明代
- 以宗統(tǒng)族
任建敏關(guān)鍵詞：明代；嶺南；宗子主祭；禮制文化在儒家禮制原則中，如何處理“宗子”與“庶子”的先祖祭祀問題，在傳統(tǒng)禮學(xué)中爭論甚多。自宋儒程頤、張載闡發(fā)“宗法”之義，明儒多踵其說而損益之。被認(rèn)為是朱熹所作的《家禮》，對此有十分明確的看法?！都叶Y》認(rèn)為，祠堂的祭祀，應(yīng)按照大宗、小宗之分，遵循宗子主祭的主張，祭田也由“宗子主之，以給祭用”。而丘濬在《家禮儀節(jié)》中繼續(xù)遵循了宋儒所強(qiáng)調(diào)的“祭于宗子之家”的主張。這就是理學(xué)家所強(qiáng)調(diào)的“宗子主祭”原則。明代是“宋以后新宗族形
古代文明 2024年1期2024-01-16
- 明代地方公共典禮的廟堂設(shè)計(jì)
鍵詞：公共典禮；明代；廟堂設(shè)計(jì)秦漢時(shí)期以周禮為基礎(chǔ)構(gòu)建起本朝禮儀制度，國家禮制以恢復(fù)朝儀秩序、正君臣之位為首要目標(biāo)，以重建婚姻之禮、鄉(xiāng)飲之禮、喪祭之禮、朝覲之禮為主要內(nèi)容，安上治民，移風(fēng)易俗。但大一統(tǒng)王朝禮制體系的完善并非一蹴而就。西晉時(shí)期官方頒布的以“五禮”為核心的國家禮典，直到唐宋時(shí)期才以更為體系化的面貌，即趨于完備的五禮形態(tài)進(jìn)一步整合與確認(rèn)，并落實(shí)于具體實(shí)踐層面。以儒家思想為核心的禮制體系以國家禮典的形式最終確立。然元朝進(jìn)于中原，五禮“皆以國俗行之”
古代文明 2024年1期2024-01-16
- 明代公主教育述略
桃桃【摘要】隨著明代婦女教育體系的完善，婦女有了更多接觸教育的機(jī)會(huì)。但公主作為帝王之女，雖同普通閨秀一樣接受教育，卻又有所不同。明代公主因身處宮廷之中，接受教育的途徑主要分為向?qū)m人學(xué)習(xí)以及長輩教導(dǎo)兩種，以及在長輩信奉宗教的影響下接受宗教教化。另外，公主作為皇室中的一員，除了要和普通女性一樣用女教書，學(xué)習(xí)女德教育，還需根據(jù)自己的身份學(xué)習(xí)針對公主的書籍和一些宮廷禮儀，以彰顯皇家尊嚴(yán)。公主教育內(nèi)容的這種特殊其實(shí)是公主和皇家地位的昭示?！娟P(guān)鍵詞】明代；公主；教育【
今古文創(chuàng) 2023年41期2023-10-30
- 馮夢禎“崇古” 思想漫談
】馮夢禎；崇古；明代；《快雪堂集》【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）37-0070-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.37.022中國古代歷史上，仕子的崇古態(tài)度并不少見，這種“信而好古”的思想，不僅與古代相對保守的封建制度，以及世代傳承的“敬天法祖”觀念有關(guān)①，也源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響。馮夢禎作為晚明萬歷時(shí)期的仕人、文人，在
今古文創(chuàng) 2023年37期2023-10-27
- 科舉場域中明代古文選本文化功能的嬗變
鄭天熙關(guān)鍵詞 明代 古文選本 科舉 載道 文章學(xué)〔中圖分類號(hào)〕Ｋ２０６．２；Ｋ２４８ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕Ａ 〔文章編號(hào)〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０７－００９８－１２關(guān)于古文選本，目前的成果多集中于南宋呂祖謙《古文關(guān)鍵》等少數(shù)幾種選本，①而明代文章總集的研究，又主要聚焦其文體辨析，②并未過多論及明代文章總集與科舉的關(guān)系。③伏俊璉、楊愛軍將《四庫全書》《四庫存目叢書》所收明代文學(xué)選本分為“載道類選本”“辨體類選本”“重文類選本”三類，并對重文類選本做了詳細(xì)介
人文雜志 2023年7期2023-09-11
- 多維視角下宋代到明代福建藏書家愛書情結(jié)
簡要介紹了宋代到明代福建藏書家的愛書情結(jié)，以期豐富福建歷代藏書活動(dòng)的精神內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：藏書家；福建；宋代；明代中圖分類號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1588（2023）08-0138-031 背景福建私家藏書晚于北方，遜于江浙，南朝梁陳經(jīng)隋唐到五代，福建僅出現(xiàn)7位藏書家，其中梁陳時(shí)鄭露1人，唐時(shí)林披等4人，五代時(shí)徐寅、林鼎2人。兩宋時(shí)，由于雕版印刷的興起，福建私家藏書異軍突起，藏書家達(dá)89人，藏書萬卷以上的有14人[1]，主要分布于莆田
河南圖書館學(xué)刊 2023年8期2023-09-04
- 論明代鞋履的形制
蔣玉秋關(guān)鍵詞：明代 鞋履 形制漢代許慎《說文解字》有云：“履，足所依也?！鼻宕祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》稱：“古曰屨，漢以后曰履，今曰鞵（通鞋）。”可見，不同時(shí)期對足衣的稱謂不同，或以制作質(zhì)料而命名，或因地區(qū)而異，或根據(jù)穿用場合有不同分類。文獻(xiàn)資料表明，明代“履”的稱謂仍在沿用，多用于正式場合，而“鞋”的稱謂則更廣泛地用于日常裝扮之表述。本文討論的明代鞋履集中于矮幫的形制，高筒的靴暫不列入本文研究范圍之內(nèi)。明代大量文獻(xiàn)中見有對鞋履的記載，在官修史書、典章、會(huì)要
收藏家 2023年7期2023-09-03
- 明代發(fā)簪在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：以草蟲啄針為例
鄧?yán)螓愓?span id="j5i0abt0b" class="hl">明代草蟲啄針是明代發(fā)簪的重要類別，將明代草蟲啄針的紋飾造型與文化內(nèi)涵應(yīng)用于現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，使現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)融入豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。以明代草蟲啄針為研究對象，運(yùn)用案例研究法、實(shí)踐研究法，對明代草蟲啄針元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)，使明代草蟲啄針與現(xiàn)代首飾相結(jié)合。明代草蟲啄針紋樣造型豐富并蘊(yùn)含吉祥寓意，將其元素提取、變形與整合，并結(jié)合現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的審美文化與工藝，設(shè)計(jì)出既有現(xiàn)代感，又有文化內(nèi)涵的首飾。關(guān)鍵詞：明代 草蟲啄針 首飾 應(yīng)用研究 首飾設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：
設(shè)計(jì) 2023年16期2023-09-01
- 明代篆書風(fēng)格研究及對書法史教學(xué)的價(jià)值意義
聶國強(qiáng)關(guān)鍵詞：明代；篆書；教學(xué)；理論；實(shí)踐宋代金石學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了元代篆書的發(fā)展，出現(xiàn)了眾多篆書名家，趙孟、吾丘衍、楊桓、泰不華等人為代表。他們打破了李陽冰以來的小篆傳統(tǒng)，在字法結(jié)構(gòu)上，寫小篆但不完全遵循小篆字法：要么直接將大篆字法穿插在小篆作品中，運(yùn)用統(tǒng)一的筆法使之協(xié)調(diào)；要么在小篆的結(jié)構(gòu)中融入大篆的部首，打破了小篆一味追求圓轉(zhuǎn)的筆法特點(diǎn)，在平穩(wěn)端嚴(yán)的外表下透露出淳樸的古拙之意。這直接影響了明代篆書，明代李東陽、徐霖、李應(yīng)禎、文徵明等人書寫篆書無一不是遵循元
書畫世界 2023年7期2023-09-01
- 略論明代東北地區(qū)的邊吏
現(xiàn)危機(jī)。關(guān)鍵詞：明代；東北；邊吏；邊疆治理中圖分類號(hào)：K248文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０23）05 — ０130 — ０4邊疆治理是國家治理中極為重要的一部分，關(guān)系到國家的發(fā)展。明朝時(shí)期，東北邊疆地區(qū)總的管理機(jī)構(gòu)以遼東都指揮使司和奴兒干都指揮使司為主，都司官員是朝廷選擇的流官充任，然都司下轄各個(gè)衛(wèi)所首領(lǐng)，因此這些流官在東北邊疆的治理中舉足輕重。這些邊吏作為國家在邊疆治理中政策實(shí)施的主要人物，其個(gè)人的德行素質(zhì)更是會(huì)對邊疆治理產(chǎn)生重
理論觀察 2023年5期2023-08-29
- 論明代貴州的田稅制度的變遷
黃詠梅摘 要：明代貴州田稅制度的推行，經(jīng)過了一個(gè)從無到有、從有至全的變化過程，即從明太祖時(shí)期貴州的田畝無尺籍、田稅無定額，到明朝中期以后貴州的田畝局部尺籍、田稅逐漸有額和田畝全面丈量、田稅差別征納，再到崇禎時(shí)期的耕地統(tǒng)一管理、田稅統(tǒng)一征收。在這個(gè)過程中，明朝對貴州各地的田稅實(shí)行統(tǒng)一額定標(biāo)準(zhǔn)，最終將貴州的田稅由朝廷進(jìn)行全部直接征納，并納入其地方財(cái)稅管理系統(tǒng)。通過查考相關(guān)史料，梳理分析明代貴州的三類田稅在不同時(shí)期表現(xiàn)的不同特征、產(chǎn)生的不同影響，分析明朝時(shí)期貴州
貴州文史叢刊 2023年2期2023-08-23
- 明代普安地區(qū)進(jìn)士舉人總數(shù)考辨及科舉興盛原因
林漢摘 要：關(guān)于明代貴州普安地區(qū)進(jìn)士舉人總數(shù)的研究大多依托單一文獻(xiàn)，缺乏系統(tǒng)考證。據(jù)明清多種文獻(xiàn)考證，明代普安地區(qū)中進(jìn)士十一人，舉人一百二十人，進(jìn)士舉人數(shù)量均居于貴州前列。既往研究傾向于從經(jīng)濟(jì)文化角度探索地區(qū)科舉興盛原因，既顯籠統(tǒng)，也不全面。從新的視角研究，普安地區(qū)士子?！兑住?、軍事移民眾多、地理位置優(yōu)越是明代普安地區(qū)科舉興盛的重要原因。關(guān)鍵詞：明代 普安地區(qū) 進(jìn)士舉人 總數(shù)考辨 影響因素中圖分類號(hào)：K248 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-8705（
貴州文史叢刊 2023年2期2023-08-23
- 明許守謙墓志銘考
】許守謙；墓志；明代；河北正定【摘要】許守謙墓志發(fā)現(xiàn)于河北正定蟠桃村。志石保存完整。墓志記述了墓主生平、家族歷史，為研究正定歷史人物、縉紳階層間的聯(lián)姻關(guān)系以及完善地方志提供了實(shí)物資料。2019年3月11日，石家莊正定新區(qū)蟠桃村村民于村西南植樹時(shí)發(fā)現(xiàn)墓志一合，現(xiàn)存于正定縣文物管理所。志、蓋均為正方形，青石質(zhì)，保存完整，字跡清晰，無紋飾。志蓋邊長87厘米，厚23.5厘米，兩側(cè)有鐵箍捆綁痕跡，正面陰刻篆書3行9字“明大司馬許公墓志銘”（圖一）；志石邊長84厘米，
文物春秋 2023年3期2023-08-11
- 日照嵐山出土明代墓志考
東日照嵐山出土的明代懷遠(yuǎn)將軍安東衛(wèi)指揮同知王通夫人盧氏墓志，詳述了盧氏生平及其先世、夫家王通等有關(guān)史料信息。筆者通過查閱史籍文獻(xiàn)相關(guān)記載，就墓志記載中所涉及的相關(guān)人物和事跡加以考釋，進(jìn)而為研究明代衛(wèi)所制度、蔭封制度、安東衛(wèi)王氏家族世系等提供可靠的實(shí)物資料，同時(shí)有助于明代政治、軍制和社會(huì)的研究。關(guān)鍵詞：懷遠(yuǎn)將軍；安東衛(wèi)；王通妻墓志；山東日照；明代2021年3—4月，在配合山東省日照市嵐山區(qū)工程建設(shè)的考古發(fā)掘過程中，一座墓地被清理出來。該墓地位于日照市嵐山區(qū)萬
收藏與投資 2023年7期2023-08-07
- 明《天啟六年劉似鰲誥命碑》考釋
要價(jià)值。關(guān)鍵詞：明代；制誥；劉似鰲；石碑；考釋DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.004制指帝王的命令，也指法令。誥，告也。段玉裁《說文解字注》中注解：“以言告人，古用此字，今則用告字。以此誥為上告下之字?！雹僬a敕古已有之，是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書。但誥命文書并非尋常可得，需是考滿合格，或是資歷、政績突出，方可以授予。能獲得皇帝的制誥，即代表著皇帝的肯定與認(rèn)可，也代表著受封者整個(gè)家族的榮耀。明《天啟六年劉似
文物鑒定與鑒賞 2023年11期2023-08-07
- 平?jīng)鍪胁┪镳^館藏明代韓藩葉氏墓志疏證
后兩次共出土三通明代韓藩葉氏家族墓志，志主分別為明鎮(zhèn)撫葉綸、壽官葉廷瑞及引禮葉綱。墓志保存基本完好，雖局部漫漶難釋，但記錄了大量歷史及葉氏家族信息。明代韓藩葉氏家族墓志的出土，為研究明代韓藩制度及葉氏家族歷史提供了重要史料，尤其平?jīng)龅貐^(qū)壽官的出現(xiàn)，可補(bǔ)史籍記載不足。關(guān)鍵詞：明代；韓藩；葉氏；墓志2013—2014年，平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)八里橋附近工地先后兩次發(fā)現(xiàn)多處古墓葬群，博物館高度重視，第一時(shí)間派工作人員趕赴現(xiàn)場進(jìn)行確認(rèn)，并進(jìn)行保護(hù)清理。經(jīng)勘察，因施工取土?xí)捍?/div>
收藏與投資 2023年7期2023-08-07
- 明代財(cái)政體系轉(zhuǎn)型視野下的大工營建人力來源
關(guān)鍵詞：明代；大工；徭役折銀；財(cái)政DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2023.03.010明初王朝國家獲取所需資源的方式，以征發(fā)實(shí)物與勞役為主。這一方式在明中期發(fā)生了巨大改變。在市場不斷發(fā)展的催化下，明王朝出于財(cái)政核算需要，將實(shí)物賦役折算為定額白銀，隨之而來的是國家財(cái)政體系的轉(zhuǎn)型。1在財(cái)政預(yù)算系統(tǒng)建立的過程中，地方的許多臨時(shí)性行政支出被排除在財(cái)政預(yù)算外，只能謀取規(guī)制外的非正式經(jīng)費(fèi)以填補(bǔ)缺口。2在中央層面，同樣存在大量難以進(jìn)行預(yù)算古代文明 2023年3期2023-07-29
- “倭尾船”考
關(guān)鍵詞：明代；沿海衛(wèi)所；倭尾船；造船技術(shù)DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2023.03.013明朝的航海技術(shù)發(fā)展迅速，已有李約瑟（Joseph Needham，1900—1995）、封越健、宋烜、席龍飛、何鋒等學(xué)者的出色研究。1然而，當(dāng)洪武初年“倭寇”渡海來襲時(shí)，明朝官軍所乘海舟速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，以至于水師將領(lǐng)廖永忠有“其來如奔狼，其去若驚鳥，來或莫知，去不易捕”之嘆。2本文從新發(fā)現(xiàn)的日本藏公文紙印本的紙背文書入手，結(jié)合《朝鮮王古代文明 2023年3期2023-07-29
- 明中后期朝廷對藏交通政策的轉(zhuǎn)變及影響
[摘要]明代是漢、藏交通史上承前啟后的重要時(shí)期。明中后期，朝廷在內(nèi)地與西藏的交通問題上發(fā)生了一次重大的政策轉(zhuǎn)向，改變了朝廷使臣和藏族朝貢者以往主要由甘青故道進(jìn)出青藏高原的傳統(tǒng)，開始以途經(jīng)康區(qū)的川藏道作為正驛。明中后期的川藏官道，大致路線應(yīng)為：出碉門，過打箭爐，然后往北行經(jīng)今天的道孚、爐霍、甘孜、德格，至昌都，最后抵達(dá)拉薩。明代漢藏交通重心南移，是明王朝根據(jù)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系等各方面形勢的變化而作出的選擇。相較西北甘青地區(qū)的動(dòng)亂以及所面臨的蒙古部族的威民族學(xué)刊 2023年2期2023-07-14
- 明代樂平定肅王家族考證
其記載了大量關(guān)于明代樂平定肅王家族成員身世、生平、姻親、家族信息。明代宗藩群體龐大、分布廣泛，而不斷被釋讀的墓志銘則對研究明代宗藩問題很有裨益。關(guān)鍵詞：明代；平?jīng)?；樂平定肅王；《墓志》收藏于平?jīng)鍪胁┪镳^的《明萬歷十年立法封輔國將軍生母李氏墓志》《明萬歷四十年誥封奉國將軍旭檢同淑人孔氏合墓志》《明萬歷四十一年立誥封鎮(zhèn)國中尉融鱗公墓志》字跡部分漫漶不清，釋讀墓志銘文有一定的難度。釋讀有誤之處，請讀者不吝賜教指正。一、《誥封輔國將軍生母李氏墓志》考《明萬歷十年立收藏與投資 2023年6期2023-07-14
- 宋元影響下的明代繪畫題款藝術(shù)
美相得益彰。及至明代“題款美”更成了普遍風(fēng)氣。宋元是中國畫題款藝術(shù)承前啟后的一個(gè)重要發(fā)展時(shí)期，明代繪畫題款藝術(shù)在宋元影響下更是發(fā)展到極致。以宋元繪畫題款藝術(shù)通過文人畫發(fā)展而興盛這一現(xiàn)象為研究背景，解讀在其影響下的明代繪畫題款藝術(shù)。關(guān)鍵詞：明代；題款藝術(shù)；宋元題款；唐寅一、題款的定義及宋元題款藝術(shù)發(fā)展概況題款，又稱款題、題畫、題字，或稱款識(shí)，主要是指在書畫作品中落下的文字。最初，題款藝術(shù)移用于鐘鼎彝器上的鑄刻款識(shí)?！翱钭R(shí)”在書畫中與“題款”“款題”是一個(gè)意思美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年1期2023-06-29
- 平?jīng)鍪胁┪镳^藏明代金銅佛造像研究
館藏金銅造像中，明代金銅造像占比最大，題材豐富，造型風(fēng)格多樣。本文通過類型學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)器物學(xué)方法，對館藏明代金銅造像分類梳理，并結(jié)合明代紀(jì)年造像，分析其形制特征和時(shí)代風(fēng)格，總結(jié)出平?jīng)?span id="j5i0abt0b" class="hl">明代金銅佛造像風(fēng)格上為漢式造像和藏式造像共存，其造型和工藝精美程度隨著時(shí)代發(fā)展而逐漸降低，恰與明王朝逐漸沒落的政治、經(jīng)濟(jì)形勢相互印證。[關(guān)鍵詞]平?jīng)鍪胁┪镳^；明代；金銅佛像；形制特征；紀(jì)年造像[中圖分類號(hào)] G262 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? [文章編號(hào)]1005-3115（2023）絲綢之路 2023年1期2023-06-29
- 明代福建陸海聯(lián)動(dòng)與鹽業(yè)產(chǎn)銷的分區(qū)運(yùn)作
陳玲摘?要：明代陸域經(jīng)濟(jì)與海洋經(jīng)濟(jì)在陸海商貿(mào)中互動(dòng)互補(bǔ)，福建枕山負(fù)海，自然條件的差異造就陸海不同生計(jì)取向，并在政府經(jīng)略與生民經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)交互發(fā)展。陸海聯(lián)動(dòng)究其根本在于人的活動(dòng)，群體性格作用其中，商品經(jīng)濟(jì)和港口市鎮(zhèn)的發(fā)展亦使陸海聯(lián)動(dòng)的發(fā)展成為可能，于閩省之內(nèi)，區(qū)域地力、流域分布的差異引致地區(qū)間陸海聯(lián)動(dòng)動(dòng)力、方向、程度的空間分異。產(chǎn)業(yè)視域下，閩鹽是閩省陸海間流通貿(mào)易的大宗商品，其產(chǎn)銷運(yùn)作亦呈現(xiàn)鮮明的陸海交互特征。關(guān)鍵詞：明代；陸海聯(lián)動(dòng)；區(qū)域互動(dòng)；鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)中圖分類現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年12期2023-06-28
- 明代繪畫圖像中的女性娛樂活動(dòng)研究
展的頂峰，一直到明代，仕女圖才得以復(fù)興。仕女圖從最初的“成教化，助人倫”到明代以觀賞為主，繪制的題材和對象都發(fā)生了巨大的變化，不僅反映了明代女性的生存境遇，還展現(xiàn)了明代的傳統(tǒng)審美、經(jīng)濟(jì)文化、政治傾向等方面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在明代眾多畫家中，仇英作為為數(shù)不多的布衣畫家是極其特殊的存在，他筆下的仕女圖不僅構(gòu)圖精巧、設(shè)色華麗，且貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。仇英的仕女圖生動(dòng)地描繪了明代女性的世俗生活，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性豐富的娛樂活動(dòng)，揭示了明代女性的精神風(fēng)貌，真實(shí)地反映了明代女性與明代社藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25
- 無奈的選擇：明代守御客兵考論
摘 要 客兵是明代九邊防守軍兵中的重要組成部分，其發(fā)展演變之過程與明代軍事制度的變化緊密聯(lián)系。明初，客兵多指調(diào)往他衛(wèi)戍守的衛(wèi)所旗軍，其與土兵和當(dāng)?shù)氐男l(wèi)所軍相區(qū)別。明中葉以后，隨著邊防形勢的緊張，客兵逐漸變成了既包含衛(wèi)所旗軍又包含募兵的開放性概念?？捅纳矸菀部梢詫?shí)現(xiàn)由“客”向“主”的轉(zhuǎn)化。因此，《明史·兵志三》《明史·食貨志六》以及《崇禎長編》中對客兵概念的界定皆是單一且不準(zhǔn)確的。正統(tǒng)至正德時(shí)期，明廷不支持大規(guī)模使用客兵。嘉靖以后，蒙古俺答部向東進(jìn)犯宣大京史志學(xué)刊 2023年1期2023-06-25
- 明代詩僧研究綜述
殊的創(chuàng)作群體，而明代詩僧規(guī)模龐大，超過此前任何時(shí)代。近年來學(xué)術(shù)界對明代詩僧的研究很多，主要從詩僧生平交游、文學(xué)創(chuàng)作等角度展開。此外，對易代之際的詩僧群體或個(gè)體的關(guān)注較多，但對明代詩僧的整體研究不足。因此，希望今后的研究能進(jìn)一步挖掘明代詩僧的文學(xué)價(jià)值，提高研究的整體性，進(jìn)行多維度研究。關(guān)鍵詞：明代 詩僧 研究綜述明代詩僧的實(shí)際數(shù)量遠(yuǎn)不止朱彝尊《明詩綜》、錢謙益《列朝詩集》、釋正勉釋性通《古今禪藻集》和毛晉《明僧弘秀集》之所錄，并隨著明代佛教的發(fā)展而有不同表現(xiàn)文學(xué)教育 2023年6期2023-06-22
- 明代古籍刻本中手寫字體的演變及其文化意義
孫悅斐摘要：明代經(jīng)濟(jì)和文化異常繁盛，也是中國古籍發(fā)展的黃金時(shí)期。因制版工藝形式的不同，古籍可分為寫本、刻本與拓本三種?；诓煌康模謱憰E存在于各種古籍之上，主要表現(xiàn)形式為字體、題簽、序文、題跋、批注等。其中，刻本古籍中刊印書籍所使用的字體并非直接書于古籍上，而是先手書上板再刻制刊印而成，稱為版刻書跡，但仍屬手寫書跡。明代刻本手寫書跡字體的演變分為前、中、晚三個(gè)時(shí)期，各自反映了不同時(shí)期的審美風(fēng)尚，同時(shí)也具備極高的歷史、文獻(xiàn)和藝術(shù)價(jià)值，而復(fù)古運(yùn)動(dòng)對其的影響藝術(shù)評鑒 2023年3期2023-06-21
- 《真武廟創(chuàng)建鼓樓碑記》碑探析
和探析。關(guān)鍵詞：明代；真武廟；碑記DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.08.0011 《真武廟創(chuàng)建鼓樓碑記》碑概況保定市淮軍公所博物館現(xiàn)藏有《真武廟創(chuàng)建鼓樓碑記》碑一通，原收藏于保定市博物館，后因公移交保定市淮軍公所博物館托管，計(jì)劃依托保定市淮軍公所博物館西花園區(qū)打造碑廊景觀帶。真武廟為供奉真武大帝的廟宇，此廟保定現(xiàn)已無存。石碑整體形態(tài)保存完好，可惜因年代久遠(yuǎn)，碑面存在花斑狀破損，個(gè)別字已無法識(shí)讀。碑身為青石材質(zhì)文物鑒定與鑒賞 2023年8期2023-06-20
- 明代《王詔墓志》錄文校釋
摘? 要：明代《王詔墓志》出土于南陽淅川縣九重村王氏祖塋，記載了其宗族六代的名諱，是研究南陽蒙古族王氏的寶貴材料?！锻踉t墓志銘考》公布了其拓片與錄文，但因志石磨泐嚴(yán)重，錄文舛誤較多，句讀也有不適當(dāng)之處，今予以校正。王詔年少時(shí)即誦讀經(jīng)史，但屢試不第，捐金得授唐府典儀正，而未正式履職，生平孝悌友愛、垂范宗族子弟，可借以窺見明代普通知識(shí)分子的價(jià)值取向。關(guān)鍵詞：《王詔墓志》；明代；校釋一、引言20世紀(jì)80年代，明代《王詔墓志》出土于河南省淅川縣九重鎮(zhèn)九重村王氏祖塋現(xiàn)代語文 2023年4期2023-06-15
- 從“一律”到“多元”：明代輿論生態(tài)的生成邏輯與歷史圖景
摘 要： 明代輿論空前高漲，并呈現(xiàn)出極具時(shí)代特色的復(fù)雜態(tài)勢和歷史意蘊(yùn)。明初，重典治吏，士習(xí)卑下，輿論沉寂，生氣索然；至中后期，政局常變，文化多元，輿論日興；逮及明末，時(shí)局衰微，綱紀(jì)頹弛，輿論的多元訴求幾乎一律轉(zhuǎn)為救世諷時(shí)的哀惜和吶喊。明代輿論本質(zhì)上是國家意志與道德說教的集中體現(xiàn)，也是官民意志與集體利益的別樣表達(dá)，還是國家政治與公眾話語的互動(dòng)表征。明代官員、士民以批判者、警示者的身份，以獨(dú)立、理性的精神氣質(zhì)，評議朝政，裁量人物，建言獻(xiàn)策，不僅平衡了權(quán)力格局，史學(xué)集刊 2023年3期2023-06-10
- 《春山行旅圖》繪制年代研究與賞析
作畫習(xí)慣，對了解明代版畫與山水畫之間的相互影響，以及道教仙山圖式的表現(xiàn)有著極大意義，能夠?yàn)樘骄?span id="j5i0abt0b" class="hl">明代繪畫的時(shí)代風(fēng)格起到補(bǔ)充作用。關(guān)鍵詞：《春山行旅圖》；明代；山水畫一、關(guān)于《 春山行旅圖 》《春山行旅圖》為絹本畫作，95.5厘米×55.3厘米，錦眉5.2厘米×55.4厘米，傳為唐代李昭道所作，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院?！洞荷叫新脠D》上方題有“唐李昭道春山行旅圖”，左方標(biāo)綾題跋“前喆聲華不可接……竹垞老人朱彝尊”，右方標(biāo)綾題跋“唐人畫刻人者。推二李為宗……康熙壬申美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年2期2023-06-05
- 中日漢籍出版中的“鰲頭本”
關(guān)鍵詞：鰲頭本；明代；出版史；日本漢籍；書籍史DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2023.02.013圖一：元至正二十七年劉祥卿刻本《新編孔子家語句解》圖二：明刻本《新刻易經(jīng)衷旨原本》在古代東亞的書籍出版中，一頁版面分上下兩欄的“兩節(jié)版”，是一種重要的版式，在古典文獻(xiàn)學(xué)中又被稱為“兩截版”“兩層樓”?！皟晒?jié)版”的起源很早，如學(xué)界關(guān)注較多的上圖下文的版式，便可追溯至唐五代時(shí)期的經(jīng)變與帶插圖的經(jīng)卷，但是下欄刻原典，上欄刻標(biāo)題、音注的古代文明 2023年2期2023-05-30
- 《明天啟六年史高胤妻郭氏敕命》考釋
：敕命；史高胤；明代DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.07.004誥命、敕命在民間俗稱圣旨。至明朝時(shí)期，其用途主要是皇帝為了激勵(lì)臣子為之效命，對官員及其先代和妻室，封贈(zèng)官職、爵位或者名號(hào)并賦予一定特權(quán)的憑證文書。據(jù)記載：“洪武六年，詔定文武官誥命制度，禮部尚書牛諒侍、講學(xué)士、宋濂等日前代仕于朝者，必有封贈(zèng)施恩之典，既封贈(zèng)則必給以誥命。”①而作為臣子，能夠獲得朝廷誥敕，將是家族的無上榮耀，“上榮其祖考，下及其子孫文物鑒定與鑒賞 2023年7期2023-05-26
- 明代青花瓷器嬰戲圖與仕女圖研究
價(jià)值。本文通過對明代景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷器上的嬰戲圖和仕女圖紋飾進(jìn)行梳理，以明代各歷史階段的演變?yōu)槊骶€，并將分析相應(yīng)的嬰戲圖和仕女圖發(fā)展特點(diǎn)作為主線，進(jìn)而闡釋明代青花瓷器嬰戲圖和仕女圖所反映的文化寓意和思想內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：明代；青花瓷器；嬰戲圖；仕女圖隨著制作手段的豐富和燒制技術(shù)的發(fā)展，古人能夠在瓷器表面繪制各種各樣的紋樣圖案，賦予瓷器更多的觀賞價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵。嬰戲圖和仕女圖是明代青花瓷器上較為常見的紋飾，在出土的明代青花瓷器中，有這兩大主題紋飾的瓷器數(shù)量較多東方收藏 2023年2期2023-03-28
- 明代彩陶人物俑的藝術(shù)特征
收藏有一批精美的明代彩繪人物陶俑，這些具有典型時(shí)代特征的彩繪陶俑不僅反映出明代人的生活狀態(tài)和審美情趣，也展現(xiàn)出了一幅明代社會(huì)生活的畫卷。文章從陶俑的起源著手，結(jié)合增城區(qū)博物館館藏陶俑，探討明代彩陶人物俑的藝術(shù)特征。從明代前期的歷史發(fā)展來看，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，其文化藝術(shù)也達(dá)到了一個(gè)高潮，形成了較強(qiáng)的表現(xiàn)力和時(shí)代特征，并對后世藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞：明代；陶俑；人物俑；藝術(shù)特征一、陶俑的起源（一）陶俑的起源《禮記·中庸》曰：“敬其所尊，愛其所親，事東方收藏 2022年12期2023-01-05
- 二十世紀(jì)以來的明代家樂、家班研究綜述
結(jié)”對近乎百年的明代家樂、家班研究進(jìn)行了一次梳理和總結(jié)?！娟P(guān)鍵詞】明代；家樂；家班；綜述【中圖分類號(hào)】J0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）09-175-04【本文著錄格式】 張?jiān)?.二十世紀(jì)以來的明代家樂、家班研究綜述[J].中國民族博覽，2022，05（09）：175-177，196.文人、士大夫、官紳蓄養(yǎng)的家樂、家班自明中葉興起后，至明末鼎盛。20世紀(jì)20年代至今，對家樂、家班的研究不勝枚舉1。從研究類型來說，有家樂、家班中國民族博覽 2022年9期2022-07-19
- 從獨(dú)立自主到回歸閨閣
王若帆關(guān)鍵詞：明代 凌濛初 女性觀一、《女秀才移花接木》中蜚娥的形象《女秀才移花接木》中的主角聞蜚娥，是一位從小接受父親、私塾悉心教養(yǎng)而文武雙全的將門之女，在家中常著女裝，在外則以男裝示人。她為替父揚(yáng)名， 免受人欺而入學(xué)，在父親被誣后自告奮勇進(jìn)京訴冤，并在經(jīng)歷被好友杜子中勘破女身和幫助父親澄冤的事件后，最終回歸女身，與杜子中締結(jié)姻緣。在這則故事中，易裝情節(jié)的設(shè)置成為展現(xiàn)蜚娥形象的重要途徑：她借助易裝暫時(shí)拋開社會(huì)對女性勤持家、做女紅、守禮儀的束縛，享受服飾掩名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年7期2022-07-17
- 王陽明爵位服像考識(shí)
擾。不過，通過對明代服飾制度的考察，可以大體還原流傳下來的王陽明爵位服的真實(shí)面貌。關(guān)鍵詞：明代;王陽明;爵位服;考識(shí)明代著名心學(xué)大師王陽明集文學(xué)、哲學(xué)和軍事諸學(xué)于一身，其思想學(xué)說流傳后世，遠(yuǎn)播海外。王陽明憑著他的聰明才智，長期在朝廷為官，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、督察院左都御史等官職;還因平定宸濠之亂有功被封為新建伯，最后追贈(zèng)新建侯，經(jīng)歷顯赫。與其他朝代一樣，明代官員等級的高下，大多也是通過房屋居所文史雜志 2022年4期2022-07-02
- 淺析敦煌無明代開鑿石窟及繪塑遺存的原因
歷史，本文通過對明代敦煌地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)及宗教信仰情況的梳理，討論莫高窟沒有明代開鑿石窟繪塑遺存的原因。關(guān)鍵詞：明代;敦煌石窟;政治經(jīng)濟(jì);宗教信仰 中圖分類號(hào)：K234.1;K870.6? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1000-4106（2022）02-0115-10On the Reasons Why there are no Remains of Caves， Statues，or Paintings from the Ming Dynasty at D敦煌研究 2022年2期2022-06-30
- 淺析敦煌無明代開鑿石窟及繪塑遺存的原因
歷史，本文通過對明代敦煌地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)及宗教信仰情況的梳理，討論莫高窟沒有明代開鑿石窟繪塑遺存的原因。關(guān)鍵詞：明代;敦煌石窟;政治經(jīng)濟(jì);宗教信仰 中圖分類號(hào)：K234.1;K870.6? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1000-4106（2022）02-0115-10On the Reasons Why there are no Remains of Caves， Statues，or Paintings from the Ming Dynasty at D敦煌研究 2022年2期2022-06-30
- 朱元璋對江南富戶的統(tǒng)治策略
玉潔 關(guān)鍵詞：明代;朱元璋;沈萬三;富戶 中圖分類號(hào)：K248 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2022）01 — 0114 — 04 沈萬三及家族經(jīng)歷流傳甚廣，多為坊間傳說。趙世瑜從傳說與歷史真實(shí)聯(lián)系的角度認(rèn)為：“沈萬三傳說與明朝政治史事的關(guān)系有很多虛構(gòu)成分，這個(gè)傳說的產(chǎn)生和流傳的過程本身恰恰是一個(gè)歷史真實(shí)。”〔1〕沈萬三的故事涉及元末明初的政治、經(jīng)濟(jì)文化諸多方面，具有重要研究價(jià)值，沈萬三所影射出的正是由元入明江南富豪群理論觀察 2022年1期2022-06-09
- 明代書畫裝裱藝術(shù)款式的影響與演變
裱藝術(shù)由來已久，明代書畫裝裱藝術(shù)受政治、文化、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，具有地方特色。周嘉胄所著《裝潢志》對書畫裝裱技藝進(jìn)行了詳細(xì)的論述。本文對書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展歷史、明代書畫裝裱藝術(shù)的創(chuàng)新及其對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響進(jìn)行分析，為我國裝裱藝術(shù)的發(fā)展探尋新的方向。關(guān)鍵詞：書畫裝裱；明代；裝裱藝術(shù)書畫裝裱藝術(shù)屬于我國重要的文化遺產(chǎn)之一，已經(jīng)傳承了幾千年，逐步成為書畫作品中不可分割的重要組成部分。據(jù)史料顯示，我國書畫裝裱藝術(shù)起源于戰(zhàn)國時(shí)期。隨著書畫行業(yè)的發(fā)展，書畫裝裱技藝不收藏與投資 2022年4期2022-06-09
- 簡述北京地區(qū)明代太監(jiān)墓出土玉帶
模遠(yuǎn)超前代，其在明代的權(quán)力結(jié)構(gòu)中占有重要位置。北京作為明代的京城，太監(jiān)墓數(shù)量龐大，高等級太監(jiān)墓出土高規(guī)格的玉帶，是北京地區(qū)考古的一大特色。本文就北京地區(qū)已知明代太監(jiān)墓出土的玉帶做簡要梳理，為相關(guān)研究提供借鑒與參考。關(guān)鍵詞：北京地區(qū)；明代；太監(jiān)；玉帶自20世紀(jì)50年代以來，北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量明代中晚期的太監(jiān)墓葬。從考古發(fā)掘的情況來看，這些太監(jiān)墓墓主貧富差距極大，有的富可敵國，有的卻只有簡單的木棺。在大型太監(jiān)墓中，出土了數(shù)量頗豐的精美玉帶。玉帶是封建社會(huì)辨明身收藏與投資 2022年5期2022-05-31
- 品嘗權(quán)力
侯振龍關(guān)鍵詞：明代;黃鼠;飲食文化;邊疆;野味黃鼠1是棲息于中國北方草原和半荒漠草原的優(yōu)勢鼠種，為農(nóng)、牧業(yè)的主要害鼠。據(jù)筆者考證，魏晉時(shí)關(guān)西、河?xùn)|稱之為?鼠、雀鼠，博物學(xué)家將其附會(huì)為《詩經(jīng)》的“碩鼠”及《爾雅》的“鼫?zhǔn)蟆薄?唐代，河曲六州胡人稱之為沙鼠。3黃鼠得今名約在南宋初年，1此前“黃鼠”一詞在文獻(xiàn)中出現(xiàn)較少，從活動(dòng)地域可判斷，一般指黃色的田鼠、褐家鼠或黃胸鼠等常見鼠類。2入元后，“黃鼠”的指代基本固定，即本文研究對象;個(gè)別語境下，也指上述黃色鼠類3古代文明 2022年2期2022-05-31
- 明代德化窯白瓷佛教造像及其市場流通
名于世，特別是“明代瓷圣”何朝宗的作品，被視為“東方藝術(shù)之精品”，風(fēng)靡海內(nèi)外。目前學(xué)界多聚焦古代德化窯人物造像的斷代問題及其整體概況，而對于其市場流通情況的關(guān)注和研究還不是太多。為此，本文在總結(jié)明代德化窯白瓷佛教造像的發(fā)展情況及主要特征的基礎(chǔ)上，兼論其在國內(nèi)外市場的流通情況，力求揭示其在特定時(shí)期的文化價(jià)值和歷史意義。關(guān)鍵詞：明代;德化白瓷;佛教造像;市場流通明代時(shí)期，德化白瓷在胎釉、裝飾等方面均全面成熟，這一時(shí)期生產(chǎn)的白瓷，質(zhì)地堅(jiān)密，釉層腴潤，潔白似雪，潤東方收藏 2022年9期2022-05-30
- 明代家具交易形式考辨
劉森林關(guān)鍵詞﹕明代;江南;家具;交易形式;交易群體摘 要：在全球中國古代家具研究的百年歷程中，由于歷史材料疏闕，有關(guān)明代家具斷代、產(chǎn)地、匠師、工具、價(jià)格、交易形式等挑戰(zhàn)性問題迄今乏人問津。基于此，文章聚焦明代江南家具的交易形式，鉤沉并歸納了交換、坐藝、兜售、店肆、借用、饋贈(zèng)、賄賂、典質(zhì)八種與書畫古物近似的交易形式，通過對家具交易的類形、性質(zhì)、差異以及賞鑒和好事兩大交易群體的檢視，考辨市場需求擴(kuò)漲和供給短缺的博弈，在文獻(xiàn)類比和互證中，證明髹漆和硬木家具在生產(chǎn)安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2022年5期2022-05-30
- 劉基與明初典章制度構(gòu)建簡述
。關(guān)鍵詞：劉基;明代;典章制度中圖分類號(hào)：K248? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-0105（2022）01-0065-04Liu Ji and the Construction of Laws and Regulations System in the Early Ming DynastyLI Yanmin， YANG XiaozhenAbstract：? Th- 明代洪武至嘉靖年間海禁政策產(chǎn)生的原因及其影響
【摘要】 從明代洪武至嘉靖年間（1368—1567年），明朝封建統(tǒng)治者勵(lì)行了長達(dá)二百年的海禁政策。海禁政策的產(chǎn)生和實(shí)施，一方面對維護(hù)新生的明朝政權(quán)，對加強(qiáng)海防具有一定的積極意義;另一方面，對民間海外貿(mào)易活動(dòng)進(jìn)行了嚴(yán)厲的限制和打擊，阻礙了中國對外貿(mào)易的發(fā)展，造成了中國在國際關(guān)系中的孤立狀態(tài)，對中國封建社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而又深遠(yuǎn)的影響。本文通過考察和分析在當(dāng)時(shí)這種特定的歷史條件下海禁政策產(chǎn)生的原因及其影響，揭示其歷史的局限性?！娟P(guān)鍵詞】 明代;海禁政今古文創(chuàng) 2022年17期2022-05-20
- 明代繪畫題跋繁盛背景探究
王莉摘要：明代繪畫作為中國畫發(fā)展的又一個(gè)高峰，在繼承了元代“詩書畫印”一體之風(fēng)后持續(xù)發(fā)展，并形成了一定的文人畫規(guī)范。此時(shí)的繪畫題跋更是融合古代詩詞、書法的特點(diǎn)，在繪畫作品中形成獨(dú)特的文人符號(hào)，蔚為大觀的。作為文人畫的重要組成部分，明代繪畫題跋繁盛的原因有很多，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的時(shí)代背景不可忽視，再有就是對之前繪畫藝術(shù)的繼承和發(fā)展。關(guān)鍵詞：畫跋;明代;吳門畫派公元1368年，明太祖朱元璋起而滅元，詔府州縣立學(xué)，設(shè)國子學(xué)于京師，以經(jīng)義開科取士，尊崇程朱之學(xué)為教化之錦繡·中旬刊 2022年1期2022-05-16
- 明代初期臺(tái)閣體行草書初探
劉修琳摘要：明代臺(tái)閣體書法作為一種獨(dú)特的書法現(xiàn)象，與同時(shí)期的政治生活密切相關(guān)，已被學(xué)者多加研究，但研究者往往只關(guān)注其楷書的淵源流變以及臺(tái)閣體自身形成的規(guī)律性，而對行草書的發(fā)展往往淺談轍止。本文試圖采用研究與書論相結(jié)合的形式，細(xì)致分析臺(tái)閣體行草書的發(fā)展淵源，并對應(yīng)其代表書家和作品進(jìn)行整理。在明代的書論評述中，往往談及到臺(tái)閣體行草書時(shí)，大多贊賞有加，臺(tái)閣體行草書在明朝前期的繁盛不能說對后來書家流派的形成沒有積極意義。關(guān)鍵詞：明代 ?臺(tái)閣體 ?行草書 ?風(fēng)格中圖藝術(shù)評鑒 2022年6期2022-05-10
- 淺談中國傳統(tǒng)人物畫
樊仲煊摘要：明代是肖像畫發(fā)展過程中具有突破性意義的階段，對后世肖像畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文從人物肖像畫的界定出發(fā)，探討肖像畫客觀性、真實(shí)性、生動(dòng)性、專一性等屬性，結(jié)合明代肖像畫發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、思想、外交背景，分析環(huán)境因素對于明代肖像畫的影響，最后從造型、技法與意趣等角度探討明代肖像畫的藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：明代? 人物肖像畫? 繪畫技法中圖分類號(hào)：J205?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）04-0036-04 中國是當(dāng)前世界上能在漫長藝術(shù)評鑒 2022年4期2022-05-09
- 明代廣東海關(guān)稅制（番舶抽分）考論
劉小寶摘 要：明代番舶抽分即現(xiàn)代海關(guān)關(guān)稅，作為與國際貿(mào)易活動(dòng)緊密聯(lián)系的一個(gè)稅種，能夠間接反映明代政府對國際貿(mào)易的態(tài)度。本文在結(jié)合前人研究成果的基礎(chǔ)上，對明代廣東番舶抽分在征收機(jī)關(guān)、征收方法、征收范圍、稅率、稅額及對整個(gè)明代財(cái)政收入的貢獻(xiàn)等方面做一個(gè)全面、系統(tǒng)的闡述，并通過量化的方式對明代廣東番舶抽分額進(jìn)行對比研究和分析，以更好地認(rèn)識(shí)明代政府對國際貿(mào)易的態(tài)度變化，及稅收制度與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的適應(yīng)、融合程度，對當(dāng)代我國稅收制度及方法的改革方向提供一定的借鑒。研究發(fā)現(xiàn)- 明代清軍御史及其當(dāng)代啟示
摘 要：作為明代十三道監(jiān)察御史之一，清軍御史自宣德元年出現(xiàn)，至萬歷年間退出歷史舞臺(tái)，150多年間在任期規(guī)定、考核制度等方面經(jīng)歷了諸多變化。文章概述清軍御史的發(fā)展歷程，分析其工作效果，認(rèn)為作為都察院派駐地方主持清勾工作的負(fù)責(zé)人員，清軍御史自派遣之初就出現(xiàn)了擾民現(xiàn)象，最終導(dǎo)致清勾事務(wù)成為明朝的一大弊政，并從流動(dòng)性的派遣原則、科學(xué)化的考核標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化的工作內(nèi)容和端正性的職業(yè)態(tài)度四個(gè)方面，探討了明代清軍御史的管理和運(yùn)行對當(dāng)代監(jiān)察官隊(duì)伍建設(shè)的啟發(fā)。關(guān)鍵詞：明代，清軍- 明代陵墳戶考論
盛承摘 要：明代未建立規(guī)整的陵墳戶制度，但存在普遍建置陵墳戶的事實(shí)，且在因循舊例的實(shí)踐中逐漸形成了一定的常例。陵墳戶是建立在軍、民兩種基本戶籍上的次生戶籍，亦屬因事編僉的雜役戶役籍。宗室墳戶具有自身的獨(dú)特性，內(nèi)部各階層的墳戶來源和性質(zhì)并不相同，明后期建置墳戶的宗室限定為親王與絕嗣郡王。明前期陵墳戶按戶免役，至明中期轉(zhuǎn)變?yōu)榱慷∶庖?，并逐漸形成每戶三丁的成文法規(guī)，免役范圍在逐漸縮小并制度化。在以一條鞭法為核心的改革中，陵墳戶的配戶當(dāng)差逐漸瓦解，差役由世役演變?yōu)?/div>貴州文史叢刊 2022年1期2022-04-08
- 論曲本版畫插圖的功能
功能。 關(guān)鍵詞：明代;戲曲刊刻;插圖;功能基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“明清戲曲版畫插圖的形態(tài)、功能與審美風(fēng)尚研究”（20BZW086）;教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“明清戲曲插圖及圖文關(guān)系研究”（17YJC751028） 中圖分類號(hào)：I206.5 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1003-854X（2022）04-0086-09 古人很早就意識(shí)到插圖在書籍中扮演的重要角色，并由此形成了“左圖右書”“左圖右史”的傳統(tǒng)?！耙姇灰妶D，聞其聲不見江漢論壇 2022年4期2022-04-06
- 明代中朝使臣對異國的文化認(rèn)知與體察初探
環(huán)。[關(guān)鍵詞] 明代；中朝使臣；文化認(rèn)知；“皇華集”；“朝天錄”[中圖分類號(hào)] I312.07 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-2007（2022）01-074-08[收稿日期] 2021-01-05[基金項(xiàng)目] 國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《比較文學(xué)形象學(xué)視閾下的明清中國及朝鮮鏡像研究》，項(xiàng)目編號(hào)：19XWW001。[作者簡介] 楊昕，博士，延邊大學(xué)朝漢文學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橛蛲鉂h籍整理與研究、中朝比較文學(xué)。（延吉 133002）有明一東疆學(xué)刊 2022年1期2022-04-05
- 明代宦官與經(jīng)濟(jì)研究綜述及總結(jié)
楊杰摘? 要：明代宦官與經(jīng)濟(jì)問題歷來是學(xué)界研究熱點(diǎn)問題之一，相關(guān)研究取得了諸多成果。本文主要對明代宦官與明代經(jīng)濟(jì)等相關(guān)研究成果進(jìn)行總結(jié)梳理，以進(jìn)一步豐富、完善關(guān)于明朝經(jīng)濟(jì)、政治史學(xué)方面的研究。關(guān)鍵詞：明代;宦官;經(jīng)濟(jì);綜述中圖分類號(hào)：K248 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2022）04-00-03回顧明朝歷史，宦官的影響是極為深廣的。其影響涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化、軍事、民族等諸多方面?；鹿僮鳛槊魍殷w制中的一股重要力佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-04-03
- 松陽博物館館藏元明龍泉窯瓷器概述
陽;瓷器;元代;明代DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.02.005松陽縣隸屬于麗水市，位于浙江省西南部，東連麗水市蓮都區(qū)，南接龍泉市、云和縣，西北靠遂昌縣，東北毗金華武義縣，地理位置上屬于浙西南山區(qū)，全境以中、低山丘陵為主，四面環(huán)山，中部盆地以其開闊平坦被稱為“松古平原”，又稱“松古盆地”。地勢西北高、東南低。松陽縣境內(nèi)河流屬于甌江水系，主要有松陰溪和小港溪，分別自西北、西南蜿蜒流向東南。松陽縣始建于東漢建安四文物鑒定與鑒賞 2022年2期2022-03-30
- 從文徵明作品看明代書法作偽現(xiàn)象
苗靜文摘要：明代涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀書家，如小楷造詣最高的文徵明，他師法王羲之、鐘繇等人，又融入唐人尚法的筆法，形成了“溫純精絕”的自家風(fēng)貌。這個(gè)時(shí)代的名人書畫已經(jīng)成為市面上流通的商品。書畫作品供不應(yīng)求，與此同時(shí)，大量偽作流通于藝術(shù)市場。這些作品一方面緩解了市場的供不應(yīng)求，另一方面也使偽作泛濫。本文探究文徵明等文人對書法作偽的態(tài)度。關(guān)鍵詞：明代；文徵明小楷；書畫作偽一、文徵明簡介和真?zhèn)巫髌穼Ρ让鞒瘯r(shí)期，文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，文人書畫逐漸融入大眾文化。蘇州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)收藏與投資 2022年3期2022-03-21
- 廣武明長城現(xiàn)狀調(diào)查研究
護(hù)力度。關(guān)鍵詞：明代；長城；病害；保護(hù)山西北部地區(qū)，自古為北御戎狄之所，多見兵戈之爭，北方游牧民族常由此南向，進(jìn)攻中原。明朝中央政府沿長城設(shè)置了九個(gè)邊防重鎮(zhèn)，雁門關(guān)、偏頭關(guān)和寧武關(guān)就是山西鎮(zhèn)所屬的關(guān)卡，作為重要的關(guān)城，被稱為“外三關(guān)”。明朝后期，山西外三關(guān)的軍事地位逐漸提高。山西鎮(zhèn)總兵曾經(jīng)先后在偏頭關(guān)、寧武關(guān)駐扎，并在駐扎期間建立了大規(guī)模的防御設(shè)施。廣武明長城屬于山西鎮(zhèn)防區(qū)，距雁門關(guān)僅數(shù)十里，至今還保留著眾多的軍事遺跡和軍事文化遺產(chǎn)。筆者通過調(diào)查廣武明長城收藏與投資 2022年2期2022-03-09
- 明代財(cái)政體系轉(zhuǎn)型視野下的大工營建人力來源