)暴力，恐怖分子等。為了解決人類共同面臨的難題，世界各國(guó)政府群策群力。為此，習(xí)近平總書記提出了“中國(guó)方案”——構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記在黨的十八大上首次明確提出要有“人類命運(yùn)共同體”的意識(shí)。之后多次在國(guó)際交流會(huì)議上使用并闡釋“人類命運(yùn)共同體”一詞，倡議各國(guó)為共同建成人類命運(yùn)共同體而奮斗

提出導(dǎo)向問題的契合點(diǎn)，巧妙設(shè)疑;提出分層導(dǎo)向性問題，保證學(xué)生足夠的思考時(shí)間;提升教師自身專業(yè)知識(shí)，讓“問題為導(dǎo)向”更準(zhǔn)確、更深入;培養(yǎng)學(xué)生“敢問→會(huì)問→有價(jià)值”，使“問題為導(dǎo)向”扎實(shí)有效。關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴};數(shù)學(xué)課堂;契合點(diǎn)偉大的教育家陶行知說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！边@句話闡述了問的重要性。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師以“問題為引導(dǎo)”進(jìn)行教學(xué)更加扎實(shí)有效。一、設(shè)計(jì)有針對(duì)性的問題為引導(dǎo)，展開教學(xué)教師在備好教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

普通話口語訓(xùn)練契合點(diǎn)剖析為例，分析小學(xué)英語教學(xué)過程中口語訓(xùn)練的重要性?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)英語;口語訓(xùn)練;普通話;契合點(diǎn)【作者簡(jiǎn)介】張保平，甘肅省蘭州市蘭州新區(qū)第六小學(xué)。一、學(xué)英語口語訓(xùn)練與普通話口語訓(xùn)練契合點(diǎn)1.英語口語訓(xùn)練。（1）強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中口語練習(xí)比重。小學(xué)英語課程中已經(jīng)設(shè)置了口語訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容，但是在課堂教學(xué)中教師多數(shù)是以理論基礎(chǔ)為主。應(yīng)試教育模式使教師的教育工作重點(diǎn)傾向于考試，并沒有將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生口語發(fā)音、閱讀練習(xí)等方面，一味強(qiáng)調(diào)要在考試中取得優(yōu)異

方面應(yīng)注意尋求契合點(diǎn)，講究融入技巧，實(shí)現(xiàn)柔性轉(zhuǎn)換?！娟P(guān)鍵詞】：定位 路徑 契合點(diǎn)2016年12月，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人。這對(duì)高校思想政治教育提出了更高的要求，各高校也正努力探索從單純的思政課程到綜合性的課程思政的轉(zhuǎn)變路徑，就經(jīng)濟(jì)法課程而言，將思想政治工作貫穿于該課程應(yīng)有其獨(dú)特的模式。一、經(jīng)濟(jì)法課程的定位經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整在現(xiàn)代國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)制過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的

尋閱讀與寫作的契合點(diǎn)，如何通過閱讀來豐富寫作，如何通過寫作來實(shí)現(xiàn)閱讀能力的升華，是這一背景下的重要研究課題，也是提升高中語文教學(xué)實(shí)效性的重要任務(wù)。文章圍繞高中語文閱讀與寫作特點(diǎn)，探討兩種模式的契合，解讀其意義與價(jià)值，分析新課改背景下語文閱讀與寫作教學(xué)過程中存在的一些問題，總結(jié)提升學(xué)生閱讀與寫作能力的方法與途徑。關(guān)鍵詞：新課改;閱讀與寫作;高中語文;契合點(diǎn)作者簡(jiǎn)介：葉菊萍，甘肅省武威市第六中學(xué)教師。（甘肅? 武威? 733000）中圖分類號(hào)：G633.3?

針對(duì)二者存在的契合點(diǎn)進(jìn)行了分析?！絷P(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀和寫作；契合點(diǎn)一、引言對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語文能力培養(yǎng)中，閱讀和寫作是小學(xué)生語文能力的兩大要素，教師如何把控好閱讀和寫作的契合點(diǎn)是決定語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。閱讀在邏輯關(guān)系上是寫作的前提，小學(xué)生們只有將課本內(nèi)容閱讀全面、透徹，才能在寫作上有所進(jìn)步，閱讀內(nèi)容需要學(xué)生在老師的引導(dǎo)下去理解，閱讀理解了課文所傳達(dá)的核心要素，才能更好的在寫作中發(fā)揮出來。這是分析小學(xué)語文閱讀和寫作契合點(diǎn)的重要基礎(chǔ)。二、閱讀、寫作的關(guān)系分析在

思想政治教育;契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2019）06-0088-03羅杰斯的人本主義思想強(qiáng)調(diào)了三個(gè)方面：一是要提升學(xué)生的地位，即尊重學(xué)生的自主選擇，提高其參與度，加強(qiáng)其自我教育意識(shí)和能力的培養(yǎng);二是要重視教師的作用，特別是要注重教師對(duì)非指導(dǎo)性教學(xué)內(nèi)容的開發(fā);三是要重視實(shí)踐的作用，實(shí)踐屬于思想政治教育成效產(chǎn)生的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。本文主要針對(duì)羅杰斯人本主義思想和我國(guó)思想政治教育的契合點(diǎn)進(jìn)行探討。一、讓以人為本的思想政治教

程與思政育人的契合點(diǎn)，這顯然不利于理工科課程思政的開展。文章認(rèn)為，可以通過找準(zhǔn)“契合點(diǎn)”、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，科學(xué)取舍、突出課程特色進(jìn)行品德教育，關(guān)注民生、構(gòu)筑工程倫理教育，深挖“重點(diǎn)”、養(yǎng)成文化自信教育，培養(yǎng)“基因”、系統(tǒng)規(guī)劃開發(fā)新教材等途徑來提升課程思政的育人功能。文章最后研究了課程思政的教育效果評(píng)價(jià)體系?！娟P(guān)鍵詞】專業(yè)教師;課程思政;理工科;途徑;契合點(diǎn)“課程思政”是將思想政治教育融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮“隱性思想政治”的作用，與思想政治

契合之處，這些契合點(diǎn)為馬列主義的中國(guó)化提供了文化基礎(chǔ)。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，研究?jī)烧叩奈幕?span id="j5i0abt0b" class="hl">契合點(diǎn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)有重要意義。關(guān)鍵詞：馬列主義;儒學(xué);契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：A81 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2019）03-0030-03中國(guó)選擇馬列主義，除了當(dāng)時(shí)救亡圖存的時(shí)代訴求外，很大程度上是與國(guó)人幾千年來形成的文化思維模式有關(guān)。馬列主義與儒學(xué)的共通之處，便于國(guó)人接受和傳播。研究?jī)烧叩?span id="j5i0abt0b" class="hl">契合點(diǎn)是發(fā)展中國(guó)特

：新課改? ?契合點(diǎn)? ?辯證思維一、對(duì)新課改的困惑及思考自新課改實(shí)施以來，我積極投身到新課改的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去。隨著我對(duì)新課改認(rèn)識(shí)的加深，我也深深感到有些困惑。新課改注重實(shí)施素質(zhì)教育，而高考注重甄選人才。在這個(gè)大的背景下，課時(shí)減少，但內(nèi)容不減，要求不減，難度不減，教學(xué)任務(wù)很難完成。難道現(xiàn)有的高考模式和推行素質(zhì)教育真的不矛盾嗎？為此，我通過各種渠道，大量查閱國(guó)外的有關(guān)資料，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人興奮的事實(shí)：美國(guó)在課程改革方面也曾有過這樣的困惑。美國(guó)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)

體育與健康”的契合點(diǎn)，進(jìn)行足球特色學(xué)校校本課程的開發(fā)與研究，充分發(fā)揮足球運(yùn)動(dòng)育人特點(diǎn)，不斷提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平和良好意志品德，為人生發(fā)展奠基。關(guān)鍵詞：契合點(diǎn);校本課程;運(yùn)動(dòng)技能和體能水平;身心特點(diǎn);運(yùn)動(dòng)興趣2015年我校被命名為“全國(guó)中小學(xué)足球特色學(xué)?！?。足球球運(yùn)動(dòng)具有速度快、對(duì)抗激烈、攻防轉(zhuǎn)換頻繁、競(jìng)爭(zhēng)很強(qiáng)的集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它要求隊(duì)員們體能好、靈敏協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng)等身體素質(zhì)，也要有團(tuán)隊(duì)合作的精神。根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定

文閱讀與寫作的契合點(diǎn)，提高學(xué)生的讀寫能力，強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)廣泛關(guān)注的首要課題，并受到了人們的高度重視。主要針對(duì)小學(xué)語文的讀寫策略展開探析，希望能夠?qū)θ蘸蟮南嚓P(guān)研究有所幫助。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀；寫作；契合點(diǎn)；教學(xué)質(zhì)量現(xiàn)如今，隨著我國(guó)教育體制的不斷革新與完善，傳統(tǒng)的教學(xué)方式與教育模式已經(jīng)無法更好地滿足新時(shí)期小學(xué)生的發(fā)展的需求，因而轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式，采取有效的教學(xué)策略勢(shì)在必行。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的

、事理和活動(dòng)為契合點(diǎn)，從三個(gè)方面，用生活化的方式擴(kuò)大課文的外延，化課堂所學(xué)為生活所用習(xí)，增加課堂趣味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。關(guān)鍵詞：古詩文；現(xiàn)代生活化；契合點(diǎn)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！惫旁娢慕虒W(xué)一旦游離于生活這一大舞臺(tái)之外，必然會(huì)陷入枯燥乏味的境地。因此高中古詩文對(duì)話教學(xué)要貫穿生活教育論思想，加強(qiáng)教學(xué)的“立足書本，面向生活，立足課堂，走進(jìn)社會(huì)”的開放性，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境和教學(xué)化的生活情境，擴(kuò)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)空，打通古詩文所創(chuàng)造的古代生

破藩籬，找準(zhǔn)“契合點(diǎn)”，建立思想政治教育與專業(yè)課程之間的“生成性”關(guān)系。關(guān)鍵詞：課程思政；教育角色；契合點(diǎn)；生成性中圖分類號(hào)：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）25-0005-01習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要運(yùn)用新媒體信息技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。新媒體的崛起，對(duì)于思想政治教育話語權(quán)的沖擊可謂前所未有，如何打破大學(xué)思政理論課“孤島化”窘境，如何打破“

論；職業(yè)素養(yǎng)；契合點(diǎn)；匹配效果1 課程分析1.1課程主要內(nèi)容《現(xiàn)代物流概論》是高職物流專業(yè)學(xué)生接觸專業(yè)知識(shí)，形成專業(yè)認(rèn)識(shí)的首門專業(yè)課，在大一期間進(jìn)行學(xué)習(xí)。課程介紹了物流學(xué)科的基本概念、研究?jī)?nèi)容、理論知識(shí)，以及與理論知識(shí)相關(guān)的一系列簡(jiǎn)單實(shí)踐內(nèi)容，在建立學(xué)科第一印象，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣，構(gòu)建專業(yè)基本概念方面具有十分重要的意義。1.2課程要求本課程知識(shí)面廣，綜合性強(qiáng)，與時(shí)代結(jié)合緊密；深度要求不高，主要為后續(xù)各門專業(yè)課程的學(xué)習(xí)做好鋪墊，提供基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。《現(xiàn)代物流概論

：愛情；詩歌；契合點(diǎn)；愛情觀；寫作技巧兩位女詩人都分別在美國(guó)和中國(guó)享有盛名，為各自國(guó)家的文學(xué)做出了卓越貢獻(xiàn)。她們生活的年代，國(guó)家，背景均不同，但是她們?cè)趯憪矍樵姼枭厦鎱s有驚人的諸多契合點(diǎn)。筆者對(duì)她們的部分愛情詩歌代表作進(jìn)行了再次解讀，在參閱前人研究和詩歌評(píng)析的基礎(chǔ)上分析歸納出了兩位女詩人在愛情詩歌上契合之處及其原因，來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這兩位女詩人，加強(qiáng)對(duì)她們背后文化的了解，體會(huì)中西方不同的文明，以及古今詩歌的交融。愛情是人類永恒的主題。在諸多表達(dá)愛的方式中，詩歌

時(shí)代價(jià)值需要的契合點(diǎn)上下功夫。關(guān)鍵詞：十九大精神；“五進(jìn)”工作；契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）07-0001-04Abstract： The key point in the work of promoting the "Five Enterings" in the spirit of the 19th CPC National Congress is to be engraved in mind. T

觀 國(guó)家層面 契合點(diǎn)習(xí)近平總書記在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上提出：“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施措施加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來”。由此可見，文化具有強(qiáng)大的凝聚力、創(chuàng)造力、感召力。文化是把我們緊緊困在一起。文化對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有不可小覷的作用。藏族是56個(gè)民族里民族人數(shù)總量較多，分布較廣的一個(gè)民族。他們主要分

“三權(quán)分置”的契合點(diǎn)，認(rèn)為家庭農(nóng)場(chǎng)是“三權(quán)分置”的具體組織形式，而“三權(quán)分置”則是家庭農(nóng)場(chǎng)的制度導(dǎo)引，二者是“形與神”的關(guān)系，統(tǒng)一于對(duì)土地要素科學(xué)合理的配置及其延伸權(quán)能的利用，進(jìn)而得出家庭農(nóng)場(chǎng)是“三權(quán)分置”制度設(shè)計(jì)背景下最適的農(nóng)業(yè)組織形式，是支撐現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系可持續(xù)發(fā)展的重要微觀組織，對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)生動(dòng)能的培育具有重要支撐作用。關(guān)鍵詞：家庭農(nóng)場(chǎng)；“三權(quán)分置”；組織形式；契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：F306.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0439-8114（2018）

建與人才培養(yǎng)的契合點(diǎn)成為當(dāng)前思政教育迫切尋求解決的問題。文章以嘉應(yīng)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院為例，結(jié)合實(shí)踐探索的發(fā)展問題，以藝術(shù)類學(xué)生與專業(yè)特點(diǎn)，擬研究適應(yīng)新黨建發(fā)展要求的工作與人才培養(yǎng)模式，切實(shí)推動(dòng)高校黨建工作的發(fā)展。關(guān)鍵詞：黨建 人才培養(yǎng) 契合點(diǎn)習(xí)總書記指出“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程；強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；全面推薦黨的建設(shè)各項(xiàng)工作，有效發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員

境導(dǎo)入；提煉；契合點(diǎn)；事例；名言警句；問題初中道德與法治課是理論性很強(qiáng)的一門課程，以良好的情景導(dǎo)入為開端，才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，為課堂教學(xué)順利進(jìn)行提供保障。中華傳統(tǒng)美德是道德與法治課堂情境導(dǎo)入的不錯(cuò)選擇，運(yùn)用中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行情境導(dǎo)入時(shí)，教師可以從以下五個(gè)方面著手。一、提煉教材中的傳統(tǒng)美德元素教師在利用中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行情境導(dǎo)入的時(shí)候，首先要對(duì)教材有一個(gè)整體的審視，然后從教材中提煉傳統(tǒng)美德的元素。比如“師長(zhǎng)情誼”單元中可以提煉出尊老愛幼和尊師重教的元素，“

“立德樹人”的契合點(diǎn)，全面貫徹黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)高中教育的內(nèi)涵式發(fā)展。關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；立德樹人；契合點(diǎn)；內(nèi)涵式發(fā)展一、 “立德樹人”研究的新背景“立德”源于《左傳》，有“太上有立德”之語，即要人們建立德業(yè)?！皹淙恕背鲎杂凇豆茏印?，有“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！睆?qiáng)調(diào)了培育人才的重要性。在時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)下“立德樹人”被賦予更加豐富的含義，我國(guó)政府明確提出“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教

文閱讀和寫作的契合點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀以及寫作的共同提升。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 閱讀 寫作 契合點(diǎn)閱讀和寫作作為兩項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，寫作是閱讀的深化，將二者充分結(jié)合，可以有效提升學(xué)生閱讀和寫作的能力。但是目前在小學(xué)語文教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)閱讀和寫作缺乏興趣，而且在學(xué)習(xí)閱讀和寫作時(shí)，未掌握正確的方法以及技巧，更不能將閱讀和寫作結(jié)合在一起，對(duì)此教師還應(yīng)采取科學(xué)、合理的策略，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀和寫作興趣，找到二者的契合點(diǎn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生閱讀以及寫作能力的有

題；高效備考；契合點(diǎn)[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2017）34006202全國(guó)《考試說明》是高考全國(guó)卷的命題依據(jù)，提綱挈領(lǐng)、高度濃縮，一條看似平淡的綱目，卻可能蘊(yùn)含著多個(gè)考查要素或考查細(xì)節(jié)；一句話的調(diào)整，一個(gè)字的變化，也蘊(yùn)含著當(dāng)年高考的重要信息。只有準(zhǔn)確理解《考試說明》的各項(xiàng)內(nèi)容，了解當(dāng)年《考試說明》的變化情況，才能有針對(duì)性地高效備考。2017年高考全國(guó)卷Ⅲ政治試題給人的總體感覺是：變化比較大，意料之外

文化自信教育的契合點(diǎn)，提升大學(xué)生的文化自信，從而提高思想政治教育的實(shí)效性。關(guān)鍵詞：高校思想政治教育 文化自信 契合點(diǎn) 實(shí)效性一、文化自信培育和高校思想政治教育的關(guān)系高校思想政治教育和文化自信培育是一體兩面的關(guān)系。首先，高校思想政治教育和文化自信培育有內(nèi)容上的同源性和目標(biāo)上的一致性。思想政治教育和文化自信培育都屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的范疇，它們都具有“育人”的文化功能，為受教育者樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)人全面發(fā)展。其次，高校思想政治教育和文化自信培育有功能

中國(guó)傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)包括價(jià)值傾向、實(shí)踐理念、辯證思維與和諧追求四個(gè)方面，而馬克思主義價(jià)值傾向之自覺，實(shí)踐理念之全面，對(duì)發(fā)展的推動(dòng)和對(duì)個(gè)性的弘揚(yáng)則既體現(xiàn)出它與傳統(tǒng)文化之不同，也反映出以它批判傳統(tǒng)文化之要點(diǎn)。這場(chǎng)批判的基本宗旨則在于提升中華民族的主體地位并增強(qiáng)其文化自信，這也是中國(guó)文化與馬克思主義不斷革新的共同的需要?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義；中國(guó)傳統(tǒng)文化；契合點(diǎn)；區(qū)別；基本宗旨【中圖分類號(hào)】A81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-0475（2017）01

語文閱讀與寫作契合點(diǎn)的重要意義，其次對(duì)于當(dāng)前新形勢(shì)下小學(xué)語文閱讀與寫作在實(shí)際教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行了分析，最后進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文閱讀與寫作契合的有效途徑。[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文；閱讀；寫作；契合點(diǎn)小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)是密不分開的，語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”當(dāng)教師在結(jié)合文本和兒童的心理特征，適時(shí)、適量地為學(xué)生創(chuàng)造各種生動(dòng)的語言、聲色俱全的展示、直觀形象的角色扮演等情境時(shí)，一個(gè)激發(fā)他

到閱讀與寫作的契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)通過閱讀豐富寫作，通過寫作升華閱讀是提高小學(xué)語文教學(xué)效率的重要舉措。有效地改善小學(xué)語文閱讀與寫作的教學(xué)現(xiàn)狀，不僅能夠使學(xué)生通過閱讀來拓寬視野、豐富情感、發(fā)掘素材，還能夠提升小學(xué)生在寫作中的表達(dá)技巧，進(jìn)而升華閱讀。本文對(duì)如何將小學(xué)語文閱讀與寫作有效的實(shí)現(xiàn)契合的問題進(jìn)行了探究！。首先簡(jiǎn)要闡述了尋找到小學(xué)語文閱讀與寫作契合點(diǎn)的重要意義，其次對(duì)于當(dāng)前新形勢(shì)下小學(xué)語文閱讀與寫作在實(shí)際教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行了分析， 最后進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)小學(xué)