孫洪美
摘要:教育部于2014年頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出,“鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,開(kāi)設(shè)專(zhuān)題的地方課程和校本課程。”部編初中語(yǔ)文教材也大力踐行此項(xiàng)指示精神,加大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的選文比例。因此我們將二者有機(jī)融合,采用傳統(tǒng)美德故事與語(yǔ)文教材相結(jié)合的方式,建設(shè)校本課程。首先調(diào)研學(xué)情,尋找教育點(diǎn),確定校本課程的建設(shè)方向;其次廣泛搜集傳統(tǒng)美德故事,提煉精髓,構(gòu)筑校本課程的基本內(nèi)容;再次,充分挖掘美德故事的時(shí)代意義,力求實(shí)現(xiàn)校本課程的最大教育作用;最后,分析傳統(tǒng)美德故事與語(yǔ)文教材的契合點(diǎn),編纂校本課程。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美德故事;部編初中語(yǔ)文教材;契合點(diǎn);校本課程
為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,教育部于2014年頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,其中明確指出:“鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,開(kāi)設(shè)專(zhuān)題的地方課程和校本課程。”這一指示精神,已經(jīng)在新版的部編語(yǔ)文教材中得到了很好的體現(xiàn),與其相應(yīng)的是地方課程和校本課程的建設(shè)。結(jié)合本地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀,和學(xué)校的教育教學(xué)水平,通過(guò)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育精髓來(lái)構(gòu)建校本課程,是既能大力貫徹社會(huì)主義教育發(fā)展方針,又能有效實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教育指導(dǎo)精神的良好舉措。
一、傳統(tǒng)美德故事與初中語(yǔ)文教材相結(jié)合構(gòu)建校本課程的意義
首先,教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中已經(jīng)明確指出,“鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,開(kāi)設(shè)專(zhuān)題的地方課程和校本課程?!边@既體現(xiàn)了校本課程建設(shè)的必要性,又指明了校本課程建設(shè)的方向和策略。因此,我們挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源來(lái)建設(shè)校本課程,是對(duì)這一是指精神的很好體現(xiàn)和大力落實(shí)。
其次,新的課程改革推行的的國(guó)家課程、地方課程、校本課程,三位一體的課程體制,以傳統(tǒng)美德故事與初中語(yǔ)文教材相結(jié)合構(gòu)建校本課程,是對(duì)這一課改方針的落實(shí)和完善。
再次,優(yōu)秀傳統(tǒng)美德故事,既彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,又是這一精神的鮮明而又生動(dòng)的體現(xiàn),廣為傳頌、通俗易懂,以傳統(tǒng)美德故事來(lái)構(gòu)筑校本課程,既是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好繼承和發(fā)揚(yáng),又符合中學(xué)生的受教育特點(diǎn),易于中學(xué)生接受和傳頌,能夠更好地起到教育引導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)校本課程的實(shí)施意義。
二、傳統(tǒng)美德故事與初中語(yǔ)文教材相結(jié)合構(gòu)建校本課程的策略
(一)充分調(diào)研,尋找教育點(diǎn),明確校本課程的建設(shè)方向
校本課程,顧名思義,是以校為本的課程,要符合本校的學(xué)情,要能夠解決目前教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,要能夠有力地促進(jìn)本校教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。校本課程的這些意義和價(jià)值便是校本課程建設(shè)的目標(biāo)和方向。要想更好地實(shí)現(xiàn)校本課程的這一意義,就需要做最切實(shí)際的調(diào)研,既要有層次,又要有廣度的進(jìn)行多方面的調(diào)查,比如調(diào)查面要涉及到學(xué)生的道德現(xiàn)狀、家庭教育的優(yōu)劣缺失、社會(huì)環(huán)境的多種影響等。通過(guò)廣泛的調(diào)查和取樣,可以從中分析出最重要的教育點(diǎn),最切實(shí)際的教育目標(biāo),最適宜的教育角度,最有效的教育方式等,其中以教育點(diǎn)為核心,它是構(gòu)建校本課程的宗旨,是核心框架,必須明確清晰,如我們課題組曾通過(guò)充分調(diào)研和細(xì)致分析,最終確定校本課程的教育點(diǎn)為孝悌、感恩、誠(chéng)敬、勤儉、立志五個(gè)方面。
(二)搜集傳統(tǒng)美德故事,依據(jù)確定的教育點(diǎn),篩選出精髓,確定校本課程的基本內(nèi)容
中華傳統(tǒng)美德故事,數(shù)不勝數(shù),散布在各種領(lǐng)域、各個(gè)階層、各種資料中,這就需要我們做廣泛的搜集工作,以求從不同角度體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。然后進(jìn)行整理工作,可以分類(lèi)成冊(cè),可以條綱縷目,可以多重版本,總之要便于后續(xù)的查閱、分析、比較、篩選工作的進(jìn)行。
其后要做的工作便是依據(jù)之前確定的教育點(diǎn),對(duì)所搜集到的大量美德故事進(jìn)行充分的篩選。對(duì)同一類(lèi)別的故事,要進(jìn)行充分的分析,深刻的比較,合理的選擇,最后精選出最適宜編纂校本課程的故事。這一過(guò)程常常難以一步到位的完成,很多時(shí)候需要做逐漸剔除的多次篩選,在一次次的分析比較中,在一遍遍的選擇與剔除中,留存下價(jià)值最大的故事,確定最終走進(jìn)校本課程的內(nèi)容。
(三)深入挖掘美德故事的時(shí)代意義,發(fā)揮校本課程的最大教育引導(dǎo)作用
經(jīng)典美德故事中蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的精髓,體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,它在不同的時(shí)代具有不同的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我們古為今用,就要充分考慮到“古”與“今”的不同時(shí)代特點(diǎn),就要充分考慮到當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)特色,就不能生搬硬套,死學(xué)死用,而是要充分分析它在當(dāng)今時(shí)代具有哪些現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)意義和德育熏陶價(jià)值,挖掘其中能充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育,發(fā)揮其德育引導(dǎo)作用。絕不能不經(jīng)加工和提煉,簡(jiǎn)單粗暴地灌輸和導(dǎo)入,使其中不合時(shí)宜的封建糟粕也被學(xué)生吸收,產(chǎn)生不良影響和負(fù)面作用。
其次,時(shí)代是不斷更新和變化的,新生事物層出不窮,而青少年還處于價(jià)值觀的建立階段,不夠成熟和穩(wěn)定,對(duì)于新生事物無(wú)法給予正確的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的是非判斷。作為校本課程恰恰可以在這方面發(fā)揮積極作用,以傳統(tǒng)美德故事中的優(yōu)秀思想和認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生辨別新生事物的優(yōu)劣是非,端正他們對(duì)于新生事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,使其獲得正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,擁有堅(jiān)定而正確的認(rèn)識(shí)和理念應(yīng)對(duì)層出不窮的新事物和日新月異的社會(huì),因此,校本課程要充分挖掘傳統(tǒng)美德故事的新時(shí)代教育意義,使其發(fā)揮出最大程度的教育引導(dǎo)作用。
(四)分析傳統(tǒng)美德故事與語(yǔ)文教材的契合點(diǎn),編纂校本課程
所謂的契合點(diǎn),就是指?jìng)鹘y(tǒng)美德故事中與初中語(yǔ)文教材的聯(lián)系最緊密之處,是從語(yǔ)文教材有效地延伸到傳統(tǒng)美德故事的內(nèi)容要點(diǎn)。以傳統(tǒng)美德故事與初中語(yǔ)文教材相結(jié)合來(lái)構(gòu)建校本課程,無(wú)疑要抓住二者的契合點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,使語(yǔ)文課程成為校本課程實(shí)施的基礎(chǔ),使校本課程在語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)之上進(jìn)行拓展和延伸。以契合點(diǎn)為紐帶,構(gòu)建校本課程,既實(shí)現(xiàn)了國(guó)家課程和校本課程的有效銜接,又充分發(fā)揮出校本課程對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充作用,更能充分發(fā)揮出校本課程以校為本的切實(shí)教育引導(dǎo)作用,有效地解決教育教學(xué)問(wèn)題,有力地促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
實(shí)踐證明,以傳統(tǒng)美德故事為載體,構(gòu)建校本課程,是建設(shè)校本課程的良好方式。從最初的調(diào)研,到最終的編纂,只要過(guò)程中力求細(xì)致精準(zhǔn)、全面具體和與時(shí)俱進(jìn),就成構(gòu)建出體現(xiàn)時(shí)代思想,具有積極教育引導(dǎo)作用,有效促進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展的校本課程來(lái)。
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