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    程式化

    • 呂祖謙《古文關鍵》與南宋時文寫作
      宋科場時文已經程式化,文章各部分的功能、內容與順序較為固定,呂祖謙采用以段落為核心的閱讀法,將段落作為評論的基本單位,要求段落內部的完整,同時根據以意為主的總體原則,要求段落勾連成為有機統一整體。同時又將傳統詩學描述聲音效果的術語“抑揚”轉換用來描述作者褒貶態(tài)度,反映出科場試論人物題的深刻影響。關鍵詞:古文關鍵;時文寫作;論學;程式化;抑揚近年來中國古代文章學作為一個新的學術生長點,取得了長足的發(fā)展,其中作為重要資源的古文評點選本也吸引了眾多的研究目光。在

      美與時代·下 2023年3期2023-06-08

    • 黔東南苗族飛歌的音韻研究
      關鍵詞〕飛歌;程式化;韻式格律黔東南地區(qū)的苗語屬于中部方言,中部方言區(qū)中的“Hxak Yangt”可直譯為飛歌。如同許多少數民族一樣,苗族人民以歌唱的形式來進行情感的抒發(fā),一般在山林田間勞作時進行演唱,其內容多以歌頌家鄉(xiāng)、抒發(fā)情感為主。飛歌作為一種見物即興的音樂形式,具有高亢嘹亮、熱情奔放的音樂性格,也因其強大的感染力在苗族的各個地區(qū)廣為流傳。一、黔東南苗族飛歌的民俗環(huán)境據2020年年底第七次全國人口普查顯示,黔東南苗族侗族自治州的常住人口為375.86萬

      音樂世界 2022年3期2022-07-02

    • 解析中國畫中意象思維與程式化構圖的聯系
      要標志之一。而程式化是一種藝術形式構成的方法和規(guī)則,構成了中國傳統繪畫最本質的核心結構。基于傳統文化和審美限制,程式化也具有一定的民族特色,擁有其文化內涵,是中國畫藝術形式中一個比較穩(wěn)定的結構和框架。研究中國畫中的意象思維和程式化構圖,能夠更好地理解和鑒賞中國畫,感受中國畫的精髓,并建立起中國畫中意象思維和程式化構圖之間的聯系,對于提升鑒賞水平和鑒賞體驗具有重要作用。關鍵詞:中國畫;意象思維;程式化;構圖傳統中國畫有著極高的文化價值,以抽象美、意象美在美術

      美與時代·美術學刊 2022年3期2022-04-27

    • 淺析民間皮影的視覺藝術
      視覺藝術? 程式化? 五行色中圖分類號:J605文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2021)20-0019-04皮影戲屬于傀儡戲的一種,是中國傳統文化中非常重要組成部分,是諸多種類民間藝術的集合,民間美術、音樂、文學、表演等眾多形式的藝術紛紛被融入其中,是一門綜合性傳統民間戲曲形式。我國地域遼闊,南北民間習俗的差異大,影戲被稱為“燈影戲”“影戲人”的同時又有“皮猴戲”“皮娃娃戲”等諸多稱謂。但歸根結底,都是以牛皮、驢皮等皮革材料制作而成的,按照

      藝術評鑒 2021年20期2021-11-17

    • 書畫之道對于中國畫程式化語言的影響
      尋書畫對于中國程式化語言的影響。關鍵詞:書畫同源;筆墨;程式化;表現形式一、書畫同源——追根溯源史料記載,在遠古時期“書畫同源”早已顯露痕跡。石壁、洞窟等地方出現了符號化的幾何圖案,其中最具代表性的是甲骨文,古人用符號刻畫出一個個象形圖畫,從而孕育了文字。隨著人類文明的進步和認識的提高,象形圖畫趨向于結構簡單、抽象規(guī)整,并涵蓋了想要表達的內容及含義,但由于這一時期的經濟、文化等社會人文條件還未成雛形,沒有形成一定的程式法則。唐代畫家張彥遠在《歷代名畫記·敘

      美與時代·美術學刊 2021年6期2021-09-06

    • 藏傳佛教擦擦造像造型語言解析
      樣;極致精微;程式化;繪畫性擦擦造像所蘊含的民族地域特色的造型語言是藏傳佛教雕塑的氣質傳達和個性體現。擦擦造像作品造型典雅、個性鮮明、形式豐富、古樸生動,既有精致的細節(jié),又有復雜的制作技巧。擦擦造像的造型體例所反映的主題構成方式、造型形式語言、形體色彩構成、風格技法理念等都統一在造型語言的形式體系之中。通過對擦擦造像的成型方式、主題構成、表現特征、造像程式、繪畫性特點等的探討和分析,更加能夠體悟造型語言在傳統雕塑中的作用和意義。1 模制成型藏傳佛教擦擦造像

      文物鑒定與鑒賞 2021年14期2021-08-30

    • 淺論李商隱幕府公文的“同工異曲”
      公文具有鮮明的程式化特點,從整體上可歸納為“你—我”模式,即先說人,后表己。這一模式的實質是分主題行文,逐個攻破,使文章井井有條。但從細微之處看,同題之作的每篇文章又各具特點,這主要得益于以典達意、以情動人和句式靈活多樣等創(chuàng)作手法。關鍵詞:李商隱:幕府公文:程式化:獨特性李商隱的幕府公文同樣具有程式化的色彩,在那些同題代作之中尤為明顯,但每篇文章又呈現出不同的風貌,精彩各異。一、同題之作的程式化公文在內容上具有公務性,在程式上具有規(guī)范性?!短坡伞分袑τ诠?/div>

      錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15

    • 淺談戲劇表演程式與人物塑造的關系
      塑造和戲劇表演程式化間的關系,以期能夠實現舞臺表演效果最優(yōu)化?!娟P鍵詞】人物塑造;戲劇表演;程式化;關系【中圖分類號】J812? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)09-0088-02戲劇表演程式是一種舞臺藝術表現形式,主要源于生產和生活中的動作,促使其更具節(jié)奏和具體化[1]。經觀演雙方的長時間磨合,戲劇表演程式的形成和發(fā)展,廣泛適用于劇中舞臺表演,形成較為規(guī)范、相對統一的舞蹈化動作模式。生、

      今古文創(chuàng) 2021年9期2021-05-05

    • 戲曲服裝的程式化紋樣與布局
      摘要:本文以程式化為切入點,通過對戲曲服裝紋樣程式上的相應表現及其成因分析,論述這種程式化傾向所具有的獨特審美價值,探討其作為戲曲藝術體現大眾訴求的特定審美方式所具有的人文意義。期望這一問題的探討,能夠幫助我們更充分地認識戲曲服裝的紋樣特點,以及布局對于當代社會生活和文化建設的實踐意義,并為當代藝術的發(fā)展提供借鑒。關鍵詞:戲曲服裝;紋樣;程式化中圖分類號:J82 文獻標識碼:A? 文章編號:1005-5312(2020)26-0135-01? DOI:10

      文藝生活·中旬刊 2020年9期2020-11-23

    • 談戲曲表演程式化的藝術魅力
      關鍵詞:戲曲;程式化;魅力中圖分類號:J812????? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)23-0182-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.123一、前言中國戲曲歷史悠久,源遠流長。以其獨有的藝術形態(tài)傲然于世界藝術之林,與希臘悲劇、印度梵劇并稱為世界三大戲劇。以宋元南戲為誕生標志的中國戲曲形成至今,經過了八百多年的滄桑巨變。在中華民族這塊沃土上,在人民群眾的呵護下,繼往開來,歷

      文藝生活·中旬刊 2020年8期2020-11-23

    • 戲曲行當在當代電影中的運用
      詞:戲曲行當;程式化;生旦凈丑;人物形象設置;《寄生蟲》中圖分類號:J8?? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)27-0101-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.068一、前言戲曲藝術的特性之一,即戲曲程式化。戲曲行當是戲曲程式化的表現形式之一。戲曲行當指戲曲中的人物,根據不同的人物特點、性格、功能分為生、旦、凈、丑。每一種人物形象以特定的方式進行人物裝扮,行為動作,唱詞和念白。在通

      文藝生活·下旬刊 2020年9期2020-11-16

    • 程式運用與人物意象創(chuàng)造
      詞:戲曲形象;程式化;穆桂英中圖分類號:J82 文獻標識碼:A1 程式運用與人物意象創(chuàng)造——動身亦動心王國維將戲曲表演的特點概括為“以歌舞演故事”。京劇藝術是一門綜合性藝術,表演上也是“無聲不歌,無動不舞”,唱、念、做、打的程式表演是表現人物的主要手段,盡管程式表演具有很高的技術要求和形式審美,但是高級的戲曲表演不是單純的展示程式技術技巧,而是把表現人物內心情感、創(chuàng)造人物意象放在首位,一個演員要想達到高級的表演境界,必須做到“象由心生”。程式

      攝影與攝像 2020年5期2020-09-10

    • 花鳥畫的“式”與“勢”
      中形成的固有的程式化樣式,是中國畫區(qū)別于其他畫種的最大特征;“勢”體現了中國畫形而上的法則,代表了布局之陣勢。明代李日華說:“凡狀物者,得其形不若得其勢,得其勢不若得其韻,得其韻不若得其性?!庇行斡小皠荨辈趴捎许嵱行裕梢姟皠荨痹诶L畫中的重要地位。中國歷代名家無一不是造“勢”的大師,對“勢”的探索與研究,因時代的進步不斷向更深更高層次發(fā)展?;B畫作為中國傳統的三大畫科之一,是中國藝術中具有自身獨特美感的一門藝術,花鳥畫構圖中的疏密、開合、虛實等,都是對其“

      美與時代·美術學刊 2020年5期2020-08-06

    • 試論東周圖像紋青銅器的特征與背景
      的工藝特征、“程式化”的圖像特征。這類青銅器已經脫離了商周禮器的范疇,應該是專門制作用來賞玩的“弄物”,其部分圖案可能來源于南方一帶,被三晉地區(qū)的匠人吸收再創(chuàng)作,反映當時社會生活的現實場景。關鍵詞:東周;圖像紋;水陸攻戰(zhàn);程式化;青銅禮器圖像紋青銅器是指使用鑄造或刻畫的方法在器表裝飾敘事性圖案的青銅器。這類青銅器出現在春秋晚期,常見于戰(zhàn)國早中期,戰(zhàn)國晚期以后基本消失不見。“由于學界通常將圖像為鑄紋、并鑲嵌金屬或其他材質的銅器稱為‘圖像紋銅器;以工具刻鎜圖像

      文物鑒定與鑒賞 2020年9期2020-07-29

    • 明代彩瓷中魚紋圖式的程式化探析
      圖式帶有很強的程式化特征,透過魚紋圖式在社會功能上的固有化,并通過在明代陶瓷彩繪上的應用,將圖樣中的“程式化”裝飾特征加以高度概括提煉。陶瓷彩繪里出現很多對于魚紋的繪制,它的形象大多是作為彩瓷中表現出來的主體,這和我們傳統民族的文化有關。從出土的陶器中可以看出,遠古時期的人們與“魚”有著密切聯系,由于他們對魚的自然崇拜,使得他們的生活器物都是由魚紋樣進行裝飾,刻畫的形象較為樸拙、自然。從陶器上的魚藻紋圖案形象來看,它的整體造型、色彩、構圖手法和裝飾性等在各

      青年時代 2020年11期2020-07-14

    • 漢代四言詩衰靡之探析
      :漢代四言詩;程式化;音樂性;實用性作者簡介:常曉晗(1997-),女,漢族,山東省青州市人,陜西師范大學碩士,研究方向:文藝學。[中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2020)-18-0-02漢代四言詩始終沒有成為漢代詩歌的主流,在這些短暫的成就背后,思想內容的局限性、韻律節(jié)奏形式的拘謹以及社會進步所做出的舍棄等等這些原因都在束縛著漢代四言詩的發(fā)展。一、內容表達的局限性論及漢代四言詩的發(fā)展,自然繞不過這一時期經學

      青年文學家 2020年18期2020-07-14

    • 淺析《亞魯王》“程式化”的敘事特質
      價值。本文從“程式化”敘事結構著手,分韻文語體、故事情節(jié)、句法修辭等三方面對史詩的敘事藝術進行解析,以挖掘其背后蘊藏的文化含義。關鍵詞:《亞魯王》;程式化;敘事特質《亞魯王》是一部苗族長篇英雄史詩,主要在貴州省麻山等苗族地區(qū)的喪葬儀式上進行唱誦,其創(chuàng)作年代久遠,距今約有兩千多年的歷史。史詩講述了苗族先祖亞魯,在創(chuàng)世、征戰(zhàn)和遷徙的歷程中帶領族群獲得安定的史詩故事,其內容豐富、包羅萬象。2009年,《亞魯王》被文化部列為中國文化的重大發(fā)現之一,隨后被納入中國非

      青年文學家 2020年17期2020-06-29

    • 論戲曲現代戲中的“行當意識”
      層次的戲曲的“程式化”,因為每一種行當都有角色對應的臉譜、服裝、扮演人物時的表演程式?!靶挟斠庾R”一直影響著中國戲曲,使中國戲曲成為世界戲劇之林中最為獨特的存在。在西方現實主義思潮的影響和習近平總書記“以現實主義的精神引領文藝創(chuàng)作”的方針指導下,現代戲作品猶如井噴般噴薄而出,現代戲的發(fā)展眼看又要迎來一次高潮,但是如何將現實主義與“行當意識”相結合,如何保護、傳承與發(fā)展戲曲的“行當意識”,都是現代戲創(chuàng)排中需要思考的問題。【關鍵詞】行當意識;行當;現代戲;虛實

      戲劇之家 2020年13期2020-05-28

    • 舞臺劇表演的程式化與創(chuàng)新
      臺劇表演需要“程式化”進行規(guī)范,同時還要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,使其能夠做到與時俱進。本文主要圍繞著舞臺劇表演的程式化與創(chuàng)新進行了探究。關鍵詞:舞臺劇;表演;程式化舞臺劇的形式和內容是多樣化的,主要是以舞臺為主要核心,以此來向觀眾呈現戲劇藝術。同時舞臺劇也是舞臺表演的形式,一般在舞臺上都是以演唱、舞蹈、對白的形式。在某種程度上與戲曲舞臺藝術非常相似,受地點、時間以及空間的限制,而且舞臺劇對于劇本、演員、燈光以及舞臺設計等有著非常高的要求,這些因素需要在舞臺上能夠

      神州·下旬刊 2020年1期2020-02-12

    • 穿戴規(guī)制與戲曲服裝程式化
      唱腔,都是戲曲程式化的表現,可以說戲曲傳統的本質就是程式化。體現在服裝上,則有一套嚴格遵循的穿戴規(guī)制和外化表現。關鍵詞:穿戴規(guī)制;戲曲服裝;程式化戲曲舞臺上演員的穿戴叫作行頭。戲曲行頭制作精美、斑斕奪目,能夠幫助演員塑造人物,同時也能幫觀眾進行判斷和欣賞。戲曲行頭極其講究,無論服裝形制、色彩搭配,還是紋樣設計到舞臺上穿戴呈現,都有嚴格的章程,都秉承著戲曲藝術的程式化風格。戲曲服裝的程式與表演中的程式有著密切的關系,戲曲中人物表演的唱、念、做、打都離不開服裝

      藝術大觀 2019年28期2019-10-20

    • 戲曲角色創(chuàng)造的程式化特征
      ;角色;創(chuàng)造;程式化;特征程式是詩、歌、舞、劇的紐帶。組成戲曲表演的主要是四大因素:第一是詩,詩是戲曲文學的靈魂,唱、念都是詩化的,如唱詞是押韻的,念白是賦體的;第二是歌;第三是舞;第四是劇,就是劇情。戲曲既是一門技術性很強的藝術,又是一門藝術性很強的技術。要做到戲不離技,技不離戲,不能把兩者割裂開。猶如人體由細胞所組成一樣,戲曲是由程式的藝術細胞所組成。沒有程式就不可能演戲。一、戲曲程式的特點凡具有規(guī)范性、傳承性、靈活性和創(chuàng)造性的戲曲藝術語匯和技術手段,

      藝術大觀 2019年27期2019-10-12

    • 中職形象設計專業(yè)學生美學素養(yǎng)的培養(yǎng)分析
      ;審美多元化;程式化形象設計,是從美容、化妝、服裝設計等行業(yè)中衍生出來的,是現階段比較受歡迎的一類職業(yè),服務對象包括模特、公關等擁有社交需求的人群或者是愛美人士。另外,形象設計作為一種藝術的表現形式,其中也融入了一些美學的概念?,F如今,各大高校都開設了形象設計專業(yè),而大多數學校都未對培養(yǎng)學生的美學素養(yǎng)這方面工作給予足夠的重視。1形象設計中的美學原理分析現代形象設計專業(yè)要求教學工作要始終把人才培養(yǎng)質量放在教學工作的首位,以市場和就業(yè)為導向,深化教育教學改革,

      科學導報·學術 2019年14期2019-09-10

    • 普通高校音樂專業(yè)教學“程式化”研究
      形成了自己的“程式化”模式。在核心素養(yǎng)導向的課堂教學改革的今天,我們是否應該覺醒,去突破“程式化”,從根本上改變我們的教學理念,這是當前亟待解決的問題?!娟P鍵詞】普通高校;音樂專業(yè);教學;程式化中圖分類號:G64? 文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)21-0181-01中國的學校音樂教育有著悠久的歷史,但新的歷史時期、新的教學理念,促使我們不得不面對傳統教學模式的某些致命的“弊端”。一成不變、千篇一律的“程式

      戲劇之家 2019年21期2019-09-01

    • 淺談戲曲表演藝術的“程式化
      面前,這就是“程式化”的意義。關鍵詞:戲曲;表演;程式化中圖分類號:J812.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)11-0140-02一、前言戲曲表演“程式化”是在充分認識其規(guī)律性之后才得以形成的科學的表演方法,它可以溝通演員與觀眾之間的理解。例如一個上場,都是那幾步走上,都要整冠、捋髯、投袖,都要走到臺前,念個引子或定場詩,這個程式是中國戲曲特有的,因為有不同的情節(jié)、因為是不同的人物,又因為每個人物都有不同的處境,就需要演員運用適

      文藝生活·中旬刊 2019年4期2019-08-09

    • 淺述幼師鋼琴教學中大調移調教學的程式化
      調移調教學 ?程式化 ?應用【中圖分類號】J624.1-4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)16-0205-01鋼琴學習在學前教育專業(yè)的學習中有著舉足輕重的地位,作為四大技能課之一,寧夏幼兒師范高等??茖W校鋼琴的學習貫穿學生整個的學習生涯。在移調教學的過程中,針對學生的接受程度,將大調移調的教學步驟進行程式化,方便學生的學習及記憶。下面以學習G大調移調為例,闡述我的移調“六步法則”教學方法:第一步 ?確定G大調中do在琴鍵的位置

      課程教育研究 2019年16期2019-06-17

    • 關于音樂類非物質文化遺產程式化傳承與保護的若干思考
      質文化遺產可否程式化地傳承與保護做出若干思考。關鍵詞:非物質文化遺產;傳承;保護;程式化一 非物質文化遺產的定義及分類(一)非物質文化遺產的定義非物質文化遺產(下文簡稱“非遺”)是指被各類群體或團體,有時被個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其相關工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進

      贏未來 2019年11期2019-04-17

    • 音樂劇人才“程式化”教學模式初探
      演專業(yè)按行當“程式化”的教學模式,堅持以“劇目”體現為核心,根據希波克拉底的氣質學說,按人物性格氣質的分類,對于音樂劇專業(yè)教學大膽的進行“程式化”教學模式初探。關鍵詞:音樂劇 “程式化”教學模式 性格氣質中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)18-0130-02一、當前國內音樂劇專業(yè)教學現狀近年來,音樂劇越來越多的出現在大眾的視野里。由于音樂劇是一門綜合的舞臺表演藝術,它兼容百藝、匯通萬能,這就要求音樂劇演員必須懂

      藝術評鑒 2018年19期2018-12-29

    • 京劇旦角頭面的程式化探析
      旦角頭面的戲曲程式化規(guī)律,以期為國內外相關設計提供參考與借鑒。【關鍵詞】旦角;頭面;點線面;鳳凰;程式化中圖分類號:J821 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)22-0015-03一、旦角頭面呈現程式化,但尚無規(guī)律可循在十九大“文化自信”提出的大背景下, 屬于中國文化范疇、譽滿中外的“中國三大國粹”之一的中國京劇,作為中華民族傳統文化中最具有代表性和最富有獨特內涵的文化遺產深受人們歡迎。在典型的“一兩人當做千軍萬馬,三兩步走遍海角天

      戲劇之家 2018年22期2018-11-10

    • 基于CATIA的參數化模具結構全自動設計的實現
      :CATIA;程式化;模具;結構設計前言Catia定義:CATIA是法國達索公司的產品開發(fā)旗艦解決方案。作為PLM協同解決方案的一個重要組成部分,它可以通過建模幫助制造廠商設計他們未來的產品,并支持從項目前階段、具體的設計、分析、模擬、組裝到維護在內的全部工業(yè)設計流程。參數化定義:參數化設計基本原理:建立一組參數與一組圖形或多組圖形之間的對應關系,給出不同的參數,即可得到不同的結構圖形。參數化設計的優(yōu)點是對設計人員的初始設計要求低,無需精確繪圖,只需勾繪草

      科技信息·下旬刊 2018年9期2018-10-21

    • 戲曲表演藝術的特點分析
      合性、平衡性、程式化、虛擬性?!娟P鍵詞】戲曲;表演藝術;綜合性;平衡性、程式化;虛擬性中圖分類號:J812 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)19-0042-01一、戲曲表演藝術概述戲曲藝術是我國藝術中的文化精髓,體現出中國傳統文化的博大與底蘊,在藝術表演中具有多元化的藝術形式。戲曲表演中包含著大量的藝術形式,很多時候在塑造人物中需要表演者具有藝術修養(yǎng)與文化底蘊,在表演中演員要具有多樣的技巧,包含表演、音樂、戲曲、武功、京劇、舞臺表

      戲劇之家 2018年19期2018-09-21

    • 打破程式化教學模式,讓高年級數學課堂“活”起來
      ,打破了傳統的程式化教學模式,讓學生的數學能力素養(yǎng)得到了強化與提升。傳統教育十分重視對學生傳授教師所總結出來的解題經驗,這樣能夠在最短的時間內提升學生的學習成績和學習效率,然而這種方法從長遠的角度看并不利于學生自主思考能力的發(fā)展。為此,就小學高年級數學課堂教學模式進行論述,希望鼓勵小學生互相促進形成良好的學習風氣。關鍵詞:程式化;高年級;數學課堂新課程改革加速了我國數學教育的改革與進步,數學學科是人才培養(yǎng)的核心基礎,任何科學技術都離不開數學知識的支持與保障

      新課程·小學 2018年5期2018-08-27

    • 論《芥子園畫譜》的程式化特征及教學應用
      視,其顯著的“程式化”特質正是其價值的最大體現。本文重在從觀看解讀和實現方式兩個方面厘清《畫譜》的“程式化”特質及在教學中的功用。同時,分析如何揚長避短,避免不合理運用產生的教學障礙,真正實現《畫譜》為教學服務。關鍵詞:《畫譜》;程式化;教學清時王概等人整理編撰的《芥子園畫譜》,是歷代經典畫法程式的集結。它改變了傳統師徒授受的習畫方式,為更多的人提供了自學的范本和教材。至今300多年來,很多后學者以此為基礎終成一代大師,不斷賦予中國畫新的活力。其時效之長、

      藝術科技 2018年2期2018-07-23

    • 關于初中道德與法治的課堂教學
      過于死板,流于程式化。教師一節(jié)課的任務是怎樣把相關的教學內容在規(guī)定的時間里講完,給學生提的要求是如何不打折扣的把重要的知識點記住。關鍵詞:程式化 生活 健康成長初中道德與法治課是一門容易被忽視的課,人們都把它看成是副科,覺得沒必要花大精力去面對。老師認為記記背背就行了,學生認為課上聽聽,考試還開卷,根本用不著在這科上浪費時間。于是出現了從老師到學生懈怠的局面。至于課堂教學,大多也就隨意而簡單,沒有什么亮點可言。然而,就學生的健康成長而言,沒有什么副科和正科

      祖國 2018年8期2018-07-05

    • 鄂溫克薩滿教造型藝術的形式審美特征
      型性、幻想性和程式化幾個形式審美特征。薩滿造型藝術運用自身具象化的符號作為人類的情感、意識和哲學思想的載體,承載著鄂溫克人的思想情感和精神世界的追求?!娟P鍵詞】薩滿教造型藝術;寫意抽象性;主觀造型性;幻想性;程式化中圖分類號:J19 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)08-0127-02薩滿造型藝術具有直觀的感性形象特征和豐富的精神文化內涵,運用自身具象化的符號作為人類的情感、意識和哲學思想的載體,并通過自身獨特的形式美吸引著當代學術

      戲劇之家 2018年8期2018-05-16

    • 論現代芭蕾的變革如何受現代舞的影響
      芭蕾;現代舞;程式化【中圖分類號】J733 【文獻標識碼】A首先,現代芭蕾要從謝爾蓋·佳吉列夫說起。佳吉列夫是現代芭蕾的奠基人、俄羅斯芭蕾史上最重要的經紀人、俄羅斯芭蕾舞團的創(chuàng)建人,被人稱之為芭蕾沙皇。他出生于俄國,貴族出身的小康家庭。從小熱愛藝術,天資很高,尤其喜歡音樂繪畫。從母系來說,佳吉列夫是柴可夫斯基的小外甥,柴氏的音樂對其產生了決定性的影響。他創(chuàng)辦的《藝術世界》雜志為俄國美術、工藝美術、音樂會和巴黎舞的評論提供了重要陣地,為西方藝術傳入俄國架設了

      北方音樂 2018年5期2018-05-14

    • 戲曲表演的程式化探討
      藝術形式。它的程式化、虛擬化獨特的藝術表演形式,獨立于世界藝術形式之林,成為民族藝術的瑰寶。本文主要針對戲曲表演的程式化進行探討。關鍵詞:戲曲表演;程式化;藝術“程式化”是戲曲表演藝術獨具的特點和風格,它是塑造戲曲舞臺人物形象,策劃戲曲舞臺人物性格、揭示人物內心活動必不可少的藝術手段,它是戲曲表演藝術極其重要的基本功。它不僅講究技法,還講究功夫,更講究思想和內涵,三者缺一不可。作為戲曲演員,要掌握并精通戲曲表演程式,就必須徹底了解戲曲程式的形成。這就要從我

      當代旅游 2018年5期2018-04-25

    • 程式化看當下戲曲的創(chuàng)新
      關鍵詞:戲曲;程式化;創(chuàng)新中國戲曲的重要特征之一便是程式化。說到中國戲曲的程式化,絕大多數人首先想到的便是中國戲曲的服裝、臉譜、表演的唱念做到以及手眼身法步。其實,中國戲曲的程式化還應進一步擴大其內涵,它還應該包括中國戲曲的音樂、故事情節(jié)的設定以及表演的環(huán)境等。自中國戲曲成熟以來,歷代文人都非常重視對戲曲程式的研究,并使之標準化、規(guī)范化、理論化,從而成為戲曲創(chuàng)作和演出的理論依據。今天,戲曲的程式被視為傳統戲曲的主要元素,那么戲曲的程式化是不是一經形成就需要

      大觀 2018年2期2018-03-19

    • 淺析戲曲演員程式化表演及人物塑造
      傳情,用傳統的程式化和現代審美觀塑造人物形象使之鮮活而豐沛地展示在觀眾面前,這就是戲曲傳統程式化在舞臺人物塑造中的基石。【關鍵詞】戲曲;程式化;人物塑造中圖分類號:J812 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)35-0027-01戲曲是以劇本為主要核心的一門藝術。從戲曲的起源開始,就一直是從藝人不斷探索的歷史演變過程。元代時期戲曲劇本創(chuàng)作就處于較為豐盛階段,在元代蒙古族統治者的強權岐視政策下,涌現出了一大批漢族知識分子,如關漢卿、揚顯之

      戲劇之家 2018年35期2018-02-22

    • 對戲曲表演的虛擬性與程式化分析
      點,即虛擬性和程式化。本文中,筆者首先對戲曲進行了簡單地闡述,然后從虛擬性和程式化兩個方面對戲曲進行了詳細地論述,希望能夠為今后相關內容的研究提供一定的參考依據。關鍵詞:戲劇表演;虛擬性;程式化;分析0.引言中國戲曲歷經幾千年的發(fā)展,已經獨具特色,作為中國優(yōu)秀傳統文化中非常具有代表性的一種,為我國傳統文化的傳承發(fā)展做出了巨大的貢獻。從戲曲表演的情況來看,在表演的過程中,無需過多的道具和布景,很多時候只需要一些桌椅和砌末。對于戲曲表演中的演員而言,在其表演時

      神州·下旬刊 2018年1期2018-02-03

    • 淺談傳統戲曲程式化表演
      統戲曲一直具有程式化的表現特點,傳統戲曲也由于具備程式化的特征,而展現出別樣的舞臺表現力。本文從戲曲的程式化特征談起,從戲曲的基本表現形式入手分析,介紹了傳統戲曲程式化表演的特征和具體表現,提出了創(chuàng)新和突破的建議。大眾應當加強對程式化的理解,而演員則需要更好地表達戲曲的藝術之美?!娟P鍵詞】傳統戲曲;程式化;創(chuàng)新與突圍中圖分類號:J812 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)24-0047-01一、戲曲表演程式化的重要價值程式化主要是指藝

      戲劇之家 2017年24期2018-01-10

    • 談如何避免教學中人物形象分析的程式化現象
      詞:人物形象;程式化;文本素讀;尊重體驗;打破模式錢理群教授曾說:“語文教學也應該鼓勵學生對課文作出不同的新解。而我們卻常常習慣于將學生的思維硬納入某一凝固化的定論中,并要求其死記硬背,這其實是窒息了學生的創(chuàng)造性思維,與文學作品的本性、語文教學的根本目的無疑于南轅北撤?!碑斘易x著錢教授的這段話,心中感慨萬千,回想自己教學之路上何曾不是看著課后的練習與某些參考書,絞盡腦汁地設計教學問題,引生入甕呢?最近,我聽了一位教師執(zhí)教的《范進中舉》一課,無論是教學的設計

      語文教學之友 2017年12期2017-12-29

    • 論高職人物形象設計專業(yè)學生美學素養(yǎng)的培養(yǎng)
      審美多元化 程式化人物形象設計是一門綜合性、邊緣性和交叉性的學科,它從“形”“色”“韻”三方面,專門研究由表及里美化形象的學問,具有知識的多學科性和專業(yè)的多技能性。以“人”為主體和客體的設計決定了人物形象設計具有獨特的設計美學特征與審美原則,既要合乎一般美學原則,同時要把握動態(tài)的多樣性原則。社會的多元化發(fā)展,人們審美標準與審美心理也出現了差異。一、高職人物形象設計專業(yè)的人才培養(yǎng)現狀經過多年的教學實踐與理論探討,高職人物形象設計專業(yè)已形成一套較為規(guī)范的人才

      職業(yè)·中旬 2017年11期2017-12-15

    • 經典,拒絕程式化閱讀
      因為經典,拒絕程式化閱讀。關鍵詞:經典;程式化;文本;感悟品析浩浩文明青史,漫漫文學長河,紛繁蕪雜的作品中,能歷經歲月磨礪,傳至今日的多是不朽之作。這些經典作品,是人類文明的智慧結晶,是人類精神的營養(yǎng)品,值得閱讀,品賞,思考……記得約翰?斯特林曾說過:“一切經得起時間考驗的崇高的行動和業(yè)績,都會融入人民的心靈與血脈之中,崇高的會更崇高,不朽的將更不朽?!苯浀浔闶俏覀兊南荣t遺留下來的精神業(yè)績。因此,諸如一些“名著導讀”之類的書籍應運而生。它們以簡便、快捷的方

      中學課程輔導·教學研究 2017年26期2017-12-10

    • 論中國傳統文化的沉積:戲曲音樂的程式化
      已經形成了具有程式化的表現模式,這種模式是具有中國特色的,中國廣大勞動人民所喜聞樂見的,而且隨著中國影響力的增強逐漸得到世界上其他國家人民的喜愛。【關鍵詞】戲曲音樂;程式化;中國傳統文化中圖分類號:J818 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)19-0047-01戲曲是中國特有的文化表現形式,從宋元形成以來,經過各個朝代的風雨洗禮到現在的五臟俱全、內容豐富,并得到國內外戲曲愛好者的廣泛傳頌,這離不開廣大戲曲愛好工作者的無私奉獻。戲曲音樂

      戲劇之家 2017年19期2017-11-07

    • 淺論中國戲曲表演的程式化
      主要藝術特征是程式化,戲曲的程式化體現在戲曲表演的角色分行、臉譜化妝、穿戴類型、舞臺道具等多個方面。程式化的一個方面是類型化,另一個方面是虛擬化,正是在程式與虛擬的相互推進中,中國戲曲創(chuàng)造出了最具文化意味的形式美。關鍵詞:戲曲表演;程式化;虛擬化;角色分行;穿戴類型中國戲曲最主要的藝術特征是程式化。所謂程式化,是指藝術家將人們生活中的動作經過藝術加工,變?yōu)槲璧?,使之?jié)奏化、套路化,并把生活中的自然形態(tài)按照藝術美的原則予以提煉和概括,使之成為節(jié)奏鮮明、規(guī)律嚴

      大觀 2017年6期2017-07-17

    • 中國戲曲藝術的虛擬性原則
      戲曲;虛擬性;程式化中圖分類號:J805 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)07-0053-01一、中國戲曲藝術的虛擬性生活的時空是無限的,戲曲舞臺的時空卻是有限的。如何以有限的舞臺去表現無限的生活呢?中國戲曲采用表演的虛擬性來解決這一問題。由于戲不是對生活的模仿,所以編者、導演和演員不必追求生活自然狀態(tài)的真實,甚至連一顰一動都要遠離人的自然形態(tài)。在戲曲舞臺上,舞臺有限的空間可表現生活中遠達萬里、高至千仞的無限空間。更重要的,戲曲舞臺

      戲劇之家 2017年7期2017-05-12

    • 戲曲演員如何塑造人物把握人物性格
      演員通過傳統的程式化表演技巧來塑造人物、展現人物,但是為了使人物形象塑造得更豐滿、更深入人心,對人物性格把握得更為準確,還需要不斷進行學習?!娟P鍵詞】戲曲;演員;塑造人物;人物性格;程式化中圖分類號:J812.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)06-0041-01戲曲是我國的一項文化瑰寶,很慶幸,我國戲曲演員很好地繼承了傳統戲曲的表演程式,但是他們的表演也伴隨著質疑。其中不乏有人指出戲曲演員的表演只能稱之為“演行當”,而并不會“演

      戲劇之家 2017年6期2017-05-04

    • 舞臺劇表演的程式化與創(chuàng)新分析
      劇的演出需要“程式化”來進行規(guī)范,同時也需要與時俱進,不斷創(chuàng)新。本文對舞臺劇做了概述,另外介紹了“程式化”對舞臺劇表演具有的促進作用和阻礙作用??朔?span id="j5i0abt0b" class="hl">程式化”的弊端需要不斷進行創(chuàng)新,創(chuàng)新途徑包括深入生活、借鑒其他舞臺表演藝術、創(chuàng)新表演形式,通過這些方面的創(chuàng)新,舞臺劇可以獲得良性發(fā)展,發(fā)揮出獨特的魅力?!娟P鍵詞】舞臺??;表演;程式化;創(chuàng)新【中圖分類號】J821 【文獻標識碼】A舞臺劇形式和內容均具有多樣性,其以舞臺為中心,向觀眾呈現戲劇藝術。舞臺劇是一種舞臺

      中國民族博覽 2017年10期2017-04-09

    • 避免程式化 走向自主化
      價值。關鍵詞:程式化;自主化;動手操作心理學家皮亞杰指出:“活動是認識的基礎,智慧從動手開始。”而“眼過百遍不如動手一遍”,所以動手操作已在教學實踐中被廣大小學數學教師所接受。無論在計算教學還是空間與圖形的教學上,老師們都非常青睞。有不少教師甚至認為,教材上有動手操作的內容如果不用,似乎就不是一節(jié)好課。即使教材中沒有,也千方百計、絞盡腦汁地設法運用之,隨之也就出現了一些怪現象。本文就將在對這些現象進行分析的基礎上,淺述自己的實踐經驗,以期數學課堂上的操作能

      東方教育 2016年23期2017-04-07

    • 談戲曲表演的虛擬性與程式化
      表演;虛擬性;程式化中圖分類號:J812 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)04-0029-02在戲曲表演舞臺上,沒有太多布景和道具,只有一些桌椅和砌末。戲曲中時間和地點主要是依靠演員的表演和動作確定的。由于戲曲中的表演動作存在這樣的特性和作用,因此,在表演時自然對戲曲動作提出了要求,虛擬化和程式化便是其中重要的兩點。在戲曲舞臺創(chuàng)作中,舞臺是被當做演出場所來理解和使用的,演員就在舞臺上進行創(chuàng)作。通過演員的表演,舞臺逐漸豐富起來,或是山

      戲劇之家 2017年4期2017-03-28

    • 中職計算機課堂程式化教學的反思與對策
      范課內容,導致程式化教學風盛行,教學效率低下。在前人分析的基礎上,筆者探討目前中職計算機課堂教學程式化形成的原因以及如何避免和進行的改革的方法對策。關鍵詞:程式化 課堂教學 原因 對策大部分人對計算機課程都存在一定的誤解,認為計算機課程缺乏可教性和可學性。因此學生和教師之間難以達到互相配合的默契,導致專業(yè)教師的教學工作難以進行,學生學習動力不足。老師辛苦準備的公開課,往往因為期望值過高而收效甚微,學生和聽課教師的反應平平,其原因就在于大部分公開課內容和形式

      職業(yè)·中旬 2016年11期2017-02-21

    • 英語科技文獻翻譯特點
      效性、時效性、程式化等七個方面論述了英語科技文獻的翻譯特點。[關鍵詞]科技英語 文獻翻譯 程式化[中圖分類號]G4 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2016)18-0091-02科技英語誕生于20世紀50年代,這主要得益于科學技術的進步。特別是人類在上個世紀中葉有了航天領域和核能和平利用方面的科技突破,以及在20世紀末以計算機網絡技術為主導而崛起的信息技術革命,使人類文明有了長足進步。從20世紀70年代以來,世界科技進步的主流就是:科學技

      現代交際 2016年18期2016-11-10

    • 論西方戲劇的寫實主義對當代戲曲的影響
      戲曲,不論從其程式化的動作,還是傳統的“一桌二椅”舞臺設計,均“離形取意”、“得意忘形”,處處體現著戲曲寫意的風格和詩的抒情美意。本文將從戲曲與話劇的審美差異入手,簡單論述話劇的寫實主義對當代戲曲產生的一些影響?!娟P鍵詞】寫實性;虛擬性;程式化;變革中圖分類號:J805 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0008-0219世紀末,話劇作為“舶來品”,在中國大地生根發(fā)芽,其對社會人生的真實揭露,逼真的舞臺設計等,均體現出鮮明的寫實

      戲劇之家 2016年18期2016-10-27

    • 戲曲程式化在塑造人物形象中的作用
      【摘 要】戲曲程式化對人物塑造影響深刻,能夠突出表現人物特色,既是對藝術元素的吸收和綜合,也是對戲曲結構完整系統的規(guī)范化。在《徐策跑城》中,本文作者精彩地塑造了徐策一角,發(fā)現戲曲程式化在人物塑造方面是扎根生活與藝術家二次創(chuàng)造的結果,同時應該適應時代的發(fā)展和市場需求。【關鍵詞】戲曲;程式化;人物形象;《徐策跑城》中圖分類號:J805 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)08-0054-01一、戲曲程式化的研究所謂戲曲的程式,石家莊市青年評

      戲劇之家 2016年15期2016-08-15

    • 淺談中國畫中的程式化
      展的今天,對于程式化,作畫者們也是褒貶不一。本文通過對程式的簡要探討,供各同行參考及借鑒。關鍵詞:中國畫程式;程式化;程式中個人心態(tài)1 中國畫程式的形成中國繪畫藝術受到玄學、道家思想的影響而貫穿于中國畫的始終,它的審美特征與西方重于自然、科學和理性不同,其更注重感性、意象。西方看世界的目光是一種理性的、比例上的和諧和“機械的靜觀”,注重事物的光影、體積、透視、解剖等。西方人相信人類能把握和陳述世界中的任何規(guī)律,相信世界上存在的事物都有合理的理解、解釋和控制

      藝術科技 2016年4期2016-07-06

    • 芭蕾舞的多維度解讀
      、芭蕾舞是一門程式化語言藝術、芭蕾舞的訓練種類及目的、芭蕾舞的重要技術要求。這五個方面也是舞蹈學習者最需要注意的方面。關鍵詞:芭蕾舞 舞蹈教學 程式化 審美標準一、芭蕾舞是一門充滿意味的人體藝術芭蕾舞演員的身體是他們進行表演的唯一工具。它包括人的軀體、四肢、頭部及面部表情。“我們不僅能從演員的面部表情準確無誤地判斷出他們此時此刻喜怒哀樂的情緒,同時也可以從他們的身體動作,甚至從某一種舞姿造型中清晰地看到他們情感的流露”。①正如我們常說的芭蕾演員的身體應該會

      藝術研究 2016年1期2016-06-12

    • 淺談“方法派”對中國表演訓練的啟示
      :演員如何避免程式化表演是表演藝術中較為關鍵的難題。那么演員在長期的創(chuàng)作過程中應當怎樣去真實自然的表演?各個歷史階段的表導演藝術家們都一直在尋求著解決的答案。我們常聽到演員說他遇到了瓶頸,他在舞臺上進行演出的時候卻不能打動觀眾,甚至自己也感覺到重復與疲勞。“方法派”表演代表人物李·斯特拉斯伯格為此尋找到了答案,并總結了一些訓練方法能解決演員程式化地表演這一難題。關鍵詞:表演藝術;程式化;“方法派”探討“方法派”表演訓練時,李·斯特拉斯伯格通過同仁劇院建立了

      卷宗 2016年3期2016-05-10

    • 含于內而形于外
      服裝;類型化;程式化[中圖分類號]:J821 ?[文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2015)-02--01作為京劇藝術表現的載體和手段,京劇的服飾與造型也隨著京劇藝術的傳承與發(fā)展成為了一門精致的藝術,它經過漫長的歷史演變,是中國傳統服飾的積淀。京劇的服裝不是簡單的生活服裝的模仿與再現,也不是在生活服裝基礎上的簡單加工,它同京劇藝術一樣,來源于生活,高于生活,受到社會諸多因素的影響,不僅在京劇中表現人物身份、塑造人物形象、刻畫人物性格等方

      青年文學家 2015年2期2016-05-09

    • 京劇服飾的文化內涵
      質。京劇服飾的程式化法則是在歷代戲劇活動者的發(fā)展完善下形成的一個動態(tài)發(fā)展的法則。當下,要發(fā)展京劇服飾,就要為角色量體裁衣,不盲目改良也不僵守法則,在保持其美學傳統的基礎上,構建起現代服飾符號系統。【關鍵詞】京劇服飾;符號性;程式化中圖分類號:J821.5 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0018-02一、京劇服飾的功能及符號性清乾隆五十五年,四大徽班入京,將昆曲、秦腔與地方民間曲調交流融合,形成了京劇。演戲離不開裝扮,京劇服飾

      戲劇之家 2016年5期2016-04-05

    • 程式化語言在中國英語學習者漢譯英中的使用及其特征
      構。目前,對于程式化語言的運用與英語水平的關系研究,大多局限于與寫作、口語水平的關系。翻譯,作為一種語碼轉換的產出行為,也不可避免的運用翻譯者的程式化語言知識。一、程式化語言的定義程式化語言在二語習得與日常交際中發(fā)揮重要的作用。根據Pawley的研究,多詞固定程式化語言表達在所有語言中都為數眾多,是單詞的十倍[1]122-134。Erman與 Warren研究發(fā)現本族語者在口語交際中各種類型的程式化語言使用比例高達58.6%,在書面語中為52.3%[2]2

      商丘職業(yè)技術學院學報 2013年1期2013-10-24

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