國劇
- 限價檔案中的北平戲院(1946—1948)
施行了限價政策,國劇、評劇、曲藝均在限價之列。一方面是無法抑制的物價飛漲;另一方面,在限價政策下,底層藝人的生活陷入貧困,劇業(yè)人員大量流失。限價政策遭到當(dāng)時戲院娛樂業(yè)或明或暗的強(qiáng)烈抵制。在1946年限價政策的初期表現(xiàn)為停業(yè)罷演和為取消限價據(jù)理力爭;1947年超價處罰的檔案大量出現(xiàn)則是戲院找到經(jīng)營之道的明證,暗中抵制是民間抵抗最為常見的方式。限價檔案材料顯示出傳統(tǒng)娛樂業(yè)的強(qiáng)大生命力和內(nèi)在持續(xù)力。同時,也可以看到當(dāng)時北平電影業(yè)的發(fā)展給傳統(tǒng)娛樂業(yè)帶來的沖擊。民國
戲劇藝術(shù)(上海戲劇學(xué)院學(xué)報) 2023年4期2023-09-06
- 梅蘭芳表字浣華考
于一九三二年的《國劇畫報》中，作者們就幾乎全是用“浣華”來稱呼梅蘭芳了。同一時期的其他報刊也開始大量采用梅蘭芳的這個別名。可以說，在梅蘭芳訪美前后，“浣華”這個名字第一次得到了梅自己的認(rèn)可，并且逐漸成為他的一個流行的別稱。這一轉(zhuǎn)變的原因是什么？在梅蘭芳訪美三個月之后，徐凌霄在《京報》上撰寫了一篇評論。此時，梅蘭芳已經(jīng)突破赴美早期的瓶頸，并在張彭春等人的幫助下，獲得了巨大的成功。徐凌霄將這篇文章定名為《浣華浣華》，并在文章中發(fā)出了“浣華真浣華矣”的感慨。在這
讀書 2023年8期2023-08-14
- 國劇運動的歌劇理想與實踐*
——國立戲劇專科學(xué)校樂劇科成立始末
通過對余上沅等人國劇思想之梳理,結(jié)合劇專師生抗戰(zhàn)期間的音樂活動以及余上沅“為國儲才”的辦學(xué)理念,可以發(fā)現(xiàn)國立劇專樂劇科于國劇運動的歌劇理想之延續(xù),及其在20世紀(jì)中國戲劇發(fā)展歷程中的獨特文化價值。1939 年,我國第一所戲劇?？茖W(xué)?！澳暇﹪騽W(xué)?！币蚩箲?zhàn)遷至四川省江安縣,次年奉國民政府教育部令改為“國立戲劇?？茖W(xué)?！?以下簡稱“國立劇專”),隸屬教育部高等教育司,成為當(dāng)時中國戲劇專業(yè)的最高學(xué)府。借此改制機(jī)會,校長余上沅將原來的三年學(xué)制更改為五年制?？婆c高
音樂文化研究 2023年1期2023-05-12
- 《2022國劇盛典》2·4安徽衛(wèi)視播出
徽衛(wèi)視《2022國劇盛典》于2月4日立春之際與觀眾見面。本次盛典以“奮進(jìn)新征程 劇贊新時代”為主題，緊扣“文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角”，致敬2022年度國劇?！度耸篱g》《大山的女兒》《大考》《底線》等精品國劇的主創(chuàng)人員，秦嵐、魏大勛、吳磊、關(guān)曉彤、曾黎、孫千、毛曉彤等上百位知名演員，孫墨龍、楊陽等實力導(dǎo)演及創(chuàng)作人，在國劇盛典的舞臺上分享創(chuàng)作心得及幕后故事。安徽衛(wèi)視“國劇盛典”至今已成功舉辦十三屆。國劇盛典IP不斷融合創(chuàng)新，因時而變、因需而變，在
綜藝報 2023年3期2023-02-25
- “養(yǎng)成新人材”:民國戲曲演員的文化教育與學(xué)術(shù)訓(xùn)練
性,“使學(xué)生明了國劇內(nèi)容,并培養(yǎng)其表演國劇應(yīng)具之技能,而成為適合時代能實際生成之戲劇人才”?！皩W(xué)校之方法則指“采取歐美音樂戲劇學(xué)校制度”,“按現(xiàn)在學(xué)校管理方法辦學(xué)”,將中華戲校納入國家中等職業(yè)教育體系之內(nèi)?！侗逼绞兴搅⒅袊呒墤蚯鷮W(xué)校章則匯覽》云:本校課程,遵照教育部修正職業(yè)學(xué)校規(guī)程,并參酌本校特殊情形制定之。實施高級戲曲職業(yè)教育,授與學(xué)生較高深之戲曲知識與技能,及改良與創(chuàng)造之能力,以養(yǎng)成適合時代能實際生產(chǎn)之戲曲及音樂人才,必能在社會立足,同時培養(yǎng)其向上之
美育學(xué)刊 2022年5期2022-11-11
- 中國現(xiàn)代戲劇教育初探：以“國劇運動”為中心
場運動”影響的“國劇運動”。19世紀(jì)末風(fēng)行歐洲的“小劇場運動”發(fā)端于法國人安德烈·安托萬（Ahdre Antoine）發(fā)起的旨在倡導(dǎo)現(xiàn)代戲劇觀念的“自由劇場”藝術(shù)實驗活動。小劇場運動不僅是“培植戲劇文化、價值取向和劇作家的溫床”，[1]36更是“以學(xué)校教育為基本特征的現(xiàn)代戲劇教育”[2]6的搖籃。如同美國高等戲劇教育一樣，我國現(xiàn)代戲劇教育也發(fā)源于小劇場運動。20世紀(jì)20、30年代，在現(xiàn)代教育史上出現(xiàn)了一個戲劇教育的小高潮，其重要陣地就是余上沅等留學(xué)歸國學(xué)者
兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報 2021年5期2021-12-03
- 張笑俠生平著作考述
研究者張笑俠的《國劇韻典》，該書曾由北平戲曲研究社民國廿四年(1935)十一月初版；1989 年10 月上海書店《民國叢書》第一編第54 冊收錄。 《中國戲曲藝術(shù)大系》在《國劇韻典》影印本的“出版前言”中說:“在搜索典籍和確定選題的過程中，我們也悲哀地看到，有很多重要的戲曲專家和學(xué)者似乎已被學(xué)界淡忘。 ……被遺忘的還有張笑俠，曾組建中華戲曲社并任社長，編撰出版過《臉譜大全》《國劇韻典》等一系列戲曲文獻(xiàn)，這樣一位有貢獻(xiàn)的戲曲研究者，查閱很多戲曲類藝術(shù)辭典并無
紅樓夢學(xué)刊 2021年3期2021-07-16
- 《國劇身段譜》：戲曲身段理論的初步建構(gòu)
范大學(xué)齊如山的《國劇身段譜》是第一本專門記錄國劇身段的譜式性書籍，他首次將戲曲身段帶入了學(xué)術(shù)視野。在此之前的文獻(xiàn)史料多是對其只言片語的描述或評價，很少有學(xué)者對其進(jìn)行學(xué)理上的分析?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">國劇身段譜》也是第一本根據(jù)身段動作姿勢與性質(zhì)重新為戲曲身段分類命名的專著，它還是第一本分角色論述戲曲身段動作特點，并且以經(jīng)典劇目為例進(jìn)行驗證的專著……《國劇身段譜》一書還有很多個“第一”，這里不再贅述，此書對戲曲身段理論領(lǐng)域的開拓性意義不容小覷。《國劇身段譜》全書包括序言和正文兩
藝術(shù)家 2021年4期2021-05-19
- 國產(chǎn)劇節(jié)奏慢，未必成不了爆款
實是最近觀眾對于國劇的節(jié)奏要求越來越嚴(yán)格了。近年來國劇總體趨勢的確在變長。70集的《延禧攻略》、87集的《如懿傳》、69集的《清平樂》，相比當(dāng)年25集的《西游記》、36集的《紅樓夢》確實變長了。但在2019年9月傳出國家廣電總局?jǐn)M對劇集集數(shù)上限做出規(guī)定后，國劇迅速進(jìn)入“瘦身”階段。但觀眾依然覺得長。不過，一些觀眾越來越?jīng)]耐性也是事實。有劇評人指出一個關(guān)鍵點：吐槽的人和看劇的人未必完全是一撥人?！霸诙拱辍⑽⒉?、知乎上對《清平樂》發(fā)表評論的，多半是觀劇年齡相對
環(huán)球時報 2020-04-132020-04-13
- 二十世紀(jì)二十年代對戲劇的“探索”與八十年代探索戲劇的比較研究
——以余上沅和高行健為例
歸來，立志推行“國劇運動”。對于胡適等人對“舊劇”的全盤否定，表示強(qiáng)烈的反對。他們主張創(chuàng)作出“由中國人中國材料去演給中國人看的中國戲”。①余上沅的戲劇主張顯示出其治學(xué)的客觀理性和科學(xué)的前瞻性。但在當(dāng)時，如李江在《阿爾托與中國探索戲劇》中所說“草創(chuàng)時期的中國現(xiàn)代劇壇迫切需要沖擊舊劇傳統(tǒng)，以易卜生‘社會問題劇’為代表的現(xiàn)實主義戲劇適時而至, 勢在必然。當(dāng)時，現(xiàn)實主義戲劇在開放的時代環(huán)境中顯得非常具有生機(jī)和創(chuàng)造性活力，也倍受以青年知識分子和市民為主的觀眾群體的青
文藝生活·中旬刊 2020年12期2020-04-08
- 從《瑯琊榜》到《都挺好》 國劇走出去的“正午路徑”
影碟租賃市場上，國劇越來越多，類型也越來越齊全。她在YouTube追過的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》（以下簡稱《知否》）于10月21日登陸日本衛(wèi)星劇場，每周一晚九點兩集連播。正午陽光今年的另一部大熱劇集《都挺好》也將于10月30日起在中國臺灣八大第一臺（27頻道）周一到周五22：00—23：00播出，每天一集?！吨瘛吩趪鴥?nèi)收視不俗，在境外依舊非常“能打”。今年4月，《知否》登陸韓國中華TV播出，成為該臺收視率史上排名第一的電視劇。在中國臺灣，《知否》收官當(dāng)日
綜藝報 2019年20期2019-11-25
- 論齊如山對國劇原則及本質(zhì)的探尋
雖然是被稱為所謂國劇的皮簧戲、京戲，但把皮簧戲、京戲作為總結(jié)和概括中國戲曲的原則與本質(zhì)的藝術(shù)樣式無疑是很正確的選擇。關(guān)鍵詞：齊如山;國劇;原則;本質(zhì)??中圖分類號：I207.39??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??文章編號：1000-5099（2019）03-0134-07Abstract：What are the principles of Chinese opera and what is its essence？ There has not been a prec
貴州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年3期2019-09-10
- 電視劇“出海”如何才能走得更遠(yuǎn)
化水準(zhǔn)逐步提升，國劇“出?！币褟挠耙曅袠I(yè)合力攻堅的難題，成為大體量國產(chǎn)劇多元發(fā)行的“必選項”。從《生活啟示錄》《雞毛飛上天》《小別離》等現(xiàn)實題材佳作在海外多國走紅，到《長安十二時辰》《瑯琊榜》等傳統(tǒng)文化題材在國際流媒體網(wǎng)站熱播，國劇以穩(wěn)增的輸出數(shù)量、多元的創(chuàng)作類型和質(zhì)量突出的排頭作品，培養(yǎng)了規(guī)模初具的海外市場。不過，在喜人的成績背后，國劇“出海”暗藏的文化隱憂也不可小視。相對于國內(nèi)劇集播放部數(shù)及進(jìn)口劇集數(shù)額，國劇出口數(shù)額占比不大，還沒有積累起相對固定的海外
世紀(jì)人物 2019年8期2019-08-12
- 論《國劇畫報》劇學(xué)文獻(xiàn)保存價值
時戲曲發(fā)展脈絡(luò)《國劇畫報》是梅蘭芳、余叔巖先生為振興國劇、發(fā)揚戲曲文化出版的戲曲專門刊物，以刊登戲曲文獻(xiàn)資料圖片為主，兼載戲曲評論與史料文章。《國劇畫報》創(chuàng)刊于1932年1月15日，終刊于1933年8月10日，共計出版兩卷七十期。由于年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)在仍存于世的報紙實物已經(jīng)不多。對《國劇畫報》進(jìn)行研究，不僅能形象直觀地了解戲曲發(fā)展的歷程，一睹前輩風(fēng)采，還能借助其窺視當(dāng)時的社會環(huán)境，洞悉戲曲工作者的創(chuàng)作心理和表演訴求。這些戲曲發(fā)展的變遷歷程，都可在《國劇畫報》中
大眾文藝 2019年11期2019-07-12
- A New Perspective on “Deshou Palace Dance Notation”Comments on the Significance of the Notation and Living Relics of Birds Singing in Spring and Bell Dance
Opera 《國劇身段譜》) and asserted that “Deshou Palace Dance Notation” came from the Tang Dynasty.Obviously, he thought “the Old Capital” referred to the capital city of the Tang Dynasty, since Zhou Mi was a Song Dynasty scholar.[2］7How
當(dāng)代舞蹈藝術(shù)研究 2019年1期2019-04-22
- 不要溫和地走進(jìn)那個良夜
劇，我們名之曰‘國劇?！睍r間過去了近一個世紀(jì)，這樣的美學(xué)認(rèn)識依然具有其現(xiàn)實意義。黃盈導(dǎo)演及其工作室成員沿襲前人的觀點，不斷的挖掘“中國材料”、提煉“中國方法”、表達(dá)“中國思想”，逐步探索出“新國劇”的舞臺呈現(xiàn)?！饵S粱一夢》把“飛揚的想象落在了準(zhǔn)確的解讀中，這是一部熱愛戲劇之人的用心之作，那件金黃的長衫真是用到了極處。演員很好，不知名，但驚喜。一鍋飯熟了，一個夢結(jié)了，一場戲終了，哲思突現(xiàn)。好戲。”
優(yōu)雅 2019年3期2019-03-05
- 匠心鍛造“國劇”標(biāo)桿
友感慨其不愧是“國劇標(biāo)桿”“業(yè)界良心”。《大江大河》首播期間，全程位列CSM媒介研究55城電視劇收視排行首位，全劇播出25天，24天收視率破1，播出期間更是實現(xiàn)雙臺破1，創(chuàng)下收視率1.419%、市場份額4.99%的佳績?！吨裰駪?yīng)是綠肥紅瘦》播出期間，CSM媒介研究全國網(wǎng)及55城收視率持續(xù)穩(wěn)坐同時段收視率冠軍，大結(jié)局更是雙網(wǎng)破2收官?！抖纪谩肥纵啿コ鲆鄤?chuàng)下不俗成績，CSM媒介研究55城收視率持續(xù)多日雙臺破1，大結(jié)局雙臺收視率破2。相關(guān)話題閱讀量超過20
綜藝報 2019年24期2019-01-13
- 學(xué)霸吳磊
之夜最受歡迎新人國劇盛典獲最具潛質(zhì)演員獎網(wǎng)易娛樂跨界盛典最具人氣男演員吳磊，1999年12月26日出生于上海，中國內(nèi)地影視男演員。2005年，因出演個人首部作品《封神榜之鳳鳴岐山》而踏入演藝圈。2009年，因出演喜劇《家有外星人》中唐不苦一角而被觀眾認(rèn)識。2015年，憑借古裝謀權(quán)劇《瑯琊榜》獲得國劇盛典最具潛質(zhì)演員獎。2016年，主演3D喜劇《大鬧東?！芳捌婊闷栋⑿蘖_》。2017年，主演改編自天蠶土豆同名小說的古裝玄幻劇《斗破蒼穹》；同年，他還主演了探險
新教育 2018年3期2018-05-25
- 電視劇出海：內(nèi)功硬才能走得遠(yuǎn)
注意的是，此次“國劇俄蒙行”的成功并非孤例，無論是《歡樂頌2》上線海外視頻網(wǎng)站優(yōu)兔（YouTube）、《父母愛情》風(fēng)靡埃及，還是《何以笙簫默》被韓國文化廣播公司（MBC）電視臺引進(jìn)，作為亮麗的文化名片，近年來，國產(chǎn)電視劇走出國門的步伐正在漸漸加快。在過往的成績與當(dāng)下的機(jī)遇面前，有理由相信，國劇以規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的方式走出國門、在世界文化之林中占據(jù)一席之地的時刻，即將來臨?；颈P與新市場2017年7月，國產(chǎn)都市情感劇《生活啟示錄》在蒙古國熱播，這次“國劇俄蒙行
瞭望東方周刊 2017年38期2017-10-18
- 被國產(chǎn)劇“支配”的越南熒屏
集登陸越南熒屏，國劇便在當(dāng)?shù)赜^眾的心中撒下了一顆好奇的種子。而在此后的30年間，《雍正王朝》《甄嬛傳》《瑯琊榜》等劇的陸續(xù)傳入，更讓這顆種子不斷地生根、發(fā)芽。如今，看國劇已成為越南千萬家庭的生活日常。越來越多的年輕人通過看劇了解中國，他們購買影視周邊產(chǎn)品，瘋狂追捧中國明星，帶領(lǐng)全家來中國旅游，甚至組團(tuán)學(xué)習(xí)漢語……這一幕幕場景何其熟悉，相比當(dāng)年“韓流”席卷中國，或許我們也可以笑稱“漢流”正在席卷越南。奇葩“翻拍”只是惡搞越南人也覺得辣眼睛打開越南本土最大的視
哲思2.0 2017年6期2017-09-03
- 《歡樂頌2》開播一周，它還能延續(xù)第一季的輝煌嗎？
更被許多人稱為“國劇良心”。但令人沒想到的是，《外科風(fēng)云》從開播之初就遭到了大批網(wǎng)友，尤其是醫(yī)療工作者的吐槽。到了《歡樂頌2》，被吐槽的情況似乎并沒有好轉(zhuǎn)，要么吐槽劇情走向落于俗套、要么吐槽廣告植入過多，“在廣告里插播了《歡樂頌2》”等等。不過，《歡樂頌1》起初也不溫不火，但隨著劇情的變化，口碑逐漸發(fā)酵，臨近第一季收官時，這部劇從最初被吐槽為 “廣告劇”一躍而上變?yōu)槭找暤谝坏默F(xiàn)象級熱播劇。同時，隨著劇情的推進(jìn)，人物性格的逐漸展露，《歡樂頌1》也形成了巨大的
影視圈 2017年3期2017-07-01
- 指南數(shù)讀
現(xiàn)象不僅給了眾多國劇愛好者以信心，也讓不少業(yè)內(nèi)人士從中看到了“古裝正劇回歸”的信號。電視劇作為一種文化產(chǎn)品，與普通物質(zhì)產(chǎn)品的區(qū)別在于它關(guān)乎人的思想意識乃至人生觀、價值觀，因而應(yīng)把文化含量和文化意義當(dāng)作其決定性考量指標(biāo)。歷史正劇是我們電視熒屏上的國家民族“正史”，承載著再現(xiàn)中華民族珍貴歷史記憶、提升中華民族集體認(rèn)知共識、守護(hù)民族瑰寶、傳承民族精神的重要文化使命。因此，它非但不可缺席，且當(dāng)綻放光彩。但其實相比于其他題材，無論是已播出的還是未播出的，歷史正劇的出
電視指南 2017年4期2017-05-22
- 被中國熱播大劇“支配”的越南熒屏
視?。ㄒ韵潞喎Q為國劇）文化輸出的一次成果檢閱。自上世紀(jì)90年代起，隨著《西游記》《還珠格格》等一批經(jīng)典劇集登陸越南熒屏，國劇便在當(dāng)?shù)赜^眾心中撒下了一顆種子。而在此后的30年間，《雍正王朝》《甄嬛傳》《瑯琊榜》等劇的陸續(xù)傳入，更讓這顆種子不斷地生根、發(fā)芽。如今，看國劇已成為越南千萬家庭的日常生活之一。在越南涌現(xiàn)出的這股全民觀看國劇的熱潮，也向其它方面釋放出了影響力。越來越多的年輕人通過看劇了解中國，他們購買影視周邊產(chǎn)品，瘋狂熱愛中國明星，帶領(lǐng)全家來中國旅游，
看天下 2017年11期2017-05-11
- 拔高“國學(xué)”有問題
，如果把它說成“國劇”，就套上了“唯一性”和“排他性”的金項圈。這樣一來，該怎么處置比它更經(jīng)典、更悠久的昆劇？怎么處置產(chǎn)生了關(guān)漢卿、王實甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥的元雜?。慷?，現(xiàn)在京劇也遇到了重大生存危機(jī)。如果封成了“國劇”，還有誰敢動它？還有誰敢改革？“國學(xué)”的范圍當(dāng)然比“國劇”大得多，但由于同樣在追求一種“國家主義”的文化權(quán)威，也就有了“排他主義”，會產(chǎn)生一系列邏輯矛盾。（摘自《中華文化四十八堂課》長江文藝出版社 圖/傅樹清）
特別文摘 2017年7期2017-04-21
- “國劇出海”，已圈了一批洋觀眾
在過去一年里，“國劇出?！遍_始呈現(xiàn)新趨勢，一批“洋觀眾”正在被培養(yǎng)起來。據(jù)《環(huán)球時報》記者了解，2016年，一批主打青春元素和當(dāng)紅偶像的時尚劇在海外市場開疆辟土，落地圈粉，展現(xiàn)出國劇類型多元化的輸出潛力。以國內(nèi)電視劇龍頭企業(yè)華策為例，去年華策在海外發(fā)行的劇目中，時裝劇占比超過42%，漸有同古裝劇分庭抗禮之勢。這其中，以《解密》《我的奇妙男友》《親愛的翻譯官》為代表的一批劇集，踏上了海外圈粉之路。更近的例子是前不久首播結(jié)束的《三生三世十里桃花》。在最近的春季
環(huán)球時報 2017-04-072017-04-07
- 去偽存真，推進(jìn)影視產(chǎn)品的供給側(cè)改革
展同理電影。反映國劇真正繁榮的數(shù)據(jù)不是被注水的制作集數(shù)的數(shù)字變化，更不是被劣幣操縱的收視率的升降，而是生產(chǎn)更多讓廣大觀眾有更廣泛選擇權(quán)、享受權(quán)的良心劇，生產(chǎn)更多不被資本要挾，不被畸形片酬綁架的能量劇，生產(chǎn)更多具備高峰、高原、高度價值的精品劇。國劇的發(fā)展既需要大投入，更需要理性控制與精心選擇，既需要百花齊放，但也不能野蠻生長，既需要精湛的表演藝術(shù)，也不可唯明星論，尤其是天王巨星。國劇的發(fā)展也應(yīng)借鑒寬進(jìn)嚴(yán)出的制式，也應(yīng)嘗試實行電視劇產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法。應(yīng)鼓勵支持國有播
電視指南 2017年3期2017-03-27
- 湖北戲劇家余上沅與中國戲劇的現(xiàn)代變革
戲劇改革實踐和“國劇運動”理論推動了中國戲劇的現(xiàn)代變革，促進(jìn)了中國戲劇向世界化、民族化、藝術(shù)化和科學(xué)化方向的轉(zhuǎn)型。其理論主張代表著中國戲劇維系根脈、尋求發(fā)展的艱辛探索，順應(yīng)了藝術(shù)發(fā)展的潮流，顯現(xiàn)著與世界融通過程中的可喜變化。余上沅；國劇運動；現(xiàn)代變革；湖北上個世紀(jì)二十年代的中國戲劇思潮洶涌澎湃。它已經(jīng)有別于晚清新舊雜陳的“戲曲改良”，而是在“五四”的推動下獲得了更加開放和自由的世界眼光，“歐美近現(xiàn)代各種戲劇思潮、流派的紛至沓來，短短十?dāng)?shù)年間便錯綜地敷演出歐
湖北第二師范學(xué)院學(xué)報 2017年7期2017-03-09
- 去偽存真，推進(jìn)影視產(chǎn)品的供給側(cè)改革
展同理電影。反映國劇真正繁榮的數(shù)據(jù)不是被注水的制作集數(shù)的數(shù)字變化，更不是被劣幣操縱的收視率的升降，而是生產(chǎn)更多讓廣大觀眾有更廣泛選擇權(quán)、享受權(quán)的良心劇，生產(chǎn)更多不被資本要挾，不被畸形片酬綁架的能量劇，生產(chǎn)更多具備高峰、高原、高度價值的精品劇。國劇的發(fā)展既需要大投入，更需要理性控制與精心選擇，既需要百花齊放，但也不能野蠻生長，既需要精湛的表演藝術(shù)，也不可唯明星論，尤其是天王巨星。國劇的發(fā)展也應(yīng)借鑒寬進(jìn)嚴(yán)出的制式，也應(yīng)嘗試實行電視劇產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法。應(yīng)鼓勵支持國有播
電視指南 2017年1期2017-02-23
- 去偽存真，推進(jìn)影視產(chǎn)品的供給側(cè)改革
展同理電影。反映國劇真正繁榮的數(shù)據(jù)不是被注水的制作集數(shù)的數(shù)字變化，更不是被劣幣操縱的收視率的升降，而是生產(chǎn)更多讓廣大觀眾有更廣泛選擇權(quán)、享受權(quán)的良心劇，生產(chǎn)更多不被資本要挾，不被畸形片酬綁架的能量劇，生產(chǎn)更多具備高峰、高原、高度價值的精品劇。國劇的發(fā)展既需要大投入，更需要理性控制與精心選擇，既需要百花齊放，但也不能野蠻生長，既需要精湛的表演藝術(shù)，也不可唯明星論，尤其是天王巨星。國劇的發(fā)展也應(yīng)借鑒寬進(jìn)嚴(yán)出的制式，也應(yīng)嘗試實行電視劇產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法。應(yīng)鼓勵支持國有播
電視指南 2017年1期2017-02-23
- 中國近代“戲劇”概念的建構(gòu)（下）
《晨報副刊》的“國劇運動”，均對“戲劇”概念的最終確立產(chǎn)生了決定性影響。1918年10月，以倡導(dǎo)“文學(xué)革命”著稱的《新青年》雜志，推出了一期胡適所謂“戲劇改良號”，集中刊發(fā)了胡適的《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良》、傅斯年的《戲劇改良各面觀》與《再論戲劇改良》、宋春舫的《近世名戲百種目》；另附錄二文，一為歐陽予倩的《予之戲劇改良觀》，一為張厚載的《我的中國舊戲觀》；張尚有一封題為《“臉譜”—“打把子”》的與記者錢玄同的往復(fù)通信。不過，此期雖不乏建設(shè)性的“改良”意見
戲劇藝術(shù)(上海戲劇學(xué)院學(xué)報) 2017年6期2017-02-12
- 重塑傳統(tǒng)影視文化 傳承優(yōu)秀影視音樂
——從近年來《國劇盛典》的舉辦看傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的活態(tài)傳承
——從近年來《國劇盛典》的舉辦看傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的活態(tài)傳承盧雨思（東北師范大學(xué)，吉林 長春 130024）影視音樂視為影視來服務(wù)的，而影視劇又是為塑造人民滿意的靈魂劇，為建設(shè)高尚的社會主義核心價值體系來服務(wù)的，因此，做好對影視音樂的把握和探索，也就是做好了“重塑傳統(tǒng)文化 傳承優(yōu)秀音樂”的目標(biāo)，在以習(xí)近平同志為核心的黨的帶領(lǐng)下，我們一定能夠取得中國特色社會主義文化的偉大勝利！國劇盛典；紅顏劫；九兒；月圓花好不得不說，由安徽衛(wèi)視、光線傳媒合辦的歷屆《國劇盛典》是
黃河之聲 2017年19期2017-01-29
- 靳東陳喬恩深夜搓飯，真的只是搓飯！
足，正午陽光不愧國劇門臉，對原著的場景和細(xì)節(jié)還原度很高，一口氣看完15集。一臉禁欲的老干部靳東，對于自己數(shù)月來吃土拍攝終于有了不菲回報也是喜上心頭，難得有夜生活的他日前就與自己的劇中CP陳喬恩一起約上友人飯聚，不過飯后就各走各路，嚴(yán)保老干部的剛正不阿形象！近日某晚，風(fēng)行在帝都某館子前巧遇靳東、陳喬恩結(jié)束這場深夜聚會，靳東邊踏出門口邊拉上外套拉鏈，這位微博上的“節(jié)氣大使”對深冬的寒意可是沒在小覷。身后的女助理遞給他一個盒子，他一邊接過一面向同桌的友人揮手告別
南都娛樂周刊 2017年1期2017-01-23
- 試談國劇京劇的藝術(shù)魅力
重要手段。本文從國劇藝術(shù)特點、舞臺節(jié)奏、劇本人物等方面進(jìn)行分析，以期為京劇欣賞和京劇研究提供有價值的思路?！娟P(guān)鍵詞】國劇 ?京劇 ?藝術(shù)魅力【中圖分類號】J821 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）32-0191-02京劇被納入教課書內(nèi)容，是對經(jīng)典國粹的弘揚和傳承，同時也是提升全民素養(yǎng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要舉措，是借助經(jīng)典文化弘揚現(xiàn)代社會價值觀的重要手段。因此，本文就在現(xiàn)代大家教育認(rèn)知和社會普及程度的基礎(chǔ)上，分析國劇京劇獨有的藝
課程教育研究·中 2016年11期2017-01-04
- 海外吹起“華流”風(fēng)
》……“出海”的國劇不僅數(shù)量和質(zhì)量大幅提高，題材也越來越廣泛，很多甚至在海外都成為了話題性事件。更為重要的是，中國電視劇行業(yè)“產(chǎn)業(yè)化出?！钡南胂罅φ诒淮蜷_，一股洶涌的“華流”或許已經(jīng)指日可期?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">國劇”海外熱播“梅宗主”和“靖王”在國內(nèi)“霸屏”之后，又要去海外圈粉了。人氣古裝電視劇《瑯琊榜》在國內(nèi)熱播的同時，也全面開啟了海外發(fā)行。據(jù)《瑯琊榜》制片方介紹，該片已經(jīng)收獲大量的海外訂單，不僅包括美國、韓國、新加坡、馬來西亞等國，還將登陸非洲各國。不僅如此，《瑯琊
中國品牌 2016年2期2016-12-30
- 舞臺燈光與國劇表演的關(guān)系
00）舞臺燈光與國劇表演的關(guān)系陳肖?。ù髴c歌舞劇院黑龍江 大慶 163000）現(xiàn)代國劇表演和傳統(tǒng)國劇有所不同，傳統(tǒng)國劇對舞美燈光的要求不高，現(xiàn)代國劇離不開舞臺燈光設(shè)計的襯托和幫助。在現(xiàn)代國劇的發(fā)展當(dāng)中，舞美燈光設(shè)計更是起到了關(guān)鍵的作用。近年來關(guān)于現(xiàn)代國劇當(dāng)中舞美燈光方面更是讓人耳目一新，可見其對現(xiàn)代國劇的影響越來越大。本文對其展開討論，希望起到拋磚引玉的效果和作用。戲曲國劇；舞臺；燈光設(shè)計國劇是戲曲的一門藝術(shù)種類，國劇的表演涉及燈光、導(dǎo)演、文學(xué)、舞美以及表
戲劇之家 2016年23期2016-12-20
- 韓劇風(fēng)靡給我們的啟示
值的有意識開發(fā)，國劇需要更加發(fā)力。在藝術(shù)表達(dá)領(lǐng)域，韓劇以感情的細(xì)膩化和極致化著稱，《太陽的后裔》也不例外，既表現(xiàn)于唯美浪漫橋段的營造，也表現(xiàn)于插曲的高頻烘托，這也促使與劇作同步推出的幾首MV爆熱網(wǎng)絡(luò)。此外，它別具匠心地聚焦了特戰(zhàn)兵和外科醫(yī)生兩個有“性感度”的職業(yè)，精細(xì)洞察和描摹了愛情中最微妙的心理悸動。緊張情節(jié)的平行敘事、小細(xì)節(jié)的精巧提示、單集的精準(zhǔn)收尾，讓事件鋪展得簡潔而緊湊、伏筆設(shè)置得自然而到位，情感和情節(jié)的濃度都較高。與國劇日趨拖長的篇幅相比，該劇只
黨建文匯·下 2016年5期2016-05-14
- 安徽衛(wèi)視 向國產(chǎn)優(yōu)質(zhì)劇致敬的新年盛會
節(jié)目，安徽衛(wèi)視《國劇盛典》于2016年1月1日晚播出，CSM50城收視率1.471%。范冰冰、李晨、霍建華、胡歌、王凱、靳東、林心如、吳奇隆、唐嫣、趙麗穎、楊洋、袁弘、馬伊琍、劉愷威、池昌旭、吳磊、迪麗熱巴等百位劇星參與；《武媚娘傳奇》《克拉戀人》《花千骨》《偽裝者》《瑯琊榜》等年度熱門劇組集結(jié)。自2008年以來，《國劇盛典》已舉辦七屆，成為中國電視劇行業(yè)很具影響力的大型電視品牌活動?！啊?span id="j5i0abt0b" class="hl">國劇盛典》是一次向國產(chǎn)電視劇致敬的年度盛會，是電視劇圈的年終總結(jié)大會
綜藝報 2016年1期2016-03-22
- 看板
獎項。吳奇隆 “國劇盛典”年度榜樣2015“國劇盛典”在北京舉行，吳奇隆斬獲“年度金牌制作人”和“年度榜樣”兩項大獎。吳奇隆出品的《蜀山戰(zhàn)紀(jì)》開創(chuàng)了“先網(wǎng)后臺”的業(yè)界先河，收獲網(wǎng)絡(luò)四億點擊量。金妍兒 韓國2015國家品牌大獎在由韓國國家品牌振興院舉行的2015國家品牌大會上，韓國原花樣滑冰運動員金妍兒和藝人金秀賢被授予國家品牌大獎，以此獎勵他們對提高國家形象做出的貢獻(xiàn)。金妍兒被授予體育部門大獎，金秀賢被授予文化部門大獎。
中國新聞周刊 2016年1期2016-01-15
- 重論“國劇運動”的跨文化困境
“國劇運動”的困境并不像以往所論的那樣簡單。學(xué)界往往忽視了它最初是于1924年在美國紐約被提出來的這一重要事實。從倡導(dǎo)者的知識背景、當(dāng)時的美國語境及其模仿對象“愛爾蘭民族戲劇運動”推斷，“國劇運動”的“國劇”當(dāng)是指“本土化話劇”。返回中國后，此一設(shè)想即遭遇到兩重的跨文化尷尬：其一，“話劇”在美國被稱為“national drama”原也順理成章，而一旦在中國換稱“國劇”，便受到了本土戲曲的挑戰(zhàn)；其二，倡導(dǎo)者們在借用西方理論話語重新詮釋與定位中國戲曲時，還落
同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)) 2015年6期2016-01-11
- “一個戲劇嫡親外行”的國劇情
看的中國戲”1的國劇運動是其中較為重要的一股改革中國傳統(tǒng)戲曲的力量。而為這股戲劇理想搖旗吶喊者不僅有國劇運動開創(chuàng)者余上沅，有為國劇運動注入現(xiàn)代先進(jìn)舞臺觀念的主將趙太侔，還有為中國戲曲的未來走向提出建設(shè)性意見的梁實秋。但是，在國劇運動前臺的背后，還默默站著一位自稱是“戲劇嫡親外行”2的文壇巨擘。他雖然不是國劇運動的發(fā)起人，但他同樣為國劇運動發(fā)展傾注了大量心血，作出了巨大貢獻(xiàn)。他就是享譽(yù)中國近現(xiàn)代詩壇，充滿浪漫傳奇色彩的詩人、文學(xué)家——徐志摩。這位受到西方現(xiàn)代
上海戲劇 2014年10期2015-04-30
- 重論“國劇運動”的跨文化困境
美學(xué)生卻打出了“國劇運動”的旗號，不但肯定起本土戲曲的藝術(shù)價值，更提倡建設(shè)一種“不完全撇開中國傳統(tǒng)的戲曲”*梁實秋：《悼念余上沅》，見《余上沅研究專集》，張余編，上海：上海交通大學(xué)出版社，1992年，第43頁。、“用中國材料去演給中國人看的中國戲”*余上沅：《國劇運動·序》，見《國劇運動》，余上沅編，上海：新日書店，1927年，第1頁。。面對這一貌似“鶻突”*向培良：《中國戲劇概評》，上海：泰東書局，1928年，第7頁。的戲劇運動，早期研究往往簡單地將之歸
同濟(jì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年6期2015-02-10
- 本土化基礎(chǔ)上的現(xiàn)代調(diào)試
——淺析20年代戲曲藝術(shù)
的駁斥，尤其是“國劇”派人士對于戲曲藝術(shù)價值的肯定，加之戲曲藝人在堅守傳統(tǒng)戲曲美學(xué)的基礎(chǔ)上的現(xiàn)代調(diào)試，反而使得二三十年代戲曲藝術(shù)（京劇）達(dá)至少有的巔峰狀態(tài)。本土化；現(xiàn)代化；國劇派一、新劇/舊戲：五四戲劇論爭1911年，辛亥革命一夜之間從制度上推翻了清王朝。但是，社會上猶存各方保守勢力，引起多次王朝復(fù)辟，隨之而來的是更為動蕩的軍閥混戰(zhàn)。時入五四，以胡適為代表的一批接受歐美新思想洗禮的知識分子，總結(jié)革命失敗的教訓(xùn)主要在于國民缺乏現(xiàn)代民主共和的意識，占據(jù)其心靈的
大眾文藝 2015年9期2015-01-28
- 舊貨攤
劇著作十六種?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">國劇淺釋》一書1935年由北平和記印書館出版，全書共十二章，我過去沒有讀過。國劇，現(xiàn)在被多數(shù)人等同于“京劇”，而在齊如山那里，并非如此，他說：“國劇中最普通，而能風(fēng)行全國的，大致有四種，一是昆腔，二是弋腔（又曰高腔，或曰高調(diào)），三是梆子腔，以上三種風(fēng)行較早，自元明兩朝，已很普遍；四是皮簧腔，出頭較晚，而風(fēng)行得卻很快（《談皮簧與皮人影的關(guān)系》）”。也就是說，國劇在齊如山那里是傳統(tǒng)戲曲的意思，相對西洋的話劇、歌劇而言。齊如山之前的傳統(tǒng)戲曲研究者
清明 2014年4期2014-11-17
- 《大河兒女》：文化底蘊是國劇的魅力所在
大制作。什么樣的國劇才會有生命力？必要的前提是劇集有文化、有深度。史詩級國劇《大河兒女》登陸央視一套黃金檔以來，收視一直喜人，無論在現(xiàn)實生活中還是在網(wǎng)絡(luò)自媒體上都引發(fā)了廣泛討論。劇中，陳寶國與趙君分別飾演鈞瓷世家賀、葉兩族的掌門人，兩大戲骨同臺飚戲。陳寶國在劇中飾演的是河南三河縣風(fēng)鈴寨鈞瓷燒窯世家賀家的掌門人，他性情剛烈狂傲。趙君飾演的葉鼎三則是賀家的競爭對手，他身上體現(xiàn)了河南人的質(zhì)樸與闖勁。電視劇《大河兒女》的歷史跨度從20世紀(jì)20年代到新中國成立，在波
決策探索 2014年8期2014-05-26
- 皇皇巨著?弘揚國粹
《北京土話》、《國劇淺釋》等5部著作。它的出版，終于使這位在大陸沉寂了半個多世紀(jì)的京劇大師走出塵封的歷史來到了我們大眾的面前。專家主編 引來學(xué)界一片喝彩《齊如山文集》的主編梁燕教授是大陸齊如山研究隊伍中的領(lǐng)軍人物。1996年，她的博士論文《齊如山劇學(xué)初探》在戲曲理論界產(chǎn)生了積極的反響，被認(rèn)為是“海峽兩岸迄今為止研究齊如山最有分量的論文”。此后的十幾年間，梁燕一直在齊如山研究的這塊沃野上悉心耕耘，先后發(fā)表了一系列學(xué)術(shù)論文：《齊如山的理論建樹》、《齊如山劇作的
民主 2014年2期2014-04-03
- 一枕黃粱紐約夢
3日，黃盈的“新國劇”代表作《黃粱一夢》又將在國家大劇院上演，并受到“2013新加坡華藝節(jié)”邀請，將赴新加坡演出。作為一部非常中國同時也非常國際的“新國劇”，《黃粱一夢》已經(jīng)不是第一次赴海外演出了。2011年法國阿維尼翁戲劇節(jié)上，《黃粱一夢》連演24場，為外國觀眾蒸了一碗地地道道的中國黃米飯。誕生于一千多年前的《黃粱一夢》提出了一個在今天看來依然十分深刻的設(shè)問：什么樣的人生是真正值得我們?nèi)プ非蟮模渴秋@赫一時的榮華富貴，還是踏踏實實地吃一口安生飯？或許每個今
北京青年周刊 2013年5期2013-03-12
- 呈現(xiàn)與建構(gòu)：民國時期京劇舞美理論
美出版社、北京的國劇學(xué)會、松竹梅商店等完全以商業(yè)面目出現(xiàn)的集編輯印刷發(fā)行于一體的出版機(jī)構(gòu)刊載和出版了大量有關(guān)京劇的期刊書籍。《梨園公報》、《劇學(xué)月刊》、《戲曲》、《戲劇月刊》、《十日戲劇》、《戲劇旬刊》、《戲世界》、《半月劇刊》、《戲劇叢刊》、《國劇畫報》、《二十世紀(jì)大舞臺》、《戲雜志》、《戲劇》、《戲劇旬刊》、《半月戲劇》等期刊登載的戲曲軼聞、劇本掌故、演出動態(tài)等內(nèi)容涉及昆曲、京劇和其他各地方劇種。這些期刊上的文章，有的針砭包括京劇和話劇在內(nèi)的戲劇的時弊
藝苑 2011年1期2011-11-20
- 京劇在寶島臺灣
當(dāng)普遍地稱京劇為國劇，這也很使我感動。我不認(rèn)為這是小事情，這正好反映了寶島同胞高度的愛國主義精神。京劇歷史比較悠長，所以名稱較多，因為以唱西皮、二黃為主，故早期被稱為皮黃。因形成于北京，故稱京劇，北京一度改名北平，又有了平劇之名。建國后，則基本上都稱京劇了。國劇之名也有其淵源，可能因在全國流行最廣，藝術(shù)蘊藏最豐富(昆劇流行不廣)，稱之為國劇，從未有人持異議。早在抗戰(zhàn)之前，就有《國劇畫報》期刊問世，后來戲劇理論家齊如山復(fù)有《國劇身段譜》等專著出版。接著就有一
國際市場 2009年7期2009-04-16
- 什么是“國劇”？
聞，一篇說的是“國劇大放送”，一篇則講“國劇班招考培訓(xùn)演員”，讀了前一篇的內(nèi)容，方知“國劇”者，即是“國產(chǎn)電視劇”，而后一篇則始終不得其解，“國劇”指的是何劇？“國劇”一詞，三四十年代流行一時，指的是京劇，由于京劇博大精深，流派紛呈，梅蘭芳訪問美蘇，贏得國劇大師桂冠。目前，在海外稱京劇還有“國劇”之說。解放后，我國對文藝實行“百花齊放”方針，“國劇”之稱早已消失，每一劇種在我國和五十六個民族一樣都是平等的，對劇種而言不能籠統(tǒng)稱為省劇和“國劇”，把“國產(chǎn)電視
新聞記者 2001年3期2001-02-13