信札

提供潘祖蔭致胡澍信札紙本 冊(cè)頁 1冊(cè)此為潘祖蔭寫給胡澍的一組信札，共12通，15頁。同治元年（1862），胡澍參加會(huì)試落第，居京師時(shí)，得同好金石收藏的潘祖蔭的賞識(shí)，為其考校金石古籍。這組信札內(nèi)容豐富，展現(xiàn)了二人相交之況。潘祖蔭（1830—1890），字伯寅，號(hào)鄭盦，江蘇吳縣人，潘世恩孫。清咸豐二年（1852）探花，仕至工部尚書、軍機(jī)大臣，卒謚文勤。善書法，好收藏，尤重金石。編著有《攀古樓金石款識(shí)》《滂喜齋宋元本書目》《滂喜齋讀書記》等。

大澂致其幕員汪啟信札二十六通，從未對(duì)外刊布。這些信札，均作于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，內(nèi)容主要涉及北上湘軍的軍需供應(yīng)，是解讀北上湘軍后勤保障的第一手資料。這些信札，對(duì)研究甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清軍的軍費(fèi)支付方式、武器采購(gòu)、后勤供應(yīng)情況等，均具有重要的史料價(jià)值。關(guān)鍵詞：吳大澂 汪啟 信札 軍需供應(yīng) 湘軍中圖分類號(hào)：K877;K256 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-8705（2022）02-97-108故宮博物院收藏有吳大澂致汪啟信札二十六通1，系二十世紀(jì)五十年代由國(guó)家文物局調(diào)

曾國(guó)藩寫給李榕的信札為例，通過分析曾國(guó)藩信札的書寫時(shí)間，歸納其書學(xué)思想，通過分析書法風(fēng)格的表現(xiàn)特征來論證曾國(guó)藩日常書寫在書學(xué)思想上的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：曾國(guó)藩；李榕；信札；書法；風(fēng)格筆者通過做曾國(guó)藩的書法研究綜述，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下關(guān)于曾國(guó)藩書法的研究，多局限于對(duì)《曾國(guó)藩家書》書學(xué)觀點(diǎn)作分析和歸類。選擇曾國(guó)藩的信札研究，是為了從日常書寫的角度來分析曾國(guó)藩的書法，分析他的日常書寫如何體現(xiàn)自己的書學(xué)觀點(diǎn)。關(guān)于曾國(guó)藩致李榕的信札資料，現(xiàn)有研究文獻(xiàn)為2013年李偉的《曾國(guó)藩手札書

現(xiàn)的高曉聲十二通信札是研究高曉聲創(chuàng)作和生活的第一手資料，本文借助有關(guān)資料及其創(chuàng)作情況對(duì)這批信札作了釋讀，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)了其創(chuàng)作得失。關(guān)鍵詞：高曉聲? 信札? 釋讀當(dāng)代知名作家高曉聲（1928—1999）辭世20余年了，近年來學(xué)界對(duì)高曉聲的研究在扎實(shí)深入地推進(jìn)之中，發(fā)表了一批高質(zhì)量論文，兩種《高曉聲研究資料》相繼出版，《高曉聲年譜》《高曉聲評(píng)傳》亦已面世。①筆者近期新發(fā)現(xiàn)高曉聲信札十二通，對(duì)了解高曉聲創(chuàng)作和生活情況不無裨益，現(xiàn)釋讀如下：石灣同志：原答應(yīng)寫小說，一

于美娜摘 要：信札，又稱尺牘、手札、書札等。信札講究書無定法，文無定體，信札書寫不同于一般的文章，不需要篇幅冗長(zhǎng)，只需注重禮儀、文辭即可。信札是古人生活中的重要一環(huán)，人們的溝通交流全于書信中體現(xiàn)，大量書寫精美的信札也會(huì)被后人收藏。我們今天能夠看到的一些信札，多是因內(nèi)容有文學(xué)價(jià)值，通信雙方的地位不凡，書寫上有特色，因而具有了流傳價(jià)值，從而被保留下來了。信札不僅僅是古人日常交流的載體，還是一種具有書法審美、人文意趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。信札作為一類獨(dú)特的文獻(xiàn)資料，不

致貴州當(dāng)軸的一通信札，今將其整理以饗讀者。梁氏此函內(nèi)容與《梁?jiǎn)⒊录乙群坊鞠嗤?，而此?nèi)容基本相同的信在不同時(shí)間多次發(fā)出給不同的人，是梁?jiǎn)⒊瑸閷で蟮崆瓋墒?duì)武裝倒袁支持的試探。唐繼堯、劉顯世最終參加護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，功勛自在史冊(cè)，但并非一開始就毅然決然，從這封信中可以見到一些實(shí)情。關(guān)鍵詞：信札 護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) 梁?jiǎn)⒊?劉顯世 唐繼堯梁任公此封信札出自今藏于貴州省圖書館的凌惕安《筍香室日記》。凌惕安，名鍾樞，字倜菴，后改惕安，又作惕菴，以字行。貴州貴陽人，生于清光緒

來，內(nèi)地拍賣場(chǎng)上信札拍賣一浪高過一浪，出現(xiàn)了大量難得一見的名人與藝術(shù)家的往來信件，吸引了大量歷史愛好者、研究者、書法愛好者和收藏家競(jìng)相追逐，拍賣場(chǎng)上也不斷創(chuàng)出天價(jià)。一、先冷后熱的信札拍賣國(guó)內(nèi)名人信札拍賣最早開始于1994年，當(dāng)年書法專場(chǎng)中有徐悲鴻行書15通信札的冊(cè)頁，估價(jià)為10萬一12萬元，平均每通信只有7000元，最后流拍了。而在2004年，僅僅3通的徐悲鴻信札便以24.2萬元拍出，每通平均8萬元。讓人記憶猶新的名人信札拍賣，應(yīng)該是在2009年春季拍賣上

賣行紛紛推出名人信札專場(chǎng)，并對(duì)重點(diǎn)名人信札拍品進(jìn)行了預(yù)熱推廣。以嘉德拍賣為例，章太炎先生《檢論》手稿、徐悲鴻《致周揚(yáng)信札》、張之洞《幣制改革稿》等國(guó)內(nèi)名人信札，法國(guó)劇作家小仲馬親筆信函、德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦親筆信函等國(guó)外名人信札都亮相拍場(chǎng)。拍賣行對(duì)名人信札的重視，與近年其在拍賣市場(chǎng)上的表現(xiàn)有關(guān)。2019年春拍中，短短兩頁馬克思親筆信函拍出253萬元;2018年春拍中，估價(jià)160萬元至200萬元的胡適《嘗試集》第二編手稿，最終以1150萬元成交，足見藏家對(duì)其

學(xué)院所藏《夏時(shí)行信札》（以下簡(jiǎn)稱《信札》）的修復(fù)與保護(hù)工作為例，探索名人手稿修護(hù)工作所面臨的問題及對(duì)策。1 名人手稿保護(hù)研究現(xiàn)狀古籍、書畫、檔案等紙質(zhì)文獻(xiàn)由于紙張自身的耐久性問題，以及外部環(huán)境的因素在保存中極易發(fā)生酸化、老化、霉變、糟朽、蟲蛀等問題，因此開展紙質(zhì)文獻(xiàn)保護(hù)與修復(fù)研究勢(shì)在必行[1]。紙質(zhì)文獻(xiàn)的保護(hù)包含預(yù)防性保護(hù)與搶救性保護(hù)兩個(gè)方面。預(yù)防性保護(hù)[2]是從保護(hù)管理制度的設(shè)立[3]、貯藏環(huán)境的構(gòu)建[4]、裝具的選擇[5]以及相關(guān)科研工作的推動(dòng)[6]上

潘祖蔭七十通未刊信札。這些信札，對(duì)了解光緒初年京城官員的金石收藏與鑒賞活動(dòng)，對(duì)補(bǔ)充豐富《吳愙齋年譜》及《潘祖蔭年譜》的內(nèi)容，都有一定的價(jià)值。關(guān)鍵詞：吳大澂 潘祖蔭 信札 金石學(xué)中圖分類號(hào)：K852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-8705（2021）02-112-123故宮博物院藏有吳大澂致潘祖蔭信札七十通1，系二十世紀(jì)五十年代由國(guó)家文物局劃撥入藏，此前從未對(duì)外發(fā)布，現(xiàn)將其整理，并作簡(jiǎn)單注解，公之于眾，以惠學(xué)林。寄信人吳大澂（1835—1902），江蘇

——近現(xiàn)代的名人信札，出手果斷。1.8米多的高挑身影總讓人不能忽視。每每買他喜歡的字畫、信札，幾十萬元，上百萬元，說買就買了，但說到花錢買點(diǎn)別的可沒那么爽快。朋友調(diào)侃，“他可以在拍賣會(huì)上就著白開水啃面包，舉拍幾百萬元的信札”，這絕對(duì)是真愛。他就是王鵬，他的收藏是個(gè)聚寶庫(kù)。翁同龢、俞樾、葉德輝、張之洞、王闿運(yùn)、李慈銘、黃遵憲、樊增祥、陳三立、陳衍、沈增植、羅振玉、章太炎、梁?jiǎn)⒊?、傅增湘、劉半農(nóng)、顧頡剛、章士釗、陳垣、周作人、胡適、錢穆、董作賓、黃侃、茅盾、錢

康有為，吳秋輝，信札，學(xué)見異同中圖分類號(hào)? K25 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A ? 文章編號(hào)? 0457-6241（2021）08-0047-07清朝末年國(guó)勢(shì)頹弱，連逢甲午慘敗、庚子事變，民族存亡成為政學(xué)兩界普遍關(guān)懷的主題，錢穆曾言：“一時(shí)代之學(xué)術(shù)，則必有其一時(shí)代之共同潮流與其共同精神，此皆出于時(shí)代之需要……時(shí)代變，需要衰，乃有新學(xué)術(shù)繼之代興?！雹僖虼耍@種時(shí)代變局不可避免地引發(fā)了新的學(xué)術(shù)思想，即對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的全面質(zhì)疑。包括康有為、梁?jiǎn)⒊?、胡適、顧頡剛、錢玄同等著

石致張次溪等人的信札是研究齊白石的一組重要材料，但在早前的研究中，對(duì)該材料的使用普遍是以其證某事、以引用為主。關(guān)于其本體的研究卻是鮮見的，甚至連它們的次序也是混亂的。本文由筆者在恢復(fù)它們本來次序的過程中所發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)小問題著手，依托其中個(gè)案，通過相關(guān)物證和縱向時(shí)間線索，證明齊白石在信札落款中存在著明確的新、舊歷并用現(xiàn)象，再通過橫向比較，推測(cè)出齊白石在信札中的用印規(guī)律，并嘗試探究其背后的成因。[關(guān)鍵詞]齊白石 張次溪 信札往來 新歷 鈐印一、作品概況與研究現(xiàn)狀

張步東《貴潘友朋信札》作為手書信札，不僅傳遞著潘氏家族和晚清政壇的眾多信息，還具有寶貴的文物價(jià)值和書法藝術(shù)價(jià)值。綜觀當(dāng)下的檔案工作，名賢信札的征集、利用對(duì)工作人員的綜合學(xué)養(yǎng)要求甚高，不少在其他門類的征集、利用上得風(fēng)得雨的好事者，即便竭盡所能想進(jìn)入這一領(lǐng)域，多半也是難以得其門而入，所以這一領(lǐng)域吐故納新的速度極慢。而蘇州市檔案館近年來屢有收獲，不但給名賢信札征集保管、開發(fā)利用帶來勃勃生機(jī)，更讓沉寂已久的過云樓、貴潘這些歷史舊事重見天日、鮮活生動(dòng)起來。一、最常見

莫友芝 黎兆褀 信札中圖分類號(hào)：K250.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-8705（2020）04-94-98鄭珍字子尹，號(hào)柴翁，又號(hào)巢經(jīng)巢主、子午山孩、五尺道人等。貴州遵義人。嘉慶丙寅年（1806）生，卒于同治甲子年（1864），年五十九歲。為有清一代樸學(xué)大師，詩(shī)書皆擅，《清史稿·儒林傳》有傳。鄭珍交游甚廣，與本籍黎氏、唐氏等望族皆有親緣，與獨(dú)山莫氏、貴陽黃氏等文人世家也有深厚的交往。再因其學(xué)問通達(dá)，性情豪邁，故而與時(shí)任地方長(zhǎng)官也多有往來。鄭珍作

的中心轉(zhuǎn)移到名人信札上來。最多時(shí)，他藏有清代、民國(guó)、現(xiàn)代的名人信札1400多件，其中不乏俞樾、吳昌碩、康有為、梁?jiǎn)⒊?、胡適這樣的名家?，F(xiàn)在，夏子魁已躋身名人信札全國(guó)收藏前列，并舉辦了多場(chǎng)個(gè)人名人信札收藏展。今年他會(huì)在左聯(lián)紀(jì)念館辦一場(chǎng)信札的展覽，展出夏子魁收藏的一位左聯(lián)史研究學(xué)者的七八十通信札及兩冊(cè)手稿，展出后這些信札及手稿將全部捐獻(xiàn)給左聯(lián)紀(jì)念館。“就是自己喜歡，我也沒有受任何人影響?！苯邮堋缎旅裰芸凡稍L時(shí)，夏子魁說，“我家里是做生意的，并沒有人玩收藏，這

藏現(xiàn)代名人的書札信札也是一個(gè)好的選擇。唐代詩(shī)人杜甫曾寫過“烽火連三月，家書抵萬金”的佳句，要知道，在舊時(shí)的戰(zhàn)亂年代，書信作為唯一傳達(dá)信息的方式，在老百姓心中非常珍貴。時(shí)過境遷，手機(jī)短信、電子郵箱等高科技產(chǎn)物紛紛取代了原始的書信，但是某些舊時(shí)信札卻在文化和投資層面上，給人們展現(xiàn)了“家書抵萬金”的價(jià)值和魅力。在中國(guó)書店去年春季書刊資料拍賣會(huì)上，晚清剿滅太平軍的重臣駱秉章一封上奏給咸豐皇帝的奏折，經(jīng)過舉牌者一番激烈競(jìng)拍，最后以100萬元落槌，比預(yù)期28萬元的價(jià)格

九日致康濯的一通信札得以公開。信札內(nèi)容涉及中華人民共和國(guó)初期作家的生存狀態(tài)、文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)學(xué)術(shù)界深入探討這一時(shí)期作家的文學(xué)心態(tài)和思想心態(tài)，提供了最為真實(shí)的文獻(xiàn)史料。筆者感覺其價(jià)值很高，就把這通信札的影印件截圖保存，以方便自己在今后的學(xué)術(shù)研究中判斷它的文史價(jià)值。2019年，此信札經(jīng)由顏建華、黃遠(yuǎn)發(fā)兩位先生整理與釋讀，刊載在《新文學(xué)史料》2019年第2期，題目為《孫犁致康濯佚札集釋》。兩位研究者對(duì)信札內(nèi)容文字整理如下(筆者這里有信札的影印件截圖進(jìn)行對(duì)照，把釋讀不

漢學(xué)家波多野太郎信札三通，為《任中敏文集》《任中敏先生詩(shī)詞集》等書所未載。其內(nèi)容關(guān)涉敦煌學(xué)“任、饒”公案及對(duì)諸多敦煌學(xué)家之評(píng)價(jià)，允為中日學(xué)術(shù)交流友好往來之一手材料，極具藝術(shù)、文獻(xiàn)、文學(xué)等多重價(jià)值，理應(yīng)重視。今一一整理點(diǎn)校，略加案識(shí)，公之于眾，以饗同好。關(guān)鍵詞：任中敏;波多野太郎;信札;輯釋中圖分類號(hào)：K870.6 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1000-4106（2020）02-0114-06Interpretation of Three Letters

關(guān)鍵詞 清流派，信札，張之洞，寶廷，張佩綸，壽富中圖分類號(hào) K25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0457-6241（2020）10-0013-08十多年以前，筆者在國(guó)家圖書館善本部所保存的《趙鳳昌藏札》中，閱讀了許多有關(guān)甲申易樞事件以后，清流派人物活動(dòng)的信札。這些珍貴的信札，集中反映了在中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后數(shù)年中，清流派人物的思想變化以及他們的不同歸宿，讀來讓人不勝感嘆唏噓。一、光緒朝清流派的構(gòu)成所謂清流，是光緒年間活躍于京師官場(chǎng)上的一個(gè)政治派別。他們大多由不當(dāng)權(quán)的

關(guān)鍵詞：黎士弘;信札;書法;題跋上饒是信州府治所在之地，是贛東北的文化中心，出于此地的書畫家較多，而歷代來此任職的官員也有很多是著名的書畫家。他們?yōu)楣僖蝗?，造福一方，政?jī)見于方志所記載，他們的書畫藝術(shù)作品或被鐫刻于碑上，或被地方士人珍藏，流傳后世，成為上饒地方歷史文化的重要組成部分。談到清代初期的信州推官黎士弘，相信絕大多數(shù)人都會(huì)感到陌生，一則因其功名不甚顯赫，僅以舉人授官;二則因清初的廣信府履遭兵燹，荒蕪日久，事跡自然比不上在承平之地更廣為流傳。然而黎士

張茂炯 葉恭綽 信札《全清詞鈔》作爲(wèi)一部清詞總集，由近代葉恭綽編，凡四十卷，收入三千一百九十六家詞作八千二百六十多首，所收詞人有由明入清者，亦有由清入民國(guó)者，以之置閨秀、方外之後，作附存。一九七五年由中華書局在香港第一次少量印行，一九八二年中華書局又在大陸出版修訂本。編者另有序與後記，述纂輯緣起。全書有《引用書目》及《作者索引》，頗便學(xué)者。本書編者爲(wèi)葉恭綽（一八八一—一九六八），字裕甫，又字玉甫，也作玉父、玉虎、譽(yù)虎等，號(hào)遐庵；晚年別署矩園、比德堂，號(hào)遐翁

朱浩云信札又稱手札、書札、筆札，有別于大幅書畫作品。它由古代尺牘演變而來。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了書信，那時(shí)書寫書信都是在竹簡(jiǎn)或木片（牘）上，而且受書寫材料和文字等局限，文辭比較簡(jiǎn)練。到了東漢，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，書信隨之得以發(fā)展。而書信最發(fā)達(dá)的時(shí)期是明末清初，大批文人墨客于書信中抒發(fā)胸臆、互通信息。在書信的語言方面，清以前均為文言文，清末民初白話文流行，包括康有為、梁?jiǎn)⒊@樣的大學(xué)者也用白話文寫書信。“五四”以后，白話書信體散文更加盛行。由于信札是人們?cè)陔S心

對(duì)《北宋韓琦楷書信札橫卷》作了精彩的賞析演講。傳世書跡：輾轉(zhuǎn)流傳 曲折離奇藏于貴州省博物館的《北宋韓琦楷書信札橫卷》，紙本，縱30.9厘米，橫71.7厘米。全卷連跋通長(zhǎng)867.5厘米。有十四位文人的十三段題跋。韓琦（1008—1075），字稚圭，相州安陽（今屬河南）人。歷仕宋仁宗、英宗、神宗三朝。封魏國(guó)公，卒謚“忠獻(xiàn)”。曾多次率兵抵御西夏的進(jìn)攻，戰(zhàn)功顯赫，為北宋名臣。對(duì)英宗和神宗的上臺(tái)產(chǎn)生了一定的作用，在緩和皇室政治斗爭(zhēng)方面貢獻(xiàn)不小。著有《安陽集》五十卷。

頻繁。這個(gè)時(shí)期的信札的名頭非常廣，內(nèi)容非常豐富，收藏價(jià)值也非常高，存世量也相對(duì)較大。更重要的是它反映的文化信息與當(dāng)代人離得很近，對(duì)廣大藏家來說很有親切感。但隨著高古的信札作品的資源枯竭，古代名人信札由于年代久遠(yuǎn)，流傳不易，其價(jià)格始終處于高位。拍賣市場(chǎng)的焦點(diǎn)逐漸向民國(guó)信札市場(chǎng)轉(zhuǎn)移。關(guān)鍵詞：信札;游壽;拍賣;價(jià)值1993年內(nèi)地第一家文物藝術(shù)品拍賣公司——中國(guó)嘉德誕生，信札被納入拍賣品行列。信札開始出現(xiàn)在中國(guó)嘉德的古籍拍賣中。在古籍圖錄最前面幾頁，通常能看到一些

民，其大量遺存的信札就是林則徐思想較為真實(shí)的見證，信札不屬于公共空間話語形式，是私人心理傾訴的原始記錄，最能體現(xiàn)人們的真實(shí)思想和情感，更能準(zhǔn)確和真實(shí)的反映寫信者的思想變遷歷程和關(guān)注點(diǎn)。本文欲從林則徐在新疆的信札中探尋其關(guān)注民生、尊重民風(fēng)及處理好民族關(guān)系三個(gè)方面，探究林則徐的務(wù)實(shí)思想。關(guān)鍵詞：林則徐；信札；務(wù)實(shí)精神林則徐留下了許多利國(guó)利民的業(yè)績(jī)，追本溯源，其先進(jìn)的思想一直是指引其正確行動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)，不僅忠君愛國(guó)，而且關(guān)注民生，即便流戍邊疆時(shí)也有他實(shí)干家的風(fēng)采，

師有關(guān)抗日誓言之信札。該文物是1937年11月李叔同（弘一大師）寫給再傳弟子克定法師（俗名劉儒）之子劉光華的一封信札，具有極高的藝術(shù)、歷史價(jià)值，更蘊(yùn)含著李叔同極其寶貴的大愛精神和愛國(guó)情懷。關(guān)鍵詞：李叔同；信札；文物；賞析1 李叔同是享譽(yù)中外的文化名人李叔同（弘一大師）1880年出生于天津，1942年圓寂于福建泉州，是近代天津走出的杰出文化先驅(qū)。他在文學(xué)、藝術(shù)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域均取得了令人矚目的成果，在多個(gè)領(lǐng)域深具開創(chuàng)之功。李叔同有眾多開創(chuàng)性的成就：1903年

王能父信札泉媛同志:這次到無錫，很不愉快。奇怪是好像寫幾個(gè)字，也要講好價(jià)錢。把寫字拿報(bào)酬看成是天經(jīng)地義。每天碰到的話題，就是錢。神經(jīng)一直繃緊。這種環(huán)境能寫字嗎？所以提出要把畫件帶回蘇州，讓神經(jīng)松弛一下，也許能完成工作。在目前的世界，要錢已不稀奇，大凡勸我要錢的朋友，能說他們不是好意嗎？說句新鮮話，這些勸我要錢的朋友倒有點(diǎn)像目前歌唱明星的“經(jīng)紀(jì)人”。我昨天回蘇之后，心情仍不平靜。我想如果我一心想錢，能活到七十六歲嗎？因此先寫上幾句給你，告訴你王能父還是十年前

舊時(shí)的溝通載體，信札往往表現(xiàn)出自謙而敬人的一面，信里行間對(duì)字意的拘泥講究，也將主人的學(xué)養(yǎng)和情懷一并寄托。信筆書就的一尺函丈，看似沒有字意那么繁冗的講求，但游于其間的書卷氣卻悄然而至。關(guān)鍵詞：信札；書卷氣；書法；審美愉悅一、信札之美，詞翰雙絕信札，也稱手札、書簡(jiǎn)或尺牘，以紙質(zhì)的形式往來于世間，作交流之便，同時(shí)也是書法中常用到的一種形式，因其精致、便攜而盛行。而文本所論及的“書卷之美”，實(shí)為“書卷氣之美”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里解釋說：“書卷氣指說話、作文、寫字、

目帶火了中國(guó)名人信札收藏市場(chǎng)，收藏界的小眾品類開始為大眾知曉。不過，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，一檔節(jié)目帶火一個(gè)市場(chǎng)并非真實(shí)情況，但近幾年來，在中國(guó)收藏市場(chǎng)整體向下走的大環(huán)境下，信札拍賣卻逆市上揚(yáng)。名人信札已經(jīng)走熱5年國(guó)內(nèi)名人信札拍賣最早開始于1994年，當(dāng)時(shí)翰海首場(chǎng)拍賣書法專場(chǎng)中有徐悲鴻行書15通信札的冊(cè)頁，估價(jià)為10萬至12萬元，平均每通信只價(jià)值7000元，但依然流拍了。2004年，翰海拍賣的3通徐悲鴻信札以24.2萬元拍出，平均每通價(jià)值8萬元。近幾年來，集文獻(xiàn)價(jià)值

。如果看他大量的信札，這一印象會(huì)得到巨大的改觀。以信札為代表的一批作品，沈尹默的書寫回歸日常書寫的從容、自由與輕松。這里有一組（五件）沈尹默給潘伯鷹寫的信札，從他們密集的書信交往中，可以看到沈尹默對(duì)新一代帖學(xué)書法家的關(guān)愛和提攜。潘伯鷹出生于1904年，小沈尹默21歲，這里并不對(duì)兩位先生的交往作考據(jù)，只是以這一組信札來說明沈尹默帖學(xué)的成就。沈尹默的信札有著另一番的輕松明快的書寫格調(diào)。信札中“二王”法理，已經(jīng)內(nèi)化到了書寫起伏的本身，它更多地關(guān)注與友人的對(duì)話與情

年先生給朱貽庭的信札16通（五）張岱年，朱貽庭關(guān)鍵詞：張岱年；朱貽庭；信札；《中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想史》；功利主義思想學(xué)術(shù)討論會(huì)朱貽庭（1936-），男，浙江慈溪人，華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授。貽庭同志：來信收到，《緒論》由《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》發(fā)表，即將刊出，我已寫信告知出版服務(wù)部將該文單印本及全部稿費(fèi)直接寄至你處，因文章是你寫的，我不過掛名而已。功利主義討論會(huì)賀信我可以寫。今人對(duì)功利主義頗有誤解，以為都是追求物質(zhì)利益的，其實(shí)歷史上的功利主義者都以人民大眾的利益為首要。

近年書畫拍賣市場(chǎng)信札的收藏異?；馃?，特別是文化名人的信札，某拍賣會(huì)上，茅盾的信札一頁拍到90多萬，魯迅的信札拍到600多萬，陳寅恪的信札也拍到200多萬，當(dāng)然受眾多原因影響，名人信札也并非都能以這么高的價(jià)格成交，但越來越多的收藏者進(jìn)入了信札收藏或投資的領(lǐng)域，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。我覺得信札收藏的意義大致有兩點(diǎn)。其一、信札屬于第一手材料，因?yàn)樗酁樽髡哂H身經(jīng)歷，親眼所見，親耳所聞，一般沒有什么忌諱，比較可靠，對(duì)名人研究是難得的文獻(xiàn)資料。缺點(diǎn)是懷有私心雜念。利用書信

熙載致強(qiáng)汝詢?nèi)?span id="j5i0abt0b" class="hl">信札考釋楊抱樸1，劉宏2（1.沈陽師范大學(xué)書法教育研究所，遼寧沈陽110034；2.沈陽音樂學(xué)院，遼寧沈陽110003）劉熙載是晚清著名學(xué)者、文藝?yán)碚摷?。?qiáng)汝詢是晚清著名學(xué)者、詩(shī)人。二人為好友，強(qiáng)汝詢《求益齋詩(shī)抄》有懷劉熙載詩(shī)，劉熙載別集雖無贈(zèng)強(qiáng)汝詢?cè)娢?，但我們發(fā)現(xiàn)了他寫給強(qiáng)汝詢的三封信札。這三封信札盡管寫于不同時(shí)期，但都與書院有關(guān)，這也說明劉熙載作為教育家，培養(yǎng)那么多人才，也絕不是偶然的。劉熙載；強(qiáng)汝詢；三封信札近來筆者在研究劉熙載的過程

不景氣的情況下，信札市場(chǎng)并沒有受到太大的影響，反而是一直堅(jiān)挺的門類之一，不免讓人刮目相看。清代以前的信札，多半被視作書法作品，藝術(shù)價(jià)值是首要考量的因素，而近現(xiàn)代的書信、手札則更多地以文物史料的面貌呈現(xiàn)，除了一些書畫巨擘的信札，對(duì)其余的片紙只言來說，歷史意義往往成為衡量其價(jià)值的關(guān)鍵因素。如近幾年引起社會(huì)反響的錢鐘書信札拍賣、梁?jiǎn)⒊妨吓馁u等。收藏近現(xiàn)代信札時(shí)，名氣是第一位要考量的因素，當(dāng)然，近代中國(guó)史上的名人學(xué)者，字肯定寫得不賴。名人隱私無論古今中外都是平頭

實(shí)上，像名人手稿信札收藏，一般已形成一個(gè)個(gè)小圈子，藏家與舊書商人有長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，舊書商人得到一批舊書資料，往往會(huì)請(qǐng)他們先看，讓他們挑選，余下的再投入市場(chǎng)。同時(shí)，藏家也會(huì)出到讓賣家滿意的價(jià)位，這對(duì)雙方都有利。像張薦茗這樣資深的收藏家，收藏范圍涉及手稿、照片、出版物、老器物等，他肯定有不止一個(gè)供貨者。如果這部張愛玲手稿在目前的市場(chǎng)行情下上拍，可能會(huì)拍到多少錢？管繼平：這件手稿是用硬筆書寫的，相比毛筆書寫的價(jià)值要低一些。但考慮到張愛玲在內(nèi)地的知名度和擁有一

張之洞；吳大激；信札；考析【摘要】本文刊發(fā)了一件晚清重臣張之洞致吳大激的信扎，它不僅是研究張之洞和晚清史的珍貴歷史資料，亦是張之洞的一件精美的書法作品。最近發(fā)現(xiàn)晚清重臣張之洞致吳大瀲信札一件，不僅是研究張之洞和晚清史的珍貴歷史資料，亦是張之洞的一件精美的書法作品。信札全文凡8頁，每頁縱23厘米，橫15厘米（圖一）。釋文如下：清卿仁兄麾下：久別極為懷想，恨鮮暇作書耳。海上多警，投袂西來，壯哉君子，令人百拜。頃承惠《槍法準(zhǔn)繩》，當(dāng)與南塘拳（經(jīng)）劍兩經(jīng)并傳千古，

田紅玉美術(shù)文獻(xiàn)、信札等小眾藏品，在過去兩三年間曾以穩(wěn)定增長(zhǎng)的成績(jī)，給頗為低迷的市場(chǎng)帶來亮光和希望。市場(chǎng)份額有限的信札成為最吸引眼球的小眾門類，培養(yǎng)了一個(gè)逐漸變大的收藏群體。今春中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)較之過去兩三年，顯得較為謹(jǐn)慎，幾大公司的拍賣成交額較上季或基本持平，或略有下降，未能突破平淡格局。在市場(chǎng)整體依然平淡的形勢(shì)下，信札能否延續(xù)前兩年態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)更大突破，引人關(guān)注?？傮w而言，今年春拍，原本亮點(diǎn)閃耀的信札，開始慢慢平寂下來，亮點(diǎn)、熱點(diǎn)少了，拍賣總額也沒能

修復(fù)《陳縱材先生信札》為例，詳細(xì)介紹了民國(guó)文獻(xiàn)的修復(fù)過程，總結(jié)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)，提出修復(fù)中存在的問題，旨在與同行商榷。［關(guān)鍵詞］信札；信札修復(fù)；民國(guó)文獻(xiàn)[HT5”H〗［中圖分類號(hào)］G253.6［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A［文章編號(hào)］1005-6041(2014)03-0001-01民國(guó)文獻(xiàn)指的是形成于1911-1949年這一特定歷史時(shí)期的各種知識(shí)和信息的載體，包括圖書、報(bào)紙、期刊及照片、輿圖、票據(jù)、海報(bào)、手稿等。民國(guó)時(shí)期思想文化異彩紛呈，著述興盛。作為時(shí)代印記的民國(guó)文獻(xiàn)，具有

為判定依據(jù)。名人信札不僅兼具上述三性，同時(shí)因信札里有著名人的故事與情感，筆墨間流露著時(shí)代的意趣和氣象，而更受珍視。有人說，“一封信札其實(shí)就是一段歷史”，或許夸大，但從目前藝術(shù)市場(chǎng)上名人信札受到的追捧而言，其價(jià)值似乎已經(jīng)上升到類似高度。信札拍賣行情平穩(wěn)與逐漸回暖的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)一樣，2013年信札拍賣的行情也呈現(xiàn)平穩(wěn)態(tài)勢(shì)。粗略統(tǒng)計(jì)，全年信札文牘類上拍拍品近3000件，成交價(jià)超百萬元者21件。其中五個(gè)信札專場(chǎng)成交過半。這一成績(jī)雖然比不上2011年總成交3500

13年，對(duì)于名人信札以及手稿的拍賣市場(chǎng)來說，具有里程碑意義。首先，在這一年中，高價(jià)拍品貫穿于春拍和秋拍中。如在中國(guó)嘉德2013年春拍中，魯迅《古小說鉤沈》手稿估價(jià)60萬至65萬元，成交價(jià)達(dá)到了690萬元；在中國(guó)嘉德的秋拍中魯迅于1934年6月8日致陶亢德的一封信，估價(jià)180萬至220萬元，最終以超過估價(jià)3倍的655.5萬元拍出。其次，在去年6月，錢鐘書先生私人書信手稿遭拍賣，其夫人楊絳先生表態(tài)強(qiáng)烈反對(duì)拍賣，拍賣公司最終發(fā)聲明宣布停止拍賣。隨后，楊絳先生還將

文·圖/唐吉慧信札的收藏文·圖/唐吉慧信札，簡(jiǎn)單說就是書信，又稱手札、尺牘等。在古代，寫字用的小木片叫“札”，是人與人之間傳遞消息的一種載體。到蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后，“札”漸漸由紙所替代，而“札”字仍然沿用。在中國(guó)，留傳至今最早的是現(xiàn)藏于北京故宮的晉陸機(jī)《平復(fù)帖》，縱23.8厘米，橫20.5厘米，9行84字，內(nèi)容為祈求友人病體康復(fù)而致的問候，這是古人說的，寄長(zhǎng)懷于尺牘的用意之一。近些年，書畫拍賣市場(chǎng)名人信札的收藏異?；馃?，特別是文化名人的信札，去年某拍賣會(huì)上

丁　成九月信札1這一宵,蝙蝠翻飛我寫下信札,卻無處投寄九滾刀碾軋過的黑夜深無止盡我寫下愛,骨頭里萬里蕭瑟你信守的緘默片片無聲“丈夫挑千斤,為妻分五百”我們失落得毫無理由公雞啼叫了無數(shù)遍仍然沒有等來東方發(fā)白真理在喊破喉嚨的一剎那永久地消逝,血濺千里,雪落無聲九月信札4我不能再次坐在午夜和你對(duì)飲海水不會(huì)再次為你我奔涌我們看到的浪花飛起來,落在對(duì)面的澳門亮著燈,同樣的午夜不再有你珍藏多年的人頭馬不再有我干瘦的身影與你們觥籌交錯(cuò)我遙寄你們?nèi)康淖８Ｐ∥魃车捏艋鹨恢?/div>

詩(shī)選刊 2009年6期2009-08-11