南澗
- 1999—2022 年南澗鳳凰山環(huán)志鳥類多樣性
國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)南澗管護(hù)局，云南南澗 675700）鳥類環(huán)志是指研究人員通過(guò)在鳥類的繁殖地、棲息地或遷徙途中停歇地捕捉鳥類，將帶有統(tǒng)一編號(hào)的金屬環(huán)或者其他材料佩戴在鳥類身體上，并記錄其種類、性別、體質(zhì)量及健康狀況等信息，然后放飛，通過(guò)再捕獲、野外觀察或其他數(shù)據(jù)采集方式獲取標(biāo)記個(gè)體的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)信息，以研究候鳥遷徙情況的一種手段〔1〕。南澗鳳凰山鳥類環(huán)志站自1999 年開(kāi)展鳥類環(huán)志工作以來(lái)，相關(guān)學(xué)者對(duì)鳳凰山鳥類環(huán)志、秋季遷徙鳥類多樣性、遷移時(shí)序與數(shù)量等進(jìn)行
大理大學(xué)學(xué)報(bào) 2023年12期2024-01-12
- 邏輯與路徑：非遺在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的價(jià)值
——基于南澗“跳菜”個(gè)案的思考
1000）云南省南澗縣“跳菜”不僅是集飲食、舞蹈及音樂(lè)合三為一的一種儀式，更是東方飲食文化與民族音樂(lè)舞蹈文化相結(jié)合的經(jīng)典，有鮮明的審美價(jià)值、自?shī)蕛r(jià)值以及豐富的文化內(nèi)涵，地區(qū)認(rèn)同、群眾認(rèn)同與文化認(rèn)同廣泛，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2008年，南澗“跳菜”被列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)名錄”。近年來(lái)，南澗縣積極打造“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”示范縣，圍繞“民族團(tuán)結(jié)，跳菜家園”這一思路發(fā)展跳菜文化產(chǎn)業(yè)，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、
貴州民族研究 2022年6期2023-01-21
- 山花爛漫一條心
——南澗著力打造無(wú)量山民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范走廊
范區(qū)、綠色茶區(qū)，南澗茶旅、農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的活力蓬勃涌動(dòng)；“半山半水滿城花，一座公園一座城”的共居共融現(xiàn)代化精致小城璀璨呈現(xiàn)；源于盛唐、流行千年的“南澗跳菜”演繹出新時(shí)期的卓越風(fēng)華；一個(gè)個(gè)精彩感人的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步踐行者的故事在無(wú)量山間傳頌……近年來(lái)，大理白族自治州南澗彝族自治縣以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建為引領(lǐng)，積極探索新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展的新路徑，著力打造無(wú)量山民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范走廊，以點(diǎn)串線、以線促面，描繪出社會(huì)和諧、產(chǎn)業(yè)興旺、安居樂(lè)業(yè)、民族團(tuán)結(jié)的幸福畫卷！南澗
今日民族 2022年12期2022-12-28
- 南澗彝族舞蹈“跳菜”中蘊(yùn)含的地域性民俗文化元素窺探
徐 穎一、南澗彝族舞蹈“跳菜”（一）南澗彝族舞蹈“跳菜”概念與分類南澗彝族舞蹈“跳菜”作為彝族文化的重要組成部分之一，擁有深厚的歷史文化基礎(chǔ)。彝族“跳菜”也被稱作“抬菜舞”，彝語(yǔ)稱為“吾切巴”，作為一種禮節(jié)性的特色舞蹈形式，傳承至今已成為南澗彝族地區(qū)的特色舞蹈。南澗彝族舞蹈“跳菜”主要是南澗縣舉行大型宴會(huì)時(shí)，引菜人和抬菜人上菜時(shí)通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏、夸張?jiān)溨C的動(dòng)作形成的一種融舞蹈、音樂(lè)、飲食為一體的上菜禮儀，其通過(guò)舞者多種動(dòng)作展現(xiàn)出舞蹈的特色。彝族“跳菜”常見(jiàn)的
名家名作 2022年16期2022-11-10
- 過(guò)一條河到對(duì)岸去
街河緩緩流淌，到南澗縣城的時(shí)候，河面寬了，被人們習(xí)慣地稱之為南澗河。南澗河沿縣城東邊流淌，由富谷河、樂(lè)秋河、灰河匯集而成。南澗河全長(zhǎng)12公里，自南向北流經(jīng)整個(gè)南澗縣，是南澗縣境內(nèi)流域面積最大的河流。河岸邊高樓林立，河邊，修建了新的南澗農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，菜場(chǎng)里，擺滿了油粉、餌絲、米線和從田里運(yùn)來(lái)的新鮮土豆、白菜、茄子、西紅柿、南瓜、草莓。鋪?zhàn)忧皣鴩沟呐魅藵M臉笑容，忙著打油粉，作為南澗最有特色的美食南澗油粉，因其獨(dú)特的鍋巴被各地食客追捧，很多外地人買鍋巴、油粉面
壹讀 2022年9期2022-03-22
- 州文聯(lián)組織27名作家到南澗開(kāi)展“文藝助力鄉(xiāng)村振興”采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)
表共27人，深入南澗縣開(kāi)展了為期3天的“彩云之南·一澗傾心——文藝助力鄉(xiāng)村振興采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)”。大理大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、州作協(xié)主席納張?jiān)?，中?span id="j5i0abt0b" class="hl">南澗縣委常委、縣委宣傳部部長(zhǎng)羅美玲，中共南澗縣委常委、副縣長(zhǎng)齊建蒙以及州人大相關(guān)委室、州徐霞客研究會(huì)的部分領(lǐng)導(dǎo)參加了活動(dòng)。采風(fēng)團(tuán)一行先后深入南澗土林無(wú)量塔景區(qū)、靈寶山國(guó)家森林公園、無(wú)量山櫻花谷、山花村、無(wú)量藥谷等重要“節(jié)點(diǎn)”，觀賞大美無(wú)量風(fēng)光、聆聽(tīng)南澗發(fā)展故事、品味南澗生態(tài)美食、探尋南澗民族文化，為各位作家下一步通過(guò)不同的
大理文化 2022年1期2022-01-14
- 從舞蹈“跳菜”看原生態(tài)民間舞的傳承和保護(hù)
馬少君 南海中學(xué)南澗“跳菜”是云南彝族特有的古香古色的飲食文化，堪稱“東方飲食文化之一絕”。它是一種集舞蹈、音樂(lè)、飲食于一體的上菜禮儀。原生態(tài)民間舞的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，很多在現(xiàn)代文明的沖擊下遭受了巨大的打擊，甚至瀕臨失傳。南澗“跳菜”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳承與保護(hù)，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格特征。一、南澗“跳菜”的簡(jiǎn)介、發(fā)展歷程和表現(xiàn)形式（一）南澗“跳菜”的起源和種類分析1.南澗“跳菜”的起源南澗“跳菜”源于原始母系社會(huì)，是一種古老的祭祀傳統(tǒng)民俗，盛行于唐朝民間，獨(dú)一無(wú)二
藝術(shù)家 2021年3期2021-11-26
- 云南一單位男廁配3名“女干部”
片爆料稱，云南省南澗縣委宣傳部一男廁所內(nèi)配備了3名“女干部”，引起廣泛關(guān)注。9月2日晚，南澗縣委宣傳部相關(guān)工作人員告訴記者，網(wǎng)傳的照片確實(shí)掛在位于一層和二層之間的男廁所內(nèi)，但網(wǎng)友說(shuō)得并不準(zhǔn)確，實(shí)際上他們樓棟內(nèi)部共有兩個(gè)男廁和一個(gè)女廁，保潔人員并非只負(fù)責(zé)男廁的衛(wèi)生，而照片中的“所長(zhǎng)”和“行政監(jiān)督員”均由部里的工作人員兼職擔(dān)任。網(wǎng)傳照片顯示，公共廁所監(jiān)督管理公示牌上，共有“保潔員”“所長(zhǎng)”以及“行政監(jiān)督員”三個(gè)職位，人員均為女性，單位顯示為南澗縣委宣傳部。9月
文萃報(bào)·周二版 2021年35期2021-09-13
- 南澗無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議
袁玉煥（南澗縣無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)中心，云南 大理 675700）無(wú)量山烏骨雞是由紅色原雞經(jīng)世居在無(wú)量山系和哀牢山系的先民長(zhǎng)期馴養(yǎng)和選育而形成的地方優(yōu)良品種，集中分布在以無(wú)量山為中心的區(qū)域，涵蓋南澗、景東、鎮(zhèn)沅、墨江、景谷五個(gè)縣，資源獨(dú)特，產(chǎn)品質(zhì)量好。為使品種名稱能概括原產(chǎn)地及品種特征，南澗縣境內(nèi)養(yǎng)殖的無(wú)量山烏骨雞取名為南澗無(wú)量山烏骨雞。1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀南澗山地面積廣闊，生態(tài)環(huán)境好，疏林地、果園、茶園、泡核桃地面積大，利于發(fā)展一定規(guī)模的烏骨雞林下生態(tài)飼
畜牧獸醫(yī)科技信息 2021年12期2021-03-29
- 南澗縣泡核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸及突破策略
摘要：介紹云南省南澗縣泡核桃產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)、加工銷售、市場(chǎng)行情等現(xiàn)狀，分析泡核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，主要有產(chǎn)業(yè)發(fā)展重視不夠、科技措施落實(shí)不到位、精深加工有差距、營(yíng)銷體系不健全、林下開(kāi)發(fā)成效不明顯等，提出重視發(fā)展、落實(shí)泡核桃管護(hù)科技措施、加大對(duì)泡核桃精深加工的扶持力度、探索泡核桃產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷新模式、補(bǔ)齊泡核桃林下開(kāi)發(fā)短板五個(gè)突破策略。關(guān)鍵詞：泡核桃；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；瓶頸；突破策略；南澗云南省南澗縣是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣，山區(qū)面積占99.3%，山地資源豐富，立體氣候明顯，大部分地
果農(nóng)之友 2021年1期2021-03-24
- 云南“南澗跳菜”藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究
楊 明云南“南澗跳菜”藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究楊 明（云南師范大學(xué)體育學(xué)院,云南 昆明 650500）南澗跳菜俗稱“抬菜舞”，盛行于我國(guó)唐朝年間，2008年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來(lái)，在當(dāng)?shù)卣母叨戎匾曄拢?span id="j5i0abt0b" class="hl">南澗跳菜在南澗得到了廣泛普及，但同時(shí)也面臨著各種挑戰(zhàn)，如保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、缺乏后繼傳承人、專業(yè)隊(duì)伍缺失等。文章對(duì)南澗跳菜的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究，找出存在的不足并提出相關(guān)建議，以期為南澗跳菜藝術(shù)更好的傳承和發(fā)展提供參考。跳菜；南澗跳菜；傳
運(yùn)動(dòng)精品 2020年6期2020-11-21
- 無(wú)量山秘境之旅
山，西北起于大理南澗，向西南綿延到普洱。古稱蒙樂(lè)山，“無(wú)量”取其“高聳入云不可躋，面大不可丈量”之意。櫻花谷是后來(lái)才有的。民間以“立冬”為冬季之始，意謂從這一天開(kāi)始才真正進(jìn)入山寒水瘦，漫天飛雪的冬天，而南澗櫻花谷里的櫻花樹(shù)早已蓄勢(shì)待發(fā)，滿樹(shù)蓓蕾，鼓脹欲破，到小雪前幾天，到處氣溫都很低，但就在這個(gè)時(shí)節(jié)，這里滿谷的櫻花就開(kāi)了。去年南澗縣原定于12月1號(hào)的“南澗跳菜藝術(shù)節(jié)暨無(wú)量山櫻花節(jié)”為順應(yīng)花期，提前至11月25日開(kāi)幕。我和幾個(gè)文友、攝影家一同前往櫻花谷，去赴
大理文化 2019年7期2019-08-18
- 無(wú)量山秘境之旅
山，西北起于大理南澗，向西南綿延到普洱。古稱蒙樂(lè)山，“無(wú)量”取其“高聳入云不可躋，面大不可丈量”之意。櫻花谷是后來(lái)才有的。民間以“立冬”為冬季之始，意謂從這一天開(kāi)始才真正進(jìn)入山寒水瘦，漫天飛雪的冬天，而南澗櫻花谷里的櫻花樹(shù)早已蓄勢(shì)待發(fā)，滿樹(shù)蓓蕾，鼓脹欲破，到小雪前幾天，到處氣溫都很低，但就在這個(gè)時(shí)節(jié)，這里滿谷的櫻花就開(kāi)了。去年南澗縣原定于12月1號(hào)的“南澗跳菜藝術(shù)節(jié)暨無(wú)量山櫻花節(jié)”為順應(yīng)花期，提前至11月25日開(kāi)幕。我和幾個(gè)文友、攝影家一同前往櫻花谷，去赴
家庭醫(yī)藥 2019年14期2019-07-23
- 走進(jìn)小波羅箐
介紹：有人在調(diào)查南澗茶葉發(fā)展時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：南澗有小波羅箐、木板箐、欄干箐、阿昭箐、箐門口等村名帶“箐”的村。通過(guò)調(diào)查，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些村莊的土壤肥沃、氣候濕潤(rùn)，基本上適宜種植茶樹(shù)，而且大多以茶葉為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。這真是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。南澗初名“濮賧”，唐朝蒙舍詔時(shí)，因地處所屬政區(qū)南部，夾澗水之間，故名南澗。這個(gè)帶“箐”的村莊，茶是它的符號(hào)，這讓我想起，在南澗除了帶“箐”的村名，這里也有很多帶“龍”和“鳳”的村名，如龍平村、龍街村、龍門村、新龍村、
大理文化 2019年4期2019-05-10
- 歸家
想到的，只有大理南澗。那個(gè)地方，承載著我的童年。在上小學(xué)前，我的生活都是在南澗渡過(guò)的。那里是一個(gè)四面環(huán)山的小村莊，自從我爺爺?shù)臓敔旈_(kāi)始，就已經(jīng)在那里生活了。在那里的日子是無(wú)比愜意的。白天時(shí)，陽(yáng)光正好，老牛總會(huì)打著響鼻，悠閑地在土路上散步，蹄子發(fā)出“嘚嘚”的響聲。黃狗在田間奔跑、野雞在山間鳴叫、肥蟬在樹(shù)梢歌唱，好一派充滿生機(jī)之景。到了傍晚，我和小伙伴便去家旁的水溝中釣蝦。以雞雜做餌，用木棍綁上線拴著，便可以開(kāi)工了。不用半個(gè)時(shí)辰的功夫，一筐蝦就已裝滿。那時(shí)尚小
青年文學(xué)家 2019年8期2019-04-16
- 鄉(xiāng)土旅游背景下南澗“彝族跳菜”文化的產(chǎn)業(yè)化探究
自2008年6月南澗“彝族跳菜”被國(guó)務(wù)院列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái)，日趨興盛的“跳菜”表演逐漸成為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展中的一項(xiàng)特色產(chǎn)業(yè)。本文從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角對(duì)“跳菜”文化在開(kāi)發(fā)中的現(xiàn)狀與問(wèn)題進(jìn)行論述，以期為非遺產(chǎn)業(yè)化提供一個(gè)參考案例。引言南澗彝族自治縣（下文簡(jiǎn)稱南澗縣）位于大理白族自治州南端，縣域總面積1 731.63平方千米。214國(guó)道橫穿縣境，是滇西地區(qū)通衢要道?？h內(nèi)有漢、彝、回、白、苗、布朗、傈僳、拉祜、佤、納西和景頗等26個(gè)民族，其中彝族人口1
旅游縱覽·行業(yè)版 2019年12期2019-01-30
- 南澗縣一中校園開(kāi)展“彝族打歌”的情況調(diào)查與分析
了很大的空間。在南澗，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南澗彝族打歌”納入全縣的各個(gè)學(xué)校，作為南澗最高的學(xué)府—南澗縣第一中學(xué)也不例外，在課間操和體育可是都得到很好的發(fā)展，由此可以看出南澗一中開(kāi)展“彝族打歌”狀況：豐富校園文化活動(dòng)，構(gòu)建學(xué)生健康成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本研究對(duì)南澗縣一中開(kāi)展彝族打歌的情況進(jìn)行了調(diào)查與分析，得出了相應(yīng)的結(jié)論和今后發(fā)展的建議。1、研究對(duì)象與方法1.1、研究對(duì)象以南澗澗縣第一中學(xué)的師生作為研究對(duì)象。1.2、研究方法文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法
文體用品與科技 2019年1期2019-01-03
- 探究云南南澗彝族“跳菜”的藝術(shù)特色
菜”藝術(shù)是云南省南澗彝族自治縣集歌、舞、樂(lè)和飲食文化為一體的彝族民間傳統(tǒng)樂(lè)舞形式。它是集藝術(shù)和飲食合二為一的典型，也是彝族在宴請(qǐng)賓客時(shí)的最高禮儀，本文通過(guò)對(duì)南澗彝族跳菜的歷史源流、分類以及“跳菜”當(dāng)中的舞蹈、演奏樂(lè)器、服飾和道具，來(lái)闡述南澗彝族“跳菜”中的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞：南澗彝族；跳菜；歷史源流；分類；舞蹈；演奏樂(lè)器；服飾；道具中圖分類號(hào)：J722.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）14-0141-02一、前言“跳菜”起源于彝
文藝生活·中旬刊 2018年5期2018-09-26
- 云南省縣級(jí)國(guó)家綜合檔案館建設(shè)項(xiàng)目新館介紹
——南澗縣國(guó)家綜合檔案館簡(jiǎn)介
南澗彝族自治縣國(guó)家綜合檔案館新館于2013年12月開(kāi)工建設(shè)，2015年11月27日建成并正式對(duì)外開(kāi)館；新館占地4799.27m2，總建筑面積 4042.32m2；庫(kù)房面積 1939.85m2，對(duì)外服務(wù)有房面積1165.51m2，配置有標(biāo)準(zhǔn)庫(kù)房12間。消防系統(tǒng)為高壓細(xì)水噴霧系統(tǒng)和火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)；視頻監(jiān)控系統(tǒng)共計(jì)8個(gè)點(diǎn)位。檔案館立面效果圖在設(shè)計(jì)理念上充分融入了南澗的民族文化元素與檔案歷史元素，整體造型似檔案第一個(gè)漢語(yǔ)拼音字母“D”橫置，屋頂像南澗跳菜托盤，敞
云南檔案 2018年6期2018-07-19
- 對(duì)推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)的思考
策。[關(guān)鍵詞] 南澗；農(nóng)業(yè)；信息化；建設(shè)；對(duì)策[中圖分類號(hào)]S-1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A1 當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)存在的問(wèn)題我國(guó)農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)工作在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各級(jí)地方政府的努力下，在各級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的大力支持下，在不同地方不同程度地取得了一定的成績(jī)，特別是試點(diǎn)縣工作做的有聲有色。但是，就全國(guó)的建設(shè)情況看還存在以下幾方面的問(wèn)題：一是目前農(nóng)民的綜合素質(zhì)相對(duì)較低，信息查詢和運(yùn)用水平不高。二是農(nóng)民缺少使用信息的意識(shí)，缺乏信息應(yīng)用的主動(dòng)性。三是信息資
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技 2018年7期2018-05-14
- 李懷忠的舞樂(lè)人生
世人的天堂。而在南澗縣寶華鎮(zhèn)擁政村委會(huì)一個(gè)叫“密么”的彝族小村子里，就有一個(gè)把跳菜、民族民間歌舞和民間音樂(lè)融為一體的“三位一體”的民間藝人，他的名字叫李懷忠。天生舞者“梅噶”是一種古老的彝族歌曲唱法，其內(nèi)容是用彝語(yǔ)敘述歌唱盤古開(kāi)天辟地以來(lái)的敘事長(zhǎng)詩(shī)歌詞，南澗無(wú)量山的彝族人民不僅能唱“梅噶”，還會(huì)跳一種獨(dú)特的彝族舞蹈，這就是當(dāng)?shù)亓鱾髁饲в嗄辍Ｋ赜小皷|方芭蕾”之稱的彝族“跳菜”。1960年6月，李懷忠出生于人人會(huì)唱“梅噶”的“密么”村。1974年李懷忠從南澗縣
大理文化 2016年10期2018-01-29
- 大班戶外體育活動(dòng)《我們一起來(lái)跳菜》
】“跳菜”是我們南澗彝族特有的民族舞蹈，它獨(dú)有的舞蹈技藝和民族音樂(lè)，將熱情似火的南澗彝族地方特色展現(xiàn)得淋漓盡致。此次活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的托盤載物行進(jìn)，不但鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力，平衡能力，還能促進(jìn)幼兒之間的相互團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)合作意識(shí)。讓幼兒在體育活動(dòng)中感受本地方民族的特色?！净顒?dòng)目標(biāo)】1.發(fā)展幼兒大肌肉群，練習(xí)蹲、走、跑、跳等基本動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒平衡能力。2.通過(guò)手拿托盤載物行進(jìn)動(dòng)作，提高身體的靈活性、協(xié)調(diào)性。3.學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)，體驗(yàn)體育游戲的快樂(lè)?！?/div>
學(xué)校教育研究 2017年19期2017-10-17
- 云南南澗縣民間傳統(tǒng)體育跳菜舞的傳承與保護(hù)研究①
50500)云南南澗縣民間傳統(tǒng)體育跳菜舞的傳承與保護(hù)研究①周宏思 呂品(云南師范大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650500)云南南澗縣是世界上獨(dú)一無(wú)二的“中國(guó)民間跳菜之鄉(xiāng)”。南澗“跳菜舞”歷史悠久，經(jīng)久不衰，他是構(gòu)成南澗民族文化的源頭，是南澗人民的一張名片。近年來(lái)政府加大了對(duì)南澗“跳菜舞”的重視程度，大力普及推廣，慢慢的越來(lái)越多的人參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，豐富著自己的業(yè)余文化生活。但就南澗“跳菜舞”目前的發(fā)展與傳承保護(hù)現(xiàn)狀不是很樂(lè)觀，因此很有必要對(duì)南澗“跳菜舞”的傳當(dāng)代體育科技 2017年24期2017-10-10
- 邂逅南澗
同學(xué)打電話相約到南澗游玩，無(wú)量山櫻花谷的櫻花，南澗的土林，我一聽(tīng)內(nèi)心中就滿是憧憬，看看大自然，見(jiàn)見(jiàn)老同學(xué)，更是好風(fēng)景?。【坝尚纳?，心里若有陽(yáng)光，哪里都是美景，而且南澗櫻花谷的櫻花屬于冬櫻花，所以我們便在冬日邂逅了南澗的美景。一早，冒著嚴(yán)寒，我們便出發(fā)了。一個(gè)星期緊張的工作，周末出去走走，心情很愉快。外面寒氣正濃，而車內(nèi)卻溫暖如春。同窗好友一路說(shuō)說(shuō)笑笑，是對(duì)工作最好的放松。南澗同窗松一早就打電話過(guò)來(lái)：“老同學(xué)們，早飯就到南澗來(lái)吃，你們慢慢開(kāi)車！”雖然遠(yuǎn)在二百大理文化 2017年5期2017-07-26
- 南澗無(wú)量“走親戚”文化探析
素的文化活動(dòng)，在南澗無(wú)量一帶人們把在傳統(tǒng)節(jié)日、婚喪嫁娶、農(nóng)忙時(shí)節(jié)中的所有親戚朋友或鄰里間的相互慰問(wèn)和輪流互助統(tǒng)稱為“走親戚”，它是一種親戚鄰里間的輪流互助活動(dòng)。無(wú)量的“走親戚”主要體現(xiàn)了“一人有事，眾人相幫”的傳統(tǒng)文化。在南澗無(wú)量山民間親戚間的走動(dòng)互助非常頻繁，慶吊往來(lái)自古不空手，“走親戚”習(xí)俗正是這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫照，對(duì)研究南澗無(wú)量山人際交往與社會(huì)和諧緣由有風(fēng)向標(biāo)作用。關(guān)鍵詞：南澗；無(wú)量；走親戚；互助文化“走親戚”是一種非常古老樸素的文化活動(dòng)，在廣大觀 2016年12期2017-04-15
- 大班戶外體育活動(dòng)《我們一起來(lái)跳菜》
云南省大理州南澗縣寶華鎮(zhèn)玉碗水小學(xué) 李曉燕【設(shè)計(jì)意圖】“跳菜”是我們南澗彝族特有的民族舞蹈，它獨(dú)有的舞蹈技藝和民族音樂(lè)，將熱情似火的南澗彝族地方特色展現(xiàn)得淋漓盡致。此次活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的托盤載物行進(jìn)，不但鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力，平衡能力，還能促進(jìn)幼兒之間的相互團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)合作意識(shí)。讓幼兒在體育活動(dòng)中感受本地方民族的特色。【活動(dòng)目標(biāo)】1.發(fā)展幼兒大肌肉群，練習(xí)蹲、走、跑、跳等基本動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒平衡能力。2.通過(guò)手拿托盤載物行進(jìn)動(dòng)作，提高身體的靈活性、協(xié)調(diào)衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年17期2017-03-09
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展演的集體狂歡
活躍在舞臺(tái)上。在南澗“跳菜”的傳承展演中，“千人跳菜”引起廣泛關(guān)注，本文從“千人跳菜”的歷史演變、“打歌”音樂(lè)風(fēng)格、伴奏樂(lè)器“九點(diǎn)”和“打歌舞步”的傳承、傳承突破與創(chuàng)新等方面進(jìn)行評(píng)述，認(rèn)為“千人跳菜”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展演的集體狂歡，某種意義上是“跳菜”傳承普及的開(kāi)端。[關(guān)鍵詞]南澗“跳菜” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承普及 突破創(chuàng)新2015年11月27日，云南省大理州“南澗彝族自治縣成立五十周年大型文藝表演暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展演”當(dāng)中，尾聲部分的“千人跳菜”藝海 2016年11期2017-02-21
- 南澗彝族“跳菜”
437000）南澗彝族“跳菜”張夢(mèng)妮 李雅倩（湖北科技學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，湖北 咸寧 437000）“跳菜”是云南南澗縣境內(nèi)無(wú)量山、哀牢山一帶一種傳統(tǒng)的結(jié)合飲食與舞蹈的表現(xiàn)藝術(shù)，“跳菜”一般在重大事件或節(jié)日舉行宴席時(shí)表演，既為了上菜又為了增添喜樂(lè)氣氛而專門跳的一種舞蹈。在本文中，首先對(duì)“跳菜”藝術(shù)進(jìn)行了概述，并從地域、歷史的角度對(duì)其進(jìn)行展開(kāi)，詳細(xì)地分析了“跳菜”的藝術(shù)特點(diǎn)，豪邁奔放、飄逸靈動(dòng)?！疤恕?；藝術(shù)；舞蹈；文化一、“跳菜”的含義“跳菜”，又稱作“抬菜舞北方音樂(lè) 2017年5期2017-01-30
- 南澗彝族跳菜文化新媒體傳播
650093］南澗彝族跳菜文化新媒體傳播⊙丁 穎［昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院， 昆明 650093］南澗跳菜集傳統(tǒng)飲食文化、原生態(tài)舞蹈、音樂(lè)于一體，具有濃郁的民族地域特色，是云南大理南澗彝族獨(dú)有的藝術(shù)，如今卻面臨傳承發(fā)展的困境。新媒體時(shí)代，南澗彝族跳菜文化借助數(shù)字化媒體，可以使其保留、傳承和在更大的空間傳播。本文在分析新媒體時(shí)代南澗彝族跳菜文化的傳播現(xiàn)狀及困境的同時(shí)，也對(duì)南澗彝族跳菜的新渠道進(jìn)行了探索和闡述。新媒體 南澗彝族跳菜文化 傳播渠道“跳菜”，彝名作欣賞 2017年18期2017-01-28
- 『跳菜』情緣
球音樂(lè)邀請(qǐng)，云南南澗“跳菜”藝術(shù)團(tuán)4名演員為藝術(shù)家薩頂頂助陣，在中英創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展上獻(xiàn)藝。這是南澗“跳菜”在歐洲首次亮相。一場(chǎng)盛會(huì)，讓南澗“跳菜”，跳進(jìn)了英國(guó)皇宮，成為云南乃至中國(guó)的一張名片?！疤恕敝槲衣?tīng)說(shuō)今年37歲的魯發(fā)琨就是一個(gè)十年如一日，以“跳菜”為樂(lè)的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2016年7月的一天，我在綿綿細(xì)雨中，驅(qū)車來(lái)到南澗縣小灣東鎮(zhèn)新民村委會(huì)白沙井村，采訪著名的跳菜傳承人魯發(fā)琨。一同前往采訪的南澗縣文聯(lián)主席楊澤新告訴我，南澗縣小灣東鎮(zhèn)原稱“新民大理文化 2016年9期2016-12-17
- 碧色南澗（組詩(shī)）
●郁 東?碧色南澗（組詩(shī)）●郁東南澗夜色河水向東我向西一條澗水流淌的全是家常順著宋詞長(zhǎng)廊行走漢字在眼前發(fā)散著光環(huán)靜悄悄的田野蟲聲隱隱無(wú)量塔站在夜色中眺望一隊(duì)銀色的星星落下停在后山漫道上既不向前也不往后它們和我一樣陌生地看著南澗的七彩霓虹星星閃閃千人跳菜一千個(gè)人端來(lái)世界豐盛的宴席山羊皮也好坨坨肉也罷我們只驚奇木盤子里那一碗又一碗歌聲送來(lái)的菜腳下撼動(dòng)的是大地應(yīng)答而來(lái)的是群山舞動(dòng)的是彝家人的靈魂跳進(jìn)英國(guó)皇宮的南澗菜全是源自于鄉(xiāng)間最地道的云南方言櫻花谷開(kāi)或不開(kāi)我都大理文化 2016年3期2016-10-27
- 虎躍南澗
虎是南澗的精神，跳菜是南澗的姿勢(shì)，茶是南澗的底色，櫻是南澗的花邊。——題記虎街：古道上的一塊碑認(rèn)識(shí)南澗，要從一只母老虎開(kāi)始。我的眼前，浮現(xiàn)出一個(gè)月圓之夜。狂風(fēng)卷過(guò)十萬(wàn)大山，一聲虎嘯，在無(wú)量山中回蕩。母虎，強(qiáng)健的母虎，生命中的母虎，她穿越叢林，蹲踞于高崗之上。村莊里的人們奔走相告，母虎神降臨了！在村莊的中央，燃起了熊熊篝火，人們披發(fā)跣足，跳起了“十二獸神舞”……遙遠(yuǎn)的虎街，躲在大山的褶皺里。一條細(xì)細(xì)的街子，像一枚小小的核桃。幾步之遙，就將街子走通。但其實(shí)如果參花（下） 2016年2期2016-07-04
- 云南南澗土林成因探究
50217）云南南澗土林成因探究■羅之鵬（云南國(guó)土資源職業(yè)學(xué)院云南昆明650217）當(dāng)前人們對(duì)土林地貌的相關(guān)研究相對(duì)巖溶地貌、冰川地貌等較少，因?yàn)槠浞植嫉膮^(qū)域在地表面積比例較低和成因比較復(fù)雜有關(guān)，所以土林并沒(méi)有被當(dāng)今的人們廣泛認(rèn)識(shí)與了解。那么土林這種較為特殊的地貌究竟是怎樣形成的，它的形成受到哪些因素制約，是本文作者以南澗土林作為研究對(duì)象，對(duì)南澗土林的形成原因從地質(zhì)、氣候等角度出發(fā)做簡(jiǎn)單探究。探究南澗土林成因“土林”一詞較早見(jiàn)于錢方、浦慶余等“元謀盆地第四地球 2016年6期2016-03-21
- 新館落成利千秋歷史檔案存萬(wàn)古 ——南澗縣檔案館開(kāi)館紀(jì)實(shí)
檔案存萬(wàn)古 ——南澗縣檔案館開(kāi)館紀(jì)實(shí)■黃燕玲2015年11月27日，南澗縣城，彩旗飄揚(yáng)，鑼鼓喧天。這一天，南澗縣人民迎來(lái)了建縣50周年大慶，各界代表及縣城附近群眾聚集縣城的中央廣場(chǎng)，用獨(dú)特的民族方式慶祝南澗彝族自治縣建立50周年。這一天，南澗檔案人也迎來(lái)了南澗檔案事業(yè)史上具有里程碑意義的時(shí)刻，新建的南澗縣國(guó)家綜合檔案館正式開(kāi)館。吉向陽(yáng)書記在檔案館開(kāi)館儀式上致辭下午14：00，南澗縣縣委書記吉向陽(yáng)高聲宣布：南澗縣國(guó)家綜合檔案館新館正式開(kāi)館。隨后，國(guó)家、省、州云南檔案 2016年2期2016-03-02
- 南澗無(wú)量山烏骨雞
治州畜牧工作站）南澗無(wú)量山烏骨雞文│張曉燕 楊靜 宋重境 童燦輝 潘云祥（云南省大理白族自治州畜牧工作站）大理白族自治州南澗縣位于云南省西部、大理白族自治州南端，地處東經(jīng)100°06′～100°41′，北緯24°39′～25°10′。東與彌渡縣接壤，南與景東縣毗鄰，西南與云縣以瀾滄江為界，西至黑惠江與鳳慶縣隔水相望，北與巍山縣相連。在金庸先生的武俠小說(shuō)《天龍八部》中描繪了壯美的無(wú)量山，山清水秀，風(fēng)光旖旎，物產(chǎn)豐富，飛禽、走獸、草藥；怒放的各色山茶，在月色下中國(guó)畜牧業(yè) 2016年10期2016-02-21
- 櫻花紅 跳菜香
李雨霖南澗無(wú)量山，綿延百里，雄險(xiǎn)奇秀；櫻花谷，美麗浪漫，令人陶醉。這里有金庸先生最神秘的故事——《天龍八部》；這里有最美的茶山，最香的高山茶，最漂亮的櫻花；這里有一方生態(tài)秀美的綠色家園。2015年11月27日，是云南省南澗彝族自治縣成立50周年的日子。慶祝大會(huì)上，舉行了“幸福無(wú)量——大型文藝表演暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展演”，整臺(tái)晚會(huì)分為《序》“好客彝山”、《第一章》“舞韻彝山”、《第二章》“歌漾彝山”、《第三章》“火紅彝山”、第四章“美麗彝山”、《尾聲》“跳云南畫報(bào) 2015年11期2016-01-21
- 櫻花紅 跳菜香南澗將打造全球最美冬櫻花茶園景觀
波櫻花紅 跳菜香南澗將打造全球最美冬櫻花茶園景觀文/李雨霖 圖/李雨霖 李一波南澗無(wú)量山，綿延百里，雄險(xiǎn)奇秀；櫻花谷，美麗浪漫，令人陶醉。這里有金庸先生最神秘的故事——《天龍八部》；這里有最美的茶山，最香的高山茶，最漂亮的櫻花；這里有一方生態(tài)秀美的綠色家園。2015年11月27日，是云南省南澗彝族自治縣成立50周年的日子。慶祝大會(huì)上，舉行了“幸福無(wú)量——大型文藝表演暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展演”，整臺(tái)晚會(huì)分為《序》“好客彝山”、《第一章》“舞韻彝山”、《第二章云南畫報(bào) 2015年11期2015-12-09
- 南澗鎮(zhèn)燈盞花豐產(chǎn)栽培技術(shù)
鄭如翔（南澗縣南澗鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)中心，云南 南澗 675700）南澗鎮(zhèn)燈盞花豐產(chǎn)栽培技術(shù)鄭如翔（南澗縣南澗鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)中心，云南 南澗 675700）燈盞花為菊科植物，全名“燈盞細(xì)辛”，自然生長(zhǎng)于海拔1200～3500 m的山坡、草地、林地。南澗鎮(zhèn)地處南澗縣東北部，四面環(huán)山，交通發(fā)達(dá)，地處山區(qū)、半山區(qū)。壩區(qū)海拔1380 m，年平均氣溫18.9℃，年降雨量840 mm，土壤多屬紅壤土。南澗鎮(zhèn)的土壤和氣候很適合燈盞花的生長(zhǎng)，一年四季均可種植。2013年開(kāi)始南云南農(nóng)業(yè)科技 2015年4期2015-12-08
- 南澗彝族自治縣50周年大事記
南澗彝族自治縣50周年大事記1963年9月14日，經(jīng)國(guó)務(wù)院全體會(huì)議第135次會(huì)議通過(guò)，批準(zhǔn)建立南澗彝族自治縣。1965 年11月27日，南澗彝族自治縣正式成立。1980年6月14—18日，全縣農(nóng)村工作會(huì)議在縣城召開(kāi)。會(huì)議以研究生產(chǎn)責(zé)任制，討論治窮變富為主要議題，作出解放思想、放寬政策、推行包產(chǎn)到戶責(zé)任制的決定。1981年12月，南澗縣開(kāi)展林業(yè)“三定”，劃定自留山、責(zé)任山和林權(quán)山界，確定林業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1982年底，南澗縣成為大理州農(nóng)村體制改革的試點(diǎn)縣。19今日民族 2015年11期2015-11-29
- 跳菜之鄉(xiāng)的巨變 —南澗彝族自治縣走過(guò)50年
文/中共南澗縣委 南澗縣人民政府跳菜之鄉(xiāng)的巨變 —南澗彝族自治縣走過(guò)50年文/中共南澗縣委 南澗縣人民政府南澗縣地處云南省西部，大理州南端，素有大理州“南大門”之稱，也是著名的“中國(guó)民間跳菜之鄉(xiāng)”。國(guó)土面積1731.63平方公里，轄5鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，總?cè)丝?2.5萬(wàn)人。境內(nèi)有19個(gè)民族，其中彝族人口有10.6萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?7.11%，是全國(guó)8個(gè)彝族自治縣之一。南澗彝族自治縣成立以來(lái)，歷屆縣委、政府高舉民族團(tuán)結(jié)大旗，帶領(lǐng)全縣各族人民以“堅(jiān)忍不拔，仁德無(wú)量”的大山今日民族 2015年11期2015-08-24
- 原生態(tài)食品資源是我們發(fā)展的源泉
南澗沃南特農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司原生態(tài)食品資源是我們發(fā)展的源泉南澗沃南特農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司南澗沃南特農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司成立于2009年，注冊(cè)資金1 390萬(wàn)元；法人代表：鐘靜；公司地址：大理州南澗鎮(zhèn)安定工業(yè)園區(qū)。公司以開(kāi)發(fā)滇西北農(nóng)產(chǎn)品為立足點(diǎn)和發(fā)展方向，是一家以農(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)殖基地建設(shè)，精深加工，銷售及出口貿(mào)易為一體的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)公司。公司現(xiàn)有職工69人，其中大專以上學(xué)歷27人， 初級(jí)以上專業(yè)資格人員14人，年累計(jì)臨時(shí)用工1 000人以上。2010年被南澗縣云南科技管理 2015年3期2015-08-17
- 南澗無(wú)量山烏骨雞遺傳資源動(dòng)態(tài)調(diào)查報(bào)告
周家文(南澗縣畜牧站，云南 南澗 675700)南澗無(wú)量山烏骨雞遺傳資源動(dòng)態(tài)調(diào)查報(bào)告周家文(南澗縣畜牧站，云南 南澗 675700)為及時(shí)掌握南澗縣無(wú)量山烏骨雞遺傳資源變化及保護(hù)利用情況，2014年10月25日—11月20日，南澗縣畜牧獸醫(yī)局組織專業(yè)技術(shù)人員，采取查閱資料，深人保護(hù)區(qū)、種雞場(chǎng)、養(yǎng)殖戶了解情況，走訪銷售市場(chǎng)等方式，對(duì)南澗無(wú)量山烏骨雞遺傳資源動(dòng)態(tài)進(jìn)行了專題調(diào)研。1 南澗無(wú)量山烏骨雞遺傳資源現(xiàn)狀1.1 品種特征南澗無(wú)量山烏骨雞是由居住在無(wú)量山系的云南畜牧獸醫(yī) 2015年5期2015-08-07
- 虎躍南澗
楊義龍虎是南澗的精神，跳菜是南澗的姿勢(shì)，茶是南澗的底色，櫻是南澗的花邊?！}記虎街：古道上的一塊碑認(rèn)識(shí)南澗，要從一只母老虎開(kāi)始。我的眼前，浮現(xiàn)出一個(gè)月網(wǎng)之夜?？耧L(fēng)卷過(guò)十萬(wàn)大山，一聲虎嘯，在無(wú)量山中回蕩。母虎，強(qiáng)健的母虎，生命中的母虎，她穿越叢林，蹲踞于高崗之上。村莊里的人們奔走相告，母虎神降臨了！在村莊的中央，燃起了熊熊篝火，人們披發(fā)跣足，跳起了“十二獸神舞”……遙遠(yuǎn)的虎街，躲在大山的褶皺里。一條細(xì)細(xì)的街子，像一枚小小的核桃。幾步之遙，就將街子走通。但其大理文化 2015年4期2015-07-28
- 南澗三題
親的前頭跳菜說(shuō)起南澗我就想到了跳菜想到了那些來(lái)白天上的幸福的跳菜它們被頭頂著被手托著被咬緊牙關(guān)的嘴叼抬著踩著音樂(lè)，閃挪騰躍鷺鷥伸腿金鹿望月野雞吃水空手疊塔跳奇異滑稽的表演讓賓客心驚，碗里肉跳它們跳到我桌上時(shí)那表情，憨憨的像足了我的父兄姐妹讓人有種說(shuō)不出的親近看著這些菜，這些踏著凌波微步來(lái)的菜餓了的人飽了飽了的人餓了櫻花谷一沿著一枚櫻花的邀請(qǐng)我來(lái)到了無(wú)量山來(lái)看更多的櫻花如何將一個(gè)寂寞的山谷點(diǎn)燃，照亮迎接我的櫻花是茶園高舉著的火把它們把南澗的冬天錯(cuò)落成耀眼，鋪大理文化 2015年5期2015-07-25
- 南澗鎮(zhèn)初果期泡核桃樹(shù)整形修剪初探
意（云南省大理州南澗縣南澗鎮(zhèn)林業(yè)站，云南 南澗675700）1 南澗鎮(zhèn)的基本情況1.1 地理位置和人口現(xiàn)狀南澗鎮(zhèn)位于縣境東北部，地處東經(jīng)100°23′～100°38′，北緯24°56′～25°10′之間，東與彌渡縣接壤，南與擁翠鄉(xiāng)、寶華鎮(zhèn)相連，西與樂(lè)秋鄉(xiāng)、巍山縣交界，北與巍山縣、彌渡縣毗鄰。面積362.93km2，最高海拔3061m，最低1310m。鎮(zhèn)政府駐縣城白沙路22號(hào)。全鎮(zhèn)轄南街、安定、西山、小軍莊、團(tuán)山、保安、瓦折、文啟、東涌、得勝、太平、復(fù)興、白綠色科技 2015年2期2015-04-17
- 做大做強(qiáng)南澗無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)的思路探討
袁玉煥 云南南澗縣無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)中心 675700做大做強(qiáng)南澗無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)的思路探討袁玉煥 云南南澗縣無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)中心 675700無(wú)量山烏骨雞是南澗繼烤煙、茶葉、泡核桃、肉牛之后發(fā)展起來(lái)的又一高原特色產(chǎn)品，具有烏肉、烏骨、烏內(nèi)臟 “三烏”特點(diǎn),肉質(zhì)鮮美，有藥用價(jià)值，備受消費(fèi)者的青睞。本文結(jié)合南澗無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和前景，著重探討了做大做強(qiáng)南澗無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)的對(duì)策措施。做大做強(qiáng)；南澗；無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)業(yè)為了促進(jìn)無(wú)量山烏骨雞產(chǎn)當(dāng)代畜禽養(yǎng)殖業(yè) 2015年12期2015-03-23
- 南澗彝族“跳菜”研究綜述
71003；2.南澗文化體育局，云南南澗 675700）南澗彝族“跳菜”分為宴席跳菜（又稱實(shí)地跳菜）和舞臺(tái)跳菜，是擁有千年歷史、獨(dú)具地方特色的原生態(tài)舞蹈，是彝族民間傳統(tǒng)藝人藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是當(dāng)?shù)匕Ю紊较岛蜔o(wú)量山系一帶彝族的節(jié)日（火把節(jié)）、喜事（嫁娶，蓋房子，老年人高壽生日等）、白事（老人去世）的祭祀和招待貴客的敬奉活動(dòng)而舉行的一種隆重的上菜儀式，它把彝族人的古樸、生動(dòng)、粗獷的特點(diǎn)融匯其中。南澗彝族飲食文化以及民間藝人藝術(shù)的重要傳播途徑，它不僅對(duì)地方發(fā)展大理大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年6期2015-03-22
- 云南省南澗地區(qū)景星組一段地層特征及沉積相分析
0059)云南省南澗地區(qū)景星組一段地層特征及沉積相分析鄭瑯，肖淵甫，李洪孝，肖瑞卿，楊開(kāi)睿(成都理工大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院，四川 成都610059)摘要：詳細(xì)描述了云南西部南澗縣公郎鄉(xiāng)土關(guān)莊景星組一段實(shí)測(cè)地層剖面，討論了云南南澗地區(qū)景星組一段巖石地層、接觸關(guān)系及巖相特征，通過(guò)剖面測(cè)制得出景星組一段巖性為灰白色砂巖及紫紅色泥巖，認(rèn)為該區(qū)景星組一段主要是河流相沉積建造。關(guān)鍵詞：景星組一段；巖石地層；巖相特征；河流相；南澗；云南省0引言在滇西蘭坪—思茅盆地中，廣泛發(fā)育中國(guó)地質(zhì)調(diào)查 2015年1期2015-02-24
- 淺談當(dāng)前南澗的民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展
楊春萍（云南省南澗縣寶華財(cái)政所，云南 大理 675700）2012 年，按分成比例計(jì)入小灣電站、漫灣電站工業(yè)增加值，實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值337589 萬(wàn)元，比上年增長(zhǎng)11.8%，其中：第一產(chǎn)業(yè)95470 萬(wàn)元；第二產(chǎn)業(yè)128441 萬(wàn)元；第三產(chǎn)業(yè)113678 萬(wàn)元。雖然近幾年南澗的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，但依然存在著很多問(wèn)題：一是經(jīng)濟(jì)總量小，發(fā)展程度較低。雖然近幾年來(lái)南澗的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但就根本而言，相比周圍的其他幾個(gè)縣，南澗的經(jīng)濟(jì)總量還是偏小，發(fā)展水平還是十分滯時(shí)代金融 2015年4期2015-01-30
- 試析國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化項(xiàng)目 ——南澗跳菜保護(hù)發(fā)展所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
質(zhì)文化項(xiàng)目 ——南澗跳菜保護(hù)發(fā)展所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)◎施增菊南澗跳菜是南澗縣唯一的一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化項(xiàng)目，認(rèn)清該項(xiàng)目的保護(hù)發(fā)展現(xiàn)狀，研究該項(xiàng)目所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)指導(dǎo)南澗跳菜的可持續(xù)性發(fā)展具有重要意義。南澗跳菜 保護(hù)發(fā)展 機(jī)遇挑戰(zhàn)一、南澗跳菜的發(fā)展現(xiàn)狀1.南澗跳菜已成為南澗對(duì)外宣傳的一張名片，并不斷促進(jìn)南澗旅游業(yè)的發(fā)展近年來(lái)，南澗縣充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報(bào)刊等形式，多方位、強(qiáng)效應(yīng)宣傳南澗跳菜。在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《民族論壇》《民族工作》等30參花（上） 2014年5期2014-12-12
- 南澗彝族“跳菜”的歷史溯源及體育功能價(jià)值的探究
663000）南澗彝族“跳菜”的歷史溯源及體育功能價(jià)值的探究王萍，劉方濤（文山學(xué)院 體育學(xué)院，云南 文山 663000）云南大理無(wú)量山、哀牢山民間的彝民，有一種獨(dú)特的集傳統(tǒng)飲食文化、舞蹈、音樂(lè)于一體的“跳菜舞”，彝語(yǔ)稱之為 “吾多哈”也就是彝族的伴餐舞“跳菜”，它是彝族在婚、喪、嫁、娶等重大禮儀活動(dòng)中，活躍氣氛敬重賓客的一種民族風(fēng)俗舞蹈。近年來(lái)，各領(lǐng)域?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">南澗彝族“跳菜”的研究都趨于完善，但在體育領(lǐng)域的研究甚少?；诖?，希望通過(guò)對(duì)南澗彝族“跳菜”的歷史溯源文山學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年6期2014-03-02
- 云南南澗茶馬古道探究
國(guó)(1. 云南省南澗縣茶葉工作站 675700;2. 普洱學(xué)院生命科學(xué)系 665000)南澗有著深厚的茶文化積淀，南澗縣的茶文化是豐富多彩的，這里保留至今的茶馬古道及其沿途驛站是南澗茶葉發(fā)展的歷史見(jiàn)證，為南澗茶文化的發(fā)展和振興提供了彌足珍貴的鮮活素材和深厚基礎(chǔ)。茶馬古道源于唐宋時(shí)期的茶馬互市。因藏民在長(zhǎng)期的生活中養(yǎng)成了喝酥油茶的高原生活習(xí)慣，藏區(qū)卻基本不產(chǎn)茶。而在內(nèi)地，民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的騾馬，藏區(qū)和川、滇地區(qū)則產(chǎn)有良馬。于是，形成了具有互補(bǔ)性的蠶桑茶葉通訊 2013年2期2013-03-31
- 對(duì)云南南澗茶馬古道的探究
資料，本文總結(jié)了南澗茶馬古道的發(fā)展歷史，明確了南澗縣境內(nèi)的茶馬驛道遺址和古代驛站，并概述了云南南澗茶馬古道對(duì)于傳播文化、宗教以及豐富人文精神的歷史意義?！娟P(guān)鍵詞】南澗；茶文化；茶馬古道；驛站南澗有著深厚的茶文化積淀，南澗縣的茶文化是豐富多彩的，這里保留至今的茶馬古道及其沿途驛站是南澗茶葉發(fā)展的歷史見(jiàn)證，為南澗茶文化的發(fā)展和振興提供了彌足珍貴的鮮活素材和深厚基礎(chǔ)?！安桉R古道”源于唐宋時(shí)期的“茶馬互市”。因藏民在長(zhǎng)期的生活中養(yǎng)成了喝酥油茶的高原生活習(xí)慣。藏區(qū)卻科學(xué)時(shí)代·上半月 2013年1期2013-03-27
- 鳳凰沱茶品牌建設(shè)與商標(biāo)保護(hù)的探討
單治國(guó)（1云南南澗縣茶葉工作站·南澗·675700；2云南思茅師范高等專科學(xué)?！て斩?65000）南澗茶區(qū)位于北回歸線附近，地處瀾滄江畔，在無(wú)量山、哀牢山茶園遍布，優(yōu)越的地理位置使南澗普洱茶加工原料品質(zhì)卓越，所生產(chǎn)的南澗普洱茶品質(zhì)上佳。鳳凰沱茶是云南省大理州南澗縣所生產(chǎn)的主要普洱茶產(chǎn)品，在東南亞及國(guó)內(nèi)茶葉市場(chǎng)上具有一定的影響力，已經(jīng)成為南澗縣最具知名度的茶葉產(chǎn)品，形成了較好的品牌效應(yīng)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于缺乏相應(yīng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)措施，從2004年開(kāi)始，南澗縣內(nèi)茶葉通訊 2012年2期2012-03-31
- 云南南澗縣民間傳統(tǒng)體育跳菜舞的傳承與保護(hù)研究①