炫耀性
- 炫耀性消費(fèi)影響因素分析
心理賬戶引入到炫耀性消費(fèi)行為研究中來(lái)，分析中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀如何直接或通過(guò)心理賬戶靈活性間接對(duì)中國(guó)消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。一、炫耀性消費(fèi)1899 年，Veblen 的《有閑階級(jí)論》一書(shū)問(wèn)世，引起了理論界對(duì)“炫耀性消費(fèi)”的關(guān)注。書(shū)中，Veblen 指出要享有并保持尊榮，單憑持有財(cái)富或權(quán)力是不夠的，還需提供證明。Veblen 認(rèn)為炫耀性消費(fèi)就是有閑階級(jí)為自己擁有的財(cái)富和權(quán)力提供證明借此享有并保持尊榮的一種消費(fèi)活動(dòng)。此外，書(shū)中還區(qū)分了炫耀性消費(fèi)的兩種動(dòng)機(jī)，一是
合作經(jīng)濟(jì)與科技 2022年10期2023-01-05
- 居住流動(dòng)性對(duì)消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)的影響研究：基于消費(fèi)者自我建構(gòu)視角
費(fèi)者可能傾向于炫耀性消費(fèi).然而，目前還缺少?gòu)南M(fèi)者心理層面探究居住流動(dòng)性對(duì)其炫耀性消費(fèi)影響的研究.鑒于此，本研究旨在厘清居住流動(dòng)性對(duì)消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)產(chǎn)生什么影響，并嘗試基于消費(fèi)者自我建構(gòu)視角深入理解其背后的作用機(jī)制.1 理論基礎(chǔ)和研究假設(shè)1.1 自我建構(gòu)理論自我建構(gòu)是影響消費(fèi)者個(gè)體行為較為深層的因素，已在個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)交往、心理健康等方面受到重視，同樣作為影響消費(fèi)者消費(fèi)行為的重要前因變量受到營(yíng)銷學(xué)界的重視.自我建構(gòu)主要分為互依自我和獨(dú)立自我.互依自我建構(gòu)的
- 家庭理財(cái)教育與大學(xué)生炫耀性消費(fèi)的關(guān)系
81)1 引言炫耀性消費(fèi)是指在某種特定場(chǎng)景中通過(guò)公開(kāi)消費(fèi)財(cái)物的方式向周圍人傳遞社會(huì)信息，提升自我形象的特殊消費(fèi)行為(O’Cass & McEwen, 2004)。作為一種消極的消費(fèi)方式和盲目的行為傾向，炫耀性消費(fèi)是虛榮心和攀比心理在消費(fèi)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，很容易使個(gè)體建立起虛幻的自尊和錯(cuò)誤的自我價(jià)值，從而對(duì)其身心健康產(chǎn)生消極影響(楊淑萍, 2014)。由于大學(xué)生發(fā)展(處于走向成熟的過(guò)渡階段)和生活(開(kāi)始獨(dú)立生活和管理生活費(fèi)用)的特殊性，炫耀性消費(fèi)在大學(xué)生群體
心理技術(shù)與應(yīng)用 2022年7期2022-08-10
- 物質(zhì)主義對(duì)綠色消費(fèi)的影響：促進(jìn)還是抑制？*
品本身的特征(炫耀性/非炫耀性)為切入點(diǎn), 首先考察物質(zhì)主義影響綠色消費(fèi)的邊界條件, 即綠色產(chǎn)品炫耀性的調(diào)節(jié)作用, 然后進(jìn)一步探究物質(zhì)主義促進(jìn)炫耀性綠色消費(fèi)及抑制非炫耀性綠色消費(fèi)的心理機(jī)制, 最后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自然接觸的干預(yù)研究, 以期為解決現(xiàn)有研究分歧提供全新的思路, 同時(shí)為企業(yè)和政府引導(dǎo)綠色消費(fèi)提供管理建議。物質(zhì)主義, 炫耀性綠色消費(fèi), 非炫耀性綠色消費(fèi), 地位動(dòng)機(jī), 親環(huán)境態(tài)度, 自然接觸1 問(wèn)題提出21世紀(jì)以來(lái), 科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的
心理科學(xué)進(jìn)展 2022年6期2022-06-06
- 機(jī)器人服務(wù)員對(duì)炫耀性消費(fèi)決策的影響
費(fèi)主導(dǎo)性社會(huì)。炫耀性消費(fèi)作為人們彰顯身份的重要手段,在消費(fèi)端扮演著重要角色。那么,機(jī)器人服務(wù)員除了能在生產(chǎn)端實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效以外,在消費(fèi)端是否也會(huì)影響個(gè)體的炫耀性消費(fèi)決策呢? 目前并未達(dá)成統(tǒng)一的結(jié)論。一方面,保障無(wú)接觸式服務(wù)的機(jī)器人能夠給消費(fèi)者帶來(lái)便捷安全的服務(wù)感受,提升他們對(duì)商店的好感度,進(jìn)而增加產(chǎn)品購(gòu)買;另一方面,由于無(wú)法準(zhǔn)確識(shí)別消費(fèi)者的情緒,有效應(yīng)對(duì)算法以外的突發(fā)事件,機(jī)器人往往會(huì)忽視消費(fèi)者在社交互動(dòng)、情感交流等方面的訴求[1-3],帶給他們枯燥無(wú)趣和缺
系統(tǒng)管理學(xué)報(bào) 2022年2期2022-04-07
- 炫耀性消費(fèi)影響因素分析
［提要］為探討炫耀性消費(fèi)行為的影響因素，作者基于心理賬戶視角構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)炫耀性消費(fèi)行為的影響模型，并分析心理賬戶靈活性的中介效應(yīng)。通過(guò)對(duì)所收集數(shù)據(jù)進(jìn)行多元回歸模型驗(yàn)證分析，研究發(fā)現(xiàn)：行為與地位相符價(jià)值觀、面子關(guān)系價(jià)值觀正向影響炫耀性消費(fèi)行為，而謙虛節(jié)儉價(jià)值觀負(fù)向影響炫耀性消費(fèi)行為，并且心理賬戶靈活性起到部分中介效應(yīng)。此研究的現(xiàn)實(shí)意義在于幫助中高檔商品經(jīng)營(yíng)企業(yè)更好地了解消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)，準(zhǔn)確定位細(xì)分市場(chǎng)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩的新常態(tài)下，炫耀性消費(fèi)依舊普
合作經(jīng)濟(jì)與科技 2022年8期2022-03-22
- 信貸消費(fèi)對(duì)于消費(fèi)者購(gòu)買意愿的影響
——通過(guò)消費(fèi)者預(yù)期價(jià)格進(jìn)行調(diào)節(jié)
的研究將大學(xué)生炫耀性消費(fèi)的表現(xiàn)歸為三類，情感消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi)和形體消費(fèi)。情感消費(fèi)主要為人情交往的消費(fèi)，例如，朋友間的飯局、特定節(jié)日的消費(fèi)支出。符號(hào)消費(fèi)主要是對(duì)手機(jī)、電腦等追求品牌，而且不是追求品牌的高質(zhì)量，而是注重品牌對(duì)身份地位的體現(xiàn)。形體消費(fèi)主要是對(duì)自己形象和身體方面的投資，比如在美容美發(fā)和衣著服飾方面的消費(fèi)，追隨時(shí)尚的潮流。綜上所述，信貸消費(fèi)對(duì)于購(gòu)買意愿的影響在特定的群體中表現(xiàn)比較大，并且在不同種類產(chǎn)品上體現(xiàn)不同偏好差異。因此，我們提出如下假設(shè)：H3:信
品牌研究 2021年9期2021-11-28
- 社會(huì)擁擠如何影響炫耀性消費(fèi)：基于自我表達(dá)需求的中介作用
級(jí)時(shí)代的到來(lái)，炫耀性消費(fèi)變得日益普遍。Veblen 最初對(duì)炫耀性消費(fèi)的定義僅限于購(gòu)買昂貴的、公開(kāi)可見(jiàn)的產(chǎn)品來(lái)表明社會(huì)地位的消費(fèi)行為。[5]隨著人們的社會(huì)需求維度增加，炫耀性消費(fèi)被發(fā)現(xiàn)能夠滿足更多的個(gè)體需求，如社交需求、提升自尊、提高社會(huì)地位。[6,7]那么社會(huì)擁擠是否能提升消費(fèi)者對(duì)炫耀性消費(fèi)的需要呢？已有研究表明，個(gè)體在經(jīng)歷社會(huì)擁擠后會(huì)采取特殊的消費(fèi)行為來(lái)平衡社會(huì)擁擠帶來(lái)的負(fù)面影響。[8-10]由于社會(huì)擁擠導(dǎo)致的物理距離降低，削弱了個(gè)人邊界，模糊了人與人之
南開(kāi)管理評(píng)論 2021年4期2021-10-21
- 炫耀性體育消費(fèi)的發(fā)展與反思
費(fèi)的重要性以及炫耀性體育消費(fèi)的特殊性，是研究炫耀性體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。首先，要客觀正確地認(rèn)識(shí)炫耀性體育消費(fèi)的本質(zhì)，充分挖掘其有益價(jià)值，把控其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展升級(jí)。其次，面對(duì)炫耀性體育消費(fèi)中的鋪張浪費(fèi)、享樂(lè)貪腐等不正之風(fēng)如何予以規(guī)制，使之發(fā)展符合正確的社會(huì)價(jià)值觀念，是其得以持續(xù)發(fā)展的根本所在。第三，通過(guò)分析炫耀性體育消費(fèi)的利與弊，探討應(yīng)對(duì)策略，可助其理性認(rèn)識(shí)炫耀性消費(fèi)，把握炫耀性的度，合理趨利避害。最后，根據(jù)炫耀性體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)清
浙江體育科學(xué) 2021年5期2021-04-14
- 大學(xué)生炫耀性體育消費(fèi)意愿影響因素研究
入水平的提高，炫耀性體育消費(fèi)越來(lái)越成為一種常見(jiàn)的體育消費(fèi)形態(tài)。炫耀性體育消費(fèi)因其“炫耀性”在國(guó)內(nèi)學(xué)者都對(duì)其以消極、負(fù)面的評(píng)價(jià)，固然炫耀性體育消費(fèi)存在消極的一面，如造成大量的資源浪費(fèi)、引起人們的攀比，但我們也應(yīng)該看到其積極的一面，如炫耀性體育消費(fèi)對(duì)自信心的提高，增加對(duì)自我的認(rèn)同感。因此，需要對(duì)炫耀性體育消費(fèi)進(jìn)行全面客觀的分析；另一方面，作為體育消費(fèi)的重要潛在人口的在校大學(xué)生在2018年已經(jīng)達(dá)到了3833萬(wàn)，位居全球第一［3］。如今這批出生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被稱為Z
體育科技文獻(xiàn)通報(bào) 2021年1期2021-01-18
- 為什么有人愛(ài)在朋友圈炫富?
表面上來(lái)看，“炫耀性消費(fèi)”直接掛鉤著財(cái)富，不過(guò)從心理學(xué)層面來(lái)看，所謂“炫耀性消費(fèi)”，沒(méi)有富人和窮人之分。其實(shí)早在一個(gè)多世紀(jì)以前，“炫耀性消費(fèi)”已經(jīng)被廣為討論，而社會(huì)上也對(duì)炫耀性消費(fèi)的影響因素給出了定義。炫耀性消費(fèi)，以奢侈品等物質(zhì)性消費(fèi)最為典型。據(jù)貝恩及Wealth-X數(shù)據(jù)，過(guò)去15年間，全球奢侈品市場(chǎng)由1470億歐元增長(zhǎng)至13000億歐元，累計(jì)增長(zhǎng)了784.35%。一個(gè)多世紀(jì)前就已流行開(kāi)來(lái)的“炫耀性消費(fèi)”，在如今有了新體驗(yàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的普及，各種拼團(tuán)
商界 2021年1期2021-01-08
- 我國(guó)居民出境旅游的炫耀性消費(fèi)成因分析
社會(huì)意義，以“炫耀性”消費(fèi)為行為外顯，來(lái)驅(qū)使自我主體進(jìn)行旅游消費(fèi)。2 炫耀性消費(fèi)及出境旅游消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)原因2.1 炫耀性消費(fèi)定義炫耀性消費(fèi)思想是凡勃侖在其著作《有閑階級(jí)論》通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)制度（金錢制度）分析開(kāi)始，探討有閑階級(jí)時(shí)提出的一種消費(fèi)方式。在他看來(lái)，炫耀性消費(fèi)就通過(guò)消費(fèi)來(lái)彰顯個(gè)人的金錢力量、權(quán)力和身份，在博得榮譽(yù)的同時(shí)獲得自我滿足感的一種消費(fèi)行為。[3]其明顯特征是奢侈的、非必要物的耗費(fèi)來(lái)增加消費(fèi)?？梢哉f(shuō)，消費(fèi)社會(huì)的來(lái)臨，促進(jìn)人們?cè)谙M(fèi)行為方式越來(lái)越
福建茶葉 2020年4期2020-12-22
- 權(quán)力感對(duì)炫耀性親社會(huì)行為的影響*
注親社會(huì)行為的炫耀性特征,譬如：親社會(huì)產(chǎn)品的炫耀性消費(fèi)(Conspicuous Consumption of Pro-social Products; Johnson et al.,2018)、炫耀性捐贈(zèng)行為(Conspicuous Donation Behavior; Grace &Griffin,2009)和炫耀性善行(Blatant Benevolence;Griskevicius et al.,2007)等。因此,本文試圖依據(jù)高成本價(jià)值信號(hào)理論,以
心理學(xué)報(bào) 2020年12期2020-12-15
- 增加家庭財(cái)富，要能省更要會(huì)賺
福感；第三層是炫耀性消費(fèi)，所謂“男豪車、女名包”，從他人羨慕的眼光中獲得滿足感。那么，該考慮節(jié)省的是哪一種呢？首先要審視的是第一種，所謂的“基本消費(fèi)”。人類最擅長(zhǎng)的事之一就是自我欺騙，說(shuō)服自己“這是基本消費(fèi)”是降低炫耀性消費(fèi)內(nèi)疚感的最佳方法。因此，在所謂的“基本消費(fèi)”中藏著不少既非基本、也不必要的炫耀性消費(fèi)。比如說(shuō)，很多記在孩子名下的“基本消費(fèi)”其實(shí)是隱蔽的炫耀性消費(fèi)，滿足的是家長(zhǎng)的虛榮心。丁點(diǎn)兒大的孩子，非要穿高價(jià)童裝，拍個(gè)照在朋友圈曬娃，還要補(bǔ)一句“×
時(shí)代郵刊 2020年21期2020-12-07
- 非炫耀性奢侈品消費(fèi)前沿梳理與未來(lái)展望
)1 奢侈品、炫耀性奢侈品與非炫耀性奢侈品1.1 奢侈品的概念及其演變目前對(duì)奢侈品仍未有較為權(quán)威的定義。學(xué)術(shù)界對(duì)奢侈品的眾多定義中，大多數(shù)學(xué)者從奢侈產(chǎn)品特征的角度定義，認(rèn)為奢侈品是具有獨(dú)特性特征、價(jià)格較高的非生活必需品。部分學(xué)者將奢侈品與炫耀性直接連接起來(lái)，認(rèn)為炫耀性是奢侈品必備的特征之一。從品牌及奢侈價(jià)值層面，奢侈品是提供了炫耀性價(jià)值及期望價(jià)值的知名產(chǎn)品，相對(duì)于高檔品及其他品牌，奢侈產(chǎn)品和品牌提供了超出實(shí)用性所必需的價(jià)值。但上述對(duì)奢侈品的定義都是基于品牌
上海管理科學(xué) 2020年5期2020-10-23
- 解讀：炫耀性體育消費(fèi)
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，炫耀性體育消費(fèi)特征越來(lái)越明顯的社會(huì)背景下，分析了進(jìn)行本次研究的意義，闡釋了炫耀性體育消費(fèi)研究的理論基礎(chǔ)，內(nèi)涵，分類，特征，影響等等，希望能夠通過(guò)此次研究，使得大眾初步認(rèn)識(shí)和理解炫耀性體育消費(fèi)，豐富體育消費(fèi)的相關(guān)理論，拓展炫耀性消費(fèi)理論，為其他有關(guān)炫耀性體育消費(fèi)的研究提供一定的可參考意見(jiàn)，對(duì)于體育消費(fèi)涉及的相關(guān)行政部門，本次研究可以為其制定決策提供一定的可參考價(jià)值。研究背景目前，我國(guó)社會(huì)發(fā)展處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，消費(fèi)社會(huì)的特征日益呈現(xiàn)出來(lái)，很多傳統(tǒng)的經(jīng)
營(yíng)銷界 2019年22期2020-01-03
- 自我概念的中介效應(yīng)研究
——基于大學(xué)生自尊水平與炫耀性消費(fèi)的關(guān)系調(diào)查
表現(xiàn)進(jìn)行維護(hù)。炫耀性消費(fèi)最早是由凡勃倫引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的，是指人們通過(guò)消費(fèi)品的符號(hào)意義來(lái)實(shí)現(xiàn)夸耀自己的身份、地位或經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并且以引起他人羨慕、尊敬和嫉妒為目的的一種消費(fèi)，并借此宣泄個(gè)人激情、獲取虛榮心或榮譽(yù)感的滿足[1]。它通過(guò)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的高水平消費(fèi)很直接地彰顯個(gè)人的財(cái)力和地位需求，能夠?qū)€(gè)人的追求高層次的交往以及增強(qiáng)自信心提供一定的幫助[2]。但是也會(huì)帶來(lái)同伴群體的嫉妒、攀比以及社會(huì)資源的浪費(fèi)等諸多問(wèn)題。那么對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源的大學(xué)生群體，是否需要通
文化創(chuàng)新比較研究 2019年28期2019-11-01
- 有錢特?zé)?/a>
ption （炫耀性消費(fèi)）.In 1978 China opened up its economy to allow private enterprise and foreign investment， and last year research from Thomas Piketty， a French economist， found that as China？蒺s GDP has been on the way to catching up wi
瘋狂英語(yǔ)·新閱版 2019年1期2019-09-10
- More money,more problems
mption（炫耀性消費(fèi)）.In 1978 China opened up its economy to allow privateenterpriseand foreign investment,and last year research from Thomas Piketty,a French economist,found that as China's GDP has been on the way to catching up with Ame
瘋狂英語(yǔ)·新悅讀 2019年1期2019-01-12
- 炫耀性消費(fèi)理論在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
要：文章在分析炫耀性消費(fèi)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，闡述了消費(fèi)者購(gòu)買家具時(shí)的炫耀性特征以及行為表現(xiàn)。以發(fā)揮炫耀性消費(fèi)的積極功能、促進(jìn)家具市場(chǎng)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展為設(shè)計(jì)目標(biāo)，從不同收入水平的消費(fèi)者的炫耀性消費(fèi)需求出發(fā)，設(shè)計(jì)炫耀性家具產(chǎn)品。關(guān)鍵詞：炫耀性 消費(fèi) 家具引言在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，炫耀性消費(fèi)從未泯滅，在封建社會(huì)時(shí)期，貴族通過(guò)擁有仆人、女人的數(shù)量，房子的大小，財(cái)富的多少等來(lái)炫耀自己的社會(huì)身份。隨著現(xiàn)代社會(huì)的來(lái)臨，公眾逐漸被灌輸物質(zhì)條件決定社會(huì)身份的觀念，這種功能合法化
消費(fèi)導(dǎo)刊 2018年3期2018-11-16
- 由儉入奢，再由奢入儉
單的解釋：人的炫耀性消費(fèi)與非炫耀性消費(fèi)的心理是不同的。炫耀性消費(fèi)指的是別人看的到的，被我們拿來(lái)當(dāng)做個(gè)人身份地位象征的消費(fèi)品，借由自己地位的提升來(lái)貶低別人。現(xiàn)在，你要問(wèn)我好的消費(fèi)觀是什么樣的？其實(shí)就是減少炫耀性消費(fèi)，把錢消費(fèi)在能提升自己幸福感的事情上面。由儉入奢易，由奢入儉難。今天買了MK的包包高興三個(gè)月，下次買個(gè)LV的包包高興一個(gè)月，越買越貴，但幸福的提升反而是越來(lái)越少的。因?yàn)槟愕男腋ｉ撝当惶岣吡?，通過(guò)炫耀性消費(fèi)越來(lái)越難以提升幸福感。有一句話說(shuō)得非常好：人
高中時(shí)代 2018年11期2018-11-16
- 電子競(jìng)技游戲炫耀性虛擬產(chǎn)品購(gòu)買意愿研究
買電子競(jìng)技游戲炫耀性虛擬產(chǎn)品的意愿有顯著正向影響，其中物質(zhì)主義和自我滿足對(duì)面子意識(shí)和購(gòu)買意愿之間構(gòu)成部分中介效應(yīng)。根據(jù)研究結(jié)果，為電子競(jìng)技游戲產(chǎn)業(yè)從業(yè)者提出了一定建議。[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)游戲；炫耀性；虛擬產(chǎn)品；購(gòu)買意愿doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2018. 17. 037[中圖分類號(hào)] F279 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194（2018）17- 0092- 101 前 言電子
中國(guó)管理信息化 2018年17期2018-11-10
- 炫耀性品牌使用、人際相似性、專業(yè)性與品牌態(tài)度
究假設(shè)1.1 炫耀性品牌使用對(duì)品牌態(tài)度的影響炫耀性品牌使用，指的是消費(fèi)者利用品牌使用吸引他人注意的一種行為，例如吹噓炫耀或者通過(guò)提及品牌名來(lái)顯示自己的身份。在社交媒體中，人們通過(guò)發(fā)布內(nèi)容進(jìn)行炫耀性品牌使用，例如一張擺著引人注目的姿勢(shì)展示某品牌的照片。雖然炫耀性品牌使用有違于謙虛的社會(huì)準(zhǔn)則，相對(duì)于低炫耀性品牌使用，高炫耀性品牌使用會(huì)讓消費(fèi)者對(duì)炫耀者的行為動(dòng)機(jī)做出歸因，認(rèn)為其別有用心，從而產(chǎn)生相對(duì)負(fù)面的品牌態(tài)度。但通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，在微博等社交媒體上，許多時(shí)尚博主
上海管理科學(xué) 2018年4期2018-08-23
- 居民收入分布與炫耀性消費(fèi)
》一書(shū)中介紹了炫耀性消費(fèi)的概念，指人們通過(guò)超實(shí)用性或浪費(fèi)性消費(fèi)向他人直觀地表現(xiàn)自己的支付能力，從而達(dá)到彰顯身份地位的目的。因此，被賦予了社會(huì)屬性的炫耀性商品與身份地位直接相關(guān)，消費(fèi)者彼此之間的炫耀性消費(fèi)必然存在互相影響。高收入階層會(huì)通過(guò)炫耀性消費(fèi)將自己與低收入階層區(qū)分開(kāi)來(lái)，而低收入階層也會(huì)增加炫耀性消費(fèi)試圖追趕富裕階層以提高自身社會(huì)地位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，導(dǎo)致我國(guó)居民消費(fèi)能力大幅提升，奢侈品消費(fèi)漸成潮流，近十年國(guó)人對(duì)于奢侈品追逐更是盲目狂熱，國(guó)內(nèi)外奢
- 當(dāng)代大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為與消費(fèi)觀的研究
理，從而走向了炫耀性的消費(fèi)。本文針對(duì)大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為與消費(fèi)觀進(jìn)行分析，對(duì)大學(xué)生的炫耀性消費(fèi)行為與消費(fèi)觀進(jìn)行了相應(yīng)的解決方案。關(guān)鍵詞：炫耀性消費(fèi)；大學(xué)生消費(fèi)觀近年來(lái)隨著生活水平的提高，大學(xué)生的炫耀性消費(fèi)行為有了大幅度的增加。炫耀性消費(fèi)以追求個(gè)性張揚(yáng)和自我呈現(xiàn)為主要目的。到了大學(xué)，大學(xué)生的消費(fèi)不單是為了獲取自己所需要的物品，更多的是通過(guò)購(gòu)買炫耀性的物品來(lái)彰顯自己的個(gè)性，滿足自己的虛榮心。這種炫耀性消費(fèi)不僅是資源的浪費(fèi)，更重要的是超出大學(xué)生自身承受能力范圍。
山東青年 2018年1期2018-06-23
- 基于心理學(xué)角度分析大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為
眾多變化，其中炫耀性消費(fèi)已逐漸發(fā)展成為在大學(xué)生群體中有著一定影響力，部分學(xué)生主動(dòng)迎合并樂(lè)于奉行的消費(fèi)理念。大學(xué)生處于人生發(fā)展的青年時(shí)期，確認(rèn)自我認(rèn)同感是這一階段的重要發(fā)展任務(wù)，大學(xué)階段也是個(gè)體人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。從心理學(xué)角度出發(fā)分析大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為，在幫助大學(xué)生樹(shù)立合理、理性的消費(fèi)觀，建立良好的人際交往關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)等方面都具有非常重要的意義。1 炫耀性消費(fèi)理論內(nèi)涵“炫耀”一詞在漢語(yǔ)詞典中的解釋是“照耀、夸耀、顯示”的意思，有學(xué)者
文化創(chuàng)新比較研究 2018年29期2018-03-07
- 產(chǎn)品炫耀性如何影響仿冒輕奢侈品選擇？
——基于“態(tài)度功能理論”視角
些研究表明產(chǎn)品炫耀性是消費(fèi)者購(gòu)買仿冒奢侈品的主要影響因素[3]。對(duì)于仿冒輕奢侈品，我國(guó)消費(fèi)者更愿意購(gòu)買什么樣的仿冒產(chǎn)品？為何購(gòu)買？這些問(wèn)題沒(méi)有得到已有研究的關(guān)注。態(tài)度功能理論表明人們對(duì)產(chǎn)品持有的功能態(tài)度會(huì)影響他們的購(gòu)買決策[4]，本文基于輕奢侈品和奢侈品定位的差異，借助態(tài)度功能理論，通過(guò)兩個(gè)研究回答了這些問(wèn)題。本文的創(chuàng)新點(diǎn)如下：(1)將態(tài)度功能理論用于解釋我國(guó)一種特有的消費(fèi)現(xiàn)象，仿冒輕奢侈品的消費(fèi)；(2)基于與奢侈品定位的差異，本文認(rèn)為消費(fèi)者愿意購(gòu)買的仿冒
財(cái)經(jīng)論叢 2018年1期2018-01-17
- 如今的富人如何“炫富”
洛落炫不了富的炫耀性消費(fèi)1899年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家索爾斯坦·維布倫觀察到，富裕階層的女性愛(ài)穿高跟鞋、男性愛(ài)戴夸張的大禮帽，不是因?yàn)楦吒蛘叽蠖Y帽穿戴起來(lái)很舒服或者是很酷，而是在表明他們不需要去做任何體力勞動(dòng)，也就是說(shuō)這些服裝配飾是精英社會(huì)地位的象征。在維布倫的著名論文《有閑階級(jí)論》中，他創(chuàng)造了“炫耀性消費(fèi)”一詞，指出有些人把金錢和其他物質(zhì)產(chǎn)品作為炫耀其社會(huì)地位和身份的基礎(chǔ)。100多年過(guò)去了，炫耀性消費(fèi)仍然是現(xiàn)代社會(huì)景觀的一部分，只不過(guò)如今的奢侈品比起那個(gè)年代要
大科技·百科新說(shuō) 2017年10期2017-12-06
- 消費(fèi)新趨勢(shì)：無(wú)形勝有形
志。他創(chuàng)造了“炫耀性消費(fèi)”一詞來(lái)表明物質(zhì)商品如何被炫耀成社會(huì)地位與階層的標(biāo)志。一百多年之后，炫耀性消費(fèi)仍然是當(dāng)代資本主義世界的一部分，然而奢侈品如今獲得起來(lái)要遠(yuǎn)比凡勃倫的時(shí)代容易。如今不再遙不可及的奢侈品之所以能夠大量涌現(xiàn)，是因?yàn)?0世紀(jì)是大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，生產(chǎn)被外包至中國(guó)，而且勞動(dòng)力與原材料成本低廉的新興市場(chǎng)被培養(yǎng)起來(lái)。與此同時(shí)，我們看到中產(chǎn)消費(fèi)市場(chǎng)的到來(lái)：他們需要更多價(jià)格更低的物質(zhì)商品。然而，消費(fèi)品的大眾化使它們?cè)诤艽蟪潭壬喜辉偈钦蔑@身份地位的有效
英語(yǔ)學(xué)習(xí) 2017年10期2017-11-22
- 紅旗車的悲劇
錯(cuò)了位，把它從炫耀性商品變?yōu)橐话闵唐?，沒(méi)有了名牌的光環(huán)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，人的消費(fèi)動(dòng)機(jī)決定了人的消費(fèi)行為。人的消費(fèi)不僅僅是為了滿足物質(zhì)欲望，還要滿足精神欲望。隨著社會(huì)發(fā)展，人們富裕程度的提高，精神欲望也越來(lái)越重要。精神欲望是多種多樣的，其中之一就是通過(guò)消費(fèi)來(lái)展示、炫耀自己的社會(huì)身份。這種消費(fèi)稱為炫耀性消費(fèi)，用于這種消費(fèi)的物品稱為炫耀性物品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人的財(cái)富總是與社會(huì)地位和身份相關(guān)的，所以，消費(fèi)高價(jià)名牌的物品表現(xiàn)出自己的財(cái)富，也炫耀了自己的身份。炫耀性
特別文摘 2017年15期2017-11-14
- 新時(shí)代富豪的低調(diào)消費(fèi)和隱秘炫富
中，他發(fā)明了“炫耀性消費(fèi)”一詞，專指那些用于炫耀社會(huì)地位和身份的實(shí)物性消費(fèi)。100年后的今天，炫耀性消費(fèi)仍是當(dāng)代資本主義的特色，但如今的奢侈品普及范圍遠(yuǎn)大于凡伯倫的時(shí)代。富人向教育展開(kāi)更多投入——這可能進(jìn)一步拉大1%富裕人群與剩余人群之間的差距中產(chǎn)階級(jí)仍在投入實(shí)物消費(fèi)奢侈品的泛濫源自20世紀(jì)大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)的代工行業(yè)的發(fā)展，以及勞動(dòng)力和材料成本低廉的新興市場(chǎng)的涌向。與此同時(shí)，我們也看到中產(chǎn)消費(fèi)市場(chǎng)的出現(xiàn)，他們渴望以更低的價(jià)格獲得更多的實(shí)物商品。然而，消
海外星云 2017年16期2017-08-25
- 聲音
起凡伯倫時(shí)代的炫耀性消費(fèi)，如今的非炫耀性消費(fèi)是一種更加“險(xiǎn)惡”的身份開(kāi)支。無(wú)論是母乳喂養(yǎng)還是教育投入，非炫耀性消費(fèi)都是為了提升生活質(zhì)量，改進(jìn)下一代的社會(huì)流動(dòng)性，而炫耀性消費(fèi)本身就是終點(diǎn)——只能徒有其表?！狟BC報(bào)道說(shuō)，收入最高的1%人群現(xiàn)在把最大比例的支出投入非炫耀性消費(fèi)
三聯(lián)生活周刊 2017年29期2017-07-27
- 國(guó)外身份消費(fèi)研究述評(píng)
份；身份消費(fèi)；炫耀性消費(fèi)1 研究背景據(jù)奢侈品咨詢公司Fortune Character的數(shù)據(jù)顯示，2015年，中國(guó)消費(fèi)者在奢侈品商品中的年花費(fèi)額達(dá)到了1 168億美元，占全球奢侈品消費(fèi)的46%。那么，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家相比并不發(fā)達(dá)的中國(guó)乃至眾多新興發(fā)展國(guó)家，消費(fèi)者為什么會(huì)熱衷于奢侈品購(gòu)買呢？消費(fèi)者行為學(xué)者對(duì)此的解釋是：身份消費(fèi)或炫耀性消費(fèi)，其理論邏輯在于：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及人均可支配收入的提高，尤其是在近代才獲取民族獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家，民眾
蘇州市職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2017年2期2017-07-18
- 奢侈品市場(chǎng)中社會(huì)階層與炫耀性消費(fèi)的關(guān)系*
場(chǎng)中社會(huì)階層與炫耀性消費(fèi)的關(guān)系*● 孫 怡1李 杰2Jonathan Zhang3孫立本4(1，2，4 上海交通大學(xué)安泰經(jīng)管學(xué)院 上海 200030； 3 美國(guó)華盛頓大學(xué)麥克·福斯特商學(xué)院 西雅圖 98101)本研究從社會(huì)階層的視角出發(fā)，針對(duì)社會(huì)上層與社會(huì)中層群體，旨在探索不同社會(huì)階層的消費(fèi)者在奢侈品消費(fèi)過(guò)程中的不同炫耀性消費(fèi)傾向。本研究對(duì)200多位被測(cè)試者進(jìn)行了兩次情景模擬實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)社會(huì)階層較高的消費(fèi)者比社會(huì)階層較低的消費(fèi)者的炫耀性消費(fèi)傾向弱，并且通
珞珈管理評(píng)論 2017年1期2017-05-24
- 高職院校學(xué)生炫耀性消費(fèi)問(wèn)題研究
)高職院校學(xué)生炫耀性消費(fèi)問(wèn)題研究陳云濤， 童 彤(浙江金融職業(yè)學(xué)院 黨委宣傳部，浙江 杭州 310018)高職院校學(xué)生炫耀性消費(fèi)導(dǎo)致消費(fèi)比例失衡,消費(fèi)內(nèi)容異化,消費(fèi)結(jié)構(gòu)方式也有所改變，影響學(xué)生身心健康和正確價(jià)值觀的形成。有社會(huì)原因、家庭影響,也有學(xué)校環(huán)境因素。建議以課堂教學(xué)為主陣地，重視消費(fèi)觀教育；以學(xué)生差異性為依據(jù)，推進(jìn)消費(fèi)觀教育；以校園文化為抓手，優(yōu)化消費(fèi)觀教育；以家庭教育為補(bǔ)充，強(qiáng)化消費(fèi)觀教育，以引導(dǎo)高職學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)正確的消費(fèi)觀念。高職學(xué)生;炫耀
- 炫耀性體育消費(fèi):現(xiàn)實(shí)背景、理論探源及概念思辨
· 專題論壇?炫耀性體育消費(fèi):現(xiàn)實(shí)背景、理論探源及概念思辨杜道理1,2(1.上海體育學(xué)院 體育休閑與藝術(shù)學(xué)院,上海 200438; 2.湖州師范學(xué)院 體育學(xué)院,浙江 湖州 313000)基于西方炫耀性消費(fèi)理論,對(duì)炫耀性體育消費(fèi)研究的現(xiàn)實(shí)背景、理論淵源及概念進(jìn)行審視。認(rèn)為:消費(fèi)社會(huì)的來(lái)臨、體育消費(fèi)重要性的凸顯、炫耀性消費(fèi)風(fēng)行體育消費(fèi)領(lǐng)域,是炫耀性體育消費(fèi)研究的現(xiàn)實(shí)背景;炫耀性體育消費(fèi)的理論源于炫耀性消費(fèi)和體育消費(fèi)理論;炫耀性體育消費(fèi)指通過(guò)公開(kāi)的體育消費(fèi)行為,
上海體育學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年2期2017-04-06
- 《了不起的蓋茨比》中的炫耀性消費(fèi)*
——休閑視角下的解讀
的蓋茨比》中的炫耀性消費(fèi)* ——休閑視角下的解讀劉慧梅1,2陳 懇1(1浙江大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)言文化與國(guó)際交流學(xué)院，浙江 杭州 310058；2浙江大學(xué) 亞太休閑教育研究中心，浙江 杭州 310058)《了不起的蓋茨比》是一部描寫(xiě)美國(guó)社會(huì)上層白人圈的作品。該書(shū)以20世紀(jì)20年代的紐約市及長(zhǎng)島為背景，向讀者展示“喧囂年代”享樂(lè)主義大行其道的社會(huì)圖景和“美國(guó)夢(mèng)”傳奇之下的空虛與悲悵。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從主題、人物、藝術(shù)手法、敘事特征等方面對(duì)《了不起的蓋茨比》作了充分分析，從
湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2017年4期2017-03-09
- 基于社會(huì)認(rèn)同視角的新生代農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)思考
的新生代農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)思考李新（中共界首市委黨校 教務(wù)處，安徽 界首 236500）隨著社會(huì)的發(fā)展，使新生代農(nóng)民工成為城市中一個(gè)不可漠視的群體。面對(duì)大中城市的生活樣板，這群生命體的消費(fèi)觀念和消費(fèi)跡象出現(xiàn)了有悖于常理的情況，趨于明顯的炫耀性質(zhì)的消費(fèi)引起更多的關(guān)注?；谏鐣?huì)認(rèn)同的視角下，新時(shí)代農(nóng)民工的這種炫耀性消費(fèi)行為是在對(duì)商品的外在顯性符號(hào)的盲目考慮，主要目的是想通過(guò)這種與自己群體特征不相符合的行為刺激民眾的視覺(jué)和認(rèn)知，重新構(gòu)建自己市民乃至社會(huì)對(duì)其的認(rèn)同程
- 群體實(shí)體性分析下社會(huì)排斥與炫耀性消費(fèi)間的關(guān)系研究
析下社會(huì)排斥與炫耀性消費(fèi)間的關(guān)系研究劉尊禮1余明陽(yáng)1魯成2（1.上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，上海200030；2.上海工程技術(shù)大學(xué)，上海201620）社會(huì)排斥對(duì)消費(fèi)者行為影響的研究近年來(lái)已成為營(yíng)銷領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)。以往研究發(fā)現(xiàn)，根據(jù)人們的不同需求，社會(huì)排斥能夠影響人們的消費(fèi)行為，并且會(huì)表現(xiàn)出炫耀性消費(fèi)傾向。研究一與研究二均發(fā)現(xiàn)，源于高實(shí)體性群體的排斥會(huì)強(qiáng)化被排斥者的炫耀性消費(fèi)行為，研究二進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者想要與排斥群體保持緊密關(guān)系的程度在社會(huì)排斥與群體實(shí)
上海管理科學(xué) 2016年1期2016-10-25
- 我國(guó)獨(dú)生代炫耀性消費(fèi)行為研究
90后獨(dú)生代；炫耀性消費(fèi)；問(wèn)題；原因；對(duì)策一、90后獨(dú)生代炫耀性消費(fèi)行為存在的問(wèn)題（一）形成扭曲的校園關(guān)系一味攀比消費(fèi)雖可拓寬自己的交際圈，但是也極易使這些年輕人在學(xué)校中形成扭曲的人際關(guān)系。校園內(nèi)的學(xué)生間攀比行為和炫耀性消費(fèi)給一些無(wú)法承受高額消費(fèi)的貧困學(xué)生帶來(lái)沉重的壓力，讓那些貧困生自卑，他們埋怨出生，抱怨命運(yùn)不公，仇富心理由此產(chǎn)生。（二）養(yǎng)成揮霍的生活方式由于享樂(lè)主義作祟，許多90后養(yǎng)成揮霍賣弄的生活方式。這種極端的消費(fèi)行為雖不為社會(huì)所認(rèn)可，但卻從未消失
商 2016年15期2016-06-17
- 中國(guó)式炫耀性消費(fèi)行為透析
43)?中國(guó)式炫耀性消費(fèi)行為透析丁明燕，王宏斌(石家莊鐵道大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊050043)本文從理論背景和現(xiàn)實(shí)社會(huì)動(dòng)機(jī)兩個(gè)視角，深入分析了當(dāng)代中國(guó)人炫耀性消費(fèi)行為產(chǎn)生的原因，并從樣態(tài)、特征和發(fā)展階段等方面對(duì)中國(guó)式炫耀性消費(fèi)行為進(jìn)行了系統(tǒng)研究，在此基礎(chǔ)上，深入探討了在新的歷史條件實(shí)現(xiàn)全民生態(tài)消費(fèi)的具體路徑，以及其對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義。消費(fèi)心理;文化;生態(tài)隨著綜合國(guó)力的迅猛發(fā)展，中國(guó)的國(guó)際地位顯著提升，國(guó)際影響力日益增強(qiáng)。在此背景
- 農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型視域下炫耀性消費(fèi)研究綜述
社會(huì)轉(zhuǎn)型視域下炫耀性消費(fèi)研究綜述鮑 鵬 飛(贛南師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院，江西 贛州 341000)城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，農(nóng)村社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型，呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的消費(fèi)現(xiàn)象。農(nóng)民工群體是城鄉(xiāng)分割和社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，游離于城鄉(xiāng)之間進(jìn)行了炫耀性消費(fèi)的實(shí)踐。炫耀性消費(fèi)具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵，不僅表現(xiàn)為物品的購(gòu)買和使用，而且成為社會(huì)成員彰顯身份地位，實(shí)現(xiàn)認(rèn)同與社會(huì)融合的方式。國(guó)內(nèi)大量學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了豐富而細(xì)致的研究，但是這些研究仍然存在解釋的局限性。炫耀性消費(fèi)在鄉(xiāng)土社會(huì)的生發(fā)機(jī)制
濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-03-16
- 淺談炫耀性消費(fèi)在大學(xué)生中的體現(xiàn)及其應(yīng)對(duì)措施
50100淺談炫耀性消費(fèi)在大學(xué)生中的體現(xiàn)及其應(yīng)對(duì)措施張榮芝* 1福建師范大學(xué)，福建福州350100摘要：無(wú)論是被稱為世界時(shí)裝之都的意大利米蘭，還是浪漫的夢(mèng)幻之都法國(guó)巴黎，炫耀性消費(fèi)在西歐普遍存在。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和發(fā)展，人民生活水平不斷提高，已不再滿足衣食住行等需求，炫耀性消費(fèi)也在我國(guó)如火如荼地發(fā)展，大學(xué)生沒(méi)有收入來(lái)源的，世界觀人生觀也很不健全，作為特殊消費(fèi)群體，也普遍存在炫耀性消費(fèi)，本文分析大學(xué)生中的炫耀性消費(fèi)，提出大學(xué)生合理適度消費(fèi)的建設(shè)性意
山西青年 2016年11期2016-02-04
- 中國(guó)情景下炫耀性消費(fèi)影響因素實(shí)證研究
6）中國(guó)情景下炫耀性消費(fèi)影響因素實(shí)證研究張圣亮 陶能明（中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué) 管理學(xué)院，安徽 合肥，230026）通過(guò)文獻(xiàn)閱讀、深度訪談和問(wèn)卷調(diào)查，提煉出中國(guó)情境下影響炫耀性消費(fèi)的22個(gè)因素；通過(guò)探索性因子分析和驗(yàn)證性因子分析，將22個(gè)因素歸納為7類?；貧w分析發(fā)現(xiàn)，7類因素對(duì)炫耀性消費(fèi)影響程度大小依次為面子意識(shí)、尋求認(rèn)同、彰顯社會(huì)價(jià)值、物質(zhì)享受、產(chǎn)品象征意義、品牌來(lái)源國(guó)和參照群體。獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者性別、年齡及教育程度，對(duì)炫耀性消費(fèi)影響因素有顯著影
現(xiàn)代財(cái)經(jīng)-天津財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年4期2015-12-16
- 中國(guó)“80后”消費(fèi)群體的炫耀性消費(fèi)動(dòng)機(jī)研究
并不理性。三、炫耀性理論（一）炫耀性消費(fèi)炫耀性消費(fèi)的概念最早是由加拿大經(jīng)濟(jì)學(xué)John Rae(1796-1872)提出的，他認(rèn)為是虛榮心驅(qū)使消費(fèi)者進(jìn)行炫耀性消費(fèi)的，并解釋了炫耀性商品的效用和性質(zhì)。而1899年美國(guó)制度學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家Veblen在其著作《有閑階級(jí)論》中的闡釋，使得炫耀性消費(fèi)備受社會(huì)關(guān)注。當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為迅速，特別是工業(yè)的發(fā)展，至十九世紀(jì)90年代中期已躍居世界第一位。這使一部分人在短時(shí)間內(nèi)積累了大量的財(cái)富。一夜暴富的他們開(kāi)始鐘情于形形色
北方經(jīng)貿(mào) 2015年11期2015-01-02
- 徐賁：高調(diào)慈善是一種炫耀性消費(fèi)
消費(fèi)，而且還是炫耀性的消費(fèi)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">炫耀性消費(fèi)”（連同“炫耀性商品”）是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家托斯丹·范伯倫（Thorstein Veblen）在《有閑階級(jí)論》（Theory of the Leisure Class，1899）一書(shū)中首先提出的。炫耀性消費(fèi)是指以表現(xiàn)財(cái)富為目的而花費(fèi)于商品或排場(chǎng)的消費(fèi)行為。炫耀性商品是經(jīng)常用來(lái)凸顯身份、地位的名貴物品（珠寶、豪車、名表、名包），是一些在別人面前炫耀，讓別人眼睛一亮的高檔奢侈品。奢侈品的價(jià)格越高，消費(fèi)者的身份地位就越高，
商周刊 2014年14期2014-09-09
- 旅游炫耀性消費(fèi)類型的實(shí)證分析
2714)旅游炫耀性消費(fèi)類型的實(shí)證分析崔雪梅,孟 波(韓國(guó)東亞大學(xué) 國(guó)際觀光系，韓國(guó) 釜山 602714)在多種旅游活動(dòng)中，奢侈品購(gòu)物活動(dòng)作為一種有效提高游客滿意體驗(yàn)的活動(dòng)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)起著至關(guān)重要的作用。研究立足于探究奢侈品消費(fèi)中不同炫耀性消費(fèi)類型對(duì)品牌忠誠(chéng)度的影響，并驗(yàn)證品牌利益在其影響關(guān)系中的媒介作用。結(jié)果顯示：炫耀性消費(fèi)中的地位追求型和流行追求型會(huì)部分通過(guò)品牌利益的媒介作用形成品牌依賴；而品牌追求型則很難形成對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。因此，突顯品牌的地位性
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2014年2期2014-08-31
- 凡勃倫的炫耀性消費(fèi)思想及其意義
23)凡勃倫的炫耀性消費(fèi)思想及其意義羅 晰 文(大連海洋大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院, 遼寧 大連 116023)介紹并分析了凡勃倫的炫耀性消費(fèi)思想,即消費(fèi)行為受到非理性因素的影響、炫耀性消費(fèi)的原因、奢侈性消費(fèi)的行為。認(rèn)為凡勃倫的消費(fèi)思想不僅對(duì)后來(lái)的消費(fèi)理論的發(fā)展影響深遠(yuǎn),對(duì)于理解我國(guó)目前層出不窮的“炫富”現(xiàn)象,建立健康的消費(fèi)觀也具有重要意義。凡勃倫; 炫耀性消費(fèi); 現(xiàn)實(shí)意義托爾斯坦·凡勃倫(Thorstein B Veblen)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)
沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年6期2014-04-03
- 耀性消費(fèi)的生態(tài)批判
S09)摘要:炫耀性消費(fèi)已經(jīng)成為生態(tài)危機(jī)的肇因.人類難以擺脫炫耀性消費(fèi)的根本原因在于其能夠虛幻地滿足人對(duì)自由的需求.阻止生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的出路在于停止一切炫耀性消費(fèi),而這需要人類社會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)價(jià)值觀革命,把人的尊嚴(yán)從對(duì)物的消費(fèi)轉(zhuǎn)移到人際關(guān)系本身上來(lái),以生態(tài)性公共精神展現(xiàn)人的自由與平等:建構(gòu)生態(tài)性共同體、實(shí)現(xiàn)生態(tài)化消費(fèi).文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10．3963/j i．ssn．1671-6477．2014．06．030收稿日期:2014-07-06作者簡(jiǎn)介:李紅梅(1
- 新生代農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)行為動(dòng)機(jī)研究
8 )近年來(lái)，炫耀性消費(fèi)已成為國(guó)人消費(fèi)行為的重要表現(xiàn)形式之一，并且逐漸呈現(xiàn)低齡化傾向，尤其在一些80、90后中較為顯著。新生代農(nóng)民工雖然出生成長(zhǎng)在農(nóng)村，但他們生活工作在城市，同時(shí)具有中國(guó)新生代的普遍特性，并且與老一代農(nóng)民工相比呈現(xiàn)出明顯的消費(fèi)觀念差異，因此也具備炫耀性消費(fèi)行為的特征。本文在闡述炫耀性消費(fèi)行為特征的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)新生代農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)行為表征的剖析，尋找產(chǎn)生新生代農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)行為的重要?jiǎng)訖C(jī)要素。1 炫耀性消費(fèi)行為特征20世紀(jì)80年代，“炫
湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2013年6期2013-11-12
- 淺談營(yíng)銷情境下的大學(xué)生炫耀性消費(fèi)
情境下的大學(xué)生炫耀性消費(fèi)胡昇平，葉燕婷（龍巖學(xué)院，福建 龍巖 364012）炫耀性消費(fèi)行為作為一種社會(huì)現(xiàn)象倍受各界關(guān)注.當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其炫耀性消費(fèi)行為具有獨(dú)特性.本文從營(yíng)銷學(xué)角度對(duì)炫耀性消費(fèi)內(nèi)涵進(jìn)行理解，并通過(guò)對(duì)大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為的特征分析，探尋相應(yīng)的營(yíng)銷策略，以期使企業(yè)能更好的開(kāi)展?fàn)I銷實(shí)踐活動(dòng).炫耀性消費(fèi)；大學(xué)生；消費(fèi)行為改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，消費(fèi)呈現(xiàn)出開(kāi)放和多樣化的特性.炫耀性消費(fèi)不斷滲入人們的生活并逐步擴(kuò)大，成
- 只要你拋開(kāi)一點(diǎn)面子
消費(fèi)分為兩種：炫耀性消費(fèi)和非炫耀性消費(fèi)。休假是非炫耀性消費(fèi)，人們一般不會(huì)比較誰(shuí)的假期更長(zhǎng)，因此在面對(duì)假期的選擇時(shí)，主要考慮的是假期本身帶給自己的快樂(lè)，因此假期越長(zhǎng)越好。但年薪就不一樣了，錢是最可炫耀的東西，因此，哪怕5萬(wàn)美元能買的東西比10萬(wàn)美元少，人們還是更在意自己比別人賺的錢多，而不是錢能給自己帶來(lái)多少東西。這個(gè)實(shí)驗(yàn)雖然是在美國(guó)做的，但是我們中國(guó)人一定都不陌生。炫耀性消費(fèi)和非炫耀性消費(fèi)在中文里有兩個(gè)更直截了當(dāng)?shù)拿郑好孀?、里子。在上面的兩個(gè)問(wèn)題里，選擇
讀者·原創(chuàng)版 2012年4期2012-12-10
- 民族院校大學(xué)生炫耀性消費(fèi)及其與幸福感水平的研究＊
民族院校大學(xué)生炫耀性消費(fèi)及其與幸福感水平的研究＊羅 婷①趙冬梅②△目的 了解大學(xué)生炫耀性消費(fèi)狀況及其與幸福感水平的關(guān)系。方法 隨機(jī)抽取中南民族大學(xué)在校大學(xué)生110名,發(fā)放自編調(diào)查問(wèn)卷及總體幸福感量表進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果 ①與來(lái)自城市的同學(xué)相比,來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的同學(xué)具有更大的經(jīng)濟(jì)壓力;②消費(fèi)狀況調(diào)查中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)炫耀性傾向,但來(lái)自城市的大學(xué)生相對(duì)于來(lái)自鄉(xiāng)村的大學(xué)生,消費(fèi)態(tài)度和消費(fèi)能力的限制都比較寬松;③每月生活消費(fèi)水平較高的同學(xué)相對(duì)而言具有較高幸福感水平(F=3.58
中國(guó)健康心理學(xué)雜志 2012年8期2012-09-29
- 面子的劫持
釋說(shuō)，消費(fèi)分為炫耀性消費(fèi)和非炫耀性消費(fèi)。休假是非炫耀性消費(fèi)，因此人們主要考慮假期本身帶來(lái)的快樂(lè)，假期越長(zhǎng)越好。年薪就不一樣了，錢是最可炫耀的東西。因此，人們更在意比別人掙得多。我們中國(guó)人用不著什么炫耀性消費(fèi)、非炫耀性消費(fèi)的分類，我們有兩個(gè)直截了當(dāng)?shù)脑~：面子、里子。在上面兩個(gè)問(wèn)題里，選擇第一份工作，我們也有一句直截了當(dāng)?shù)脑挘黑A了面子，輸了里子。這種情形在國(guó)內(nèi)處處可見(jiàn)。有人生活在公交系統(tǒng)發(fā)達(dá)的城市，卻非要買輛車每天在路堵中慢慢挪著去上班，只為在同事面前有面子；
思維與智慧·下半月 2012年8期2012-08-20
- 淺析農(nóng)村的炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象
不斷加強(qiáng)，同時(shí)炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象在農(nóng)村地區(qū)大有蔓延之勢(shì)，本文將著重分析農(nóng)村炫耀像消費(fèi)的的表現(xiàn)以及追溯其背后的原因。一、炫耀性消費(fèi)研究的起源與界定首次運(yùn)用“炫耀性消費(fèi)”(conspicuous consumption)一詞的作者是加拿大經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?雷(John Rae, 1796-1872)。他認(rèn)為虛榮心僅是一種超越他人的欲望,目的是為了占有他人不曾占有的東西。[1]亞當(dāng)?斯密(Adam Smith)在《國(guó)富論》中也描述過(guò)這樣一些人,他們具有與眾不同的富裕標(biāo)準(zhǔn)
大眾文藝 2011年14期2011-08-15
- 返鄉(xiāng)農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)行為的社會(huì)心理分析＊
瓊返鄉(xiāng)農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)行為的社會(huì)心理分析＊梁彩花 周金衢 張 瓊炫耀性消費(fèi)并不是富有階級(jí)的特權(quán),而是社會(huì)各階級(jí) (階層)都存在的一種普遍現(xiàn)象,農(nóng)民工也不例外。農(nóng)民工返鄉(xiāng)后表現(xiàn)出的炫耀性消費(fèi)行為具有時(shí)代特點(diǎn),在描述農(nóng)民工炫耀性消費(fèi)行為的基礎(chǔ)上,深入分析這種行為背后所隱藏的社會(huì)心理因素。農(nóng)民工;炫耀性消費(fèi);社會(huì)心理多年來(lái),農(nóng)民工問(wèn)題一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn),學(xué)者們分別從不同的學(xué)科、不同的視角對(duì)農(nóng)民工問(wèn)題進(jìn)行了研究。如農(nóng)民工的勞動(dòng)報(bào)酬問(wèn)題,子女教育問(wèn)題,身份權(quán)益
廣西民族研究 2010年4期2010-12-26
- 炫耀性消費(fèi)的社會(huì)本質(zhì)
410081）炫耀性消費(fèi)的社會(huì)本質(zhì)姚登權(quán)（湖南師范大學(xué) 期刊社，湖南 長(zhǎng)沙 410081）現(xiàn)代社會(huì)正在由傳統(tǒng)的熟人社會(huì)轉(zhuǎn)為陌生人社會(huì)，人們?yōu)榱税炎约汉蛣e人區(qū)別開(kāi)來(lái)而進(jìn)行的炫耀性消費(fèi)便成為消費(fèi)的重要內(nèi)容。炫耀性消費(fèi)是一種系統(tǒng)化的符號(hào)操作行為，有其存在價(jià)值和社會(huì)功能，蘊(yùn)含著群體團(tuán)結(jié)和社會(huì)控制力量，本質(zhì)上是社會(huì)分層和社會(huì)區(qū)隔的反映?？梢哉f(shuō)炫耀性消費(fèi)背后的意義和內(nèi)涵在現(xiàn)代社會(huì)日漸突出，甚至?xí)鑫锏恼加煤褪褂帽旧怼?span id="j5i0abt0b" class="hl">炫耀性消費(fèi)；消費(fèi)符號(hào)；社會(huì)本質(zhì)迅速膨脹的新富階層是
- 當(dāng)代大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為探微
張 翔[摘要]炫耀性消費(fèi)是一種追求身份和地位的心理需求和心理滿足的行為，是一種非理性的消費(fèi)行為，它會(huì)給大學(xué)生人生觀和世界觀的形成帶來(lái)許多負(fù)面的影響。因此，必須深入剖析其形成的主客觀因素，并采取有效措施遏制這一現(xiàn)象的蔓延，以構(gòu)建和諧校園。[關(guān)鍵詞]消費(fèi)主義炫耀性消費(fèi)身份認(rèn)同炫耀性消費(fèi)指一些人通過(guò)消費(fèi)品的符號(hào)意義的實(shí)現(xiàn)來(lái)夸耀自己的身份、地位或經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以引起他人的羨慕、尊敬和嫉妒為目的的一種畸形的非理性的消費(fèi)行為。在炫耀性消費(fèi)中，消費(fèi)品的價(jià)值已經(jīng)從使用價(jià)值轉(zhuǎn)向
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2009年9期2009-12-21
- 炫耀性腐敗內(nèi)涵及其類型的探討
孔德云[摘要]炫耀性腐敗就是傳統(tǒng)腐敗異化的一種形式，體現(xiàn)為夸示財(cái)富的消費(fèi)、炫耀心理的滿足等。炫耀性腐敗可以按照行為主體、資金來(lái)源、行為結(jié)果和炫耀對(duì)象四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)劃分為多個(gè)類型。對(duì)炫耀性腐敗進(jìn)行內(nèi)涵和類型的界定，是公共管理學(xué)科中腐敗研究的最新視角。[關(guān)鍵詞]腐敗炫耀性消費(fèi)炫耀性腐敗隨著我國(guó)打擊腐敗力度的加大，傳統(tǒng)的權(quán)錢直接交易的腐敗形式已經(jīng)被一些新的腐敗形式所代替，炫耀性腐敗就是傳統(tǒng)腐敗異化的一種形式。2007年6月，中央紀(jì)檢委等7部門聯(lián)合通報(bào)了4起違規(guī)修建辦公
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2009年7期2009-10-22