普適性

成對(duì)數(shù)學(xué)模型的普適性初步感悟？如何培養(yǎng)學(xué)生以數(shù)學(xué)的概念或方法解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？本期話題就學(xué)生的模型意識(shí)培養(yǎng)展開(kāi)探討?！菊?要】模型意識(shí)是指對(duì)數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。如何培養(yǎng)小學(xué)生的模型意識(shí)？本文縱向?qū)Ρ攘瞬煌瑢W(xué)段有關(guān)模型思想的核心素養(yǎng)表現(xiàn)：小學(xué)階段的模型意識(shí)、初中階段的模型觀念、高中階段的數(shù)學(xué)建模；橫向?qū)Ρ攘四Ｐ鸵庾R(shí)和應(yīng)用意識(shí)，梳理相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行理路研究。筆者建議在小學(xué)階段對(duì)數(shù)學(xué)模型采用廣義的解釋，即數(shù)學(xué)中的概念、公式等，都是從生活中抽象出來(lái)的數(shù)學(xué)模型，它可

，其思維邏輯的普適性體現(xiàn)在“天人合一”“中和”“至誠(chéng)”“修身齊家治國(guó)平天下”以及“與時(shí)俱進(jìn)”五方面。時(shí)至今日，中庸的超前性與普適性思想仍值得人們挖掘領(lǐng)悟?！娟P(guān)鍵詞】 中庸之道；儒學(xué)；超前性；普適性【中圖分類號(hào)】B222? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）08-0071-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.022孔子認(rèn)為：“中庸之為德也，其至矣

們需要一位最具普適性的孔子。實(shí)際上，真正偉大的思想絕不會(huì)只適用于一時(shí)一地或一人。它們總是具有普遍的意義，也應(yīng)該具有普遍的意義。人們喜歡譏諷地說(shuō)，生命之樹(shù)常青，而理論往往是灰色的。他們不知道，理論如果不是灰色的，就沒(méi)有普適性；而沒(méi)有普適性，也就沒(méi)有生命力。從這個(gè)意義上講，我們希望孔子是灰色的。或者說(shuō)，我們?cè)敢獍阉醋魇腔疑?。但是，沒(méi)有人會(huì)喜歡只有灰色的世界。灰色也只有在和其他色彩搭配時(shí)，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。因此，灰色的孔子又必須鏈接多彩

所用教學(xué)手法的普適性，讓幼兒可以更好地接受。老師也要根據(jù)幼兒自己的接受能力和幼兒的學(xué)習(xí)方法，不斷的去完善自己的教學(xué)方案，可以更好地提高在課堂上的學(xué)習(xí)效率，可以讓幼兒身心更加健康的發(fā)展。本文就幼兒園課程游戲化和五大領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合的策略展開(kāi)論述。關(guān)鍵詞：積極性;普適性;基礎(chǔ);潛能;滲透;接受能力;健康發(fā)展引言幼兒園對(duì)孩子的教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜的工作，不僅要考慮到幼兒初期的知識(shí)接觸，也要考慮到幼兒以后的各種全方面的發(fā)展，為幼兒以后的發(fā)展去尋找一些潛能。當(dāng)然，老師在布

高一數(shù)學(xué)教學(xué);普適性;實(shí)踐分析引言：微課這種教學(xué)形式是數(shù)字化時(shí)代的產(chǎn)物，借助于多媒體以及播放設(shè)備呈現(xiàn)在教師和學(xué)生眼前，微課的時(shí)長(zhǎng)較短，大多在5-8分鐘，但是帶來(lái)的教學(xué)效果是單純講述的很多倍，因此在教學(xué)活動(dòng)中也被廣泛應(yīng)用。微課的錄制與應(yīng)用對(duì)教師的要求較高，需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間去構(gòu)思、尋找材料、錄制等，加上數(shù)學(xué)教學(xué)壓力大任務(wù)重，許多教師沒(méi)有時(shí)間去探究微課的呈現(xiàn)形式和重要性，容易忽視微課在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，需要花費(fèi)更多的時(shí)間去講述相關(guān)概念和思維的形成，難以

計(jì);數(shù)字媒介;普適性 文字的發(fā)展史在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的從書寫體到規(guī)范體，從印刷字體到計(jì)算機(jī)數(shù)碼字體的進(jìn)化過(guò)程后，迎來(lái)了其發(fā)展的新的階段?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的閱讀載體逐漸向電子屏幕靠攏，對(duì)于傳統(tǒng)的字體設(shè)計(jì)而言，無(wú)論在實(shí)際應(yīng)用的識(shí)別度層面，還是審美等精神文化的體驗(yàn)層面，互聯(lián)網(wǎng)之下的屏顯時(shí)代又為其提出了新的要求。近年來(lái)，得益于技術(shù)更新后硬件設(shè)施的提升和開(kāi)發(fā)工具的完善，結(jié)合屏幕顯示時(shí)代閱讀體驗(yàn)的新需求，技術(shù)升級(jí)后，可變字體被實(shí)現(xiàn)并同步系統(tǒng)化為可變字體家族應(yīng)用于電腦字庫(kù)。一

文化是民族性和普適性的高度統(tǒng)一。文化的民族性，是經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)中一個(gè)國(guó)家地緣性特色文化的標(biāo)識(shí)，而文化普適性，則是一個(gè)國(guó)家文化傳播的核心競(jìng)爭(zhēng)力。事實(shí)上，近現(xiàn)代以來(lái)的國(guó)際化的文化競(jìng)爭(zhēng)，從某種程度而言，實(shí)際上是文化普適性的競(jìng)爭(zhēng)，這是一種文明能否成為世界主流文明和強(qiáng)勢(shì)文明的重要原因，也是某種文明是否具有吸引力、導(dǎo)向力和仿效力的深刻原因。一、文化普適性所謂“普適性”，即“放之四海而皆準(zhǔn)”的屬性和特質(zhì)，適用于全世界不同的民族乃至全人類。文化普適性，其內(nèi)核也必然包含普適

詞：鄉(xiāng)村振興;普適性;文農(nóng)旅融合;互聯(lián)網(wǎng)+;防止返貧我們重點(diǎn)探討了對(duì)全國(guó)300個(gè)紅色旅游地區(qū)實(shí)現(xiàn)整體振興全域性旅游的重要示范作用，同時(shí)對(duì)脫貧后如何鞏固脫貧成果，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量長(zhǎng)久穩(wěn)定脫貧、改善并提升社會(huì)公共服務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興提出政策性建議，為全球鞏固脫貧攻堅(jiān)成果貢獻(xiàn)中國(guó)方案。我們可以通過(guò)以鄉(xiāng)村振興為主要視角來(lái)深入研究如何防止已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧的地區(qū)返貧，發(fā)掘“融媒體+文化旅游”鄉(xiāng)村振興模式等典型模式，根據(jù)不同地區(qū)條件做出了推廣以促使其將推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)

入兩類，前者是普適性知識(shí)，后者是地方性知識(shí)。①對(duì)這兩種知識(shí)的進(jìn)一步分析就涉及其內(nèi)涵。(一)普適性知識(shí)普適性知識(shí)，其中一部分是對(duì)先于人類存在的自然界認(rèn)識(shí)的抽象，剔除主體的主觀感受，對(duì)象本身的獨(dú)特性以及所涉及語(yǔ)境的特征，形成獨(dú)立于特定主體、對(duì)象和語(yǔ)境的科學(xué)知識(shí)。另一部分是對(duì)個(gè)人和社會(huì)的存在、運(yùn)行和演化的認(rèn)識(shí)，涉及個(gè)人層面的需求層次、心理活動(dòng)、認(rèn)識(shí)過(guò)程和人性的弱點(diǎn)等，以及社會(huì)層面的經(jīng)濟(jì)、政治和包含宗教在內(nèi)的文化，由此所得出的啟蒙運(yùn)動(dòng)理念、普適價(jià)值、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等

的指標(biāo)體系存在普適性和差異性，我國(guó)應(yīng)該兼容并包地對(duì)待這些評(píng)估指標(biāo)，以包容性治理推進(jìn)法治營(yíng)商環(huán)境的優(yōu)化，參與世界銀行評(píng)估指標(biāo)的進(jìn)一步完善，使其更加科學(xué)、普遍地適用于包括我國(guó)在內(nèi)的世界各經(jīng)濟(jì)體，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)在人類命運(yùn)共同體理念下的包容性治理?！娟P(guān)鍵詞】法治營(yíng)商環(huán)境 普適性 差異性 包容性【中圖分類號(hào)】DF41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2020年7月，世界銀行根據(jù)歷年的《營(yíng)商環(huán)境報(bào)告》，發(fā)布了《中國(guó)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境的成功經(jīng)驗(yàn)——改革驅(qū)動(dòng)力與未來(lái)改革機(jī)遇》（下文簡(jiǎn)稱《中國(guó)優(yōu)化

關(guān)鍵詞：操作;普適性;刀閘;操作桿;任意角度0 引言目前部分敞開(kāi)式變電站中普遍存在手動(dòng)操作型刀閘設(shè)備。這些設(shè)備長(zhǎng)期在惡劣的戶外環(huán)境下運(yùn)行，其刀閘操作機(jī)構(gòu)均因不同程度的氧化、銹蝕等情況導(dǎo)致操作卡滯，且部分舊型刀閘在設(shè)計(jì)之初便存在操作把手短小、預(yù)留操作空間小等問(wèn)題。以上各種問(wèn)題的存在，導(dǎo)致現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)行人員操作此類刀閘時(shí)會(huì)遇到“難出力、人機(jī)工效差、難操作到位”等問(wèn)題，影響作業(yè)進(jìn)度的同時(shí)，也存在一定的人身、設(shè)備安全風(fēng)險(xiǎn)。因此，為消除以上空間裕度小、角度可選擇性小、缺力

;公共圖書館;普適性摘 要：文章簡(jiǎn)述了AGV技術(shù)的原理以及發(fā)展與應(yīng)用，并以深圳市寶安區(qū)圖書館的AGV智能分揀項(xiàng)目為例，分析了AGV智能分揀系統(tǒng)在公共圖書館應(yīng)用的普遍適用性，以期為公共圖書館的圖書智能分揀業(yè)務(wù)提供有益的參考。中圖分類號(hào)：G258.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2021）03-0015-03公共圖書館豐富的館藏資源、舒適的閱讀環(huán)境以及便捷的借閱方式，吸引了越來(lái)越多的讀者走進(jìn)圖書館、利用圖書館。面對(duì)與日俱增的圖書流通量，公共圖書館

其他類似題目的普適性?！娟P(guān)鍵詞】通貨膨脹率? ?紙幣貶值率? ?四則法公式? ?普適性【中圖分類號(hào)】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）31-088-01政治高考計(jì)算類選擇題歷來(lái)是考生失分重災(zāi)區(qū)，“通貨膨脹率”和“紙幣貶值率”是該題型最具代表性的考點(diǎn)。紙幣購(gòu)買力的下降幅度，被稱為紙幣貶值率，而物價(jià)升高的幅度，被稱為通貨膨脹率。兩者的公式分別為：紙幣貶值率=（現(xiàn)購(gòu)買力-原購(gòu)買力）/原購(gòu)買力×100%。通貨膨脹率=（現(xiàn)購(gòu)買力-

知識(shí)共享行為的普適性內(nèi)涵，歸納出存在的缺陷。關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)型虛擬社區(qū);知識(shí)共享行為;普適性1 引言學(xué)術(shù)型虛擬社區(qū)作為面向?qū)W者開(kāi)放的一種知識(shí)性共享平臺(tái)，受到越來(lái)越多用戶的關(guān)注，基于其受眾屬特定性專業(yè)群體，更加具有指向性和導(dǎo)向性。用戶可以通過(guò)在平臺(tái)發(fā)布文章、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論的方式，答疑解惑或者對(duì)熱點(diǎn)話題發(fā)表見(jiàn)解，以平臺(tái)作為媒介對(duì)當(dāng)前階段的科研問(wèn)題進(jìn)行探討，推動(dòng)科研進(jìn)展和共享知識(shí)?，F(xiàn)階段國(guó)內(nèi)應(yīng)用比較廣泛的有小木蟲(chóng)、丁香園、科學(xué)網(wǎng)等學(xué)術(shù)型虛擬平臺(tái)，國(guó)外的Research

織;支持起訴;普適性支持起訴是我國(guó)民事訴訟法的特有原則之一，從1982年的《民事訴訟法》（試行）到2017年修訂的《民事訴訟法》，中間歷經(jīng)幾次修法，支持起訴還是一直被置于總則部分且沿用至今，但自2012年確立公益訴訟以來(lái)，社會(huì)組織和檢察機(jī)關(guān)的公益訴權(quán)是有先后順序之分的，一般是社會(huì)組織優(yōu)先行使，只有當(dāng)社會(huì)組織沒(méi)有行使，檢察機(jī)關(guān)才能提起公益訴訟。由于社會(huì)組織自身能力等各方面的薄弱，其起訴的熱情滿滿淡化，近年來(lái)，社會(huì)組織提起的公益訴訟案件總體呈下降趨勢(shì)，而檢察機(jī)

、運(yùn)作模式以及普適性，尋求相似區(qū)域如何通過(guò)“光伏+農(nóng)業(yè)”模式實(shí)現(xiàn)脫貧致富。關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)扶貧;“光伏+農(nóng)業(yè)”;普適性中圖分類號(hào)：F323.8? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-291X（2020）08-0022-02一、“光伏+農(nóng)業(yè)”精準(zhǔn)脫貧模式（一）“光伏+農(nóng)業(yè)”精準(zhǔn)脫貧模式的內(nèi)涵與特點(diǎn)河北省德勝村“光伏+農(nóng)業(yè)”精準(zhǔn)脫貧模式的內(nèi)涵是光伏發(fā)電+特色農(nóng)業(yè)，此模式使光伏產(chǎn)業(yè)立足于農(nóng)業(yè)，作為一種精準(zhǔn)扶貧的方式，投入少、回報(bào)穩(wěn)定、可持

單原子催化劑的普適性方法，并成功制備出了34種單原子催化劑，覆蓋了多種過(guò)渡金屬和襯底。相關(guān)成果發(fā)表在《自然·通訊》上。研究人員在電化學(xué)三電極體系下進(jìn)行電化學(xué)沉積，又探究了沉積條件對(duì)單原子形成的影響，發(fā)現(xiàn)當(dāng)金屬的負(fù)載量低于某一限度時(shí)，可以獲得單原子;高于這一限度時(shí)則有金屬團(tuán)簇或顆粒形成，這一變化類似于液相中晶體生長(zhǎng)中的成核過(guò)程。為了證明該方法的普適性，研究人員又在氫氧化鈷、硫化鉬、氧化錳、氮摻雜的碳等襯底上成功獲得覆蓋3 d、4 d、5 d金屬的單原子催化劑

多項(xiàng)研究表明，普適性信任對(duì)于集體完成虛擬網(wǎng)絡(luò)任務(wù)有著顯著影響[2]。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中普適性信任通過(guò)作用于知識(shí)共享寬度而對(duì)開(kāi)放式創(chuàng)新績(jī)效產(chǎn)生積極影響。1 文獻(xiàn)回顧開(kāi)放式創(chuàng)新分為兩個(gè)維度——內(nèi)向型開(kāi)放式創(chuàng)新與外向型開(kāi)放式創(chuàng)新[3]。前者是企業(yè)持續(xù)、系統(tǒng)地將外部有價(jià)值的創(chuàng)意、知識(shí)與技術(shù)整合到組織內(nèi)部，加以應(yīng)用及商業(yè)化的策略性活動(dòng)與過(guò)程；后者是企業(yè)成為其它組織的知識(shí)源，將內(nèi)部有價(jià)值的創(chuàng)意、知識(shí)、資源輸出到組織外部，參與外部組織技術(shù)研發(fā)與商業(yè)應(yīng)用的策略性行為。關(guān)于

單原子催化劑的普適性方法，并成功制備出了34種單原子催化劑，覆蓋了多種過(guò)渡金屬和襯底。相關(guān)成果發(fā)表在《自然·通訊》上。研究人員在電化學(xué)三電極體系下進(jìn)行電化學(xué)沉積，又探究了沉積條件對(duì)單原子形成的影響，發(fā)現(xiàn)當(dāng)金屬的負(fù)載量低于某一限度時(shí)，可以獲得單原子；高于這一限度時(shí)則有金屬團(tuán)簇或顆粒形成，這一變化類似于液相中晶體生長(zhǎng)中的成核過(guò)程。為了證明該方法的普適性，研究人員又在氫氧化鈷、硫化鉬、氧化錳和氮摻雜的碳等襯底上成功獲得覆蓋3d、4d和5d金屬的單原子催化劑，并且

單原子催化劑的普適性方法，并成功制備出34種單原子催化劑，覆蓋了多種過(guò)渡金屬和襯底。該研究成果發(fā)表于《自然·通訊》雜志。研究人員在電化學(xué)三電極體系下進(jìn)行電化學(xué)沉積，又探究了沉積條件對(duì)單原子形成的影響，發(fā)現(xiàn)：當(dāng)金屬負(fù)載量低于某一限度時(shí)，可以獲得單原子；高于這一限度時(shí)則有金屬團(tuán)簇或顆粒形成，這一變化類似于液相中晶體生長(zhǎng)中的成核過(guò)程。為了證明該方法的普適性，研究人員又在氫氧化鈷、硫化鉬、氧化錳、氮摻雜的碳等襯底上成功獲得覆蓋3d，4d，5d金屬的單原子催化劑，并

一數(shù)學(xué)教學(xué)中的普適性實(shí)踐進(jìn)行探究分析.【關(guān)鍵詞】微課教學(xué);高一數(shù)學(xué);普適性;實(shí)踐分析【基金項(xiàng)目】本文是2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《微課在高一數(shù)學(xué)教學(xué)中的普適性實(shí)踐研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB2378）階段性研究成果之一.微課教學(xué)是通過(guò)視頻的手段而進(jìn)行的一個(gè)教學(xué)活動(dòng).微課視頻的時(shí)間都相對(duì)短小，通過(guò)一個(gè)濃縮的小課堂讓學(xué)生完成知識(shí)的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，學(xué)生通過(guò)微課能夠自主的完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，這完全符合當(dāng)前高中新課程教學(xué)理念，微課在我

章機(jī);低成本;普適性自動(dòng)蓋章機(jī)對(duì)于大批量文件蓋章工作顯得尤其省時(shí)省力。針對(duì)市場(chǎng)上產(chǎn)品的不足，本文設(shè)計(jì)了一種成本低、適應(yīng)性強(qiáng)、效率高的自動(dòng)蓋章機(jī)。1 系統(tǒng)組成及運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)筆者設(shè)計(jì)的將蓋章機(jī)分為印泥補(bǔ)充——蓋章系統(tǒng)、供紙——送紙系統(tǒng)、印章夾具系統(tǒng)三部分。蓋章機(jī)的運(yùn)動(dòng)順序如圖1所示。2 印泥補(bǔ)充及蓋章系統(tǒng)的設(shè)計(jì)本設(shè)計(jì)，將印泥補(bǔ)充系統(tǒng)與蓋章系統(tǒng)整合，在蓋章的同時(shí)進(jìn)行印泥的補(bǔ)充，從而大大的提高了蓋章的清晰度。如圖2所示，蓋章裝置上下運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，扇形的印泥補(bǔ)充裝置圍繞印

所形成的作品的普適性意義和價(jià)值，使他的創(chuàng)作能夠跨越語(yǔ)言文化的障礙，在世界文壇展示獨(dú)有的魅力。關(guān)鍵詞：賈平凹;可譯性;獨(dú)特性;普適性Abstract： The works of Jia Pingwa， a contemporary Chinese writer， have been translated into many languages in recent years and attracted the attention of some overse

展 專業(yè)品質(zhì) 普適性 多維度一、解讀專業(yè)品質(zhì)盡管教育被賦予塑造人的個(gè)性這一抽象的意義，但在教育實(shí)踐中，依然存在評(píng)價(jià)教育水平的具體標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于以“走進(jìn)校園的目的是為了更好地走向社會(huì)”為育人理念的高等教育來(lái)說(shuō)，尤為如此。高等教育培養(yǎng)通過(guò)從事特定職業(yè)來(lái)服務(wù)社會(huì)的專業(yè)人才，即使在強(qiáng)調(diào)“通識(shí)教育”的今天，這也是共識(shí)，而專業(yè)人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)必須具備普適性和多維度兩個(gè)原則。所謂普適性，是指制定標(biāo)準(zhǔn)的原則應(yīng)適用于各個(gè)高等教育層次，所謂多維度，是指評(píng)價(jià)專業(yè)人才培養(yǎng)水平的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)涵

大意義上是具備普適性價(jià)值的教育,對(duì)塑造全民健全人格,促進(jìn)全民立足本土音樂(lè)文化,融合世界音樂(lè)文化具有積極的意義。一、多元文化背景下的音樂(lè)教育概述馬克思曾經(jīng)在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提到異化的概念,指出:“勞動(dòng)異化,從根本上說(shuō)無(wú)非是人的精神力量和肉體力量在勞動(dòng)活動(dòng)中的分離、離異，從而精神力量失去了自己的對(duì)象和自然界,成為不幸的意識(shí);肉體力量失去了幸福感,成為被強(qiáng)制、不情愿的活動(dòng)。這是對(duì)人的肉體和精神雙重的摧殘?！苯?jīng)濟(jì)全球化的今天,除了帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元文

高一數(shù)學(xué)教學(xué)中普適性實(shí)踐策略進(jìn)行闡釋.【關(guān)鍵詞】微課教學(xué);高一數(shù)學(xué);普適性;實(shí)踐策略【基金項(xiàng)目】本文是2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《微課在高一數(shù)學(xué)教學(xué)中的普適性實(shí)踐研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB2378）階段性研究成果之一.進(jìn)入高一階段，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)至關(guān)重要.數(shù)學(xué)知識(shí)的難度開(kāi)始增加，很多的學(xué)生因?yàn)椴痪邆涓咝实膶W(xué)習(xí)方式導(dǎo)致不能夠有效地掌握更多的知識(shí)點(diǎn);另外高一數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，想要在短時(shí)間內(nèi)能夠掌握更多的數(shù)學(xué)知識(shí)也相對(duì)

詞 特色館藏 普適性 圖書館分類號(hào) G258.6DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2018.05.003Abstract Characteristic collections make a positive contribution to the preservation of regional culture， academic resources， unique collections， thematic informatio

和討論，為推進(jìn)普適性體育活動(dòng)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)在城鄉(xiāng)小學(xué)生體能訓(xùn)練中的深入運(yùn)用做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】普適性 體育活動(dòng) 城鄉(xiāng)小學(xué)生 體能訓(xùn)練【中圖分類號(hào)】G623.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）20-0252-01一、對(duì)教育公平的理解我國(guó)城鄉(xiāng)二元體制的影響延伸到領(lǐng)域，構(gòu)成了當(dāng)前城鄉(xiāng)教育在基礎(chǔ)設(shè)施和教學(xué)實(shí)踐上的差異。短時(shí)間來(lái)看，依靠一時(shí)一地的工作無(wú)法解決當(dāng)前城鄉(xiāng)發(fā)展的整體問(wèn)題。著眼于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決，從教育領(lǐng)域工作的實(shí)際入手，將

制作通俗易懂的普適性產(chǎn)品。因此，為引導(dǎo)社會(huì)各界關(guān)注地質(zhì)行業(yè)、提高社會(huì)對(duì)于地質(zhì)行業(yè)的認(rèn)知度，需要提供更加豐富、完善、標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品。由此可見(jiàn)，普適性產(chǎn)品作為媒介輸出的主要內(nèi)容，自身的產(chǎn)品價(jià)值和效果來(lái)自于消費(fèi)者的理解和認(rèn)可。對(duì)于不同的消費(fèi)群體而言，其表達(dá)形式也應(yīng)有一定的差別。1　我國(guó)現(xiàn)有地質(zhì)資料社會(huì)化服務(wù)概況及問(wèn)題1.1　地質(zhì)資料社會(huì)化服務(wù)概況據(jù)國(guó)土資源部地質(zhì)資料管理與服務(wù)通報(bào)顯示：截至2015年，全國(guó)各級(jí)地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站點(diǎn)擊量達(dá)到444.55萬(wàn)次，館藏資

物與”價(jià)值觀的普適性分析，其主要目的在于了解張載“民胞物與”在當(dāng)代社會(huì)中的發(fā)展現(xiàn)狀，以及其所體現(xiàn)出的社會(huì)價(jià)值。在人們物質(zhì)生活水平日益提升的基礎(chǔ)上，人們的思想和行為也發(fā)生了顯著的變化。在人們學(xué)習(xí)和生活中，儒家思想和價(jià)值觀對(duì)于提升人們的整體素質(zhì)水平，具有重要意義。而儒家思想價(jià)值觀的普適性，則是評(píng)定儒家觀念能夠繼續(xù)傳承和發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。為此，本文主要以張載“民胞物與”的觀念為例，首先對(duì)其觀念進(jìn)行綜合闡述；其次，分析其觀念的融通性；最后，重點(diǎn)研究其觀念的普適性意義

，在專業(yè)上具有普適性，能徹底改變“低頭”現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：三明治；課堂教學(xué)模式；低頭族；延長(zhǎng)注意力；普適性中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）51-0161-03傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法和教學(xué)模式造成高校成為“低頭族”的重要陣營(yíng)，課堂上如何改變“低頭族”現(xiàn)象已經(jīng)成為教學(xué)的最大挑戰(zhàn)。在此沖擊下很多高校進(jìn)行了教學(xué)方法改革，如翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法、研究性教學(xué)法等，在一些課堂中取得了良好的教學(xué)效果。但這些方式和策略中均以整節(jié)課堂

際性；多元性；普適性一、作者及著作簡(jiǎn)介顧定國(guó)博士是美國(guó)太平洋路德大學(xué)的中國(guó)研究中心主任和人類學(xué)系教授、亞洲問(wèn)題專家、應(yīng)用人類學(xué)家，曾多次來(lái)華進(jìn)行人類學(xué)實(shí)地調(diào)查，而他的專著《中國(guó)人類學(xué)逸史》（1994年）也是在大量訪談的基礎(chǔ)上結(jié)合文獻(xiàn)資料撰寫而成。1981年，顧定國(guó)首次作為太平洋路德大學(xué)的代表到中山大學(xué)訪問(wèn)，后經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了剛剛在中山大學(xué)建立人類學(xué)系系主任梁釗韜教授。1986年，顧定國(guó)作為中山大學(xué)首批外國(guó)專家教師再次來(lái)到中國(guó)，由于他的太太是香港人，所以這段來(lái)

的根本性標(biāo)準(zhǔn)。普適性與抽象性有著內(nèi)在的聯(lián)系，在特定范圍內(nèi)是抽象性的外在表現(xiàn)形式，是否具有普適性是鑒別構(gòu)詞附加成分和構(gòu)形附加成分的有效標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)鑒別構(gòu)詞重疊和構(gòu)形重疊也同樣有效。普適性、規(guī)律性、自由運(yùn)用密切相關(guān)，自由運(yùn)用的結(jié)果是結(jié)構(gòu)體整體的意義等于各組成部分意義簡(jiǎn)單相加，這是甄定多個(gè)獨(dú)立成分序列和一個(gè)合成成分的關(guān)鍵性標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)法；抽象性；普適性；自由運(yùn)用；語(yǔ)法單位一、緣起2016年是中國(guó)突厥語(yǔ)研究會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)維吾爾描寫語(yǔ)言學(xué)界最有影響的前輩哈米提·鐵木爾先生誕

力學(xué)建模，設(shè)計(jì)普適性四旋翼飛行器硬件平臺(tái)，采用飛行器控制器與處理器分離的方案，實(shí)現(xiàn)了快速搭建飛行器測(cè)試平臺(tái)，并使用普適性四旋翼飛行器硬件平臺(tái)，通過(guò)簡(jiǎn)單的處理器軟件模塊化調(diào)用實(shí)現(xiàn)了對(duì)多個(gè)模塊的測(cè)試。關(guān)鍵詞：四旋翼飛行器；普適性；可復(fù)用；模塊化中圖分類號(hào)：TP368 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.18.104隨著嵌入式處理器技術(shù)、傳感器技術(shù)和自動(dòng)控制技術(shù)的快速發(fā)展及其在實(shí)際工程中的廣泛應(yīng)用，微小型無(wú)人機(jī)技術(shù)也逐步

堂”在我國(guó)的“普適性”，必須了解催生該教學(xué)模式的環(huán)境，在具體實(shí)踐中，教師良好的課程設(shè)計(jì)水平是“翻轉(zhuǎn)課堂”實(shí)施的最基本的保障，而“翻轉(zhuǎn)課堂”的實(shí)施最終還要依賴于學(xué)生的自覺(jué)。【關(guān)鍵詞】翻轉(zhuǎn)課堂；普適性；信息技術(shù)【中圖分類號(hào)】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）22-0065-02【作者簡(jiǎn)介】焦曉駿，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第八中學(xué)（江蘇蘇州，215021）校長(zhǎng)，博士。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革緊緊抓住時(shí)代變革的特征和需求，從課程實(shí)施的目

展?fàn)顩r來(lái)闡述其普適性。最后得出SPOC相對(duì)于MOOC更具有創(chuàng)新性與普適性的結(jié)論。關(guān)鍵詞：SPOC；MOOC ； 普適性；創(chuàng)新性中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）05（a）-0000-00一、引言隨著近年來(lái)MOOC的飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)和國(guó)外一呼百應(yīng)地誕生了基于網(wǎng)絡(luò)的翻轉(zhuǎn)課堂教育模式，然而問(wèn)題也隨之顯現(xiàn)。MOOC的教學(xué)效果的評(píng)價(jià)系統(tǒng)需要改善，從而應(yīng)運(yùn)而生的是SPOC。SPOC相當(dāng)于MOOC的“私密版”，只允許滿足條件的學(xué)

000）?高校普適性陽(yáng)光體育長(zhǎng)跑活動(dòng)方案淺析王瓊，朱承敏（昭通學(xué)院體育學(xué)院，云南昭通657000）摘要：隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，高校教育事業(yè)也取得了很大成就，但是由于長(zhǎng)期的室內(nèi)學(xué)習(xí)，再加上體育課程比較少，導(dǎo)致很多青少年體質(zhì)沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求，因此必須開(kāi)展陽(yáng)光體育長(zhǎng)跑活動(dòng).該活動(dòng)普適、人本、有效、低成本，而且容易開(kāi)展，但是也容易受到天氣環(huán)境的影響，下面就對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析.關(guān)鍵詞：高校；普適性；體育長(zhǎng)跑在2006年12月份教育部，以及國(guó)

課程；開(kāi)放性；普適性；互動(dòng)教學(xué)中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）09-0176-02通識(shí)教育是打造世界一流本科教育和培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的重要途徑，通識(shí)課程的開(kāi)設(shè)為大學(xué)生提供了豐富的不同學(xué)科交流與融合的機(jī)會(huì)，有利于開(kāi)闊學(xué)生視野，優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生從不同視角思考問(wèn)題的思維方式，陶冶學(xué)生情操，健全學(xué)生人格。武漢大學(xué)歷來(lái)高度重視通識(shí)課程的建設(shè)，并將通識(shí)課程劃分為人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、中華文明與外國(guó)文

的政策執(zhí)行的，普適性和特殊性的關(guān)系實(shí)際表現(xiàn)為中央政策與地方政策的關(guān)系、政策與執(zhí)行之間的關(guān)系。充分理解義務(wù)教育均衡發(fā)展政策普適性和特殊性的含義，從經(jīng)費(fèi)投入、學(xué)校建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)三方面闡述縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展政策普適性和特殊性表現(xiàn)，從而揭示普適性與特殊性共性與個(gè)性、前者制約后者的關(guān)系。關(guān)鍵詞：義務(wù)教育均衡;縣域政策;普適性;特殊性一、政策普適性與特殊性的理解（一）普適性1.普遍適應(yīng)性對(duì)于政策的普遍適應(yīng)性有兩種解釋：一是指一國(guó)或某一地區(qū)針的某些政策全部或部分地

教育碩士培養(yǎng)的普適性與針對(duì)性潘先軍·漢語(yǔ)國(guó)際教育研究·教師是漢語(yǔ)國(guó)際教育 “三教”（教材、教師、教法）問(wèn)題中的關(guān)鍵，漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士是國(guó)際漢語(yǔ)教師的重要組成部分。漢語(yǔ)教育師資的培養(yǎng)中，如何理解普適性與針對(duì)性的關(guān)系非常重要。普適性與針對(duì)性的關(guān)系是：普適性為第一性，針對(duì)性是第二性。明確了二者之間的關(guān)系，我們?cè)谂囵B(yǎng)漢語(yǔ)師資中才能處理好從培養(yǎng)理念到教育培養(yǎng)方式、課程設(shè)置等問(wèn)題之間的關(guān)系。漢語(yǔ)師資 普適性 針對(duì)性一、教師培養(yǎng)的重要性崔希亮 （2010）提出，漢語(yǔ)國(guó)際

的政策執(zhí)行的，普適性和特殊性的關(guān)系實(shí)際表現(xiàn)為中央政策與地方政策的關(guān)系、政策與執(zhí)行之間的關(guān)系。充分理解義務(wù)教育均衡發(fā)展政策普適性和特殊性的含義，從經(jīng)費(fèi)投入、學(xué)校建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)三方面闡述縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展政策普適性和特殊性表現(xiàn)，從而揭示普適性與特殊性共性與個(gè)性、前者制約后者的關(guān)系。關(guān)鍵詞：義務(wù)教育均衡;縣域政策;普適性;特殊性一、政策普適性與特殊性的理解（一）普適性1.普遍適應(yīng)性對(duì)于政策的普遍適應(yīng)性有兩種解釋：一是指一國(guó)或某一地區(qū)針的某些政策全部或部分地

解；民事糾紛；普適性中圖分類號(hào)：D921.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-2596（2014）06-0096-03一、民間調(diào)解的定位問(wèn)題（一）民間調(diào)解的概念和特征民間調(diào)解是解決民間糾紛的一種重要的方式。梁治平說(shuō)，國(guó)家法在任何社會(huì)里都不是唯一的和全部的法律，無(wú)論其作用多么重要，它們只能是整個(gè)法律秩序中的一個(gè)部分，在國(guó)家法之外、之下（特別是民間法），還有各種各樣其他類型的法律，它們不但填補(bǔ)國(guó)家法遺留的空隙，甚至構(gòu)成國(guó)家法的基礎(chǔ)。少數(shù)民族地區(qū)，民間調(diào)解在民事

中醫(yī)證型分布及普適性生活質(zhì)量評(píng)分調(diào)查于春淼 于秋紅目的 調(diào)查絕經(jīng)期綜合征(MPS)女性中醫(yī)證型分布及普適性生活質(zhì)量評(píng)分現(xiàn)況。方法75例MPS女性接受了“中醫(yī)辨證分型診斷”和“普適性生活質(zhì)量問(wèn)卷(SF-36量表)”評(píng)估, 對(duì)照組為21例同期體檢結(jié)論健康同齡女性。結(jié)果 75例MPS女性中, 肝郁證11例(14.67%)、腎虛證14例(18.67%)、肝郁腎虛證23例(30.67%)及肝郁腎虛夾瘀證27例(36.0%)。各個(gè)中醫(yī)證型MPS女性SF-36問(wèn)卷多數(shù)領(lǐng)

通性通法才具有普適性，否則，學(xué)生對(duì)巧法雖能聽(tīng)懂，但不一定能真正理解，那么該例題究竟如何講解才符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能讓學(xué)生從容、牢固地掌握呢？3 解法的調(diào)整經(jīng)筆者與該教師的商討，該教師在另一個(gè)班教學(xué)該例題時(shí)，作了如下調(diào)整.然后讓學(xué)生對(duì)比該題所求結(jié)論與這一性質(zhì)的差異（二項(xiàng)式系數(shù)前因數(shù)的差異），通過(guò)消除差異，尋求解題的突破口.那么如何消除差異呢？經(jīng)師生共同討論，得到如下的兩種具有普適性的解法.受上述兩種解法的啟發(fā)，對(duì)于變式題，該班學(xué)生絕大部分都能得到正確結(jié)果50

1 概念的界定普適性，它是指某一事物（特別是觀念、制度和規(guī)律等）比較普遍地適用于同類對(duì)象或事物的性質(zhì)。事物普適性源于事物的共性和規(guī)律。普適性與針對(duì)性相對(duì)應(yīng)。知識(shí)的普適性也是公共知識(shí)的基本性質(zhì)。教育知識(shí)中具有普適性的知識(shí)主要指那些被選進(jìn)教育知識(shí)教材的那些教育知識(shí)，這樣的教育知識(shí)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)是相對(duì)正確和可被接受的。2 問(wèn)題提出的背景公共教育知識(shí)具有普適的性質(zhì)，這種性質(zhì)使得個(gè)人的痕跡得到了過(guò)濾，一些不適用于某些特定場(chǎng)景中的理論被刪除，剩下的知識(shí)就是在一定時(shí)期內(nèi)被

把帶有科學(xué)性和普適性的文化要素推向世界。所謂科學(xué)性，是指可以為現(xiàn)代科學(xué)所解釋，例如針灸止痛的道理目前已能為現(xiàn)代科學(xué)所解釋，被各國(guó)所接受，不妨在這一方面加大推廣力度。所謂普適性，是指能為全人類所需要和踐行，例如自由、平等這些為各國(guó)所普遍接受的西方觀念，中國(guó)未能及早提出，但我國(guó)畢竟歷史悠久，具有普適性的文化要素并不少，諸如天人合一、兼收并蓄、寬容待人、重視家庭和倫理等都是這樣的文化要素。如果我們能通過(guò)電視劇、電影、出版?zhèn)髅胶推渌幕问綇?qiáng)調(diào)我們同樣也擁有普適的

文基于公共政策普適性與特殊性辨證關(guān)系的理論視角分析了我國(guó)實(shí)施分稅制的政策環(huán)境的特點(diǎn),提出了從三個(gè)層面解決基層政府財(cái)政困難問(wèn)題:完善分稅制,明確事權(quán)、財(cái)權(quán);優(yōu)化行政架構(gòu),減少行政層級(jí);逐步培養(yǎng)自治觀念,轉(zhuǎn)變分權(quán)模式?！娟P(guān)鍵詞】分稅制;普適性;特殊性;財(cái)政困難公共問(wèn)題的普遍存在以及公共政策環(huán)境的差異性使公共政策具有普適性和特殊性。普適性反映了公共政策的應(yīng)然狀態(tài)和政策設(shè)計(jì)者所追求的理想狀態(tài),而公共政策特殊性的存在是絕對(duì)的,是公共政策的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。公共政策的普適性和

庭;核式家庭;普適性;東方影像美學(xué);家族傳統(tǒng);影視藝術(shù)中圖分類號(hào):J901文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:AOriental Families and Film Aesthetics in Disintegration: On Yasujiro Ozu's Image ValueXU Shu-chen小津安二郎的電影作品被認(rèn)為是最符合日本民族特性的,其家庭倫理片在日本深受觀眾喜愛(ài),多次位居日本《電影旬報(bào)》十大佳片之首;小津身前沒(méi)有帶來(lái)世界性的影響,去世十年后被西方社會(huì)關(guān)注、備

性；可檢驗(yàn)性；普適性中圖分類號(hào)：D616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672—3163(2009)01—0015—04科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的又一次重大理論創(chuàng)新，這一理論有沒(méi)有普適價(jià)值，具不具備普適性呢?筆者認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的普適價(jià)值不容置疑。本文將試著探究科學(xué)發(fā)展觀理論為什么能夠具有普適價(jià)值，科學(xué)發(fā)展觀理論具備普適價(jià)值的兩大前提條件是什么?科學(xué)發(fā)展觀理論的普適性表現(xiàn)在哪些方面?一、科學(xué)發(fā)展觀理論的真理性是其具有普適價(jià)值的根本前提科學(xué)發(fā)展觀理論具備