自然美
- 寫意園林的美學研究
園林，拙政園的自然美和藝術美都值得我們去深入研究。拙政園的造園（從選址、設計、園區(qū)的建成再到破壞及修復）和造園者、園主及游客對園區(qū)內景觀所寄托的思想情感，都是其美學研究的重要內容。從拙政園的自然美和藝術美分別解析其美學特征，試從中尋求現(xiàn)代園林規(guī)劃設計的宗旨及理念，為現(xiàn)代園林設計開辟一條新的途徑。關鍵詞：寫意園林；自然美；藝術美；拙政園寫意園林指從北宋到明清，運用國畫的寫意手法，不求形似、追求神似的一種園林創(chuàng)作，是主要通過特殊的造園手法達到抒發(fā)園林建造者和園
美與時代·城市版 2023年7期2023-09-10
- 試論阿多諾的自然美思想及其現(xiàn)代的意義
系的中心位置，自然美則長期沒有受到重視。阿多諾認為自然美在西方傳統(tǒng)美學中一直處于邊緣化的理論根源在于西方傳統(tǒng)中理性自身的異化，這使得在當代的歷史情境中，阿多諾自然美思想蘊含著豐富的社會批判和生態(tài)倫理的意義。阿多諾對自然美的推崇，為現(xiàn)代社會文明擺脫現(xiàn)代性的生存困境提供了理論路徑：拋棄人類中心主義，調整人與自然的關系，重塑理性與感性、主體與客觀平衡和和諧的生態(tài)倫理秩序。關鍵詞：阿多諾；自然美；異化；啟蒙辯證法；否定辯證法；現(xiàn)代性困境；生態(tài)倫理在很長的一段歷史時
美與時代·下 2023年7期2023-08-31
- 中職學校實施美育教學的實踐
詞】美育教學；自然美；藝術美；文化美；生活美中國步入新時代，國人踏上新征程。以往的傳統(tǒng)教育偏重于智育，然而時代發(fā)展呼喚教育創(chuàng)新，學校美育需樹立“純潔道德、豐富精神”的新價值，確立“提高學生審美和人文素養(yǎng)”的新目標。對此，我校在培養(yǎng)學生美育方面展開了一系列的探索。一、感受和領悟美“感受和領悟美”活動中效果最突出的是我校團委書記何老師的開學第一課“這樣美嗎”。何老師充分利用本校資源，從學生報到那天起，他隨手拍下很多照片：有頂著一頭方便面狀卷發(fā)的男生，有馬鬃樣發(fā)
新教育·綜合 2023年7期2023-07-12
- 自然美在室內陳設中的美育體現(xiàn)
整體設計將富有自然美感的圖形內容應用于軟裝中，營造出人居自然的審美環(huán)境，可滿足人們回歸自然的美育需求。關鍵詞：自然美；美育；印染織物；整體設計基金項目：常州工學院教學改革課題；江蘇高校文化協(xié)同創(chuàng)新課題；常州工學院思政課程建設成果。中國古代便有“天人合一”的自然審美觀，追求人與自然彼此相融、和諧一體的親密關系，人們對于居住環(huán)境期望能有一種“回歸自然”的狀態(tài)。環(huán)境影響在美育中發(fā)揮重要作用，中國古代美育思想特別重視環(huán)境對人趣味和修養(yǎng)的影響作用，強調從自然環(huán)境保護
美與時代·上 2023年2期2023-06-06
- “自然美”何以可能及其作為“問題”的理論啟示
彭成廣“自然美”既是美學發(fā)展史中的重要研究命題，更是關切人類生存實踐活動的基本觀念或認知范疇。無論是對“自然美”的推崇或貶抑，乃至回避、漠視、淡忘，其背后總蘊含著鮮明的哲學意圖和強烈的理論主張。從最淺顯的理論認知層面或以學科的“美學”審思視角出發(fā)討論“自然美”，既可能是對美在主觀還是客觀、美是超驗還是具世、美是感性抑或理性等觀念的回應，也可能是對美之本質、功用、規(guī)律及基本形態(tài)等命題的探尋；而發(fā)展到實踐生存論的維度，以自然美“一方面依托于對自然生命本質的發(fā)現(xiàn)
四川大學學報（哲學社會科學版） 2022年4期2022-12-06
- 淺談中國傳統(tǒng)雕塑的布局之美
雕塑;功用性;自然美;時間的藝術;中國藝術在某種意義上講是時間的藝術、情感的藝術，這種審美影響了傳統(tǒng)雕塑布局風格，時空感和情感的人文關懷，深深地烙在傳統(tǒng)雕塑群雕的布局之上。正所謂“漢魏古詩，氣象混沌，不可句摘”是的，我們也只有在群雕的整體中把握個體雕塑，才能深深體味到傳統(tǒng)雕塑的精神。第一節(jié) 對人生的態(tài)度我曾經(jīng)寫過一篇關于傳統(tǒng)單體雕塑的文章，我便以功用性作為突破口，開始了我對傳統(tǒng)雕塑美的論述，究其原因，我個人認為傳統(tǒng)雕塑，很大程度上不是以美的名義發(fā)展壯大的，
民族文匯 2022年33期2022-06-23
- 《竹林的故事》自然美深探
故事》 廢名 自然美 三姑娘1 前言20世紀20年代以后，隨著現(xiàn)實主義創(chuàng)作的不斷發(fā)展，外來文學與極具地域色彩的本土文學交流融合發(fā)展成為鄉(xiāng)土文學。京派作家廢名的短篇小說《竹林的故事》于1925年發(fā)表于《語絲》雜志，成為鄉(xiāng)土文學中一抹別樣的風景。《竹林的故事》講述了三姑娘和母親在一方竹林中相依為命的故事，作者以散文化的優(yōu)美筆觸描繪了人與自然的相互融貫。2 自然美之竹林風光小說開篇寫到：“出城一條河，壩腳下有一簇竹林，竹林里有露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園子。”
成長 2022年1期2022-01-21
- 基于設計美學理論的RPG游戲角色設計
設計;技術美;自然美;人格美中圖分類號：J218 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1004-9436（2021）17-00-031 設計美學與RPG游戲角色設計的關系在數(shù)十年間，電子游戲在科技進步的帶動下已經(jīng)從非主流的娛樂形式逐漸發(fā)展為主流的娛樂形式之一，在浩瀚的網(wǎng)絡游戲中，由于RPG游戲（Role-Playing Game，角色扮演游戲）互動性較強、體驗感較真實，成了最受歡
藝術科技 2021年17期2021-11-30
- 家國情懷視角下的“攝影”教育思政實踐路徑探索
攝影思政教育;自然美;社會美關于家國情懷的記載大概可以追溯到西周時期，在我們國家有著輝煌的歷史，它飽含了自古至今中華兒女堅韌的民族性格和高尚的情操。家國情懷有著豐富而多元的文化內涵，當下高校學生們正處于個人價值觀、世界觀形成的重要階段，進一步貫徹高校學生的家國情懷教育，對于我們國家所處的新的時代背景與國際形勢有著重要的現(xiàn)實意義。進一步提高學生們的人文修養(yǎng)，不斷提高學生們的使命感與國家認同勢在必行。一、關于青年學生家國情懷思想政治教育的重要性目前我們國家很多
科學與生活 2021年17期2021-11-10
- 引領“自然美”自拍潮流
華碩靈瓏II 重慶制造引關注從表面上看，vivo S10系列采用的4400萬像素AF超清主攝+800萬像素超廣角鏡頭的組合、屏幕頂端縫隙隱藏兩顆LED柔光燈等硬件配置與上一代S9系列幾乎就沒有差別，但實際上S10系列前置影像系統(tǒng)的升級主要是在軟件算法方面。坦白來說，手機拍照比拼的就是各家的計算攝影算法的高低，而這個算法落腳點還是在于每個品牌各自對攝影的理解角度以及方向。S10系列把重點放在了“自然”上。不得不說，vivo對于喜歡自拍的消費人群研究十分透徹，
數(shù)字家庭 2021年8期2021-09-15
- 自然美與青春美的壯歌
內涵。這是一首自然美與青春美的壯歌，是青少年美育的極佳范本。關鍵詞 自然美;青春美;理想美;《沁園春·長沙》《沁園春·長沙》是一首足以彪炳千古的瑰偉之作，其絢麗的色彩、雄偉的氣魄、高遠的境界和永恒的魅力“引無數(shù)英雄競折腰”。本詞也是一首具有崇高美學風范的大美之作，呈現(xiàn)出豪邁大氣、開闊雄健、俊逸奔放的壯美特征，是一首自然美與青春美的壯歌，是青少年美育的極佳范本。一、江山絢爛，壯美的自然風光在傳統(tǒng)詩文中，秋天往往是一個陰冷、凄涼、蕭條，令人傷感和悲慨的季節(jié)，但
中學語文·教師版 2021年7期2021-09-13
- 陶藝造型中的形式語言及影響因素
式；陶藝審美；自然美陶瓷在眾多藝術材料中，無疑是使用歷史最為悠久的，陶器的出現(xiàn)意味著人類創(chuàng)造活動的開始，是從舊石器時代發(fā)展到新石器時代的標志之一。經(jīng)歷了千年的洗禮，它從最初的單純實用再到兼具實用與審美，逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代多樣的陶藝形式語言，從物質上到精神上都在不斷地滿足人類日益增長的需求。此次研究主要從陶瓷造型的形式語言入手，總結其規(guī)律性部分，建立一個較為清晰的理論架構，以期解決現(xiàn)實陶藝創(chuàng)作中的形式表現(xiàn)問題。一、陶藝形式語言的概述（一）藝術的形式形式，可以理解
收藏與投資 2021年8期2021-09-07
- vivo S10系列正式發(fā)布 引領“自然美”自拍潮流
舉辦了“你好，自然美”線上主題發(fā)布會，正式發(fā)布vivo S10系列新品——vivo S10及vivo S10 Pro。作為年輕人的新一代潮流自拍旗艦機型，vivo S10系列前置4400萬像素柔光雙攝實現(xiàn)全場景夜景人像，新增“自然人像”，為擁有多元化審美趨勢的用戶帶來自然且自信的自拍表現(xiàn)。延續(xù)輕薄設計基因的同時，vivo S10系列綺光煥彩配色首次實現(xiàn)“光致變色”材料在手機行業(yè)的大規(guī)模應用。vivo S10系列將于7月16日開啟預售，7月23日正式開售。致
攝影之友 2021年8期2021-08-24
- 探索鄉(xiāng)村小學語文教學中自然美的教育路徑
小學語文教學中自然美的探索展開研究，進而提出教師帶領學生體會自然美、在教學過程中感受自然美、在寫作過程中品味自然美以及在同學交流間理解自然美等教學方法。關鍵詞：鄉(xiāng)村小學;語文教學;自然美一、教師帶領學生體會自然美鄉(xiāng)村地區(qū)往往具備比較豐富的自然資源，有助于學生感受到自然美的多樣性，而教師也可以充分加強對學生的引導，保證其在感受自然美的過程中加強對自然生活特征的深入體驗。在此過程中，教師需要通過科學合理的方法對學生加以引導，同時充分考慮到小學生的詞匯量以及表達
新課程·上旬 2021年40期2021-07-28
- 電影《泰坦尼克號》美學淺析
式美、藝術美、自然美等不同的美學形態(tài)。關鍵詞：泰坦尼克號; 社會美; 形式美; 藝術美; 自然美中圖分類號：J901? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）5-133-002“You jump，I jump！”《泰坦尼克號》里主角杰克與露絲這一愛情誓言一度轟動世界，成為了永恒的經(jīng)典。這部電影不僅給觀眾帶來了極為沖擊的視聽盛宴，而且引發(fā)了人們對愛情、人性、生死的思考。而美學理論恰恰在其中擔當了重要角色，將美的元
科學大眾·教師版 2021年5期2021-07-08
- 自然美的轉向：從“祛魅”到“復魅”
張嫻關鍵詞：自然美;復魅;存在;生態(tài)文明摘 要：“祛魅”是建立在主客二分、二元對立的思維模式及哲學起點之上的，并以人類中心主義為思想核心。從“祛魅”到“復魅”的轉向，需要再次對自然美問題進行新的學理建構，并以此為前提重新確認人在生存發(fā)展過程中的自我價值及身份認同。在新時期綠色發(fā)展語境下，“復魅”不僅僅是對自然的精神敬畏，更是一種共生共榮的融入，把“人在自然中存在”作為自然“復魅”審美轉向后新的哲學起點，把對自然萬物生命的體認作為構建新的自然美的審美核心，最
安徽師范大學學報 2021年1期2021-04-14
- 用藝術美引領生活美與自然美
摘要】生活美與自然美，是兒童認知世界的重要組成部分，也是藝術表現(xiàn)題材中不可或缺的主題。但為給兒童提供更好的審美經(jīng)驗，珊瑚海幼兒美術課程體系認為，兒童美術課程需要更多從“藝術美”出發(fā)，“以藝術美引領生活美、自然美”，方能啟迪兒童去理解視覺藝術的審美規(guī)律，去讀懂藝術作品，去創(chuàng)作符合審美規(guī)律的美術作品。【關鍵詞】審美? 藝術美? 生活美? 自然美? 幼兒美術教育【基金項目】四川省教育廳人文社會科學重點研究基地四川學前教育發(fā)展研究中心科研項目，項目名稱：幼兒園視覺
課程教育研究 2021年19期2021-04-13
- 自然美的轉向：從“祛魅”到“復魅”
張嫻關鍵詞：自然美;復魅;存在;生態(tài)文明摘 要：“祛魅”是建立在主客二分、二元對立的思維模式及哲學起點之上的，并以人類中心主義為思想核心。從“祛魅”到“復魅”的轉向，需要再次對自然美問題進行新的學理建構，并以此為前提重新確認人在生存發(fā)展過程中的自我價值及身份認同。在新時期綠色發(fā)展語境下，“復魅”不僅僅是對自然的精神敬畏，更是一種共生共榮的融入，把“人在自然中存在”作為自然“復魅”審美轉向后新的哲學起點，把對自然萬物生命的體認作為構建新的自然美的審美核心，最
安徽師范大學學報 2021年2期2021-04-08
- 物理實驗中的美
體現(xiàn)物理實驗的自然美。關鍵詞：物理實驗的美;物理實驗教學;自然美;設計與方法的美一、物理實驗中美的因素（一）物理實驗的現(xiàn)象美物理實驗展示的現(xiàn)象實際上是實驗物理學家對自然現(xiàn)象或自然過程重新組織或者重新構建。因此物理實驗中的現(xiàn)象美就包含兩方面的內容：物理觀察的自然現(xiàn)象美和物理實驗展現(xiàn)的現(xiàn)象美。物理觀察的自然現(xiàn)象美和傳統(tǒng)美學中所謂的自然美的內涵是不盡相同的。后者是審美主體的感官直接感受到的自然界表面屬性，如日月星辰的光芒、銀河系的廣闊幽深、彩虹的絢麗多彩等等這些
快樂學習報·教育周刊 2021年3期2021-03-21
- 環(huán)境藝術設計中的自然之美
本篇文章從何為自然美出發(fā)，淺談自然美的發(fā)展以及古代自然美與現(xiàn)代裝飾美中的自然元素?！娟P鍵詞】自然美;室內裝飾;自然材質引言自然形態(tài)是大自然賜給藝術設計者的不竭靈感源泉，對于藝術設計者來說，創(chuàng)作靈感極為重要，而大自然中的自然形態(tài)又是設計者突然閃現(xiàn)的智慧火花。在自然形態(tài)中，有的形態(tài)完美、有的結構精巧、有的美不勝收、有的令人浮想聯(lián)翩……這些都是藝術創(chuàng)作者的設計靈感的最重要來源。亞里士多德認為，“藝術是摹仿現(xiàn)實的，現(xiàn)實只不過構成了藝術的‘材料因”。從某種程度上來講
青年文獻·理論研究 2021年6期2021-01-11
- 淺析黑格爾美學體系中自然美的概念
要：黑格爾對自然美的理解是其整個美學體系形成的前提。黑格爾對自然美持消極態(tài)度，但在他的美學體系中自然美仍然是不可或缺的。如果抽離掉自然美的部分，藝術美在其體系中的存在價值就會受到質疑，進而導致其整個理論體系顯現(xiàn)出不完整性。充分理解黑格爾美學體系中自然美的概念是理解其美學體系的先決條件。黑格爾對美的定義使得他的自然美論具有了局限性，他將自然美局限在了一個按生命的自由程度劃分等級的序列中。深入分析黑格爾美學體系中自然美這一概念，有助于更深刻地理解黑格爾的美學
美與時代·下 2020年9期2020-12-23
- 基于苗族蠟染的審美對象和審美特點研究
生態(tài)美學? 自然美中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）20-0010-03苗族作為一個擅長蠟染技藝的民族，其蠟染作品中圖案構成形式豐富，工藝特色鮮明，反映了苗族人民對美的理解和詮釋。苗族人作為苗族蠟染的創(chuàng)作者和欣賞者，蠟染可以說是他們對世界感性認識的一種表達以及情感的抒發(fā)，從苗族蠟染進行分析，可以得到關于這個民族審美特點的大量信息，特別是其
藝術評鑒 2020年20期2020-12-14
- 生態(tài)美學的合法性困境與自然美的啟示
臘人的經(jīng)驗中，自然美為此提供了一個本質性的思想啟示。作為生態(tài)的源始含義的“棲居”的內涵是存在之思對人及其生存的本質的規(guī)定。憑借奠基于存在論思想中的源始的生態(tài)觀念，生態(tài)美學才得以成功地論證自身。合法性困境的克服使得生態(tài)美學能夠充分地釋放自身的本質。關鍵詞：生態(tài)美學;生態(tài);自然美;存在論;后現(xiàn)代美學中圖分類號：B834 文獻標識碼：A 文章編號：0257-5833（2020）11-0171-10生態(tài)美學思潮誕生于1972年，其在國內的面世始于1994年。在曾繁
社會科學 2020年11期2020-11-30
- 在作文教學中播撒美的種子
。【關鍵詞】 自然美;語言美;情感美美育亦稱審美教育，是一種按照美的標準培養(yǎng)人的形象化的情感教育。通過美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。要讓學生得到和諧發(fā)展，具有一個豐富精神世界，就必須有美的教育。因此，在作文課上，教師要研究學生的審美心理，在課堂教學中創(chuàng)造美的氛圍，營造美的環(huán)境，從大自然和生活中去發(fā)現(xiàn)美、感受美、提煉美，在教學過程中體現(xiàn)美，對學生進行審美教育，讓美育照亮了習作課堂。一、自然美，打開孩子
小學生作文輔導·下旬刊 2020年9期2020-11-23
- 美學維度下的風景園林淺析
了分析，展示了自然美的認識過程，藝術思潮下不同時期表現(xiàn)的風景園林形式變化過程，以及不同形式美感的形成的哲學因素，來幫助我們對西方風景園林藝術審美的形成過程做進一步的了解，為我國的風景園林設計形成自己的風格提供參考。關鍵詞：風景園林藝術史;自然美;藝術價值;設計形式現(xiàn)在的風景園林是一個多領域，多元化，多學科結合的專業(yè)，風景園林師逐漸成為在各個領域的領袖位置，但是隨著其行業(yè)的不斷拓展風景園林師可能迷失在對生態(tài)或是社會功能的追求上，而忽略了對其本身藝術價值的展現(xiàn)
科學導報·學術 2020年41期2020-10-29
- 中小學生審美能力的培養(yǎng)
趣;欣賞積累;自然美;學生主體為此，本文將從四個方面來闡述如何培養(yǎng)美術核心素養(yǎng)中的審美能力。課堂教學由教師和學生的活動共同構成，教師在課堂上發(fā)揮主導作用，學生在課堂上是主體。因此，提高審美能力需要師生共同努力。一方面，教師需要采取有效策略，引導學生，幫助學生提高審美能力;另一方面需要學生主動投入到課堂學習中，主動進行探索，積極配合教師。一、培養(yǎng)學生的美術學習興趣興趣能激發(fā)學生的好奇心和想象力，實踐證明，學生學習興趣愈濃，審美教育的效果也愈好。學生學習興趣的
新教育時代·學生版 2020年1期2020-10-21
- 走入審美世界 走出傳統(tǒng)主客觀美學的囹圄
：傳統(tǒng)美學關于自然美的討論使我們陷入了美的主客觀之爭，美的主客觀之爭是西方傳統(tǒng)哲學本體論、認識論造成的結果，而西方傳統(tǒng)哲學現(xiàn)已遭到現(xiàn)當代哲學的顛覆。如今美學要求我們回到審美世界，關注審美經(jīng)驗本身，在審美體驗中探尋美的真諦。傳統(tǒng)美學的缺陷正是因為它以傳統(tǒng)哲學的視角在審美世界之外對美作出解釋，陷入主客觀對立的囹圄。所以，美學迫切需要用新的美學觀去廓清傳統(tǒng)美學與新美學的界限，顯現(xiàn)傳統(tǒng)美學的缺陷，使人們盡快走出傳統(tǒng)主、客觀美學的囹圄，從而直面審美本身。關鍵詞：自然
美與時代·下 2020年7期2020-10-12
- 論女性自然美重塑分析與操作
際。為各位重塑自然美的女性提供理論實際相結合的自信操作方式。關鍵詞：重塑;自然美;人體各部位;問題分析;操作一、重塑自然美人體各部位存在的問題與分析面子是所有人在社交中尊重的需求，光鮮的外表在社交中可以提升印象分值。但是一個人獨特的氣質，只靠外表的裝飾是不能完全釋放的。氣質主要來源于個人的自信，很多人把自己平時在自身修飾的錯誤操作當做自己的缺點。所以我們應該充分的了解自己不美存在的問題，學會分析問題，修煉更好的自我。1.頭部存在的問題進行分析。（1）我們先
神州·上旬刊 2020年9期2020-09-14
- 試析播音主持人聲音自然美
人還要具備聲音自然美的特點。本文就播音主持人聲音自然美進行分析，以期能夠滿足人們的審美需求。關鍵詞：播音主持人;聲音;自然美廣播電視作為信息傳播的重要形式，在社會發(fā)展過程中發(fā)揮著非常重要的作用，并且科學技術發(fā)展速度的不斷加快，提升了人們對視覺和聽覺的要求。因此，播音主持人要重視提升自身的聲音自然美，將“回歸自然”理念貫徹其中，讓觀眾能夠與播音主持人產生感情共鳴，以提高觀眾對節(jié)目的忠誠度。一、播音主持人聲音自然美重要性廣播電視作為信息傳播的重要渠道，要求播音
看世界·學術上半月 2020年3期2020-09-10
- 論黃庭堅《花氣詩帖》書法審美意蘊
》;審美意蘊;自然美前言：書法是我國具有深遠影響的傳統(tǒng)文化，它是以一種文字美形式表現(xiàn)藝術，從而讓人們在書法作品中了解信息的同時感受書法中的意境美。因此，書法研究是發(fā)現(xiàn)美、感知美的重要過程。尤其在黃庭堅所創(chuàng)作的《花氣詩帖》中更是具有較強的審美意蘊，值得后代人對其進行深度解讀，從而達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。一、黃庭堅《花氣詩帖》的藝術特征（一）運筆靈活灑脫《花氣詩帖》是黃庭堅所創(chuàng)作的優(yōu)秀的草書作品之一。在這幅作作品中，黃庭堅轉變了以往書法創(chuàng)作風格，且運用全新的運
神州·下旬刊 2020年8期2020-09-02
- 關于美學問題的哲學思考
美、藝術美或者自然美皆有美的載體。人對美的判斷帶有人的價值本位，除開人的價值考量，世上本無所謂有“美”。對美的探索既是一種哲學素養(yǎng)的提升也是一種人生智慧的啟迪。關鍵詞：美學;藝術;哲學;審美;自然美[中圖分類號]：B83 ?[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-18--021、引言美的要義在于讓人們發(fā)現(xiàn)美、向往美、追求美，以美促進真和善，發(fā)現(xiàn)良知，啟迪智慧，對自然充滿大愛，對人生充滿熱愛，使人真正體現(xiàn)生命的價值。學習美的要義在于讓
青年文學家 2020年18期2020-07-14
- 李白詩詞的語言之美
之美。關鍵詞：自然美;磅礴美;質樸美;意境美作者簡介：李蕾（1977.5-），女，甘肅酒泉人，本科學歷，新疆哈密廣播電視大學中級講師，研究方向：漢語言文學。[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-14-0-01一、飄然不群，渾然天成的自然美詩圣杜甫對李白詩歌推崇備至，曾在《春日憶李白》中感慨道：“白也詩無敵，飄然思不群。”言簡意賅地闡明了李白詩歌的一個特點，飄然不群。何謂飄然不群，即詩歌的遣詞造句渾然天成
青年文學家 2020年14期2020-06-08
- 淺談園林山水設計
蘊?！娟P鍵詞】自然美 人工美 藝術美一、自然美談到山水設計的自然之美，我們都能夠想到一點，那就是那些美麗的大山大水，這些自然的饋贈鬼斧神工，是人力所不可為的，那么我們憑什么來復制它，來創(chuàng)造它，來移植它呢，那就是尊重。尊重自然規(guī)律、尊重自然法則、尊重自然形態(tài)。山的大小、是土質還是石質都需要充分考慮，不同的山要有不同的水，是湖泊還是河流，是死水還是活水都需要我們精心的考量和設計。這就是山水設計的困難所在，如何把握，依然是尊重自然，從自然中學習，從自然中攝取，山
商情 2020年6期2020-04-08
- 審美教育是培養(yǎng)初中生語文閱讀能力的法寶
】 ?人格美;自然美;音樂美;人情美中華文化源遠流長，博大精深，每當鑒賞者在文學樂園里漫步，往往被美不勝收的人格美、自然美、音樂美、人情美和藝術美所陶醉，尤其在初中語文閱讀教學中，教師必須堅持“因材施教”的原則，緊密結合教學大綱細則和新課程標準完成閱讀教學任務，讓學生在潛移默化中感悟優(yōu)美的語言文字和變幻莫測的精神世界。一、緊扣生活實際，讓學生體驗人格美中華文化是炎黃子孫們的精神食糧，曾激勵千千萬萬的英雄兒女們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)美好的江山前赴后繼，贏得了大家的膜拜;同
啟迪與智慧·上旬刊 2020年12期2020-04-01
- 淺析藤本壯介的自然藝術之美
術美。關鍵詞：自然美;藝術美;藤本壯介1 ? 自然之美美是什么？根據(jù)康德的觀點，“美是那不憑借概念而普遍令人愉悅的東西”?？档抡J為判斷一個對象是否是美的，不是看它是否給我們提供知識，而是看它會不會帶給我們愉悅?？档陆又f，鑒賞判斷因此不是知識判斷。它不是邏輯的，而是審美的?！耙簿褪钦f，美是靠美感來判斷的，而美感是一種愉快感?！币磺忻栏卸际强旄?，但是，給人帶來快感的卻不一定是美的。雖然同樣能夠使人產生愉悅，但觀賞一朵花和吃一頓美味的火鍋，它們所產生的愉悅含義
現(xiàn)代園藝·綜合版 2020年2期2020-03-18
- 淺談自然美學
看，可以區(qū)分為自然美、社會—工藝美和藝術美等審美對象的類型。但是在長期的美學理論研究中自然美卻被人們忽視，藝術美成為哲學美學的主要研究對象。直到20世紀中葉，羅納德？赫伯恩發(fā)表《當代美學及對自然美的忽視》，自然美學才走進人們的研究視線。21世紀，人類生存環(huán)境的持續(xù)惡化更激發(fā)了人們對自然美學的重視與利用，面對工業(yè)文明對環(huán)境的改變和人類社會的長期文明壓抑，自然美如何實現(xiàn)對人類社會的啟發(fā)。在這里將對自然美進行三方面的理解：自然美與藝術美、自然美與審美主體、自然美
科學與財富 2020年33期2020-03-10
- 綠色設計與自然美的內在關系研究
述了綠色設計和自然美的內涵及界定，并分析了二者之間的關系表達，從自然審美角度出發(fā)，使綠色設計在情感、外在及內在三方面得到更深入的解讀，增加對綠色設計的感性認識。關鍵詞：綠色設計 自然美 情感美 形式美 內在美自20世紀80年代末，綠色設計逐漸成為影響全球的國際設計潮流，新的設計思想及審美標準不斷推陳出新，伴隨而生的環(huán)境設計、生態(tài)設計將大眾的審美眼光轉移至自然環(huán)境中?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">自然美”作為跨越了四個世紀的審美概念發(fā)展至今與環(huán)境美學、生態(tài)美學產生了千絲萬縷的聯(lián)系，自然
名作欣賞·學術版 2020年10期2020-02-04
- 紀錄片《人生一串》的審美特征
分析等方法，從自然美、和諧美、意境美三方面剖析紀錄片《人生一串》的審美特征?！娟P鍵詞】《人生一串》;自然美;和諧美;意境美1. 自然美“紀錄片的自然美既是本性彰顯，又是競爭驅使?！奔o錄片作為藝術領域最年輕的一類，它的紀實本體性最能彰顯其審美特征。紀實性離不開客觀、真實，而紀錄片的自然美常與這兩者相關?！度松淮纷圆コ鲆詠肀闳〉昧己玫目诒?，作為國內首檔匯聚民間燒烤美食、呈現(xiàn)國人燒烤情結的美食紀錄片，該片將鏡頭掃向街頭巷尾，講述平民美食和市井生活，令觀眾感覺
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2019年12期2019-11-15
- 論沈從文小說中的“湘西世界”
界;生命形式;自然美;村風鄉(xiāng)俗;社會現(xiàn)實看沈從文的作品，一下子就會被他筆下至真至純，散發(fā)著生命之光的湘西世界所打動。這個“世界”里，有茁壯生命的律動，有田園牧歌的蕩漾，構成了沈從文湘西小說創(chuàng)作的主旋律——對自然生命的謳歌，對生命價值的探索。這個“世界”里，人是自然健全的人，他們敢愛敢恨，活得膽大包天，痛快淋漓;他們歌則大歌，哭則大哭，一切都活得晶瑩剔透，一切都顯得豪放莊嚴，充溢著原始的生命張力。這個“世界”里，所有的“生命形式”不是片面或凝滯的，而是與大自
北方文學 2019年30期2019-11-15
- 鄉(xiāng)村小學語文教學的自然美教育研究
。那就是鄉(xiāng)村的自然美，因此，鄉(xiāng)村小學教育中加入一些獨特的教育模式也是對目前語文教育模式的一種改變和一種嘗試。讓學生能夠在大自然中體會語言的藝術和表達美感，將美學教育納入中國學生的自然美學教育中，使中國的教育體現(xiàn)出強大的人文主義關懷和自然感。關鍵詞：鄉(xiāng)村小學;語文教育;自然美;教育研究小學語文是我們進入小學所學的第一堂課，在上課的過程中，我們學習基礎知識和技能，體會古詩的優(yōu)美和文章的魅力。在如今教育資源極度不平衡的條件下，我們要怎么做才能夠使教育達到最好的效
國家通用語言文字教學與研究 2019年4期2019-10-21
- 自然美的鑒賞
曹雪立摘要：自然美是美學上重要概念，它和社會美、藝術美、科學技術美共同構成了美的存在方式。自然美無處不在，我們如何能夠透過姹紫嫣紅的自然現(xiàn)象直達美的本質？如何用美學的觀點欣賞自然？這是一個難題。關鍵詞：自然美;鑒賞;境界自然美無處不在。不管是大漠孤煙直、長河落日圓的壯闊，還是會當凌絕頂、一覽眾山小的豁達，抑或是小橋流水人家的平淡，更或者是艷妝濃抹總相宜的和諧，自然總是以迷人的身姿，向我們張開擁抱的翅膀。自然美無處不在，我們?yōu)槭裁匆獜拿缹W角度欣賞自然？我們如
北方文學 2019年26期2019-10-16
- 美育視域下的小學英語繪本閱讀
育 英文繪本 自然美 社會美 藝術美一、美育發(fā)展及研究現(xiàn)狀美育是通過藝術等美好的形式作為具體媒介直接作用于受教者，從而培養(yǎng)人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，使受教育者具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。1904年王國維把席勒的美育理論介紹到中國，其后蔡元培提出了“以美育代宗教”的思想并產生廣泛的影響，由此開始美育中國本土化的進程。隨著社會的進步與教育的發(fā)展，國家越來越重視大中小學和幼兒階段的美育。2014年“改進美育教學”首次被單獨
文教資料 2019年19期2019-10-14
- 中國國畫藝術美感特征分析與分類
畫;藝術美感;自然美;形象美一、中國畫自然美（一）中國畫形象美在日常生活之中美都是采取生動具體方式體現(xiàn)出來，人們感官所能夠接收到，具備良好觀賞價值。人們在欣賞美過程之中，還能夠獲得身心方面快樂。中國國畫作為美的載體，也具備相同性能。借助該特殊類型工具表現(xiàn)自身情感，讓欣賞著可以獲得情感共鳴，進而完成美感傳遞。不管是宋代文人中國國畫強調微妙精致，或者是元人強調飄逸，都充分彰顯出中國國畫所具備的藝術美與審美情趣特點。古代文人借助中國國畫把自身情感世界充分彰顯。中
藝術大觀 2019年29期2019-10-12
- 試論王維《山居秋暝》的藝術美學
維;山居秋暝;自然美;人格美一、王維和《山居秋暝》王維是唐代著名的詩人，也是盛唐詩人杰出的作表，一生著詩豐富，有存詩400余首，有著名的詩歌如《山居秋暝》。王維詩畫都很有名，多才多藝，與孟浩然合稱“王孟”?！渡骄忧镪浴愤@首詩據(jù)傳是王維隱居終南山下別業(yè)所作。整首詩把秋雨初晴后山村的美麗風光和村民的淳樸的民風描繪出來，表現(xiàn)出一種別樣的自然美。讀罷整詩，我們能充分體會到一幅秀麗的山水畫，一首優(yōu)美的樂曲?！锻趺显娫u》說，此詩總無可點，自是好?！稓v代詩法》也說，天光
藝術大觀 2019年21期2019-10-12
- 唐代山水畫的自然之道
道家;水墨畫;自然美一、唐代的“自然”美學思想中國山水畫的發(fā)展與道家思想有著密切關系，而道家思想則從自然之道出發(fā)，將崇尚“自然”的思想融于中國傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作之中。崇尚“自然”的精神受到《莊子》影響?！肚f子·天道》：“樸素而天下莫能與之爭美”。樸素之美就是自然之美，自然的美則是體現(xiàn)在山水云壑之中。在魏晉時期戰(zhàn)亂紛爭的年代，士大夫階層大都愿意寄情山水，體道適性，這時候山水文化的發(fā)展為后來的山水畫的獨立奠定了基礎。山水畫發(fā)展到唐代徹底從人物畫背景中脫離，獨立成
藝術大觀 2019年12期2019-09-28
- 20世紀50年代國內自然美問題研究概述
學大討論”中，自然美問題作為“美學論爭的第二大問題”出現(xiàn)，成為備受關注的熱點。在“美學大討論”中主要有以呂熒、高爾泰為代表的“主觀派”，以蔡儀為代表的“客觀派”，以朱光潛為代表的“主客統(tǒng)一派”和以李澤厚為代表的“客觀社會派”。關于自然美問題的論爭則主要集中在以蔡儀為代表的客觀派和以李澤厚為代表的社會派之間。論爭有兩個方面：自然美的有無問題與自然美的根源問題。朱光潛、蔡儀、李澤厚都有著各自嚴密的論證，但仍存在著許多不完善之處。關鍵詞：美學大討論;自然美;自然
美與時代·下 2019年8期2019-09-10
- 《邊城》審美性、思想性與悲劇性解讀
要：如詩如畫的自然美、淳樸善良的人性美是小說審美性的主要體現(xiàn)，也是這部小說永恒存在的藝術魅力;沈從文的人性觀是我們把握文章思想性的重要線索，還要重點關注作品背后的熱情與隱憂;現(xiàn)實因素的破壞、誤會與命運感等造成了作品中主要人物的悲劇結局，可探秘《邊城》中幽深曲折。關鍵詞：自然美;人性美;思想性;悲劇性]《邊城》是沈從文最優(yōu)秀的中篇小說，講述了一個發(fā)生在美麗的邊遠小村中的愛情故事，故事情節(jié)不緩不急地向前發(fā)展。一、《邊城》的審美性簡單的說，美是能夠使人感到愉悅的
讀書文摘（下半月） 2019年9期2019-09-10
- 論自然美與藝術美的同一性
摘 要：自然美與藝術美關系的探討素來都是美學體系的重心之一，本文重點在于通過比較研究法從中西不同的美學理論體系中尋找自然美與藝術美的關聯(lián)，得出自然美與藝術美是辯證統(tǒng)一的結論。關鍵詞：自然美;藝術美;差異;統(tǒng)一一、自然美本質探究自然美是一種有別于藝術美和社會美的特殊審美形式，是具有自然屬性和多方審美意義的客觀存在。西方的自然美學起源于畢達哥拉斯學派對于“自然和諧”的關注，勃興卻是在20世紀后期，西方美學家對于以藝術為主體的傳統(tǒng)美學的反思，加之美學對現(xiàn)代性的反
錦繡·上旬刊 2019年4期2019-08-13
- 怎樣滲透美育教育培養(yǎng)學生愛國主義情
操 語文教學 自然美 音樂美學校美育是學生學習審美的知識和技能的階段，全面實施素質教育，按照美的規(guī)律，培養(yǎng)和造就社會主義現(xiàn)代化的建設者和接班人，美育的各科教學中的基本內容和基本手段之一。在教育教學中滲透美育教育，對培養(yǎng)學生愛國主義情操具有極其重要的作用。在現(xiàn)實教學中怎樣滲透美育教育呢？一、運用語文教學滲透美育美育是培養(yǎng)學生具有正確的審美觀點和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力教育。學校美育的作用，在于通過美的形象給學生以情感教育。小學語文教學大綱明確規(guī)定：“要在語文教學
學校教育研究 2019年12期2019-07-16
- 如何在語文教學中抓住自然美來創(chuàng)作自然美
語文教學中抓住自然美來創(chuàng)作自然美呢？筆者認為可以從入景、出景、寫景三個方面著手。關鍵詞：語文教學；抓?。?span id="j5i0abt0b" class="hl">自然美；創(chuàng)造一、入景朗讀想象法。一些優(yōu)美的詩歌、散文，語言精煉，富有節(jié)奏感、音樂美，寫景狀物也出神入化，教師應指導學生加強朗讀。有聲有色的朗讀，能渲染氣氛，激發(fā)情感，能變無形為有形，變抽象為具體，變平面為立體。如教學《周總理，你在哪里》，這首詩選擇巍峨高山、遼闊大地、幽深森林、浩瀚海洋等自然景觀作為尋覓呼喚總理的處所，展現(xiàn)了一個博大、雄渾、壯闊的空間，朗
新一代 2019年6期2019-06-25
- 試論道家思想對陶淵明詩文創(chuàng)作“自然美”的影響
角度，試著從“自然美”層面探究道家思想對陶淵明詩文創(chuàng)作美學思想的影響。關鍵詞：道家思想;陶淵明詩文;自然美作者簡介：劉雅婷（1998.11-），女，漢，廣東省饒平縣人，本科在讀，研究方向：漢語言文學（師范）。[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-02--01東晉詩人陶淵明生活在儒、道、玄、佛思想并行的時代，他廣泛吸收各家思想，形成了獨特的陶淵明性格，學界對其宗儒宗道之說向來頗具爭議，筆者在此也暫且保留意
青年文學家 2019年2期2019-06-11
- 語文教育有大美
學 審美教育 自然美 生活美 藝術美語文教學要發(fā)揮語文學科作為母語教育的人文功能，不僅僅是要教授給學生語言知識和文學知識，讓學生形成運用語言知識的基礎和技能，而且要努力塑造學生的美好靈魂，培養(yǎng)學生形成一定的審美能力，從而養(yǎng)成健康高尚的生活情趣。我作為一名老師，已在農村工作三十余年。在多年的語文教育教學工作中，我有一個很深的感觸：由于多方面的原因，我們有不少老師上語文課只重視基礎知識訓練和培養(yǎng)學生們閱讀理解能力，教給學生一些模板式的答題技巧，側重于語文教學的
文學教育下半月 2019年4期2019-04-27
- 談談美術史課程中以自然美為創(chuàng)作題材的著名作品
】? ? 關于自然美的話題，我們知道了關于自然美的幾點認識和幾方面的規(guī)律。我們知道，脫離了人的活動，或者說沒有了人的參與，自然的美是不存在的，因為“美”是形容詞，有人說它是偽定義。既然沒有人參與的“美”是自然界的自在性存在，那么，按照馬克思的說法，“美”是具有人類的社會性的。人們在欣賞自然美的時候，同時就會主觀的帶有人的意志導向和人的聯(lián)想，那么人的對自然界的審美就會使自然與人產生聯(lián)系，自然就會聽從人們感官上的呼喚進而產生美感或者說產生丑陋感。下面，我將從幾
中國新通信 2019年21期2019-03-30
- 由《八花圖》引發(fā)的對“自然美”的思考
，帶給觀者直觀自然美的感受。畫家將自然之美、一花一葉經(jīng)由心靈的感化惟妙惟肖地呈現(xiàn)在畫紙上，物我合一，渾然天成。自然中的美通過一種以通感的方式被感知，繼而融之于心，再向外抒發(fā)。由此，從繪畫的角度自然美上升為一種身心物化的審美感受。關鍵詞：自然美;天人合一 ;莊子;花鳥畫《八花圖》為元代錢選早期的繪畫作品，圖上繪有海棠、杏花、梨花、梔子花、梅花、水仙等八種花卉，栩栩如生，微妙動人。這是錢選頗具代表性的一幅折枝花卉的佳作，在畫面中可尋到北宋趙昌花卉之神韻，風格清
美與時代·美術學刊 2019年1期2019-03-25
- 數(shù)學中的美
學美 數(shù)字美 自然美【中圖分類號】? G712 ? ?? ?? ? ? ? ?【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2019）02-186-01在許多學生心目中，數(shù)學是一門枯燥乏味、晦澀難懂的課程，伴隨著年級的升高，他們對數(shù)學學習的興趣逐漸淡漠，有些甚至開始厭惡數(shù)學。反思這種現(xiàn)象的成因，教師應該承擔很大的責任。華羅庚曾說過：“認為數(shù)學枯燥無味，沒有藝術性，這種看法是不正確的，就像人站在花園外面，說花園里枯燥無味一樣?！?這就需要
中學課程輔導·教師教育（中） 2019年2期2019-03-20
- 從“自然美”到“自然”美
——鄉(xiāng)村自然美的三重境界
論，他也提到了自然美學，但它主要表現(xiàn)為人的低級認識能力的“內在自然”。在德國古典美學中，康德的《判斷力批判》幾乎沒有涉及自然美的內容，謝林將美學直接定義為藝術哲學，完全不顧自然審美經(jīng)驗。作為德國古典美學集大成者的黑格爾專門探討了自然美，但他認為自然美遠遠不及藝術美，“藝術美高于自然”[1]4。自20世紀50年代西方分析哲學興起后，關于自然美的爭論劃分為兩大陣營，以維特根斯坦為代表的哲學家主張把美與主觀的情感聯(lián)系在一起，哲學美學被視同于藝術哲學，而以卡爾松為
美育學刊 2019年1期2019-01-15
- 試比較《德伯家的苔絲》和《邊城》的三重審美意蘊
品中表現(xiàn)出了對自然美的贊頌，對鄉(xiāng)土社會里美好人性的謳歌。又因為兩人思想中存在宿命論的觀念，使得二者的作品烙上了悲劇的色彩，滲透出悲劇美的美學風格。但是，由于他們生活在不同的時代和國家，所以在具體的審美意蘊上又存在著差異。關鍵詞：自然美；人性美；悲劇美作者簡介：賴善通，男，漢，陜西安康人，湖南科技大學在讀研究生，研究方向：戲劇與影視學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-27-0-02前言：英國的哈代和中
青年文學家 2018年27期2018-12-17
- 談兒童美術教育中審美能力的培養(yǎng)
育 審美能力 自然美 美術作品在兒童美術教育中，除了教孩子繪畫，對孩子審美能力的培養(yǎng)是很重要的，試想一個審美能力都不具備的人，又如何去創(chuàng)造美呢？關于兒童美術教育中審美能力的培養(yǎng)，筆者認為一方面是對自然美的觀察和感知能力的培養(yǎng)，另一方面是對美術作品審美能力的培養(yǎng)。這兩方面是互相促進，而且缺一不可的。自然美是藝術家進行創(chuàng)作的源泉，許多藝術家從自然美中提煉加工出自己認為的藝術美。自然美包括花草、樹木、人物、動物、山川、河流等，對自然美的觀察和感知是藝術家必備的能
參花（上） 2018年12期2018-12-15
- 如何培養(yǎng)學生的審美和創(chuàng)造能力
力；創(chuàng)造能力；自然美；藝術美美術學科教學歷來被認為是培養(yǎng)學生觀察力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的首選學科。在想象和創(chuàng)作中，美感形象是照亮學生心靈的光芒，它喚醒學生對美的感知，提高審美意識，在審美的過程中培養(yǎng)、發(fā)展他們的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力與一般邏輯思維的創(chuàng)造力不同，它是偏于感性的、綜合的，往往在瞬間發(fā)生，它是一種詩化的哲思，是在生動的直覺形象中把握世界的真諦，而這種感性的思維的真實性和深刻性，憑借邏輯思維是無法達到的。根據(jù)現(xiàn)代思維科學的研究，要培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和
速讀·下旬 2018年11期2018-11-08
- 淺談文言文教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的方法
文；人文素養(yǎng)；自然美；情感美；形象美；思想美一直以來，在高中文言文教學中，往往會出現(xiàn)重工具性、輕人文性的現(xiàn)象，一些教師會認為只要系統(tǒng)地講清文言文的字、詞、句、篇、語、修、邏、常（文學文化常識）即可，而忽視了文言文中豐富多彩、熠熠生輝的人文性。顯然，在新課程標準的指導下，這種重工具、輕人文的文言文教學模式必須改變，在重視工具性的同時，也要把人文性落到實處。下面，筆者針對文言文教學中應該如何落實對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，談談自己的見解和做法。一、 從自然美中汲取人
讀天下 2018年6期2018-11-01