炫耀性體育消費:現(xiàn)實背景、理論探源及概念思辨

杜道理

(1.上海體育學院 體育休閑與藝術(shù)學院,上海 200438; 2.湖州師范學院 體育學院,浙江 湖州 313000)

· 專題論壇?

炫耀性體育消費:現(xiàn)實背景、理論探源及概念思辨

杜道理1,2

(1.上海體育學院 體育休閑與藝術(shù)學院,上海 200438; 2.湖州師范學院 體育學院,浙江 湖州 313000)

基于西方炫耀性消費理論,對炫耀性體育消費研究的現(xiàn)實背景、理論淵源及概念進行審視。認為:消費社會的來臨、體育消費重要性的凸顯、炫耀性消費風行體育消費領(lǐng)域,是炫耀性體育消費研究的現(xiàn)實背景;炫耀性體育消費的理論源于炫耀性消費和體育消費理論;炫耀性體育消費指通過公開的體育消費行為,向外界傳遞身份、財富、權(quán)力、聲望、個性、品位等地位或識別信息,并期望藉此獲得他人認同的體育消費活動。

炫耀性體育消費; 炫耀性消費; 體育消費; 消費社會

Author’s address 1.School of Sport Leisure & Art, Shanghai University of Sport, Shanghai 200438, China; 2.School of Physical Education, Huzhou Normal University, Huzhou 313000, Zhejiang, China

當前,我國處于社會轉(zhuǎn)型期,日益呈現(xiàn)出消費社會之特征,傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展面臨考驗,諸多產(chǎn)業(yè)遭遇瓶頸。與此形成鮮明對比的是,體育產(chǎn)業(yè)近年一直保持較高增速,日益呈現(xiàn)出爆發(fā)式發(fā)展態(tài)勢;體育消費市場逐漸成為拉動內(nèi)需、促進經(jīng)濟增長的“新藍?！?。在新的社會背景下,體育消費顯現(xiàn)新特征和現(xiàn)象,呼喚新的研究視角。近年炫耀性消費風行體育消費領(lǐng)域,特征鮮明,頗受大眾矚目,“炫耀性體育消費” 或“體育消費中的炫耀性消費現(xiàn)象”(本文統(tǒng)稱“炫耀性體育消費”)的相關(guān)研究呼之欲出?；诖?本文立足社會轉(zhuǎn)型現(xiàn)實,借鑒西方炫耀性消費理論,審視我國體育消費中的相關(guān)現(xiàn)象,明確炫耀性體育消費概念的內(nèi)涵,為后續(xù)研究及相關(guān)決策提供參考。

1 炫耀性體育消費研究的現(xiàn)實需求

1.1 消費社會來臨 根據(jù)鮑德里亞[1]的觀點,消費社會可簡單理解為由于物質(zhì)的極大富余而興起的一種以大規(guī)模消費為中心的社會形態(tài)?！霸谙M社會,不斷增長的消費即意味著個人對幸福的追求……人們現(xiàn)在根據(jù)所消費的商品和勞務(wù)的質(zhì)量和數(shù)量判斷一個人的地位、價值和成功”[2]。這種特點使消費的目的逐步超出追求使用價值和本質(zhì)功能的范疇,走向炫耀性是其重要表現(xiàn)之一。歷經(jīng)改革開放30余年,我國日益呈現(xiàn)出消費社會之特征:吳會麗[3]、任劍濤[4]認為,中國目前已經(jīng)進入消費社會;姜申[5]認為,我國正在進入消費社會。不論是進入或正在進入,當今中國消費在社會中所占的位置已越來越重要。國家近年不斷強調(diào)擴大內(nèi)需也正是基于對消費功能重要性的認識。

1.2 體育消費重要性凸顯 在消費領(lǐng)域,體育消費發(fā)展迅速且潛力巨大。國家不斷出臺激勵政策,為促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展、擴大體育消費保駕護航。國務(wù)院2014年10月出臺的《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè) 促進體育消費的若干意見》(以下簡稱《意見》)提出:“到2025年,體育產(chǎn)品和服務(wù)更加豐富,消費需求愈加旺盛,對其他產(chǎn)業(yè)帶動作用明顯提升,體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超5萬億元。”[6]2015年更加明確表示:“今后的工作重點會放在大力培育體育消費上,讓業(yè)界感到體育產(chǎn)業(yè)巨大的市場蛋糕正在到來?！盵7]2016年6月印發(fā)的《全民健身計劃(2016—2020)》明確指出:“到2020年,體育消費總規(guī)模達到1.5萬億元,全民健身成為促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展、拉動內(nèi)需和形成新的經(jīng)濟增長點的動力源?！盵8]放眼世界,體育產(chǎn)業(yè)在美國、日本等發(fā)達國家GDP中的比重遠高于我國,預(yù)示著體育產(chǎn)業(yè)的美好前景。作為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歸宿和源動力,體育消費的價值不言而喻。同時,體育消費發(fā)展中存在一些問題。主要表現(xiàn)在:消費結(jié)構(gòu)不完善,消費觀念落后,消費行為異化等。調(diào)查結(jié)果顯示,在我國的體育消費中,實物型消費占據(jù)主導地位,而參與性消費、服務(wù)類消費比重較低,觀賞型體育消費還大有增長空間[9]。體育消費結(jié)構(gòu)的不完善與消費觀念的落后密不可分,而消費行為中的一些新動向須及早審視,一些新問題應(yīng)防微杜漸。

1.3 炫耀性消費風行體育消費領(lǐng)域 在消費社會中,消費被賦予更多的意義。很多消費目的已并非滿足基本的消費需求,而是用來彰顯與展示自己的身份、地位、優(yōu)越感等,這種消費行為被西方學術(shù)界稱為“炫耀性消費”。當今社會,炫耀性消費現(xiàn)象隨處可見:酒席喜宴,競相攀比,以貴為尊;奢侈用品、珠寶豪車,非貴不買;吃穿用住,看重品牌……?！翱梢哉f,炫耀性消費具有普適性”[10]。這種普適性既體現(xiàn)在不同階層、人群都具有炫耀性消費行為,也體現(xiàn)在社會各行業(yè)包括體育領(lǐng)域均存在炫耀性風氣。

將炫耀性消費視角投射到體育消費上可發(fā)現(xiàn):在體育用品方面,追求品牌有時更甚于追求實用;在體育觀賞方面,以擁有豪華包廂而自豪不已;在體育參與方面,崇尚貴族運動等。一個具有典型性意義的表現(xiàn):身著識別度很高的專業(yè)裝備參與馬拉松、高爾夫球、網(wǎng)球等帶有“時尚”“貴族”標簽的運動,并將照片放在社交網(wǎng)絡(luò)上進行展示,自我滿足等情緒溢于言表。有學者發(fā)現(xiàn):“一些人進行旅游、休閑、體育活動,是為了把它作為炫耀的工具”[11]。這些現(xiàn)象都可置于炫耀性體育消費的研究視野。

2 炫耀性體育消費的理論探源

2.1 理論淵源之一:炫耀性消費

2.1.1 炫耀性消費的內(nèi)涵 加拿大學者約翰·雷伊[12]最早提出了炫耀性消費(conspicuous consum-ption)這一概念。真正將此概念推向大眾視野的是美國制度經(jīng)濟學家凡勃倫及其著作《有閑階級論》[13]。他對炫耀性消費的理解可概括為:為財富和權(quán)力提供證明,以獲得或保持尊重、榮譽的消費活動。此后,Belk[14]、Marcoux等[15]均對炫耀性消費的內(nèi)涵進行過專門闡述,表述方式各不相同,但共同點在于:都將消費視為一種途徑,利用其傳遞地位、財富、權(quán)力、品位等信息,目的都指向于獲得他人認可。

2.1.2 炫耀性消費理論的發(fā)展 繼凡勃倫之后,相關(guān)研究日益深廣,逐步形成理論體系。其理論繁衍大體可劃分為2個階段:① 早期以生產(chǎn)主義視角為主導,Leibenstein[16]提出了著名的“凡勃倫效應(yīng)”( Veblen effect)理論,Mason[17]出版了系統(tǒng)研究炫耀性消費的專著;② 20世紀中后期,消費主義視角逐漸成為研究主流,其中關(guān)于影響因素的研究成果較為突出,如米爾斯[18]認為,中產(chǎn)階級的地位恐慌使其炫耀性消費行為最為突出。

2.1.3 炫耀性消費理論在我國的發(fā)展和運用 國內(nèi)有關(guān)研究于20世紀末逐步展開。21世紀以來,研究熱度不斷提升。王寧[19]等多位學者對炫耀性消費理論進行了追溯和回顧,將各代表性學者的思想進行了比對,結(jié)合經(jīng)濟學、社會學、心理學、符號學、傳播學、營銷學等學科理論加以闡釋,并對中國情境下的炫耀性消費行為結(jié)合特定人群進行了研究和論述。王賀峰[20]等3位博士的學位論文,分別從符號意義、自尊的中介效應(yīng)、社會認同視角闡釋中國情景下的炫耀性消費,共同指向影響因素這一研究重點。 梳理發(fā)現(xiàn),選擇某一具有特殊性或代表性領(lǐng)域進行的深入研究較少,炫耀性消費在體育消費中的表現(xiàn)值得深入探究。

2.2 理論淵源之二:體育消費

2.2.1 體育消費的含義和分類 關(guān)于體育消費的含義,國內(nèi)外有諸多提法。鐘天朗[21]、原田宗彥[22]給出的定義相對簡明,可歸納為:體育消費是指用于體育活動方面的消費支出。

根據(jù)對體育消費概念的不同認識,其分類方式也各不相同?？蓺w納出兩大類主流意見:第1類是三分法,將體育消費分為體育實物消費、體育勞務(wù)消費(體育健身消費或參與型消費)和體育信息消費(體育精神消費或觀賞型體育消費);第2類是兩分法,將體育消費分為體育實物消費和非實物性消費。

2.2.2 不同理論視野下的體育消費 體育消費理論從產(chǎn)生到發(fā)展都帶有學科交叉的多元性和開放性特點,如與社會分層、符號消費等理論相結(jié)合。相比而言,國外學者更加注重實證研究,如Fernando Lera-López等[23]運用人口統(tǒng)計學中的經(jīng)濟模型,實證分析體育消費需求的影響因素和決策過程等。此外,還有學者從傳播學、博弈論、身份認同等不同視角研究體育消費。體育消費理論的學科交叉性、多元性和開放性特點,為它與炫耀性消費理論的結(jié)合提供了便利。

2.3 理論參考:炫耀性消費與體育消費理論的結(jié)合 炫耀性消費理論自誕生之日起就與體育有不解之緣。可以說,凡勃倫已經(jīng)開啟了將炫耀性消費與體育消費相結(jié)合探討的先河:他曾深入探討體育(運動)與有閑階級以及經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,認為體育活動是最初的“炫耀性有閑”的重要載體之一。自炫耀性有閑演化成炫耀消費之后,體育消費在其中具有較高代表性。其后,將炫耀性消費理論與體育消費相結(jié)合進行研究的嘗試不斷出現(xiàn)。

2.3.1 國外相關(guān)研究概覽 早在1957年,德國學者Bednarik[24]就專門探討了體育與炫耀性消費的關(guān)系,著重論及體育對炫耀性消費的意義,這與Leibenstein提出“凡勃倫效應(yīng)”的時間非常接近。當時炫耀性消費理論研究正進入第1個高峰期,Bednarik敏銳地加以運用,將其與體育行為結(jié)合分析當時的社會現(xiàn)象和問題,可作為炫耀性消費與體育消費結(jié)合研究的早期典范。

(1) 作為與認同(identity)相關(guān)的變量進行研究。認同也作身份、身份識別、識別、身份特征等譯法,是西方社會學界一個重要的概念,有自我認同(self-identity)、社會認同(social identity)、國家認同(national identity)等理論分支。炫耀性消費一直被視為具有典型意義的身份識別和社會區(qū)隔的工具或標準;體育消費和體育行為因其特殊性,也常被用于身份識別方面的研究變量。因而,學者們常將這3個概念作為互相影響的變量進行探討。

Belinda[25]認為:體育參與和休閑生活方式正逐步成為人們刻畫自己的身份認同的途徑。以帆板、山地自行車、滑雪等為代表的“新運動”,不再以消費數(shù)量、器械花費和衣物等作為標準,而是靠參與態(tài)度、投入程度、運動本身傳遞的精神內(nèi)涵等體現(xiàn)參與者的共同身份特征,詮釋著新的身份認同方式。Stephen等[26]以青春期少女的抽煙行為為例,探討休閑、炫耀性消費和身份認同的關(guān)系,認為她們試圖通過抽煙這一休閑行為獲得特定的身份認同和社會地位區(qū)隔。進而提出,參與體育運動消費比單純物質(zhì)性的炫耀性消費更健康、更有社會價值。此2項研究在理論支撐、變量設(shè)置、研究對象選取、實證研究過程、研究結(jié)論探討等方面均較嚴謹、規(guī)范,具有較強的參考性和借鑒性。

(2) 針對特定體育消費項目的研究論及炫耀性消費。Robert[27]認為,宮廷網(wǎng)球(real tennis)與炫耀性消費、社會文明化之間有較直接的關(guān)系。其邏輯思路可歸納為“參與宮廷網(wǎng)球→展示服飾裝備、比賽風采、行為風度→體現(xiàn)炫耀性消費→實現(xiàn)身份識別、地位區(qū)隔→推進社會文明化”。Jean[28]分析了足球鞋如何從最初少數(shù)運動員的競賽裝備到后來慢慢走出球場,成為一種時尚和休閑的選擇,并逐漸成為人們實現(xiàn)炫耀性消費,標榜自己身份、財富、品位和社會區(qū)隔的“籌碼”。此類研究能較直觀地反映體育消費活動、炫耀性消費和其社會價值關(guān)聯(lián)的密切性,但簡單的線性關(guān)系并不能完全還原這幾個變量間的復(fù)雜關(guān)系。

(3) 探討體育信息傳播對炫耀性消費的影響。Whannel[29]以大衛(wèi)·貝克漢姆和“拳王”阿里的媒體形象傳播為例,探討男子氣概和道德品行如何通過大眾媒體傳遞給受眾,并對受眾的行為產(chǎn)生影響,其中包括對炫耀性消費行為的影響。大眾傳媒的議程設(shè)置功能使其對體育消費、炫耀性消費的發(fā)展都具有巨大影響,而體育信息和炫耀性消費也始終吸引大眾媒體的關(guān)注。自媒體時代與消費社會雙雙來臨,為將三者聯(lián)合討論提供了現(xiàn)實背景。

(4) 炫耀性消費與休閑關(guān)系的研究與體育關(guān)聯(lián)緊密。近年來,休閑(leisure)研究在西方日趨風靡。統(tǒng)觀中外古今,休閑與體育始終不能割裂?，F(xiàn)在,休閑體育和體育休閑2個概念并行于世,“實際上是一對交互反映與表現(xiàn)的概念”[30]。 西方學者常把休閑與炫耀性消費互為變量進行研究,其與體育活動和體育消費的聯(lián)系緊密。

David[31]認為,《有閑階級論》的觀點在現(xiàn)代社會依然有很大的現(xiàn)實意義,它能為學者們提供理論指導。關(guān)于“地位需求”如何全面影響人們的休閑行為,包括對運動、朋友和旅游目的地的選擇等。

Chris[32]不僅運用了凡勃倫的理論,更對該理論進行了反思或拓展。他認為,在巨富群體,傳統(tǒng)的炫耀性消費已不再是地位區(qū)隔的標準。Robert[33]探討了鄉(xiāng)村休閑活動(包括徒步、騎馬等體育運動)與炫耀性消費的關(guān)系,認為人的身份識別建立在品味、文化價值等內(nèi)容之上,而非社會階層,這也與傳統(tǒng)炫耀性消費理念存在不同。巴西學者Cavichiolli等[34]通過大樣本調(diào)查分析了巴西庫里提巴市人口的體育習慣和休閑選擇,并將凡勃倫的炫耀性消費理論、法蘭克福學派的文化產(chǎn)業(yè)理論、費瑟斯通的消費理論作為研究的理論支撐。

Phillips等[35]探討了炫耀性消費對于人們選擇旅游目的地的影響。修訂了1 份包含“人際調(diào)節(jié)、地位顯示、物質(zhì)享樂、歸屬感溝通”4維度17個小項的“炫耀性消費測量表”,通過量表調(diào)查認為,其中3個維度與選擇炫耀性旅游目的地密切相關(guān)。該量表修訂參考了Marcoux等的觀點,對炫耀性體育消費的實證研究具有借鑒意義。

Carmel等[36]等從青春期女性使用手機這一休閑習慣談起,著重討論了炫耀性消費、休閑與身份認同的關(guān)系,涉及了體育明星對青春期女性休閑選擇的影響。該文的關(guān)鍵詞“炫耀性休閑消費”(conspicuous leisure consumption)對本文關(guān)鍵詞表述方式的確定有較大參考價值。

2.3.2 國內(nèi)有關(guān)研究簡述 (1) 從符號消費視角進行審視。王改艷等[37]立足符號消費視域分析了休閑體育消費中存在的問題:休閑體育消費正在從理性消費走向感性消費,并出現(xiàn)炫耀性消費。劉東升[38]論述了體育消費中的象征性行為,認為象征是符號的一個種類。體育消費者不只是賦予體育商品更多的意義,也借助這樣的消費產(chǎn)生了一個區(qū)別性的系統(tǒng)。這與炫耀性消費觀點不謀而合。作者進而指出體育消費中的象征性行為和非象征性行為需要平衡,才能避免流于單純的炫耀性消費。符號消費在這里被作為體育消費走向炫耀性消費的一個中間變量,這一邏輯在西方學界也常被運用。值得商榷的是,幾位學者共同傾向于將炫耀性體育消費做貶義理解,甚至直接指向消費異化。

(2) 從消費異化角度進行反思。部分研究將體育消費中的炫耀性消費現(xiàn)象視為消費異化的表現(xiàn)。張永軍[39]就現(xiàn)代消費社會體育消費符號特征進行分析,認為人們對體育商品消費的符號化必然導致體育消費的異化:體育消費的浪費、體育消費從理性消費走向感性消費和體育消費中的炫耀性消費。吳德勤等[40]認為,作為符號消費象征的休閑體育往往使休閑體育的價值受到歪曲和異化,成為單純的時尚、時髦、先鋒的符號象征,成為高人一等的炫耀性符號象征。呂峰[41]對近年的體育消費異化相關(guān)研究進行綜述,將體育消費走向炫耀性歸入異化范疇,總體對其持貶義認識,視其為體育消費中的非健康、非正常行為因素。把炫耀性消費簡單歸入異化范疇,會局限在對炫耀性消費字面意思認知的藩籬,流于淺層或失于偏頗。

(3) 從社會分層視野進行關(guān)注。通常將其作為一種區(qū)分和顯示階層或身份的工具和象征。如邵雪梅等[42]研究了城市中間階層的體育休閑消費特征,發(fā)現(xiàn)他們體育休閑消費支出額度明顯高于居民平均水平,量入為出,消費理智,炫耀性消費不明顯。徐建清[43]結(jié)合社會分層和社會心理學理論,對中國社會綜合調(diào)查(CGSS2006)數(shù)據(jù)進行二次資料分析,認為社會客觀位置與鍛煉行動之間存在“結(jié)構(gòu)化”關(guān)系,具有追求健康、非生產(chǎn)性、炫耀式休閑特征的身體鍛煉行為成為文化資本的重要組成部分,不斷被用來強化社會地位群體的邊界。

3 炫耀性體育消費的概念及思辨

3.1 概念的界定 “屬+種差”是形式邏輯學常用的定義方法,“任何一個概念都應(yīng)清楚表達此概念的鄰近屬概念,概念不是應(yīng)然的價值規(guī)范,而是一種實然表達,是反映對象本質(zhì)屬性的思維形式”[44]。即先找出要進行對其定義的事物、現(xiàn)象的上一層 “歸屬”,然后明確它與同屬的其他概念的本質(zhì)差別。

對于“炫耀性體育消費”概念而言,它歸屬于“體育消費”范疇,而其種差是:“超越體育商品的本質(zhì)效用,尋求身份、地位、品位、個性等方面的彰顯與展示,以此獲得他人認同。”這個種差用一個詞語來概括即“炫耀性(的)”?！办乓?的)”作為定語,置于中心語“體育消費”之前,表示對中心語的限定和描述,最終形成“炫耀性體育消費”這個偏正短語,符合漢語的表達習慣,也不會引起歧義。

參考Carmel等[36]“conspicuous leisure consumption”(炫耀性休閑消費)先例,炫耀性體育消費的英文表達為“conspicuous sport consumption”。至此,將炫耀性體育消費概念定義為:通過公開的體育消費行為,向外界傳遞身份、財富、權(quán)力、聲望、個性、品位等地位或識別信息,并期望藉此獲得他人認同的體育消費活動。

3.2 概念形成的邏輯線路 體育消費與炫耀性消費你中有我、我中有你,二者多有契合之處。其“聯(lián)姻”既有現(xiàn)實的必然性,也有理論上的合理性。炫耀性體育消費就是這二者結(jié)合的產(chǎn)物。本概念形成的邏輯路線如下:

第1步,明確消費的內(nèi)涵及外延,可用方形A示意。

第2步,對消費進行橫向(內(nèi)容維度)和縱向(屬性維度)分類。按照消費的內(nèi)容維度,劃分為體育消費(B)及其他消費;按照消費的屬性維度,劃分為炫耀性消費(C)和其他類型消費,分別示意。

第3步,將消費的縱向、橫向分類結(jié)構(gòu)置于同一個場域。基于前文分析,體育消費與炫耀性消費的交叉部分即為炫耀性體育消費(X)(圖1)。

圖1 炫耀性體育消費概念形成的邏輯路線

3.3 相近概念思辨 與本概念相近或相關(guān)的概念,大體可分為4類。它們有共同“歸屬”,而要對它們加以區(qū)分,就要從“種差”入手。

3.3.1 強調(diào)體育消費的符號性、象征性的概念 包括“符號性體育消費、象征性體育消費、體育(中的)符號消費”等概念,都出自符號消費理論。根據(jù)鮑德里亞的觀點,符號消費是指在消費過程中消費者除消費產(chǎn)品本身以外,還消費這些產(chǎn)品作為“符號”所象征和代表的心情、美感、檔次、情調(diào)和氣氛等意義和內(nèi)涵。此類體育消費與炫耀性體育消費的區(qū)別在于:①前者把消費品和消費行為都當作一種符號和象征,所涵蓋的內(nèi)容比后者寬泛;②后者體現(xiàn)出消費者的主觀傾向,前者將消費的全部內(nèi)容作為一種客觀存在的符號進行考量;③前者的理論基礎(chǔ)是符號消費理論,后者是炫耀性消費理論。

3.3.2 聚焦體育消費失度等的概念 包括“過度體育消費、體育消費異化、奢侈性體育消費、體育消費的浪費現(xiàn)象”等概念。這些概念都帶有貶義色彩,焦點在消費的非理性和失度上,關(guān)注的是少數(shù)特殊群體的消費行為。炫耀性消費是一個中性詞匯,是消費者為滿足特定心理需求而將消費向參照群體予以展示的行為;其中有些動機是積極、理性的,有些動機是非理性或消極的,有些二者兼?zhèn)?。另?炫耀性消費具有普適性。綜合厲以寧、Banerjee等[45]、Charles 等[46]的研究結(jié)論可知,任何消費者、任何消費品在特定的環(huán)境下都可能成為炫耀性消費的主客體。

3.3.3 炫耀性休閑消費 盡管它與炫耀性體育消費有著千絲萬縷的聯(lián)系,但二者的差異明顯,從“休閑”與“體育”的含義中就可區(qū)別。美國學者杰弗瑞·戈比[47]認為,休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活,它使個體能夠以自己所喜愛的、本能地感到有價值的方式,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下行動。曹湘軍[48]認為:體育是指以身體活動為基本手段,以增強體質(zhì)為目標的有意識、有組織的社會活動?？梢?休閑和體育雖然有部分交叉,但其內(nèi)涵和外延都有明顯區(qū)別。同理,炫耀性休閑消費不能取代或等同于炫耀性體育消費。

3.3.4 因翻譯和語言習慣不同而產(chǎn)生的概念 “conspicuous consumption”引入國內(nèi)時,曾有過“夸示性消費”“炫示性消費”等不同譯法;因而,在與體育消費結(jié)合時,相應(yīng)的也有一些不同提法。例如,常燕民[49]、尹嵩[50]在論文中使用過夸示性消費這一表述方式?！办乓韵M”這一譯法流傳較廣,運用最多,逐步成為約定俗成的說法,所以本文沿用之。需要注意的是,不論是“炫耀”“夸示”,還是其他譯法,這些詞語在漢語中本身有自己的特殊含義。若單純從漢語字面意思去理解,會產(chǎn)生曲解,不同程度地脫離“conspicuous consumption”的本義,從而也會對炫耀性體育消費產(chǎn)生誤讀。

4 結(jié)束語

炫耀性體育消費研究具有較強的現(xiàn)實需求和意義。該研究的開展既符合目前擴大內(nèi)需、拉動經(jīng)濟增長的主旋律,也與當前反腐倡廉、崇尚理性消費的社會風氣息息相關(guān)。此外,炫耀性體育消費研究具有較深的理論淵源和較高的學術(shù)價值:研究成果既是對體育消費研究的一次拓展,也是將炫耀性消費理論應(yīng)用于體育領(lǐng)域的一次有益嘗試。通過邏輯和語法學等角度的思辨,可更加深刻地理解概念的內(nèi)涵和本質(zhì),避免從字面意思理解的偏差。在現(xiàn)實、理論背景和概念內(nèi)涵明確的基礎(chǔ)上,后續(xù)研究可從理論和實證2個層面展開。其中,理論研究的主要任務(wù)是結(jié)合各相關(guān)學科的不同理論視角,構(gòu)建炫耀性體育消費研究的理論體系,如社會學視域的社會認同、社會分層與流動理論,心理學領(lǐng)域的身份認同、動機理論,傳播學視角的議程設(shè)置理論,經(jīng)濟學范疇的消費主義、符號消費理論等。實證研究主要是在大數(shù)據(jù)調(diào)查基礎(chǔ)上做描述性分析、影響因素分析、形成機理研究(理論模型構(gòu)建及假設(shè)的驗證與修正)、發(fā)展趨勢探析、應(yīng)對策略研究等。

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Conspicuous Sport Consumption: Practical Backg-round, Theoretical origin and Conceptualization∥

DU Daoli1,2

Based on the western theory of conspicuous consumption, this article surveys the practical and theoretical background and the concept of conspicuous sport consumption. The practical background includes the coming of consumer society, the importance of sport consumption and the popularity of conspicuous consumption in sport area. The theoretical background includes the theories of conspicuous consumption and sport consumption. Conspicuous sport consumption is defined as “an open sport consumption behavior aiming to show one’s identity, wealth, power and other status information as well as reputation, personality, taste and other identification information that can be identified by others”.

conspicuous sport consumption; conspicuous consumption; sport consumption; consumer society

2016-10-13；

2016-12-15

上海市哲學社會科學基金資助項目(2015BTY003)

杜道理( 1983-) ,男,山東臨沂人,上海體育學院博士研究生,湖州師范學院講師;Tel.:(0572) 2321982,E-mail:dudaoli@zjhu.edu.cn

G80-05

A

1000-5498(2017)02-0030-06

DOI 10.16099/j.sus.2017.02.006