如何培養(yǎng)學(xué)生的審美和創(chuàng)造能力

魯永光

摘 要：美術(shù)教學(xué)要走出“以畫(huà)代教”的誤區(qū)，必須培養(yǎng)學(xué)生的審美和創(chuàng)造能力。因?yàn)槊佬g(shù)課是一門(mén)操作性很強(qiáng)的課，所以教學(xué)生作畫(huà)無(wú)可非議，但是以繪畫(huà)示范來(lái)代替課堂教學(xué)的全部，不僅在理論上站不住腳，還會(huì)在認(rèn)識(shí)上造成混亂，而且對(duì)實(shí)際教學(xué)也會(huì)帶來(lái)消極影響，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)此問(wèn)題不得不認(rèn)真嚴(yán)肅地來(lái)討論它，以求獲得明確認(rèn)識(shí)。示范本身不是孤立存在的，更不是偶然發(fā)生的。在教學(xué)中，應(yīng)該用好“傳、幫、引”培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力?！耙援?huà)代教”不符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，不能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：以畫(huà)代教；教育規(guī)律；審美教育；審美能力；創(chuàng)造能力；自然美；藝術(shù)美

美術(shù)學(xué)科教學(xué)歷來(lái)被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生觀察力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的首選學(xué)科。在想象和創(chuàng)作中，美感形象是照亮學(xué)生心靈的光芒，它喚醒學(xué)生對(duì)美的感知，提高審美意識(shí)，在審美的過(guò)程中培養(yǎng)、發(fā)展他們的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力與一般邏輯思維的創(chuàng)造力不同，它是偏于感性的、綜合的，往往在瞬間發(fā)生，它是一種詩(shī)化的哲思，是在生動(dòng)的直覺(jué)形象中把握世界的真諦，而這種感性的思維的真實(shí)性和深刻性，憑借邏輯思維是無(wú)法達(dá)到的。根據(jù)現(xiàn)代思維科學(xué)的研究，要培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力既要靠理性方面的培養(yǎng)，也要進(jìn)行對(duì)美的感知接受能力的感性方面的教育?？茖W(xué)史上就有眾多大科學(xué)家憑借直覺(jué)靈感作出重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的生動(dòng)事例。他們往往在長(zhǎng)期理性的科學(xué)思維基礎(chǔ)上憑借感性的創(chuàng)造力獲得革命性的科學(xué)成果。因此，在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的觀察能力和感受能力十分必要，它是開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能的必要一課。

一、“以畫(huà)代教”不符合教育規(guī)律，不利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力

教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位，并體現(xiàn)發(fā)揮于教學(xué)的各方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育所采取的各種方法不是孤立的，而是一個(gè)整體。它們?cè)诓煌n業(yè)中發(fā)揮自己特有作用，彼此之間又相互聯(lián)系。拿繪畫(huà)課來(lái)說(shuō)，作品分析、欣賞、理論講述、課堂示范、作業(yè)輔導(dǎo)等等，常常是互相配合的，即使示范本身也不是孤立進(jìn)行的，更不是偶然發(fā)生的。知識(shí)的傳授比較抽象，為了使學(xué)生能較好地吸收消化，可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。單純的以畫(huà)代教，是不符合教育規(guī)律的。

二、“以畫(huà)代教”不符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，不能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力

大家都知到，美術(shù)又稱(chēng)造型藝術(shù)，而造型藝術(shù)的教學(xué)雖有其特殊性，但就啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界這點(diǎn)來(lái)看，也未超越人類(lèi)共同認(rèn)識(shí)規(guī)律?！耙援?huà)代教”的觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)論上忽視了感性認(rèn)識(shí)的局限性。例如，教師可以在較短的時(shí)間里畫(huà)出一副讓學(xué)生羨慕嘆服的作品，示范只能讓學(xué)生看到繪畫(huà)步驟，卻無(wú)法揭示繪畫(huà)規(guī)律。學(xué)生掌握不到關(guān)鍵，就學(xué)不會(huì)，要學(xué)會(huì)，就需要教師在教學(xué)中引導(dǎo)，使學(xué)生一次次由表及里完成一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。

三、美術(shù)教學(xué)，必須重視審美教育，“以畫(huà)代教”不能充分實(shí)施美育

全日制義務(wù)教育的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施義務(wù)教育的過(guò)程具有不可替代的作用?！笔箤W(xué)生行成基本的美術(shù)素養(yǎng)，是全日制義務(wù)教育《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一。學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，既表現(xiàn)為較高的美術(shù)技巧能力，更表現(xiàn)為較強(qiáng)的審美意識(shí)和審美能力，僅僅教學(xué)生作畫(huà)，當(dāng)然不是全面的。因此，美術(shù)教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生的審美教育，在全面的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。

四、“以畫(huà)代教”不利于教師對(duì)教法的鉆研和教學(xué)能力得提高

至今有些教師還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師教學(xué)水平高低，直接關(guān)系著學(xué)生的優(yōu)劣，他們只信繪畫(huà)示范的“萬(wàn)能”作用，而把精力全部放在繪畫(huà)練習(xí)上，孰不知教師的繪畫(huà)能力與教學(xué)能力相互補(bǔ)充，同等重要，只會(huì)畫(huà)是不行的。這樣不利于教師對(duì)教學(xué)的鉆研，也不利于學(xué)生和教師的溝通。不鉆研教法就不能不能把我學(xué)生，就很難提高教師的教學(xué)能力。

五、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的審美愉悅和藝術(shù)創(chuàng)造力

我們的審美愉悅是從欣賞開(kāi)始的。充分利用美術(shù)課堂教學(xué)，以欣賞藝術(shù)品來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其學(xué)會(huì)欣賞，懂得審美方法，提高欣賞水平，進(jìn)而培養(yǎng)審美能力。

藝術(shù)欣賞本身就是一種自發(fā)性的創(chuàng)造活動(dòng)。欣賞自然物和藝術(shù)品可以給學(xué)生帶來(lái)審美經(jīng)驗(yàn)，審美愉悅，并可以使之產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。藝術(shù)作品，作為藝術(shù)家抒發(fā)情感，表達(dá)觀念的產(chǎn)物，本身就是欣賞的對(duì)象。而欣賞者通過(guò)欣賞的對(duì)象，理解體會(huì)作品的思想觀念、風(fēng)格形式、形象塑造等等。在欣賞藝術(shù)作品的審美活動(dòng)中，欣賞者同時(shí)具備了強(qiáng)烈自主的個(gè)性特征。欣賞還是一種情感的體驗(yàn)。在欣賞作品時(shí)會(huì)受其感染，體驗(yàn)到藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情緒以及內(nèi)心世界。

總之，當(dāng)前的美術(shù)教育改革，在明確教學(xué)思想的前提下，課程內(nèi)容要充實(shí)，不能以單純的繪畫(huà)來(lái)代替課堂教學(xué)，代替課程的一切。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“想象是藝術(shù)創(chuàng)作中最杰出的藝術(shù)領(lǐng)域?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新精神是美術(shù)教學(xué)的基本原則和任務(wù)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要組成部分。學(xué)生不僅動(dòng)筆，還要?jiǎng)幽X、動(dòng)手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是美術(shù)教學(xué)中的重中之重。面對(duì)新課題，把握學(xué)生的心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。優(yōu)化課堂教學(xué)，為新世紀(jì)培養(yǎng)全新人才。