劉熙載致強汝詢三封信札考釋

楊抱樸，劉宏

（1.沈陽師范大學書法教育研究所，遼寧沈陽110034；2.沈陽音樂學院，遼寧沈陽110003）

文學綜論

劉熙載致強汝詢三封信札考釋

楊抱樸1，劉宏2

（1.沈陽師范大學書法教育研究所，遼寧沈陽110034；2.沈陽音樂學院，遼寧沈陽110003）

劉熙載是晚清著名學者、文藝理論家。強汝詢是晚清著名學者、詩人。二人為好友，強汝詢《求益齋詩抄》有懷劉熙載詩，劉熙載別集雖無贈強汝詢詩文，但我們發(fā)現(xiàn)了他寫給強汝詢的三封信札。這三封信札盡管寫于不同時期，但都與書院有關，這也說明劉熙載作為教育家，培養(yǎng)那么多人才，也絕不是偶然的。

劉熙載；強汝詢；三封信札

近來筆者在研究劉熙載的過程中，發(fā)現(xiàn)了劉熙載致強汝詢的三封信札。這三封信札，對于研究劉熙載的行跡、交游及其物定時期的心態(tài)，都有重要的價值，是不可多得的文獻。強汝詢何許人也？讀過魯迅《華蓋集續(xù)編·馬上支日記》的人，大概還記得，文中提到特別憎惡小說的那位老先生就是強汝詢。強汝詢（1824—1894年），字蕘叔，號賡廷，江蘇溧陽人。咸豐九年舉人。晚清文學家、學者。強汝詢一生未登仕途，曾入山西按察使陳幕，后在江南、蘇州等地書局任職。一生勤于著述，有《大學衍義續(xù)》七十卷、《春秋測義》三十五卷，此外還有《求益齋文集》和《求益齋詩抄》等。劉熙載與強汝詢于咸豐七年相識相知，并確立了終生友誼。現(xiàn)將這三封信札依時間為序，一一考釋，就教于學界同仁。

一、咸豐八年致強汝詢信札

程道德編《中國近現(xiàn)代文化名人遺墨》[1]收了劉熙載致強汝詢的一封信札，釋文如下：

賡廷仁弟大人閣下：

十月來信及此次信，俱收到，邇惟起居佳勝為頌。兄自八月至定興，忽又歲莫（暮），日月逾邁，甚可畏也。胸中所存，不免攖于細故，如償債、給家等事，殊難暫忘。古人于事盡其當為之道，而不過為無益之憂，此境誠未易至也。閱叔起書及詩，具知近境，雖微來音，固知其甚困也。第四首收句，兄未能踐，此質任自然，未易罄其所以然，非必有所去取于其間。且即論兄今日之所處，豈有可怨者乎？瓜洲、鎮(zhèn)江同時收復，可喜之甚！金陵奏捷，想應在邇，滋陽當有《邸抄》，可閱否？

書院一事，據(jù)今所見所聞，誠為瑣瑣，然兄固將就之者，以不住書院，則將停所應償之債，其非更甚。而書院創(chuàng)始之意，固有所在，抑所謂“雖不能至，心向往之”者。惟未覓書院有未能急者，吾弟可諒而知也。如書院遲久未得，兄方甚憂之，亦所處之，不得不憂耳。兄明年必非有書院氣象（近宋雪帆來信，言有書至直隸制軍，然甚晚矣），意欲入都覓一小館，以待后年書院萬一有就，然聞食用甚貴，且酬應未能盡免，恐至于不可支，是以尚待躊躇也。

至吾弟入都應試，兄以為必不可已，彥吉弟當益無須勸駕矣。春間早行，一切自較寬裕。館事應必得，然或仍須作數(shù)月之待，當亦無累也。彥吉弟留辦七令弟喜事，其期可早必（畢）否？兄實未能靜定者，弟疑其有學力，未免過言，惟時予箴規(guī)，防其大遠于靜定，則幸矣。叔起窮愁，兄亦不免，承示近未得書。讀前書知韓眉伯已愈矣。近有所得，俱望示知。

歲畢客興，何如念念。此布即候，近安。

愚兄劉熙載頓首。十二月十五日。

該信札已引起關注，吳坤培《劉熙載致賡廷信札初釋》[2]依據(jù)相關材料考證該信札為咸豐八年所作，可從。據(jù)此可得知劉熙載是于咸豐七年八月到定興設館授徒，而非我在《劉熙載年譜》中，依據(jù)劉熙載弟子鹿傳霖在《簡易庵算稿》序中記載推論在咸豐七年底。吳坤培的論文是很有價值的，但也有微瑕，如個別句讀不準、釋文有誤，對信札中提及的人物關系也有失察之處?，F(xiàn)將該信札中相關人物、事件做一考釋。

先說強汝詢

強汝詢本溧陽人，為躲避戰(zhàn)亂舉家北遷，咸豐六年寓居于山東兗州，即信札中所言滋陽。韓弼元咸豐七年作《賡廷、融齋同客濟南，晤談七日，各以詩來道念，悵然作此以寄。第三首專懷賡廷，四首則為融齋也》其二：“淪落天涯賦式微，悠悠身世與心違。幼安避地仍非所（賡廷以金壇被寇，避之滋陽），彭澤辭官尚未歸（融齋記名道府，以病辭，時假館禹城）。握手西窗同感慨，愴懷南國獨分飛。往時晤對尋常事，一別誰知見亦稀?！盵3]據(jù)此可知，劉熙載與強汝詢于咸豐七年相識于山東濟南，時強汝詢寓居兗州，劉熙載則到山東禹城設館授徒。信札中言強汝詢欲入都應試，當指鄉(xiāng)試，因為強汝詢咸豐九年才中舉。劉熙載不同意其入京應試。

再說韓弼元

韓弼元（1822—1905），字叔起，江蘇丹徒人。道光癸卯舉人，咸豐二年進士，曾為刑部主事。劉熙載與韓弼元交往當不會晚于道光三十年。劉熙載《昨非集》卷三有《答韓叔起二首》，對韓弼元落第給以寬慰。當時劉熙載為殿試受卷官，因地緣關系，韓弼元接識了劉熙載。并確立了終生友誼。韓弼元贈詩當指前文提到的《賡廷、融齋同客濟南，晤談七日，各以詩來道念，悵然作此以寄。第三首專懷賡廷，四首則為融齋也》，該信札言“第四首收句”當為：“馳騁仍愿遵王路，莫向荒村守固窮?！表n弼元勸劉熙載回京城做官，為國家效力，不要在偏遠地方教私塾。咸豐五年京察，劉熙載被列為一等，咸豐六年五月劉熙載被引見，“交軍機處記名，以道府用”[4]。但劉熙載不樂意做官，請病假到山東設館授徒，而此時又移館直隸定興，所以劉熙載信札中說“兄未能踐”。

然后說宋晉

宋晉（1802—1874），字錫蕃，號雪帆，江蘇溧陽人。與劉熙載為舉人同年和進士同年。散館授編修，官禮部和戶部侍郎。劉熙載和宋晉關系至密，宋晉請劉熙載教育自己的孩子，宋晉的侄女是劉熙載的大兒媳，二人又是親家。吳坤培文中說，筆者《劉熙載年譜》引《郭嵩燾日記》記載劉熙載與宋晉等人討論音韻學問題，“它僅能證明劉氏與宋氏此日在公共場合有過接觸，至于兩人之間是否也有私下交往，尚嫌證據(jù)不足”，這種說法是不能成立的。

此信札說宋晉來信，稱作書給直隸總督譚廷襄，求其幫忙，給劉熙載覓一書院。這一信息對于研究劉熙載心路歷程是很有價值的。詳見后文。

最后合說強汝諶、韓眉伯和強汝諏

強汝諶，字彥吉，一字存齋，汝詢胞弟。同治丁卯舉于鄉(xiāng)，銓選贛榆縣訓導，后改溧水訓導。[光緒]《溧陽縣續(xù)志》有傳。日后劉熙載督學廣東，強汝諶曾入其衙署工作。韓眉伯為韓弼元長子，名景修。韓弼元共舉二子，長景修，號眉伯；次景伊，號省齋。景伊為強汝詢女婿。韓弼元二子有才，但身體都不好，均早逝。（見《丹徒縣志拾余》）吳坤培說韓眉伯可能是韓弼元父親，差輩了。韓弼元的父親叫韓友，咸豐六年八月卒，參見強汝詢《祭韓友先生文》[5]。韓、強兩家為世交，關系友善。強原，即強汝諏，亦汝詢胞弟。韓弼元《翠巖室詩抄》卷二《贈強原（汝諏）》：“鵬程何必慕扶摶，一室無慚俯仰寬。髫齔已承家學邃，艱難益見道心安。情同愛日姜肱被，視若浮云貢禹冠。似爾純修今罕覯，好從獨行傳中看。”吳坤培說原即強汝諤，也不對。強汝諤，字星源，也是汝詢胞弟。貢生，銓震澤之訓導。[光緒]《溧陽縣續(xù)志》有汝詢、汝諶和汝諤傳，而無汝諏傳，以致吳坤培誤以原為汝諤了。

此信札劉熙載一再提及書院一事，甚至成為他的情結，由此可以理出劉熙載的心路歷程，此乃該信札最重要的價值。

二、咸豐十年致強汝詢的信札

2010年嘉德拍賣會上見到劉熙載致強汝詢的一封信札，釋文為：賡廷大人閣下：

久未問候，謙甚。此者何為？念念。自叔起出京，兄旋聞其同年戴七兄言及（有）叔起有丁內艱之信，天之厄吾黨有如不克，謂之何哉？前此見足下致叔起一字，勸其定意回家，蓋一言而數(shù)意具焉，特不忍盡言之耳。

九月初，兄之家眷亦已由糧船南回，聞言十一月可到。近居京，雖覺身累稍輕，然前累已重，不可為矣。足下可有館否？如不遽得館，猶或無妨否？學問本非同人可望，況如兄者終日課數(shù)童子，目眩耳聾，能勿退步為難矣，其敢求益也耶?未知足下何以教之也。

叔起榜后資用已覺勉力，書院等事似又難猝得，窮愁當日甚矣。足下朝夕相接，而有以輔之，必且以境之難而所學益堅，所就愈大，迥有異于兄之怠弛而無所進者也。尤杰庵兄明年當北上，甚思之，未嘗致書，如晤蘄代候是荷。

順次節(jié)達，即請箸安。

愚兄劉熙載頓首。十月十五日。

此封信札未引起學界關注。筆者擬從寫作時間、信札涉及的人物以及劉熙載的行跡幾個方面做些考察。

寫作時間

本來此信札的寫作時間是明確的，即韓弼元母親去世之年（丁內艱），但是遍查韓弼元的《翠巖室詩抄》《翠巖室文稿僅存》以及強汝詢的《求益齋文集》《求益齋詩抄》均未找到相關記載。為了尋找答案，我們只好另尋思路。

從劉熙載在京城設館推論。該信札云：“學問本非同人可望，況如兄者終日課數(shù)童子，目眩耳聾，能勿退步為難矣，其敢求益也耶？”劉熙載何時在京城設館？這是探討問題的關鍵。張劍《莫友芝年譜長編》“咸豐九年己末（1859）”引莫友之《亭日記》“京中所聞及新識諸名輩”，名單中第一人就是劉熙載，云：“劉熙載，字庸齋，有道之士，□人，在經板庫陳中堂宅授經?！盵6]

陳中堂即陳官俊（1782—1849），字偉堂，山東濰縣人。歷任工部、兵部、禮部、吏部尚書，官至協(xié)辦大學士。經板庫，在西安門，陳宅所在地。陳官俊為道光二十四年會試主考官，劉熙載與其有師生之誼。據(jù)莫友芝的記載，劉熙載最遲當于咸豐九年在京城陳官俊宅設館授徒。

鹿傳霖《簡易庵算稿》序亦云：“方丁戊間，先生謝文館，離上齋，應徐太守聘，而假館于定興也……越明年己末，先生改館京師，余因從學為文，又以病不獲日月請?！盵7]

鹿傳霖也說劉熙載咸豐九年設館京師，并從其學。鹿傳霖為劉熙載得意弟子，所言當不虛。

考劉熙載行跡，咸豐十一年正月應胡林翼邀赴武昌，主講江漢書院，然后入山西設館，則劉熙載在京城設館的具體時間應是咸豐九年和十年這兩年。

再從強汝詢與韓弼元同居一地推論。

該信札云：“叔起榜后資用已覺勉力，書院等事似又難猝得，窮愁當日甚矣。足下朝夕相接，而有以輔之，……”明言當時強汝詢與韓弼元同居一地。強汝詢給韓弼元《翠巖室詩抄》所作序有云：

方余與叔起初定交時，二親皆無恙，……未幾兩人皆連丁大艱，粵賊覆金陵，江東騷然無安歲。余避兵適兗州，二年乃復臨金壇，而叔起已遷居興化之鄉(xiāng)，不復得相見。今年余為寇所迫，亦攜家至興化，始復與叔起相聚，則兩人年皆將四十矣。

此序落款為：“咸豐十年仲冬陽強汝詢書?！币虼?，劉熙載信札所言“足下朝夕相接，而有以輔之”，當指咸豐十年二人同居劉熙載家鄉(xiāng)興化時事。

結合上述文獻，劉熙載此信札當作于咸豐十年十月十五日。

信札中的人物

該信札中韓叔起的同年戴七，其人不詳。尤杰庵，即尤英，丹徒人，韓弼元的舉人同年，《丹徒縣志摭余》[8]卷八“孝友”：

尤英，字杰庵，諸生，道光癸卯舉人。性孝友，父仁鈺，早歿。英時尚幼，家故貧，乃力學奉母盡孝盡養(yǎng)，甘旨不缺。……五十后遭母喪，哀慟劇，幾滅性。又遭叔及弟喪，怨傷太甚，遂遘疾，卒年五十九。

尤英是位典型的孝子。韓弼元《翠巖室詩抄》有數(shù)首贈尤英的詩，強汝詢《求益齋文集》卷七有《尤杰庵哀辭》，可參見。劉熙載當是通過韓弼元接識尤英的。

劉熙載的行跡

從該信札透露的信息來看，劉熙載是在京城陳官俊宅設館授徒，鹿傳霖、宋晉之子從其學。咸豐七年底致強汝詢的信札中劉熙載急于想找一家書院，而此札僅提及一次，且輕描淡寫，似乎他把書院淡忘了，其實不然。信札中言及“九月初，兄之家眷已由糧船南回，聞言十一月可到”，劉熙載把家眷送回老家，是為入主武昌江漢書院做準備。

咸豐十年五月，湖北巡撫胡林翼以“貞介絕俗，學冠時人”疏薦劉熙載，同年年底又聘劉熙載做江漢書院院長，“關訂三百金”[9]。劉熙載一心想償還債務，也便應允了。如果能在直隸找家書院，家眷仍可以留在北京，但偏偏武昌請他，也就只好讓家眷南回了。

該信札的這一細節(jié)，透露了劉熙載人生的又一選擇。

三、光緒六年致強汝詢信札

彭長卿編《名家書簡百通》也收了劉熙載致強汝詢的一封信札，釋文為：

賡廷仁弟大人閣下：

接讀覆函，多蒙指示養(yǎng)生之道，感甚！兄歷七八日以來，脅氣漸愈，而胸膈間頗不開通，眠食俱少。此系舊疾，于（與）在蘇之跌無關也?，F(xiàn)覺在滬度夏為難。惟書院中事，一切未有交代。兄游蘇時，有敏翁之熟人張少渠（欣木本家）兄來滬約游西湖，西湖定不能往。惟少渠不久當復來，來則可傳語以達敏翁，較書札尤為詳備也。延師最為居要，兄非明師，而深望東南學者能得明師出幽遷喬，乃自古言之矣。兄如歸里，不知幾時方能促席，以發(fā)前會未宣之蘊；天能使人締交，而不能使之久聚，何耶？小兒新有之病，兄已屬其安心靜養(yǎng)，勿誤就醫(yī)，悉如來命，不知能有瘳否？

此布，即頌箸安，諸惟垂照。

愚兄劉熙載頓首。四年初二日[10]。

此信札并未引起人們關注，亦無人論及?，F(xiàn)對該信札做一番考釋。

寫作時間

此信札當作于晚年，仍在龍門書院。久病不愈，手亦顫抖，信稿多抖筆，失去了往日的靈動。

劉熙載患病，強汝詢來函告訴養(yǎng)生之道，近來“眠食俱少”，感覺“在滬度夏為難”，急欲回老家靜養(yǎng)。劉熙載是極富責任心的人，龍門書院的事情“一切未有交待”，尤其是要選個名師來接班，這讓他懸心。蕭穆《劉融齋中允別傳》說他光緒六年五月得寒疾（中風），七月被送回興化，次年二月卒于里第，則此信札當作于光緒六年四月初二日。

人物考證

應寶時（1821—1890），字敏齋，浙江永康人。道光二十四年舉人，咸豐初被授予國子監(jiān)學正。官至江蘇按察使，署布政使。官蘇松太道時，聘劉熙載主講上海龍門書院。應寶時對劉熙載有知遇之恩，故稱之為“敏翁”。

張少渠，即張豫立（1827—？），字少渠，秀水（今浙江嘉興）人。

張欣木，即張王熙，字欣木，秀水人。同治丁卯舉人。官太平教諭。劉熙載龍門書院弟子。方宗誠《柏堂集外編》[11]卷九《答張欣木、袁爽秋》：“欣木近沉潛，爽秋近高明；欣木質勝文，爽秋文勝質，皆異才也?！睋?jù)此，張王熙性情沉穩(wěn)、樸實。

劉熙載小兒指劉尊程，據(jù)劉熙載《道融公傳》[12]云，尊程從同鄉(xiāng)魏潢（字倬云）學。據(jù)“樹德堂”《劉氏家譜》，劉熙載有孫四人，均三子尊程所生。

劉熙載行跡

該信札說如今之病乃舊疾，與在蘇州之跌無關，則此前劉熙載有蘇州之行。具體時間待考。

張王熙的族兄少渠約劉熙載游西湖，劉以病不能往。從中亦看出劉熙載喜好游歷。

總之，此件信札作于衰暮之年，記載了劉熙載的病情以及欲為書院選名師，為莘莘學子著想，期望龍門學子出于幽谷，遷于喬木。從中仍可以看出劉熙載博大的胸懷。

四、結語

劉熙載致強汝詢的這三封信札，盡管寫于不同時期，但卻有著共同之處，即三封信札均與書院相關。第一封信札千方百計想覓一家書院，地點應該在直隸，目的是賺薪水還債。第二封信札言將家眷送回老家興化，減少后顧之憂，自己準備到武昌江漢書院，此時心態(tài)平和了一些。第三封信札作于龍門書院，風燭殘年，即將永遠告別書院，但仍惦記書院薪火相傳。劉熙載的書院情結，才能使他脫離晚清渾濁的官場，遠離塵囂市俗，在寧靜的書院里默默地培育人才，像鹿傳霖、袁昶、翁同酥，蒯光典、胡傳等都得到他的沾溉。劉熙載也因此成為遠近聞名的教育家，成為一代名儒。

[1]程道德.中國近現(xiàn)代文化名人遺墨[M].北京：中國方正出版社，2008.

[2]吳坤培.劉熙載致賡廷信札初釋[J].天津美術學院學報，2010（1）：26-30.

[3]韓弼之.翠巖室詩抄[M].光緒二十六年刻本.

[4]中國第一歷史檔案館.咸豐朝上諭檔（六）[M].桂林：廣西師范大學出版社，2008：184.

[5]求益齋文集：卷七[M].光緒二十四年江蘇書局刻.

[6]張劍.莫友之年譜長編[M].北京：中華書局，2008: 174.

[7]鹿傳霖.簡易庵算稿序[M].光緒庚子秋制造局鋟板.

[8]李恩綬.丹徒縣志摭余[M].民國七年課本.

[9]胡林翼.復閻敬銘函[M]//杜春和，耿來金.胡林翼未刊往來函稿.長沙：岳麓書社，1989:44.

[10]彭長卿.名家書簡百通[M].上海：學林出版社，1994：67-68.

[11]方宗誠.柏堂集外編[M].光緒十年十月開雕.

[12]興化“鶴山堂”魏氏族譜：卷五[M].光緒十四年續(xù)修.

Researches and Annotations of the Three Letters from Liu Xizai to Qiang Ruxun

Yang Baopu1,Liu Hong2
（1.Institute of Calligraphy Education,Shenyang Normal University,Shenyang Liaoning110034; 2.Shenyang Conservatory of Music,Shenyang Liaoning110003）

As a famous scholar and literary theorist in the late Qing dynasty,Liu Xizai had friendly relations with Qiang Ruxun,who was also a famous scholar and poet.In Qiang's Collected Poems of Qiu Yi Study,there remained one poem written for Liu.Although there were no poems to Qiang found in Liu's anthology,the three letters to Qiang had been discovered.The Longmen College was involved in these three letters,which were written in different periods.It has proved that it was not accidental for Liu to cultivate so many excellent talents as an educationist.

Liu Xizai;Qiang Ruxun;the three letters

I206.2

A

1674-5450（2016）03-0084-04

2016－02－03

楊抱樸，男，遼寧沈陽人，沈陽師范大學教授，歷史學博士，主要從事古代文學和書法學研究。

【責任編輯：詹麗責任校對：張立新】