山神廟
- 亡命腳印
眼前出現(xiàn)了一個(gè)山神廟，青磚青瓦，廟門緊閉，神秘陰森。耿班長(zhǎng)安排人隱蔽在廟門前，之后自己圍繞山神廟走了一周，沒有再發(fā)現(xiàn)任何人的蹤跡，斷定那個(gè)可疑的人就在山神廟里，于是讓戰(zhàn)士們做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，他拍響了廟門，“梆梆梆，梆梆梆……”拍了好一會(huì)，里面沒有一點(diǎn)聲音。耿班長(zhǎng)用手一推，門是虛掩的。戰(zhàn)士們進(jìn)了山神廟，整個(gè)山神廟冷冷清清空空蕩蕩，不見一個(gè)人影。他吩咐戰(zhàn)士們提高警惕，仔細(xì)搜查。搜查了很長(zhǎng)時(shí)間，終于在一尊神像身后發(fā)現(xiàn)了一扇小門。打開了門，里面漆黑一片。有個(gè)戰(zhàn)士在神像
上海故事 2023年2期2023-05-30
- 場(chǎng)景的魔力：從線索情節(jié)，到人物主旨
——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》“茶酒店”“山神廟”為例
鋒《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》的經(jīng)典回目，更被收錄入多版語(yǔ)文教材。經(jīng)典作品，也常隱匿藝術(shù)的復(fù)雜性，并形成閱讀和教學(xué)的難度。借由環(huán)境、人物、情節(jié)等小說要素，施耐庵構(gòu)建了《林教頭風(fēng)雪山神廟》的經(jīng)典性?？梢肋@些小說要素回溯，卻不易尋獲其經(jīng)典魅力，反而有肢解經(jīng)典、困頓教學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)。作為小說作品的功能單元，場(chǎng)景是固定的地點(diǎn)在一定時(shí)間之內(nèi)發(fā)生的事情，是一種局部性的小說整合力量。[1]小說諸要素，甚至主旨，紛陳于“茶酒店”“山神廟”場(chǎng)景。以此二場(chǎng)景為抓手，不僅可以將敘
中學(xué)語(yǔ)文 2022年20期2023-01-11
- 山 神
式。山腰間有座山神廟。廟南一里多遠(yuǎn)，山腳處有座村莊，因廟而得名，就叫“山神廟村”。老人的家在村子?xùn)|頭，站在廟前，可望見他家的屋脊。山神廟附近，是一片五六畝大的開闊坡地，四周叢林郁郁、花草萋萋，山神廟坐落在林莽之中，顯得莊嚴(yán)肅穆；廟院歷經(jīng)滄桑風(fēng)雨，山門、陪殿、墻垣均已圮廢，只有正殿尚存；正殿是三間石頭房，石墻、石柱、石門、石瓦頂。四堵墻壁，均是用半庹見方的石塊筑砌，穩(wěn)固而經(jīng)久，故而歷經(jīng)寒暑、戰(zhàn)火，依然能保存下來。廟前約六步遠(yuǎn)，有棵古松樹；樹下有塊碾盤大小的石
躬耕 2022年11期2022-12-16
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》“冰”與“火”的二重世界
華《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自農(nóng)民起義小說《水滸傳》的第十回，常年被編選入高中語(yǔ)文教材。這一章節(jié)除了主題的典型性、故事情節(jié)的矛盾性、人物形象的立體性等突出藝術(shù)特色之外，環(huán)境的營(yíng)造也堪稱小說寫作教科書式的典范。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中，環(huán)境營(yíng)造最成功和出彩的部分主要是對(duì)“風(fēng)雪”與“火焰”的二重世界描寫。一、看“風(fēng)雪”的環(huán)境營(yíng)造（一）直接描寫次數(shù)多，層次豐富《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫風(fēng)雪的次數(shù)共有五次之多，這幾次對(duì)于風(fēng)雪的描寫層層遞進(jìn)，將風(fēng)雪的越下越大、越下越
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2022年9期2022-11-23
- 場(chǎng)景的魔力：從線索情節(jié)，到人物主旨
著“茶酒店”“山神廟”場(chǎng)景的勾連、收放、離合與描寫，施耐庵灌注于《林教頭風(fēng)雪山神廟》的線索之妙、情節(jié)之絕、人物之美、主旨之深，都可被層層揭示出來。場(chǎng)景的魔力之下，不盡于“柳暗花明”的閱讀轉(zhuǎn)機(jī)與教學(xué)突進(jìn)，更有語(yǔ)文課“傳道受業(yè)解惑”的立德樹人教育功用的落地。關(guān)鍵詞 場(chǎng)景 “茶酒店” “山神廟” 教學(xué)組織《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》的經(jīng)典回目，更被收錄入多版語(yǔ)文教材。經(jīng)典作品，也常隱匿藝術(shù)的復(fù)雜性，并形成閱讀和教學(xué)的難度。借由環(huán)境、人物、情節(jié)等小說要素，施耐
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2022年7期2022-08-08
- 淺析《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖性格的變化
媛《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》中一個(gè)非常精彩的章回，主要講述了林沖被發(fā)配到滄州之后的故事。林沖原為東京八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭。因受當(dāng)朝權(quán)奸高俅的陷害，蒙冤刺配滄州。在去往滄州的路上，幸得魯智深大鬧野豬林才保住了性命。在看守天王堂的草料場(chǎng)時(shí)，他又遭到高俅的心腹陸謙的暗算，被逼無奈，只好冒著風(fēng)雪夜上梁山。在這一過程中，林沖的性格發(fā)生了巨大的變化。本文就談?wù)劇读纸填^風(fēng)雪山神廟》中林沖性格的變化。一、前期：唯唯諾諾、逆來順受林沖性格的形成離不開孕育他的文化土壤。
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版下旬 2022年6期2022-07-20
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》“冰”與“火”的二重世界
《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自農(nóng)民起義小說《水滸傳》的第十回，常年被編選入高中語(yǔ)文教材。這一章節(jié)除了主題的典型性、故事情節(jié)的矛盾性、人物形象的立體性等突出藝術(shù)特色之外，環(huán)境的營(yíng)造也堪稱小說寫作教科書式的典范。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中，環(huán)境營(yíng)造最成功和出彩的部分主要是對(duì)“風(fēng)雪”與“火焰”的二重世界描寫。一、看“風(fēng)雪”的環(huán)境營(yíng)造（一）直接描寫次數(shù)多，層次豐富《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫風(fēng)雪的次數(shù)共有五次之多，這幾次對(duì)于風(fēng)雪的描寫層層遞進(jìn)，將風(fēng)雪的越下越大、越下越密
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2022年9期2022-05-30
- 關(guān)注環(huán)境描寫 提升閱讀能力
冊(cè)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，讓學(xué)生找出課文中與“風(fēng)雪”有關(guān)的環(huán)境描寫。認(rèn)真研讀課文后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了好幾處環(huán)境描寫：“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊”……筆者讓學(xué)生思考這些環(huán)境描寫的作用。學(xué)生分組討論后得出：林沖要出去買酒時(shí)，是因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，覺得身上寒冷；林沖因覺得寒冷，要出去買酒，才在路上看到了山神廟；草廳才被壓塌，且風(fēng)大雪緊，林沖無處存身，便想到山神廟過夜；因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，林沖
湖北教育·教育教學(xué) 2022年10期2022-05-30
- 談?wù)劶?xì)節(jié)描寫在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的作用
杰《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸傳》的第十回，主要敘述了林沖被刺配后的遭遇，展現(xiàn)了其性格、思想的變化過程。本文的細(xì)節(jié)描寫相當(dāng)出色，如林沖第一次走出草料場(chǎng)的一系列動(dòng)作描寫、草廳被雪壓倒后的一系列心理描寫等，都非常的細(xì)膩。那么，細(xì)節(jié)描寫在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中到底有何作用？接下來，筆者就詳細(xì)談?wù)?。一、推?dòng)故事情節(jié)的發(fā)展在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，作者細(xì)致地描寫了許許多多的細(xì)節(jié)。比如，開篇就介紹了店小二與林沖曾在東京相識(shí)的細(xì)節(jié)，為后面店小
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2022年1期2022-03-25
- 一丘一壑皆精嚴(yán)
】《林教頭風(fēng)雪山神廟》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第六單元的課文，選自《水滸傳》，因其毋庸置疑的經(jīng)典性，長(zhǎng)期被選入各類高中語(yǔ)文教材。對(duì)于這類經(jīng)典且篇幅較長(zhǎng)的文本，筆者以為不必一定拘泥于群文閱讀，單篇的小說教學(xué)亦可以體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。這節(jié)課是第二課時(shí)，在這之前已經(jīng)和學(xué)生一起梳理了故事的情節(jié)，上節(jié)課有學(xué)生提問“林教頭風(fēng)雪山神廟”中的“風(fēng)雪”應(yīng)該是什么詞性，因?yàn)樵镌摶啬康南掳刖涫恰瓣懹莺蚧馃萘蠄?chǎng)”，從對(duì)稱角度來看“風(fēng)雪”當(dāng)為動(dòng)詞。筆者以為，正好可以借此引導(dǎo)學(xué)生從小
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2021年11期2021-12-09
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中兩次偷聽與山神廟設(shè)置的思想藝術(shù)價(jià)值
《林教頭風(fēng)雪山神廟》寫的兩次別有韻味的偷聽細(xì)節(jié)以及設(shè)置的山神廟場(chǎng)所，不僅展現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的情節(jié)設(shè)置意圖和高超的敘事寫人藝術(shù)，而且多角度呈現(xiàn)了《水滸傳》“逼上梁山”和“替天行道”兩大主題的豐富思想內(nèi)涵，在文本解讀中可以作為教師引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)起對(duì)民族經(jīng)典文學(xué)著作藝術(shù)魅力和思想文化內(nèi)涵的賞析能力的絕佳范本。關(guān)鍵詞 兩次偷聽;山神廟;思想藝術(shù)價(jià)值在備課中，筆者發(fā)現(xiàn)《林教頭風(fēng)雪山神廟》中兩個(gè)看似無關(guān)緊要的“偷聽”細(xì)節(jié)和古廟的設(shè)置不僅體現(xiàn)了作者高超的敘事能力，而且對(duì)
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2021年10期2021-10-31
- 兩座“廟”里的乾坤
《林教頭風(fēng)雪山神廟》是高中語(yǔ)文課本的經(jīng)典篇目，在研讀中，如果我們把前文中東京岳廟的情節(jié)與本文聯(lián)系起來，就可以發(fā)現(xiàn)，東京岳廟與滄州山神廟是作者巧設(shè)的布局，二者遙相呼應(yīng)，勾連起了林沖身份的變化、性格的變化、處境的變化，具有較為典型的文化意義。關(guān)鍵詞 《水滸傳》;林沖;岳廟;山神廟《林教頭風(fēng)雪山神廟》是高中語(yǔ)文課本中的經(jīng)典篇目，細(xì)致刻畫了林沖性格轉(zhuǎn)變的過程，介紹了林沖“逼上梁山”的經(jīng)過，深刻揭示了“官逼民反”的主題。在文中，林沖作為中心人物，他的命運(yùn)轉(zhuǎn)變和性格
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2021年5期2021-08-13
- 高中語(yǔ)文群文閱讀的作用與實(shí)踐途徑
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例，從文本集群的構(gòu)建入手，就高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中群文閱讀的作用與實(shí)踐展開分析。一、同體集群方式進(jìn)行群文閱讀教學(xué)這里說的“體”就是體裁的意思，同體就是同一體裁。在進(jìn)行群文閱讀時(shí)，將同一體裁確定為群文議題，可以有效帶領(lǐng)學(xué)生在同一體裁中領(lǐng)略群文閱讀的魅力。我們?nèi)粘Ｋ岬降捏w裁包括了散文、小說、神話、寓言、詩(shī)歌、傳記，等等。一般來說，同一體裁之間的對(duì)比閱讀對(duì)于學(xué)生掌握該體裁的寫作技巧有著極為重要的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。比如，同時(shí)對(duì)三篇記敘文進(jìn)行群文
語(yǔ)文天地·高中版 2021年6期2021-08-02
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的細(xì)節(jié)描寫
萍《林教頭風(fēng)雪山神廟》是我國(guó)經(jīng)典名著《水滸傳》中片段，這部著作的成功和作者對(duì)人物的塑造以及大量的細(xì)節(jié)描寫密切相關(guān)，在該片段當(dāng)中，作者將林沖的形象刻畫的入木三分，自然也離不開細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)描寫指的對(duì)生活當(dāng)中的某個(gè)事物細(xì)微之處和具體情節(jié)進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致化的描寫，細(xì)節(jié)越細(xì)致生動(dòng)，人物形象也就越鮮明立體，在人物塑造方面具有重要的作用。文學(xué)作品正因?yàn)橛辛思?xì)節(jié)描寫，才能夠精準(zhǔn)全面的反映和呈現(xiàn)真實(shí)生活面貌，讓文章更具特色，富有生命力。文學(xué)實(shí)際上就是對(duì)細(xì)節(jié)的描寫與再現(xiàn)，可見細(xì)
速讀·上旬 2021年1期2021-07-28
- 夢(mèng)里的綠水青山
，有野兔子，有山神廟……那時(shí)，家家都有幾個(gè)孩子，大多都是“散養(yǎng)”的，黑壓壓一群，像野鴨子一樣，成天鬧事撒野，不是這個(gè)犯點(diǎn)小錯(cuò)，就是那個(gè)惹些雞毛蒜皮的小事，經(jīng)常被大人們拎著耳朵訓(xùn)斥或追著打。既是湖邊上長(zhǎng)大的人，沒有一個(gè)不會(huì)水的，天一熱，難消暑氣，便一個(gè)個(gè)都鉆進(jìn)水里捉魚，再爬進(jìn)蘆葦叢偷幾個(gè)鳥蛋，大人們也不用擔(dān)心有溺水的，“野鴨子”個(gè)個(gè)水性都好著呢。“你還這么小，不知道那時(shí)候什么樣，就連你爸爸也沒經(jīng)歷過呢！”老人想著想著，嘴里突然蹦出一兩句連不上弦的話，像是說給
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2021年10期2021-04-27
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的巧合藝術(shù)
段《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文，作者在情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置中就使用了眾多的巧合：巧遇李小二，巧聞高太尉，巧得酒葫蘆，巧遇暴風(fēng)雪，巧見山神廟，巧塌草料棚，巧宿山神廟，巧聞知真相……這些巧合，大致可以歸納為以下幾個(gè)類型：一、時(shí)間巧這類巧合，指的是時(shí)間安排上的巧合。正如魯迅先生在《祝?！分袑懙降摹安辉绮贿t，偏偏在這個(gè)時(shí)候”，讓人物或事件在某一特定的時(shí)間出現(xiàn)或發(fā)生，從而產(chǎn)生一種意外和蹊蹺，讓故事情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇性、藝術(shù)性。比如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中，下面這幾處的情節(jié)
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年3期2021-04-18
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》賞析
。《林教頭風(fēng)雪山神廟》出自《水滸傳》第九回。在本文中，筆者試從小說的三要素（人物、情節(jié)、環(huán)境）來賞析《林教頭風(fēng)雪山神廟》。一、人物：立體在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者塑造了一個(gè)非常豐滿、立體的人物形象——林沖?？梢哉f，在梁山泊的108將里，林沖是非常受讀者歡迎的一個(gè)人物。他雖武藝高強(qiáng)，卻忍辱負(fù)重。作為北宋京城八十萬(wàn)禁軍教頭，他有著不低的社會(huì)地位，有一個(gè)和諧美滿的家庭，有優(yōu)厚的俸祿，這些都使他對(duì)統(tǒng)治者充滿了不切實(shí)際的幻想。愛妻被高衙內(nèi)調(diào)戲，他看到后，居然咽下
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2021年11期2021-02-14
- “林教頭風(fēng)雪山神廟”的刑事法律分析
琳“林教頭風(fēng)雪山神廟”是古典名著《水滸傳》中的經(jīng)典片段，出自《水滸傳》第十回，還被選入人教版高中《語(yǔ)文》教材（必修五）。故事講述了八十萬(wàn)禁軍教頭林沖遭高太尉陷害發(fā)配滄州，被分到草料場(chǎng)看守草料。某日因大雪被迫夜宿山神廟，碰巧聽到陸謙、富安和差撥的談話，得知三人火燒草料場(chǎng)害自己，憤怒之下將三人殺死的故事。刺配——宋朝盛行的刑罰手段林沖被誣陷下獄，刺配滄州，偶遇了自己曾幫助過的李小二。李小二現(xiàn)在在滄州開了一家茶酒店，故人相見，李小二問林沖為何會(huì)來到滄州。林沖指著
青少年法治教育 2020年4期2020-12-29
- 天機(jī)云錦誰(shuí)裁出，唯有妙手似剪刀
——淺談《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的細(xì)節(jié)描寫及備考建議
學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課時(shí)，筆者就要求學(xué)生關(guān)注文本中諸多的細(xì)節(jié)描寫，并指導(dǎo)學(xué)生梳理歸納，為高考實(shí)戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)不揣冒昧，簡(jiǎn)述如下，以求教于方家。一、文本中的四處細(xì)節(jié)描寫1.稱呼語(yǔ)“高太尉”林沖刺配滄州后，偶遇從前在東京救過的李小二，這是文本中一個(gè)很重要的情節(jié)。林沖在談及刺配滄州的原因時(shí)說：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里?！边@句話里的稱呼語(yǔ)“高太尉”顯得很異樣，透露出了林沖的真實(shí)心態(tài)，值得我們仔細(xì)玩味。在《水滸傳》中，高俅的官職是殿帥
教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2020年2期2020-11-16
- 淺談《林教頭風(fēng)雪山神廟》之“山神廟”
：《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》第十回《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場(chǎng)》的節(jié)選部分，這也是《水滸傳》中故事情節(jié)描寫等各個(gè)方面非常精彩的部分，一直為人們所稱道。其中，“風(fēng)雪”這一特定的自然環(huán)境當(dāng)然是作者精心構(gòu)思出來的，讀者對(duì)其關(guān)注的程度是比較高的，然而對(duì)“山神廟”這個(gè)特殊地點(diǎn)確實(shí)是很少有人去關(guān)注的，這既是小說故事情節(jié)發(fā)展的需要，更是作者精心構(gòu)思的結(jié)果，山神廟與小說特定的氛圍、特定的情境最為契合;同時(shí)也彰顯了作者揚(yáng)善懲惡的人文情懷。關(guān)鍵詞：“山神廟”;故事
高考·上 2020年7期2020-09-10
- 茶酒店·草料場(chǎng)·山神廟，何以存在？
：《林教頭風(fēng)雪山神廟》是高中小說教學(xué)的典范文章。今天我想從小說的敘述空間探究一下《林教頭風(fēng)雪山神廟》。將教學(xué)內(nèi)容從“要素板塊框架”轉(zhuǎn)化為“敘述框架”，我們也許可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)解讀中不曾發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)造。以“敘述”為核心的教學(xué)內(nèi)容的確定，既是根據(jù)情節(jié)類小說的體式特征，又在學(xué)生的理解能力之內(nèi)，具有一定的教學(xué)價(jià)值。這篇小說的敘述空間有這樣的特點(diǎn)：一既分散又集中，二既是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景又是戲劇舞臺(tái)，三既合理又合情，四既極簡(jiǎn)潔又極豐富。從敘述空間這個(gè)角度來解讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》
青年與社會(huì) 2020年37期2020-07-04
- 再讀《水滸傳》
，他有勇有謀，山神廟中砍殺三個(gè)惡霸。那個(gè)情節(jié)至今讓我記憶猶新。林沖被刺配滄州途中，一直遭到差撥的陷害，幸虧魯智深大鬧野豬林中救下了林沖，但是他們依然不肯放過他，陸謙與富安欲加害他，便在草料場(chǎng)上放了一把火欲燒死他。熊熊大火壓攤了草料場(chǎng)，幸虧林沖當(dāng)時(shí)出去買酒僥幸逃過一劫，在回來路上 無意間聽到他們談話得知真相，林沖頓時(shí)憤怒極了，一腳踹開山神廟的門，抽出了腰間的佩刀與槍棒，就那么一揮，直挺挺地刺進(jìn)陸謙的心臟，一拉扯，就把惡人的心肝提在了手中，隨后他又將富安和差撥
讀書文摘（下半月） 2020年12期2020-05-26
- 箭峪戶外線路完全攻略
——清峪面——山神廟——箭峪嶺——山神廟——清峪面——青坪村）箭峪南坡相對(duì)陡短，單程25里，徒步上嶺4個(gè)小時(shí)，后半程沒有水源，山路崎嶇、陡峭。沿途可觀賞龍頭松、龍?zhí)?、小溪、天然林?span id="j5i0abt0b" class="hl">山神廟、高山草甸等，體驗(yàn)一日登上箭峪嶺（海拔2449m）和一覽眾山小的感受；體力不支者不一定非要登頂，折返點(diǎn)可選擇龍?zhí)哆^后的清峪面或埡口上的山神廟。不同季節(jié)可以在箭峪南坡觀山花、享綠蔭、逛彩林、賞霧??；也可以敞開心扉，貪婪地去吸氧，或捧一掬清甜的山泉水，飲水思源，或躺在柔軟的山坡
文體用品與科技 2019年7期2019-12-24
- 微乎其微中大乾坤
：《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，山神廟和山神、紙錢等事物常常被人忽視，亦常給人們一種封建迷信的感覺，但它們卻起著舉足輕重的作用。它們使林沖的人物形象更加飽滿;它們一起使故事情節(jié)合情合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無懈可擊。正可謂，微乎其微中卻有著大乾坤?？此撇黄鹧鄣氖挛铮瑓s讓我們感受到《水滸傳》在文法上的匠心和有惡必懲的人間正義，也為我們教學(xué)該課尋找到一個(gè)更好的突破口，更好地指導(dǎo)該課的教學(xué)。 關(guān)鍵詞：山神廟 情節(jié) 人物 主題 我們?cè)谘芯俊读纸填^風(fēng)雪山神廟時(shí)》時(shí)，更多關(guān)注的是《林
安徽教育科研 2019年12期2019-09-10
- 山神廟之妙
：《林教頭風(fēng)雪山神廟》是小說《水滸傳》中最為精彩的章回之一，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的保留篇目。它生動(dòng)記敘了好漢林沖從逆來順受終于走向反抗的關(guān)鍵情節(jié)，讀來令人噓唏感嘆。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)，除了作者在情節(jié)的巧妙安排等方面妙筆生花外，文中的山神廟也是作者獨(dú)具匠心的一處亮點(diǎn)安排，在文中起著奇妙的作用。關(guān)鍵詞：林教頭;教學(xué);山神廟首先，最明顯的，就是它有渲染烘托的作用。小說用寒風(fēng)呼嘯、大雪紛飛、偏遠(yuǎn)荒山、破舊古廟等勾勒出一派荒涼凄寒的環(huán)境，渲染了一種極度悲愴壓抑的氛圍
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2019年22期2019-09-10
- 他讓山神“神”起來
門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)山神廟村。兩年多來，陳凱諾不畏條件艱苦，與山神廟村“兩委”班子團(tuán)結(jié)一心、凝心聚力抓黨建促發(fā)展。他大膽開拓創(chuàng)新、積極引智招商，開發(fā)出了獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品并走向市場(chǎng)，帶領(lǐng)村民提前實(shí)現(xiàn)了“脫低”?！拔覀兊年悤洠瑒e看年輕，真的了不起，他給我們這個(gè)窮山村帶來了福音，帶來了好日子！”近日，記者在門頭溝區(qū)山神廟村采訪時(shí)，說起來自團(tuán)市委的第一書記陳凱諾，村民們沒有不翹大拇指的。山神廟村是個(gè)偏僻的小山村，坐落在海拔700米的山頂上，因村里有座山神廟而得名。村域面
北京支部生活 2019年5期2019-09-10
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》的文本細(xì)讀
——從“山神廟偷聽”看林沖性格轉(zhuǎn)變及情節(jié)設(shè)置的合理性
授《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，林沖殺人時(shí)的血腥場(chǎng)面是一個(gè)不能回避的話題。該文章的結(jié)尾，林沖手刃仇敵，打斗極為簡(jiǎn)單，場(chǎng)面卻不忍直視。講到此處，學(xué)生總是心存疑惑，一個(gè)逆來順受甚至看起來有些懦弱的林沖，殺人時(shí)為何會(huì)如此殘忍。殺死仇人還不解恨，非得挖心剖肝，割頭供神才能作罷。實(shí)際上，這涉及到林沖性格轉(zhuǎn)變及小說情節(jié)設(shè)置的合理性問題。一、層層鋪墊，伏筆照應(yīng)，讓人物性格轉(zhuǎn)變更為“合理”中國(guó)古典小說源于民間的“說話”藝術(shù)，講究謀篇布局，情節(jié)結(jié)構(gòu)上大都前有伏筆，后有照應(yīng)；追求構(gòu)
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2019年34期2019-04-07
- “確定”之外的確定
——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例談小說教學(xué)
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文為例，來談?wù)勑≌f教學(xué)內(nèi)容的“確定”與“不確定”。先說“確定”。從常規(guī)思維或從“文體論”來看，小說教學(xué)必須圍繞小說的三要素進(jìn)行。教學(xué)這一課當(dāng)然也不能例外。以此為依據(jù)，我們“確定”《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)內(nèi)容：(1)基本情節(jié)：滄州遇故舊——買刀尋宿敵——怒殺陸虞候。(2)人物(林沖)性格：安分守己，忍辱負(fù)重，隨遇而安；正直善良，俠肝義膽，疾惡如仇；做事細(xì)心、縝密。(3)環(huán)境：自然環(huán)境——風(fēng)雪交加；社會(huì)環(huán)境——政治黑暗。首先，能夠確定
教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2019年3期2019-01-10
- 神奇的寶貝
交加，他便跑到山神廟避雨。不一會(huì)兒天放晴了，他剛想出去，只見遠(yuǎn)處一群動(dòng)物勾肩搭背走了過來。年輕人很害怕，三步并作兩步便爬到了屋梁上躲避。很快一群動(dòng)物走了進(jìn)來，他偷偷一看，有老虎、獅子、狗熊、猴子等。只聽猴子討好地對(duì)老虎說：“虎大哥，兄弟最近得了一件寶貝，能變出好多好東西，所以今天特別請(qǐng)諸位大哥前來一聚。”老虎高興地說：“好兄弟，快拿出來給大家瞅瞅吧?！敝灰姾镒訌男厍澳贸鲆粋€(gè)酒杯，還有一雙筷子。猴子說道：“這個(gè)寶貝，只要你用筷子邊敲酒杯邊念咒語(yǔ)，你想要的東西
小學(xué)生優(yōu)秀作文(趣味閱讀) 2018年10期2018-11-28
- 劉琦山神廟小記
變遷，覽閱劉琦山神廟今日的風(fēng)采。劉琦山神廟坐落在金麟山的一處山凹里，它和名馳中外的黃教圣地塔爾寺遙遙相望。沿山坡拾級(jí)而上，迎面便看到上書“金麟山門”四個(gè)金色大字的山門，再上幾個(gè)臺(tái)階右行數(shù)步就來到了山神廟門前。廟門，不算高，也說不上很大，門板龜裂，油漆斑駁，似乎歷經(jīng)了歲月的滄桑，飽嘗了四季風(fēng)霜雨雪的洗禮。其實(shí)，它的修建年代并不久遠(yuǎn)，只是由于日曬月浸的緣故罷了。門兩旁擺放著兩個(gè)生鐵鑄就的碩大的長(zhǎng)長(zhǎng)的香爐，升騰的煙霧緩緩飄向空中……跨進(jìn)廟門，只見高高的臺(tái)階上是供
群文天地 2018年5期2018-10-18
- 高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何巧用群文閱讀
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》闡述如何實(shí)現(xiàn)，高中的語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)。高中語(yǔ)文群文閱讀在《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)實(shí)施如下：一、教師依照議題組合文本教師在開展語(yǔ)文閱讀教學(xué)過程中，圍繞著既定的課程教學(xué)議題展開，將不同類型的教學(xué)文本，依照既定的議題完成組合型閱讀教學(xué)。在此種教學(xué)方法應(yīng)用過程中要確保議題的整體閱讀質(zhì)量，由此教師應(yīng)當(dāng)在對(duì)群文閱讀教學(xué)的議題進(jìn)行確定過程中，以教學(xué)的題材為主要的依托，并不能將高中的既定教學(xué)目標(biāo)全部舍棄。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中的相應(yīng)需求考慮其中
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2018年10期2018-09-04
- 山神廟里的頂門石：文本漏洞，絕妙伏筆？
的《林教頭風(fēng)雪山神廟》，是中學(xué)語(yǔ)文教材中的保留經(jīng)典的篇目，現(xiàn)被編入人教版高中教材必修五第一單元。該篇可以說是集中體現(xiàn)了中國(guó)古典小說的典型特質(zhì)，比如注重故事情節(jié)的一波三折，善于在矛盾中刻畫人物形象，相當(dāng)嫻熟地運(yùn)用伏筆照應(yīng)等藝術(shù)手法……所以教授該文時(shí)，我們往往指導(dǎo)學(xué)生在故事情節(jié)的發(fā)展中去解讀林沖變化的性格，提醒學(xué)生關(guān)注小說中諸多關(guān)乎人物精神風(fēng)骨的細(xì)節(jié)描寫，其中有些細(xì)節(jié)描寫就是故事情節(jié)發(fā)展的“助推器”，比如風(fēng)雪；有些細(xì)節(jié)似“草蛇灰線，伏脈千里”，巧妙鉤連上下文，
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年8期2018-08-24
- 也說《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的那塊頂門石
元《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中，伏筆在文中巧妙穿插，不僅使小說情節(jié)張弛有度，而且于細(xì)微處見人物的精神。這些伏筆和照應(yīng)環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精巧細(xì)致、匠心獨(dú)運(yùn)。例如：林沖在集市上買了尖刀，這尖刀本是防身，后來在結(jié)尾處用這尖刀剜了陸虞侯的心。花槍雖也能殺人，但尖刀卻能痛快淋漓地插進(jìn)仇人的心臟，更能殺賊解恨。又如：林沖到了草料場(chǎng)，那草棚已四處崩壞，在風(fēng)雪中搖晃，此處交待是為夜宿山神廟作伏筆之用。還如：文中反復(fù)寫風(fēng)大雪緊，不僅渲染了一種緊張蒼涼的氣氛，暗示人物的
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年2期2018-08-24
- 雪夜的山神廟（外三首）
夏杰雪夜的山神廟（外三首）夏杰屋頂?shù)拿Ｈ粊淼酶撸暮谝褂啦煌Ｖ埂?，瘋狂已?jīng)長(zhǎng)出根須隨之承攬是非——而時(shí)光盤根錯(cuò)節(jié)如同偏僻的山神廟用酒堵住葫蘆的滿腹牢騷但偏僻，不是廟的愛好，只是無意中讓雪有了骨頭，隱忍、委曲求全皆融化于奸佞之深谷，坦途如羊……尖利，刺破一段故事的結(jié)尾使火爐邊的酒杯碰出一場(chǎng)雪事雪未落雪最終未落下像某種未發(fā)芽的種子像某個(gè)未愛到的人像某句未說出的話哦，兩個(gè)與雪有關(guān)的成語(yǔ)如車廂般滿載但不影響，耳朵靜候雪帶來的一切……雪最終未落——如同隱喻、
中國(guó)詩(shī)歌 2017年4期2017-11-24
- 草蛇灰線 伏脈千里
順《林教頭風(fēng)雪山神廟》是現(xiàn)行人教版必修5第一單元的精讀篇目，文章客觀上表現(xiàn)了林沖被黑暗勢(shì)力逼上梁山的人生遭遇，主觀上則對(duì)封建社會(huì)黑暗政治現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了揭露和諷刺，體現(xiàn)了“官逼民反”的必然性。文章情節(jié)曲折生動(dòng)，人物形象塑造成功，主題突出，這些完全得益于作者用筆構(gòu)思的精妙，伏筆照應(yīng)的自然。一、開頭介紹林李關(guān)系與后文李知恩圖報(bào)的伏筆照應(yīng)林教頭滄州遇故知一節(jié)，作者巧妙插入林李二人的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷，不僅表現(xiàn)了林沖的正直善良、扶危濟(jì)困和俠肝義膽，而且為后文李小二知恩圖報(bào)、酒店偷
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2017年7期2017-09-22
- 山神爺
山邙山嶺上有座山神廟，始建于北魏孝文帝時(shí)期，歷經(jīng)朝代更迭，屢遭戰(zhàn)亂、天災(zāi)，數(shù)次修葺，被保留了下來，香火時(shí)興時(shí)衰，卻也一直沒斷。時(shí)至今日，不只初一、十五，即便是平常日子，到廟里燒香磕頭的人也特別多。有求財(cái)?shù)?，有求子的，有祈求平安的，有許愿家和的，凡此種種，好像山神爺有求必應(yīng)，什么事都管。山神廟的外墻上糊滿了香客們送的對(duì)聯(lián)，打老遠(yuǎn)就能看得分明，什么“山神山人敬，土地土民尊”“土厚人亦厚，地靈神愈靈”“山氣日夕佳，神恩朝暮廣”“山神有路知客到，只求煙火結(jié)因緣”“
小小說月刊 2017年9期2017-09-11
- “迷信”話蘊(yùn)真知
了，就到那里的山神廟避雨。山神廟很小，避雨時(shí)他突然內(nèi)急，竟蹲在供桌石上拉了一泡尿。雨停后還沒走到家，他的下身就疼起來。后來看了不少醫(yī)生，最終還是疼死了。父親總結(jié)說：“這叫因果報(bào)應(yīng)。他對(duì)山神爺不敬，才招來罪受?！备赣H的話，得到一片附和。一天，我和小伙伴抓了一只燕子。父親看見立刻喝令我放掉，說是“捉燕子害眼”。第二天，我真的雙眼通紅，癢得難受，還不停流淚。雖然當(dāng)時(shí)班里“害眼”的同學(xué)有一多半，有些并沒有跟我們捅燕子窩，但我還是信了父親關(guān)于“捉燕子害眼”的話。類似
特別健康 2017年12期2017-07-20
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》之實(shí)用性教學(xué)分析
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》試做分析。這篇文章是高中語(yǔ)文必修五第一單元的第一課，地位可謂很重要，也許正因如此，很多教師在條分縷析、按部就班、面面俱到中落入窠臼。關(guān)于這一課，我曾查閱并收集了很多教案和課件，多為作者簡(jiǎn)介、背景介紹、故事情節(jié)、人物性格、環(huán)境作用、文章主題等。這些東西好像都很重要，不加詳細(xì)講解就好像沒有完成教學(xué)任務(wù)一樣，就感到不安心，不踏實(shí)，但是這些就真的重要嗎？學(xué)生從中得到了什么？他們的能力得到提高了嗎？因?yàn)榻處熆嘈墓略劦闹v解并不能給學(xué)生留下太深刻的
語(yǔ)文天地·高中版 2017年1期2017-02-27
- 林沖刺配滄州地名漫論
甚冷沽酒后夜宿山神廟，卻碰到想置他于死地一路趕來的富安、陸虞候，林沖怒起殺此二人連帶一差撥，雪夜上了梁山。此即為林沖逼上梁山的故事梗概，詳可見《水滸傳》第八回“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”至第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。關(guān)于野豬林和草料廠及山神廟，滄州本地學(xué)者考論的文章很多，但論證較為駁雜，說法也多有謬誤，甚至互相抵牾。如南皮趙樹森認(rèn)為野豬林當(dāng)在今南皮縣的東、西林子村（趙樹森《“野豬林”與東、西林子村》，《滄州晚報(bào)》2016年6月2
中華活頁(yè)文選·教師版 2017年1期2017-02-18
- 林沖刺配滄州地名漫論
甚冷沽酒后夜宿山神廟，卻碰到想置他于死地一路趕來的富安、陸虞候，林沖怒起殺此二人連帶一差撥，雪夜上了梁山。此即為林沖逼上梁山的故事梗概，詳可見《水滸傳》第八回“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”至第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。關(guān)于野豬林和草料廠及山神廟，滄州本地學(xué)者考論的文章很多，但論證較為駁雜，說法也多有謬誤，甚至互相抵牾。如南皮趙樹森認(rèn)為野豬林當(dāng)在今南皮縣的東、西林子村（趙樹森《“野豬林”與東、西林子村》，《滄州晚報(bào)》2016年6月2
中華活頁(yè)文選·教師版 2017年1期2017-02-18
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》一處細(xì)節(jié)探究
輝《林教頭風(fēng)雪山神廟》一處細(xì)節(jié)探究郭躍輝《水滸傳》的敘事藝術(shù)堪稱經(jīng)典，特別是《林教頭風(fēng)雪山神廟》一回，真可以說是“字字句句，皆有考究”。但中國(guó)古代的小說批評(píng)家并沒有形成獨(dú)特的敘事理論，而是對(duì)小說進(jìn)行了“評(píng)點(diǎn)”，中國(guó)的小說評(píng)點(diǎn)沒有嚴(yán)密的理論體系，評(píng)論家往往能夠深入到文本的細(xì)節(jié)深處，發(fā)現(xiàn)文本的相互照應(yīng)之處，對(duì)于某些字詞也能夠發(fā)現(xiàn)其精到之處。他們對(duì)于小說的賞析大多是印象式的，“妙”字就體現(xiàn)了這種印象式特點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)家讀到寫得好的地方，往往著一“妙”字，至于因何而妙，
中學(xué)語(yǔ)文 2016年16期2016-08-23
- 探究《林教頭風(fēng)雪山神廟》中“風(fēng)雪”“火”之妙用
作“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”，作者落筆中處處不忘記“風(fēng)雪”和“火”。精心描寫“風(fēng)雪”和“火”這兩種互不相容的事物，具有一定的象征意義，暗示著林沖和高俅、陸謙等人是水火不相容的。而對(duì)“風(fēng)雪”和“火”的具體描寫，不但簡(jiǎn)潔、新穎、不落俗套，而且跟矛盾沖突的進(jìn)展步步緊扣，為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，刻畫人物性格服務(wù)。一、“林教頭風(fēng)雪山神廟”中“風(fēng)雪”之妙用林沖初到草料場(chǎng)時(shí)，“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”。到草料場(chǎng)后，“仰
試題與研究·教學(xué)論壇 2016年25期2016-08-11
- 山神爺
邙山嶺上有座山神廟，始建于北魏孝文帝時(shí)期，歷經(jīng)朝代更迭，屢遭戰(zhàn)亂、天災(zāi)，數(shù)次修葺，被保留了下來，香火時(shí)興時(shí)衰，卻也一直沒斷。時(shí)至今日，不只初一、十五，即便是平常日子，到廟里燒香磕頭的人也特別多。有求財(cái)?shù)?，有求子的，有祈求平安的，有許愿家和的，凡此種種，好像山神爺有求必應(yīng)，什么事都管。山神廟的外墻上糊滿了香客們送的對(duì)聯(lián)，打老遠(yuǎn)就能看得分明，什么“山神山人敬，土地土民尊” “土厚人亦厚，地靈神愈靈”“山氣日夕佳，神恩朝暮廣”“山神有路知客到，只求煙火結(jié)因緣”“
小說月刊 2016年6期2016-05-31
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》一處細(xì)節(jié)探究
是《林教頭風(fēng)雪山神廟》一回，真可以說是“字字句句，皆有考究”。但中國(guó)古代的小說批評(píng)家并沒有形成獨(dú)特的敘事理論，而是對(duì)小說進(jìn)行了“評(píng)點(diǎn)”，中國(guó)的小說評(píng)點(diǎn)沒有嚴(yán)密的理論體系，評(píng)論家往往能夠深入到文本的細(xì)節(jié)深處，發(fā)現(xiàn)文本的相互照應(yīng)之處，對(duì)于某些字詞也能夠發(fā)現(xiàn)其精到之處。他們對(duì)于小說的賞析大多是印象式的，“妙”字就體現(xiàn)了這種印象式特點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)家讀到寫得好的地方，往往著一“妙”字，至于因何而妙，則語(yǔ)焉不詳。金圣嘆對(duì)于《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)也具有上述特點(diǎn)，如果我們能夠沿著金圣
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2016年6期2016-05-14
- 語(yǔ)文名著教學(xué)策略分析
——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例謝萍（安徽省淮北師范大學(xué)文學(xué)院）作為四大名著之一的《水滸傳》可以說是家喻戶曉，它多次被搬上銀幕，文中的豹子頭林沖更是被刻畫得入木三分，所以，節(jié)選自《水滸傳》的《林教頭風(fēng)雪山神廟》應(yīng)該會(huì)引起學(xué)生很大的學(xué)習(xí)興趣，但是，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這些名著篇目沒有興趣，根本就沒有閱讀的熱情，筆者不禁疑惑為什么大家都去看多次翻拍的影視作品《水滸傳》，卻不愿意去讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》呢？究其原因還是文字作品不夠生動(dòng)形象，難以激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。
新課程 2015年3期2015-08-15
- 一條念舊的魚
少舊夢(mèng)前塵……山神廟小時(shí)候讀武俠，發(fā)現(xiàn)刀光劍影的江湖里總少不了一個(gè)地方——山神廟?？纯刺焐珜⑼恚l(fā)現(xiàn)前方樹林有一山神廟，遂在此歇腳，只等天亮繼續(xù)趕路——這是武俠小說里最常見的安排?！缎Π两防锶A山派掌門岳不群的徒弟、令狐沖的三師兄梁發(fā)就是死在了山神廟里；《林海雪原》里的一撮毛就是躲在山神廟里干壞事的；十多年前的電視劇《神廚》里李仁祿母子在山神廟歇腳，被胡十三追殺而來……山神廟，江湖好漢人困馬乏歇腳的地方，雞鳴狗盜殺人越貨的地方，窮人乞丐點(diǎn)火做飯的地方……
駿馬 2014年1期2015-01-08
- 碑傷（短篇小說）
牛頭山建了一座山神廟，村長(zhǎng)找到四叔，讓四叔幫忙刺功德碑。通常，四叔接到活后，根據(jù)刺碑的數(shù)字以及寺廟的規(guī)模，去購(gòu)買相對(duì)應(yīng)的石碑，然后在石碑上寫字，交給徒弟們雕刻，他自己則在書房里構(gòu)思壁畫。但是，有很多寺廟都建在山里面，有些甚至建在半山腰或山頂，沒辦法通車。例如牛頭山，山路難行，四叔擔(dān)心刺好的碑文在半路上顛簸磨壞，因此先把大理石碑買回來，運(yùn)到山神廟里，然后安排我住到廟里去刺碑。這樣一來，我至少要在牛頭山住半把個(gè)月。第一次出門干活，心里不免有些激動(dòng)。然而到了牛頭
文藝論壇 2014年23期2014-08-15
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》的聽覺藝術(shù)
典《林教頭風(fēng)雪山神廟》的聽覺藝術(shù)朱思克 朱紹典林教頭風(fēng)雪山神廟》選自七十一回本《水滸》的第十回，這一回的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”，可見是寫了林沖與陸虞侯的。林沖在明處，陸謙在暗處，明暗交織在李小二的酒店和山神廟前（當(dāng)然還有一個(gè)草料場(chǎng)）?！盎馃萘稀辈糠謱懙淖钇妫熬频昀铩焙汀?span id="j5i0abt0b" class="hl">山神廟前”是“火燒草料”的準(zhǔn)備與結(jié)束。在“酒店里”和“山神廟前”部分充分展示了施耐庵高超的“聽覺”表現(xiàn)藝術(shù)。李小二一出場(chǎng)時(shí)，金圣嘆便在眉批中寫道：“為閣子背后聽說話
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2014年17期2014-08-15
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的酒
析《林教頭風(fēng)雪山神廟》中酒的描寫及其作用。一條線索貫穿文章始終《林教頭風(fēng)雪山神廟》選自《水滸》第十回，回目的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)”。這一回主要描寫了林沖由奉公守法、逆來順受到奮起反抗、逼上梁山的經(jīng)過，反映了官僚惡霸的兇殘，社會(huì)政治的腐敗，最終逼迫人民走向反抗斗爭(zhēng)的道路的現(xiàn)實(shí)。林沖被高太尉陷害，無辜地被刺配滄州，管理天王堂。不久陸虞侯受高太尉指使來到滄州賄買了管營(yíng)、差撥，管營(yíng)、差撥調(diào)林沖去草料場(chǎng)，想借機(jī)燒死林沖。林沖被逼無路可走，終于走
中學(xué)語(yǔ)文 2014年33期2014-08-15
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》的聽覺藝術(shù)
紹典林教頭風(fēng)雪山神廟》選自七十一回本《水滸》的第十回，這一回的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”，可見是寫了林沖與陸虞侯的。林沖在明處，陸謙在暗處，明暗交織在李小二的酒店和山神廟前（當(dāng)然還有一個(gè)草料場(chǎng)）?！盎馃萘稀辈糠謱懙淖钇?，“酒店里”和“山神廟前”是“火燒草料”的準(zhǔn)備與結(jié)束。在“酒店里”和“山神廟前”部分充分展示了施耐庵高超的“聽覺”表現(xiàn)藝術(shù)。李小二一出場(chǎng)時(shí)，金圣嘆便在眉批中寫道：“為閣子背后聽說話，只得生出李小二；為要李小二閣子背后聽說話
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2014年6期2014-07-10
- 山居筆記
訴我，山上有座山神廟，很靈的。突然想起了菩薩低眉的故事，人生有七苦，生、老、病、死、愛憎會(huì)、怨別離、求不得，滾滾紅塵、蕓蕓眾生，都來燒香拜佛求得菩薩的引渡和解脫，佛縱有千手千眼，也是沒有能力看沒能力管的，眼不見為凈，干脆就低眉頷首裝聾作啞吧。低矮的山神廟坐北朝南，面向大路，背后是萬(wàn)丈懸崖，需低頭方能進(jìn)入。半人高的青石寥寥幾筆刻畫出山神爺?shù)臉幼?，看得出來是?dāng)下的刻工。走近仔細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)山神爺右手拄拐，左手拿元寶，原來供的是財(cái)神爺。因?yàn)槊娉舐返木壒剩缴駹敐M
延河·綠色文學(xué) 2014年2期2014-04-04
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》情節(jié)探析
《林教頭風(fēng)雪山神廟》是人教版高中必修篇目，選自《水滸傳》第十回。它故事精彩，情節(jié)跌宕起伏，一直以來深受學(xué)生的喜愛。仔細(xì)研讀這篇課文后，筆者認(rèn)為這篇小說情節(jié)設(shè)置合理，具有開放性和曲折性等特點(diǎn)，而小說情節(jié)的發(fā)展又促成了林沖性格的演變。因而，從情節(jié)切入成為解讀此文的一種有效途徑。一.合理的情節(jié)設(shè)置小說情節(jié)的合理性，主要表現(xiàn)為聯(lián)系的合理性、生活的合理性兩個(gè)方面。而情節(jié)之間又有空間關(guān)聯(lián)、時(shí)間關(guān)聯(lián)、因果關(guān)聯(lián)等具體形式，《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中突出表現(xiàn)了情節(jié)之間的因果
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2014年2期2014-02-25
- “四眼神”驚魂
令人談之色變的山神廟，里面供奉著一尊遠(yuǎn)近皆知的“四眼神”。關(guān)于它的來歷要追溯到明朝萬(wàn)歷末年，當(dāng)時(shí)的遼東大地屢屢遭受災(zāi)疫，老百姓流離失所，村里幾乎是十室九空。一個(gè)叫段元景的僧人來到中溝村后，化緣建起了山神廟，并請(qǐng)巧匠用巨石雕鑿出一尊栩栩如生的“四眼神”立于正殿中，想以此鎮(zhèn)壓邪氣。山神廟才剛剛建成，遼東忽然起了戰(zhàn)事。努爾哈赤率兵于薩爾滸山一舉擊敗了明軍主力。身為漢人，段元景暗中替明軍刺探情報(bào)，并給夜襲后金軍營(yíng)的明朝騎兵帶路。然而令他大失所望的是，明軍盡管取得幾
中學(xué)生 2013年10期2013-10-31
- 欣賞小說的表達(dá)技法——語(yǔ)文教師課文美讀的角度之八
的《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文的一些文獻(xiàn)資料的目錄，每條目錄都與“小說的技法”有關(guān)，越讀越有味道，越讀越覺得美不勝收：達(dá)團(tuán)富：“火”與“雪”有異曲同工之妙——談《林教頭風(fēng)雪山神廟》的景物描寫，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，1996年第3期顧軍：“竊聽”的藝術(shù)，《語(yǔ)文教學(xué)與研究》，1996年第5期王仙平：巧中有巧,環(huán)環(huán)相扣──淺談《林教頭風(fēng)雪山神廟》的構(gòu)思藝術(shù)，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》，1996年第4期文生：呼應(yīng)的典范——重讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》，《語(yǔ)文教學(xué)與研究》，1998年
中學(xué)語(yǔ)文 2012年13期2012-08-15
- 山神廟旁的雞舍
有一個(gè)破舊的小山神廟，于是他就將廟上的好磚好瓦拆下來建成雞舍。那天，張老漢發(fā)現(xiàn)少了一只雞，他心里暗想，一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有聽見，肯定是狐貍偷的！于是他就在雞舍內(nèi)下了一個(gè)繩套，只要狐貍一進(jìn)門，就能把它牢牢套住。到了下半夜，明亮的月光下，張老漢真的看到一只狐貍出現(xiàn)在墻頭，接著無聲地跳下來，大搖大擺地走向雞舍。奇怪的事發(fā)生了，那狐貍還沒有走近雞舍，幾只最大的公雞就跑了出來，張老漢以為它們一塊斗狐貍，沒想到它們跑到狐貍面前，全都趴在地上，等待狐貍挑選。狐貍自然是毫不客氣
故事會(huì) 2011年20期2011-10-24
- 摭談《林教頭風(fēng)雪山神廟》的敘事藝術(shù)
課《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例，摭談該篇課文的敘事藝術(shù)。課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸傳》七十一回本的第十回。本回結(jié)構(gòu)精巧，細(xì)針密縷，尤其在“閑筆”的運(yùn)用上頗能看出作者敘事藝術(shù)的匠心。一、“李小二”，一個(gè)不可忽視的小人物在這一回里，作者安排了一個(gè)市井小人物酒保李小二。因林沖當(dāng)初在京城開封替他作過調(diào)解，使他免吃官司，還送了些盤纏，林沖便成了他的恩人。在滄州，李小二仍做他的老本行，開著一家小酒店。他的上場(chǎng)至少有以下幾種作用：一是顯示出林沖的善良好施和俠義疏財(cái)
中學(xué)語(yǔ)文 2011年28期2011-08-15