術(shù)語(yǔ)翻譯的過(guò)程圖譜與優(yōu)化路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G210；G206；N04 DOI：10. 12339/j. issn. 1673-8578. 2025.03.008

Process Map and Optimization Path of Terminology Translation—Taking the Terminology of Journalism and Communication for Example//TANG Fengying， WEI Xiangqing

Abstract：Taking theterminologyofJoualismandCommunicationasanexample，tispaperdiscusses theparticularityandcomplexityof termiologytranslation，andalsoatemptstooutlinetheprocessapofteminologytranslation.Wetinktattheresultf te translationisfistandforemostt.Ontebasisofflowngthegeneraltranslationpriciples，wehouldalsofollowthbasicprinciples of terminologynaming，andtaketheconstructionoftheknowledgesystemanddiscoursesystemofermnologyintoaccount，so as to pay attention to the knowledge motivation and communicative context of terminology translation.

Keywords： terminology ; translation ;journalism; communication

新聞學(xué)與傳播學(xué)是中國(guó)從西方引進(jìn)的學(xué)科，學(xué)科的萌芽就是始于對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域相關(guān)術(shù)語(yǔ)的翻譯引進(jìn)。截至2024年，中國(guó)新聞學(xué)的發(fā)展已歷經(jīng)百余年，中國(guó)傳播學(xué)的歷史也已四十多年，術(shù)語(yǔ)翻譯過(guò)去是，未來(lái)也仍將是新聞學(xué)與傳播學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的常態(tài)化實(shí)踐。術(shù)語(yǔ)翻譯不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言移植，不是僅僅追求目標(biāo)術(shù)語(yǔ)和源術(shù)語(yǔ)在語(yǔ)言上的對(duì)等，在跨語(yǔ)言實(shí)踐中，還要盡可能完整地體現(xiàn)源術(shù)語(yǔ)作為概念單位和交際單位時(shí)所承擔(dān)的角色與功能

1術(shù)語(yǔ)翻譯是新聞學(xué)與傳播學(xué)學(xué)術(shù)實(shí)踐的 常態(tài)

新聞學(xué)與傳播學(xué)自啟蒙期開(kāi)始，大量術(shù)語(yǔ)從西方翻譯引進(jìn)，這種現(xiàn)象一直持續(xù)到現(xiàn)在。換句話說(shuō)，中國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)的術(shù)語(yǔ)生態(tài)，尤其是學(xué)科初建期的術(shù)語(yǔ)生態(tài)，在很大程度上是西化的。在新聞學(xué)與傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展史上，外源術(shù)語(yǔ)的翻譯引進(jìn)還曾經(jīng)歷幾次高潮，

中國(guó)新聞學(xué)主要引自日本和美國(guó)，其術(shù)語(yǔ)翻譯的第一次高潮出現(xiàn)于學(xué)科誕生初期，早期新聞學(xué)人批量編寫(xiě)、編譯、出版第一批新聞學(xué)教材。他們常常以中外文并舉的方式對(duì)涉及的學(xué)科術(shù)語(yǔ)及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行引介。其中比較有代表性的，對(duì)“新聞家和印刷人所用的專門(mén)語(yǔ)”[1]163-167 進(jìn)行相對(duì)系統(tǒng)地翻譯整理的，當(dāng)屬戈公振，曾有研究指出他是“最早關(guān)注此項(xiàng)工作的”2]。在《新聞學(xué)撮要》一書(shū)中，他不僅在章節(jié)標(biāo)題和正文中對(duì)一些外源術(shù)語(yǔ)以中外文并舉的方式做了標(biāo)注，還在第四十一章“術(shù)語(yǔ)（新聞界用語(yǔ)）（TechnicalorNewspaperTerms）”中對(duì)當(dāng)時(shí)常用的一些新聞學(xué)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了專門(mén)梳理（表1）。

例如，書(shū)中指出“新聞鼻\"（AnoseforNews）是“新聞界特用語(yǔ)的古典”，是人自有的一種能力，并非人人都有，“也可以多少學(xué)得一點(diǎn)，但是有很多人極力求它，并且費(fèi)了一世的力，也不能有成功于搜集新聞的希望?！盵117對(duì)于被譯為“補(bǔ)充員”的“TheSpace-Writer”一詞，書(shū)中補(bǔ)充說(shuō)明，“補(bǔ)充員”也可稱為“空白人（Theman-on-space）”，是新聞界的特別名稱，主要指“沒(méi)有一定的薪水，正照他所做的，止照被用的他的著作給報(bào)酬”[1]89 。

與新聞學(xué)類(lèi)似，中國(guó)傳播學(xué)的醞釀，也始于學(xué)者對(duì)美國(guó)傳播研究的個(gè)別概念和個(gè)別術(shù)語(yǔ)的翻譯引進(jìn)。如1956年11月5日劉同舜在復(fù)旦大學(xué)新聞系內(nèi)部刊物《新聞學(xué)譯叢》上發(fā)表《拆穿自由、獨(dú)立報(bào)紙的西洋鏡》一文，將“MassCommunication\"譯為“群眾交通”；1957年最早把傳播學(xué)介紹給中國(guó)的新聞學(xué)者鄭北渭也在《新聞學(xué)譯叢》上發(fā)表譯作《美國(guó)報(bào)紙的職能》，以譯名“群眾思想交通”對(duì)“MassCommunication”進(jìn)行了介紹。1958年，張隆棟在摘譯威廉·愛(ài)琳的《大眾傳播研究》中的一篇文章時(shí)，也翻譯了“MassCommunication”一詞，譯名為“公眾通訊”［314盡管這一時(shí)期國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)傳播領(lǐng)域術(shù)語(yǔ)的認(rèn)識(shí)尚顯模糊，譯名也欠規(guī)范，張隆棟等人的翻譯引介工作還是被給予了高度評(píng)價(jià)?！吧叟嗳收J(rèn)為：對(duì)‘masscommunication’的首次漢譯標(biāo)志著傳播學(xué)在中國(guó)的引進(jìn)。” [3]4₁₉₇₈ 年7月，鄭北渭在復(fù)旦大學(xué)新聞系內(nèi)部編印的《外國(guó)新聞事業(yè)資料》第1期發(fā)表《公共傳播學(xué)的研究》和《美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)：公眾傳播學(xué)》兩篇譯文，這一年也被視為傳播學(xué)正式進(jìn)人中國(guó)的元年[3]454。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)出現(xiàn)了譯著出版的首次熱潮，同時(shí)也掀起了學(xué)科術(shù)語(yǔ)翻譯的又一次高潮。一方面，是以介紹性的論文為載體，大量指稱美國(guó)主流大眾傳播理論的術(shù)語(yǔ)得到了翻譯。例如，以陳韻昭為代表的學(xué)者，幾乎系統(tǒng)地翻譯了大眾傳播學(xué)宏觀理論相關(guān)的術(shù)語(yǔ)。陳韻昭從《新聞大學(xué)》第1期開(kāi)始到第8期為止（第5期未刊），共發(fā)表7篇“傳學(xué)講座”論文，對(duì)傳播的基本概念與研究現(xiàn)狀，傳播的基本要素，傳播的符號(hào)、媒介與媒介的歷史，傳播者與受眾之間的關(guān)系以及傳播的效果等內(nèi)容及其相關(guān)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了介紹。對(duì)大眾傳播中層理論相關(guān)的術(shù)語(yǔ)，其他學(xué)者也做了一些翻譯，如選擇性接受理論、議程設(shè)置理論、把關(guān)人理論等。另一方面，作為傳播學(xué)系統(tǒng)知識(shí)載體的圖書(shū)在該時(shí)期也得到翻譯出版。例如：1985年出版的由施拉姆著、余也魯編譯的《傳學(xué)概論：傳媒·信息與人》，此后麥奎爾的《大眾傳播模式論》、德弗勒的《大眾傳播通論》、李普曼的《輿論》等傳播學(xué)基礎(chǔ)性教材以及個(gè)別學(xué)術(shù)名著也相繼翻譯出版。在這個(gè)過(guò)程中，大量術(shù)語(yǔ)通過(guò)翻譯進(jìn)人中國(guó)。

1997年底，傳播學(xué)學(xué)科地位被官方確立，傳播學(xué)的學(xué)科化階段正式開(kāi)啟。為滿足日益增長(zhǎng)的新聞傳播教育和學(xué)術(shù)研究的需要，“出版界和新聞傳播學(xué)界聯(lián)合引進(jìn)出版了大量國(guó)外新聞傳播學(xué)圖書(shū)，到了2004年和2005年國(guó)外新聞傳播學(xué)圖書(shū)的出版數(shù)量達(dá)到高峰。”[4]這一時(shí)段引進(jìn)的圖書(shū)中，傳播學(xué)方面所占比重較大，且以概論性的教材為主。在此過(guò)程中，學(xué)科術(shù)語(yǔ)翻譯也迎來(lái)了又一次小高峰。例如，由美國(guó)著名傳播學(xué)者沃納·J.賽佛林（WernerJ.Severin）博士與小詹姆士·W.坦卡德博士（JamesW.Tankard，Jr）合著的CommunicationTheories：Origins，MethodsandUsesintheMassMedia是介紹傳播理論的經(jīng)典著作，曾被西方權(quán)威傳播學(xué)者推薦為傳播理論教科書(shū)中最好的一本，其中譯本《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》（郭鎮(zhèn)之主譯，2006）也在中國(guó)傳媒大學(xué)出版社推出的21世紀(jì)新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)教材之列。該書(shū)的第5版不僅在內(nèi)容上做出調(diào)整，每一章的結(jié)論后面還增加了“關(guān)鍵詞\"（keyterms）板塊，以“連綴法\"將該章節(jié)中的重要術(shù)語(yǔ)及其定義收集在一起。以下選取的是該書(shū)第5版“電子傳播的理論\"（“TheoriesofCyberCommunication”）一章在關(guān)鍵詞板塊翻譯引介的部分詞條（表2）。

隨著新聞傳播學(xué)論文和圖書(shū)引介的常態(tài)化，學(xué)科術(shù)語(yǔ)翻譯儼然成為一種常態(tài)化學(xué)術(shù)實(shí)踐。尤其伴隨人際傳播、組織傳播、健康傳播、科學(xué)傳播和傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域圖書(shū)的引介，現(xiàn)階段翻譯引進(jìn)的外源術(shù)語(yǔ)也呈現(xiàn)出細(xì)化和多元化的特點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)存新聞學(xué)與傳播學(xué)術(shù)語(yǔ)中“絕大部分為漢譯外來(lái)術(shù)語(yǔ)”[5]，原生于國(guó)外文本的術(shù)語(yǔ)基本涵蓋了新聞學(xué)與傳播學(xué)各主要分支學(xué)科的知識(shí)體系。

2術(shù)語(yǔ)翻譯的過(guò)程圖譜

在西方術(shù)語(yǔ)學(xué)研究領(lǐng)域，有一個(gè)著名的“門(mén)的理論”。該理論認(rèn)為術(shù)語(yǔ)不僅是語(yǔ)言單位，也是概念單位，同時(shí)還是交際單位，可謂三位一體。近年來(lái)，中國(guó)術(shù)語(yǔ)翻譯研究者也越來(lái)越關(guān)注術(shù)語(yǔ)翻譯的多層次、多維度和多面向，著眼于術(shù)語(yǔ)、知識(shí)與話語(yǔ)的關(guān)系。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄（PierreBourdieu）提出：“一個(gè)場(chǎng)域可以被定義為在各個(gè)位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，或一個(gè)構(gòu)型（configuration）。”[6]這個(gè)“場(chǎng)域”不能理解為被一定邊界物包圍的領(lǐng)地，也不等同于一般的領(lǐng)域，它往往是抽象的，內(nèi)含力量，有生氣，有潛力[，是具有相對(duì)自主性的“小世界”。在布迪厄看來(lái)，社會(huì)中的場(chǎng)域并非唯一或單一的，而是多元的，“龐大的場(chǎng)域可以被分解為諸多次級(jí)場(chǎng)域。每一個(gè)次級(jí)場(chǎng)域在遵循它所屬上一級(jí)場(chǎng)域整體性的邏輯之時(shí)，也有著它自身的內(nèi)在邏輯、法則和規(guī)律?！盵8]不同的社會(huì)行動(dòng)者（agents）憑借不同的資本（capital）進(jìn)入相應(yīng)場(chǎng)域，場(chǎng)域既基于資本，又生產(chǎn)更多資本。

受此啟發(fā)，本文認(rèn)為術(shù)語(yǔ)翻譯也可被看作一個(gè)場(chǎng)域，新聞學(xué)與傳播學(xué)術(shù)語(yǔ)翻譯則是整個(gè)術(shù)語(yǔ)翻譯場(chǎng)域依據(jù)不同學(xué)科被分解成的諸多次級(jí)場(chǎng)域之一，而憑借不同資本進(jìn)人該場(chǎng)域的翻譯者就是其中的行動(dòng)者。這里的資本類(lèi)型可劃分為翻譯技能資本（留學(xué)經(jīng)歷、較高的外語(yǔ)水平）、教育資本（新聞傳播學(xué)或相關(guān)學(xué)位）、學(xué)術(shù)資本（新聞傳播學(xué)術(shù)語(yǔ)研究的學(xué)術(shù)成果）以及術(shù)語(yǔ)行業(yè)資本（名詞審定經(jīng)歷及影響力）等。行動(dòng)者憑借不同的資本進(jìn)入該場(chǎng)域，并通過(guò)博得相應(yīng)資本形成某種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，從事術(shù)語(yǔ)翻譯。包含新聞學(xué)與傳播學(xué)在內(nèi)的不同學(xué)科的術(shù)語(yǔ)翻譯，既是整個(gè)術(shù)語(yǔ)翻譯場(chǎng)域的有機(jī)組成部分，又是相對(duì)獨(dú)立的次級(jí)場(chǎng)域，而某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域某個(gè)具體術(shù)語(yǔ)的翻譯，又被細(xì)分為更小的次級(jí)場(chǎng)域。在以某個(gè)具體術(shù)語(yǔ)的翻譯為核心形成的次級(jí)場(chǎng)域中，參與其中的行動(dòng)者從“術(shù)語(yǔ)”“知識(shí)”“話語(yǔ)”三個(gè)方向，或者從其中一個(gè)、兩個(gè)方向，向目標(biāo)語(yǔ)言中的目標(biāo)術(shù)語(yǔ)趨近。

需要說(shuō)明的是，在日常術(shù)語(yǔ)翻譯實(shí)踐中，源術(shù)語(yǔ)在自標(biāo)語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)“術(shù)語(yǔ)”“知識(shí)”“話語(yǔ)”角色的結(jié)合并非易事，往往需要一定的過(guò)程，且因術(shù)語(yǔ)翻譯永遠(yuǎn)面向未來(lái)，這個(gè)過(guò)程可能永無(wú)止境。即便如此，在進(jìn)行術(shù)語(yǔ)翻譯時(shí)，可以從“術(shù)語(yǔ)”“知識(shí)”“話語(yǔ)”三個(gè)維度不斷努力，不斷深化，無(wú)限趨近更好的翻譯結(jié)果（圖1）。

以術(shù)語(yǔ)socialmedia的翻譯為例。隨著媒介技術(shù)的快速更迭，以微博、微信、抖音等為代表的集社交、媒體、購(gòu)物等功能為一體的新媒體在人們?nèi)粘Ｉ钪械臐B透率越來(lái)越高，這也使得指稱這類(lèi)新媒體概念的外源術(shù)語(yǔ)socialmedia日漸成為多學(xué)科交叉使用的一個(gè)高頻詞，僅在中國(guó)知網(wǎng)中文數(shù)據(jù)庫(kù)中以篇名包含該術(shù)語(yǔ)的常用譯名“社交媒體”“社會(huì)化媒體”為條件進(jìn)行搜索，結(jié)果就分別有10964條和2172條（2025年4月27日搜索），所涵蓋的學(xué)科領(lǐng)域也較為廣泛，包括新聞與傳媒、中國(guó)政治與國(guó)際政治、行政學(xué)及國(guó)家行政管理、圖書(shū)情報(bào)與數(shù)字圖書(shū)館、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文字、心理學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)與郵政經(jīng)濟(jì)等。應(yīng)該說(shuō)，在socialmedia的翻譯場(chǎng)域中，從最初的引進(jìn)、研討，到現(xiàn)階段的規(guī)范、推介，再到未來(lái)的固化、傳承，是來(lái)自多學(xué)科的大量行動(dòng)者的共同作用。該詞現(xiàn)存的中文翻譯以源術(shù)語(yǔ)的直譯為主，最初的譯名除了“社交媒體”和“社會(huì)化媒體”，還有“社會(huì)性媒體”。隨著場(chǎng)域內(nèi)行動(dòng)者對(duì)這類(lèi)新媒體研討的深人，譯名“社會(huì)性媒體”因不能準(zhǔn)確指稱socialmedia這一概念及其對(duì)應(yīng)的知識(shí)逐漸被棄用。對(duì)于“社會(huì)化媒體”和“社交媒體”兩個(gè)譯名，有學(xué)者指出這類(lèi)媒體的演變歷程和特征具備中文語(yǔ)義中“社交”和“媒體”兩方面基因，譯名“社交媒體”更能揭示這類(lèi)新媒體的本質(zhì)屬性[9]。2022 年公布的《新聞學(xué)與傳播學(xué)名詞》和《編輯與出版學(xué)名詞》亦將其定名為“社交媒體”。國(guó)務(wù)院曾于1987年8月12日在國(guó)函[1987]142號(hào)文中明確指出：“經(jīng)全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)（原稱‘全國(guó)自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)’）審定公布的名詞具有權(quán)威性和約束力，全國(guó)各科研、教學(xué)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)以及新聞出版等單位應(yīng)遵照使用。”[10]在沒(méi)有更優(yōu)的翻譯結(jié)果被審定的情況下，“社交媒體”將作為全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)公布的socialmedia的規(guī)范譯名加以推廣應(yīng)用。

3術(shù)語(yǔ)翻譯的可能性優(yōu)化路徑

結(jié)合前文勾畫(huà)的術(shù)語(yǔ)翻譯的過(guò)程圖譜，本文認(rèn)為，術(shù)語(yǔ)翻譯不僅僅是翻譯一個(gè)術(shù)語(yǔ)，譯者作為術(shù)語(yǔ)翻譯場(chǎng)域中的行動(dòng)者，可以從“術(shù)語(yǔ)”“知識(shí)”“話語(yǔ)”三個(gè)方向出發(fā)，持續(xù)努力，不斷趨近更好的翻譯結(jié)果。具體來(lái)看，可從以下幾方面對(duì)術(shù)語(yǔ)翻譯進(jìn)行優(yōu)化。

3.1 術(shù)語(yǔ)層面：遵循術(shù)語(yǔ)命名的基本原則

術(shù)語(yǔ)翻譯的結(jié)果首先是一個(gè)術(shù)語(yǔ)。術(shù)語(yǔ)翻譯實(shí)踐不僅要遵循一般翻譯原則，還應(yīng)遵循術(shù)語(yǔ)命名的基本原則，如專業(yè)性、單義性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)明性、約定俗成性等。此處以專業(yè)性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)明性為例展開(kāi)討論。

3.1.1 專業(yè)性

專業(yè)性作為術(shù)語(yǔ)命名的基本原則，也應(yīng)是術(shù)語(yǔ)翻譯的內(nèi)在要求。換句話說(shuō)，術(shù)語(yǔ)命名的專業(yè)性要求術(shù)語(yǔ)翻譯的結(jié)果應(yīng)能表達(dá)和指稱特定專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)概念。這項(xiàng)要求對(duì)于多學(xué)科交叉術(shù)語(yǔ)的翻譯尤為重要。media是傳播學(xué)的基本核心術(shù)語(yǔ)，同時(shí)也是一個(gè)多學(xué)科交叉使用頻率較高的術(shù)語(yǔ)，在全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)審定公布的名詞數(shù)據(jù)庫(kù)中，除新聞學(xué)與傳播學(xué)，其他學(xué)科收錄該術(shù)語(yǔ)或者收錄包含該術(shù)語(yǔ)的詞條達(dá)111條，各學(xué)科領(lǐng)域?qū)υ撔g(shù)語(yǔ)的翻譯結(jié)果也表現(xiàn)出不小的差異，如《計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)名詞》將其定名為“介質(zhì)”，表示“用于存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的物理載體”；《古生物學(xué)名詞》定名為“中脈”，釋為“徑脈之后，近于翅的中部的一條縱脈。往往再次分支。用‘M’表示”。由此可見(jiàn)，同一術(shù)語(yǔ)的翻譯可能因?yàn)閷I(yè)領(lǐng)域不同，結(jié)果大為不同。這也從側(cè)面反映出術(shù)語(yǔ)翻譯堅(jiān)持專業(yè)性原則的重要性。

3.1.2 科學(xué)性

術(shù)語(yǔ)命名的科學(xué)性原則要求術(shù)語(yǔ)能夠準(zhǔn)確表達(dá)單個(gè)概念的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)屬性，對(duì)不科學(xué)的、易引起概念混亂的術(shù)語(yǔ)應(yīng)予以糾正。此處，以傳播學(xué)的核心術(shù)語(yǔ)interpersonal communication的翻譯為例?！皞鞑ァ弊鳛閏ommunication的漢譯名，在中國(guó)傳播學(xué)發(fā)展幾十年的過(guò)程中已經(jīng)廣泛傳播。in-terpersonal communication 作為 communication 的派生術(shù)語(yǔ)，被翻譯為“人際傳播”具有一定合理性和約定俗成性，新聞傳播學(xué)領(lǐng)域現(xiàn)存不少詞典和教材采用的也是此譯名，如2012年新華出版社的《新聞傳播學(xué)辭典》、2014年中國(guó)大百科全書(shū)出版社的《新聞傳播學(xué)大辭典》和傳播學(xué)經(jīng)典教材《傳播學(xué)教程》（第2版）等。但是在《新聞學(xué)與傳播學(xué)名詞》中，該譯名并未被采用，取而代之的是“人際溝通”。對(duì)于緣何做出這一決定，新聞學(xué)與傳播學(xué)名詞審定委員會(huì)常務(wù)副主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員王怡紅指出，主要有三方面的考量。其一，“人際傳播”嚴(yán)重誤導(dǎo)和扭曲了人類(lèi)的交流行為，還會(huì)令人聯(lián)想到疾病的人際傳播。其二，人際溝通創(chuàng)造或建構(gòu)關(guān)系。人際溝通中的說(shuō)話者都是以“我”的身份特性或角色在對(duì)他人說(shuō)著“我”的話，這種溝通自然會(huì)與人的主觀意愿發(fā)生關(guān)聯(lián)。選擇用“溝通”來(lái)表示這種人類(lèi)行為方式或交流方式，旨在強(qiáng)調(diào)溝通雖然是人的主觀意愿，但也是關(guān)系的結(jié)果。這也符合人際溝通的重要功能是人通過(guò)這種交流方式來(lái)建構(gòu)自我、認(rèn)知和管理與他人的關(guān)系等。其三，有溝通的意愿才會(huì)有溝通的目標(biāo)行為和過(guò)程的發(fā)生。溝通不僅強(qiáng)調(diào)結(jié)果，實(shí)踐中溝通更是一個(gè)可以改善關(guān)系或改變關(guān)系的交流過(guò)程。這與有好的溝通意愿才會(huì)有好的溝通效果，大致是一樣的道理。如上所述，當(dāng)術(shù)語(yǔ)翻譯遇到不同原則相沖突的情況，進(jìn)人該翻譯場(chǎng)域的行動(dòng)者需要綜合考慮。一般而言，為了避免引起新的混亂，會(huì)考慮讓約定俗成原則先行，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)于科學(xué)性缺失較為明顯的，建議盡早從科學(xué)準(zhǔn)確的角度加以調(diào)整，越早調(diào)整，規(guī)范譯名才能越早得到推介和應(yīng)用。這也符合文中探討的從術(shù)語(yǔ)知識(shí)的層面對(duì)翻譯不斷優(yōu)化的原則。

3.1.3 系統(tǒng)性

術(shù)語(yǔ)命名的系統(tǒng)性原則要求同一系列概念的術(shù)語(yǔ)，其定名應(yīng)體現(xiàn)出邏輯相關(guān)性。這也要求“基礎(chǔ)性術(shù)語(yǔ)確定之后，其派生術(shù)語(yǔ)或復(fù)合術(shù)語(yǔ)的命名應(yīng)與之相對(duì)應(yīng)”[1140。此處試以《新聞學(xué)與傳播學(xué)名詞》收錄的“報(bào)道”一詞及其派生術(shù)語(yǔ)的英譯名為例（表3）加以說(shuō)明。

盡管這些漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)具有較好的系統(tǒng)性，但其英譯名的系統(tǒng)性較弱。除了一些約定俗成的，如封面報(bào)道的英譯名coverstory不便更改，其他術(shù)語(yǔ)的英譯名可進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和統(tǒng)一。鑒于此類(lèi)術(shù)語(yǔ)的英譯名中多處使用“report”“reporting”，建議再版時(shí)可參考《編輯與出版學(xué)名詞》的做法，將報(bào)道的英譯名調(diào)整為“report”“reporting”，其他譯名再依據(jù)\"報(bào)道”一詞的英譯名加以優(yōu)化。

3.1.4 簡(jiǎn)明性

術(shù)語(yǔ)形成的經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求術(shù)語(yǔ)具有經(jīng)濟(jì)性，這也是術(shù)語(yǔ)命名簡(jiǎn)明性原則的內(nèi)在要求。如《新聞學(xué)與傳播學(xué)名詞》中將“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”譯為“domesticcirculation of news originally produced for foreign au-dience”，將“文化扶貧”譯為“useofculturalresourcesaspovertyalleviationeffort”，在簡(jiǎn)明性和經(jīng)濟(jì)性方面尚存提升空間。這類(lèi)譯名不僅可能因?yàn)榭膳缮匀鯇?duì)學(xué)科術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)指數(shù)造成影響，同時(shí)也會(huì)影響該術(shù)語(yǔ)的國(guó)際傳播效果，不利于融入整個(gè)英語(yǔ)世界新聞傳播話語(yǔ)體系[12]

3.2 知識(shí)層面：注重知識(shí)理?yè)?jù)

術(shù)語(yǔ)是特定專業(yè)領(lǐng)域的概念載體和知識(shí)結(jié)晶，在學(xué)科的形成、積累、交流、傳播和傳承中具有不可或缺的基礎(chǔ)性支撐作用。術(shù)語(yǔ)翻譯不僅僅是翻譯術(shù)語(yǔ)，還是源術(shù)語(yǔ)概念的跨語(yǔ)言傳播。這也就要求術(shù)語(yǔ)翻譯的結(jié)果，不僅要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，還應(yīng)充分考慮其知識(shí)屬性，力求把源術(shù)語(yǔ)概念的隱含意義表達(dá)出來(lái)?！拜浾摗笔切侣剬W(xué)的核心術(shù)語(yǔ)之一，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中也多次使用這一術(shù)語(yǔ)，如習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局?！弊鳛楸就猎~匯，有學(xué)者考證，該詞最早出現(xiàn)于公年223 年曹魏大臣王朗的《諫東征疏》：“設(shè)其傲狠，殊無(wú)人志，懼彼輿論之未暢者，并懷伊邑”[13]。但其作為新聞學(xué)術(shù)語(yǔ)，與外源術(shù)語(yǔ)publicopinion的對(duì)接則經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。這一點(diǎn)從傳播學(xué)領(lǐng)域的奠基之作，李普曼（WalterLippmann）的PublicOpinion的中譯本書(shū)名的變遷亦可窺見(jiàn)一斑（表4）。有學(xué)者指出，本土詞“輿論”與西語(yǔ)publicopinion的對(duì)接為我們理解中西方的知識(shí)融匯提供了一個(gè)鮮活的例子[14] 。

3.3 話語(yǔ)層面：挖掘中國(guó)元素

2022年習(xí)近平總書(shū)記到中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。”[15]這不僅表明學(xué)科建設(shè)立足中國(guó)國(guó)情、扎根中國(guó)大地、服務(wù)中國(guó)需求的重要性，也為術(shù)語(yǔ)翻譯注重挖掘中國(guó)元素和體現(xiàn)中國(guó)特色提出了內(nèi)在要求，進(jìn)而更好構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系。

新聞學(xué)術(shù)語(yǔ)“宣傳”在古代漢語(yǔ)中已有，為“傳達(dá)宣布”之意，如《三國(guó)志·蜀志·彭兼?zhèn)鳌罚骸跋戎饕嘁詾槠妫瑪?shù)令漾宣傳軍事，指授諸將?！钡靶麄鳌弊鳛橥庠葱g(shù)語(yǔ)propaganda的譯名并非中國(guó)首創(chuàng)，而是日本在翻譯該詞時(shí)借用了古代漢語(yǔ)中的“宣傳”一詞（日語(yǔ)為“宣伝”，讀音為senden），后被引入中國(guó)。所以有學(xué)者也將“宣傳”視為“來(lái)自古漢語(yǔ)的日語(yǔ)借用詞”[1]82。中國(guó)語(yǔ)境下的“宣傳”一詞并非“propaganda”的等價(jià)術(shù)語(yǔ)，而是一個(gè)被改造的、具有中國(guó)特色的新聞學(xué)概念。這從相關(guān)工具書(shū)中“宣傳”的定義就能看出，如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）中“宣傳”的定義為“對(duì)群眾說(shuō)明講解，使群眾相信并跟著行動(dòng)”[16]?！缎侣剬W(xué)與傳播學(xué)名詞》中宣傳的釋義為“運(yùn)用各種符號(hào)傳播一定的觀點(diǎn)以影響和引導(dǎo)人們的態(tài)度及行為的一種社會(huì)性傳播活動(dòng)”[17]。雖然\"propaganda”的初始感情色彩是中性的，但是“隨著宗教、政治、商業(yè)、軍事及不同政權(quán)或利益集團(tuán)之間各種權(quán)力相繼介人”[18]，該術(shù)語(yǔ)的合法性逐漸喪失而淪為一個(gè)負(fù)面的詞，最終在西方被棄用、被取代，而在中國(guó)，“宣傳”一詞一直是中性的，至今仍廣為使用，僅在中國(guó)人大網(wǎng)的國(guó)家法律法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)中，使用該術(shù)語(yǔ)及其衍生術(shù)語(yǔ)的法律法規(guī)就高達(dá)13242條（2025年4月27日查閱）。還有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是，1997年底，中共中央通知要求，各級(jí)宣傳部此后不再使用propaganda作為“宣傳”的英譯詞，宣傳部的英譯名定為“PublicityDepartment”，對(duì)外宣傳辦公室英譯名定為“Interna-tional Communication Office”[18]。2000 年由外文出版社出版的《漢英外事工作常用詞匯》中，“中央宣傳部”的“宣傳”也已經(jīng)改譯為“Publicity”[19]。2016年由外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版的《新世紀(jì)漢英大詞典》（第2版）中，“宣傳部”一詞中的“宣傳”也譯為“Publicity”。

術(shù)語(yǔ)翻譯應(yīng)注重融入本土元素，例如：有學(xué)者把外源術(shù)語(yǔ)organicfood譯為“綠色食品”，到后來(lái)“綠色食品”的直譯名“greenfood”也逐漸被英語(yǔ)母語(yǔ)者所接受。從這個(gè)意義上也可看出，術(shù)語(yǔ)翻譯對(duì)中國(guó)特色話語(yǔ)的對(duì)外構(gòu)建也有著重要作用。

4結(jié)語(yǔ)

術(shù)語(yǔ)翻譯是術(shù)語(yǔ)跨語(yǔ)言的二次命名，是術(shù)語(yǔ)跨語(yǔ)言的文化旅行，加上術(shù)語(yǔ)本身既是語(yǔ)言單位，也是概念單位，還是交際單位，這些都決定了術(shù)語(yǔ)翻譯不僅僅是翻譯一個(gè)術(shù)語(yǔ)，還應(yīng)在考慮語(yǔ)言對(duì)等、遵循術(shù)語(yǔ)命名基本原則的基礎(chǔ)上，注重知識(shí)理?yè)?jù)和交際語(yǔ)境。新聞學(xué)與傳播學(xué)是從西方引進(jìn)的學(xué)科，術(shù)語(yǔ)翻譯一直是該學(xué)科學(xué)術(shù)研究的常態(tài)化實(shí)踐。特別是新聞學(xué)與政治關(guān)系密切，不少學(xué)科術(shù)語(yǔ)具有較強(qiáng)的政治屬性，在翻譯的過(guò)程中就需要充分考慮其特殊性和復(fù)雜性，更加注重中國(guó)元素的挖掘，傳播好中國(guó)聲音。同時(shí)，結(jié)合文中勾勒的術(shù)語(yǔ)翻譯的過(guò)程圖譜不難看出，術(shù)語(yǔ)翻譯永遠(yuǎn)面向未來(lái)，源術(shù)語(yǔ)要在目標(biāo)語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)“術(shù)語(yǔ)”“知識(shí)”“話語(yǔ)”角色的結(jié)合并非易事，往往需要一定的過(guò)程，且這個(gè)過(guò)程可能永無(wú)正境。即便如此，仍可從“術(shù)語(yǔ)”“知識(shí)”“話語(yǔ)”三個(gè)維度不斷努力，不斷深化，無(wú)限趨近更好的翻譯結(jié)果，

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